Предыдущая часть

Энтузиазм - это и есть вдохновение, это и есть творческая энергия, а точнее - реализованный потенциал всей жизненной энергии Человека. Всей - и тонко-духовной, божественной энергии и "грубо-тяжелой" земной энергии самого Сатаны, неизбывно присутствующего в каждом человеке.

Причем всегда следует иметь в виду, что грань, отделяющая "сатанизм" (то есть подчиненность дракону) от истинного энтузиазма (ощущения Бога в себе), - очень-очень тонкая. Ведь и то, и другое - суть энергия. Но в одном случае - управляющая человеком, а в другом - с ним сотрудничающая.

"Всего один волос отделяет Будду от Дьявола", - соглашаются с нами восточные мудрецы.

Коэффициент фи (золотое сечение) определяет как уровень допустимого и всегда компенсируемого разрушения, так и уровень всегда компенсируемого созидания. Его превышение приводит к необратимости процессов, происходящих в системе, и ее неизбежному развалу. Причем - вне зависимости от масштабов, пусть даже это такое грандиозное образование, как наша Вселенная.

Вот и плещется, шумит и бурлит река жизни между этих двух берегов - "-фи" и "+фи", постоянно приближаясь к их границам, но никогда не нарушая. Причем чем ближе состояние системы к одному из этих пределов, тем выше ее динамика, тем ярче ы выразительнее то, что мы зовем интенсивностью жизни. Поэтому высший пилотаж - это существование на грани, на пределе, на "гребне стремительно несущейся волны", на пике энергий, причем энергий любого характера, как "негативных", так и "позитивных".

Но наша культура изначально основана на другом - на отчаянных попытках сохранить и упрочить всё почитаемое ею "хорошим", "добрым" и "светлым" и на беспощадной хирургии всего "темного", "злого" и "плохого". В контексте этого весьма показательны слова еще совсем недавно популярной песенки: "А я ясные дни оставляю себе, а я хмурые дни возвращаю судьбе". Очень характерно, кстати, что многие воспринимают эти строки чем-то однозначно жизнеутверждающим и оптимистичным.

То есть социум приучил нас противопоставлять болезненные ощущения комфортным, низменные побуждения - высоким, земные энергии и вибрации - космическим, духовным и т.п.

Но давайте более детально разберемся - в чем же между ними разница?

Так называемые "высокие, лёгкие" вибрации ориентируют нас на работу исключительно в тонких, духовных планах, и, как следствие, - на уход (устранение) из планов физических, которым присущи вибрации более "низкие", лишь "мешающие" такой работе.

"Низкие" же, "тяжелые" вибрации ориентируют нас на взаимодействие исключительно с грубым, физическим планом. Это действительно мощные и очень опасные энергии, которые могут легко подавить сущность человека, жёстко привязав его к земному плану. Это и есть энергии Драконов, или даже так - эти энергии и есть Драконы.

Но именно на этом плане у человека появляются эмоции, которые он в какой-то момент осознает ключом к потрясающим возможностям и огромным энергиям, причем уже не только земного уровня.

Необходимо взаимодействовать со своими драконами для совместной реализации потенциала "низких и грубых" энергий.

Но как это сделать, чтобы не попасть при этом под "горячую чешуйчатую лапу" и не стать пленниками драконов? Ведь мы уже неоднократно уже говорили, что они (в совокупности) - это и есть пресловутые Дьявол и Сатана, которые уже не одно тысячелетие заставляют трепетать любого ставшего на их пути. И вот сейчас мы предлагаем смело использовать тех, кто всегда пользовался нами. Неужто это нам по силам? А если так, то где именно эту силу искать надо?

Как ни странно, но сила, необходимая для этого, в нас присутствует изначально, ио она и есть сила самого дракона. Ведь мы не собираемся с ним ороться, наша задача иного рода, она много проще, но столь же интересней - мы предлагаем подчинить дракона через повиновение ему...

Помните фразу Оскара Уайльда: "Единственный способ избавиться от искушения - это поддаться ему"? Мы именно об этом - сняв сопротивление перед драконом, но сохраняя предельную бдительность к своим ощущениям, мы теперь нагло предлагаем ему "под нашу дудку нами же поманипулировать". И сейчас каждое его движение будет лишь способствовать продвижению нашему.

Итак, негатив, непрерывно отравляющий наше существование, нам совершенно необходим для поддержания высокой динамики жизни!

Оказывается, все проблемы, страхи и страдания приходят к нам только тогда, когда наша жизнь замирает, как бы "кольцуясь" в событиях, теряет насыщенность и яркость. Как правило, это происходит после того, как мы отказали себе в проживании негатива, а по сути - отказались принять ту жизненную энергию, которую он в себе содержал.

Своим отрицанием мы "заперли", заблокировали эту энергию в себе, превратив её в дракона (так вот кто всю эту "нечисть" разводит!). И теперь он в поисках выхода рвется "сквозь" нас болезнями и проблемами, в надежде всё же быть реализованным.

Предлагается не ороться с проблемой, а напротив - радоваться ей, радоваться как предвестнице прихода в вашу жизнь чего-то нового. Жить "с проблемой" - жить "на гребне" потока жизненной энергии. Причем, все, что требуется для этого, - всего лишь стать хорошими серферами, то есть "укротителями волн драконовской энергии". А для этого - научиться организовывать и направлять энергию этих "волн", ничуть им не сопротивляясь и лишь балансируя на их гребне.

Ведь согласитесь, это красивый образ - стать серфером, то есть тем, кто отважно несется на самом гребне волны, умело используя ее высочайшую динамику. Серфер сознательно ищет и "ловит волну" - и чем более грозной и необузданной она выглядит, тем больше у него возможностей, а главное - тем выше интенсивность его ощущений.

В чем суть мастерства серфера? В умении следовать вместе с энергией воолны, сохраняя точку равновесия, и ничтожно малыми усилиями направлять свое движение, все остальное делает сама волна, а точнее - энергия "морского дракона", живущего в ней.

Перед нами стоит сходная задача - создание предельно высокой динамики жизни за счет использования разрушительной мощи своего негатива. За счет полного приятия энергии той стихии, которая "плещется" в нашем подсознании, давно пытаясь вырваться на свободу и быть использованной по назначению.

**************************************** 

Г. Курлов "Освоение пространства Сказки"

http://www.liveinternet.ru/users/ksusha_123/post318357886/

http://www.liveinternet.ru/users/ksusha_123/post318573628/

             «Страдание — это побуждение к действию», — очень точно заметил некогда Иммануил Кант, это своеобразный толчок к совершению определённого поступка. Неприятные ощущения, возникающие в случае опасности, призваны сделать действия человека более эффективными. И в дикой природе всё про исходит именно так. Но вот у «окультуренного» человека это г механизм очень часто срабатывает в прямо противоположном направлении.

            Да, отследив в себе негативное ощущение, мы, действительно, всегда что-то предпринимаем. Но на что чаще всего направлены подобные мероприятия? Увы, но вовсе не на совершение поступка, а напротив — на подавление, маскировку и сокрытие побудительного болезненного ощущения. Вместо того чтобы совершить акцию, то есть конкретное действие, мы привычно реагируем, то есть осуществляем ре-акцию, подавляя естественный позыв к действию.

            Нас с детства приучили относиться к окружающему Миру именно так — всего лишь реагируя на него, то есть не впуская в себя, не вос-принимая его просто так, безусловно и безоценочно, а непрерывно блокируя его естественность своей оценкой.

            И в результате, на призыв Мира к действию, на его сигнал об этом, мы почти всегда отвечаем подавлением этого сигнала, создавая лишь видимость спокойствия. Именно таким образом страдание, вызванное вроде бы внешними причинами, загоняется в подсознание и становится страданием внутренним, превращаясь во внутреннюю агрессию. «Любая болезнь — это следствие накопившейся агрессии. А агрессия — это следствие ложной системы ценностей» (Сергей Лазарев).

            До сих пор мы говорили о нежелательности и разрушительности этого «концентрата негатива», но пришло время обнажить ещё одну его сторону, причём достаточно неожиданную.

            Уже не раз заявлялось, что страдание является продуктом оценочной деятельности ментала. Именно ментал провоцирует внутренний конфликт и создаёт внутреннее напряжение. Но любое напряжение — это всегда энергия, и чем больше в нас подавленного материала, тем выше потенциал такой энергии.

            Учитывая это, мы сейчас совершенно по-иному можем взглянуть на смысл ментального механизма. Оказывается, ментал, создавая эмоциональную напряжённость по поводу ощущений, расцененных негативными, одновременно создаёт возможность доступа к энергиям поистине Вселенских масштабов.

            Всё суета. Всё проходящий сон.

            И свет звезды — свет гибели мгновенной.

            И человек — ничто. Пылинка в мире он.

            Но боль его громаднее вселенной!

            А. Исаакян

            Впрочем, о масштабе этих энергий мы поговорим позже, а пока ещё раз обозначим: внутренний конфликт, обычно провоцирующий шизоидностъ (расщепленность) сознания, одновременно создаёт особую разность потенциалов, а по сути — очень жизнеспособного дракона. Возможности взаимодействия с ним и посвящено всё это занятие.

            В своей основе любой внутренний конфликт, любой дракон — это очень мощная энергия, тайная задача которой— способствовать внутреннему росту человека, его творчеству.

            Очень важно не пройти мимо, не испугаться и не «вышвырнуть на свалку» это поистине бесценное сокровище, сокрытое в нас. Помните, в одном из наших занятий, мы уже говорили, правда вскользь и бегло, что Дьявол (суть — самый главный Дракон) — это всего лишь энергия нашей нереализованной радости. А вот мнение ранее уже упоминавшегося Колина Уилсона: «Я полагаю, что вампиры сознания, сами того не желая, являются орудием некой высшей силы».

            То есть выясняется, что весь человеческий негатив совершенно нам необходим для поддержания высокой жизненной динамики. Более того — все неприятности приходят, только когда наша жизнь делается тусклой и теряет эту динамику.

            Важно вовремя это осознать и не уподобиться одному античному герою, «отважно» уничтожившему такой зашифрованный клад и не реализовавшему предоставленный ему шанс.

            «В греческой мифологии постижение сакралыюсти, которое призвано помочь человеку войти в высшие измерения, дано в мифе о Тесее и Минотавре.

            Минотавр (суть тот же дракон, то есть совокупность негативных программ) — это символ внутреннего потенциала человека. Тот, кто его постигает (с ним интегрируется), входит в высшее измерение человека.

            ...Но убив Минотавра, Тесей убил свой внутренний потенциал, уничтожил свой шанс на внутренний рост» (Анник де Сюзанель).

            Только полная интеграция со всей своей энергией может вернуть человеку божественный статуса ощущение себя истинным Творцом, живущим действительно полноценной жизнью и всё делающего с энтузиазмом, то есть с осознанием присутствия Бога в себе (энтузиазм — enthosiasm;enthos—Бог; iasm—внутри).

Продолжение следует...

*****************************************************************

Г. Курлов "Освоение пространства Сказки"

Программа выживания, "намертво впечатанная" в наше подсознание как вполне самостоятельная древняя сущность, живущая в нас, отслеживая происходящие с нами изменения, боится за себя и за свою сохранность, ощущая потенциальную опасность от всего нового. Именно этим вызвана ее враждебность и те препятствия, что она создает на пути нашего духовного взросления.

Человек же, следуя социумному научению, изо всех сил пытается "выдавыти из себя раба", "убить в себе животное", избавиться от некоего "Дьявола", которым он обречен быть одержимым уже  одной лишь своей человеческой природой.

Так было всегда, так было в большинстве, так было до сих пор...

Отсюда - неизбежная и нескончаемая борьба, внутреннее сопротивление, крайности, срывы и "откат" на прежние позиции.

Что это такое - внутренняя борьба? Кого мы все это время рассчитываем победить в себе? Разве что самих себя, а значит - Бога, Хозяина, которыми же и являемся. Такая борьба - это ничто иное, как кощунство и издевательство над своей гармоничной природой.

А что, если вместо "избавления от" и "внутреннего убийства" своей же части, то есть некой животной природной основы в виде проблемы, предложить ей объединение? Предложить признание и согласие, приятие? И сделать это так, чтобы тот самый "дикарь", живущий в нас, ощутил это и поверил? И убрал бы всякое сопротивление наступающим изменениям, осознав, что несут они ему не опасность и гибель, а напротив - почет и уважение к жизненной силе, в нем заключенной.

И теперь он, "узнанный" и "признанный", добровольно возвращает нам нашу же жизненную энергию, некогда "плененную" им для "военных действий".

А это очень большая энергия, это энергия самой земли, сила трехмерного, материального мира. Это как раз то, чего нам постоянно не доставало для ощущения полноты жизни.

Всегда - ВСЕГДА! - когда начинается борьба с самим собой: с ленью, страхом, жестокостью, болезнью, с "внутренним зверем", с Сатаной, - это приводит лишь к укреплению позиций последнего и росту его силы.

Приятие... Сложная задача? Бесконечно сложная, если... ее решать. И смехотворно простая, если, забыв о ней, попросту жить.

Жить, радуясь жизни и смеясь!

***************************

Г. Курлов

Итак, мы выяснили, что в тайных и темных глубинах нашего сознания испокон веков живут некие драконообразные сущночти, которые имеют наглость называть нас своими рабами. Укрывшись в "хитрозаплетенных" извилинах нашего мозга, словноо в подземных лабиринтах, они уже многие века взымают дань с ничего не подозревающего человечества в виде драгоценной жизненной энергии.

Оказывается, весь наш подавленный и непринятый материал, все ощущения и эмоции, от которых мы некогда отказались, становятся их "пищей", которой им, тем не менее, постоянно не хватает. И поэтому именно "паразитами сознания" встраиваются в наш мир те многочисленные несуразности, проблемные ситуации и ментальные капканы.

Массированная менталльная пропаганда социума, провоцирующая нас активно делить мир на "хороший" и "плохой", "правильный" и "неправильный", приводит к тому, что мы привычно отказываем себе в проживании своей жизни. А всё непрожитое, всё от чего отказались, мы запихиваем глубоко в подсознание, тем самым добровольно "скармливая" свою жихненную энергию этим "ненасытным тварям".

Программы, живущие в нас, то есть драконы, разумны и имеют свое сознание. Их невозможно обмануть, так как вы - это и есть они, поэтому им известен каждый ваш шаг, понятна любая ваша хитрость. С ними также нельзя воевать - это лишь укрепит их силу, подпитав энергией нашего внимания.

Но зато этих драконов можно приручит. С ними можно подруиться, транслируя им ощущение своего расположения.

Ассимилировавшись с нашим сознанием, а по сути став нами, драконы сами попали в ловушку. Ибо они ждали с нашей стороны непременной борьбы и сопротивления, что создавало бы мощный энергоканал для них. Однако они явно не учли, что если мы снимем всяческое сопротивление им, растворив свою многовековую враждебность, то они мгновенно превратятся в безобидных и забавных плюшевых зверушек из детского магазина. 

Подобное превращение становится возможным лишь в случае предельно искренней работы. Притвориться при этом попросту не удастся. Любую неискренность ментал отследит сразу же - ведь именно он и будет ею, ведь наш ментал - это и есть одна из самых "весомых" составляющих драконов.

Оказывается, притворяться нас заставляют сами драконы: программа по имени "дракон", отследив и распознав "атаку" на себя, немедленно блокирует наши действия ложным успокоительным ментальным сигналом: "Всё, работа сделана! Согласие наступило".

Именно поэтому совершенно необходима абсолютная искренность в проводимой работе, а это значит: игра в "бесцельность", при которой мы просто смеемся, превращая тьму вокруг себя в свет, печаль в радость, боль в нежность.

"На любом плане нужно не удалять зло, а убедить его в том, что оно несет в себе свет... Трансформация невозможна до тех пор, пока эти силы молчат только из принуждения... И поскольку из вселенной ничего нельзя выбросить, то их нужно просто обратить" (Шри Ауробиндо)

*********************************

Г. Курлов "Освоение пространства Сказки"

Проблема - это всегда "западение" на одну сторону действительности, это всего лишь продукт нашего фрагментированного ума, и поэтому любая проблема исчезает моментально, как только мы увидим ситуацию целокупно, воспримем её целостно.

Все наши желания, вся наша детская и нереализованная страсть к чудесам, к волшебству - это, по сути, та же проблема. Это такое же "западение", "привязка" только к одной стороне действительности - желаемой, волшебной, и закономерное её "неполучение" вследствие этого же.

Ведь что есть желание?  Это стремление исключительно к положительному аспекту того качества, которое мы хотим ввести в свою жизнь. Но любое качество в своем завершенном виде представляет собою *микромонаду*, в которой присутствуют как возможные "плюс-проявления" (обретение, создание, наслаждение), так и возможные "минус-проявления" (потеря, разрушение, боль). И именно поэтому оно сможет появиться в нашей жизни лишь после нашего согласия как с его "+", так и с его "-".

Но понятно, что пока в нас присутствует желание, мы жёстко ориентированы лишь на обретение, то есть - на "плюс-проявление", а как же иначе - ведь мы не дураки же, в самом деле, чтобы желать себе плохого... В равной степени понятно и то, что в этом случае "плюса" нам не видать "как своих ушей".

Оказывается, мы испытываем сложности с чем-либо, начиная с устройства на работу и заканчивая превращением воды в вино, лишь в том случае, когда заинтересованы в результате, когда в нас еще сохраняются привязки, причем любого характера - или в виде страха, или в виде вожделения. В этом случае вся энергия намерения используется для отработки этих зависимостей.

Но создав в себе состояние полного согласия и непривязки, то есть стабильной толерантности, мы всю энергию намерения направляем теперь на организацию игры. Мы активно насыщаем свою жизнь как совершенно банальными ситуациями и явлениями, так и абсолютно невероятными и фантастическими. Грань, отделяющая "волшебное" от "обыденного", - это всего лишь прослойка умного ментала.

Вам не нужно "идти в Сказку", её надо просто увидеть в себе, ощутить. Ведь это не вы в ней - она живет в вас.

Что необходимо сделать для этого? Просто снимите напряжение, перестаньте противиться истинному знанию, давно живущему в вас, знанию, что вы уже волшебник, что вы уже в Сказке, что вы уже, причем непрерывно, творите Чудо и живете в нем.

А если это чудо все еще имеет очертания ваших привычных серых будней, то это только потому, что вы были на это длительно и настойчиво сориентированы, это потому, что вы слишком мало верили в себя и в свои возможности.

А надо всего лишь расслабиться, всего лишь согласиться со всем, настроиться на ощущение радости, на приключение - и войти в сказку, ничего не меняя при этом. И ваш мир мгновенно расцветится радужными красками, а каждое мгновение и каждый день станут изобильными и полнокровными. А Чудо, творимое вами походя, трансформирует грани унылой повседневности и фантастически привлекательные очертания наполненной удивительными событиями игры.

Г.Курлов "Освоение пространства Сказки".

Сейчас какой-то уж больно стрёмный период в моей жизни. Ощущаю дефицит энергии, имею в избытке раздражение, разные психи. Рендалл (образ раздражения), проработанный вчера, иногда возвращается. Я представляю, как щекочу его, он начинает смеяться и уходит.
А ещё я сегодня обнаружила в себе злорадство. ХА-ХА-ХА!!! Вот сейчас поймала себя на мысли, насколько мне комфортно с этой деструктивной субличностью. Ни фига себе мафлок на мне или во мне? Монстр ещё тот! ГА-ГА-ГА! И на кого же этот мафлок похож? Это должно быть что-то ехидное и паскудное. В голове почему-то крутится образ злого колдуна Мутабора из сказки Вильгельма Гауфа "Халиф-аист". Кстати, наиболее противным этот колдун изображен в совдеповском мультике. Он такой противный и пакостный, падлюка, перед своими друзьями хвастался, как поиздевался над людьми и животными. Вот он, мафлок проклятый.

А вот и издевательства (у-у-ух... жуть)

Как с ним быть? Бороться? Не надо. Трансформировать его мерзкую энергию. А получилось как в сказке. "МУТАБОР" - и все вернулись в свой прежний вид. Мафлок трансформировался.

Через некоторое время злорадство ушло, а меня даже сожаление посетило относительно объекта моего злорадства.
***********************************************************************
- Трактирщик! Дверь неси! Выйти хочу ... )))

Возник конфликт в семье. Неимоверное раздражение меня гложет, особенно относительно мужа. На что оно похоже? На какого-то агрессивного монстрика, что ли, который похож на рептилию, а при попытках его тронуть разворачивается резко, ощеривается, плюется ядом. Внешне он похож на Рендалла из мультика "Корпорация Монстров".

А еще я читала, что эта субличность, так называемый дракон, может быть порождением болезни печени. Кстати, болезни печени часто и обусловлены нереализованным раздражением, гневом, яростью. Не могу сказать, что печенью болею, но иногда что-то есть.

Так вот. Чего же он хочет? Тепла? Уюта?
Оказывается - внимания к себе.
Раздражение всегда живет во мне. С чем это связано? Скорее всего с глубоким недовольством собою, которое живет во мне чрезвычайно давно.
Итак, Рендалл отслежен, внимание ему УЖЕ уделено. Что дальше? Г.Курлов пишет "раскрутить, как циклон, рассмеять, на вдохе принять в себя". Таким образом, энергия моей же проблемы будет преобразована и станет полезной для меня же. Мой дракон станет работать на меня.
Похожим был монстрик, который представлял собою яростную обиду, описанную мною в ранее опубликованных постах. Но там монстрик превратился в унитаз. Что же станет с Рендаллом?

Проработав Рендалла, мне удалось его закружить. Смеяться он не хотел, всё плевался ядом. Пришлось мысленно его пощекотить. Он заржал как-то бурно, а потом не во что не превратился, а пошел себе прочь, довольный, нюхая цветочек.

Он даже очень симпатичненьким стал.
Раздражение миновало, наступило ощущение самодостаточности.
Дракон оказался обласканым вниманием и принят, вот и пошел мирно пастись на травку.

Да здравствует Джокер, шут, паяц и т.д!!!

Из книги Г.П.Курлова "Путь к Дураку.  Философия смеха".

Веселый лучик на моей ладошке

Скользнул теплом, погладил по плечу

И, уходя забавным Капитошкой,

Шепнул, смеясь:"Жди, скоро прилечу".

Я жду. И нахожу теперь повсюду

Смеющиеся искорки тепла

Как отпечаток маленького чуда,

Как радугу на трещинке стекла.

И, улыбаясь людям, птицам, кошкам,

Машинам, лужам, солнцу, ноябрю,

И снежным звёздочкам, целующим ладошку,

Шепчу, смеясь: "Привет! Я вас люблю!"

******************************

Оказывается, именно смех, умение человека смеяться является одним из важных качеств, одним из условий, совершенно необходимых для его духовной эволюции.

Далеко не все то, что мы смехом называем, смехом является. Действительно, следует различать смех ментальный, оценочный, то есть насмешку, сарказм. И смех тотальный, самозабвенный, безоценочный - смех очищающий и снимающий напряжение.

Во втором случае мы имеем дело со смехом истинным, объединяющим. Рушит он лишь барьеры, отделяющие нас от себя же, друг от друга и от Мира. Это воистину Божественное качество. При этом в процесс смеха включен не всё оценивающий мозг, а всё принимающее сердце.

Разве можно вызвать смех преднамеренно, в одиночестве и достаточно долго его продолжать? Да и нормально ли это в конце концов?

Вне всякого сомнения. Нет необходимости провоцировать эмоциональное состояние для превращения его в смех. Возможно включить этот же механизм с обратной стороны, то есть: мы имитируем характерные для смеха дыхание, движения грудной клетки, скреплем это всё улыбкой - и через 2 - 3 "высмеянных" выдоха эта имитация превращается в смех, психофизиологически неотличимый от настоящего. Очень важно, что "стартовать" в этой технике необходимо от чисто физических, простых действий, а не от эмоций, что позволяет использовать "внутренний смех" в любой ситуации, возможно совершенно не предполагающей подобную реакцию.

**********************************

Использую "смехотерапию" три дня. И уже отмечаю прилив неимоверного оптимизма. А ещё постепенно перестаю думать о туманном будущем и пугаться по поводу завтрашнего дня. Интересная техника. Постепенно наращиваю количество "смехочасов" в день. Во всяком случае пропало желание критиковать, спорить, скандалить. Когда предъявляют ко мне какие-то, на мой взгляд, неправомерные придирки или претензии, я уже ничего не доказываю. Просто получается рассмеяться, как будто вспомнила смешнющий анекдот, и собеседник или критик начинает улыбаться со мной и совершенно забывает о претензии или придирке. ЗдОрово то как! Рекомендую.

http://shkola-duraka.com.ua/

В книге Курлова есть одно из заданий - сшить куклу "петрушку" по своему образу и подобию, чтобы увидеть в ней себя. Это необходимо для техники отграничения себя от куклы, которая представлена в книге. Я пока только начала заниматься и маленькие успехи уже чувствую. Например, "осмеяние" проблемы "внутренним смехом" либо внешней ржачкой, даже созданными пока искусственно меняет привычный ход вещей. Во мне еще очень сильны "кукольные" установки. Но ведь всё начинается с первого шага.

А куклу я не сшила, поленилась. Зато в одном секонд-хенде увидела вон то, что на фотографии, и почему-то подумала, что это и есть мой образ и подобие. Я её купила и теперь с ней работаю.