С момента первого выхода в свет Манифеста коммунистической партии прошло 163 года. В конце февраля-начале марта 1848 года прогрессивная либерально настроенная интеллигенция европейских стран была потрясена: вот она программа новой жизни, которая, несомненно, приведет к светлому будущему. В успехе своих идей были твердо уверены и авторы труда Карл Маркс и Фридрих Энгельс. Равенство, единство, братство - вот на чем основано общество счастливых людей. Это и есть те правильные понятия, которыми определяется красивое слово коммунизм.

Самая продолжительная и серьезная попытка построения общества всеобщего равенства и справедливого распределения благ была осуществлена в СССР, когда требовали от каждого по способностям и в будущем обещали каждому по потребностям, но через промежуточную стадию - каждому по труду.

Однако все усилия построить общество всеобщего благоденствия закончились крахом системы. Исполнители идеи, зачастую совершенно искренне веровавшие в провозглашенные ими лозунги, установили диктатуру меньшинства над большинством, режим полного духовного подавления. Провозглашая принципы единства и братства, стоящие у власти не только использовали людей, как рабочую силу, но и стремились подавить в них желание наслаждений, то есть насильно уничтожить в человеке эгоизм.

Им, строителям "коммунизма", не хватило главного - понять, что невозможно изменить природу человека принятием декретов или установлением диктатуры. Братская любовь между людьми подразумевает прежде всего взаимное поручительство и одно общее желание, исходящее из сердца. Достичь такого состояния можно только через искренне стремление найти дорогу, чтобы исправить свой эгоизм.

Алефтина Постернак

Источник:
Коммунизм – это очень красивое слово

Мы знаем действия многих причин, но не знаем причин многих действий.
К. Колтон

Однажды в коконе появилась маленькая щель. Случайно проходивший человек долгие часы стоял и наблюдал, как через эту маленькую щель пытается выйти бабочка.

Прошло много времени, бабочка как будто оставилa свои усилия, а щель оставалась такой же маленькой.

Казалось, бабочка сделала все, что могла, и ни на что другое у нее не было больше сил.

Тогда человек решил помочь бабочке: он взял перочинный ножик и разрезал кокон, - бабочка тотчас вышла. Но ее тело было слабым и немощным, ее крылья были неразвитыми и едва двигались. Человек продолжал наблюдать, думая, что крылья бабочки вот-вот расправятся и окрепнут, и она сможет летать.

Ничего не случилось! Остаток жизни бабочка волочила по земле свое слабое тельце, свои нерасправленные крылья. Она так и не смогла летать.

А все потому, что человек, желая ей помочь, не понимал того, что усилие, чтобы выйти через узкую щель кокона, необходимо бабочке, чтобы жидкость из тела перешла в крылья, и тогда бабочка смогла бы летать. Жизнь заставляла бабочку с трудом покинуть эту оболочку, чтобы она могла расти и развиваться.

Именно усилие так необходимо нам в жизни. Если бы нам позволено было жить, не встречаясь с трудностями, мы были бы обделены. Мы не смогли бы быть такими сильными, как сейчас. Мы никогда не смогли бы летать.

Мы просили сил, а жизнь дала нам трудности, чтобы сделать сильными.

Мы просили мудрости, а жизнь дала проблемы для разрешения.

Мы просили богатства, а жизнь дала нам мозг и мускулы, чтобы мы могли работать.

Мы просили возможности летать, а жизнь дала нам препятствия, чтобы их преодолевать.

Мы просили благ, а жизнь дала нам страдания и возможности.

Мы ничего не получили из того, что просили, но приобрели все, что было нам нужно. Для чего? Какой урок дала нам несчастная бабочка? 

Мы просили все, чтобы иметь все удовольствия от жизни и ничего не делать. А жизнь дала вещи обратные, противоположные, чтобы из них прийти к тому, что просили. Зачем? Разве нам это нужно было?

Только одного нам в жизни не хватает: желания понять закон, гласящий, что природа ничего не дает зря. Усилия в том, чтобы правильно относиться к природе. Ведь именно незнание законов природы заставило человека разрезать кокон бабочки. Так мы распоряжаемся жизнями других, полагая, что имеем право и знаем что лучше для них...

Мы, люди, самые несчастные, потому что самые развитые, и насколько более развиты, настолько больше обязаны сделать в жизни. Никто в мире не наносит себе вред, а мы способны на это. В неживом, растительном и животном мирах есть полное соблюдение законов природы естественным образом. Оно включено в них.

А у нас это не работает, мы ставим все под сомнение. И разрешая их, мы развиваемся, эволюционируем. Нам дана свобода выбора в определении цели своей жизни, к которой должны прийти. Мы обязаны сами открыть скрытые законы природы, которые действуют на нас изнутри, раскрыть систему отношений между человеком и природой. И, не делая этого, мы страдаем.

Мы со своей человеческой логикой не в состоянии понять логику развития мира, логику природы, а пытаемся объяснить законы природы своей человеческой логикой, исходя из нее. А она ниже логики природы, поэтому мы не понимаем, что происходит в мире, не можем предупредить или изменить то, что "задумано" природой.

Если бы нашим думам удалось совпасть с "думами" природы, мы узнали бы замысел и действия природы, то есть обрели бы разум природы. И как легко, свободно и счастливо жили бы в мире, который бы знали как "свои пять пальцев".

А если не хотим познать секреты природы, то будем постоянно делать ошибку за ошибкой, самоуверенно полагая, что мы повелеваем природой, а не она нами. Именно этот урок дала нам бабочка, и от нас зависит, насколько мы его усвоим.

Влад Рутус

Источник:
Урок бабочки

По всей видимости, мы находимся в начале процесса радикальных изменений существующего мирового порядка. На это указывают беспрецедентное, растущее с каждым днем количество тревожных сообщений, приходящих со всех концов мира.

Ближний Восток лихорадит. Резкое повышение цен на продовольствие толкнуло отчаявшихся людей выйти на улицы. Правители, бессменно находившиеся у власти десятки лет, свергнуты или находятся на гране падения. Демонстрации, переходящие в столкновения с силами порядка, не утихают даже в тех странах, где протесты как будто достигли своей цели. Власти Китая и Северной Кореи прилагают все силы, чтобы препятствовать проникновению сообщений о массовых беспорядках в свои страны. Удастся ли им это и на какое время, неясно.

На другом конце мира, в США, происходят массовые  демонстрации протеста против решений местных властей по ограничению прав трудящихся. Зимний холод загоняет демонстрантов в правительственные помещения, где они располагаются на ночь в спальных мешках. Такого в США не видели с конца шестидесятых годов прошлого века. Пока этот протест ограничен штатом Висконсин, чьи власти пытаются любым способом "заткнуть" многомиллиардную дыру в бюджете. Поскольку во многих других штатах положение ничуть не лучше, по всей видимости, волна протестов вскоре перекинется и туда.

Сонное благополучие Европы с каждым днем уходит все дальше в историю.Партия, правящая с самого возникновения Ирландской Республики, была буквально растоптана избирателями, сбросившими ее на третье место. На местных выборах в Германии партия канцлера Меркель потерпела поражение впервые с 1946 года в Гамбурге, городе который традиционно считался ее цитаделью. Опросы общественного мнения показывают, что и в других местах положение будет не лучше. Обострение ситуации в этих странах вызвано попытками любой ценой сохранить показавший свою несостоятельность валютный союз. В Финляндии партия, требующая его отмену, стремительно набирает популярность.

Недовольство правящими политиками растет и во Франции, и в Италии. Шансы президента Франции Саркози на переизбрание оцениваются  как нереальные, а его итальянскому коллеге Берлускони угрожает суд.

Устоявшиеся институты мирового порядка трещат по швам, и уже в недалеком будущем всем станет ясна их несостоятельность. На смену отжившим правилам и установкам неминуемо придет новый, глобальный мир. Этот процесс может оказаться крайне болезненным, но он неизбежен. Насколько нам удастся совершить "мягкую посадку" в этот грядущий мир, зависит от способности человечества пересмотреть свои ценности и установки. И начать мы должны с себя и сегодня.

Сергей Белицкий

Источник:
Мировая революция началась?

Согласно исследованию, опубликованному рейтинговым агентством Standard & Poor's, изменения в мировой демографической ситуации подобны бомбе замедленного действия. Если правительства не предпримут радикальные меры, государственный долг многих стран возрастет до размеров, неминуемо ведущих к банкротству.

Из-за резкого увеличения продолжительности жизни в развитых странах, в самом ближайшем будущем впервые за всю мировую историю взрослых старше 65 лет будет больше, чем детей в возрасте до 5 лет. Во многих развитых странах число взрослых, имеющих право на пенсии и медицинское обслуживание, превысит количество работающих. В результате, миру угрожает бюджетный дефицит, подобный тому, который возник в США в период Великой депрессии и Второй мировой войны.

Избежать экономической и финансовой катастроф можно только путем теснейшего сотрудничества между правительствами,  промышленностью и международными организациями. Все они должны объединиться, чтобы кардинально изменить структуру общества через создание рабочих мест и образовательных программ для людей старшего возраста.

Однако шансы договориться о всемирном сотрудничестве крайне низки, поэтому правительства отдельных стран планируют ввести различные "драконовы" меры, начиная от повышения пенсионного возраста до резкого снижения пенсий и уровня медицинского обслуживания пенсионеров.

Такие меры, несомненно, вызовут сопротивление, как со стороны самих пенсионеров, так и тех, кто ими надеется стать в обозримом будущем. Поскольку в развитых странах таких людей большинство, обуздать их протесты "демократическими" методами будет невозможно. О том, к чему это приведет, не хочется даже думать. Политики явно уповают на то, что им удастся "проскочить", а "расхлебывать"  ситуацию придется уже другим. Объединения, как они все еще надеются, удастся избежать.  

Сергей Белицкий

Источник:
Старики подложили бомбу

«Для мужа я делаю все: убираю, вкусно готовлю, стираю. А он придет, поест и на боковую. Он меня не любит?» – такой вопрос задают себе миллионы женщин. Есть ли ответ на него?

Что же происходит после начала совместной жизни? Почему на смену пылкой влюбленности приходит охлаждение в отношениях? Два эгоиста буквально сталкиваются друг с другом на небольших квадратных метрах, ведут общий счет в банке. Часто у них - различные точки зрения на ведение домашнего хозяйства и досуг, а когда рождаются дети, появляется дополнительная забота об их воспитании. Все это разрушает романтические отношения.

Что же может объединить уставших друг от друга супругов? Помочь могут лишь взаимные уступки. Пара должна договориться, что каждый будет стараться уступать другому ради того общего, что у них есть.

Если супруги стараются таким образом построить отношения, тогда возникает минимальная взаимная связь. Первая ступень этой связи –признак, что человек приобрел свойство «не делай другому того, чего не хочешь, чтобы сделали тебе». Следующая ступень - «возлюби ближнего, как самого себя». В результате этих последовательных этапов сближения, между мужем и женой рождается чувство ответственности, единения, появляется желание наполнить друг друга, и такое чувство уже можно назвать любовью. Этому надо учиться. И в этом заключается секрет благополучных отношений.

Построение семьи не имеет никакого отношения к вспыхнувшему чувству. Во влечении парня к девушке нет ничего, кроме работы гормонов. Можно впрыснуть гормон – влечение появится, или наоборот снизить уровень гормонов в крови, и влечение пропадет. Вот и вся, так называемая, любовь.

Несомненно, все физиологические и сексуальные влечения, всевозможные этические, моральные и бытовые симпатии между мужчиной и женщиной необходимы в браке. Но все эти чувства должны быть основаны на восполнении потребностей другого, когда человек ощущает желания партнера, пытается их наполнить и то же самое получает в ответ. Так рождается совместный союз, который можно назвать настоящей любовью.

Так что же такое Любовь? Это объединение желаний двоих в одно целое. Это ощущение всех потребностей и стремлений партнера как своих собственных.

Источник:

Я работаю в детской поликлинике, и ко мне часто приходят родители с детьми школьного возраста. Едва ли не самая частая причина обращения к психологу выражается в одной и той же фразе: «Понимаете, он совершенно не хочет учиться!»
(Цитата с форума)

«Школа» в переводе с греческого означает «досуг», то есть приятное времяпрепровождение. Люди собирались, общались, музицировали, танцевали, читали, рассказывали друг другу разные истории, проигрывали театральные сценки и так далее. Люди гуляли, и, участвуя в общих обсуждениях, развивались. Это было не столько обучение, сколько воспитание человека, формирование его, как личности.
В наше время понятие школы совершенно исказилось. Процесс этот начался около двухсот лет назад в эпоху промышленных революций и окончательно оформился в начале ХХ века, когда появился так называемый поточный или конвейерный метод Генри Форда. Производству требовались рабочие, которые были бы способны дополнять или даже заменять машины, управлять ими. Это хорошо иллюстрирует герой Чарли Чаплина, который в фильме «Новые времена» закручивает гайки на заводе.
Рабочих надо было обучать минимальной грамоте. Так была создана современная школа, где процесс обучения происходит следующим образом: в классе сидит тридцать - пятьдесят человек, учителя им преподают, ученики занимаются, сдают экзамены. Одни – заканчивают школу, приходят – другие, которые тоже учатся, сдают экзамены – все повторяется из года в год. Для того, чтобы обеспечить бесперебойную работу государственной машины, руководителям нужны были солдаты, рабочие и колхозники. И это было успешно осуществлено.
Но сейчас личностное и эгоистическое развитие человека достигло такого уровня, что прежние методы уже не работают. Поэтому кризис отхватывает не только сферу экономики и финансов, но и науки, искусств, и всех остальных сфер деятельности человека. А причина кроется в том, что, начиная со школы, мы старательно подавляем в ребенке «человека», превращая его в механизм.
За последние 200 лет наш эгоизм так вырос, что человек не может мириться с этим состоянием. Современный ребенок не может подчиняться казарменной системе, не в состоянии высидеть на уроках. И, конечно, сегодняшняя система образования и воспитания нуждается в больших изменениях.
Родители должны понять, что современная система образования калечит наших детей, и более того - наших внуков. Нам необходимо исправить всего лишь одно поколение, и тогда все последующие поколения будут уже рождаться исправленными.
Школа должна способствовать развитию в ребенке креативности, созидательности, фантазии. И совершенно неважно, как он будет сдавать экзамены. Более того, экзаменов, в современном понимании, не должно быть вообще. Мы должны учить детей мыслить, чувствовать и свободно выражать свои мысли и чувства.
Во время обучения ребенок не может и не должен сидеть на одном месте, он должен двигаться. На занятиях в школе все должны быть равны – и учитель, и ученики. Через доверительные беседы в кругу равных дети будут получать знания по различным предметам. А через экскурсии, походы на предприятия и в музеи познакомятся с жизнью. И совершенно не имеет значения, что один - умнее, другой - глупее, один запоминает хорошо, другой - плохо, у одного есть стремление к точным наукам, у другого - к гуманитарным. Современная школа пытается как-то учитывать эту разницу в развитии детей, но недостаточно. Часто школа подавляет и унижает личность ребенка порочными методами обучения. Так дальше продолжаться не может.
В скором времени нас ждут поистине революционные перемены в системе образования.

Источник:
Ребёнок не хочет учиться! А может, он прав?

...Я не вижу иных путей спасения нашей цивилизации, кроме тех, которые будут исходить из факта сопряженности всего со всем, из понимания того, что мы живем в связном мире.
Ю.В. Чайковский. Активный связный мир. Опыт теории эволюции жизни. М., 2008.

За последние четыре столетия научно-технический прогресс изменил мир до неузнаваемости, и, казалось, вот-вот принесёт счастье всему человечеству. Но в ХХI веке эти надежды фактически сошли на нет. Почему мы оказались беспомощны не только перед силами Природы, но даже перед лицом созданной по собственному "образу и подобию" финансовой системы? Что поможет нам пережить нарастающий кризис?  

Разделяй и властвуй  

Научная революция привела к отчуждению человека, единственного разумного и целенаправленного существа, от остальной неодушевленной и механически работающей природы.
"Механический" подход к пониманию устройства мира (редукционизм) достиг своего апогея к концу XIX века, тогда бытовало мнение, что человеческий разум раскрыл тайны природы. Вселенную видели неизменным скоплением звезд размером с нашу Галактику, состоящей из неделимых "кирпичиков" - атомов. А все живое на нашей планете, включая людей, занято беспрерывной борьбой за существование, в которой лишь сильнейшие обретают право на жизнь.

Открытия ХХ века разрушили эту картину. Галактика оказалась крошечным фрагментом беспрерывно развивающейся Вселенной, атомы - состоящими из ещё меньших частиц, а живое - частью сложнейшей системы, взаимоотношения внутри которой далеко выходят за узкие рамки естественного отбора.

Основатель современной науки Рене Декарт высказал мнение, что у "механизмов природы" был свой конструктор - Бог. Со временем эта роль была упразднена, и мы остались наедине с "механизмами", возникшими по воле Случая, которому приписывают все явления, причины которых не ясны. По словам американского учёного С. Бреннера, Живое просто потешается над физиками и их количественным анализом,…который не в состоянии объяснить феномен жизни. Сюда можно добавить и биосферу, сознание, эволюцию, этику, экономику.

У всех этих явлений есть свои причинные силы,  что подтверждают расчеты, показавшие, что случайное развитие в Природе не более вероятно, чем способность сороки, ударяющей клювом по клавишам, напечатать роман Толстого. Отказ от постулата случайности позволил увидеть, что … всё в Природе – и неживое вещество, и мир живого, и общество – подчиняются некой общей логике ...ибо все они являются элементами некой единой системы.

В этой системе идет процесс общего сквозного развития, который канадский учёный С. Кауфман назвал креативностью Космоса: Этот процесс настолько изумляет, потрясает, вызывает благодарность и уважение, что для многих из нас это и есть природный Творец. Куда ведёт нас "природный Творец"?

Полный вперед!

Периодическая таблица Менделеева показала, что неживая материя развивается по законам, позволившим предсказать открытие новых химических элементов и их важнейшие свойства. Оказалось, что и живое развивается по заранее существующим правилам. Организмы сводятся в многомерную таблицу - диатропическую сеть , чьи ячейки "заполняются" по ходу эволюции.

С появлением цивилизации наше развитие определяется культурными изменениями, которые происходят значительно быстрее, чем любая биологическая эволюция (S J Gould.  Гульд. P 222). К концу XX века человечество превратилось в глобальное, взаимозависимое сообщество, став таким образом "полноправным" звеном в общей системе.

Все уровни Природы – неживой, растительный и животный, - находятся в гармонии с ней. Исключение составляет человек, не считающийся с окружающим миром на пути достижения  своих целей. Это несовместимо с процессом совместного развития, и неизбежен кризис, в результате которого система "отбраковывает" то, что препятствует её дальнейшему развитию. Неужели нас и в самом деле "отбракуют"?
   
Зри в корень

В последние годы мы привыкли обсуждать тему защиты природы. А собственно, защиты от кого? Может ли отношение к природе быть иным, чем наше отношение друг к другу? И хотя призывы защитить природу находят широкий отклик у общественности, основная проблема, проблема человеческих взаимоотношений, как правило, дружно игнорируется. Ведь гораздо проще бороться с отдалёнными "злостными нарушителями" экологии, чем с собственной отчуждённостью, враждебностью и эгоизмом.

Взглянем на наш организм. До тех пор, пока мы здоровы, между его частями господствуют альтруистические взаимоотношения, по принципу "один за всех". Даже отдельные клетки "кончают с собой", ради сохранения условий, необходимых для жизни всего организма, т.н. апоптоз. У каждого из нас таких клеток за год набирается столько, что они составляют вес тела. Для человека же предпочтение общих интересов частным выглядит как нечто абсурдное, приносящее пользу другим за счет использования возможностей и способностей себя любимого.

Образовавшееся глобально взаимосвязанное сообщество является неким гротескным подобием здорового организма. Между его частями - отчуждение и ненависть. Такое "эгоистическое поведение", не принимающее во внимание нужды всего организма, характерно для злокачественных, раковых клеток. Последние успешно "конкурируют" со здоровыми, отнимая их питание. У раковых  клеток отсутствует механизм "запланированного самоубийства" - апоптоза, так что теоретически, в отличие от здоровых, они бессмертны. Кроме того, они растут и размножаются, где и как "захотят", без какой-либо заботы о последствиях их деятельности для всего организма. Не правда ли, звучит знакомо? Как известно, такая "свободная инициатива" зачастую приводят к гибели самих "эгоистов", вместе с разрушаемым оккупированным ими организмом.

Кризис в человеческом сообществе развивается давно. Кризис семьи и науки, эпидемия наркомании и алкоголизма, взрывообразный рост самоубийств, насилия и терроризма воспринимались как частные и местные проблемы. Общество оставалось ко всему этому равнодушным, как и к серьёзным экологическим проблемам и даже к глобальному потеплению. Лишь финансовый и следующий за ним экономический кризисы, болезненно и непрерывно бьющие каждого по его личному карману, впервые начинают восприниматься как реальная угроза для всех.

В нашем глобальном мире деньги являются подобием питательных веществ, снабжающих энергией все без исключения органы и клетки в здоровом организме. Нарушение правильных взаимоотношений вызывает излишек и застой в одних и недостаточность - в других частях  нашего взаимозависимого сообщества-организма.

В медицине нарушения такого рода называются ишемией и без интенсивной терапии приводят к катастрофическим последствиям. Лечение болезни должно быть комплексным и попытка ограничиться ликвидацией отдельного симптома в любой отдельно взятой стране не увенчается успехом. Любое частное решение, основанное на увеличении изоляции, противоречит законам Природы и будет неэффективным, по меньшей мере.

Картина происходящего ясна. Как и то, что надо делать, чтобы избежать грядущей катастрофы. Дело остается вроде за немногим – как изменить наши сугубо эгоистические отношения на понимание, сочувствие и взаимопомощь?
Готовых рецептов нет ни у кого. Все искусственные попытки создать справедливое общество, перевоспитывая эгоистические стремления людей, провалились.

По всей видимости, осуществить это изнутри нашей общественной системы невозможно. Разум выступает лишь как средство для осуществления наших намерений и желаний, которые и необходимо изменить прежде всего. Любая попытка произвести такие изменения искусственным, основанным на выводах разума путем, обречена на провал, как, например, попытки создания коммун или колхозов.

Наши действия должны скорее напоминать модель поведения врача, скажем, при переломе руки. Выяснив суть проблемы, он накладывает на сломанную конечность лубок, чтобы содействовать восстановительным силам природы. Они, в конечном итоге, и приводят к "починке" перелома.

И хотя мы не в состоянии произвести необходимые изменения без помощи Природы, мы должны сделать все возможное, чтобы начать идти в указанном ею направлении.

К новой вере?

"Моя религия, писал Альберт Эйнштейн,  заключается в смиренном восхищении безграничным высшим духом, проявляющим себя в мельчайших деталях, которые мы в состоянии заметить своим хрупким и слабым разумом. Именно эта глубокая эмоциональная уверенность в присутствии высшей разумной силы, раскрывающейся в непостижимой вселенной, и формирует мое представление о Боге". (Опубликовано в газете"New York Times" от 19 апреля 1955г).

С. Кауфман предлагает создать универсальную этику, примиряющую религию и науку вокруг его идеи природного Творца, а Ю. В. Чайковский говорит о появлении новой, экологической религии. Поскольку речь идет об осознании законов Природы и необходимости следовать им, а не о вере в сверхъестественные силы, понятие Учение представляется более подходящим. Ведь в Природу, как и в ее часть – Человека, не надо верить. Их надо понимать и любить.  

Сергей Белицкий


Куда идет наш связный мир – "большой, большой секрет...?"

По печальной статистике ежегодно выводятся из строя и превращаются в мертвые пустыни 6 млн га плодородных земель, погибает 11 млн га лесов. Число заносимых в Красную книгу растений и животных постоянно растет. Изменяются природные ландшафты, мелеют озера, вымирают животные и растения.

Сами люди становятся жертвами своего бездумного отношения к природе. Это подтверждают факты: в мире все быстрее растет число детей, рожденных неполноценными в силу неблагоприятных условий, от отравления пестицидами погибает ежегодно около 14 тыс. человек. В последнее время все чаще мы слышим слова об экологическом кризисе, или даже катастрофе.

Для многих людей становится очевидным фактом то, что главная причина катастрофы заключена в возрастании производственной деятельности человека. На первый взгляд самым эффективным решением, которое предотвратит дальнейшее ухудшение экологии, может стать резкое сокращение производства, но возможно ли это?

Остановиться на достигнутом уровне или даже пойти на его снижение? Такая остановка приведет к упадку мировой экономики, к появлению безработицы, а для малообеспеченных стран, таких как Нигерия или Конго, это и вовсе означают смерть. И готово ли общество к такому смелому шагу? Ведь для решения столь глобальной проблемы нужны усилия всех стран и людей в мире.

Ни для кого не секрет факт перепроизводства товаров первой необходимости и выпуск ненужной продукции, приобретение которой навязывается нам рекламой. А если задуматься, сколько природных ресурсов тратится на гонку вооружений?

Чтобы остановить это безудержную погоню за прибылью и перейти только на производство товаров, жизненно необходимых людям, нужен целый переворот в сознании. Ведь речь идет не только о технологических процессах и средствах производства.

Нужна новая экономическая политика, в основе которой будет лежать не наращивание капитала, а умелый подход к распределению товаров на мировом рынке и бережное использование ресурсов планеты.

Но это совершенно новая парадигма общественного сознания, к которой человечество еще вынуждено будет прийти от безысходности в поисках спасения.

В последнее время набирает обороты идея безотходного производства, но многие страны в принципе не могут себе его позволить в силу отсутствия средств и достаточного стимула для вложения средств в новые технологии, так как нет ощущения ответственности перед человечеством.

Этот факт только сильнее подчеркивает отсутствие единства и взаимопонимания между народами и странами.

По моему мнению, любой способ решения данной проблемы, нависшей над нами, бессилен, если в нем не примет участие все человечество. Даже наука не сможет помочь, если все будут пренебрежительно относиться к данной ситуации. Поэтому, только объединившись и предприняв совместные усилия, мы сможем предотвратить катастрофу.

Алина Леушина


У роковой черты

Свихнулось время, спутав миг и век.
Зима уходит в середине мая.
Тяжелая депрессия у рек,
Текут себе, текут, куда не зная.

Виктория Юнус

Поэт сказал: "И вечный бой!  Покой нам только снится..." Кто из нас не любит, хотя бы иногда, лишний часок поваляться в постели  или подремать в кресле- качалке с котом  на коленях или с журналом в руке? Но бешеный темп современной жизни с ее "горячими" новостями о природных и общественных катаклизмах и кучей неотложных дел, которых не переделать, редко позволяют нам полноценно насладиться отдыхом.

Надежда на  то, что свободное время появится после достижения пенсионного возраста, служит слабым утешением для 30-40 летних людей. Ведь жить в удовольствие для себя хочется сейчас, а не через 20-30 лет. И кто еще знает: какая жизнь будет у нас тогда?
Приходится, как бурлакам на Волге, впрягаться в привычную рутину будней: семья, работа, узкий круг друзей.

Дома постоянные упреки жены и тещи о нехватке денег. На работе опостылевший начальник и коллеги с их пустыми разговорами о модных тряпках, политике и новых марках машин. В последнее время и с друзьями  за кружкой пива тоже не о чем говорить. Пусто на душе. Дальше так продолжаться не может. Все - приехали. Как писал Эфраим Севела: "Остановите самолет-я слезу!"  

Слезу то я слезу. А делать что? Куда податься бедному работяге, чем  наполнить свою жизнь? Даже еда  в последнее время потеряла вкус. Хандра, одним словом. Включаешь телевизор или компьютер - а там ничего  светлого, радостного.

В Мексиканском заливе нефть разлилась - экологическая катастрофа века. В Чили шахтеров засыпало - бедняги более 2-ух месяцев провели под землёй, слава богу, вытащили всех живыми. В Тунисе и Египте прошли массовые беспорядки, приведшие к смене многолетних режимов, а теперь еще эти народные волнения перекинулись на другие страны Африки и Ближнего Востока. И прочая и прочая - все новости одна чернее другой. При такой жизни - не до жиру, быть бы живу.

А почему  у меня, простого  рабочего должна болеть голова за чужих  для меня людей на другом конце земного шара? Но я хоть и не политик и не государственный деятель с реальными властными и денежными полномочиями, только и мне становится понятно, что жизнь всех людей на планете  крепко завязана  друг на друге.

Про глобальный мир и глобальную экономику  говорят на каждом углу все, кому не лень, начиная от парикмахеров и автомехаников и кончая пенсионерами, "забивающими  козла" во дворе. Кризис, который охватил все стороны нашей жизни, называется глобальным еще и потому, что касается всех людей.

Получается, что все мы связаны одной судьбой и если кому-то плохо в Чили или в Штатах, то завтра будет плохо и мне в своем Бобруйске или Урюпинске. А если  там людям будет хорошо, то наверняка и на нашей улице будет праздник (во всяком случае, хуже не станет). От таких мыслей у меня даже настроение поднялось и к еде вернулся привычный вкус.

Так, что не хандрить надо, а думать о том, как всем нам, в независимости от цвета кожи и религиозной принадлежности, объединиться, чтобы сделать свою жизнь чище, светлее, добрее. И не надо ждать очередных землетрясений, наводнений, или пожаров, чтобы прийти к друг другу на помощь.  

Исар Дорфман


Общность судьбы

Не любить женщин - преступление,
а любить - наказание.

(популярная тема блогов)

Наряду с потребностями животного уровня - пища, дом, размножение - в человеке присутствуют и требуют наполнения социальные желания: богатство, почет, уважение, власть. Эти потребности человек может удовлетворить только за счет общества, в окружении которого он находится со дня своего появления на свет.

Кто является нашим ближайшим окружением? Когда мы еще маленькие, это мама и папа,
семья. Потом - друзья, любимые. С детства нас уже волнует "социальный статус": насколько нас любят те, кто нас окружает.

Чем больше мы растем, тем большее значение начинает для нас приобретать вопрос, кто эти люди, в чьих глазах мы получаем оценку. Для мужчины, какое бы положение он не занимал в обществе, остается  чрезвычайно важно, какую оценку дает ему женщина - мама, подруга, жена. И вот здесь необходимо остановится для выяснения: почему так происходит?

Когда мы еще не вышли из под материнской опеки, мы знали, что нас всегда накормят, за нами уберут, нам постирают, нас похвалят даже за самое незначительное. Такое отношение рождает в нас ощущение своей важности, исключительности.

Мы, мужчины, очень часто хотим видеть в своих подругах  и женах именно это - важность своей собственной, единственной и неповторимой персоны в их глазах. И в этом один из ключей управления нами. Мы очень наполняемся тем, что нас хвалят женщины. Хотим этого много и часто.

А что мы отдаем взамен? Ведь должны мы что-то отдавать женщине, в ответ на ее заботу о нас, восхищение, гордость за нас. Взаимоотношения между мужчиной и женщиной - это сложная система чувств, которая должна как-то уравновешиваться. И если в ней намечается "перекос" взаимных требований и обязанностей, то такая система неизбежно разрушается. Результат - развод.

В женщине самой природой заложено быть гибкой, мягкой, отдающей, - этого достаточно, чтобы быть матерью, женой. Но этого мало, чтобы ощущать себя полноправным членом общества, и даже семьи. Ей, как и мужчине, необходим социальный статус.

Интуитивно любая женщина чувствует, что помимо повседневной рутины (дом, работа, дети, муж) должно быть что-то еще.

"Я способна на большее. Но так устроен этот мир, что главенствующее положение в нем занимают мужчины", - выходит, что женщине не с кого требовать наполнения для себя, возможности реализации себя, кроме как с мужчины.

Получается, чтобы система "мужчина-женщина" находилась в равновесии, в ней должен работать принцип отдачи-получения для каждой составляющей этой системы. И, как не обидно, но выходит, что нарушение в системе происходит, в основном, из-за нас, мужчин.

Может, пришло время поставить все на свои места и задать себе только один вопрос: "А что мы большее всего ищем в женщине? Наполнения или возможности наполнить ее потребности?" Ответ пусть каждый найдет для себя сам.

Олег Николаевский


Что ищет мужчина в женщине?

Обрушение японской экономики, которое потянет вслед за собой США и с ними весь остальной мир в самый страшный за всю историю кризис, является лишь делом времени, считает журнал The Marker. Как и почему возникла такая страшная угроза?

В восьмидесятые годы прошлого века на мировую арену стремительно вырвалась Япония. Ее беспрецедентный скачок от послевоенной разрухи к фантастическим темпам роста поставил страну восходящего солнца - на второе, после США, место в мировой экономике.  Многие завидовали этой внезапно разбогатевшей, несмотря на отсутствие природных ресурсов и малую площадь, стране, и пытались перенять ее опыт. Однако, начиная с девяностых годов, после того как лопнули "пузыри" биржи и раздутых цен на недвижимость, начался резкий спад экономического роста Японии. Недавно она спустилась на третье место, уступив свои позиции Китаю.

Истинные, глубинные причины заката этой страны кроются в ее постоянно обостряющемся социальном и культурном кризисе. Ярким его проявлением является демографический обвал. Япония стала чемпионом по старению населения: доля стариков в ней больше всех, а доля детей - меньше всех в мире. Через сто лет население сократится с нынешних 127 до 35 миллионов.

Особенности национального менталитета позволили японскому правительству долгое время сглаживать кризисную ситуацию. Дело в том, что японцы традиционно склонны откладывать деньги на "черный день" и на старость. Это создавало удобную для правительства ситуацию: оно продавало своим гражданам облигации и таким образом до поры до времени успешно затыкало дыры в бюджете. Однако доля работающих и откладывающих сбережения японцев стремительно падает, а доля "потребляющих" пенсионеров постоянно растет.

Уже сегодня Япония  - абсолютный чемпион по размеру национального долга: более 200% ВВП. Неумолимо приближается день, когда правительству придется искать другие источники финансирования своего дефицита. В создавшейся ситуации привлекать внешние займы будет слишком накладно. У Японии останется лишь один выход – продавать облигации США. Облигации, на сумму, превышающую 800 млрд. долларов, были накоплены в "тучные" годы Японии. Массовые продажи этих облигаций обрушат американскую, а за ней и всю мировую финансовую и экономическую системы.

Мы живем в такое время, когда долго и тщательно скрываемое неизбежно становится явным. То, что еще недавно было предметом зависти, раскрывается во всей своей несостоятельности. Идолы, которым поклонялись миллионы, рушатся один за другим. Пример Японии показывает, что наши истинные проблемы - не в недостатке денег или передовых технологий. Они гнездятся в отсутствии понимания законов как нашей собственной, так и окружающей нас Природы. Идти далее привычным путем становится просто невозможно.

Сергей Белицкий

Страна заходящего солнца

"Дайте мне точку опоры, и я переверну землю!" - так, согласно легенде, воскликнул Архимед. Наш современник   в быстро меняющемся мире чувствует себя  беспомощной щепкой на волнах безбрежного океана.  В мире,  в котором почти ежедневно происходят социальные и природные катаклизмы, каждому из нас нужна точка опоры не для того, чтобы переворачивать землю, а для того, чтобы просто жить и понимать, что происходит с нашей жизнью.

А с нашей жизнью действительно происходит что-то непонятное. Иногда мы ложимся спать в одной стране, а просыпаемся совсем в другой. Еще вчера знаменитый артист, известный спортсмен или умудренный  опытом прожитых лет государственный деятель  являлись кумирами общества,  в котором превыше всего ценятся личный успех, богатство и власть, а сегодня эти кумиры низвергнуты с пьедестала. Они подозреваются  в получении крупных взяток, педофилии или вымогательстве. И, хотя следствие не закончено и суда ещё не было, СМИ уже приговорили  их к ответу по полной программе.

С каждым днем таких случаев становится все больше, и, хотя не все они заканчиваются судебным приговором из-за недостатка  улик,  наше доверие к элите общества резко падает. Я уже не говорю о том, что используя недовольство граждан, на волне демагогии и популизма, к руководству страной приходят люди, резко меняющие ее политический и экономический курс.

Когда человека "бьют по карману", он "звереет" или беспомощно оглядывается по сторонам в поисках опоры. Для одних такой опорой становится  участие в деятельности политических партий или общественных движений, для других - возвращение в лоно религии или уход в алкогольную и наркотическую "бессознанку".

Человек не совершенен, поэтому с древних времен поклонялся богам и идолам, идеализируя их совершенство и власть над собой. С тех пор человечество проделало долгий путь, обретя новых идолов. Это уже не примитивные каменные статуи, требующие жертвоприношений.  В арсенале общества богатый выбор идеологий и доктрин на любой вкус, начиная от феминизма и социализма с "человеческим лицом" и кончая антиглобализмом и борьбой за права сексуальных меньшинств. Новые веяния - новые идолы. Эти идолы требуют, в первую очередь, не материальных и человеческих жертв, им подавай душу человека, его мысли и желания.

Индивидуализм стал брендом нашего общества. Каждый сам за себя. Взаимовыручка, сострадание к слабым и больным,  забота о ближних - девальвировались в обществе культа  "золотого тельца". Перекос в сторону материального прогресса привел к образованию духовного вакуума в обществе.

Максим Горький писал: "Когда природа  лишила человека его способности ходить на четвереньках ,она дала ему, в виде посоха, - идеал!
И с той поры он бессознательно, инстинктивно стремится к лучшем у - все выше! Сделайте это стремление сознательным , учите людей понимать, что только в сознательном стремлении к лучшему - истинное счастье."

Природа не терпит пустоты, поэтому в отсутствие ясных идеалов и идей: для чего живем, куда движемся - духовный вакуум общества заполняется  национализмом, "культурным империализмом", навязыванием своего образа жизни и политического устройства ближним и дальним соседям.

Для того, чтобы к лучшему изменилось общество, в котором мы живем, должны измениться  сами члены общества. А это невозможно без  реформы образования, в которой акцент будет сделан не на увеличении объема поглощаемой  нашими детьми информации, а на воспитании Человека, который знает для чего и зачем живет. Человека, понимающего, что он является частью единой Природы и единого человечества.

Такой человек сможет  выстроить правильные отношения с другими людьми и все свои душевные и физические силы  отдаст на благо общества,  а не на использование  других на благо себя любимого.

И тогда каждый из нас обретет точку опоры в других, и сам будет для всех точкой опоры в построении нового общества - общества  счастливых  и любящих друг друга людей.

Исар Дорфман


Точка опоры: идолы или идеалы?

"Тот, кто осмеливается  считать себя судьей в области истины                                        
и знания, будет повержен смехом Богов".  

Альберт Эйнштейн

Это потрясающе! Устройство позволяет трогать предметы, которых на самом деле не существует. С помощью вибрации можно заставить зрителя почувствовать, что он толкает объект или тянет его на себя.

Все началось с того, что специалисты в квантовой физике сначала теоретически, а затем и экспериментально подвергли сомнению основной постулат материализма - наличие объективной реальности.

По определению, объективная реальность - весь материальный мир в целом, во всех его формах и проявлениях, существующий независимо от человеческого сознания и первичный по отношению к нему.

Однако, как остроумно заметил сэр Уинстон Черчилль:"объективная реальность есть бред, вызванный недостатком алкоголя в крови".

На самом деле нас окружают в мире только силы и ничего более. Множество разнообразных сил, заполняющих мироздание, сводится по сути дела к комбинации всего двух разнонаправленных сил: силы воздействия на объект и силы реакции объекта на это воздействие.

Даже обычная физика уже признает, что частиц материала как такового не существует – есть только силы, какие-то волны. Мы их обнаруживаем лишь посредством своей реакции на них.

Почему я чувствую какой-то предмет: его цвет, объем, вес, температуру? – так я ощущаю силы, воздействующие на мои сенсоры, и рисую себе предмет, согласно своим ощущениям. При этом не задумываюсь над тем, что же на самом деле мой мозг нарисовал.

Ученые доказали, что мозг каждую секунду обрабатывает свыше четырехсот миллиардов бит информации. Из этого астрономического количества мы осознаем лишь около двух тысяч бит! Что же в таком случае мы себе рисуем? Разве можно это считать реальностью?

Это подобно изображению на экране компьютера, которое рисуется электромагнитными силами. С той лишь разницей, что у нас более качественная картинка – трехмерная, живая, ощутимая, но такая же далекая от реальности.  

Подобным образом мы воспринимаем всю окружающую нас действительность. Мы так привыкли к этому фильму, что он кажется нам правдивым. Сегодня ученые уже вплотную приблизились к решению труднейшей задачи – отображению окружающей действительности средствами компьютерной техники. Существующая пока еще грань между компьютерным изображением и окружающим нас миром уже начинает быстро стираться.

Так немецкими учеными из института Фраунгофера совсем недавно был создан 3D-дисплей, который при помощи двух камер отслеживает положение глаз зрителя и соответствующим образом подстраивает изображение.

А японские физики из национального института передовых прикладных наук и технологий (AIST) в своих разработках продвинулись еще дальше, создав возможность зрителю также пощупать объемное изображение, испытать чувство осязания. Эффект достигается посредством миниатюрных приборчиков, надеваемых на пальцы. Они снабжены рисунками – маркерами, которые распознает набор камер.

В данной новинке компьютер вычисляет положение пальцев и может двигать виртуальный объект. Но иллюзия была бы неполной без обратной тактильной связи. За этот эффект тоже отвечают "наперстки", в работе которых задействованы небольшие вибрации.

Главное же в создании иллюзии – это синхронизация взаимодействия всех сторон процесса. С этой целью при перемещении пальцев пользователя компьютер вычисляет силу, приложенную к наблюдаемому объекту, и заставляет этот объект деформироваться с той степенью и в том направлении, которое согласуется с положением пальцев. Одновременно система создает тактильный и кинестетический, связанный с движением в пространстве, отклик нужной силы. При этом можно испытывать ощущение абсолютно реального физического контакта.

Ученые полагают, что на основе этой технологии можно создавать даже виртуальные музеи. Компьютер позволяет не только увидеть скульптуры, но и потрогать их.

Это бесспорно яркое открытие в сфере тактильных ощущений. Сегодня уже возможно создание иллюзий, по своим законам удивительно сходных с иллюзиями зрительными. Каков механизм таких "фокусов"? Ученые только приоткрывают завесу тайны.

Таким образом, новейшие технологии позволяют видеть, слышать и даже трогать объемные компьютерные изображения. Более того, американские ученые предприняли попытку создания у пользователей компьютеров также иллюзии запахов и вкусов. Они снабдили компьютер сменным картриджем, содержащим более 100 различных ароматических веществ, которые по команде компьютера смешиваются, образуя нужный запах.

Основой технологии (подобно тому, как это происходит в струйном принтере) является тот факт, что "сложный"запах может быть воссоздан путем смешения ограниченного числа "элементарных" составляющих.

По свидетельству разработчиков, устройство уже сегодня дает возможность более чем на половину решить задачу обеспечения полного спектра различимых человеком запахов.

Принципиальная схема технологии состоит из трех этапов: оцифровка запахов, передача информации и синтез запахов. При этом интенсивность определяется специальным регулятором.

А вот французским ученым удалось создать робота, который моделирует основные процессы, происходящие при поедании пищи человеком. Остается только оцифровать эти процессы, передать информацию и воспроизвести вкусовые ощущения посредством разработанной матрицы датчиков, накладываемой на язык пользователя персонального компьютера.

Однако до сих пор даже в самых дорогих устройствах не делалось попыток воздействовать на способность человека воспринимать запах и вкус одновременно. При этом стоит заметить, что обонятельные и вкусовые рецепторы человека неразрывно связаны между собой. По некоторым данным, около 70% "вкусовых" свойств пищи определяется именно ее запахом.

И хотя, несомненно, главным источником восприятия окружающей среды для человека являются зрение и слух (около 95% воспринимаемой информации определяется зрением и слухом), тактильные ощущения, запахи и вкус достаточно сильно влияют на наше состояние. Поэтому для полноты картины создаваемой иллюзии важно смоделировать все пять органов ощущений.

Исходя из того, что любой объект в окружающей нас среде,  является одновременно приемником и излучателем физических колебательных процессов, функционируя строго в настройке своего диапазона – получаем возможность выделить из всего спектра нужные частоты для того или иного органа наших чувств.

При этом основная трудность, безусловно, состоит в синхронизации принимаемых сигналов. В связи с этим и моделирование всех пяти органов ощущений и тем более построение виртуальной действительности является архи сложной, но очень почетной задачей

Несомненно, что ученые еще только в начале этого трудного пути. Однако если вспомнить первые радио и телеприемники, а также компьютеры и сравнить их с современными устройствами, то сомневаться в преодолении этих сложностей нет оснований.

Но даже первые шаги, проделанные учеными в направлении компьютерного моделирования окружающей действительности, дают веские основания заявить, что взаимодействие сущностей, отражающих свойства физического объекта и согласованных между собой - рождает иллюзию физической реальности.

Таким образом, объективная реальность растворяется, превращаясь в виртуальную, а грань между реальной и виртуальной действительностью исчезает.

Юрий Ядыкин


Реальность, которой нет!

Ученые из Социологической ассоциации США пришли к выводу, что наличие детей в семье дает их родителям гораздо больше отрицательных эмоций, чем положительных, и нередко становится причиной депрессий.

Молодые родители, вынужденные кардинально перестроить свою жизнь в связи с появлением маленького человека, испытывают большие трудности, в результате которых зачастую начинается и развивается депрессия.

По достижении ребенком подросткового возраста на родителей обрушиваются новые проблемы, справляться с которыми получается далеко не у всех. Даже начав самостоятельную жизнь, дети все равно продолжают оставаться объектом беспокойства, то есть источником тревоги и нередко причиной нервных срывов и депрессий своих отцов и матерей.

Получается, что дети - смысл и цель нашего существования, источник радости и счастья становятся причиной тяжелых заболеваний. А если нет детей, то нет и забот со здоровьем? Напротив, проблем не становится меньше. Значит, причина депрессии - это не наличие или отсутствие детей.

Уже сегодня в США, согласно данным Американской психиатрической ассоциации, депрессией страдает 15 млн. человек. Другие исследования оценивают распространенность депрессивных расстройств гораздо выше - более 26 процентов среди женщин и 12 процентов среди мужчин.

В США депрессия – вторая по распространенности причина для получения больничного, в Швеции – первая. Таким образом, депрессия – это свойство не отсталого человека, а наоборот, продвинутого. И чем дальше мы будем двигаться вперед, тем активнее будет развиваться депрессия.  По прогнозам ВОЗ, к 2020 году депрессия выйдет на первое место в мире среди всех заболеваний, обогнав сегодняшних лидеров - инфекционные и сердечно-сосудистые заболевания.

Можно ли справиться с этим недугом?  Как выйти на путь исцеления? Как заставить себя понять, что источник депрессии лежит внутри каждого из нас?
И связан он с тем, что с одной стороны, растет эгоизм, желание человека себя наполнить, с другой, нет возможности его осуществить. Депрессия – это ощущение пустоты в желании. Борьба с депрессией – это основная борьба человека со своей пустотой. И именно она двигает его вперед.

Алефтина Постернак



Можно ли справиться с депрессией?

Я обнял жену, посмотрел на своего спящего сынишку и подумал: нам, рано или поздно, придется умереть и расстаться, как бы сильно мы не любили друг друга. Казалось бы, что может быть драгоценнее любви на земле, но и ей суждено быть закопанной в могилу. На жизнь после смерти рассчитывать глупо, потому, как подобным выдумкам до сих пор верят исключительно из-за невыносимости осознания нашей ужасной действительности.

Я понимаю, мне всего лишь тридцать, так зачем думать о том, что будет когда-то нескоро? Но, когда я пытаюсь вспомнить, как прошли эти тридцать лет, я ощущаю лишь мгновение. Вспышка - и тридцать, пятьдесят, восемьдесят, вспышка – и тьма.

В чем смысл всей той гонки за счастьем, которую мы совершаем ежедневно? День за днем проходят практически однообразно. Конечно, мы пытаемся привнести в свою жизнь что-то интересное, чем-то насладиться: театр, выставка, кино, пикник, путешествие, покупки, еда, но что в итоге?

Я долго и тщетно пытался убедить себя в том, что существует иной мир, в котором мы обретем покой и счастье, рядом со своими родными и близкими. Но все эти иллюзии исчезли, как мираж. Если во мне уже существует душа, то почему я ее явно не ощущаю, и где она во мне находится?

Я – это производная пяти органов чувств и их концентратора – мозга. Вы когда-нибудь теряли сознание или находились под наркозом? Ведь не важно, как долго я был в бессознательном состоянии: час, месяц, а, может быть, годы – весь этот промежуток времени не существовал для меня. В этот промежуток времени весь мир менялся, но не нашел отражения в моих чувствах, во мне.

А, собственно, в чем разница между смертью и наркозом кроме продолжительности во времени? И все-таки, если душа на самом деле существует, и мы не можем ее уловить нашими органами чувств, то какой мне прок от нее, ведь я себя соотношу только со своим телом. И все, что есть для меня ценного и значимого (даже если я назову это духовностью) имеет прямую связь с моим телом.

Конечно, религиозный человек ждет бесконечного вознаграждения за свои страдания в этом мире и этим компенсирует их. Такой подход позволяет противоестественно сдерживать возникающие и возрастающие в нас желания, при этом, считая ограниченного, умалишенного, несчастного больного "блаженным" и "Божьим человеком". Материалист видит смысл не в цели, а в самом пути. Этот подход (более здравый и научный) отвлекает нас на всевозможные предметы и цели нашей повседневности. И тот и другой имеют право на существование хотя бы потому, что помогают нам продолжать нашу жизнь.

Каждому человеку свойственно создать вокруг себя информационную скорлупу наиболее комфортного существования, в первую очередь психологического. И вопрос о смысле или цели жизни очень неудобен при любом раскладе. Таким образом, большинство людей этот самый важный вопрос "прячут"  как можно дальше.

Но все чаще и чаще он вырывается наружу, облачаясь в депрессию, конфликты, стресс со всеми вытекающими последствиями и ежедневно потрясает мир. И все же смысл в нашем существовании должен быть. И раз уж ждать после этой материальной жизни нечего, то необходимо найти этот самый смысл внутри жизни. Даже не внутри, а во время нее, отыскать качественно новый уровень существования.

Очевидно, наш сегодняшний уровень восприятия и осознания не является окончательным, раз во всей этой гармонии так много ущербности и изъянов, даже в нашем совместном общежитии.

Несмотря на повседневную нашу суету, все мы стремимся к покою, несмотря на все наши противоречия, мы стремимся к гармонии и добру. Но на какую часть мироздания мы не обратили бы взор – мы видим движение, колебания, столкновения, антагонизм, начиная от атомарного протона с электроном, заканчивая галактиками.

Но, с другой стороны, даже если представить себя в самом комфортном состоянии покоя, мы понимаем, что составляющие нас элементы и системы при этом будут находиться в постоянном движении. Или если представить себя самого частью всей огромной системы, называемой нами мирозданием, и, ощутив весь этот организм, как самого себя, попробовать обрести этот гармоничный, более высокий, уровень существования.

Мы даже на нашем материальном уровне сегодня видим взаимосвязь и взаимозависимость всех элементов природы. Как в известном мультике лев, отвечая на вопрос сынишки: "Но ведь мы едим антилоп?", говорил: "Когда мы умираем, наши тела превращаются в траву. А антилопы затем едят ее. Таким образом, все мы являемся частицей большого круговорота жизни!". Это подтверждает и закон сохранения энергии, который работает точно и безапелляционно.

Теперь, если принять во внимание то, что огромное количество информации непрерывно циркулирует в мироздании и не улавливается нами, то можно прийти к выводу, что все, что только существует, – это один единый организм с бесконечным количеством различных связей.

Вот только мы не чувствуем этого единства, то есть, мы умозрительно видим некоторые отдельные связи, но явно всей этой целостности не ощущаем. Возможно, ощутив весь этот единый организм, мы обретем истинное вечное существование. Явно, с осознанием, пониманием, и самое главное – чувственно.

К такому выводу постепенно приходят разные люди. Кто-то пытается наладить эти связи на неживом уровне, кто-то на растительном, кто-то на животном, но, в отличие от человеческого, на всех этих уровнях уже достигнута гармония, и весь видимый дисбаланс вносит лишь наша разобщенность.

Подобные выводы кажутся такими естественными, однако практически перейти к внутреннему соединению всех разобщенных частей мироздания так не просто. Ведь внешне всё соединено и функционирует идеально, только каждый из нас видит отдельно себя и весь мир. И каждый видит мир, являющийся отражением собственных свойств, свой мир. И поэтому пытается «притянуть» этот мир к себе, на службу своим потребностям. Это и есть та граница, которая, разделяя нас между собой, отделяет нас от следующего уровня нашего развития. В этом, вероятно, и есть, если не сам смысл существования, то, как минимум, следующий шаг к его выяснению.

Я не думаю, что смысл жизни раскроется нам быстро и легко, но мне кажется, что он у всех нас один, и он стоит того, чтобы приложить все зависящие от нас усилия к его поиску, раскрытию и реализации. И нам необходимо в этом поиске устремиться друг к другу. Всем, в ком возникает такая потребность – как один. И это станет началом пути избавления от страха смерти, страданий и движения к цели нашего многовекового существования в этом мире.

Дмитрий Турлай


В чем смысл жизни?

Сегодня все говорят об альтернативе – энергии, пище, ищут иную планету для жизни, иное воспитание и пр. – потому что мы ежедневно убеждаемся, что наш эгоистический подход к миру и обществу себя исчерпал и проявил свою полную несостоятельность и гибель.

Вопреки индивидуальному эгоизму, обществу потребления, мы раскрываем, что мир – глобален, взаимосвязан, - а мы к нему не приспособлены, а как идти далее, не знаем.

Мир раскрывает свою всеобщую зависимость и вынуждает нас быть связанными взаимностью и добром, а поэтому наш привычный эгоизм – постепенно все более осознается нами, как наш враг.

Но все поиски как выйти из эгоизма, приводят нас к методикам его уменьшения, а это значит, к возвращению на прошлые уровни развития. Все методики предполагают подавление или уменьшение эгоизма.

Но эгоизм человека постоянно растет и его подавление противоположно природе, а потому мы его уменьшить не сможем. Такой подход анти-природный и непонятно, как его вообще приняли "альтернативщики".

И здесь выступает, воистину альтернативная всему нашему эгоистическому миру - наука каббала. Именно с раскрытием эгоизма, как причины всего зла в мире, каббала раскрывается и предлагает себя как методику исправления эгоизма и построения нового мира.

Каббала - действительно альтернатива, потому что вместо мира эгоистического предлагает мир альтруистический.

Ведь в раскрывающемся новом мире, мире интегральном и глобальном, мы поневоле обязаны соблюдать законы связи людей и равновесия человека с природой, мы обязаны стать полностью связанными между собой в системе "возлюби ближнего как себя"!

Каббала изучает полную систему мироздания и объясняет, что, исправив себя, мы этим излечимся и излечим также всю природу – неживую, растительную, животную, всех избавим от проблем и болезней – потому что все страдания и болезни – это ощущение неравновесия нас со всей Природой.

Поскольку наша природа – абсолютный эгоизм, то нет у нас свободы решения и поведения и во всем мы подчиняемся управлению природы.

И только в одном человек может стать свободным – подниматься над эгоистическим подневольным управлением. И это возможно формируя окружение. Потому что в нашем эгоизме, мнение окружения для нас важнее личного мнения.

Поэтому каббала предлагает нам создать общество, которое будем вынуждать каждого "играть в отдачу и любовь". Понимая, что это игра, но т.о. мы вызываем в каждом обязанность проявлять себя таким снаружи.

Эти усилия вызовут скрытую силу природы, которая и держит все ее части в равновесии, как живительная сила организма – и эта сила изменит в нас эгоистические намерения на отдачу и любовь.

Так человек достигает полной связи всех частей природы: себя, общества, всей природы и ее высшей силы. К этому состоянию природа нас подталкивает принуждением, а мы можем достичь его осознанно и легко.

http://www.laitman.ru/crisis/25140.html

12.10.2010 Владимир Кропылев

kabmir.ru

23.09.2010 Наталия Кепина

КабМир.ру

08.09.2010 Сергей Белицкий

кабмир