Цитата сообщения Mila111111 Искусство творить взаимоотношения




Ниже выдержки из книги Рихарда Рудзитиса "Искусство творить взаимоотношения":Не делайте врагов-завет всем.Знайте врагов, берегитесь от них
,пресекайте их действие,но злобу не имейте.И если враг добровольно придет под крышу вашу,согрейте его,ибо велика крыша ваша и вновь пришедший не займет ваше
место...Не забудьте похвалить врагов..Надо в удвоенное стекло смотреть на все доброе и в десять раз уменьшать явление несовершенства,иначе останетесь прежними.Многие засоренные глаза не вполне различают добро. Они, вследствие болезни своей,различают лишь грубые формы.Нужно проявить чрезвычайное напряжение,чтобы не растоптать росток блага.Впрочем,сердце,изгнавшее жестокость,поймет все зерна добра и кончит великодушием и любовью.Нетерпимость
есть признак низости духа.В нетерпимости заключаются задатки самых дурных действий.Нет места явлению роста духа,где гнездится нетерпимость.


Терпение есть дар неба -так говорили древние...У Нас чтут это качество, около него и терпимость и вмещение,иначе говоря,открытие Врат.Если нам нечто неблизко,но если оно открывает сердце соседа,то неужели мы не претерпим, лишь бы зажечь чье-то сердце? Неужели предпочтем насладиться, но ожесточить сердце близкого?... Испытание терпением есть одно из высоких испытаний.

Единение
Пусть люди от очага до пространственных предопределений помнят о ценности сотрудничества. Зерно духа сохнет без влаги взаимности. Не будем слишком оглядываться назад. Мы - спешащие спутники устанем, если будем толкать друг друга. Осознаем прекрасное значение, если можем произнести великое понятие - друг.Община может состоять из друзей.Кто же и что же заменит единение сердец, которое,как костер пылающий,несет зовы к дальним мирам?В дни великих потрясений не может быть полумер в чувстве.Нужно так сплотиться,чтобы не было и малейшей трещины.Враждебные силы гнездятся в трещинах.Яд поражает растрескавшиеся покровы.Наше оружие в совершенной любви.Пусть все друзья Наши наденут этот верный доспех. Не нужно утешаться, что малая заноза не опасна. И от самого малого бывают губительные нарывы...Мы указываем на необходимость единения, но даже три человека не могут исполнить эту просьбу. Хотя бы перед лицом опасности поспешили с единением,если не сердцем,то хоть бы разумом. Так нужно думать в дни великих потрясений.Всякие добрые единения нужны.Но не есть единение,когда оно держится на одной гнилой нити.Среди огненной битвы требуется единение ненарушимое,только так слагается монолит непобедимый.Нужны такие монолиты.

Когда говорим о единении,к тому имеются причины.Мы уже приводили пример коня, задерживающего целый караван. Мы упоминали смысл взаимодержания слова, теперь же укажем,как говорил Мыслитель.Однажды он проходил с учениками мимо циклопической стены, ученики спросили - что есть единение?Мыслитель указал на мощную кладку стены, говоря: "Смотрите, как эти камни держат друг друга". Мы не можем сказать, который из них самый главный. Они ничем не связаны, но противостояли многим землетрясениям. Их держат лишь единение и естественное сродство их плоскостей. Люди надумали соединить камни глиною и разными искусственными составами,но такие построения часто разрушаются при землетрясениях.Если люди полагают скреплять свои отношения искусственными мерами, они не будут защищены от распада. Лучше и крепче,когда сердца человеческие непосредственно соприкасаются. При таком построении не нужно никакой смазки, хотя бы она и изготовилалась на золоте. ...Лишь сердца людей могут сложить неразрушимую стену.

Осуждение
Там, где есть истинная любовь,там нет места сомнению.Даже если нечто не ясно, любящий не будет осуждать. Там, где могло зародиться осуждение, там была не полная любовь. Отчего будем слушать одни осуждения? Только на низших ступенях произносятся слова осуждения, затем они становятся неуместными, где зерно стремления упадет на чашу.Осуждающий, обратись на себя!Остерегайтесь от бессмысленного осуждения. Оно не только содержит свойство разложения, но и отдает слабого осудителя во власть осуждаемого. Сердце слабое, но жестокое может вызвать противодействие ауры осужденного.При том обычно судитель не силен сам, иначе он не нашел бы времени для осуждения. Несправедливость осуждения, как и всякая ложь, ослабляет и без того ничтожное сознание судьи самовольного,потому вред для него получается чрезвычайный;тогда как неправедно
судимый лишь выигрывает,усилив магнит свой привлечением новых аур.По ненависти
,по невежеству, из страха люди сеют отравленные стрелы, сила которых бывает велика...Каждая польза может обратиться во вред, ели допущено бросание камней по братским огородам.И как можете знать,куда попадет каждый неразумно брошенный камень? Часто состояние аур относит камень и вместо ноги он попадет в висок.Потому необходимо камни убрать из обращения.

Нужно изгнать из обихода хулу на ближнего... Тот, кто понимает вмещение, тот поймет и космический вред хулы.Оставьте все осуждения и в каждом ищите лучшее.
Нужно уметь создать мир личной ответственности за свое сознание, тогда осуждение превратится в суждение правды.Когда народ поймет все зло осуждения, он откроет новые врата к будущему.Сколько времени освободится для познавания, для искусства мышления, для творения истинного добра, при этом зажгутся лучшие огни сердца.Невозможно судить по внешним действиям. Нужно уметь заглянуть в причину деяний...

Обида
Не велика честь насадить сад обид.Обиженность есть все та же самость,
преграждающая нам путь к Свету.Растить обиду - плохой сад.Когда думаешь об обиде, оглянись, где сор на полу.Сам Будда, когда замечал какие-то обиды, немедленно отсылал ученика,говоря:"Пойди выкупайся в холодной воде"."Человек, чувствующий себя обиженным,привязывает себя к этой обиде и теряет подвижность мышления, теряя же подвижность,мы неминуемо тупеем.Ко всему следует применить соизмеримость, зная великие размеры построения. На каком месте будут обиды!"
Кто может противиться вашему праведному пути?Только злобный или невежда,но вы не можете обижаться на них.Обида лишь ослабит силы ваши.Обида пожирает волю и сокрушает жизнь.Когда вы пресекаете зло,вы действуете не вследствие обиды, но ради восстановления добра. Так же вы не можете быть обижены невеждами, ибо нельзя признать их суждения за истину. Можно сожалеть об их невежестве и не считать их совопрошателями. Мудро будет вообще не отвечать им. Так пусть и в школах научат, что человек,идущий правильным путем,не будет подвержен обидам. Только неразумный может отравлять себя обидами.Пусть каждый спросит сердце свое - где граница обиды?Нельзя растрачивать силы на взаимные ущемления. Учитесь каждый день и благодарите каждого сотрудника и работника,помогающего
вам выработать столь необходимое освобождение от мелких личных обид!Вы должны научиться смотреть на выходки вздорных людей, как на причуды,которые не могут вызвать в вас ни обид, ни озлобления,но лишь скорбь за неуместное возвращение к привычкам детства.

Раздражение
Идите сурово, но без раздражения.Раздражение делает ваш сосуд стеклянным и хрупким.Помните,раздражения не больше пыли и избегайте их.Ведь раздражительность есть не что иное, как слабоволие.В гневе и раздражении человек считает себя сильным - так по земному соображению.Но если смотреть от Тонкого Мира, то человек раздраженный особенно бессилен. Он привлекает к себе множество мелких сущностей, питающихся эманациями гнева... Потому состояние раздражения не только недопустимо, как производство империла, но и как врата для низших сущностей.Когда оно кровавым комком закладывает уши, разве слышит тогда человек? Когда мутнеет глаз, разве видит тогда человек? Когда завеса опускается на сознание, где же тогда приобретение? Чистота нужна и на дворе, и в человеческом дыхании. Люди уходят от земли,не думая, что им придется вернуться сюда же.Но если они,хотя бы отчасти,помыслили о прошлом,и научились мыслить о будущем, они охранили бы себя от многих заблуждений..Когда сознание перенесено в будущее, можно ли злопамятствовать? Нельзя найти даже времени на такое ныряние.Люди должны знать о законе неприложимом, и не человеческому сознанию вмешиваться в закон Кармы. Так научимся летать не только в тонком теле, но и в сознании. Поймем, что каждое мгновение уже есть прошлое, но нам дано будущее.

Неразумные слова
Печально, что люди до того сделались безответственны, что забыли о значении слов.Ответственность должна быть за каждое произнесенное слово, за каждый поступок,за каждое действие.Мыслитель заботился,чтобы ученики могли поручиться
за каждое слово, ими сказанное.Он постоянно поучал учеников, чтобы ни единое слово не срывалось необдуманно.Когда Советую очень воздержаться от неразумных слов и мыслей,тем самым Прошу подумать о будущем.Неосторожное слово,даже само по себе благое,но сказанное не к месту и не по сознанию слушателей,увеличивает
ряды врагов... Истинно, знающий понимает все значение слов и умеет хранить доверенное.Непроизносимы многие понятия и положения. Лишь неуважение к звуку слова позволяет нам, людям, часто щебетать,как птицам,но если бы изучали язык птиц, то изумились бы торжественности. Гораздо больше восторга в словах птиц, нежели в перекрученных суждениях жителей двуногих.

Многие подумают, что не стоит заботиться о словах и помыслах...Но слепы такие глупцы,точно они не видят всех бедствий и несчастий,привлеченных человечеством
.Речь должна быть прекрасна, ясна и глубока значением.Сурово нужно искоренять сквернословие, ведь оно посягает на благо человечества.."Красота спасет от сквернословия".Большинство сквернословия произносится по причине невежества-
пусть люди подумают, сколько преступлений и несчастий зарождается лишь от необдуманных слов.Драгоценно сознавать, что каждое наше правильное суждение обогащает пространство,но зато велика ответственность за каждую грязь.
Правильно восстаете против посева грязи жизни... Без боязни следует изгонять скверную привычку засорять молодым глаза.Помнить нужно,что грубость противна всем законам природы.Каждый грубый поступок создает такой безобразный вихрь, что если бы люди могли видеть его, они, наверное, стали бы осторожнее в поступках. Карма грубости весьма тяжкая.

Жестокость
Кто-то сказал -люди лучше всего умеют хранить камни и металлы,менее растения, еще менее животных и всего меньше человека.Судите сами, насколько справедливы такие понимания. Человек будет самым тонким организмом, и самое жестокое обращение выпадает на его долю. Не закроем глаза, что так называемая отмена телесного наказания есть лишь прикрытие жестокости еще большей.Действительно, жестокость должна быть искоренена; не только жестокость действий, но и жестокость мыслей;Существует общество покровительства животных,но нет общества
охранения человека. Пусть не дерзают представиться милосердными те, кто жестокосердечны. Трудно переродить жестокосердие...Нет страшнее бессердечия, которое выявляется в мнимом великодушии, которое живет в сердце самости...
Посягательство на сердце ближнего не есть великодушие.Не трудно не мучить друга.Не трудно подумать,как избежать нанесения страданий.Не трудно вообразить
,зачем потом лечить, если легко не допустить болезнь.

скачать книгу: http://www.filehoster.ru/files/j5174
Нашла здесь:http://nedorazvmenie.livejournal.com/929833.html#cutid1