エンジェル・ハート

На удивление классное аниме по манге Ходзё Цукасы 2005 года.

Главная героиня «Стекольное сердце» (режет слух, но таков уж перевод…), крута как Черная мамба. Все, чем она занималась до своих 15-ти лет, это убивала кого угодно по найму тайваньской мафии, но однажды ей это надоело, и она решила спрыгнуть с небоскреба. Как ни странно она не умерла, ее босс похитил сердце только что умершей девушки Каори и пересадил ей. «Стекольное сердце» пролежала в коме год, видя не свои сны, босс уже готов был отказаться ждать, когда она придет в себя, но с помощью голоса доброй Каори, она приходит в себя, заваливает охранников и бежит в бандитский Синдзюку, где у Каори остался жених, пришедшийся по сердцу и «Стекольному сердцу». Но примет ли он ее такую? Да он и сам не лыком шит, «Городской охотник» как-никак (про него вроде отдельное аниме есть, до которого я пока не добралась), да и мафия не дремлет…

Сюжет растянут на 50 серий, а смотрится на одном дыхании.

Посмотреть можно здесь:

http://icinemax.net/14086-smotret-serdce-angela-angel-heart-onlayn.html

Hет у прошлого щупалец -
это не спрут,
это прут,
это бич окровавленный Божий,
бьет наотмашь,
гадюкой свернется под кожей,
укусившей свой собственный хвост.
(Постскриптум - убейте
того,
кто построил как здание тело
из кирпичей и щебенки,
пейте
костного мозга ночей
мысль об убитом ребенке!)
Чей
это крик, этот сок,
выжатый жизнью сквозь зубы,
этот дикого мяса кусок,
нарост барабанный на коже?
О Боже, на что нам
со стоном жужжащее веретено,
когда не дано
палец иглой уколоть,
укутать
бок без ребра?
Я не могу клубок дыханья распутать...

***

Смерть есть любовь.
                        Как всадник на коне,
она летит. Hо крылья ног ужасны -
как широко они разведены!
            И перьев нет, а только кожа, кожа
                    надета на желтеющую кость.
Вот конь исчез, осталась в небе птица -
      в руках коса, и два больших крыла,
            как будто ноги,
            вставленные в стремя.
А по земле вода течет, как время,
      повсюду смерть свое роняет семя,
            везде вершит любовные дела.
А я хожу по дому, бормочу:
- Любовь есть смерть. Я смерти не хочу,
но даже вещи мне ее внушают,
и дождь идет, как время, за окном,
по небу катится орех чугунный грома,
и плотник нам по росту строит дом.
        Прими, как дар, любви ужасной бремя,
                в кладбищенских деревьях заблудись,
                        и в зеркало бегущее глядись -
поверх могил вода течет, как время.
Вокруг вода,
бегущая вода,
                а в ней - лицо,
                                внушенное любовью, -
наверно, это пляшет птица-конь
там, в небе, исполинском и прекрасном,
и до костей съедающий огонь
                        бежит по телу...

***

Ты, в тайниках земли укорененной,
в ее шкатулках, в ларчиках резных,
во влажно-мертвых впадинах глазных,
ты - искуситель или дух плененный?
Ты - ангел падший? Ты один из них?
Как ты живешь в таких глубинах плотных,
где кости человека и животных
перемешались, и не отличишь
хорька от ястреба, от ящерицы мышь?
Ты корни у деревьев шевелишь
затекшие?
                  Я слышу шум ничтожный,
как будто век с инъекцией подкожной
занес заразу в кровь. Hо ты велишь
прислушиваться.
                              Стихло все, и лишь
Плутон во тьме беседует с Ураном.
Подземный бог - Ты землю оголишь,
чтобы припасть к ее бесстыдным ранам?

Когда ночами я схожу с ума,
мне кажется, что время есть чума -
живя, мы превращаемся в руины,
и, привкус смерти чуя на губах,
мы видим Польши обнаженный пах
и задранные юбки Украины.

Такая смерть не ведает стыда,
и нет ей ни проклятья, ни суда.
Остаток жалкий плоти инородной,
ты, прокаженный, если будешь жив,
увидишь, как, предельно обнажив
бесстыдно влажный орган детородный,
она лежит и возбужденно дышит,
с тобой одним совокупленья ждет,
и тяжких взрывов похоти не слышит,
но и ничьей руки не отведет.

* * *

Всё, за что́ нам воздастся сторицею, при рожденьи чревато виной.
Страсть становится черною птицею, начинает кружить надо мной.

Нам любовь, словно истина, вверена. Все ли истины в мире просты?
Из сухого кленового дерева плотник учится строить кресты.

Если в озере рыба не ловится, то бредут на восток рыбаки,
а разбойник к разбою готовится, точит нож на песке у реки.

Он в добычу бегущую целится, но не в глаз попадает, а в бровь -
и лежит человек, не шевелится, только льется невинная кровь.

Любит жизнь убивать да насиловать, но во всем заставляет винить
тех, кто волен казнить или миловать - неизбежную казнь отменить -

жаль разбойника бедного - кто ж его пожалеет, поймет и простит?
Убоявшийся имени Божьего как сухая трава шелестит.

Месяц встал над готическим ельником, и поверх цепенеющих вод
с мудрецом и голландским отшельником водит истина свой хоровод.

Я в лицо загляну ей, но выстою, и тебя попытаюсь спасти,
драгоценную хвою смолистую зажимая в горячей горсти.

***

Два ангела на кончике иглы,
два паука, прядущих паутину,
два повода обшаривать углы,
чтоб исказить знакомую картину:

паук по стенке пятится, как рак,
сверчок, как конь, готов копытом цокать...
Ночь - это дверь, ведущая во мрак,
где ангел тьмы отводит голый локоть.

Смерть - это мир, где Божий свет потух,
где царь кладет под голову булыжник
и где в реторту заключает дух
на дьявола похожий чернокнижник.

Как мне сказать, что стала кровь тесна
моей душе, что ангелы разлуки
из бедной плоти вынут жало сна,
чтобы ее освободить от муки?

«Роман о Розе» — французская аллегорическая поэма XIII века.

Книга состоит из двух самостоятельных частей, написанных Гийомом де Лоррисом (Guillaume de Lorris) и Жаном де Меном (Jean de Meun). Популярность «Романа о Розе» была так велика, что есть основания считать книгу своего рода средневековым бестселлером. Сохранилось около 250 его рукописей.

Краткое содержание:

Первая часть

Поэт видит во сне, как он ранним майским утром, гуляя, выходит за город, чтобы послушать пение соловья и жаворонка, и оказывается перед неприступными стенами, которые окружают таинственный сад. На стенах он видит изображения различных фигур, которые символизируют Ненависть, Измену, Корыстолюбие, Скупость, Зависть, Уныние, Старость, Время, Лицемерие и Бедность. Они преграждают ему дорогу в сад, но Беззаботность, подруга Утехи, впускает его туда через узенькую дверцу.

Войдя в сад, он видит хоровод, который ведёт Веселье, а среди танцующих узнает Красоту, Богатство, Щедрость, Великодушие, Любезность и Юность. Он очарован: его окружают прекрасные цветы и деревья, сказочные птицы оглашают сад любви сладкозвучным пением, всюду царит радость и беззаботное веселье. Гуляя по саду, он приходит к источнику Нарцисса, в котором видит зеркальное отражение всего сада и прекрасные розы. Остановившись перед нераспустившейся розой, он погружается в созерцание. В это время Амур, вооружённый луком и стрелами, который все это время следовал за юношей, куда бы тот ни шёл, ранит его пятью стрелами, имена которых — Красота, Простота, Любезность, Радушие и Миловидность.

Другие, менее интересные фотографии здесь: http://www.photoheger.com/

Hymne à l'amour в 3-х частях:

東京喰種-トーキョーグール

«Токийский гуль»

Новое аниме по манге Суи Ишиды.

В Токио обитают обычные люди, «гули»  - людоеды, и охотники на гулей - «голуби». Главный герой, с виду молокосос, но 18-ти лет, влюбляется в девушку, которая оказывается гулем, вследствие нападения и медицинского эксперимента, он сам становится полугулем. И тут начинается его нелегкая акклиматизация в мире людоедов. Мораль в том, что не все люди – люди и не все гули  - нелюди х) По всему видно, новый хит.

Посмотреть можно здесь:

http://icinemax.net/9875-smotret-tokiyskiy-gul-tokyo-ghoul-8-seriya-onlayn.html

Поляк, 1981 г.р.

天使アンドロギュヌス
Андрогинный ангел


五芒星形
(Гобоусэйкэй)
В пентаграмме раскинутая форма
快楽　曼荼羅　生殖軸
(Кайраку мандара сэйсёкудзику)
В круге наша радостная жизнь
理想と実在　男と女
(Рисоу то дзицусай отоко то онна)
Совершенное и законченное, мужчина и женщина в одном теле
威厳　純潔　双供欲　艶瀾
(Игэнъ дзюнкэцу соутомоёку цуяран)
Сохраняющее целомудрие, сгорая от желания себя же,
古代原型とつながるワタシ　セラフィトゥス
(Кодай гэнкэй то цунагару ваташи сэрафитус)
С древности мечтаю так свзяать с ней себя, мы будем - Серафи-тус,
両性具有の二人　セラフィータ
(Рёусэй гуюу но футари сэрафиита)
Серафи-та - 2 в одном, я-мы будем двуполы,
天堂機構
(Тэндоу кикоу)
Создание небес.
造型　モザイコ　二つなり夢
(Дзоукэй модзайко футацунари юмэ)
Только так я вижу сложенной мозаику, чтоб быть нам вместе
奇数と偶数　光と闇
(Кисуу то гуусуу, хикари то ями)
Только так мы сможем сочетать нашу четность и нечетность, наш свет и нашу тьму.
一者か多者か　言葉か物か
(Ищща ка? Таща ка? Котоба ка? Моно ка?)
А какая разница, в одном мы человеке или во многих? Что для нас слова и вещи?
かかる疑問が象徴となり　ディオスクロイ
(Какару гимон га сёутёу то нари, Диосукурой)
К черту сомнения, в символах все, как Диоскуры,
万物両性混沌　アニマ•アニムス
(Банбуцу рёусэй контон анима-анимус)
Мы сложим твои и мои 10000 вещей, твою и мою душу.
霊的完成を急ごう
(Рэйтэки кансэй о исогоу)
Поспешим же к духовному совершенству
すなわち自己の内部の再発見
(Сунавати дзико но найбу но сайхаккэн)
Повторно откроем целостность себя
右と左の二人のワタシ　天地万物　男女両性
(Миги то хидари но футари но ваташи, тэнти банбуцу дандзё рёусэй)
Право и лево, двойное я, небо и земля, 10000 вещей, двуполость женщина и мужчина.
双頭とう　双体たい　双内ない　双外がい
(Соутоу-тоу, соутай-тай, соунай-най, соугай-гай)
Двойная голова, двуместное тело, двойные внутренности, двойные выпуклости.
双性せい　双私し　双前ぜん　双後ご
(Соусэй-сэй, соуши-ши, соудзэн-дзэн, соуго-го)
Двойной пол, двойная личность, двойное начало, двойной конец
わたし世界に二人ぼち
(Ваташи сэкай ни футари боти)
В моем мире мы двое одиноки
わたし世界に二人きり
(Ваташи сэкай ни футари кири)
В моем мире мы наедине
わたし世界に二人だけ
(Ваташи сэкай ни футари дакэ)
В моем мире мы только двое
ふたり　たりふ
りふた　ふたり
(Футари, тарифу, рифута, футари)
Двое, еовд, вдое, двое
わたし世界にアンドロギュヌス
(Ваташи сэкай ни андрогинус)
В моем мире мы андрогин,
ああああ
ああああ
ああああ
ああああ
(ААааааа….)
ヘルマフロディズム
(Хэромафуродзидзуму)
Гермафродизм.