-Рубрики

 -Подписка по e-mail

 

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в laglag

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 03.10.2007
Записей:
Комментариев:
Написано: 2058

все начинается с правильных мыслей

Дневник

Среда, 03 Октября 2007 г. 00:44 + в цитатник

Всё начинается. С правильных мыслей и непоколебимой веры в самого себя на уровне подсознания
Наши мозги программируют все, кому не лень, в течение всей нашей жизни, начиная с родителей, школьных учителей и заканчивая начальством на работе, политиками всяких мастей и общественными деятелями разных пошибов, рекламными щитами и телевизором. Естественно, все они преследуют СВОИ цели и, соответственно, программируют НАШИ мозги на достижение этих СВОИХ целей. В результате мы становимся такими, какими ОНИ хотят, живем так, как ОНИ хотят, добиваемся целей, которые важны для НИХ. Да, чаще всего они достигают своих целей... так или иначе… с нашей помощью. А мы??? Почему бы НАМ не сделать то же самое со СВОИМИ мозгами САМИМ?! Почему бы НАМ не достичь СВОИХ целей?

Рубрики:  саморазвитие, успех, деньги /психология

Метки:  

Тадеуш Голас. Руководство к просветлению для ленивых (глава из книги)

Дневник

Понедельник, 14 Января 2008 г. 23:58 + в цитатник

Тадеуш Голас. Руководство к просветлению для ленивых (глава из книги)

 КТО МЫ?

 Мы равные существа, а Вселенная — это наши отношения друг с другом. Вселенная состоит из существ одного типа: все они живут и все они сами определяют способ своего существования. 

 Итак, это все, что вам нужно знать, чтобы понять эту книгу или написать свою собственную. Все, что я буду говорить дальше, основано на этом первом абзаце, и любой вопрос можно разрешить, обратившись к нему и хорошенько поразмыслив.

Вселенная состоит из одного-единственного типа “чего-то там”, чему нельзя дать определения. Для наших целей нам совсем и не нужно пытаться это определить. Все, что нам необходимо, это допустить, что существует только один тип “чего-то там”, а потом посмотреть, приведет ли это к обоснованному объяснению мира, каким мы его знаем. Основные действия каждого существа — расширение и сокращение. Расширенные существа разрежены и способны проникать в других; сокращенные существа плотны и не способны никуда проникать. Все мы, как вместе, так и порознь” можем существовать в форме пространства, энергии или массы, в зависимости от выбранного соотношения расширения и сжатия и той степени вибраций” которую проявляет каждый из нас, перемежая расширения и сокращения. Каждое существо способно контролировать свои вибрации.  

Далее
Рубрики:  саморазвитие, успех, деньги /психология

Метки:  

интуиция

Дневник

Понедельник, 14 Января 2008 г. 23:59 + в цитатник

Если Вы не используете интуицию, вы однобоко подходите к решению ежедневных проблем. Умение оказываться в нужном месте в нужное время, принимать наиболее полезные решения, автоматически выбирать наилучший вариант - это и есть интуиция. Немедленно приступайте к её развитию!

Рубрики:  саморазвитие, успех, деньги /психология

Метки:  

Дион Форчун "Современная психическая защита" (выдержки из книги)

Дневник

Суббота, 19 Января 2008 г. 00:08 + в цитатник
Дион Форчун

"Современная психическая защита"

(выдержки из книги)


Я полагаю, что психические нападения гораздо более распространены, чем обычно принято считать даже среди оккультистов. Широкая публика, безусловно, вообще не обладает знанием всех сил человеческого ума. Я убеждена, что этот фактор играл большую роль в колдовском культе и был подлинной причиной всеобщего ужаса и отвращения к колдовству. Эти силы всегда были известны изучающим оккультизм, однако в наши дни они известны и используются теми людьми, которые были бы крайне удивлены, узнав, кто является их собратьями по практике. М-с Эдди, основательница Христианской Науки, натолкнулась на эти методы эмпирически, без всякого рационального понимания способа их действия. Она пыталась обучать им таким образом, чтобы они могли быть использованы только для добра, а для зла их сила осталась бы закрытой; но сама она хорошо понимала их возможности в случае злоупотребления ими, что засвидетельствовано омрачающим всю ее жизнь страхом перед тем, что она называла «злотворным животным магнетизмом».

Методы Христианской Науки, без ее строгой дисциплины в тщательной организации, развивались и эксплуатировались многочисленными школами и сектами Движения Новой Мысли. Во многих из них религиозный аспект был утрачен, и они стали просто способом ментальной манипуляции ради чисто личных целей, хотя не обязательно умышленно злых. Их представителя возвестили, что они намереваются учить искусству обходительности, тому, как сделаться популярным и влиятельным в обществе, как привлекать противоположный пол, как добывать деньги и успех. Удивительное множество этих разрекламированных курсов свидетельствуют об их популярности: в недавнем выпуске одного американского журнала я насчитала рекламы шестидесяти трех разных курсов по развитию различных видов ментального могущества.

Они не были бы столь популярны, если бы не достигли никаких результатов. Давайте познакомимся с некоторыми из этих рекламных объявлений и, читая между строк и делая наши собственные выводы, посмотрим, о чем они говорят:

«Передавайте свои мысли другим. Заказывайте бесплатный проспект: «Телепатия или Ментальное Радио».
«Что Вас беспокоит — здоровье, любовь, деньги? Позвольте мне помочь Вам. Успех гарантирован, если следовать инструкциям. Строго лично и профессионально. Заботливо, как у семейного врача. К запросу следует приложить 5 долларов. Если Вы не будете удовлетворены — деньги возвращаются».

«Чего Вы хотите? Что бы это ни было,— мы можем помочь Вам получить это. Предоставьте нам такую возможность, послав заказ на книгу «Тучи рассеиваются». Абсолютно бесплатно. Вы будете в восторге».

«ГИПНОТИЗМ. Хотите обладать этой странной и таинственной силой, которая очаровывает и завораживает мужчин и женщин, воздействует на их мысли, управляет их желаниями и делает Вас высшим властелином всякой ситуации? Жизнь, полная заманчивых возможностей для тех, кто владеет секретами гипнотического воздействия, для тех, кто развивает свои магнетические силы. Вы можете у себя дома научиться исцелять болезни и дурные привычки без лекарств, приобретать дружбу и любовь других людей, увеличить свои доходы, осуществить свои честолюбивые замыслы, устранить страхи и ужасы из своего ума, улучшить свою память, преодолеть домашние неурядицы, иметь самые волнующие зрелища и развить чудесную магнетическую силу воли, которая позволит Вам преодолеть все препятствия на пути к Вашему успеху».


«Вы сможете гипнотизировать людей мгновенно — быстро, как молния, — погружать себя или любого другого в сон в любое время дня и ночи, или прогонять боли и страдания. Наша бесплатная книга расскажет Вам о секретах этой чудесной науки. Она точно объясняет, как Вы сможете использовать эту силу для улучшения своих жизненных условий. Ее с энтузиазмом приветствуют проповедники, юристы, врачи, деловые люди и светские дамы. Она облагодетельствует каждого. Она не стоит ничего. Мы распространяем ее бесплатно для рекламы нашего учреждения».

Таковы некоторые образцы, выбранные из шестидесяти трех подобных рекламных объявлений, приведенных в одном-единственном номере популярного еженедельника. Они приведены здесь полностью, без всяких изменений, за исключением того, что опущены адреса.
Давайте теперь посмотрим, что означают такие рекламные объявления с точки зрения людей, которым они не адресованы, людей, над которыми читатель, возможно, захочет приобрести власть. Каково будет их положение, если он нарушит десятую заповедь и возжелает жену своего ближнего или его вола, или его осла, или любую из других его ценностей? Что, если прилежно изучивший эти методы захочет нечто такое, на что он не имеет права? Что, если настроен он против закона? Или питает чувство обиды и желание быть отомщенным? Или просто любит власть ради нее самой? Какова будет судьба тех жертв, которые изучивший силы ума рассматривает как материал для своих экспериментов? Что чувствуют те, кем завладевают посредством этих методов, и какие вообще результаты могут быть получены компетентным экспериментатором?


Позвольте мне рассказать о моем собственном опыте, ибо кто-то должен первым указать и обнажить злоупотребления, которые могут процветать только в атмосфере всеобщего непонимания их значения.


Будучи двадцатилетней девушкой, я поступила на службу к одной женщине, которая, как я теперь знаю, должна была обладать значительными знаниями оккультизма, полученными в течение длительного пребывания в Индии. Она часто делала намеки на это, но я в то время не могла понять их. К такому пониманию я пришла потом, в свете позднейших знаний. У нее была привычка контролировать свой персонал посредством своего знания сил ума, и она постоянно провоцировала самые необычные скандалы среди работающих у нее людей.

Вскоре после моего поступления на службу она захотела. чтобы я дала свидетельские показания на судебном процессе. Она была необузданной по натуре и уволила одного служащего без предупреждения и без зарплаты, и он предъявил ей иск на причитающиеся ему деньги. Она хотела, чтобы я сказала, что его поведение оправдывало его увольнение. Ее методом выуживания у меня показаний было смотреть мне в глаза концентрированным пристальным взглядом и говорить: «Такие-то и такие-то вещи случались». К счастью, несмотря на занятость, я вела дневник и день за днем описывала все происходящее. Если бы не это, то я не знала бы, как быть. К концу этой беседы я была в оцепенении и так опустошена, что, вернувшись домой, легла одетой и в изнеможении проспала до следующего утра. Думаю, что я спала около пятнадцати часов. Вскоре она снова захотела от меня показаний. Она задумала отделаться от моего непосредственного начальника и хотела найти достаточные основания. Для этого она повторила свои предыдущие маневры, во на этот раз у меня под рукой не было дневниковых записей для справок, и я, к своему большому удивлению, заметила, что соглашаюсь с ней в роде совершенно беспочвенных обвинений против характера человека, о котором у меня не было оснований думать иначе, как о вполне порядочном. После этой беседы так же, как и после предыдущей, на меня обрушились опустошение и мертвый сон, но теперь появился еще один симптом. Когда после беседы я вышла из комнаты, у меня было любопытное ощущение, как будто мои ноги находятся не там, где им следует быть. Каждый, кто ходил по ковру, который тянут по полу, поймет, что я имею в виду. Оккультисты узнают в этом следствие вытеснения эфирного дубля
Рубрики:  саморазвитие, успех, деньги /психология

Выдержки из книги Зора Алефа «Ответы непосвященному II».

Дневник

Суббота, 19 Января 2008 г. 00:11 + в цитатник
Снова «протяну руки» к теме деревенской черной магии и рекламируемых в газетах «приворотов» и «отворотов». Действительно ли возможно такое оккультное воздействие?

Оккультное воздействие такого плана возможно. Хорошо известен сам его механизм, но я хотел бы обратить внимание на другое. Закон аналогий решительно утверждает: воздействовать на среду возможно только через наличие в ней элементов, подобных воздействию.

Что это значит?

Это значит, что определенное воздействие возможно осуществить только на Человека, который имеет в себе качества, аналогичные направляемому на него воздействию. По этой логике нельзя энвольтовать на смерть живущего вне человеческого понятия смерти и не боящегося смерти; нельзя энвольтовать на сексуальную страсть Человека, владеющего своими чувствами или живущего в триединой любви. Нельзя энвольтовать на разорение Человека, дающего от своей крови и плоти. Таким образом, лишь подобие посылаемым воздействиям делают нас уязвимыми для этих воздействий. Что касается газетных реклам...

Извини, перебью. По поводу бесстрастия... Не восприми вопрос как грубую шутку: а можно ли энвольтовать на сексуальную страсть — импотента?

Человека с нарушенной сексуальной функцией можно энвольтовать на привязанность, скажем так: на болезненную зафиксированность на личности другого Человека. Хотя оккультное воздействие, известное как «кодирование чувств», и связано со стимулированием сексуального инстинкта, ориентированного на какую-то личность, тем не менее кодирование чисто сексуального влечения не является здесь первостепенным. Существует много видов кодирования чувств, и аспект психологической привязанности здесь играет главную роль.

Как происходит само оккультное воздействие? Конечно, есть разные его виды. Но как протекает сам этот процесс? Например, в черной магии используются куклы, в которые втыкают иглы. Кукла как бы принимает образ человека, на которого воздействуют...

То, о чем ты говоришь, относится к энвольтованию на смерть. Создается так называемая физическая опорная точка, которой присваивается имя жертвы. Кукла снабжается теми жизненными агентами, которые можно добыть. Это кровь, ногти, волосы, пот, слезы... Все это имеет магнетическую связь с Человеком. Кукла изготавливается из воска...

Почему из воска?

Воск — уникальный природный абсорбент энергетического типа. Он абсорбирует любую энергию, которой его насыщают: как отрицательную, так и положительную. И в этом смысле он еще более активен, чем вода. Наибольшую информацию о Человеке несет кровь. Именно поэтому идеальным вариантом считается воск, пропитанный кровью жертвы. По возникающей здесь невидимой магнетической связи с Человеком колдун или черный маг направляет свой отрицательный инфлукс. Предварительно он пытается со брать максимум сведений: внешний и психологический облик Человека, как тот одевается, какие имеет привычки...

Все это служит формированию в сознании черного мага ясного отпечатка жертвы, который можно сравнить с точным электронным адресом для отправки письма.

Ведь чтобы послать письмо по электронной почте, необходимо набрать определенный код... Точно так же энергия, посылаемая конкретному Человеку, находит его по максимальному количеству идентификаций, которые отправитель воздействия может выстроить в своем уме. Таким образом кукла, имитирующая жертву, «опрыскивается» любимыми духами этого Человека, на нее надевается одежда, напоминающая его одежду. Подробно говорить об этих методах неуместно, потому что немало легкомысленных людей захотели бы ими воспользоваться, не отдавая себе отчет в том, что воздаяние за акт черной магии неизбежно. Если черный маг сразу и не испытывает воздаяния физически, то процесс разрушения личности и распада структуры сознания начинается уже при самом осуществлении действия. Такое действие мы называем сатанистским, хотя оно может и не сопровождаться непосредственным призыванием демонических сил или поклонением дьяволу. Однако — оно сатанистично по существу: хаотично, разрушительно, преследует отрицательную цель и таким образом задействует закон, известный как ХАВАЙОТ.

Все-таки как протекает само это воздействие? Мы знаем, например, что радиоволны пронизывают эфир... А здесь — что происходит на тонком плане?

Воздействие осуществляется через соответствующий вибрационный уровень Астрального Плана. Допустим, жертва находится на уровне отрицательного под-подплана сефирота Тиферет - это определенный «срез» энергии. Если представить энергетическое строение мира в виде «слоеного пирога», то в одном из этих слоев энергия жертвы будет наиболее активна. Энергия Человека существует в пространстве около него и в первую очередь - в нем самом. И у него есть уникальный код, который отличает его от остальных людей. Это внутренняя специфика его наиболее активного сефирота.

То есть, для того чтобы воздействовать на жертву, черный маг должен настроиться на ту длину волны, на ту вибрацию, которая характерна для жертвы. Он должен предельно точно скопировать жертву в себе. Чаще всего этому механически содействует отождествление куклы с образом жертвы.

Как он это делает?

Возьмем известный ритуал «заколачивания гвоздей». Желая убить Человека, колдун следует за ним на определенном расстоянии и забивает гвозди в его следы. Это один из наиболее страшных и действенных ритуалов черной магии; при этом забивание каждого гвоздя сопровождается проклятием. Колдун как бы копирует энергию этого Человека, копирует его походку, а может быть, и нечто иное. Достаточно бывает забить несколько гвоздей, чтобы Человек получил достаточно серьезный энергетический удар.

Естественно, если человек подвержен такому воздействию. Подверженность воздействию определяется, в первую очередь, аналогиями, которые возникают между личностью Человека, личностью колдуна и сущностью воздействия. Неважно, верит ли Человек в такое воздействие или нет...

Еще один вопрос. Когда колдун настраивается, так сказать, на волну жертвы, имеет ли какое то значение, находится ли человек, на которого он воздействует, в соседней комнате или на другом континенте?

Нет, это не имеет принципиального значения.

Но ведь и радиоволнам легче пробиваться в пространстве на более короткое расстояние.

Это условно. Когда ты звонишь по сотовому телефону из Москвы в Нью-Йорк, связь может быть лучше, чем с соседней квартирой. Психическая энергия вибрирует еще тоньше, она еще подвижнее и еще проще находит адреса та, чем какие-либо радиоэлектронные волны.

Однако, если человек находится на другом континенте, в его следы колдун не сможет забивать гвозди...

Да, колдун более ограничен в некоторых способах воздействия, ему приходится больше полагаться на свои психические возможности. Но если они «открыты», негативная энергия может быть отправлена на любое расстояние.
Рубрики:  саморазвитие, успех, деньги /психология

позитивная психология

Дневник

Суббота, 19 Января 2008 г. 00:17 + в цитатник
Многие психологи уже неоднократно убедились в том, что для работы с проблемой или затруднением клиента имеет смысл сначала выявить, что клиент умеет и хорошо знает, и строить на этом тактику терапии. Область, в которой человек хорошо функционирует, и его способности в этой сфере являются необходимым ресурсом для восстановления
способностей управлять своей жизнью и в тех областях, в которых именно сейчас возникли трудности роста. Да, я настаиваю – даже самые большие наши боли – печали и проблемы – этапы нашего роста.
Каждый из нас в своей жизни стремится к успеху. И думаю, вряд ли кто-то со мной будет спорить, что такие качества, как способность настраиваться на окружающий мир, понимать ситуации, легко общаться с другими людьми и брать на себя
управление собственной жизнью являются весьма ценными на пути к вожделенному успеху.
Большинство из нас сознательно или подсознательно понимает, что существует огромное различие между теоретическим умствованием и практической смекалкой. Первое занимает свое определенное место, в то время как вторая, хотя и более
неуловима, гораздо более интересна.
Итак, что такое успех? Давайте определим его как способность ставить и добиваться личных и профессиональных целей, каковы бы они ни были.
Это звучит просто, но, разумеется, это не так. Персональное определение
успеха совершенно естественно изменяется со временем. Мы желаем разное и
преследуем разные цели даже просто в связи с возрастом, набираясь опыта и
беря на себя разнообразные ответственности. Юношеский идеализм уступает
место взрослому осознанию реальности и необходимости компромиссов; различные
степени срочности предполагают различную напряженность, зависящую от той
особой роли, которую мы хотим исполнять - например, работника, супруга или
родителя. Чем мы больше всего озабочены в каждый данный момент? Продвигаться
в своей карьере, наслаждаться счастливой семейной жизнью или дать любовь,
поддержку и руководство своим детям? Мы можем столкнуться с серьезной
болезнью, по сравнению с которой все остальное бледнеет и успехом становится
просто выживание. Так много для как будто простого определения. Но главная
цель, с которой большинство согласилось бы - преуспеть в нашем собственном
определении (или на приемлемых для нас условиях) в широком разнообразии
ситуаций - остается постоянной.
Еще больше можно сказать о понятиях общества об успехе, которые
постоянно меняются. Движимая страстным стремлением к развитию науки и
технологии, культура двадцатого века долго почитала мыслительные способности
краеугольным камнем прогресса - точно так, как финансовое вознаграждение
долгое время рассматривалось первоочередным следствием этих способностей.
Беда в том, что иногда это не срабатывало, что хорошо выражено вопросом:
если ты такой умный, почему ты не богатый? Только в последние годы мы
оценили мощные связи между эмоциональными способностями и более высоким,
более удовлетворяющим и более полным определением успеха, которое охватывает
работу, семейные и личные взаимоотношения, общественную популярность и
физическое благополучие.
Рубрики:  саморазвитие, успех, деньги /психология

самогипноз

Дневник

Суббота, 19 Января 2008 г. 00:29 + в цитатник
Brian M.Alman, Peter T.Lambru

SELF-HYPNOSIS

The Complete Manual of Health and Self-Change



Метод прямого внушения
Этот метод отличается директивным, командным языком внушений, которые без всяких околичностей, напрямую выводят вас к цели.
Займите удобное положение. Сделайте несколько глубоких, спокойных вдохов и выдохов и расслабьтесь. Начинать сеанс можете с открытыми глазами, но вскоре они сами закроются.
Сценарий сеанса
Спокойно вдыхаю... и выдыхаю. Сейчас мне нужно сосредоточиться на ступнях и щиколотках. Пусть они расслабятся... Ногам удобно, мышцы мягкие.
появляется тяжесть в ступнях. Ощущение такой тяжести, словно ноги стали свинцовыми. Они словно врастают в пол.
Веки все больше тяжелеют... они все больше устают и скоро закроются. Хочется закрыть глаза. Когда я почувствую, что они закрылись, пусть так и остаются закрытыми. Пусть закрываются... Не надо тревожиться, все хорошо.
Полностью снимаю мышечное напряжение. Мышцы икр и бедер становятся мягкими, приятное ощущение покоя. Пусть отдыхают... пусть расслабляются... Им все удобнее.
Глаза все больше устают, даже начинают слезиться. Веки такие тяжелые, что им хочется опуститься. Я полностью отключаюсь, мне хорошо.
Я отдаюсь этому приятному, дремотному, блаженному чувству расслабления. Пусть мое тело наполняется тяжестью, деревенеет.
Сейчас я представлю перед собой лестницу с десятью ступеньками. На каждую цифру счета я будут спускаться на одну ступеньку. Я замечу, как с каждым шагом будет нарастать чувство расслабления и умиротворения.
Итак... я готов(-а) начать.
1... первая ступенька вниз по лестнице... ведущей к трансу... первый шаг к самосовершенствованию.
2... вторая ступенька вниз по лестнице. По мере того, как мне будет становиться все спокойнее и приятнее, я буду все больше расслабляться.
3... на этой третьей ступеньке... я понимаю, как хорошо и спокойно мне будет... как мне хорошо уже сейчас. Я чувствую, как местами мое тело расслабилось больше, чем в целом. Я расслабляюсь... все больше и больше... Это ощущение постепенно охватывает все тело... проникает всюду... Все ниже ступени, все полнее расслабление.
4... я спускаюсь все ниже, и чем ниже я спускаюсь, тем мне лучше. Мне кажется, я по частям погружаюсь куда-то... Конечности все тяжелеют... наливаются свинцовой тяжестью... тянут книзу.
5... пройдена половина пути... мне нравится нарастающее расслабление... и все большая глубина моих ощущений. Пусть все это станет частью моего опыта, опыта все более глубокого... всеохватывающего... усыпляющего... погружения в транс... мой собственный транс... вызванный мною... моим расслаблением.
6... чувство, как... успокаивающая... приятная тяжесть расходится... по плечам... вниз к рукам. Руки и ноги быстро тяжелеют... Я спускаюсь все ниже и ниже.
7... дыхание совсем успокаивается. Я дышу глубоко, размеренно, спокойно. Чувствую, как приятное... расслабление... все больше расходится по телу... охватывает меня изнутри... и снаружи.
8... тело все тяжелеет... Чем больше я расслабляюсь, тем мне приятнее. Продолжаю дышать размеренно и спокойно.
9... я почти у низа лестницы. Мне все лучше и лучше... я все больше и больше расслабляюсь. Чем мне приятнее, тем больше тяжелеет тело.
10... я почти у последней ступеньки. С каждым вдохом я буду спускаться дальше... погружаться все глубже и глубже. Какое глубокое расслабление... я наслаждаюсь этим блаженным состоянием. Глубже и глубже... тяжелее и тяжелее... Я продолжаю расслабляться все полнее... и полнее.
Все, что я испытываю, доставляет мне все больше удовольствия. Любая мелькнувшая в уме мысль все больше расслабляет мое тело.
Все, что я воображаю, чувствую или переживаю... усиливает ощущение глубины, тяжести и покоя. Ступени кончились. Я достиг(-ла) желанного места. Все мышцы моего тела наливаются тяжестью... Дыхание становится все глубже... все спокойнее... все расслабленнее.
Звук моего голоса и даже произносимые мысленно слова... легко понять. Меня успокаивает мысленная беседа с собой, а если захочется, можно говорить вслух... и то и другое чудесно.
Слова звучат отчетливо... образы яркие. С каждым мгновением я все больше расслабляюсь. Не обязательно все запоминать... Просто следует сосредоточиться на полном расслаблении.
наслаждаясь состоянием покоя и расслабления... я замечаю, как ощущение тяжести в руках и пальцах переходит в покалывание или онемение. Чем глубже становятся мои ощущения... тем глубже мое желание следовать своим указаниям... тому, что я задумал(-а).
Я буду действовать согласно тому, как я изложу свои инструкции и внушения. С каждым мгновением я все больше погружаюсь в состояние покоя и расслабления. Стоит мне сосчитать от единицы до десяти, как я в любое время смогу вернуть это ощущение глубокого расслабления.
Я представлю, как я спускаюсь по лестнице, и снова смогу испытать, хотя, возможно, и слегка по-иному... способность расслабиться. Я владею такой способностью... и с ее помощью смогу помочь себе.
Теперь, когда я нахожусь в этом состоянии глубокого самогипноза и расслабления... я могу сделать себе внушения относительно поставленных перед собою целей.
[Вставьте свои целевые установки]
Когда бы я ни задумал(-а) вернуться в это состояние самогипноза... мне надо лишь сделать несколько глубоких вдохов и выдохов и сосчитать от единицы до десяти... и я вернусь в это же состояние полного расслабления.
Через несколько мгновений я сосчитаю в обратном порядке от десяти до единицы. Когда я буду считать, я начну подниматься по лестнице обратно вверх. По мере подъема и приближения к единице я буду постепенно пробуждаться.
Когда я окажусь на самой верхней площадке... я проснусь свежим(-ей) и бодрым(-й).
1... 2... 3... 4... 5. Я начинаю пробуждаться, как после хорошего, освежающего сна.
6... 7.. . 8... 9... 10. Глубокий, пробуждающий вдох. Голова ясная, я полон(-а) бодрости и сил.
Рубрики:  саморазвитие, успех, деньги /психология

Виктор Сороченко Как нас обрабатывают СМИ, политики и реклама.

Дневник

Суббота, 19 Января 2008 г. 00:32 + в цитатник
Виктор Сороченко
Как нас обрабатывают СМИ, политики и реклама.
Социальное одобрение
«А сейчас — рекламная пауза!» Эта сакраментальная фраза всем нам хорошо известна. Ведущие развлекательных шоу обычно предваряют ею очередной рекламный блок, прерывающий телепрограмму. Возможно, вы обратили внимание, что произнесение вышеназванного заклинания неизменно сопровождается «реакцией зала»: продолжительными аплодисментами и одобрительными возгласами сидящей в студии публики. Зачем это делается? Просто телевизионным боссам хорошо известны результаты социально-психологических исследований. Оглушительные аплодисменты и приветственные возгласы служат в качестве социального одобрения. Это сигнал, говорящий нам: «Все соглашаются с этим сообщением, и тебе следует поступить так же!». Это один из способов «отключения» психологической защиты у человека, воспринимающего рекламное сообщение. Таким образом пытаются минимизировать наше раздражение от того, что интересная телепрограмма прерывается тупыми (иногда) и примитивными (чаще всего) рекламными роликами.

Социальное одобрение — один из психологических автопилотов, которыми нас в избытке снабдила матушка-природа. Согласно этому принципу мы определяем, что является хорошим и правильным, наблюдая, что считают хорошим и правильным другие люди. Действия тех, кто нас окружает, во многом определяют наше мнение и поведение. Когда множество людей делает одно и то же, мы готовы допустить, что, возможно, они знают нечто такое, чего не знаем мы. А значит, следует побыстрее присоединиться к большинству, чтобы не остаться в дураках. Главную роль в нашем мышлении начинает играть стадный менталитет. Тут-то и кроется психологическая ловушка.

Подобная техника используется издревле продавцами чудодейственных лекарств и разнообразными целителями, подсаживавшими в аудиторию зазывал, притворявшихся, будто они вылечились от недуга, и поющих дифирамбы в адрес «спасителей». Политики проводят публичные выступления, привлекая к участию в предвыборных митингах т.н. «группы поддержки». Такие группы всегда располагаются около трибуны и приветствуют своего патрона громкими аплодисментами и одобрительными возгласами. Телевизионные продюсеры вставляют в свои коммерческие шоу записанные на пленку смех и аплодисменты (фонограммы смеха заставляет телеаудиторию смеяться дольше и чаще, даже если предлагаемый юмор самого низкопробного качества). Рекламодатели нанимают актеров, чтобы те играли роли простых людей, расхваливающих тот или иной продукт; изображают продвигаемые товары в качестве пользующихся большим спросом (рекламный ролик, где домохозяйки в супермаркете жестоко дерутся за обладание последней упаковкой «эксклюзивного» стирального порошка и т.д.). Кстати, во время съемок юмористических телепередач и новогодних «голубых огоньков» гости студии также смеются и аплодируют не по-настоящему, а понарошку, то есть на камеру. А потом их крупные планы монтируют как реакцию на выступления коллег.

Подобные ситуации призваны создать впечатление, что большинство людей действует таким образом, каким хотят заставить действовать вас. Во всех вышеперечисленных случаях бросается в глаза открытый характер мошенничества. Организаторы обычно даже не считают нужным скрывать его. Психологический автоматизм социального одобрения очень силен, он настолько глубоко сидит в нас, что работает даже тогда, когда мы хорошо осознаем сам факт пропагандистской манипуляции. Психолог Роджер Фюллер (R. Fuller) установил, что фонограмма смеха заставляет большинство людей смеяться и тогда, когда они знают, что смех искусственный, смоделированный на компьютере.

Вариантом социального одобрения выступает т.н. Рейтингование — публикация псевдосоциологических рейтингов с целью убедить нас, что определенного политика или избирательный блок «любит» большинство населения страны и собирается за него голосовать.

Противоположным социальному одобрению является пропагандистский прием социального неодобрения. Он используется для создания иллюзии осуждения действий тех или иных субъектов со стороны общественного мнения. Осуществляется, например, подбором негативных высказываний «лидеров мнения», представителей различных слоев населения, «простых людей с улицы», соответствующих данных социологических опросов и т.п.
Рубрики:  саморазвитие, успех, деньги /психология

Метод фиксации глаз Самогипноз

Дневник

Суббота, 19 Января 2008 г. 00:44 + в цитатник
Брайан М. Алман
Питер Т. Ламбру
САМОГИПНОЗ
Руководство по изменению себя
Перевод с английского Т.К. Кругловои

(выдержки из книги, продолжение)





Метод фиксации глаз



Метод заключается в концентрации зрительного внимания на каком-нибудь пятне или предмете, так называемой мишени. Ваше сознание сфокусировано на объекте, а вы тем временем даете себе установку на расслабление и входите в гипнотическое состояние.

Найдите подходящую мишень и зафиксируйте на ней взгляд. Можете воспользоваться следующими внушениями.



Сценарий сеанса

Пристально глядя на мишень, я начну расслабляться. Через несколько минут мне уже будет легче сосредоточиться, правда, мишень словно слегка движется и даже ее цвет немного изменяется... но я все равно продолжаю пристально смотреть на мишень.

Я продолжаю смотреть на мишень, даже если с ней что-то происходит или ничего не происходит. Чем пристальнее я смотрю, тем больше расслабляюсь. Мои глаза прикованы к мишени, и они начинают все больше уставать... время от времени моргают... Иногда набегают слезы... А я продолжаю смотреть... Я все больше расслабляюсь.

Выбранная мною мишень поможет мне войти в гипнотический транс... в состояние самогипноза... самонаведенного... самодостаточного... и очень полезного. Я направляю его... Он поможет мне, и я многое почерпну из этого опыта самогипноза.

Я буду охотно учиться и узнавать новую информацию... знать о себе больше... чем я знаю сейчас. Со всей моей охотой я буду воспринимать эти новые открытия. Все это моя информация... Она исходит от меня.

Даже на это пятно я смотрю по собственной воле. Я смотрю и расслабляюсь и, кажется, чувствую, как стекленеют глаза... все плывет... но глаза все равно устремлены в одну точку. Иногда я ощущаю свои ступни и ноги... и как опустились мои плечи... пока я все продолжаю пристально смотреть.

Начну считать про себя... в обратном порядке... от тридцати до нуля. Начиная счет, я делаю выдох... пусть выйдет ненужный воздух. Я вдохну новый... свежий воздух... И я знаю, что у моего организма... есть внутреннее фильтрующее устройство, и оно обеспечит мне самое лучшее дыхание... естественным путем.

Пока мои глаза прикованы к мишени... я буду все больше и больше расслабляться... веки будут постепенно тяжелеть. Если глаза уже закрылись... от того, что они все время сфокусированы на мишени и постоянно ее ощущают... это хорошо. Просто я еще больше... и полнее буду расслабляться на каждую цифру счета.

Если глаза еще открыты... мой взгляд останется все таким же пристальным и сфокусированным, пока глаза не закроются сами по себе... или пока я не сосчитаю до нуля.

Пусть мое поведение будет самым естественным... самым непринужденным, чтобы я смог(-ла) войти в состояние самогипноза. Когда я начну обратный счет, я почувствую, как с каждой цифрой я спускаюсь на одну ступеньку ниже... И чем ближе я к основанию лестницы... тем сильнее чувство спокойствия и расслабленности.

Мне может показаться, что я спускаюсь на эскалаторе... или в лифте. Иногда я воображаю, что спускаюсь по ступенькам. У меня такое ощущение, что внизу меня ждет пляж... или зеленая лужайка... или когда я спущусь вниз, меня охватит чувство парения... такое блаженное... расслабляющее.

Мне будет так хорошо и спокойно, как я того пожелаю. Сейчас начинаю обратный счет... Каждая ступенька поведет меня все дальше вниз. Я почувствую вес своего тела и тяжесть век. Все мое тело постепенно нальется тяжестью... все, все... сверху донизу.

Начинаю с 30... Мне все спокойнее и удобнее.

29... нечетное число... пусть все нечетные числа помогут моему телу полностью расслабиться.

28... четное число... пусть все четные числа помогут моим мыслям свободно блуждать, чтобы пробудить возможности подсознания... пробудить скрывающуюся во мне сильную личность... чтобы осуществились задуманные мною умственные, душевные, эмоциональные и физические изменения.

27... продолжаю расслабляться, еще одна ступенька вниз.

26... мне хорошо, приятно. Веки тяжелеют... голова слегка склоняется.

25... все больше расслабляюсь, мне все лучше. Я все больше узнаю о себе.

24... все больше охватывает ощущение тяжести, тяжелеют и расслабляются ноги... тяжелеют... руки... расслабляется нижняя челюсть.

23... приятные изменения.

22... дыхание становится глубже, медленнее, естественнее. Я все ближе к желаемому состоянию.

21... какой покой... какое приятное состояние... охватывает меня все больше.

20... пройдена треть спуска, мне кажется, что я спустился(-лась) даже ниже. Я знаю, что это так, и я спущусь еще ниже.

19... охватывает все большая тяжесть...

18... как расслабились руки и ноги...

17... мне еще лучше и приятнее...

16... извне доносятся звуки, пусть они помогут достичь еще большего расслабления... и ощутить еще более полное умиротворение.

15... пройдена половина спуска... один глаз уже закрывается. Вот закрываются оба глаза... закрылись. Пусть происходит то, что происходит.



14... продолжаю расслабляться...

13... все полнее и полнее...

12... ноги как будто врастают в пол, или, наоборот, в них необыкновенная легкость и покалывание.

11... 10... две трети спуска пройдены.

9... еще ближе к основанию... ближе к еще более приятному и расслабленному состоянию.

8... нижняя челюсть отвисла... лицо расслаблено... руки и ноги тяжелеют. В руках, как и в ногах, теряется чувствительность.

7... расслабляюсь... чувствую перемену ощущений в руках и ногах... Пусть эти ощущения расходятся дальше...

6... туда, куда мне надо... к еще более приятному спокойствию... туда, где начнутся самые эффективные изменения, которых я добиваюсь.

5... я готов(-а) измениться в этом состоянии нарастающего умиротворения... еще более глубокого расслабления.

4... тяжесть все усиливается.

3... почти у цели, еще более расслабился(-ась).

2... глаза остаются закрытыми... я остаюсь восприимчивым(-ой) к внушениям... я предельно расслаблен(-а)... весь(вся) открыт(-а) для внушений... мне очень, очень хорошо.

1... 1... 1... 1... 1. .. буду повторять это число столько раз, сколько понадобиться. Я почувствую, когда придет пора.

0... 0... 0... 0... 0... 0... 0... вот и закончен путь... полное расслабление... Достигнуто место, которое я называю самогипнозом... естественным самогипнотическим состоянием.



[Вставьте свои целевые установки]



Я смогу возвратиться в это состояние полного расслабления... как только захочу... Просто посчитаю в обратном порядке от тридцати до нуля. Сделаю несколько глубоких, полных вдохов и выдохов и посчитаю в обратном порядке от тридцати до нуля.

Я могу проснуться бодрым(-ой) и свежим(-ей), посчитав от нуля до пяти. Когда я дойду до пяти, глаза у меня откроются... я почувствую себя совсем бодрым(-ой) и свежим(-ей). 0... 2... 3... 4... 5... Я проснулся(-лась), полон(-а) бодрости и хорошего настроения.
Рубрики:  саморазвитие, успех, деньги /психология

Шатток: ПРОНИЦАТЕЛЬНОСТЬ, ИНТУИЦИЯ И ВОСПРИИМЧИВОСТЬ

Дневник

Суббота, 19 Января 2008 г. 00:48 + в цитатник
Шатток: ПРОНИЦАТЕЛЬНОСТЬ, ИНТУИЦИЯ И ВОСПРИИМЧИВОСТЬ

В одной из бесед саядо объяснил мне причину, по которой интуитивное осознание так редко способно достичь сознательного ума. Хотя в обыденной жизни мы полагаем, что сознательно направляем ум с одного объекта на другой, в действительности постоянно существует некое обрамление из "порхающих" мыслей, чья деятельность совершенно не поддается контролю. Эти мысли вторгаются в сознательный ум, как только получают для этого возможность; поэтому при освобождении ума от напряжения они сразу же успешно заглушают интуицию, которая отступает перед ними, потому что нуждается в более спокойном и упорядоченном входе.

На самом деле мы лишь наполовину верим в интуицию; мужчины считают ее причиной женской непоследовательности, а женщины видят в ней признак свойственного им превосходства. Но на самом деле она доступна всем, кто сознательно ее развивает и содействует ее проявлению. Однако у большинства из нас это редкий, непостоянный и робкий процесс, для которого так легко возникают преграды в виде более неотложных мыслей, связанных с непосредственными заботами. Но если развить способность расчищать дорогу для интуиции, это осознание может стать привычным для нас состоянием, и мы будем получать интуитивные переживания в форме непосредственных ощущений, а не просто как информацию о вещах.

Интуиция станет "познанием", которое приходит от непосредственного соприкосновения с "познаваемым", каким-то образом минуя пять внешних чувств; и уверенность, которой сопровождается содержание такого познания, поразительно отличается от той уверенности, которую мы связываем со знанием, полученным обычным способом.

С этим ограничением поля умственной деятельности, которое налагает метод сатипаттхана, тесно связано старание воспринимать все чувственные впечатления в той форме, в которой они получаются органами чувств, избегая при этом всякого толкования их умом. Именно умственные построения такого типа, немедленно прилагаемые к любому чувственному впечатлению, уводят ум в сторону от нужного внимания к телесной деятельности. Мы сразу же узнаем звонок колокольчика как таковой, и создаем в уме образ этого колокольчика, затем немедленно прибавляется направление, откуда он слышен, - а затем и тот факт, что он, вероятно, донесся из какого-то храма, который мы представляем себе с его пагодой, блистающей в лучах заходящего вечернего солнца. Все это происходит без никакого видимого сознательного усилия проанализировать простое чувственное впечатление.

Воспринять это впечатление таким, каким оно получено, - значит попытаться оставить звук просто звуком и не разрешать уму начинать плести целую последовательность интерпретаций. Это можно сделать при помощи сосредоточения внимания на звуке внутри ума; и мы следим за ним, пока он не угаснет в безмолвии. То же самое нужно делать и с запахами, с прикосновениями, которые открываются чувству осязания, хотя в этом случае, будь то ласкающий кожу ветерок или прикосновение одежды к телу, нам необходимо привлечь внимание к тем вещам, которые иначе прошли бы незамеченными.

Я уже упоминал о своем ежедневном перерыве на берегу озера рано утром; именно там я тратил по десять минут, как бы двигаясь по полученным мною чувственным впечатлениям и наслаждаясь новой близостью простого их восприятия без загрязняющего действия конструктивного анализа. Было так естественно классифицировать звук, как "звук колокола в храме", и, узнав все, что нужно было о нем узнать, быстро выбросить его из ума. Но теперь я стал гораздо интенсивнее осознавать характерное пение храмовых колоколов с их золотыми тонами; оно сохранялось в воздухе до тех пор, пока не превращалось в легкую звуковую паутинку. Звук наполнял все мое сознание, становился частью меня самого и наконец терялся внутри уха, а я при этом чувствовал, что теряю нечто драгоценное. Для меня было источником удивления найти, как много чистого наслаждения я получаю от простых вещей, на которые раньше едва ли обращал внимание. И я обнаружил новую оценку всех звуков и прикосновений, даже зрительных впечатлений, хотя уловить эти чувственные впечатления до того, как интерпретация загрязнила их волшебство, было гораздо труднее. Однако это оказывалось возможным как раз в то утреннее время, когда свет только начинал активизировать интерпретирующую деятельность ума.

Скрытое от меня в тумане дерево на другом берегу озера оставалось просто формой, и его цвет, по мере того, как он постепенно проявлялся, был именно цветом, а не листьями или цветами. Я обнаружил, что эта практика придает чувственным восприятиям гораздо более глубокий смысл, - особенно звуковым и осязательным, - и в то же время я испытывал простое наслаждение, свободное от ассоциаций и рассуждений.

МЕТОД САТИПАТТХАНА


В основе метода сатипаттхана лежит простая и логичная теория, и я надеюсь, что западный аналитический ум почувствует гораздо больше доверия к практике упражнений этого метода, если ознакомится с предварительными объяснениями, которые я дам в этой главе. Но обычно такие бъяснения не даются; говорят просто: "Делайте то-то, и вы почувствуете то-то, не обязательно сразу и даже не скоро, но при вашей настойчивости эти явления в конце концов придут". Как я уже упоминал, я немного читал об этом методе еще до приезда в Центр, но большая часть следующих ниже объяснений была получена в ответ на мои расспросы во время отчетов тому или другому саядо. Сначала Швеседи неохотно давал мне советы, поскольку они фактически и не нужны для выполнения практики или преодоления препятствий; но он сжалился надо мной, когда увидел, что меня побуждает не просто любопытство, а подлинное желание понять, - так как понимание углубило бы мою уверенность и поддержало настойчивость.

Цель буддиста, предпринявшего курс сатипаттхана, заключается в приобретении випассана , или проницательности. Только тогда, когда ум спокоен,
проницательность, или, как мы могли бы назвать это качество, интуиция, может получить доступ к фактам, которые лежат в основе буддийской доктрины, - и раскрыть их как переживание. Именно в связи с этим раскрытием саядо так неохотно говорят о тех вещах, которые в любом случае нельзя правильно понять, не пережив их, и каждый человек при небольшом терпении и известной настойчивости способен сделать это самостоятельно. Кроме того, такие духовные переживания разными людьми истолковываются по-разному; и труднее всего объяснить такое явление, не придавая новое значение словам, которые обычно употребляются в других контекстах, или же надо пользоваться новыми словами, не
имея возможности точно объяснить их значения.

Моей целью скорее было пройти курс, а не ждать этого внутреннего откровения. Я знал, что совершенно невероятно, чтобы я за то время, которым я располагал, смог добиться существенного прогресса, дающего возможность пережить такое откровение. Но я действительно надеялся на то, что этот курс является подходящим для западного ума; я хотел узнать, насколько способность нацеливать ум на некоторый объект и твердо его там удерживать в течение долгих периодов является такой способностью, которая достижима для среднего человека. Что касается этого моего желания, то я в конце курса был полностью удовлетворен тем, что этот курс оказался простым, безопасным, логичным, что нет никакой причины, по которой любой человек не мог бы достичь ограниченной цели, которую поставил себе я.

Первое важное требование в задаче обучения контролю над умом состоит в ограничении его деятельности. Достижение сознательного контроля над умом в любых условиях является трудной задачей, но если во время таких попыток разрешить уму действовать в пределах обширного поля, сознательный контроль окажется невозможным. Деятельность ума необходимо каким-то образом ограничить. Мы делаем это бессознательно, когда нас особо интересует какая-то вещь и мы исключаем из поля зрения все прочее. А если действенное ограничение сможет в течение длительного периода поставить пределы хаотической деятельности ума, для воли откроется возможность постепенно приобрести контроль над ним. Весь
секрет успеха метода сатипаттхана заключается в отборе естественного поля этой деятельности, которая, хотя и остается ограниченной, все же дает непрерывную пищу уму.

ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ УПРАЖНЕНИЯ

Ранее я упомянул, что мне пришлось пожертвовать простым удовольствием, которое я получал от ощущений во время своей утренней
прогулки за чаем, - пожертвовать в пользу созерцания ног, каждого их шага туда и обратно. Очень скоро в процесс упражнений в созерцании оказались включены также действия во время еды. Ум должен был следить за движениями рук, когда я подносил пищу ко рту, следовать за процессом жевания, глотания и питья. Мне нужно было следовать своим умом беспрерывно и сознательно за каждым последовательным действием во время еды, начиная в первого из них, с усаживания, и кончая последними, вытиранием губ и вставанием. Чем большим оказывался объем деталей, которые нужно было включить в созерцание, например, вкус пищи, ощущение холодной воды во рту, реальная плотность съедаемой пищи, тем легче было удерживать ум от блуждания. В действительности это не такое уж трудное дело, каким оно кажется сначала, но нужно преодолеть первоначальное нежелание взяться за выполнение такой задачи. Затем сюда прибавляют действия утреннего вставания, умывания и т. п., а также отхода ко сну.

Очень скоро у меня стало привычкой начинать утро с первой сознательной мысли: "Пробуждение, пробуждение!" - и быстро пробегать вниманием по всем органам чувств, чтобы обнаружить получаемые ими прикосновения, звуки и т. п. Затем наступало следующее действие: я садился, вытягивал одну ногу, потом другую, вставал с кровати и т. д. Потом следовало каждое действие умывания: я вытягивал руку, включал душ, чувствовал воду на теле, намыливался, вытирался, затем шагал в свою келью - "вверх", "вперед", "вниз", - пока не подходил к двери, и тут, чтобы войти в келью, требовались действия протягивания руки, поворота ручки и толкания двери. Можно легко понять, что ум действительно оказывался занятым; и это пристальное внимание ко всем действиям тела продолжалось до начала того или иного основного упражнения. Таким образом уму оставалось мало возможностей возвращения к внешнему миру; он оставался в пределах сферы, ограниченной ближайшим окружением тела. Действие даже первых попыток достичь такого полного ограничения было просто замечательным: все время ум оставался полностью занятым, - однако всегда лишь теми вещами, которые находились, так сказать, под самым его носом! В течение целого дня не было такого времени, когда он не следил бы за непосредственной физической деятельностью тела. Даже такое явление, как кашель, почесывание места, укушенного каким-то насекомым, или сморкание (это стало для меня одним из первых уроков, потому что я, кажется, постоянно простуживался и несколько раз страдал от длительных приступов сенной лихорадки) должны были составлять часть такого созерцания тела, которое длилось весь день. Он начинался со слов "Пробуждаюсь, пробуждаюсь", а кончался: "Ложусь, ложусь"; за этим следовало устремление внимания на участки, в которых тело соприкасалось с кроватью; и это занятие продолжалось до тех пор, пока не наступал сон.

Итак, здесь происходило полное ограничение деятельности ума, какого и требует метод сатипаттхана; его эффективность частично заключается в том, что он пользуется таким полем деятельности, которое является для него самым близким, а также в легкости, с которой этот метод последовательно вводится в практику. Как только развилась новая привычка мышления, упражнения в сидении и в ходьбе продолжаются весь день; только в кратких промежутках между этими упражнениями на первый план выходит "телесное мышление".

Был еще один вариант, разрешенный уму в течение этого длившегося целый день созерцания: это было особенное настроение, чувство данного момента, - если для изучающего такая классификация оказывалась достаточно ясной, - в особенности когда его настроение было готово вторгнуться в упражнения и нарушить их. Поскольку принцип в данном случае был тот же, что и в созерцании тела, мне незачем много говорить о нем. Приподнятое или подавленное настроение сознательно отмечалось при помощи повторения в уме: "Приподнятое (или подавленное) настроение". Нескольких минут, потраченных на подобное созерцание настроения, обыкновенно оказывалось достаточно, чтобы
помешать его вмешательству в нормальные упражнения. Конечно, термин "осознанность" подразумевает наблюдение за любой деятельностью, которой заняты ум и тело; и это ощущение состояния наблюдателя все более усиливалось по мере того, как улучшалась непрерывность "осознанности".
Рубрики:  саморазвитие, успех, деньги /психология

Виктор Сороченко Как нас обрабатывают СМИ, политики и реклама. Полуправда.

Дневник

Суббота, 19 Января 2008 г. 00:52 + в цитатник
Виктор Сороченко Как нас обрабатывают СМИ, политики и реклама.
Полуправда.

Исторические писания маркиза Астольфа де Костина разложили мозги не одного русского «вольнодумца» 18-19 веков. Маркиз продемонстрировал, что стержнем пропагандистской войны есть ложь. Так, описывая плохие санитарные условия жизни в России и дикие нравы местного населения, он совершенно «забыл», что в это же время в каждом уважаемом французском доме, в том числе и королевском, во время игры в карты на стол ставилась специальная тарелочка для раздавливания вшей, периодически выбегавших из роскошных одежд дам и кавалеров...

Метод полуправды активно использовался во времена распада СССР. В конце 1980-х годов в союзных республиках возникли центробежные тенденции. Для их усиления республиканские элиты, стремившиеся к власти и полной независимости от Москвы, активно формировали образ врага. Внедрялась идея: Россия нас грабит. Эстонцы были глубоко убеждены, что именно они кормят весь СССР. Та же идея была очень популярна в Украине, где очень любили подсчитывать количество областей, «работающих» на обеспечение Москвы продовольствием. Похожие мифы разрабатывались в республиках Средней Азии и на Кавказе. Они активно использовались для формирования и управления национальными движениями, охватившими в начале 90-х годов большинство союзных республик. Действительно, республики отдавали большую часть своего валового продукта в союзное пользование. Этот факт активно использовался для разжигания недовольства Союзом вообще и Москвой — в частности. Но при этом было совершенно «забыто» то обстоятельство, что союзные республики получали «из центра» никель, олово, кадмий, нефть, газ и другие ресурсы, необходимые для функционирования национальных экономик. Это — классический пример применения полуправды.

Сегодня многих в России раздражает та скорость, с которой бывшие «братья по соцлагерю» из Восточной Европы побежали в НАТО. Психологически это не трудно объяснить. У прибалтов, поляков, болгар и других народов еще очень свежа память о вассальной зависимости от СССР, жестком идеологическом диктате «старшего брата» — вот и тянет поскорее залезть под ядерный зонтик дяди Сэма. Однако сегодня в этих странах почему-то никто не говорит, что взамен они имели дармовое оружие, сверхдешевые энергоносители и гигантский рынок сбыта для своих товаров. «Братскую дружбу» с Советским Союзом если и вспоминают, то только в негативном ключе. Впору посочувствовать бывшим сателлитам за такую однобокую память — вместо распоряжений из Москвы им теперь приходится выполнять любые капризы и сексуальные прихоти Вашингтона , на свои кровные покупать дорогое натовское оружие, кормить огромную армию натовских чиновников и генералов (к слову, визит Дж. Буша в Литву в конце 2002 года обошелся ей в 600 тыс. долларов — «старших товарищей» из Москвы принимать было намного дешевле).

Метод полуправды применяется не только для решения вопросов большой политики. Власти его активно используют, например, при очередном повышении цен на коммунальные услуги, пытаясь убедить нас в том, что за свет, газ и воду платить необходимо по мировым расценкам — как платят в Америке или Европе. О том, что тогда и доходы населения нужно увеличить до европейского уровня, деликатно умалчивается
Рубрики:  саморазвитие, успех, деньги /психология

Жить «Здесь и сейчас».

Дневник

Среда, 23 Января 2008 г. 19:27 + в цитатник
Жить «Здесь и сейчас».
Всего лишь модное выражение или что-то за ним стоит? И современные психологи и Учителя буддийского и софийского толка, духовные наставники, последователи мировоззрения Карлоса Кастанеды и многие другие люди, говорят и пишут об одном и том же: «Жизнь реальна только в настоящем моменте».

И что же мы видим в реальности?

Накопление денег «про запас», «на завтра», постоянные страхи, переживания, воспоминания. Жизнь в трансе, достаточно проехать в общественном транспорте или зайти в магазин, с его системой навязанных покупок, мерчендайзинга и кросс-селлинга, чтобы убедиться в этом.

Человек спит и не замечает происходящего с ним, он уподобился машине. Люди живут воспоминаниями и/или подготовкой к завтрашнему дню.
Рубрики:  саморазвитие, успех, деньги /психология

Где же место для реальной жизни?

Дневник

Среда, 23 Января 2008 г. 19:28 + в цитатник
Где же место для реальной жизни?
Ответ прост: жизнь – здесь и сейчас. Есть только миг между прошлым и будущим...

Но простое понимание этого факта не приводит к повышению внимательности к событиям происходящим прямо сейчас. И даже решение быть более осознанным ничего не стоит без практики. Нужна практика, набор инструментов, который помогает напоминать о настоящем. Есть ли такая практика, которая поможет быть в настоящем, жить более полной жизнью и не вовлекаться в неприятные события? Такая практика, основанная на опыте нескольких поколений практикующих, создана в виде тренинга «Повышение осознанности и внимательности».

Конечно, события нашей жизни могут подтолкнуть нас к мгновенному просветлению. Ведь Жизнь – Великий Учитель. И внезапное потрясение, болезнь или другое неприятное событие могут нас привести к переоценке ценностей, к более осознанной и внимательной жизни, но ведь такое спонтанное просветление происходит не часто. Поэтому, как мне представляется, нужна помощь в виде практических рекомендаций, внешнему стимулу в виде преподавателя, дней для отчетов, общения с единомышленниками. Всё это может дать дистанционный тренинг.

По этому поводу Чарльз Тарт пишет: «Иногда жизнь будет принуждать вас к самопознанию, в особенности в моменты сильных потрясений, страдания или опасности. Все мы читали о людях, жизнь которых радикально изменилась за одну ночь в результате открытий, сделанных ими во время переживания глубокого кризиса. Хорошо, когда это случается, но о сколь многих людях вы ничего не слышали, потому что им не «повезло» иметь такие переживания? И насколько больше тех, кто отказывались видеть все это, страдали, умирали, или просто не изменялись? Имеет смысл быть благодарным жизни, когда она заставляет вас узнать что-то о себе, вне зависимости от того, насколько нелегко это порой бывает, но ожидание таких «случайных» принуждений нельзя считать надежным методом роста».
Рубрики:  саморазвитие, успех, деньги /психология

Ричард Бах.

Дневник

Среда, 23 Января 2008 г. 19:33 + в цитатник
Не верь тому,
что говорят тебе твои глаза:
все, что они тебе показывают, -
ограничения.

Смотри собственным пониманием,
открывай то, что уже знаешь,
и увидишь путь, где ты умеешь летать.


(Ричард Бах. КАРМАННЫЙ СПРАВОЧНИК МЕССИИ)
Рубрики:  саморазвитие, успех, деньги /психология

Тадеуш Голас. Руководство к просветлению для ленивых (глава из книги)

Дневник

Среда, 23 Января 2008 г. 22:08 + в цитатник
ЧТО РЕАЛЬНО?
Принцип, что мы живем во Вселенной равных существ, не противоречит ни одной религии, и из него можно вывести любые метафизические концепции. Этот принцип может объяснить” как жить в этой плоскости” он может помочь интегрировать научные знания, он может показать, как в нашем физическом существовании выражаются духовные законы. Этот принцип обеспечивает нас абсолютно надежным пониманием того, что истинно и реально.

Равные и уникальные живые существа — вот все, что совершенно истинно и реально во Вселенной. Мы и есть Вселенная .

Мы испытываем глубочайшее ощущение реальности только при высочайших подъемах, предельно расширяя свою любовь. Нa низших уровнях вибраций мы взаимодействуем друг с другом способами, которые не являются вполне истинными и реальными.

В качестве примера рассмотрим аудиторию слушателей. Слушатели как люди вполне реальны, но “аудитория” — это что-то такое, что исчезает” когда все расходятся по домам. В этом смысле аудитория — лишь иллюзия; это временная, частичная и ограниченная реальность — она не существует независимо.

Мы можем вывести статистические закономерности поведения аудитории, но каждый человек в ней свободен приходить и уходить по собственной воле. Так же как и атомы нашего тела покидают его и присоединяются к нему. Именно в этом смысле мы можем говорить, что физическая Вселенная, включая наши тела, есть иллюзия.

Реальны мы — существа, составляющие эту Вселенную: атомные частицы, энергетические и пространственные сущности — все мы реальны, все мы равны, все мы относимся к одному и тому же роду.

Иллюзия — то, как мы видим наши взаимоотношения на каждом конкретном уровне вибраций. Как аудитория состоит из людей, так и иллюзия образуется реальными существами. На самом деле, нет другого способа образовать иллюзию, кроме использования того, что реально, — другого материала вообще не существует. Однако вместо того, чтобы называть мир иллюзией, что вполне можно интерпретировать как лицензию на воровство и прочие проявления нелюбви и что только раздражает нас, когда мы чувствуем, что застряли в этом мире, нам лучше говорить о нем как о вторичной реальности. Этот мир вполне реален, когда мы вибрируем в определенном диапазоне частот, но только когда мы находимся в этом диапазоне.

Все явления этого мира — частичные истины. Они есть то, как наши взаимоотношения друг с другом выглядят для нас, когда наши осознанность и любовь ограничены или когда ограничены осознанность и любовь других существ. Однако корни этих явлений лежат в истинах: просто мы лишь частично видим существа, которые участвуют в этих отношениях. Они предстают перед нами в форме материи. Тем не менее эти существа реальны, обладают свободной волей и взаимодействуют между собой совершенно гармонично.

Так или иначе, но для мудрости и любви это совсем не важно. На различных уровнях вибраций реальны различные комбинации событий. Истина одна для всех, а события всегда хоть чуть-чуть различны для каждого из нас.

События действительно захватывают нас, как слухи и сплетни: кто кому что сделал, что произошло с тем-то и тем-то. Накоплению фактов нет конца. Иногда у нас возникает чувство, что, если бы их было достаточно, мы смогли бы докопаться до истины. Иногда мы безумно пытаемся отрицать их, хотя полностью привязаны к тому уровню вибраций, на котором они никогда не исчезнут.

Иллюзии, события, факты достоверны настолько, насколько в них содержится истина; но они настолько же и обманчивы.

Ошибки — это отрицание истинного. Если мы используем физическую плоскость для отрицания высшей реальности, то делаем ошибку. Но если мы отвергаем реальность, заключенную в материальном мире, мы тоже обманываем себя. Мы не способны подняться над материальной плоскостью, отрицая ее реальность: мы должны полюбить ее и признать реальность живых существ, которые ее образуют.

Некоторые из нас разочаровываются в духовных поисках, потому что опыт просветления не всегда помогает лучше контролировать явления физического мира. Часто мы оказываемся в еще большем замешательстве: путешествие с помощью ЛСД может показать нам утонченность мира, и мы раздражаемся, когда возвращаемся вниз, назад к тяжеловесности и жесткости уровня массы.

Опыт просветления может помочь правильно воспринимать события, потому что он демонстрирует, насколько совершенным и гибким вы являетесь. Вы можете существовать на разных уровнях вибраций, как внутри” так и вне физического плана.

Однажды вы поймете, что факты — разные на разных уровнях реальности. И вам не нужно бороться с фактами. Если ваше сознание открыто, вы можете сами выбирать тот уровень вибраций, который хотите. И в вашей жизни будет больше приятных событий.

Во Вселенной нет никого более могущественного, чем вы. В то же время нет никого менее могущественного. Это должно быть краеугольным камнем в вашем поведении по отношению к людям. Я часто говорю себе : “Пусть мое существование не противоречит необходимым законам наших отношений как равных существ ”. Длинная фраза, но я всё равно произношу ее.

Любое существо само несет ответственность за себя. Вы не можете изменить чей-то уровень вибраций без его согласия, да вы и не обязаны это делать. На самом деле вы не можете ни навредить, ни помочь другим без их согласия поиграть в подобные игры. И вам никто не может ни навредить” ни принести добро без вашего на то согласия.

На самом деле, пока вы не достигли высших уровней, ваше восприятие других окрашено вашими собственными ограниченными вибрациями, поэтому вы не можете точно узнать, что именно вы пытаетесь изменить. С другой стороны, вы целиком и полностью контролируете свой уровень вибраций, и в этом заключается вся свобода, необходимая для того, чтобы управлять взаимоотношениями и ощущениями.

Вы свободны оказаться где угодно, где хотите быть в мире, который для вас реален. Кроме того, вы способны пребывать в любом времени, на любом уровне вибраций, в любой системе, рядом с тем, с чем пожелаете.

Независимо от того, насколько стесненным вы себя чувствуете, насколько угнетает вас ваше существование день ото дня, ваше фундаментальное свойство свободы при этом никак не затрагивается.

Если вы посмотрите вокруг себя, то можете увидеть множество проявлений той “реальности”, которая позволяет вам чувствовать себя в безопасности, даже если она неприятна и вы от нее устаете. Очень полезно рассматривать такие примеры, когда вы обдумываете все это. Ничего не произойдет неожиданно, само собой, только оттого, что вы прочтете о том, как вы свободны.

В любом случае, вы не одиноки — вокруг вас множество существ, которые постоянно осознают ваше присутствие, любят вас, готовы дать вам это почувствовать в любой момент, когда вы готовы раскрыться и ощутить это. Они заботятся о том, чтобы вы не опустились слишком низко, помогают вам полюбить самого себя.

Мир, который мы видим, на самом деле очень удобная реальность — в том смысле, что Вселенная сострадательно приспосабливает себя к любым вашим нуждам, ко всем вашим склонностям и желаниям. У вас есть бесконечный выбор миров, в которых вы можете жить.

Вы можете жить во множестве различных плоскостей мироздания. Тот факт, что вы имеете право выбора, совсем не делает одни из них лучше других. Вы можете жить со вселенной” во главе которой стоит Бог, управляющий иерархией душ вплоть до беспредельной тьмы внизу. Вы можете обитать в материалистическом мире, в котором не будете жить после смерти и ваши воспоминания о прошлом просто будут стираться. Вы можете выбрать и рай, и ад.

Каков бы ни был ваш выбор, какой бы уровень вибраций ни казался вам правильным, вы будете настроены на стабильные отношения со всеми остальными, кто верит в то же самое. На уровне пространства подобное притягивается к подобному.

Вы можете настроить свои вибрации на сознание Христа или сознание Будды и испытать Божественное сострадание. Вы можете настроиться на уровень черной магии и жить в мире диких форм и жестоких сил. Вы можете настроиться на Микки-Мауса, Супермена или героя космических комиксов. Вы можете стать единым с Богоматерью или погрузиться в невероятные чувственные наслаждения.

Вы можете достичь всех этих ощущений и многих других, когда медитируете или принимаете психоделические средства. Вы можете забыть все, о чем говорится в этой книге” запомните только два слова: Никакого сопротивления. Использовать эти слова на других уровнях еще важнее, чем на нашем. Вспомните их, когда будете умирать.

В стабильном состоянии мы никуда не движемся. И мы не способны двигаться быстрее, чем распространяется наша любовь. И нужно начать любить прямо сейчас. То обязательно обратите внимание на то, чтобы у вас не возникало слишком большого возбуждения при мыслях обо всех этих бесконечных возможностях.

Однако очень приятно понимать, что существует гораздо больше, чем мы видим перед собой. И что даже текущую реальность можно ощущать с удовольствием и легкостью на гораздо более глубоких уровнях.



Тадеуш Голас. Руководство к просветлению для ленивых (глава из книги)
Рубрики:  саморазвитие, успех, деньги /психология

Десять способов практически моментально улучшить свою жизнь

Дневник

Среда, 06 Февраля 2008 г. 16:21 + в цитатник
Многие наши проблемы происходят из нашего ума. Они не являются результатом каких-либо событий, неудач, либо действий других людей. Они возникают из-за наших плохих ментальных привычек. Освободитесь от этих 10 форм поведения, и сразу же избавитесь от множества проблем, вызываемых каждой из них:

Не делайте поспешных выводов. Эта привычка может усложнить жизнь двумя способами. Во-первых, мы полагаем, что знаем, что произойдет, поэтому отключаем свое внимание, и начинаем действовать на основе этого предположения. Люди — никудышные прорицатели. Большинство из их предположений неверно, а отсюда — неверны и их действия. Вторая сторона этой привычки — мы возомнили, что умеем читать мысли, и как будто бы знаем, почему другие люди делают, то, что они делают, или что они думают. Опять неверно, причем в корне неверно. Именно эта глупость разрушает отношения как никакая другая.

Не драматизируйте. Многие раздувают смертельно-опасные катастрофы из мелких неудач, и соответствующим образом реагируют. Привычка делать из мухи слона порождает тревогу, которая либо не существует, либо настолько мала, что и беспокоиться не о чем. Почему они так делают? Кто знает? Может быть, чтобы выглядеть и чувствовать себя более важными. В любом случае, это настолько же глупо, насколько и пагубно.

Не придумывайте правил. Огромная часть всех этих «надо» и «должен», с которыми вы носитесь, наверняка бесполезна. Все, что они вам дают, так это нервозность и чувство вины. Зачем? Следуя этим воображаемым правилам, вы забиваете мозг ненужными препятствиями и ребяческими порядками. А когда вы пытаетесь перенести эти правила на других, то превращаетесь в пугающего нудного нытика или самоуверенного фанатика.

Избегайте стереотипов и ярлыков. Слова, которые вы используете, могут вас подставить. Язык негатива и критики порождает такое же мышление. Пытаясь втиснуть вещи в определенные категории, вы перестаете видеть их реальное значение, тем самым, ограничивая свое мышление до абсолютной бесполезности. Посмотрите — что там. Не вешайте ярлыки. Вы будете удивлены тем, что увидите.

Не будьте перфекционистом. Жизнь не только «черное или белое», либо «все или ничего». В большинстве случаев «достаточно» означает именно достаточно. Если будете искать идеальную работу, то вы, скорее всего, никогда ее не найдете. При этом все другие работы будут казаться вам хуже, чем они есть на самом деле. Будете искать идеальных отношений, и, вероятно, проведете всю жизнь в одиночестве. Перфекционизм — это ментальное заболевание, которое не даст вам наслаждаться, а будет каждый раз отправлять вас на поиски того, чего нет.

Не обобщайте. Одна-две неудачи — еще не признак постоянного провала. А случайный триумф не превращает вас в гения. Единичное событие — хорошее или плохое — или даже два или три события не всегда служат признаком затяжной тенденции. Как правило, вещи являются тем, чем они являются, и не более того.

Не принимайте близко к сердцу. Большинство людей, даже ваши друзья и коллеги, не говорят, не думают и не заботятся о вас 99% своего времени. Народ из вашей организации, либо живущий по соседству даже, наверное, никогда о вас и не слышал. Да, собственно, и не хочет слышать. Жизненные подъемы и спады, теплота и равнодушие других людей не имеют лично к вам никакого отношения. Если они будут притворяться, это лишь заставит вас почувствовать себя более несчастными, чем нужно.

Не верьте эмоциям. То, что вы чувствуете, не всегда является верным показателем того, что происходит на самом деле. Просто потому, что вы это чувствуете, не означает, что это правда. Иногда источником эмоций может послужить усталость, голод, раздражение, или же просто насморк. Чувствуете вы себя хорошо или плохо — будущее от этого не изменится. Чувства могут быть истинными, но они не есть истина.

Не поддавайтесь апатии. Тренируйтесь быть оптимистом. Если будете ожидать плохих вещей в жизни и на работе, то вы их найдете. Негативный настрой — это то же самое, что смотреть на мир через искажающие, грязные очки. Вы будете замечать лишь недостатки, не обращая внимания, либо не замечая всего остального. Это просто поразительно, как можно увидеть то, чего нет, если только начать искать. И, конечно же, если вы начнете искать позитивные вещи, вы найдете и их тоже.

Не живите прошлым. Этот совет самый важный из всех: забудьте и живите дальше. Больше всего злости, разочарования, несчастья и отчаяния в этом мире происходит от людей, держащихся за прошлые обиды и проблемы. Чем больше вы будете прокручивать их в уме, тем крупнее они вам покажутся, и тем хуже вы будете себя чувствовать. Не боритесь с несчастьем. Забудьте и живите дальше. Сделайте это, и тем самым лишите его силы ранить вас.
Рубрики:  саморазвитие, успех, деньги /психология

2 новых упражнения для развития интуиции

Дневник

Среда, 06 Февраля 2008 г. 20:08 + в цитатник
Упражнение 1: Позвольте телу решать, что вы будете делать.

Суть его в том, что когда вы решите что-то сделать, то выберите 3 варианта, куда бы вам хотелось пойти, или 3 способа решения задачи. П. Пирс предлагает, что когда вы, например, соберетесь поужинать, то, выбрав 3 места в разных местах, до последнего момента не выбирать окончательно. Отправляясь в путь, ещё точно не выбрав, обращайте внимание на подсказки вашего тела. Обратите внимание, куда вас тянет. Есть ли желание двигаться по этой или иной улице? Есть желание поворачивать на перекрестке, переходить дорогу и т.п. Возможно, что по пути вы увидите кафе, о котором не знали раньше, и если почувствуете радость и приятие, поужинайте в нём.

Упражнение 2: Осознайте внутреннюю или внешнюю помощь!

Пени Пирс пишет, что получать и передавать другим советы подсознания - это целое искусство. Если вы чувствуете, что на вас навалилось много забот, то, возможно, вы не принимаете подсказки интуиции. Иногда нужно попросить Жизнь, чтобы она дала подсказку, как действовать дальше, показала ситуацию. Чтобы натренировать способность получения подсказок, обратите внимание на сигналы, которые появляются вашей жизни.

Заметьте 3 совета или подсказки в течение дня. Как вы их получили? Ответ пришел извне или в виде внутреннего озарения, убеждения, мысли?

Обратите внимание на 3 подсказки, которые вы дали кому-то сегодня. Как были восприняты ваши советы? Было ли ваше послание принято другим человеком?
Рубрики:  саморазвитие, успех, деньги /психология

Лора Дэй об интуиции:

Дневник

Воскресенье, 10 Февраля 2008 г. 21:37 + в цитатник
Лора Дэй об интуиции:


Все является знаком.

Если вы обращаете внимание, что у вас чешется нос, то этот факт имеет значение. Если вы обращаете внимание на цвет вашей кожи, то этот факт имеет значение. Если вы замечаете, что замечаете, на что обращаете внимание, когда читаете эти слова, то это также имеет значение.

Ничто не является случайным. Все, на что вы обращаете внимание, является значимым. Другими словами, случайностей не существует.

Чем больше вы думаете об этом, тем больше это смущает. Может быть интерпретировано решительно все. В жизни нет ничего такого, что не имело бы значения. Когда я слепо брожу по миру, то я замечаю, что энергия прямо передо мной структурирована, и все, что я должна сделать, это войти в нее. Такова значительная часть моего ощущения мира, который я структурирую (сознательно или бессознательно). Сознательно я планирую встречу со своим отцом, я звоню ему и говорю: "Давай встретимся". Бессознательно я планирую ссору со своим лучшим другом по какой-то другой причине.

Каждое мгновение - в прошлом, настоящем или будущем - имеет значение. Каждый знак, каждое действие, каждый факт, каждая вещь - все, на что мы обращаем внимание, может быть прослежено в прошлом и быть отмечено в настоящем посредством фильтра, который мы используем в настоящий момент. Все, на что мы обращаем внимание, также имеет свое приложение и значение в будущем.

Не верьте мне на слово

Все (все!), на что вы обращаете внимание, имеет значение. Иными словами, существует причина, по которой вы обращаете внимание именно на это, а не на другое. Вся хитрость состоит в том, чтобы знать, на какой вопрос вы получаете ответ.

Большинству людей исключительно трудно поверить в то, что все, на что они обращают внимание, является значимым. Если у вас есть проблемы с принятием этой концепции, то сделайте вид, что вы в нее верите, и ищите смысл подаваемых вам знаков.

Интуиция - это детская игра в буквальном смысле этого слова

Важным шагом в развитии вашей интуитивной осведомленности является навык принимать экстрасенсорные впечатления. Опора на интуицию означает действие без оглядки на логику, здравый смысл и чувственный опыт. Это непросто, но вы можете делать это, притворяясь. Если вы сделаете вид, что все имеет смысл, и будете искать приложение этого смысла, то вы отсеете то, что осмыслено для вас (о чем говорят эти знаки), от того, что бессмысленно.

Но первый шаг - это сделать вид, что мой взгляд на бутылку, стоящую на столе рядом с компьютером, что-то значит. Затем я ищу это значение или, как интуит, позволяю ему прийти ко мне. Я не беспокоюсь, если оно в данный момент кажется бессмысленным - это часто бывает с символами.

Проблема состоит в том, что мы используем те же самые критерии для интерпретации символов и интуитивной информации, что и для проверки действия лекарства на вирус в лаборатории. Но мы не можем так поступать. Интуитивная информация не может воспроизводиться в некотором контролируемом эксперименте, как не могут точь-в-точь повторяться сны ночь за ночью. Однако это не значит, что разные сны не несут одной и той же информации, не повторяют раз за разом то же самое сообщение, и в них не кроется тот же самый смысл. Вам может присниться что-то, что не будет иметь для вас смысла в настоящий момент. Однако по прошествии некоторого времени, когда вы снова вернетесь к этому сну и припомните его, смысл может стать очевидным.

Еще раз: самое важное заключается в том, чтобы фиксировать значимые для вас элементы вашего окружения посредством совершения выбора. Например, вы можете сказать себе: "На этой неделе моими символами будут все цветы, которые я увижу" - и прочитать в своем блокноте по интуиции: "На Седьмой авеню я видел розовый цветок, а затем на Шестой - желтый".

Один и тот же объект, замеченный двумя людьми, может означать совершенно разные вещи. Кошка, например, не будет означать одно и то же для всех. Для того, кто любит кошек, она может быть знаком дружбы или привязанности. Для того, кто не любит, - знаком неудачи, невезенья.

Вы должны позволить смыслу символов прийти к вам, и это может потребовать времени. Это также требует открытого сознания, даже если сначала вы должны делать вид, что символы являются значимыми. Позвольте вещам быть осмысленными, и они станут осмысленными.
Рубрики:  саморазвитие, успех, деньги /психология

тренинг интуиции

Дневник

Вторник, 12 Февраля 2008 г. 23:03 + в цитатник
сформулируете вопрос, который вас волнует. Запишите его в блокнот.

Без преувеличения можно сказать, что в любое время, в любой обстановке мы можем устроить проверку силе своей интуиции. Начнем с телефонных звонков на работе и дома: когда раздается звонок, попробуйте определить, кто звонит - мужчина или женщина.


Запишите ваши интуитивные ожидания от погоды на несколько дней вперёд. При решении любого важного вопроса: заключении договора, смене работы, встрече с человеком, поездке в другой город, - перед каждым таким событием постарайтесь определить, как оно пройдет. Записывайте все нюансы ваших ожиданий. Проверяйте соответствие ваших предсказаний реальным событиям.
Чтение книг и статей про интуицию повышает интуицию. Что-то происходит с вами во время того, когда вы читаете про других людей, которые получают интуитивные подсказки. Вы как-будто примеряете такую способность на себя. Сейчас прервитесь на несколько минут и, не задумываясь, запишите в блокнот: прямо сейчас - какие образы, картины, цвета и т.д. проходят перед вашими глазами? Записывайте всё:

Что вы видите?
Что вы слышите?
Что вы чувствуете?
Что вы вспоминаете: людей, события и т.д.
Записали?

Вы только что ответили на свой вопрос, который записали в блокнот. Ваше подсознание продолжало работать над этим вопросом и продолжает работать сейчас. Именно поэтому вам нужно еще раз перечитать все, что вы только что записали. И ответить на вопрос: как ваши образы, и всё, что записано, отвечают на ваш вопрос?

Это может быть прямой ответ-картинка, но, скорее всего, это завуалированная подсказка, которую вам и предстоит расшифровать. При выполнении такой процедуры мне пришли образы курящего человека, задыхающегося в табачном дыму, последовательно плачущие и смеющиеся лица и некоторые другие события. На первый взгляд, это никак не отвечало на мой вопрос о выполнении задач на ближайшее время. Но, при более внимательном рассмотрении, все образы сложились в ответ о необходимости развития идей оздоровления и психологии межличностного общения. В следующий раз разберём еще несколько способов получения интуитивных ответов.
Рубрики:  саморазвитие, успех, деньги /психология

хорошо организованная память, система запоминания имен и лиц

Дневник

Суббота, 16 Февраля 2008 г. 16:21 + в цитатник
Память
Как подробны ни были бы записи вы все же должны в значительной мере полагаться на собственную память, так как физически невозможно, а часто и нежелательно, записывать решительно все. Человеку, не обладающему хорошей профессиональной памятью, следует принять меры к тому, чтобы по возможности развить свои мнемонические способности. Для лучшего использования объема своей памяти полезно руководствоваться следующими правилами:
1. Выбирайте то, что вы желаете запомнить. Не пытайтесь запоминать все. Следует избирательно относиться к фактам, пусть ваша память будет регистрационным отделом. Не старайтесь запомнить данные, которые вы легко можете найти в справочниках.
2. Концентрируйте ваше внимание на том, что вы хотели бы запомнить. Старайтесь заинтересоваться изученным материалом, будьте внимательны, чтобы достичь ясности впечатлений. Сила впечатлений, получаемых от изучаемых объектов и явлений, сохраняющихся в памяти, обусловлена степенью концентрации внимания. Следующие приемы способствуют повышению интереса к изучаемому объекту или явлению:
• постарайтесь убедить себя в том, что ситуация заслуживает вашего внимания;
• подробнее ознакомьтесь с фоном и с окружением ситуации;
• попытайтесь обнаружить связь между данной ситуацией и ее окружением;
• по возможности расчлените ситуацию на взаимосвязанные составляющие и обратите внимание на каждую из них в отдельности;
• постарайтесь проявить максимум усилий для выполнения задания.
3. Старайтесь всеми возможными путями получить реальное впечатление о предмете исследования. Рекомендуется не только пользоваться всеми доступными проводниками впечатлений, но и стараться возможно полнее использовать каждый из них.
4. Используйте как можно больше ассоциаций. Память удерживает впечатления главным образом при помощи ассоциаций. Всякая ваша ассоциация облегчает запоминание материала или воспроизведение впечатлений. Старайтесь получаемые вами сведения вновь ассоциировать с чем-либо уже известным и хорошо вам знакомым. Таким путем вы избежите перегрузки памяти множеством единичных впечатлений, не связанных с выполнением вами задания.
5. Укрепляйте разумными упражнениями слабые стороны вашей впечатлительности. Некоторые люди обладают зрительной памятью, иначе говоря, они легче всего запоминают то, что непосредственно видели; другие лучше всего запоминают звуки, у третьих память фиксирует образы путем ассоциирования с другими предметами. Сознательно укрепляйте рецепторы вашей памяти, которые развиты слабее других. Этим путем постепенно вы сможете усилить получаемые вами впечатления.
6. Пусть в начале обследования первые ваши впечатления о деловой ситуации будут достаточно сильны и устойчивы, чтобы служить базисом для последующих шагов. Припоминая первое впечатление, вы его каждый раз углубляйте; но если оно довольно смутное, то старайтесь обогатить его теми подробностями, которые первоначально не были вами прочно зафиксированы в памяти. Ведь то же самое мы наблюдаем при увеличении фотографии; нечеткие детали на снимке маленького формата становятся более заметны и четче при увеличении всего снимка.
7. Чаще оживляйте свои впечатления, чтобы их углубить. Когда вы хотите что-либо припомнить, воспроизводите по несколько раз подряд первое впечатление. При этом вам поможет повторение. С каждым повтором впечатление углубляется, а возможность забыть что-либо важное уменьшается.
8. Классифицируйте свои впечатления по какой-нибудь логической схеме. Такой прием служит дальнейшим развитием принципа ассоциаций. Ассоциируя полученные сведения с другими смежными и классифицируя их по определенному плану, вы облегчите себе возможность припомнить не только определенные впечатления, но и те, с которыми вы их ассоциируете.
9. Приучайтесь полагаться на свою память. Быть может, это важнее всего прочего. Заставьте себя доверять своей памяти и вы увидите, что она постепенно будет становиться крепче и отчетливее. Конечно, много есть таких подробностей, которые было бы нелепо доверять памяти. Совершенно неправильно пользоваться памятью, как местом для хранения всяких бесполезных сведений; наоборот, надо стараться сосредоточить внимание на наиболее существенных чертах исследуемого предмета.
Одним из лучших является следующее упражнение для укрепления памяти: внимательно осмотрите собрание разнородных предметов, например, выставку в витрине магазина, воспользовавшись при этом всеми названными ранее мнемотехническими приемами. После того, как несколько минут вы сосредоточенно рассматривали витрину, отвернитесь и запишите или перечислите человеку, находящемуся с вами, предметы, которые вы запомнили, описав их со всеми возможными подробностями. В первый раз вам удастся назвать лишь несколько предметов, но, упражняя память при помощи этого приема, не трудно заметить, как постепенно возрастает число запоминаемых предметов, и вскоре вы научитесь перечислять их без единого пропуска.
Система запоминания имен и лиц
Автор: Тони Бьюзен (Tony Busan), английский психолог и исследователь проблем мозга и его функций.
Запоминание имен и лиц — это очень важная и часто непростая задача. Трудности возникают из-за того, что в большинстве случаев имя не имеет никакой реальной связи с лицом человека. На ранних этапах человеческой истории всё было иначе. В то время люди получали свои имена по ассоциациям: человек, которого каждый день видели покрытым с ног до головы мукой и с руками, выпачканными в тесте, носил фамилию Мельник; если он все время возился со своим или чужим садом, то звался Садовниковым; фамилия кузнеца была Кузнецов и т.д. Но на смену им пришли новые поколения, и фамилия человека стала всё менее соотноситься с его происхождением и родом занятий, ситуация с запоминанием имени осложнилась, и сейчас имя — это просто слово, не имеющее ничего общего с личностью его носителя.
Метод социального этикета Тони Бьюзена гарантирует, что вы никогда больше не попадете в ситуацию, когда будучи почти одновременно представленным пяти людям и скороговоркой произнеся: "Рад познакомиться, рад познакомиться, рад познакомиться, рад познакомиться, рад познакомиться", вы оказываетесь представленным пяти парам обуви, на которые вы в смущении опускаете взгляд, так как даже не надеетесь вспомнить лица своих новых знакомых (в большинстве случаев вы действительно не запоминаете ни одного из них).
Метод социального этикета предъявляет к вам два простых требования:
первое — заинтересованность в людях, с которыми вы знакомитесь;
второе — вежливость.
Этот метод напоминает рекомендации из книги по этикету, однако даже авторы таких пособий иногда забывают, что изначально эти правила создавались не просто как строгие регуляторы человеческого поведения, а как средства, призванные облегчить общение. Правилами они стали лишь для того, чтобы людям было проще знакомиться и запоминать друг друга. Из приведённого ниже алгоритма следует выбрать те шаги, которые, на ваш взгляд, лучше всего вам подходят.
Алгоритм применения социального этикета запоминания
1. Мысленно настройтесь на знакомство
Если вам предстоит новое знакомство, дайте себе мысленную установку на успех в этой ситуации. Многие заранее убеждают себя, что плохая память на имена и лица в очередной раз их подведет. Как только вы поверите, что можете развить свою память, то немедленно заметите улучшения. Перед предстоящим знакомством постарайтесь максимально расслабиться и найдите пару минут, чтобы собраться с мыслями, прежде чем предстать перед новым знакомым.
2. Наблюдайте
Знакомясь с человеком, смотрите ему прямо в глаза. Не прячьте взгляд, рассматривая пол у себя под ногами или уставившись вдаль позади собеседника. Рассматривая лицо, обратите внимание на отдельные черты, так как это пригодится вам при запоминании имен и лиц по второму методу. Присмотревшись, вы заметите, насколько непохожи лица различных людей.
Развив наблюдательность, вы сделаете гигантский шаг к улучшению своей памяти. Люди не запоминают внешность новых знакомых в основном потому, что просто смотрят на лицо собеседника, тогда как необходимо внимательно рассматривать и изучать его.
Тренировать наблюдательность лучше на улице либо в общественных местах. Каждый раз давайте себе установку сконцентрироваться на чём-то одном, например, один день вы рассматриваете только носы, другой день — только брови, третий — уши, затем — общие очертания черепа прохожих и т. д. К своему удивлению, вы обнаружите, насколько непохожи лица разных людей. Научившись замечать эти различия, вы разовьете свою память.
3. Слушайте
Сознательно прислушивайтесь, максимально сосредоточившись на звучании имени человека, с которым знакомитесь. Это важнейший момент начального этапа знакомства, на котором большинство людей терпят неудачу, потому что больше думают о том, как бы не забыть имя нового знакомого, чем об его имени как таковом.
4. Просите повторить имя
Даже если вы четко расслышали имя, не стесняйтесь вежливо попросить: "Будьте добры, повторите ваше имя". Повторение способствует запоминанию, каждое повторение во много раз увеличивает шансы на запоминание.
5. Уточните произношение
Услышав имя, немедленно проверьте, правильно ли вы его произносите. Этим вы проявите свою заинтересованность в знакомстве, а кроме того, повторив имя, сможете лучше его запомнить.
6. Попросите произнести имя по буквам
Если у вас возникли какие-либо сомнения по поводу написания имени, в вежливой или шутливой форме попросите своего нового знакомого произнести его по буквам. Это опять же позволит вам проявить свою заинтересованность и услышать имя еще раз.
7. Ваше новое хобби — происхождение имен и фамилий
Искренне заверьте собеседника, что вас интересует происхождение имен и фамилий, и вежливо спросите, что он знает о своей (при этом историю собственной фамилии нужно изучить заранее!). Вас может удивить тот факт, что в среднем 50% людей не только кое-что знают о происхождении своей фамилии, но и охотно обсуждают эту тему. В данном случае вы вновь продемонстрируете свою заинтересованность и получите шанс еще раз услышать имя нового знакомого.
8. Обменяйтесь визитками
У японцев обмен визитками считается одним из важнейших социальных ритуалов — они знают, насколько это способствует запоминанию. Если вы действительно заинтересованы в том, чтобы запоминать имена людей, стоит обзавестись приличными визитками, которые вы могли бы раздавать при каждом новом знакомстве. Обычно вы получаете в ответ визитку своего нового знакомого или, по крайней мере, листок с его координатами.
9. Упоминайте имя в разговоре
Исходя из принципов заинтересованности, вежливости и повторения, старайтесь в разговоре с новым знакомым почаще употреблять его имя, что также способствует запоминанию. Кроме того, это положительно влияет на сам процесс общения, вовлекая в него человека, к которому обращаются. Вашему собеседнику будет намного приятнее, если вы произнесете: "Да, как только что сказал Дмитрий..." вместо "Да, как только что он сказал..." (указывая пальцем на того, о ком идет речь).
10. Проговаривайте имя про себя
Во время небольших пауз в разговоре оценивающе взгляните на собеседников, а также на тех, о ком идет речь, и повторите про себя их имена. Такое мысленное проговаривание должно войти у вас в привычку.
11. Отлучаясь, проверяйте себя
Отойдя за напитком для себя или кого-то из своих новых знакомых либо отлучившись по какой-то другой причине, проверьте, как вы запомнили имена своих собеседников, их произношение и написание, а также те сведения о происхождении их фамилий, которые удалось узнать. К этому стоит добавить любые другие интересные моменты вашего общения. Таким образом, вы выстроите вокруг каждого имени ряд ассоциаций, создав в мозгу разветвленную карту, которая во много раз повысит вероятность припоминания этих имен.
12. Прощаясь, повторите имя
Прощаясь с человеком, произнесите его имя. Таким образом вы совместите сразу два аспекта запоминания — первичности и новизны, соединив таким образом начальный и финальный моменты периода заучивания.
13. Лишний раз повторите
а.) Мысленно. Расставшись с новыми знакомыми, немедленно переберите в уме их имена и лица.
б) Используя фотографию. По возможности (например, на вечеринке) старайтесь запечатлеть на фотографии лица ваших новых знакомых.
в) Используя личную картотеку. Ведите картотеку, занося на каждую карточку только время, место и дату знакомства с тем или иным человеком.
14. Принцип обращения
По возможности старайтесь применить все приведенные выше рекомендации с точностью наоборот. Например, знакомясь с человеком, повторяйте не его, а свое имя, произносите его по буквам и, если это уместно, даже расскажите о его происхождении. При любом удобном случае старайтесь вручить новому знакомому свою визитку. Говоря о себе, повторяйте свое имя. Это поможет собеседнику запомнить вас, а также побудит его вместо безликого я почаще употреблять свое имя или фамилию. Это не только является проявлением вежливости, но делает общение более тесным, дружеским и непринужденным.
15. Не торопитесь
Из-за неловкости и волнения, возникающих в момент знакомства, многие стараются как можно быстрее покончить с ним. Люди с прекрасной памятью на имена и лица, а также авторы принципов социального этикета советуют не торопиться и хотя бы по разу обратиться лично к каждому из новых знакомых. Примером здесь может послужить королева Англии, поступающая подобным образом в любой ситуации.
16. Превратите знакомство в игру
Если вы превратите запоминание имен и лиц в захватывающую игру, правое полушарие вашего мозга получит большую свободу для построения ассоциативных связей, которые являются основой хорошей памяти. У детей, в отличие от взрослых, память на лица и имена лучше, и не потому, что их мозг совершеннее, а из-за того, что они неосознанно применяют все принципы запоминания.
17. Примените принцип "Плюс один"
В среднем при знакомстве человек запоминает имена и лица двух-трех людей из тридцати. Поставьте себе цель запомнить на одного человека больше. Так вы настроитесь на успех и избавитесь от неверной установки с первого раза запомнить все имена. Применяйте принцип "Плюс один" каждый раз в новой ситуации, и успех в запоминании лиц и имен вам гарантирован.
Рубрики:  саморазвитие, успех, деньги /психология


 Страницы: [9] 8 7 ..
.. 1