Ищут себе уединённых мест в деревне, на берегу моря, в горах. Привык и ты сильно тосковать по этому. Только слишком уж пошло, ведь нигде не находит человек более спокойного и мирного убежища, кроме как в собственной душе, особенно если этот человек имеет внутри себя то, погрузившись в созерцание чего он тотчас оказывается в состоянии полного покоя.

Марк Аврелий

 

Предупреждение Рунмастера

 

Эта статья представляет собой полнейший шизофренический бред воспалённого воображения и предназначена для узкого круга безбашенных друзей и верных последователей, имеющих крепкое здоровье, устойчивую психику и отменное чувство юмора. Случайно проходящему мимо читателю может повредить мозги.

 

Диалог с самим собой

 

Эго: Когда человек на улице разговаривает сам с собой, его считают сумасшедшим. Но ведь мы постоянно ведём внутренний диалог. Что же есть норма?

 

Внутреннее Я: Норма – понятие условное, человеческое. Все мы сдвоены, и когда мысленно беседуем сами с собой, представляем шизофреническую раздвоенность. Лучшие умы тихо поют гимны божественному безумию, ликуют от парадоксов и ищут блаженство в иррациональном.

 

Эго: Главное в жизни – познать себя. Давай определимся, кто есть я и кто есть ты – мой внутренний собеседник. Я – конкретная личность, имеющая тело, имя и паспортные данные. А тебя я никогда не видел и не слышал, но постоянно чувствую твоё присутствие и мысленное воздействие. Кто ты?

 

Внутреннее Я: Не ты первый спрашиваешь. На вопрос доктора Фауста «Кто ты?» Мефистофель ответил: «Я ‒ часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо». Скажу тебе: я – тот, кем ты меня хочешь видеть. Хочешь, буду Воландом, хочешь – Буддой или Христом. Тебе выбирать. Я одену соответствующую маску и обернусь к тебе той ипостасью, которая тебе по нраву.

Человек есть сознание. Сознание – это совместное знание, это мы с тобой вместе. Ты – рациональная часть сознания, я – твой иррациональный создатель и кукловод. Похвально твоё стремление познать меня, но мы с тобой несколько разной природы мышления. Для тебя я слишком парадоксален. Можешь считать меня психом внутри тебя. Впрочем, не буду тебе вешать лапшу: ты ведь знаешь, что я многоликий шут , блаженствующий внутри тебя.

 

Эго: Я полагал, что моим кукловодом является вселенский Разум – Бог, одинокая бесприютная Мысль, блуждающая в бездне Ничто. Он сценарист, режиссёр и актёр, исполняющий мою роль.

 

Внутреннее Я: Правильно полагал. Можешь назвать меня Атманом (душой). А Атман и Брахман, как тебе известно, ‒ тождественны. Другими словами, я есть бог внутри тебя. Ближайший твой друг, охранитель и сокровенный учитель.

Экскаватор принципиально не отличается от лопаты. У него нет головы. Ты другой. Ты не являешься механической куклой, ты живой и обладаешь относительной свободой. Конечно, твоим пищеварением, работой организма управляю я. Но и твоя мысль кое-что может. Так что не комплексуй. Ты обучаемая и, поэтому, усложняющаяся сложность (сказал тавтологию).

 

Эго: И как же ты создал этот мир?

 

Внутреннее Я: Ничего я не создавал. Мира вокруг тебя нет. Есть Пустота – безвременный и беспространственный ноль/бесконечность – Ничто. Ты есть моя мысль, моя грёза. Я мысленно кручу тебе иллюзорное гипнотическое кино, в котором ты являешься ролевым персонажем. Ты – временная смертная роль для маленькой части бесконечного вселенского спектакля. То, что ты называешь реальностью – это рациональная сторона моего кино. Здесь есть для тебя опора и ограничения в виде законов природы. Но есть и другая сторона моего кино ‒  парадоксально-безумная. Ты её видишь во сне. Я стараюсь, чтобы ты снов не помнил, чтобы у тебя не съехала крыша, и ты не потерял ориентацию. Ведь ты с удовольствием морочишь себе голову политикой, бизнесом и прочей ерундой. Я не против, потому что это и есть полноценная игра. Только ты к ней относишься серьёзно, а я легкомысленно. Ты внутри игры и считаешь себя игроком. Но истинный игрок – я, хотя кажусь тебе сторонним наблюдателем.

 

Эго: Хорошо, мысль имеет волновую природу, но как всё-таки ты делаешь вихреобразное развёртывание мысли, то есть себя, из нуля, из точки? Как получается фрактальный принцип «всё во всём»?

 

Внутреннее Я: Понимаешь, я, как и ты, изначально сдвоен. Можешь вообразить меня в виде двух близнецов, представляющих собой единое Целое . Как монетка с орлом и решкой. Двое могут рождать волну, а для развёртывания нужен небольшой фокус.

 

Эго: И в чём фокус?

 

Внутреннее Я: Нарисуй мне, пожалуйста, отрезок и раздели его симметрично на две части.

 

Эго: Нет проблем.

 

 

 

Внутреннее Я: Правильно, так тебя учили. С точки зрения человеческого рацио всё верно. Но ты ведь уже понял, что я с сумасшедшинкой, у меня всё не так, как у людей. Вот и симметрию я рисую по-своему.

 

 

Это золотая симметрия. Дальше объяснять не буду, ты и так всё понял. Простенький с виду фокус состоит в том, что «правое» и «левое» как бы равны, да не очень. Мы ведь тоже с тобой, вместе составляя человека, как бы равны, да не очень. По отношению ко мне ты чувствуешь некоторую ущербность.

По спирали золотой пропорции развёртывается всё, что я делаю. Числовой ряд этого процесса 0, 1, 1, 2, 3, 5, 8, 13, 21, 34, 55, 89, 144, 233,… берёт исток из нуля (Ничто) и начинается с двух «единичек». Вот почему важна изначальная сдвоенность. И начальная формула творения имеет вид

 

(1 или 1) = 1.

 

Только так возможно одновременное тождество и подобие океана и капли, бога и человека, части и целого.

Я вот с тобой умно говорю, и ты считаешь меня бесконечным богом. Но я тоже являюсь лишь частью большего, которое является частью ещё большего. Это вложение друг в друга уходит в бесконечность. И нет конечного завершения. Матрёшка, матрица.

Поэтому я есть Мы. Поэтому я есть единство множественности. И в рунном геноме прописана формула ‒ есмы, есть мы.

Цифры после двойной пары единичек (2, 3, 5, 8, 13, 21) читаются: веди глаголь есть иже мыслете твёрдо.

 

Эго: Кстати, ты мне говорил, что руны есть боги. Есть ты (или Вы) бог, и есть ещё боги. Не многовато ли вас, восседающих на Олимпе, на голову бедного человека?

 

Внутреннее Я: Богов много, но все они есть я. Они являются разными сторонами одного и того же – меня.

Я – твой кукловод, и дёргаю за 24 ниточки. Это и есть моя верная четверица животных о шести крылах и 24 старца вокруг моего престола. Двадцатью четырьмя рунами я обозначаю тот необходимый и достаточный минимум принципов, с помощью которых воздействую на тебя. Собственно говоря, этими архетипами ты создан, существуешь и мыслишь по этим принципам. И по-другому не умеешь. Без них у тебя не было бы сознания. Считай их посредниками. Ведь ты тоже дёргаешь за эти же ниточки для общения со мной. Поэтому ты прав, когда предупреждаешь своих читателей об опасности слепой игры с рунами. Люди хотят одного, но получают другое, потому что дёргают не за ту ниточку. Потом обижаются. Или орут мне в ухо свои молитвы, хотят докричаться, достучаться до того, который лучше их знает, что им лучше.

 

Эго: Бывает хуже. Как ты допускаешь, чтобы в человека «подселялась» посторонняя сущность?

 

Внутреннее Я: Ты говоришь об одержимости. А почему я должен мешать? Ты свободен. Все вы внушаемы. Ты тот, что тебе внушил я или другие. Ты тот, кем себя вообразил. Вполне можешь считать себя Наполеоном в сумасшедшем доме, если сильно приспичило.

Один мнит себя пианистом и становится им. Другой искренне верит, что в него вселился сумасшедший Ван Гог, отрезает себе ухо и начинает прилично рисовать. Есть люди, возомнившие себя мессиями, великими гуру и пророками. Таких спасителей человечества навалом. Вся Библия пестрит их именами. Политики верят в реинкарнацию внутри их Александра Великого или Цезаря, но благоразумно помалкивают об этом.

Вот поэтому, дорогой мой, во все века ценились люди, умеющие внушать. Их считали магами, повелителями душ человеческих.

 

Эго: Люди считают это проделками Дьявола.

 

Внутреннее Я: Хм, дьявол – это и есть ты – приземлённое Эго. А меня древние греки называли внутренним демоном. Вообще-то, вместе мы составляем нераздельную сладкую парочку.

 

 

Эго: Красиво тебя изображает Таро. Поэтому тебя называют ангелом хранителем. Руна обозначает принцип взвешенности, спокойной умеренности. А меня почему-то изображают жутковатым козлом. Хотя руна обозначает всего лишь принцип завершённой отделённости части от целого, достижения ею самостоятельности. Я понимаю, что моя мнимая отдельность от тебя, моего создателя, достаточно условна, но разве станет отец называть сына козлом за его стремление жить отдельно?

 

Внутреннее Я: Ну, не обижайся, так сложилось в герметизме. И этому есть причина. Козлом тебя называют из-за того, что «нижняя» часть рунного генома обозначена словом козёл . Ничего обидного тут нет. Греческого бога Пана (то есть вселенную) тоже изображали козлом.

Впрочем, можно по-другому изобразить нашу с тобой сладкую парочку.

 

 

 

Надеюсь, императором тебе больше нравится быть? Как Наполеону из дурдома. И руна озвучивается приятным словом «Добро». Ну, а я всё-таки остаюсь тем, кто «Есть» на самом деле. Извини, но я действительно единственное, что существует само по себе. Меня никто не придумывал и не рожал.

 

Эго: Руна обозначает принцип энергетического прироста. А Руна ‒ принцип информационной новизны. Получается, что ты, кукловод, всё в этом мире делаешь моими руками.

 

Внутреннее Я: Совершенно верно. Я бестелесный, поэтому живу в твоём теле. Но хочу тебя успокоить: ты – это я, а я – это ты. Мы нераздельны. Эта истина относится не только к тебе лично, но и ко всему живому. А неживого ничего нет; всё рождено Мыслью, всё есть мысль, всё есть живое и разумное. Все мы – одно живое существо. Вся эта кажущаяся раздельность, враждебность и поедание друг друга – всего лишь игра восприятия под названием жизнь. Пока ты на сцене и участвуешь во всём этом своими телесными болями и душевными страданиями, она кажется тебе кошмаром. Боги же чувствуют себя сопереживающими телезрителями или игроками в компьютерные стрелялки. Но поверь мне, боги посредством тебя, сопереживая с тобой, тоже чувствуют и боль, и страдания, и любовь, и радость. Такова форма нашего существования. Если всё это убрать щелчком по выключателю, останется небытие. Я всемогущ, но единственное, чего я не могу сделать – это суицид. Я обречён на вечность. Мысль вечна.

 

Эго: Владимир Шмаков в своей замечательной книге «Священная книга Тота» писал, что арканы – это нижний предел, до которого спускается божество.

 

Внутреннее Я: Да, именно так. Я с тобой общаюсь только посредством архетипов – ниточек, за которые тебя дёргаю. Руны – это имена и обозначения архетипов (принципов, богов), а арканы – это изображения масок, за которыми скрываюсь. Ты – ролевой персонаж – то есть моя вторая актёрская маска. Впрочем, что я тебе объясняю очевидное. Ты ведь свой логотип изобразил в виде шута с двумя масками: одна на лице, другая в руке в качестве щита.

 

 

 

 

Эго: Две тысячи лет назад Марк Аврелий сказал замечательную короткую фразу «Мир – это изменение, жизнь – восприятие». Гениальная фраза. Действительно, окружающий нас мир состоит из ничего, материю никто не видел. Наши пять органов чувств воспринимают только различные виды энергии (свет, тепло, звук и т.д.), но не саму материю. Неподвижное неразличимо. Мы воспринимаем только изменение (движение), вибрационную двоичность. После признания эквивалентности энергии и массы все согласились с тем, что энергия ‒ есть материя. Энергия реальна, хотя энергия ‒ это свойство «чего-то», не ощущаемой нами кантовской «вещи в себе», которую мы называем материей (матерь-и-я), а индусы Майей – по-нашему Марой. Восприятие иллюзии.

 

Внутреннее Я: Всё верно. Но ты пока рассуждаешь с точки зрения части, а не Целого. А теперь представь себе, что никаких внешних электромагнитых колебаний, провоцирующих в твоём мозгу зрительное, слуховое, тактильное и т.д. восприятий, нет. Нет ничего внешнего. Всё это иллюзорные выдумки. Что остаётся? Остаётся чистая мысль. Ты воспринимаешь мысль. Резонанс. Нет вселенной, нет жизни, нет смерти, есть только резонанс. Резонируешь, следовательно, существуешь. То, что существует, неуничтожимо. С чем я тебя и поздравляю. Мысль воспринимает мысль, для этого иллюзорного тела не нужно.

Мы с тобой совместно складываем человека ‒ тебя, конкретную личность с именем и биографией. Играем в жизнь. И пока стоим на одной ноге, на ноге Эго. Когда тело умрёт, мы с тобой перенесём центр тяжести на другую ногу, на ногу внутреннего Я. Собственно говоря, смерть – это смена точки зрения. Ты ошалеешь и скажешь себе: «Ёлки-палки, оказывается, это я всё придумал и сам себя дурачил наваждением». Ты ощутишь себя богом. Всё покажется мелким, суетным и не настоящим. Как хорошо замечено в тибетской «Книге мёртвых» ‒ «Ты источник всего, из тебя возникает и сотворяется вся картина перед глазами. Даже твоё сознание – оно тоже нереально, само наваждение. Ты – изображение в стекле, которое ловит само себя».

Это ощущение тебе знакомо. Оглянись лет на 20. Ты с кем-то конфликтовал, за что-то боролся, кто-то тебе мешал, кто-то предавал. Где они сейчас? Где оно сейчас? И проблем тех не существует. И на прежнее место не вернёшься, нет там ничего. И не помнит тебя никто. И сам ты половину имён забыл и никого не узнаешь.

 

Эго: Знаешь, если кому-то вслух заявить, что я есть бог, меня либо распнут, либо упекут в дурку. Причём, правильно сделают. Интересно, ты ведь являешься внутренним голосом для каждого человека. Чего же ты им не нашёптываешь подобные вещи? Или я совсем свихнулся от твоих парадоксов?

 

Внутреннее Я: Нашёптываю. Да не все имеют слух. А кто слышит, не всегда может переварить моё безумство. Ведь это кипяток для мозгов. Некоторых просто жалею. Объясню.

Все без исключения люди чувствуют внутренний голос. И с тобой я говорю ведь не словами, а внутренними ощущениями. Еле уловимыми. И то, что ты сейчас выстукиваешь на клавиатуре, это твоя работа, рационального Эго. Ты облекаешь прочувствованное в удобоваримые слова. Моё парадоксальное безумство приобретает форму читаемой, доказуемой логической мысли. Но таких отмороженных психов, как ты, не много. Основная масса народу – это нормальные здравомыслящие здоровые люди, над которыми поработала школа, церковь, пропаганда и пивной ларёк. Они панически боятся одиночества, то есть меня. Их голова занята другим. Среди внешнего шума внутренний шёпот не слышен. Насиловать их истиной я не хочу.

Кстати, не обольщайся, всё, что ты написал, может оказаться твоим заблуждением, неправильной трактовкой того, что я имел в виду. Так что не обожествляй свою мысль и не возгордись ненароком.

 

Эго: Ну почему же, многие ищут истину, едут в Тибет, хотят иметь учителей. Ищут духовные пути.

Внутреннее Я: Ага. Только ищут не в себе, а вовне. Ищут не там. А те, кто всё-таки ищут внутри себя, наслушавшись всяких «методистов», пытаются отключить сознание с целью медитации. И невдомёк им, что медитация есть размышление. Как они пытаются размышлять без сознания, ума не приложу. Ну что я могу нашептать человеку, который отказывается думать? Мышление – это работа, а без труда не вытянешь и рыбки из пруда. Созерцание, конечно, занятие приятное и полезное, да только ответов не даёт. Созерцаю я – верхняя/правая половинка сознания человека, а задача человека (наша задача) – растить себя, то есть своё индивидуальное рассудочное/левое Эго. Вот что является расширением сознания, о котором модно говорить. Грубо говоря, меня (бога) расширять не надо, расширяй себя. Когда ты подтянешься, начнёшь меня понимать. К сожалению, есть люди, которые разговаривают с собой, как автопилот с автоответчиком.

 

Эго: Что-то я не слышу тебя. О чём ты задумался?

 

Внутреннее Я: Слушаю мысли кентуриона Марка по прозвищу Крысобой, командующего особой кентурией римского прокуратора Понтия Пилата.

 

Эго: Дела давно минувших дней. Его кости давно рассыпались. Как можно слушать то, чего нет.

 

Внутреннее Я: Ошибаешься. Ты – маленькая частичка, фрагмент. Поэтому для тебя реален только миг. Ты живёшь в мгновении. Прошлого уже не существует, а будущее не родилось. Да и твоё мгновение равно нулю. Но это с твоей точки зрения плывущего вдоль берега текущей реки. Для меня же всё происходит одновременно: и далёкое прошлое, и бесконечное будущее. Всё существует целиком и сразу. Можешь назвать это многомерностью. И Пряха постоянно в труде: плетёт нити судеб, концы которых прячет, и запутывает узор в цветной ковёр бесконечности вариантов.

 

Эго: Но ведь Крысобой – это литературный персонаж Булгакова. Чистая выдумка писателя.

 

Внутреннее Я: Эээ, дорогой, у меня мусорной свалки нет. И то, что однажды рождено мыслью, не пропадает. «Рукописи не горят», ‒ верно заметил мессир Воланд. Видишь, не только боги любят сочинять сценарии. Люди тоже придумывают мифы и истории. А всякий миф имеет свойство оживать. Древние это понимали, поэтому история человечества – это сборник мифов без конкретных дат. Они оживают и даже имеют свойство повторяться либо в виде подобия, либо в виде синхроничностей, что сбивает с толку рациональный математический рассудок академика Фоменко. Не зря Пряха старается. Многие заметили, что голливудские апокалиптические страшилки воплощаются в яви.

Посмотри на рунный геном. Миф через колесо 10-го аркана прямиком течёт куда? Правильно, к воплощению в материальный мир.

Почему это происходит? Вспомни герметическое «всякая мысль есть душа, и всякая душа есть мысль». Природа души – информация. А информации не бывает без новизны. Ведь информация – это не просто сообщение, но и новизна в нём. Без новизны нет информации. А что делает новизна? Правильно, порождает энергетический прирост, то есть энергию. А это означает материализацию. Всякая душа (мысль) не прочь поиграть на мировой сцене в жизнь.

Отсюда практический вывод. Держи мысль в чистоте. Всякий озвучивающий грязные слова или пишущий в Интернет мысленные гадости, помни, что это твои рождённые тобой дети – лярвы, идущие шлейфом за тобой. От них, как от репейника, не отделаешься. Поэтому пеняй только на себя.

 

Эго: Материализация – это явление образа. Слово «явление» ‒ шумерское Яве-Илу, русское Ярило, еврейское Яхве, руническое ‒ понятно. По-гречески hieros – священный. «Он назначил букву Iод царствовать над действием» (Сефер Йецира). Слово состоит из «священной» приставки йера и имени Род ‒ священный Род. Растолкуй слово «образ».

 

Внутреннее Я: Ты можешь сказать: «Два солдата». И добавить: «Эти двое при оружии». Или сказать короче: «Оба при оружии». То есть слово «оба» передаёт указание на конкретный объект и число два. Причём, слово «оба» передаёт связывающую общность этих двух в некоторое единство, говорит о наличии общего признака. Руны хорошо передают информационную замкнутость друг на друга. В украинском языке нет слова «оба», говорят «обыдва». То есть оба означает – эти два. Слово раз – это единица. Но не просто единица, а только в начале счёта, потому что его можно разложить на Ра ( или ) и Аз .

Слово образ означает – начальная единая двойственность.  

Кстати, мы оба (Эго и Внутреннее Я) представляем такое образное единство.

 

Эго: Хочется чуть продолжить разговор о мифах. Европейская цивилизация построена на мифе о всемогуществе римской империи. Римляне поклонялись Юпитеру.

Юпитер (лат. Iuppiter) ‒ в древнеримской мифологии бог неба, дневного света, грозы, отец богов, верховный бог римлян. Соответствует греческому Зевсу и славянскому Перуну.

Слово «Юпитер» на слух состоит из «священной» приставки йера ,  и имени Питер (Пётр) или патер (отец). Священный отец. Поэтому в римское подсознание органично вписался образ христианского апостола Петра. А собор св. Петра является главной цитаделью Ватикана.

По-русски ‒ печера. Поэтому для русского подсознания ближе Киево-печерская лавра. Архетипы вроде одни и те же, но чувствуем мы их по-разному.

Теперь хочу немного спуститься на землю и коснуться политики.

Русский царь Пётр I почему-то решил назвать своё детище не в честь Андрея первозванного, что для христианской России было бы понятно, а в честь апостола Петра, причём, на немецкий лад. Архитектура Санкт-Петербурга выдержана в римском стиле. Новоявленный Рим на берегах Невы повёрнут парадным лицом к Европе и задом к своей вотчине – к России. Выдвинутая наружу столица с напудренным париком и бритым подбородком. Попы и бояре не понимали западничество Петра и называли его антихристом. Почему же так настойчиво столица России внедряла архитектурный римский новодел? Что хотели подчеркнуть цари? Может быть, надо было переименовать Русь не в Россию, а в Римляндию?

Русская православная церковь и сегодня носится с имперской идеей «третьего Рима». Якобы Россия унаследовала от Византии право на верховенство и духовное лидерство. Известно выражение старца псковского Елизарова монастыря Филофея, который прокликушествовал: «Два Рима падоша, а третий стоит, а четвертому не бытии». Каким образом унаследовала? На Русь двуглавый орёл (которого рисуют в виде цыплёнка табака) пришёл из Византийской империи в качестве приданого: в XV веке Иван III женился на принцессе Софье Палеолог (греч. Παλαιολόγοι).

Да разве с помощью брака духовное лидерство и концептуальная власть наследуется? Поэтому эта чужеродная идея никого на Руси не греет. Не хотим мы быть ни третьим, ни первым Римом. Мы другие. И имеем свои духовные корни.

Все хотели в лидеры. В XIV веке сербский царь Стефан Душан и болгарский царь Иоанн-Александр, имевшие родственные связи с византийской династией, объявляли себя наследниками Рима. В болгарской письменности встречается идея, что новым Константинополем является Тырново, тогдашняя столица болгарского государства. Католические народы Европы полагали, что «Священная Римская империя германской нации», с папой и императором во главе, есть настоящая законная представительница истинного царствия на земле. Народы православные, наоборот, видели верховного главу в византийском императоре, а в константинопольском патриархе – истинного представителя духовной власти. До XV века русская церковь считала себя дочерью константинопольского (вселенского) патриарха, а в византийском императоре видела верховного кесаря. Константинополь был как бы вторым Римом. Однако в XV веке наступило разочарование. Флорентийская уния (1439) пошатнула авторитет греческой церкви; обаяние Византии исчезло, а с ним и право на главенство.

Гитлер, не мудрствуя лукаво, свой рейх назвал третьим. Вся эта царско-поповская претенциозная грызня ничего общего с духовностью не имеет. Просто, любой политик мечтает об империи, а церковь – о концептуальной власти. Сегодня РПЦ неуклюже пытается присосаться к русской национальной идее.

И тут загадка. Непонятно, почему Наполеон попёрся в далёкую патриархальную Москву, а не двинул полки на столичный европейский Петербург, который стоит на границе. Неужели он стратегически так промахнулся? Сейчас пишут, что французская революция была масонским проектом. Поэтому истинная цель авантюрного нашествия двунадесяти языков всей Европы могла быть мистическая. Военная логика тут пасует.

Пройдя не по «Римляндии», а по смоленской дороге вглубь Руси, Наполеон познакомился с дубиной народной войны. Такого русского ноу-хау Европа ещё не знала. Во имя чего добровольно партизанили русские крепостные крестьяне? Во имя свободы против революции? За царя и помещика против демократии и европейских ценностей? Классовые теории не работали, потому что ещё не были придуманы и озвучены.

Что получается? Если не озвучивать миф (или политическую теорию), он не работает. С физикой такого не бывает. Законы природы действуют независимо от открытия их учёными.

 

Внутреннее Я: Дело в том, что мифы или «теории» человеческие, а законы природы – мои. Человечество живёт мифами. Меняются мифы, меняется жизнь.

Но давай продолжим разговор о Петре. Напомни свой аванс Путину, который ты дал ему 6 лет назад, озвучив «архитипическое благоприятствование».

 

Эго: Повторю.

Удивительно. Несокрушимый Ельцин и его клан добровольно и досрочно отдали власть неизвестному подполковнику «без лица», харизмы, славы и заслуг. Это ж какая сила с лёгкостью и вчистую победила на выборах?

Не будем обсуждать изящество замысла и технологии мозговых недр России, а поговорим об удачном сочетании архетипов.

«У России два сердца», ‒ говорил Вильгельму Бисмарк, считавший себя учеником канцлера Горчакова. Одно сердце ‒ Москва блаженная и вальяжная в барском халате. Другое сердце ‒ Санкт-Петербург деловой и интеллигентный в строгом дисциплинированном мундире. Два полушария мозга России. Владимир (владей миром) Владимирович Путин. Россия кончилась распутинским беспутством и возродится путёвым человеком, у которого всё путём.

В полевом геноме следуют 7 рунических апокалиптических печатей. Последние 2 печати  ‒ это путь (уь) через (ее) чрево (ево) печеры (ееы) к внутреннему Солнцу Ра () небесного йрусалима (има), что и есть рай (). Слово «путь» (уь) стоит перед словом «Русь» (). Путь Руси. Там же «опоясал» чресла (еа) Пётр (ё), который рцы (ы) слово (оо), и «запечатлена» извечная мысль: «мы» есть «путь» (/). Архетип Руси ‒ устремление в Небо.

Посмотрите на дела Путина Петербуржского. Разве это не Пётр? России наконец повезло. Архетипическое благоприятствование.

А может быть…  не перевелись ещё волхвы на Руси? Приветствую братьев по разуму.

Внутреннее Я: Архетипически всё точно. И Путин действительно повторяет Петра – ориентированного на запад рафинированного модерниста. Пётр привёз в Россию немцев, голландцев, переодел, побрил и напудрил знать, укрепил вертикаль власти, введя табель о рангах. Но Пётр не понимал глубины русского духа, поэтому выглядел чужаком. С решительностью менеджера обкорнал русскую азбуку до профанного алфавита. Таков и Путин. Идеология его не занимает. Разговоры о русской национальной идее ему представляются несерьёзной блажью. На этой мине он не один раз поскользнётся.

 

Эго: Две тысячи лет назад римлянам повезло. Ими успешно правил Марк Аврелий – философ на троне. Его время считается золотым веком античности.

Время популярности кризисного менеджера ограничено продолжительностью кризиса. С таким имиджем нацеливаться на 12-летний срок наивно. Русь заслужила, Русь давно ждёт своего философа на троне.

Безыдейные политики и их избиратели клюют на подброшенные «общечеловеческие ценности», под которыми подразумевают свободу, демократию, приоритет прав личности, незыблемость частной собственности и т.д. Хотя для любого без исключения человека на планете главными ценностями являются бог, жизнь, смерть, здоровье, любовь, семья, род. Неужели для того, чтобы человек поумнел, ему надо устроить клиническую смерть?

Не каждому повезёт, как Александру Великому, быть учеником Аристотеля, на всех политиков аристотелей не напасёшься, но у каждого короля есть свой тайный Шико (Chicot), нашёптывающий ему макиавеллевские циничности. Лучше бы читали Марка Аврелия.

«Гиппократ, излечивший немало болезней, сам, заболев, умер. Халдеи многим предсказали смерть, но затем и их настиг рок. Александр [Македонский], Помпей и Гай [Юлий] Цезарь, столько раз до основания разрушавшие города и перебившие в бою десятки тысяч конных и пеших людей, однажды и сами ушли из жизни. Гераклит, столь много философствовавший о воспламенении мира, умер с наполненными водой внутренностями и обмазанный навозом. Демокрита погубила вшивая болезнь, Сократа – паразиты другого рода. Что же получается? Взошёл [на корабль], плывёшь, прибыл [в гавань] – высаживайся».

«Продолжительность человеческой жизни – мгновение, естество – текуче, ощущение – смутно, состав всего тела – непрочен, душа – крутящийся волчок, стечение обстоятельств  ‒ неясно, слава – неразборчива, ‒ одним словом, всё, что относится к телу, ‒ поток, всё, что относится к душе, ‒ сон и туман, жизнь – военный поход и скитание на чужбине, слава в потомстве равносильна забвению. Итак, что же может служить руководством? Одна лишь философия».

Так писал поганый язычник.

Внутреннее Я: Эк тебя понесло. В политику. Что-то ты сегодня слишком разболтался. У тебя ещё есть вопросы? Можешь задать один, последний.

Эго: Есть вопрос. Каверзный. Ты говоришь, что ты тот, кем я тебя хочу видеть. Можешь быть ангелом, Воландом, Мефистофелем и т.д. Всё зависит от моего воображения. Тогда мне не понятно, что есть совесть. Ведь совесть – это совместная весть. Наша с тобой совместная. Это внутренний суд над собой. Но если ты в моём воображении вовсе не бог, а какой-нибудь лукавый искуситель под маской 15-го аркана, какая тогда у нас с тобой будет совесть?

Внутреннее Я: Хороший вопрос. Совесть наличествует даже у совершенно бессовестных людей. Она вшита в геном, в инстинкты. А геном, как ты знаешь, это разумное мыслящее начало тебя. Конечно, человек склонен самооправдавдываться и обманывать себя. И моральные оценки тут относительны. Совесть портит гены, здоровье и судьбу. Судь-ба – суд божий. Никаких привилегий. И это не зависит, под какой арканной или тотемной маской желает видеть меня чьё-то трепещущее эго. Яснее и отчётливее это понимает человек в момент истины.

О мифе. Фауст готов душу заложить Мефистофелю. Не понимает парадокса, что заложить душу – это заложить меня. Кому? Мне же. Попробуй ростовщику заложить его же банк. Глупость Мефистофеля и хитрость Фауста забавляет. Этот средневековый миф сложнее, чем кажется. Не зря он лёг в основу современной европейской культуры. Изящная работа.

 

Послесловие Рунмастера

 

В 1995 году я опубликовал брошюру «Евангелие самому себе». А через 3 года прочитал книгу Марка Аврелия с похожим названием «К себе самому» (Тὰ εἰς ἑυτὸν), что дословно переводится как «То, что обращено к себе самому».

Странно ведёт меня по жизни внутренний голос. Сначала предлагает самому лоб разбить об какую-нибудь идею, а потом подсовывает ранее опубликованное подтверждение моим находкам. И я ему за строгость благодарен. Может быть, именно так надо давить в себе потребителя.

Для чего я написал этот внутренний бред? Не для того, чтобы вы приняли мои слова в качестве прописной истины. А чтобы побудить читателя чаще вслушиваться в себя. Не в книгах, в себе вы всё найдёте. Лучше прочувствовать, чем прочитать. Но всё, что нашёптывает ваш блаженный внутренний голос, обязательно проверяйте логикой холодного рассудка.

Будьте счастливы. ‒ родит ум день.

© Юрий Ларичев, 2011