Волшебный мир моего творчества

Выберите коллекцию, затем "клик" - и... по действию волшебной палочки, то есть клика, вы окажитесь в волшебном мире моём...

Жемчужная коллекцияБирюзовая коллекцияВинтажная коллекцияЧёрный ониксКораллыOжерельяКоллекция бижутерииСерьги 2013Украшения из бирюзыМой сайт на интернетеКолье: сапфиры...Украшения из нефритаРабота с моделямиШляпки, бижутерияБукеты из брошекКолье СваровскиБраслетыБижутерия, эмальЗелёный гранатСвадебные кольеШляпкиВинтажная шляпкаАквамаринШоколадные фигуркиКружева, вышивкаСвадебные шляпкиСвадебное платьеПальто - пэчворкCумки из пакетов

Моя страничка в жж - кликнуть сюда

instagram - кликнуть сюда

laura_mz

Лариса

 

 

Анатомия ненависти или Почему некоторые люди ругают Церковь

Дмитрий Семеник

«На берегу реки доярка доила корову, а в воде отражалось все наоборот».

(Из школьного сочинения)

В этом материале мы попробуем разобраться, почему некоторые люди ругают православную Церковь и за что они ее ненавидят. Но вначале нужно определиться с самим кругом проблемы, то есть понять, какие проблемы Церкви — реальные, какие — выдуманные и где граница между справедливым и ложным представлением о современной церковной жизни.

СЛАБОСТИ ЛЮДЕЙ ЦЕРКВИ

Есть довольно простые законы человеческого восприятия реальности, которые вам объяснит любой грамотный психолог. Они заключаются в том, что чем у человека больше зависимостей, страстей, тем его восприятие реальности дальше от трезвого, объективного. И соответственно, наоборот. Отсюда следует, что православные люди смотрят на вещи гораздо более трезво, чем нецерковные. Поскольку церковные люди (в общей массе) успешно борются со своими зависимостями, страстями, а нецерковные люди (опять-таки в среднем) безудержно предаются различным страстям и зависимостям — алкоголь, наркотики, курение, интернет-зависимость, ТВ-зависимость, игровая зависимость, любовная зависимость, разврат и так далее.

Так вот, будучи людьми сравнительно внутренне свободными (от зависимостей) и трезвыми, мы прекрасно отдаем себе отчет обо всех недостатках, нестроениях, которые имеют место в Церкви.