Существует идея, способная перевернуть всё в восприятии человека.
Кто-то скажет:
- Если существует идея, значит её сформулировал человек.
Но позвольте, можно ли считать сформулированной идеей то, что как закономерность проявляется в том, что мы называем - окружающая нас природа, в широком смысле этого слова?
Кто сформулировал эти закономерности? Или человек их выявил в познании окружающего мира? И если такие закономерности, законы существуют, то можно ли отнести их к некому центру, из которого они все и произошли?
Если до сих пор человеки считают, что таких центра два - одно, из которого исходит добро, а другой - из которого исходит зло, то можно только лишь констатировать дикость подобной трактовки окружающей действительности, которой давно известна диалектика, объясняющая природу подобного восприятия, рождающее двойственность.
Но допустим, Вы образованный человек и имеете понятие о том, что такое диалектика, знаете законы диалектики, знаете, что именно отражают эти законы. Что же не так? Фактологическое мышление. Подмена понятия "быть", на понятие псевдо "быть". Как и многое другое в нашем мире претерпело подмену. Знать о диалектике и мыслить диалектически - не сопоставимая разница. Как говорил Стивен Кови - "Знать и не делать, всё равно, что не знать."
Это как знать, что потенциально существует шпагат, на который можно сесть, ни так и никогда не тренироваться для того, что бы смочь на него-таки сесть. Это как заявить, что Вы пианист, в то время, когда Вы никогда в жизни не давали ни одного концерта и вообще, максимум что исполняли, это собачий вальс тремя пальцами.
Удивительную однажды услышал я штуку о том, что дескать человеку необходимо выделиться из толпы и в этом его цель жизни.
На самом деле человеку необходимо только одно - быть признанным, не изменённо признанным, а как таковым. Гуманистические идеи человечества в этом смысле далеко шагнули в обратном направлении развития.
Что именно даёт диалектическое мышление? Видеть связи там, где иной подход к восприятию действительности всё видит не взаимосвязанным, следовательно, трактует совершенно в иной логике восприятия. Скажем даже более жестко - видит не просто в иной логике восприятия, а в противоположной той, что стоит обеими ногами на самих законах, сформулированных не человеком, но им воспринятых в постижении окружающей его действительности.
Очень важно и то, что не обладание информацией делает человека могущественным, а умение обработать аналитически всё многообразие информационного потока, выявив в нём через восприятие, настроенное на видение связей, те тенденции направленности развития, которые родственны логике взаимозависимости всего.
Могущество эгоизма лживо, хоть и кажется многим очень основательным, даже не имеющим шансов для изменения. Я совершенно не отрицаю весь манументализм человеческого эго, как проявление любви к собственным усилиям человека. В этом смысле было бы глупо говорить, что люди наивны. Мы же ценим наивность ребёнка в его попытках изучения окружающего его мира?
Знаете, что нам не хватает? Любопытства по отношению друг к другу.
У многих есть маленькие дети, которые встречают на прогулке себе подобных маленьких детей. Обратите внимание, сколько любопытства они проявляют в первое время к таким же маленьким, как и они сами. Взрослые не только не проявляют подобного интереса к себе подобным, но даже наоборот, демонстрируют верх высокомерия и презрения, основанного на положении неравенства финансовых дел или одежды или круга общения, возраста, половой принадлежности или её отсутствия.
Бизнес привлекает мигрантов, способствуя росту националистического толка в собственной стране, выдавая свою деятельность за ответственность перед тем же народом. Народ тупо придаётся обсуждению каких угодно внешних проблем, только не способен заглянуть чуть глубже в самого себя, осознав, что люди, делающие в этой стране свой бизнес, часть всё того же народа.
Отчуждение личности от личности порождает иллюзию неких процессов, порождаемых логикой эмпирического мышления - моё, это моё - твоё, это твоё в лучшем случае, а то и тоже моё. Мы так и говорим:
- Это не моё дело, а ваше.
или
- Меня не интересуют ваши проблемы.
А теперь вернёмся к пониманию счастья и его выражению в формуле - возможность признания личности другой личностью таковой, какая она есть со всеми её достоинствами и недостатками. Или иным способом формулирования - безусловная любовь к ближнему, способная не к критическому подходу, разделяющему на положительное и отрицательное, а ориентированная на целостное восприятие личности, как таковую, что позволяет человеку не попасть под действие собственного эгоистического механизма, не позволяющего ближнего видеть целостным явлением.
Выходит довольно странная штука.
Во-первых, получается, что мы не умеем не оценивать, а напротив, культивируем в себе умение оценить ближнего. Мы, не используя иной метод восприятия, мало имеем представления о нём, как о механизме, альтернативном общепринятому и распространённому повсеместно.
И самое главное - мы начинаем совсем забывать, что такое в действии безусловная любовь, так как сами основываем своё мировосприятие на обратном - оценочные отношения, и отсюда все вытекающие ценности нашего мира, как глобальная система.
В этом смысле нас с детства учат, как норме восприятия, чему-то такому, что противоположно по сути безусловному восприятию внешнего объекта. Если быть точнее, нас всех учат, как ненавидеть друг друга и держать в осознанности духовную дистанцию, осознаваемую нами, как близость интересов, наклонностей, притяжение, которые мы трактуем извращённо и не естественно в связи с подобными механизмами восприятия.
Мы точно так же, как и наши предки, воспринимаем мир не верно. И если они считали, что земля плоская или является центром вселенной, то мы сегодня наивно полагаем, что можно о чём-то подумать, не затронув абсолютное единство связи всех явлений только потому, что мы не осознаём этих связей, их не видим. Мы наивно полагаем, что эгоистическое восприятие и картинка нашего мира и есть та реальность, которая объективно существует. И то, что не воспринимается - не существует, так как недоказуемо. И мы очень наивно считаем, что способны что-то действительно совершить независимо от той системы, внутри которой находимся. Что-то такое, что продиктовало нам наше эгоистическое стремление и видение текущей ситуации, времени.
И вот что ещё очень любопытно. Человек платит за подобную иллюзорную свободу, физической смертью, в то время, когда эта система восприятия создаёт кажущуюся систему защиты биологического существования, представленную в виде совокупного опыта личности. Это удивительный парадокс, который не бросается ни кому в глаза.
Система восприятия человека, как его совокупный опыт, защищает человека от всего, что выходит за рамки, даруя ему ощущение безопасности с одной стороны, но с другой, не даёт ему выходить за эти рамки, сталкивая каждый день по сотни раз с тем, что потенциально воспринимается личностью, безусловно воспринимающимся по ту сторону его совокупного опыта. Проще говоря, мы каждый день сталкиваемся друг с другом, как частицы с одинаковой полярностью, которые отталкивают друг друга на самом деле, а не притягивают.
По логике системы защиты, основанной в человеке на личном совокупном опыте, мы стремимся ко всё большему отдалению друг от друга в то время, как на самом деле являемся абсолютно взаимозависимыми. В этом смысле природа сделала так, что есть и противоположные части целого, выраженные в безусловной половой принадлежности. В этом смысле, будучи противоположными насильно, мы притягиваемся безусловно друг к другу. Природа человеку постоянно показывает примеры совершенно иного подхода к действительности, которая заключена в единстве всего многообразия, в отсутствии всякого сравнения между этими частями, а в их непосредственном сосуществовании.
Что же делаем мы каждый день?
Делим, сравниваем, судим.
Вот и получается, что уже давно и очень давно идёт тот самый Великий суд над человеком, являющимся изначально частью и подобием самой системы сил природы. Понятие Бог и человек, (Адам, подобный), Творец и Творение, это неразрывное понятие, где Творение как бы само себя судит от действий собственной неосознанности реального положения вещей, с которыми сталкивается в своём непонимании, или искаженном восприятии. И по этой причине очень уместно сравнение с младенцем, который неосознанно наносит сам себе раны и царапины, размахивая руками.
В этом смысле мы чудовищно далеки от понятия - цивилизация. Нам ещё расти и расти, где рост приводит к неизбежному результату - взросление, приводящее к осознанию собственной сути. Духовный план человека так же сходен с его физическим уровнем развития. Более того, именно логика развития духовной ступени человека, определила всё происходящее в нашем физическом мире и отразилась в нём. Поэтому в нашем мире присутствуют все знания, как доказывающие духовный уровень развития, так и его отрицающие.

Богатые люди принимают решения. У богатых людей так же, как и у всех остальных, есть желания, которыми они движимы. Человек сегодня к сожалению мало имеет представления о том, что его желания и их развитие, как-то связано с его внутренней сутью, о которой он знает ещё меньше. Или все знают, что такое душа?
Эгоизм помогает человеку в движении, но предаёт направление этому движению сам человек, исходя из понимая той силы, которую зачем-то получает из вне. И естественно даже не догадывается от куда именно, даже если он кладёт поклоны и кресты своему персональному Богу по тысячу раз в день. Ни какого отношения к истине это не имеет.
Я могу смело утверждать, что многие состоятельные господа, имея достаточно основательное образование, и неся тяжелейшие ноши ответственности перед обществом, полные нули в смысле понимания собственной внутренней жизни и её хотя бы психологической составляющей. Они, как правило люди сильно занятые, и постоянно находящиеся под вниманием окружающих. Эта работа - быть вечно под вниманием, действительно сильно утомительная. И не позволяет человеку быть рядом с самим собой, следовательно замечать в себе того, кто имеет силу направить собственное желание в любую сторону, а не в ту, которая изначально направлена эгоизмом.
Сегодня уже достоверно известно и доказано на биологическом и психологическом уровне, что человеческая система восприятия, действует автоматически и принимает решения автоматически. В связи с этим естественно перед человеком вставал вопрос о том, а где же сам человек, если он абсолютный биологический робот? И ответ был найден. Но кого он удовлетворил? Ответ парадоксальный для эгоистической направленности, призванной защищать биологическую жизнь.
Впервые эго человека столкнулось с явлением, которое ни как не возможно использовать с практической пользой для самого эго. И скорее наоборот, эго человека увидело в этом явлении то, что заставило бы исчезнуть эгоистическое восприятие вовсе, перейдя в категории связи отдельных индивидов в систему абсолютного и тотального осознания взаимозависимости.
Естественно те, кто добился в этом мире больших персональных успехов, усматривает в новом веянии силу, способную уничтожить всё то, на чём и благодаря чему они смогли сами вырасти, как явление и значимость в нашем мире ценностей. И много ли найдётся таких из них, кто сможет быть сильнее самого себя, а вернее, найдёт в себе того, кто смог бы направить силу управляющую его эго из этого найденного места в самом себе уже свободно?
Увы.
Вот и выходит так, что само собой разумеющимся теперь стало явление, путешествовать с эскортом. И эти леди не рассматривают в качестве потенциальных партнёров окружающих мужчин, ведь у них есть те, кто обеспечивает их персональным самолётом, пятизвёздочными гостиницами, VIPами всех родов и свойств.

Что бы не роптать на жизнь, надо найти в себе самом ту проблему, что заставляет тебя страдать, и изменить к ней отношение.
Всё верно.
Но важно понять совершенно другое, что найти надо вовсе не свой хвост, не то, что было, есть и умрёт с вами, а то, что было, есть, будет и может потенциально стать вами и быть вечно вами. Разницу ощущаете?
Ведь обманом является не какая-то часть жизни или её период, а сама жизнь, всё её многообразие, проявленное в этой реальности.
Не согласны? Тогда продолжайте упёрто пытаться строить Рай на земле.
Здесь практически некому показать человеку природу его глупости. Объяснить ему смысл. У него нет времени думать. Он закручен, как пружина и по минутам всё расписано в его планах.
Но в моменты одиночества, пьяный или под героином, или ещё в каком пороке, он звонит тем, в ком чувствует возможность открыть для себя природу счастья и истины. Как правило он убивает тех в ком это чувствует, так как одновременно их и ненавидит люто, ощущая их противоположность по отношению к своему "я".

Улетаю в славный город Кызыл.
Но, обещаю вернуться через недельку.

Как всегда, умные мысли приходят мне во сне или по утрам после сна.
Я прилёг на пару часиков перед поездкой в спортзал и вот проснувшись, хочу сказать следующее.

Как всё происходит.

Основной проблемой всего человечества, является с одной стороны, восприятие, с другой, самоидентификация.
Первое, с чего хотелось бы начать. Человек неверно считает, что существуют плохие люди, которые разделяя всех остальных, пытаются властвовать. Не верно.
Я обрисую простейшую схему, как это происходит с нами со всеми.
Рождается человек. Этот человек так или иначе является частью природы, хотим мы того или нет. Что делает общество его окружающее? Оно начинает из него лепить то, что устраивает общество - человека с его "приемлемыми" для этого общества параметрами.
Это начинают прежде всего делать сами родители!!! Потом, по мере всё большей социализации этого человека, в его круг восприятия подключается и детский сад и школа и ВУЗ и наконец полноценное общество и его повседневная деятельность, воплощающая общественные ценности в труде.

Я хочу обозначить и не упустить очень важную для всех нас мысль, заключающуюся в том, что не человек делает человека, а природа делает человека. Это очень важно принять. Именно через это мы принимаем саму природу. Нам необходимо включить это правило во все наши институты, начиная с института семьи и заканчивая институтом человечества.

Я прекрасно понимаю, что ложь - это не преднамеренное зло, а результат отрицания, результат ошибочной самоидентификации человека, относительно самой природы, который заменил в угоду эгоизма, своё "я" на псевдо "я", искусственное "я", которое устраивает эгоизм и создаёт глобальные системы и массовую психологию.

Нас учили, что хорошее к ближнему отношение - это хорошо и что плохое к ближнему отношение - это плохо.
Нас учили не верно и очень однобоко воспринимать саму природу внутри нас самих. Нас учили подавлять в себе нас самих в соответствии с критериями табу на всё, что естественным образом в нас возникало в спонтанном творческом действии и тем самым выделяло из толпы.

Если ребёнок проявляет сомнения в отношении чувств собственной матери, то он плохой. И как смеет он сомневаться в её искренней к нему любви?!
Ребёнок не имеет ни какого права проявлять, а наоборот, должен подавлять в себе всякие мысли идущие вразрез общественным нормам поведения. Он должен быть хороши ребёнком. Но он не должен быть самим собой, если это состояние хоть как-то не соответствует самому понятию матери - быть хорошим.

Человеку никогда не удастся построить устойчивое общество, если он будет продолжать игнорировать в самом себе любое проявление собственной природы, а будет выдумывать сам себе свои правила и нормы, основанные на заключениях его мышления.

Это очень важно понять. Человеческое мышление - система, призванная не строить, а сравнивать. И если мы "сравнивать", используем как инструмент "строить", то у нас ничего не получится.

Человек наконец-то обязан принять положение, позволяющее ему занять открытую позицию по отношению к силам воздействия на него извне, а не создавать собственную систему внутри системы, не позволяющей ему видеть реальность, а лишь только иметь собственное представление о той, что построил сам. А как же всё остальное? Игнорировать? Да как это возможно, когда человек - творение самой природы? В нас безусловно каждый раз природа всё настойчивее и настойчивее проявляет себя. Всё радикальнее её удары, пробивающие мёртвые стены человеческого разума.
Природа столь велика и глобальна, что сопротивление её действиям, означает неминуемую гибель.
Я не Нострадамус, не пророк. Но я чётко вижу, что человек занят поиском ответов где угодно, только не в самом себе.

Очень важно понять - никогда человек не был инициатором, генерирующем идею собственной ценности, определяющую суть и смысл его существования.
В нашу задачу входит всего лишь раскрытие этого смысла на данном этапе развития, а не создание собственного.
Природа человеку для начала предлагает её принять такой, какая она есть, осознать её всю и её внешний образ и её любовь к нам.
Для этого каждый человек в каждом человеке обязан принять его индивидуальность и право на собственное осознание происходящего вокруг него.
Да, мы так далеко зашли, что у нас даже нет поколения людей, способных стать учителями, имеющими возможность поддержать в новых поколениях их внутреннюю линию развития природы индивидуальности. Ещё когда я учился, я уже чётко осознавал разницу в этом.
Мне повезло. Я встретил такого учителя. Но он был всего один. И у него было всего несколько учеников. И его выгнали из этого учебного заведения, как только он стал раскрываться для всех и каждого. Самое что интересное, остальные педагоги сами решили узнать его методику. В первое время они все потянулись к нему, а потом его резко предали, не обнаружив в себе способности принимать что-то, что отлично от них самих. Прочтите Эриха Фромма. Он ясно говорит об этой проблеме ещё в 60 годы прошлого столетия.
Они отвернулись от него, потому что признание, для них означало бы выявление собственного состояния, в котором они находились в это время. Рушилось всё, чем они жили и дышали до этого момента, все их ценности оказались ложными и подставными, искусственными.
Страх, который они испытали в этот момент, был равнозначен страху смерти. Конечно у них не было сил признаться себе в том - кто они все.

Мне жаль, что люди считают, что есть среди нас такие, которые способны признать о самих себе правду, будучи в таком положении например, как президент или премьер или министр или чиновник.
Их загнало туда само общество. Тем, что с самого раннего детства не позволяло им быть самими собой, а навязывало ложные ценностные категории. Мы сами говорили им быть сильными и не позорить родителей. Вот они и не опозорили и стали сильными. Мы их видим точно такими, каких из них сделали сами.
Мы имеем дело с системой замкнутого типа, оторвавшейся от созидательных сил самой природы в её сознательной части, которую мы называем сознание или ум или человек, что ошибочно в корне.
Мы на столько ненавидим природу, что решили забыть о её существовании. Но поскольку природа не является материальным объектом, а лишь законом, проявляющим свою волю через свойства в нашем мире, мы не можем повлиять на неё своими физическими действиями. У нас нет прав доступа к тому, что определяет нас самих до тех пор, пока мы не созреем до ответственности в данных масштабах. В противном случае, нашему существованию грозило бы неминуемая и тотальная гибель.
Это очень важное событие в осознании миропорядка, в котором проявляется искреннее и чистейшее намерение самой природы, относительно её творения.
Нас воспитали извращённо воспринимать друг друга. В ложной системе добра и зла, которой не существует в категориях этики, раскрывающей нам высшие законы мироздания.

Итак, стабильное и уравновешенное общество возможно построить только из кирпичиков, её граждан, людей свободно выросших в связи с самим собой и собственной самостью. В системе, позволяющий утвердиться каждому в своей индивидуалистической форме, данной ему от самой природы и в связи с ней.
Мы с детства отнимаем у ребёнка право видеть то, что он видит, внушая ему, что видя то, что он видит, он становится плохим. Ребёнок замечает неспособность матери любить его и выражает свои мысли, что оскорбляет мать и она давит его своим авторитаризмом. Или у нас нет проблем, связанных с взаимоотношения ми между поколениями? Нет наркоманов? Нет самоубийств?
К сожалению, в обществе принята уже давным давно мораль, позволяющая взрослым рожать детей в собственную угоду, и тем самым получать возможность компенсации собственных скрытых комплексов. Поймите, мы это делаем не со зла. Мы этого даже не понимаем. Это всё происходит с нами на бесконтрольном уровне. И контролировать это может только тот родитель, который знает самого себя и прошел полный самоанализ, избавившись от основных хотя бы предрассудков и комплексов.
Мы общество - автомат.
Как быстро это меняется? Это зависит от желания каждого, по отношению к себе - узнать правду о себе и быть готовым узреть собственное несовершенство.
Несовершенство можно менять. Совершенство изменению не подлежит.
Как часто мы пытаемся искренне сказать любимым родителям о своих внутренних чувствах по отношению к ним и чем это кончается как правило?
- Ты негодяй, не благодарный! Мы всё для тебя делали, из кожи лезли вон, чтоб ты стал человеком! Как ты смеешь нам говорить такое?!!!
А через некоторое время они будут напоминать собственным детям о их неудачах.
Обратный же случай готовит иной сценарий. Родители напротив создали человека, которым они гордятся. Возможно, в момент ломки, когда убивалась в человеке последняя естественная связь с природой, подкидывающая ему творческую и независимую мысль, была и кровь и борьба и противостояние. Но вот, последняя связь разорвана и человечек попёр в гору.
Между такими людьми связь чисто физическая. Она построена на материальном мировоззрении и восприятии. Наполнить холодильник, принести зарплату, купить машину, дом, дачу. Подойти практично к жизни и не быть лузером. С первого взгляда может даже показаться, что это как раз те самые заботливые люди, на который всё и держится. Они деятельны, они богаты. Они предприимчивы. Они у власти. Но на самом деле в них полностью отсутствует связь с окружающей человечество системой, посылающей нам сигналы, указывающие на направление развития всего и нас в частности. Они действительно не ведают, куда идут и не могу знать этого. И ждать от них, что вдруг они прозреют, абсолютно бессмысленно.
Я боюсь Прохорова и боюсь 12-ти часовую узаконенную смену. Это отнимет у меня саму возможность задумываться.
Система, созданная предприимчивыми и сильными - внутренне пуста и безосновательна. Эти люди, либо считают, что они счастливы, либо даже не имеют возможность и не дают себе об этом задумываться. Для них наступает патологическое время беспрерывной деятельности. Невозможность не работать. Они работают всегда и не в состоянии не работать. Только это позволяет им заглушать голос, звучащий у каждого внутри.
Стоит им остановиться и всё, что они создали начнёт рассыпаться, как пепел. Как правило, это люди, прошедшие суровые испытания жизни.
Я настоятельно рекомендую почитать Эриха Фромма, открывающего нам глаза на человека с таких сторон, о которых вы и не подозревали даже.
Смелые найдут в себе массу черт, описанных психологом.

Нет сегодня ничего более разумного, чем стабильность внешнего фона и революционной смены внутреннего самоощущения.
Сможет ли человек менять себя без крайних эксцессов, проявляющих себя в действии? Сможет ли он осознавая проблемы в себе самом, менять их так в гражданском обществе, что бы не "пролить воду" в сосуде и донести его до места?
Чаще, подобные вещи называли изгнанием бесов. И сопровождались они не очень приятными внешними событиями и как правило требовали внешнего контроля опытных людей.

Я бы рекомендовал всем рыдать над содеянным в момент осознания, но не убивать ближнего в порыве ярости. Лучше ярость выплеснуть самому себе в лицо, чем причинить боль ближнему.

К сожалению, к великому сожалению мы стоим перед фактом, раскрывающий нам глубокое запустение нашего состояния. Его не решить наскоком и срочненько. Мы шли к этому состоянию падения веками.
Выходить не обязательно веками. Можно лишь одним поколением. Но осознанно позволять людям быть самими собой и осознанно их принимть такими, какие они есть, позволяя им утвердиться в общественной структуре и вписаться в неё органично.
Но где те родители, которые будут столь сильными и честными перед собой, что бы не позволить собственному эгоизму перечеркнуть свободу собственных детей, заменив их ложными ценностями?
Вы понимаете, в какой мы жопе на самом деле? Нет, видимо не совсем понимаете.
Кто желает сегодня слышать правду о себе? Ни кто. Зачем? Это же убивает всё во что мы верили и знали!
Поэтому план природы прост - довести человека до максимальной точки падения, что бы он сам разочаровался в созданном самим собой мире. Мы будем слепы до тех пор, пока раны человеческие и боль не перекроет разумные доводы. Когда крики боли задушат человека так, что ему откроется настоящая и тотальная угроза выживания себя, как вида.
Силы природы - это данность и константность. Абсолютное равновесие, творящее само себя в бесконечных величинах.
Нет таких понятий - специально или намеренно. По отношению к абсолютной константе, человек своим называет то, что ощущает от действия сравнения себя с этой бесконечностью.
На сегодня он осознаёт себя противопоставленным законам природы.
Что это означает - отклонение? Это уже не отклонение, а точное перевёрнутое изображение реальности. Мир, ценностная база которого подменена псевдореальностью. Мир, в котором всё прямо противоположно внешнему раздражителю.
Человек сегодня своим действием демонстрирует глубочайшую ненависть к природе, породившей его и за это расплачивается реальностью относительных величин и ограниченного восприятия, тогда как обладает наоборот, возможностью быть открытой и связанной с внешним системой, ощущающей себя бесконечной и целостной сущностью.
Наш мир - мир индивидов, пребывающих каждый в своём изолированном мире. Реальность - это целостность всего и проявление сверх "я", способного существовать в реальности бесконечных величин.
Вот почему сегодня людей так тянет к учениям, йоге. Женщин в первую очередь. Ведь их природа особенно требовательна к связи с внешним источником.
Не получилось у меня коротко, как обычно.
Не получится у нас быстро изменить ситуацию. Надо знать для начала, что вообще создало ту ситуацию, в которой мы все оказались в частности, как государство или личность или семья или весь мир, пребывающий в глобальном кризисе.
Революции нам не помогут, равно как и бездействие нам не поможет. Но лишь такое действие, которое подталкивается осознанностью происходящего, а не слепой рукой эгоизма, стремящегося к состоянию наслаждения ради самого себя.
Нам надо искренне отнестись к самим себе и тогда природа в нас снова заговорит и направит к верным желаниям и действиям. И мы увидим, как именно она управляет всем. Как управляет она мирозданием и через нас в том числе. И зачем у нас в итоге есть разум. Он позволяет наблюдать самого себя со стороны. На это не способно ни одно животное в нашем мире. Разум позволяет перевести самоидентификацию человеческого я таким образом из категории разум, в категорию наблюдатель за разумом.
Задумайтесь. Это уже не должно казаться чудесами. Это уже дышит в затылок нам всем, как фундаментальное открытие истинной сущности человека.
Мы интегральное духовное создание. Были и есть с самого начала. И не будь у нас этой возможности, этот мир никогда бы даже и не возник и некому было бы читать то, что я написал.
Верить в Бога?
Нет, я вижу и знаю, как человек связан с Творцом. И ни кто в этом мире меня не заставлял это видеть.
Я сам к этому пришел. И это мой выбор, проявляющий мне истинную свободу.
Заставить верить мы друг друга пытались. И чем всё кончилось? Или кончится ещё?
Радикальным исламом, без сомнения и тени страха отправляющего неверных в атомный Ад, нажатием одной кнопки, а верующих в Рай?
Я вижу мир, внутри которого лежат знания, способные дать новую жизнь всему этому миру, в противовес его упорному желанию к самоуничтожению.
Я вижу мир, который ещё пребывает в иллюзиях восприятия, даже если начинает постигать истину.
Это первые робкие шаги ребёнка.
Пускай он не делится своими игрушками с другими детьми. Ему необходим опыт обладания, для того что бы научиться отдавать искренне, а не по приказу родителей, чувствующих за действия своего ребёнка неловкость перед другими родителями и их детьми.
Я очень жду того момента, когда искренне тёплое отношение друг к другу будет проявляться в нас не только в экстремальных условиях митингов, но и в лифте и в общественном транспорте и в магазинах и в школах и институтах, на дорогах, в метро и в кассах, в учреждениях, помогающих гражданам решить их проблемы.
Через попытку понять человека, мы на самом деле создаём целостный образ самой природы, действующий через всех нас. И это духовное действие человека в свою очередь лепит из него сущность и систему восприятия, действие которой основано на законах самой природы, подобную самим принципам целостности, на которые указывают человеку эти законы.
Это означает с точки зрения психологии - создание целостной психики. С точки зрения духовного - обнаружение сущности своего "я" - души.
Человек как бы отражает реальность не такой, какой ему хотелось бы видеть через систему двойственного восприятия, через добро и зло, а целостно, что позволит ему увидеть мир совершенно иным и себя в сопоставлении с этим миром оценить совершенно иначе.
Вот тогда человек не просто преодолеет кризис своего развития во всех его областях деятельности, а откроет совершенно новые перспективы, означающие его следующий этап развития, на совершенно ином уровне, даже не связанным со всеми предыдущими достижениями. Лишь косвенно.
Всё, что потребуется телу человека будет им создано в необходимом количестве. В этом смысле физическая его суть останется прежней. Но смысл и осознание себя изменят его цели и устремления в диаметрально противоположном направлении.
Кстати, Эрих Фромм пытается так же описать это будущее. Но имеет ли смысл его описывать в конечном итоге? Это мир, который осознаёт счастье каждую секунду своего существования. Какая разница, что именно мы создадим в подобном состоянии с точки зрения эгоизма?
Ясно одно, эта сверх организованность позволит человеку достичь таких вершин в той же технике, о которых эгоистическое существование даже и подумать не может. Изменится вектор направленности человеческого мышления. Он не перестанет быть эгоистом, но научится правильно использовать эгоизм для собственного роста. Мирный эгоизм, это как мирный атом в некотором смысле. Может разрушить всё, а может всё созидать ради других. Это как преступник и сыщик - суть одна, направленность разная.
Так, просто гипотетически.
Представьте, что вы едете по дороге. Вдруг яма, открытый люк. Сломан диск, жизнь, слава богу осталась. Вызываете ДПС. Они составляют акт, призывая к ответственности дорожных рабочих.
Те мгновенно и без промедления выплачивают Вам компенсацию за ремонт машины с учётом всех скрытых повреждений и приносят свои извинения и в то же самое время заделывают качественно люки, что бы не произошла трагедия в дальнейшем.

А теперь наша реальность.
Дорога, открытый люк. Точнее, закрытый, но открывшийся при наезде на него колесом машины. Пять машин с искорёженными дисками - джипы, иномарки. Удар был такой силы, что тяжелейший люк разлетелся на куски, а одну из машин выкинуло на полном ходу на встречную полосу. Чудом не оказалось встречного движения. Обычно по этой дороге едут не менее 80 км в час. Чудом все избежали верной смерти.
Далее ДПС, протокол. Всё нормально. Сотрудники ДПС, сославшись на то, что они сами собираются привлечь дорожные службы к ответственности, не выдают водителю нужных справок для предоставления машины в страховую компанию. Сказали так - с дорожниками всё всегда долго - приходите через недельки две.
А на следующий же день всё шоссе было перекрыто дорожными службами и шла упорная борьба со всеми люками на данном участке дороги.
Через неделю в ДПС заявили, что вовсе и не собирались подавать жалобу на дорожные службы и что вообще это не их прерогатива, а пострадавшего, и что говорить они о таком вообще не могли.
Итак, время потеряно, шоссе заделано. А пострадавшие восстанавливали свои машины за свой счёт. Вот так. А если бы кто-то погиб? Кто бы за это отвечал? У нас получается, что сам люк.
Говорите об уважении друг к другу? Да нет же, мы тупо все ненавидим всех нас. Мы мешаемся друг другу. Нас много и на самом деле, хотелось бы, чтоб поменьше. А выражается это в итоге в глобальных масштабах, потому что исполняется заветное желание, а не то, которое осознаёшь.
Исполняется то, о котором даже подумать боишься, но которое часть тебя и является голосом природы и тебя самого. Как быть? Как принимать и воспринимать это требование природы в себе самом?
Вот человек попал же между наковальней и молотом. Ах, какая ситуация!
Разучившись воспринимать целостное, мы видим часть его, как тотальное зло, следовательно вообще не верно трактуем реальность. Трактуем реальность даже не в тех категориях, в которых она пребывает.
Вообще дикость. В этом смысле мы даже ниже в развитии, чем любые животные. Они хоть связаны с силами природы безусловными инстинктами. А у нас и тех не осталось. Мы всё в себе подавили и выхолостили. Чистку такую провели, вместе с водой выплеснули и младенца.


Да, не раз я ещё вернусь ко всем этим темам.

Каждый, кто ищет истину и считает, что у него свой путь, прав до тех пор, пока не найдёт саму истину. Как только человек открывает для себя истину, он одновременно с этим открывает в себе способность слышать и слушать любой другой путь и язык и терминологию, приведших других по их отличному от него самого пути к той же истине. И если человек утверждает, что ему не понятны ваши доводы и сравнения и образы, что они ему не близки, самим понятием " не близки" он демонстрирует свою неспособность связаться с другим сознанием, обозначая непреодолимое расстояние между ними, что выдаёт то, что он ещё истину на самом деле не открыл для себя. И чем крепче и увереннее его фиксация на этом состоянии, тем непреодолимее пропасть, отделяющая его от истинных ответов. И выдаёт таких людей неспособность слушать, слышать, сарказм.

Фильм достаточно поверхностный и не точный, что существенно может исказить заключительный вывод, как сложившуюся или складывающуюся концепцию в развитии личности.
Понятие Творца оторвано и в достаточной степени абстрагировано от самой личности, что на самом деле не верно, потому что основной принцип Творения - связь, а не оторванность.
Утверждение многих фактов не объясняет на самом деле восприятие объектов.
Да, допустим, я вижу некие электросигналы, но почему именно эти дают восприятие птицы, а не чего-то другого?
Весь физический мир рождён и является следствием восприятия человека. Это наше Творение. Наш первый шаг в опыте Творения. Для того, что бы начать это понимать, необходимо знать, как работает система восприятия и что её важнейшим текущим состоянием является - не целостность восприятия. Ум - система обратного отражения реальности, что переворачивает и искажает образ Творца до состояния равноудалённого от Него самого.
Вот почему мы наконец-то открыли понятие целостного восприятия или целостного сознания - метод мышления, позволяющий видеть этот мир под совершенно иным углом отражения.
В конечном итоге человек вынужден смириться с фактом устройства его собственного ума и начать творческий акт по переводу осознаваемого в противоположные образы, в такие, какие они являются в первоначальном Творении в целостном своём изначальном состоянии, до того, как их отразило человеческое сознание, исказив тем самым образ мира.
Я не вполне согласен, что мы спим. Скорее, мы хотим видеть то, чего нет на самом деле.
Рождённые в системе по ту сторону смерти, мы даже представить себе не в состоянии, что такое существование возможно.
Этот мир на самом деле является подготовкой к рождению. Мы же наблюдаем всё с точностью до наоборот. В итоге, мы не готовимся к рождению и у нас это следовательно не получается, как не получится у не начавшего даже плода, родиться в человеческое тело.
Сегодня человек начнёт ощущать, что философия, психология, нейрбиология, физика, математика, сходятся в одной точке и одной концепции, и что необходим подход, позволяющий человеку объединять и синтезировать знания.

Очень важная, как мне кажется мысль промелькнула у меня в голове.
Человеку необходимо осознанно развиваться в ту сторону, которая кажется ему опасностью.
И вот почему. Всё, что представляет опасность - сулит расширением и дополнением к общему совокупному опыту личности, а значит позволит иметь гораздо большее количество возможных точек взаимопонимания для всех и каждого.
Если я попытаюсь остановить мгновение, допустим, уйдя в систему электронных связей, таких как интернет, телевидение, радио, СМС и телефон, пытаясь хоть на время сдержать неизбежное давление, толкающее нас к ощущению взаимозависимости, я тем самым лишь позволю собственному желанию вырасти до нового уровня.
Человек видит друг друга, как отдельные тела по той причине, что не осознаёт собственной целостности и более того, ненавидит процесс, толкающий его к состоянию целостности всем сердцем по большому счёту.
Когда на земле было место, где жить, мы уходили друг от друга, расселяясь по планете, когда стало мало места, мы стали уходит в сети интернета. В итоге, мы позволяли расти человеческому эгоизму, который сам по себе не является ни плохим понятием не хорошим. Это просто инструмент. Да, очень специфический. Но и мы не животные.
Достигнув определённого предела возможностей ухода от себе подобных, и видя с другой стороны, что мир стремиться к обратному и противоречит нашим эгоистическим желаниям на самом деле, мы достигли состояния, которое проявляется, как мировой кризис всех областей человеческой деятельности. Наше сознание развивалось странным образом.
Неприемлемую часть восприятия человек запихнул глубоко в подсознание, а осознанным сделал лишь ту часть, которая означала для него - наслаждение.
Но психологи нам сказали, что сознание и подсознание - две стороны одной медали, между которыми скрыто само понятие - человеческая душа. И что это понятие скорее интегрированное под действием закона о целостности структуры, нежели мы имеем представление о себе самих, как об отдельных субъектах. Мы и видим в данной парадигме наш мир, потому что используем тип и вид, отражающий реальность расколотой на множество осколков. У нас всё стало вещим и отдельными объектами, даже сам человек, которого покупают и продают. И это в то время, когда реальность оказалась в абсолютном подчинении у законов природы, гласящих только одно - единство, любовь, взаимозависимость всего от всего.
В итоге мы платим за наш мир ценой смерти, которую воспринимаем, как логическое завершение, в мире причинно следственных связей между вещами.
И это при том довольно очевидном факте, что объективная реальность вообще понятия конечности не имела и иметь не собирается.
Умирать для неё так же нелепо, как если бы вы начали кричать и умирать только от того, что Вам показалось, что в вас выстрелили, но на самом деле это не так. И вы-таки и умерли от боли и кровопотери в то время, когда и пули-то и не было. Но врачи при этом констатировали при вскрытии внутренние травмы, как будто там побывала пуля.
В нашем же случае умирает тело, которого никогда и не было с точки зрения объективной реальности. Душа же, не подготовленная и не развитая для существования в новых предлагаемых обстоятельствах, снова и снова возвращается в этот мир для осуществления одной и той же задачи - возможности, что эго-личность всё таки заметит её внутри себя в процессе отрицания, наткнувшись на несовместимые с жизнью противоречия, между самим умом, сознанием или телом, как следствием системы восприятия и душой.
Осознанная же душа, не воспринимает смерть чем-то ужасным, потому что и во время жизни имела возможность ходить из этого мира в мир за пределами сознания, так как человек проложил для себя между этими мирами мост. Это та самая дверь, соединяющее человеческое сознание и подсознание. В эту дверь войти можете только Вы сами. Только сами можете ясно осознать, что дверь эта теперь открыта и позволила восприятию стать целостной структурой, способной отразить верно объективную реальность, а не искаженно.
Ну, вот как-то так.

Очень важно осознавать одну очень важную вещь - любовь всегда по отношению к человеку занимает позицию максимального желания понять его. Это желание носит характер безусловности, т.е. выпадает из оценочной системы, которая делит всё на хорошо или плохо и все остальные оттенки чувств между крайними точками.
Ум человека и его чувства при этом остаются прежними по своему качественному изначальному состоянию, что заставляет человека ощущать себя разделённым на два противоположных начала - тело и душа. Постоянный анализ и работа, проходящая в попытках осознавать себя душой от внутреннего противоречия, которое навязано нам сегодня безусловным состоянием, которое определяет степень развитости души и постоянно подталкивает и не даёт остановиться процессу - показывает направление общей цели, имя которой мы давали различные в нашей истории, то называя Нирвана, Истина, Бог, просветление, безусловная Любовь.
Настоящая любовь связывает людей так, что не в их власти разорвать её. Наши же союзы - все надуманные и искусственные явления как правило, и не выдерживают испытание временем.
Очень важно понимать - не Вы приказали себе занять позицию понимающего, потому что так правильно. Это не сработает. Вы должны быть понимающим в действительности. И если нет понимания, то есть "готовность ребёнка" принять всё за чистую монету.
С точки зрения нейробиологии, мы таким образом формируем зеркальными нейронами точно такие же последовательности в цепях нашего собственного сознания, позволяющие нам стать явно постигающими мысли и чувства любимых. Мы в этом смысле как бы становимся ими самими. Одним целым.
Любопытно, да?
У нас же все отношения построены на базе эгоистических потребностей, что не позволяет нам видеть человека в истинном его обличии. Мы же видим не человека, а собственное отраженное в нём восприятие.
Соответственно, посылая вопрос и получая обратный ответ, мы его искажаем до степени не восприятия, так как наше сознание отражает не целостность отраженного образа, а его мнимую двойственную природу, рисующуюся в виде объекта внутри нас.
Если же отразить или использовать принцип безусловной Любви, желания понять, то мы узнаем и постигнем объект целым, что неизбежно по принципу связи укажет нам на орган внутри нас самих, способный целостно воспринимать образы воздействия из вне.
В итоге получается на самом деле, что подчиняясь осознанно влиянию внешнего воздействия и его разумному управлению, мы позволяем из себя сделать то, что было задумано, а не то, что считаем, исходя из нашей системы восприятия, устроенной наоборот.
Вот почему у человека возникают образы Рая и Ада. Потому что человеческое состояние в постижении реальности через сознание и есть состояние Ада, то есть состояние противоположное Раю. Ад, круги Ада, карма, перерождение и т.п. - разбитое на части сознание.
Рай, покой, равновесие, Нирвана - целостное сознание.
Мы как бы сопротивляемся естественному процессу нашего развития, тем самым естественно ощущаем страдания. Не сопротивление этому процессу, т.е. целостное восприятие вещей приведёт к гармонии во всём нашем и физическом мире, который осознанно свяжет себя с системой саморегуляции, заложенной в человека изначально.

Что я вижу вокруг?
Я вижу принципы людей, т.е. вещи, которые мгновенно указывают мне на отсутствие осознания целостного восприятия в личности, привязанности к принципам, к схемам навязанного поведения, чувствования, со стороны общественного сознания.
Я вижу работу сознания, способного существовать только в системе оценок наблюдаемого, что неизбежно приводит к приговору и мгновенному приведению его в исполнение.
Эта система из людей делает марионеток, считающих себя искренне свободными.
Люди культивируют в себе фактологически-разрозненные знания, считая это образованностью. А потом козыряют совершенно сумасшедшими по сложности и ненужности схемами, выдавая их за теории собственного ума, но в действительности являющимися просто их собственной фантазией.
Человек, способный к целостному восприятию осознанно, мной угадывается мгновенно и без слов.
Признаюсь, за всю свою жизнь я дай бог встречал трёх или четырёх людей с подобными навыками. И это считаю за чудо и крупное везение в моей жизни.
Теперь вот понимаю и воспринимаю Эриха Фромма таким же и Виктора Франкла. Люди, отдавшие жизнь психологии, были склонны к состоянию целостного восприятия.
На этом не возможно строить бизнес с точки зрения накопления капитала, как цели. Но я и не отрицаю того, что это может принести благодарность людей в виде и материального поощрения, как необходимого для жизни лейтмотива.
Всё ведь идёт к тому, что бы деньги не стали целью, а были лишь средством. Власть доставалась бы тем, кто смог бы выдержать груз ответственности перед гражданами, доверившими подобные полномочия их доверенному лицу.
И если экономика в этом случае отходит на второй план, а на первый выходят законы природы, то базироваться подобная власть обязана не на юристах или экономистах, а на учёных, мудрецах, способных синтезировать полученные знания, мыслить творчески свободно, открыто и смело, постоянно проверяя свою связь с желанием своих избирателей.
Почему у нас власти не думают об избирателях? Да потому что у нас люди не привыкли думать о чужом горе, как о своём собственном в принципе. Ни простые люди ни власти, ни Либеральная интеллигенция. Ни кто.
Когда сталкиваешься с проявлением любви через другого человека - это ощущаешь мгновенно. Ни с чем это не спутать.

Вот любопытная штука. Шел домой и думал о логике событий, происходящих в жизни человека. Мы видим реальность событий и их связующую логику, но ведь на самом деле всё совершенно не так. Признаюсь сам, что понимая немного, как на самом деле всё происходит, я ни разу не пытался сформулировать и выразить это для себя более понятно, чем это есть на сегодняшний момент. Я вижу, что это не так, но как именно, мне сложно описать.
В жизни мы видим внешнюю часть, физическую. Встретились два человека. Почему именно они и в это время? Почему именно так и ни как иначе? Неслучайность - вот что меня волнует. Почему происходит всё именно так и ни как иначе? И может ли быть всё иначе?
Что бы попытаться объяснить логику событий внешних, надо показать, как эта логика связана с силами внутреннего порядка.
Представьте себе две параллельных системы, но с разными стержнями в основании. Одна базируется по принципу сравнительного анализа, а другая видит вещи не в плоскости сравнения частей, а наоборот, в их целостном состоянии.
Что бы попытаться это хоть как-то описать, скажем так - вы вдруг увидели красивого человека, девушку или парня, которые Вам улыбнулись. Что именно Вы увидели? Вы увидели на самом деле собственную систему восприятия, которая сработала внутри Вас на внешний раздражитель в рамках общего совокупного опыта. И я даже пока не касаюсь образов, что бы не забивать голову. И так, сигнал дал чётко Вам понять, что это что-то хорошее, красивое, улыбающееся. Система автоматически регистрирует отсутствие угрозы жизни на положительный внешний раздражитель, относительно только вашего личного восприятия.
А вот другому человеку эта девушка или парень не очень понравились, и их приветливая улыбка. "И чего она скалится? Улыбайтесь - шеф любит идиотов!"
Личный совокупный человеческий опыт не простая штука и очень запутанная даже для самого человека имеющего этот опыт. Ещё и задумываться над собственными реакциями?
Как и Фромм, с которым я полностью и целиком согласен и подпишусь под этими словами и многими другими, я считаю, что нас не учат ни кого ясно понимать, что человеческая жизнь пожалуй самое сложное из всего, что человек изучает в школах, вузах. Но нас не учат независимым принципам восприятия. Нас-так как раз учат думать в рамках традиций данного общества. Но не делают из нас личностей, потому что сами не знакомы с подобным. И у нас даже нет понятия - сложно, легко. Мы просто об этом не задумываемся. И когда кто-то наталкивает нас на подобные мысли, то мы начинаем зевать и нам становится ужасно скучно. Мы не понимаем. Эго человека не понимает, чем ему выгодна эта информация?
По этой причине, даже высокообразованные люди весьма скептически смотрят на подобные рассуждения, не видя их ценности. "Всё это болтовня!" - говорят они.
Практические люди считают эти рассуждения так же болтовнёй. "Лучше бы делом занялся".
Словом - все находят отмазки, что бы только не допустить внутрь сознания информацию, способную расшатать те конструкции, на которых базируется их сознание.
Предложение, которое выражено в законах природы, как системы взаимосвязанности и взаимозависимости всех её частей, посылает человеку постоянный информационный сигнал из вне. Именно его человек постоянно ощущает во всём, что его окружает в виде этой реальности. И трактует его именно так, как видит эту реальность. Всё что хочет от человека природа - что б он принял не искаженный сигнал, а точный, верный. В самом сигнале из вне силы выражают себя в свойствах и законах. Их мы описали довольно точно и верно. Центральным понятием, выражающим сущность внешнего образа сил, является закон единства, который мы видим, как борьбу двух противоположных начал.
Теперь представьте - реальность, это некое единство, некая целостность.
Что же видим мы? Каждый видит-то своё, это верно, но каждый видит в одной и той же системе - видит не целостность явлений, а только часть и только ту часть, которую персональное сознание относительно восприятия не считает выходящей за рамки совокупного опыта.
Это невозможно объяснить на "пальцах" на словах. Необходим пример, действие, которое бы обращало человеческое внимание на ошибку его восприятия и указывало бы ему на иную вообще систему восприятия. Столь отличную от нашего, что нет даже связи между ними. Это как сделать открытие того, что в нашем мире до этого момента не имело места вообще быть. Ни в мыслях, ни в знаниях.
Это как у рыбы, которая создала сама себе лёгкие, что бы существовать в иной реальности для неё с иными условиями.
У человека есть потенциально орган, позволяющий существовать ему в иной реальности. В такой реальности, которая для обычного сегодняшнего человека означает только одно - смерть. Если я попытаюсь рыбе, пойманной мною в воде объяснить, как дышать воздухом, если даже силой или угрозами и давлением я буду пытаться заставить её меня понять, как это прекрасно - дышать воздухом, рыба всё равно будет рваться к воде, считать вас ублюдком, лишающим её жизни. И будет права.
Что же делает природа по отношению ко всему, что включено в её внутреннюю суть и подчинено неизбежно её внутренним законам, распространяющихся на всё и вся?
Она неизбежно вынуждает всё и всех подчиниться её законам, каковы бы они невозможными нам сегодня не казались. Смысл сил, расположенных вокруг человека один - оттолкнув его - вернуть. Что это означает? "Оттолкнуть" - значит вытеснить из его центра целостность, заменив её иным инструментом восприятия, воспринимающим целостность, как разделённое состояние двух противоположностей. "Притянуть" - позволить человеку самому обнаружить внутри себя способность воспринимать внешнее целостным.
Человек сегодня стал преодолевать границы физической реальности, понимая под тем, что видит за её пределами, как нечто, к чему не способны его обычные органы восприятия и даёт наблюдаемому, имена, подобные тем, что существуют и в нашей реальности. Я говорю - "видит за пределами сознания", где слово "видит" означает воспринимает, ощущает в себе новый орган восприятия, до этого момента им не обнаруживаемый в себе самом.
И это "видит" - он воспринимает всё так же, как отражение собственной сути, через всё большую перспективу его осознания самой реальности.
В этом смысле я бы назвал человека существом, постепенно проявляющем свой истинный образ в столкновении с объективной реальностью, которой вообще нет дела до того, как мы её (себя) воспринимаем в процессе исполнения единственного её замысла, относительно нас - творения. Можем ли мы сегодня знать этот замысел и следовать ему осознанно в данном состоянии? Несомненно. Можем ли не следовать? Несомненно. Но так, как мы не осознаём истины и её причинно следственных связей, всё, что мы делаем, мы делаем вне истины, следовательно, можем делать всё , что влезет нам в голову, потому что это происходит вне реальности и не затрагивает её сути. Мы можем всё, что в нашей жизни происходит называть случайностью и чередованием непредсказуемых действий, связанных с нашим же пониманием внешнего, как этот мир, завтрашний день, месяц, год, век, эра.
Иное измерение существования, измерение, где субъект становится частью объекта, через его восприятие целостности, сохраняя при этом собственную субъективность.
Наша реальность - это следствие воздействия на нас этих скрытых законов. Но всё скрытое однажды станет раскрытым. Бесконечное, станет бесконечным, это значит не имеющим ограничений - ни пространственных ни временных.
Делая доброе дело другому, мы на самом деле ни чего не меняем, потому что не воздействуем на суть происходящего. Однако, это не означает, что надо отказаться от добрых дел. Нет, это указывает нам лишь на то, что именно будет являться действительно добрым делом для всех, если это дело связать с законами определяющими сами направления развития, как направления, определённые теми законами природы, которые мы обнаруживаем в постижении природы, как в науке о естествознании.
Эго в итоге в нашем случае, превратит смысл действия, в делание доброго дела, ради доброго дела. К сожалению, это покажет всем, кто этим занимается, что сути это не меняет.
Жизнь будет продолжать ухудшаться при наших неимоверных силах, затраченных на так называемые добрые дела.
Высокая эффективность проявляется лишь там, где доброе дело является лишь вынужденным следствием и невозможностью поступать иначе, исходя из естественного восприятия, открывающего нам систему взаимозависимости.
Ещё раз я вынужден на этом остановиться - не на понимании, что необходимо делать добрые дела базируется истина, а скрыта в законах, раскрывающих нам картину целостного мира, где я вижу свои действия обычным и логически вытекающими.
Саморегуляция проявляется там, где выполнено единственное условие, открывающее человеку целостность его собственной сути. В процессе становления и роста этого восприятия собственной сути, человеку в виде следствия приходят явления, которые нами воспринимаются как физические, и приходят каждый раз тогда, когда он готов сделать очередной духовный шаг своей сущности.
И это очень непривычная логика для нас. Происходит не то, что хочешь головой, а что требует душа. И если человек чётко не ощущает свою душу, не осознаёт её, то для него задачка разгадать логику этой жизни будет невозможной задачей.
Мы делаем так - превращаем некое понимание реальности в условность действия. Допустим, решаем, что перевести старушку через дорогу - хорошо. Уступить место - хорошо. Не уступить - плохо. и т.п. Человек начинает выполнять условности, как законы, но это не позволяет ему обнаружить в себе собственную душу, которая требует осознания под воздействием внешнего раздражителя. В итоге, он кидается от противоположности к противоположности. То анархия, то аскетизм. Один станет постоянно переводить старушек, но при этом всех, кто не переводит, будет считать плохими.
Человек заперт в клетке своего разума, заставляющего его восприятие рождать ценности не целостного мира, а лишь соответствующие его индивидуальной трактовке восприятия узкой и ограниченной части, тогда когда природа постоянно говорит нам о том, что эти границы условны и на самом деле не имеют конца.
Измени человек парадигму своего восприятия и он настроит свой приёмник - восприятие, на совершенно иную волну, которая будет сообщать ему совершенно иную информацию, нежели он слышит сегодня.
Мы живём в прямом смысле в информационной реальности и являемся её частью. Эго в этом смысле любопытно интерпретирует это положение, говоря, что тот, кто владеет информацией, владеет миром. Однако ни кому и в голову не приходит, а вдруг базис, на котором мы строим нише информационное пространство - сам по себе ошибочен, как платформа для строительства? И она естественно ошибочна, так как человек сегодня взял эгоистическую модель развития, довольно чётко понимая при этом, что реальность на самом деле не такова.
Владеющий принципом строения объективной информации, становится по факту её обладания, частью объективной реальности, и как часть реальности, становится её неизбежным проводником принципов в нашем мире. В этом смысле, эгоистически эксплуатировать информацию невозможно. Так как объект - информация и субъект - воспринимающий, становятся одним целым.
И я больше чем уверен, что сегодня и у здоровых относительно родителей, рождаются больные дети. Зачем? Мы обязаны обратить внимание не на следствие, а на причину. Это сигналы со стороны природы человеку. Она через боль, как и в теле, указывает нам о том, что не всё с нами в порядке. Вот почему нет в нашем мире удовольствия, за которое не надо было бы расплачиваться самой жизнью или разрушением собственных идеалов. А это ой как болезненно и ой как тяжело.

И знаете, что меня на самом деле интересует сегодня? Я хочу управлять логикой скрытых сил. Осознавать их хотя бы. Вот что меня сегодня на самом деле интересует прежде всего.
Жить, а не казаться себе живущим. Существовать, а не казаться существующим. Не быть автономным роботом в руках не осознаваемых сил, потому что их не видно и они не материальны. Мне проще проверить их наличие в проявлении их свойств в нашем мире и убедиться в их абсолютной реальности.
Переводить старушку через дорогу, это верить в некую мёртвую схему, а значит продолжать оставаться слепым и глухим. Быть зрячим, значит неизбежно переводить старушку через дорогу, как следствие зрячего восприятия, а не следование поклонению некой идее о добре в системе не целостного восприятия.
Однако, я повторяюсь уже. Но это тебе и анонимная ответственность и скромность.
А что такое анонимная ответственность? Это действие, осознающее себя нормой. А нами воспринимается уже как некая особенная добродетель. Скромность так же. Она не требует оценки. Не похвалы и не осуждения. Похвала и осуждение, лишь инструменты воздействия в рамках нашего сегодняшнего восприятия.
Я же пытался описывать совершенно иную природу реальности, воспринимаемой через целостность сознания, через душу.

Знаете, я соскучился. Соскучился по живому человеческому участию. По ощущению, что люди ожили наконец и стали самими собой. Плохими, хорошими. Да к едрене фене!
Их хочется просто видеть вместе. Когда их интересуют проблемы государства, в котором они все живут. Я за то, что бы люди были и ощущали себя внутри живого сообщества, объединённого сообщества граждан государства. Мы отвыкли друг от друга. Забыли, что такое многообразие природы. Мы забыли, что такое лес лиц и хор разногласий, дующий в унисон этой реальности. Разобщённость не позволяет нам подняться над самими собой. Мы потеряли юмор над самими собой. Мы потеряли давно это государство. И чем больше оно было изначально, тем большее мы потеряли единовременно. Мы разучились смотреть на вещи под призмой иного взгляда. И я безумно рад, что Москва забита приезжими.
Люди могут ощущать себя единым целым вне системного окружения и навязывания сверху.
И по человечески проникаясь вниманием друг к другу, способны создать ситуацию, при которой там, наверху, им неизбежно придётся меняться и считаться с этим положением. И если меняться не в состоянии, то неизбежно уходить и отдавать. Сдаваться.
Посмотрите вокруг. Деньги нас разделили. Но сделали ли деньги из одних Богами, а из других смертными? Опуститесь на землю из тумана абсолютной лжи.
Как так случилось, что наука совершенно нами больше не воспринимается? Как случилось, что больше мы не смотрим даже на факты? Мы так увлеклись нашей суетой, что вообще позабыли, что нам необходимо узнать то - кто мы и для чего мы вообще появились.
Очень хорошее упражнение для восприятия.
Представьте, что вы меняете подгузник маленькому Путину, или Жириновскому или Зюганову, который машет своими ручонками и улыбается вам.
Все они ведь какают. Сидят на унитазе и тужатся. Помните фильм был такой, где героиня задаёт вопрос - "А какал ли Сталин?" Кажется Говорухина.
Из этого мира уходит любовь. Покидает всех нас. Любовь друг к другу. За нашими липовыми ценностями нет больше человека. Роботы. И ведь это мы сами себя воспитали и вырастили и вскормили грудью. Всем нашим отношением друг к другу. И ведь не дураки. Но что толку-то?
Наши знания служат идолам, машинам, технике, компьютерам, чему угодно, только не нам самим.
Мы все несовершенны. Мы все серьёзны до тошноты. Серьёзны по отношению к самим себе. Любим ли мы себя или же ненавидим?
К сожалению, изучая размышления Эриха Фромма, приходишь к выводу, что люди себя ненавидят. Они подменили понятие любви к себе, эгоистическими стремлениями, позабыв совершенно, что эго - инструмент и только, позволяющий стремиться куда-то. Но куда именно?
Мы потеряли общечеловеческую ценность и основу уже давным давно, заменив её ложными представлениями о сущем.
Мы делим, боремся, соревнуемся и конкурируем. С чем? С кем? Совершенно не ощущая целостности, мы потеряли и собственную целостность. Так потеряли, что в отдельных индивидах шизофрения стала нормой поведения, на которую ровняются и все остальные.
Но куда Вы денете свою душу, даже если не верите в неё и не желаете её знать?
Есть вещи и ценности, рождённые отнюдь не волей человека. Проигнорировать их не удастся. Мы все демонстрируем стремление общее к конечному результату, как к логическому завершению любых действий. Что это такое? Желание и стремление, указывающее нам путь к смерти, по которому мы идём не оглядываясь даже?
Зачем нам всё это? С деньгами или властью? Зачем?!!!
Разум покинул нас. Мы действительно не знаем, что именно надо делать и куда идти.
Но пока властвует в этом мире уверенность человека в своей собственной правоте, оторванной от самой природы, мы неизбежно двигаемся к пропасти.
И не может быть иначе ну ни как!!!
Это мир сил и законов, властвующих над всем. И мы делаем вид, что нас это ни как не касается. И естественно терпим неудачу за неудачей. А как вы хотели? Построить собственную вселенную? Построить собственную реальность?
Второе упражнение для восприятия.
Вот умирающий Путин, Жириновский, Зюганов. Они уже старики. Глубокие морщины и потухший взгляд. Смерть берёт своё. Они беспомощно бормочут в своих кроватях предсмертный бред. Сиделки смачивают им лбы влажной тряпочкой. Они через некоторое время неизбежно покинут этот мир. Они так ослабли от мучений старости, что находятся в периодическом забытьи, которое лишь на мгновение их отпускает и снова погружаются в бесконечно длящееся предсмертное состояние. Где они? Где витают их честолюбивые мысли? Где бравада и сила?
Завтра нам всем жить, сталкиваясь лбами в лифтах, транспорте, метро, на дорогах.
Обратите внимание - день проходит за днём, а в Вашей душе пусто. И если что и подкинете вы туда, то всё равно пусто. Вспомнить чьи-то глаза добрые, чью-то улыбку. Кто-то кого-то пропустил, или неосторожно не пропустил, но вы уверены, что он тысячу раз извинился внутри себя за это. Ну, спешит человек куда-то!
Счастье там, где есть уверенность в том, что Вы необходимы для других такими, какие есть.
Глупые, мудрые, добрые, злые. Не важно всё это. Не той меркой мы пытаемся измерить бесконечность. И не получается у нас. Не получается смотреть на жизнь широко. Мы даже о смерти-то не думаем. Она где-то в неизвестном будущем. Где-то не в этой жизни. Не в этом мире. А она косит и косит неизбежно. И так тихо. И мы все как кролики перед удавом - всё в тишине происходит.
Завтра утро. Завтра всё те же лица в городе. И снова суета. Ну не даём мы себе времени остановиться и подумать хоть чуточку. Хоть немного дать времени на созерцание сделанного нами. Осмыслить происходящее.
Рабы машин, которым мы служим. Рабы обстоятельств, которые создали собственными руками и от которых теперь полностью зависим.
Я могу отказаться от всего в этом мире, но не в состоянии отказаться от людей в этом мире.
Я связан, зависим от всех и все от меня.
И если Вы завтра приходите на работу, которую не любите, знайте - не работу вы не любите, а самих себя. Все Вы и создали ту атмосферу, что проложила пропасть между вашим взаимопониманием. Потеря ощущения созидания, творения. Ибо всё в этом мире делается для человека. Но как мы ненавидим этого человека и как поносим его в мыслях и словах!!! Страдания в этот мир человеку приносит лишь только сам человек. Своим противостоянием природе и её законам, своим невежеством и пренебрежением к её равновесию. Лучше ли будет бюрократии, если она передушит всех, на кого опирается?
Лучше ли будет вору, укравшему всё и у всех? Есть ли в этом хоть малейший смысл? И не проявляется ли в этом абсолютная ограниченность понимания самой жизни и смерти?
Эти страдания хотят нас вынудить и побудить наше желание дорасти до вопроса о смысле жизни. Какая сила страданий устроит вас, что бы заставить задуматься?
Какое дно себе уготовил человек, что бы остановиться?
И как ловко мы демагогией и пустой болтовнёй уходим от прямых ответов, рассеивая цель в ничто и уклоняясь от решения. Словно и не было никогда для человека ни его истории, ни его религий, ни его культуры, ни его лагерей смерти, ни фашизма, ни голодоморов, ни Фрейда и Фромма.
И каждый раз всё с самого начала. От печки.
Не хочу больше.

В чужом подъезде прошел человек мимо меня. Видимо к себе домой. Поздоровался как-то внятно. И я подумал - а ведь внутри меня возникло ощущение общности. Мелькнула как искра.
Ощущение защищённости.

Сдаём деньги общаком. То на похороны, то на чей-то день рождения. Бывает так, что предлагают скинуться людям, которых мы и слыхать не слыхивали. У кого-то из сотрудников кто-то умер из близких.
Я не "деньги" сдаю, это очень важно понимать. Я выражаю своё внимание к чужому горю.
Я не сужу тех, кто не сдал, так как они то же выражают свои соболезнования, но не хотят давать деньги. Не рубль выражает состояние человеческой души, а сама душа.
Я никогда не призываю ни кого быть подающим. Никогда подать не сделает из подающего человека. Даже, если он делает это анонимно. Это вопрос его совести и его внутреннего мира.
Я никогда не стану судить человека за его решение. В сложных случаях я стараюсь справиться со своим гневом и стараюсь найти причину его поступка. Я не оправдываю. Но я и не понимаю, почему мы считаем хорошим то, что для нас хорошо и удобно? А плохим то, что не удобно?
Один человек неряшлив, другой педантичен. Есть ли смысл в этом их проявлении искать суть этих людей?
Я не хотел прожить жизнь, так и не поняв её смысла, но раньше я об этом даже не знал.
В поисках смысла жизни, я сталкиваюсь с откровениями, которые противоречат действительности. Следуя им, я сталкиваюсь с людьми, во многом меня не понимающих, ощущающих во мне разное - от ненависти, до силы необъяснимого притяжения, вне логики внешнего проявления, или повода, служащему прямому контакту.
Я во многом избавился от стремления - спешить прожить жизнь и всё успеть. Теперь, скорее, я просто живу и стараюсь быть деятельным, а не делающим.
В тех местах жизни, где многие прячут себя под обстоятельствами, порой очень благоразумными с виду, я стараюсь вовсе не прятать себя от самого себя.
Я всегда стараюсь придерживаться внутренней связи с окружающими, хотя внешне меня порой и заносит. Потенция человечества высока. Внешнее проявление - несовершенство во плоти.
Когда люди научатся читать свою повседневную жизнь между строк, наблюдая внутренние процессы друг друга, начнутся самые интересные времена.
Я стал довольно чётко понимать, как происходят события, точнее, что они происходят совершенно в иной логике, чем мы думаем и воспринимаем и считаем. В конечном итоге, меня не очень беспокоят сами по себе события, а их внутренняя сторона, являющаяся причиной всякого движения вообще.
С точки зрения наблюдаемой картины внутренней логики явлений, внешние, может и не кажутся хаосом, но на них очень даже смахивают, если оторвать их от внутренней сути, приводящий их в движение. Реальность скорее смахивает на размахивание младенцем его конечностями, которые могу показаться бессмысленными на первый взгляд. Однако понимаешь, что у него нет иного способа, кроме как этот, что бы вообще обратить внимание на то, что размахивает он собственными руками и ногами. С точки зрения внутренних свойств вещей, внешнее кажется совершенно иным, чем на самом деле сегодня традиционно воспринимается.
Я перестал бороться с самим собой, под давлением внешних обстоятельств. Замечая внутреннее несоответствием внешнему, я пытался долго и упорно в себе его подавить. Из любви. Из ненависти. Из зависти. Из гнева. Множество разных состояний. Я просто стал воспринимать себя таким, какой есть, но в связи с теми, кто вокруг.
При таком подходе к жизни, оказалось, что проблемы не надо придумывать или высасывать из пальца. Выяснилось, что проблема вообще всего лишь одна.
Я учусь любить. Не подлизывать, не льстить, не превозносить, не хвалить, не подделываться под что-то вроде хорошего отношения. Это совершенно иное. Любить, значить быть самим собой. И это очень сложно. Мы всегда сбиваемся на внешнее: злость, обида, слова, поступки.
Любовь проходит сквозь внешнее и скрыта за ним, даже не связана с внешним.
Всё внешнее призвано сбивать человека с толку, скрывая от него истину.
Любовь друг к другу гарант всеобщего ощущения защищённости, которая позволяет нам вести себя совершенно иначе, быть другими, естественными, не боясь суда друг над другом.
Эгоизм человека не видит в этом выгоду для себя лично. Но может ли кто-то из нас стать персональным владельцем всего мира? И даже если станет, есть ли в этом хоть малейший смысл, когда сам по себе человек не имеет ни какого смысла, если он вырван из общей системы?
В чём же смысл этой бесконечной гонки к независимости? Человек губит и убивает себя собственными руками, теряя последний смысл собственного существования. И если бы это было не так, то мы бы жили в мире, где нет глобального кризиса, где люди не работают всю жизнь, даже не успевая задуматься о самой жизни, где каждый бы был ориентирован на восприятие себя через другого, потому что знал бы, что только так он может сам себя познать и ни как иначе. Он доверял бы законам природы и был бы связан с ними глубокой внутренней связью, что обеспечивало бы его притоком постоянных сил из вне, рождая в нём искреннее ощущение счастья и внутренней наполненности, вне зависимости от внешних проблем.
Общество же, по большому счёту, ненавидя всю эту жизнь, говорит о построении лучшего будущего? Да нет, не говорит уже. Не мечтает даже. Просто бесконечно ворчит или вовсе проклинает. Лишь малая часть. Наивная. Не от мира сего. Странноватая. Чего они там говорят?
Ни от кого не зависит, как завтра Вы будете относиться к ближнему, кроме как от самих Вас.
С пониманием? С нежеланием понять, потому что Вас всю жизнь кормили тем - что удобно для Вас - хорошо, что не удобно - плохо. Логика продаж человеческого материала на всемирном рынке. Не цивилизация, а большой такой супермаркет. М-да, я понимаю Эриха Фромма. Его задело это очень, что мы превратили Божественное, в повод для торговых отношений между не понятно даже кем? Не выяснив кто мы, мы сразу перешли к строительству Рая в нашем представлении Рая, получив естественно всё с точностью до наоборот. Сегодня я вижу как родители, даже не осознают тех симптомов, которые рождаются в виде внешних проблем с их собственными детьми. Они их пытаются лечить лекарствами, традициями общества. А причина, словно мёртвая зона для их восприятия. Решают ли они проблемы или усугубляют их? Время уже всё всем показало. Светлое будущее всё отчётливее, как идея, разрушается в нашем представлении. Впереди все видят скорее усугубление общих проблем, нежели наоборот. Наивных, всё меньше и меньше. И главный вопрос проявляется всё чётче и чётче - и что дальше?

Невероятно!!!
Цитировать сей труд бессмысленно. Его надо читать, читать, читать всем!!!
Я понимаю, сейчас в стране выборы. Много разногласий. Много протестов. Много вопросов.
Речь не о частных вещах. Не об отдельном государстве или режиме или строе. Речь о человеке как таковом. Глобально, масштабно, детально.
Если мы не изучим сути, корней проблемы, то как можем что-то сделать?
Речь о том, что проблемы не в России, не в Америке и не в Коста Рике. Проблемы с самим человеком. Повсеместно. На всей планете. У всех одно и то же. Под разными соусами. У правых и левых, у правых и не правых, у консерваторов и реформаторов. У всех до единого, в каждом.
Воспринимаемые проблемы, это только поверхность айсберга, который демонстрирует всем и каждому в своём проявлении лишь симптомы, толкающие нас к желанию знать о самой причине.
Нарисуйте себе перед глазами горизонтальную линию, найдите её середину. С одной стороны в крайней точке напишите - зло или смерть.
С другой стороны линии напишите - добро или жизнь. Проведите линию вверх от зла - это развитие зла.
Теперь проведите линию вверх от точки добра на другой стороне горизонтальной линии - это история развития добра.
Каждый из нас видит своё зло и своё добро. Эти точки относительны восприятия и всё, что находится на горизонтальной линии в нашем мире - относительно.
Единственный способ увидеть реальность - допустить первоначальные данные, располагающиеся на горизонтальной лини, как целое. Как увидеть целое?
Проведите линию от центральной точки вверх - это человек. Это его ось развития, лежащая между крайним положением зла и добра, как он решил для себя.
Если отказаться от этого и начать смотреть на вещи, как на проявление самой реальности, какой бы она ни казалась, Вы обнаружите, что в зону Вашего восприятия никогда не попадала средняя вертикальная линия, а лишь горизонтальная.
Человек имея дело с иной реальностью, пытается измерить её привычной меркой ума, призванного лишь сравнивать.
Сегодня, если ещё не так очевидна ошибка всего человечества, то завтра она примет масштабы столь очевидные, что даже самому алчному жителю планеты придётся задать себе простой вопрос - я этого хотел? И утвердительно ответив на него без раздумий - нет. Мгновенно возникнет центральный вопрос человечества - в чём смысл, брат моих не человеческих страданий?
Наука предлагает человеку не доходить до крайних состояний. Они ни кому не понравятся.
И у человека всегда есть возможность выбора. Ответственного выбора перед лицом истины.
Нет множества истин. Она одна и выражается законами природы, которые не в силах человек изменить. Не абстракция, не Бог. Но высшая сила!
Нет у человека силы противостоять этим законам, у него лишь есть его страдания, боль и пустота одиночества.
И нечего человеку противопоставить подобному масштабу, кроме своего осознания этого масштаба, равного бесконечности.
Все временное меркнет на фоне неоспоримой истины.
Осознав реальность, у человека не будет обратного пути. Иллюзии исчезнут, будто бы их никогда и не было.

Вот что меня больше всего добивает, так это их жестокость.
Улица была довольно широкая, но они меня просто зажали с двух сторон. Как так получилось, что я просто отстал от всех и оказался прижатым к каменной стене улицы, между двумя группами?
Слева были пешие солдаты, с копьями, а справа повозка, на которой был Центурион и его помощник.
Я ещё обратил внимание на его лицо, когда он сходил с повозки, выбрав не меч, а копьё. Вначале он пару раз в воздухе покрутил этот тяжелый меч, но потом отложил его в сторону и вытащил копьё, направляясь спокойно ко мне.
Солдаты слева, как бы все поняли его мысль, и так же направились ко мне с копьями.
В тот момент, когда они приблизились ко мне на расстояние длинны своих копий, я смотрел на лицо каждого солдата, выбиравшего место на моём теле для наконечника своего копья. Все целились в места моего тела, которые не позволили бы мне мгновенно умереть.
Странные лица. Они сосредоточенно улыбались, будто играли в какую-то очень важную и приятную игру. Потом я почувствовал на своём теле тяжелые наконечники, упёршиеся мне в рёбра, плечи и живот. Вначале они выбрали совершенно определённые точки, как я уже сказал, для чего им пришлось невольно скоординироваться между собой. Центурион стоял посередине. По его глазам все разом определили столь важный момент для себя этой игры, причиной которой стало моё несчастное тело. Даже не война, даже не вражда, просто развлечение. Разом они все вонзили свои копья и закричали от удовольствия собственного садизма.
Любопытно другое.
Я не помню самой боли и последующих страданий. Очевидно, я вскоре умер от болевого шока и потери крови. Но я помню этих людей и эту бессмыслицу, что они сделали, и которая для них была, как бы и нормой поведения. Просто невинным развлечением.

Конечно же, это был мой сон и только. Яркий, как воспоминание.
Читая Эриха Фромма, "Бегство от свободы", я ещё и ещё раз вспоминал своё детство, когда мне явно стало ощущаться, что я вижу часто вокруг себя людей, не имеющих себя самих. Они думают, что думают, считают, что живут собственной жизнью, говорят собственными словами, думают собственными мыслями. Но на самом деле. На самом деле они не осознают, что имитируют жизнь и деятельность, и не имеют при этом ничего своего.
И тогда я стал понимать, как на самом деле пуст этот мир и как мало в нём желания быть самим собой, и как просто быть кем-то.

И меня поразило сравнение, которое рождается у меня, с тем, что говорит Эрих Фромм.
Буквально за пару дней о том, как я прочитал это в его книге, я снова повторился в мысли, что мы живём в каменном веке понимания природы человеческой сути.

И я смотрю на людей, кричащих, что необходимо двигаться вперёд и вперёд в этой жизни и не стоять на месте. Куда они все идут, если идут даже не сами?

41 просмотров

М. Лайтман

На заре демократии существовало множество самых различных организаций, в которых человек мог конкретно и активно участвовать в голосовании за определенные решения или конкретных кандидатов в выборные органы. Вопросы, которые там решались,- так же как и кандидаты - были ему знакомы; голосование, часто проводившееся на общем собрании всего населения города, было конкретным актом, при котором индивид в буквальном смысле слова считался. Сегодня избиратель имеет дело с гигантскими партиями, которые так же далеки от него и так же подавляют, как гигантские промышленные корпорации. Различия предвыборных программ сложны и становятся еще сложнее оттого, что их всеми способами затемняют. Перед выборами избиратель еще может мельком увидеть своего кандидата, однако с распространением радио он, по-видимому, лишится и этой возможности и, таким образом, потеряет последний шанс зримо оценить «своего» кандидата. Фактически ему предлагается выбор между двумя-тремя кандидатами партийных машин; но он этих кандидатов не выбирал, он почти ничего о них не знает, их взаимоотношения так же абстрактны, как почти все остальные отношения.

Методы политической пропаганды усиливают чувство ничтожности избирателя, так же как методы рекламы воздействуют на покупателя. Повторение лозунгов, упор на такие факторы, которые не имеют ничего общего с принципиальными разногласиями,- все это усыпляет его критические способности. Ясное и рациональное обращение к его мышлению - это скорее исключение, нежели правило в политической пропаганде, даже в демократических странах. Сталкиваясь с размерами и мощью партий в том виде, как это изображено в их политической пропаганде, отдельный избиратель не может не чувствовать себя крошечным и ничего не значащим.

Все это вовсе не значит, что реклама и политическая пропаганда открыто признают незначительность индивида. Совсем наоборот: они льстят индивиду, придавая ему важность в собственных глазах, они делают вид, будто обращаются к его критическому суждению, его способности разобраться в чем угодно. Но это лишь способ усыпить подозрения индивида и помочь ему обмануть самого себя в отношении «независимости» его решений. Вряд ли нужно оговаривать, что пропаганда, о которой я говорю, не является полностью иррациональной, что в пропаганде различных партий и соответственно кандидатов имеют некоторый вес и рациональные факторы.

Растущее бессилие индивида усиливается и другими факторами. Экономическая и политическая сцена расширилась и усложнилась; человеку все труднее разобраться в происходящем. Угрозы, с которыми он сталкивается, тоже возросли. Всеобщее чувство неуверенности усилилось из-за хронической безработицы миллионов людей. Хотя поддержка безработных за счет общественных средств много сделала для того, чтобы как-то сбалансировать результаты безработицы и в экономическом, и в психологическом плане, однако остается фактом, что для огромного большинства бремя безработицы крайне тяжко психологически, и угроза безработицы полностью отравляет всю их жизнь. Иметь работу - все равно какую - это для многих предел мечтаний, нечто такое, за что они были бы несказанно благодарны. Безработица усилила и угрозу старости. На многих производствах нужны только молодые люди - пусть и неквалифицированные,- которых можно легко и быстро обучить; нужны такие, которых можно без труда превратить в деталь машины, приспособленную для выполнения определенной операции.

В развитие чувства индивидуального бессилия вносит весомый вклад и угроза войны. Разумеется, войны были и раньше. Но со времени последней войны средства уничтожения так чудовищно выросли, что смертоносному действию войны теперь подвержены все без исключения; угроза войны превратилась в кошмар, который нависает над жизнью каждого человека и усиливает его чувства страха и собственной беспомощности, хотя многие, может быть, и не осознают этого, пока их страна еще не втянута в войну.

Нарисованной выше картине соответствует «стиль» нашего времени в целом. Неоглядность городов, в которых индивид теряется; здания, высокие, как горы;

непрерывная акустическая бомбардировка радио; газетные заголовки, сменяющиеся трижды в день и не дающие времени сообразить, что же на самом деле важно; ревю, в которых сотни девушек демонстрируют способность истребить свою индивидуальность и действовать с точностью механизма в огромной слаженной машине; бьющие ритмы джаза - все это лишь отдельные черты того общего положения вещей, при котором индивид противостоит не зависящим от него огромным величинам, ощущая себя песчинкой в сравнении с ними. Все, что он может,- это «пойти в ногу», как марширующий солдат или рабочий у конвейерной ленты. Он может действовать, но чувство независимости и собственной значимости он потерял.
Эрих Фромм "Бегство от свободы"
P.S.
И ещё масса, масса удивительнейших размышлений.

398 просмотров

Наука о душе.

Обратите пристальное внимание на ответ на первый же вопрос после лекции.
Сразу это не получится у 99,9 % населения нашей планеты, о чём собственно и говорит Дмитрий.
Необходима практика. Необходим внутренний настоятельный вопрос, требующий чёткого и ясного ответа для себя. Не вопрос зачем это всё, а скорее тотальное подчинение спонтанному творческому действию, которое ассоциируется у нас с супер позицией по отношению к нашему "я" и которое мы называем - душа. Вопрос, который получает ответ не в слове, а в практике действия. Это древнейшая буддистская мысль о том, что невозможно объяснить человеку что это такое до тех пор, пока он сам через практику не осознает сам, что это такое. Человеческий ум в этом смысле вообще не нужен. Не ум обучает человека существовать. И если бы это было так, то мы рождались бы сразу понимающими и первый же вопрос нас убил бы на месте. Человеку даёт возможность родиться и начать существовать как раз наоборот - отсутствие развитого ума. И как только ум человека окреп, мы сталкиваемся со всеми проблемами жизни. Горе от ума.
Супер позиция - позиция, позволяющая человеку себя осознать наблюдателем по отношению к объекту - наблюдаемому, в качестве которого теперь должен стать тот, кого Вы до этого момента считали собой. Теперь Вы - нечто, наблюдающее собственные действия ума. Речь идёт о душе человека и о его реальной сущности и о том, что эту сущность он создаёт сам в себе собственным творческим актом воли. До этого момента душа человека существует в каждом из нас лишь потенциально, как зерно, точка, и не развивается, потому что, как точно сказал Дмитрий - на то, на что человек не обращает внимания - умирает, перестаёт быть. Что же говорить о человеке, который вообще даже не подозревал до этого о возможности быть в этой суперпозиции по отношению к себе самому?
"Любая попытка вынести суждение о реальности обречена на провал"
Мы не до оцениваем значение этих слов по отношению к массовой психологии, создающей нашу глобальную реальность. Результат заранее известен и говорит о том, что с нами будет, если мы продолжим строить нашу реальность на базе человеческого ума, который сам по себе и является источником "невротического" восприятия. Иными словами, воспринимает реальность искаженно до обратного значения из за "ловушки для ума" о которой так же говорится в видео на 60-й минуте. И девушка чётко это продемонстрировала. Мы обращаем изначально уже внимание на плод идей собственного ума, но не на сам объект внимания.
Ум - автоматическая система, генерирующая предыдущий совокупный опыт человека, защищающая человека от любой новой информации. Человек наблюдает не реальность, а лишь плоды собственной системы сознания, автоматически интегрирующиеся его умом, основанным на всём предыдущем опыте жизни. Иными словами - вы то, что из Вас сделали окружающие. У Вас никогда нет и не было ни одной собственной мысли, свободной от этих границ. Всё общество автоматически реагирует на любую мысль из вне этой системы, как на потенциальную угрозу для существования.



Дмитрий Шаменков – врач, директор Центра биомедицинских исследований НИИ Фармации 1-го Московского государственного медицинского университета им.И.М.Сеченова Минздравсоцразвития РФ, специалист по осознанному управлению здоровьем, биотерапии и профилактике старения

Также Дмитрий Шаменков – основатель и руководитель клиники «Система управления здоровьем», эксперт в области новейших медицинских технологий, биологического омоложения, психосоматической медицины и оздоровительных практик, руководитель ключевых проектов в области клеточной медицины, автор более 40 научных публикаций, эксперт Координационного совета по социальной политике Совета Федерации РФ, лауреат Премии Правительства РФ.

Если Вы желаете любимому человеку наговорить грубостей и чувствуете всем сердцем, что этого делать не хотите - откажитесь от решения разума и просто любите. Любите вне своего понимания происходящего с Вами.

Я Вам расскажу одну очень страшную вещь. Реальность жизни такова, что вот Вы стоите в четырёх стенах, которые неизбежно надвигаются друг на друга. Жалость, снисходительность, особое или выборочное отношение. Нет такого. У лучших этого мира эти стены сойдутся быстрее, чем у всех остальных и раздавят их в лепёшку, так, что даже и мокрого места не останется. И худшие, будут указывать на них пальцем, видя всё с точностью до наоборот, ведь они живы, а те уже нет. Но и над их головой закроется неизбежно небо. Над всеми нами.

У человека отмеренный кусок времени для того, что бы найти выход из этого состояния.
Если нет - неизбежная смерть. Сами вы её ускорите или попытаетесь продлить наоборот.
Вы не поверите, но пришлось выпрыгнуть из тела, что бы не раздавило.
А что с телом? Его раздавило, потому что и должно было раздавить.

Многих из тех, кого я люблю, раздавит, как и моё тело, но не меня. И очень обидно сверху смотреть на их страдания и отчаянное заблуждение, заключающееся в том, что они думали, что их тело и есть единственная реальность, и погибают они в страшных мучениях, так и не осознав собственной свободы, заключающейся в возможности существования своего самоопределения вне предлагаемых обстоятельств, которые мы называем - наша реальность.
Они могут миллион раз указать мне на моё равнодушие или холодность. Но что они могут знать о страданиях, находясь внутри самих страданий? Могут ли они открыть причину своих страданий? Они слепы, немы и глухи. Они и есть само страдание.

Я наблюдаю страшную картину и одновременно с тем столь величественную по смыслу происходящего.

И я действительно до сих пор не понимаю, как мне удалось вообще этот шаг проделать, когда я даже о нём и не подозревал.
Выход столь неожиданной для безвыходной, казалось лишь только, ситуации.
Смерть не тотальное состояние. Для тела - да, для разума - да, для чувств и сердца - да. Для меня нет.
Это ключ к пониманию всего происходящего.
Телу человека можно сломать кости, причинить боль и мучения, или наоборот, наслаждения.
Но самому человеку это ничего не даёт.
Посмотрите вокруг - у всех у нас проблемы, вызывающие страдания.
Не просто проблемы, которые происходят, а проблемы, из за которых мы ломаем друг другу кости или сами себе. Но этим ничего не меняем.
И реальности без разницы, сколько костей мы сломаем за неё саму. В итоге она всё равно всем сама сломает хребет.
Всё дело в человеческой особенности. Мы можем быть вне этого всего и наблюдать за происходящим со стороны.
Что это даёт нам?
Супер позиция по отношению к глобальным событиям. Это приводит к саморегулирующимся сверх системам. С этого момента законы между нами рождаются сами собой. Мы знаем с этого момента меру во всём. У нас больше нет разногласий и мы видим единое состояние из суперпозиции всего, что ниже её.
Мы можем не понимать этого и не желать к этому стремиться, продолжая дохнуть пачками, даже не протянув свой срок. Сути это не изменит. Мы можем строить продолжать всё что угодно, что нам, как кажется, сделает нашу жизнь лучше. И нас очень сильно всегда удивляет, почему происходит только всё как всегда, а не так как хотелось и представлялось.
У нас ложное представление о реальности.
Мы видим не всё. Знаем не всё. Ощущаем не всё.
Меня можно убить, но невозможно отловить и запереть мою душу. Меня можно бросить и лишить общения, но невозможно сделать одиноким, потому что душа ощущает себя частью всего, частью всех.
Мои воинствующие друзья, которые так начинают меня ненавидеть из за того только, что я в себе ощущаю эту свободу. Я всех Вас понимаю. И всегда готов вновь и вновь объяснять и делиться собственным опытом со всеми, кто хочет.
Если Ваш разум отказывается понимать то, что происходит с Вами в этой жизни, опирайтесь на безусловную любовь - только она подскажет Вам правильный выбор.
И если Вы желаете любимому человеку наговорить грубостей и чувствуете всем сердцем, что этого делать не хотите - откажитесь от решения разума и просто любите. Любите вне своего понимания происходящего с Вами.

Видео версия.