Праздник Рождества Христова отмечается в разные даты христианскими церквями из-за различий в юлианском и григорианском календарях. Католики и другие церкви, живущие по григорианскому календарю, встречают Рождество в ночь с 24 на 25 декабря. Почти все христиане праздновали Рождество 25 декабря с IV века нашей эры. Православное Рождество в наше время празднуется 7 января - через 13 дней после католического, потому что в 1582 году западные европейцы ввели григорианский календарь. В России продолжал действовать юлианский календарь.

В России григорианский календарь введен в 1918 году, но церковь этого не признала. В ночь с 6 на 7 января Праздник Рождества Христова отмечают также Грузинская, Иерусалимская, Сербская Православная Церкви, афонские монастыри, католики восточного обряда.

Другие Поместные Православные Церкви празднуют Рождество ночь с 24 на 25 декабря, пользуясь так называемым «новоюлианским» календарем, в настоящее время совпадающим с григорианским. Но между ними по астрономическим причинам накапливается все более значительная разница.

                                                                                                     Поздравление с Рождеством.

                                                                                                                              Юрий Юркий

Добро пожаловать в сеть EarthCam!
С помощью веб-камеры EarthCam, вы можете увидеть шума и суеты Таймс-сквер, поймать действия на-Вегас-Стрип, смотреть восход солнца над Биг-Бен в Лондоне, и наслаждаться красивыми закатами в Санкт-Thomas.Explore вашей планете жить сейчас!

http://www.earthcam.com/?lang=ru СЛЕДИТЕ ЗА ВРЕМЕНЕМ! ТАМ МОЖЕТ БЫТЬ НОЧЬ.

Закон «Об образовании» не менее страшен, чем закон «Димы Яковлева»

Чтобы соделать сердце свое благоприятной жертвой Богу и уготовать душу свою для вечного блаженства, мы должны жить по заповедям Божиим, выполняя основные правила:

1. Утром и на ночь свой крестик целовать с молитвой Распятому Христу.
2. Молиться: день не начинать без молитвы и ночью не ложиться без молитвы.
3. Если нет времени на исполнение молитвенного правила, то прочитать краткое правило преподобного Серафима Саровского:
«Царю Небесный» - 1 раз
«Отче наш» - 3 раза 
«Богородице Дево, радуйся» - 3 раза
«Верую» - 1 раз.
4. Не строить своего благополучия на несчастиях другого.
5. Иметь три основные добродетели:
1) Никого не осуждать.
2 Не иметь ни к кому ненависти.
3) Всем от сердца все прощать.
6. Соблюдать посты телесные и духовные по церковному уставу: Великий, Петров, Успенский, Рождественский, а также соблюдать постные дни: среду и пятницу. Для больных и престарелых телесный пост ослабляется.
7. Делать с любовью добрые дела ближним и удаляться от дел злых.

Считать пропавшим тот день, в который не сделали ни одного доброго дела ближнему или сделали зло ближнему. Добром платить за зло, за всех молиться и желать всем спасения. Часто исповедоваться во грехах своих и достойно причащаться Святых и Животворящих Христовых Таин.

СВЕТЛАЯ ПАМЯТЬ!!!

ЧИТАТЬ ВСЕМ!!!

Это ВИКТОРИЯ. Умереть - чтобы дать жизнь!

Она сегодня...  Умерла героем!

Услышав выстрелы, она спрятала своих первоклассников в шкафы.

Когда стрелок пришел в класс она сказала ему, что они в тренажерном зале.

Он застрелил ее и, двинулся дальше.

Она спасла жизнь всех своих учеников!!!

Передайте пожалуйста это другим.

ВИКТОРИЯ заслужила, того чтобы её ПОМНИЛИ ВСЕ!!!

За её храбрость, за самопожертвование, за редкую человечность!

Страшный суд

Вот уже несколько лет в СМИ активно обсуждается тема «точно предсказанного» конца света 21 декабря 2012 года. Интернет пестрит подборками аргументов, а короткометражные фильмы готовы окончательно убедить, что никаких шансов на дальнейшее выживание у человечества нет (на одном сайте даже включен обратный счет времени, приуроченный к полуночи в канун 21 декабря: мол, как наступит ноль, так и время закончится). Кропотливые исследователи-эзотерики воедино сводят разрозненные вещания древних пифий, сивилл, мудреных иероглифов китайской Книги перемен, предсказания безумного пророка Мерлина и прочее и прочее, вплоть до прогнозов по финансам современных интернет-программ, не забывая упомянуть, конечно, и Апокалипсис апостола Иоанна Богослова, мол, всё в редчайшем единодушии указывает на 21 декабря 2012 года как на конец. Основной же упор делается на календарь майя, прописанный до указанной даты: якобы именно в этот день «солнце войдет в черный разлом и наступит конец света». Собственно с календаря индейского племени майя всё и началось, но о нем речь впереди. Слухи, как им и положено, разрастаясь, приобретают самые причудливые черты и формы. Наиболее оптимистичные из лиц, поверивших слухам, считают, что конец света в декабре, скорее всего, не наступит, но какая-то экологическая катастрофа все же произойдет – свет померкнет, мороз опустится до –50°С, провода обледенеют, а мощная магнитная волна от Солнца обесточит все энергоносители, так что выживут лишь те, у кого есть частный дом с печкой. Имея опыт жизненных превратностей, человек легко поддается пессимистичным прогнозам. Вот уже и в церковной среде можно услышать, что на 21 декабря придется пик краткосрочного апокалипсиса. Одна знакомая пожилая женщина, желавшая до этого купить пылесос, увлекшись паникой, попросила купить вместо пылесоса печку-буржуйку, чтобы можно было трубу выводить прямо в форточку. «Там убоятся они страха, где нет страха» (Пс. 52: 6), – сказано про таковых в Священном Писании. Стелла №6 из мексиканского городка Тортугеро (Мексика), вызвавшая так много шума А что же собственно вызвало страх? Вся сложная аргументация защитников конца света, которую нет смысла полностью воспроизводить, имеет за собой элементарную схему: в календаре майя история проходит несколько циклов, и вот последний прописанный цикл заканчивается, по ряду предположительных версий, 21 декабря 2012 года. Вообще-то даже с позиции племени майя конец света в указанный день крайне сомнителен. Например, археолог из Бостонского университета Уильям Сатурно, возглавляющий экспеди цию в джунглях Гватемалы, не так давно обнаружил наиболее древний календарь майя: астрономические таблицы с информацией об интервалах лунных месяцев. Эти таблицы не содержат никаких упоминаний плачевного характера о 2012 годе, а в самом календаре есть расчеты на тысячелетия далее, чем 2000-е годы. Представление о том, что конец света случится 21 декабря 2012 года, основано на надписи, которая была найдена в 1950-е годы в городище Эль-Тортугеро в мексиканском штате Табаско. На монументе VII века по Р.Х. повествовалось о жизни местного правителя, его рождении, воцарении, о том, как он завоевывал соседние земли. В тексте также говорилось, что по прошествии определенного времени закончится крупный исторический цикл – 13-й бактун – и тогда нечто произойдет. А вот что именно, не разобрать из-за плохо сохранившейся, поврежденной надписи. Одни исследователи интерпретируют это, как обновление мироздания, другие – как особое явление божества, третьи – как прекращение всего старого. Дата окончания бактуна гипотетически соответствует 21 или 23 декабря 2012 года. Если не углубляться в мистику, то речь идет всего лишь об окончании календарного цикла, так же как и расчет православной Пасхалии всегда совершается на определенный период, после которого его следует продолжать. Просуществуй племя майя на должном культурном уровне до нашего времени, оно несомненно продлило бы календарь. Если же углубиться собственно в содержание календаря майя, то мы увидим обыкновенную языческую мифологию, в которую современному человеку будет трудно поверить. Согласно этой мифологии, люди появляются на свет в результате нескольких божественных экспериментов, создаются то из грязи, то из кораллового дерева и тростника, а нынешнее человечество сотворено из сердцевины кукурузы. Сам человеческий род, по майянскому календарю (учитывая, что боги уничтожили предыдущие роды), появился в 3113 году до Р.Х. Представим самую трагичную трактовку предсказаний майя (гипотетически эта версия допустима ввиду того, что, по представлениям индейцев, каждая историческая эра оканчивалась гибелью живых существ). Но откуда черпало свои откровения о первых и последних временах племя майя? Майя было языческим племенем, не имевшим должного представления о Небесном Отце, оно поклонялось богам и приносило им кровавые жертвы. В жертву хладнокровно приносили людей посредством таких казней, как повешение, утопление, отравление, избиение, а также посредством захоронения заживо. Наиболее жестоким видом жертвоприношения являлось вспарывание живота и вырывание из груди еще бьющегося сердца. В племени майя считалось, что боги нуждаются в подкармливании подобными жертвами. Что же это за боги, которые требуют кровавых жертв и истязаний людей, а взамен дают какие-то свои откровения? Кто в духовном мире готов выступить в роли богов, когда люди утратили связь с Богом Истинным? В 95-м псалме святогоцаря Давида сказано: «Бози язык бесове: Господь же небеса сотвори» (то есть «боги язычников – бесы, Господь же небеса сотворил») (Пс. 95: 5). И если говорить об откровениях этих «богов», то вспомним, что дьявол есть «лжец и отец лжи» (Ин. 8: 44). Демон никогда не скажет правды, а в лучшем случае только какую-то часть правды всегда с примесью лжи. Цель демона – внести смуту, посеять панику, парализовать силы к деятельности. И вот, мы видим, как люди суеверно боятся каких-то чисел и дат, как будто нашей жизнью управляет не Бог, а холодный фатум и заранее прописанная судьба. Господь Иисус Христос говорил однозначно: «О дне же том и часе никто не знает, ни ангелы небесные, а только Отец Мой один» (Мф. 24: 36). Даже ангелы, а тем более падшие ангелы, этой даты не знают. Следовательно, всякое провозглашение людьми конкретной даты конца света всегда есть ошибка и никогда не исполнится. Более того, в Священном Писании сказано, что Судный день придет не тогда, когда его будут кропотливо высчитывать, но «когда будут говорить: “мир и безопасность”, тогда внезапно постигнет их пагуба» (1 Фес. 5: 3). Бог посрамляет человеческие измышления, являя Свой Промысл тогда, когда человек подчас не рассчитывает и не ожидает. Таким образом, для христианина Священное Писание дает очень четкий критерий в отношении любых апокалиптических чисел: если кем-то утверждается конкретная дата кончины мира, значит, в указанный день совершенно точно никакой кончины мира не случится. Поэтому христианину следовало бы ответить всем предсказателям и вычислителям последних дат словами Священного Писания: «Не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти» (Деян. 1: 7). Без воли Отца Небесного «ни у кого из вас не пропадет волос с головы» (Деян. 27: 34). Священное Писание свидетельствует: всё подвластно единому Богу, а не человеческим расчетам или коварным замыслам падших ангелов. Детерменизма нет, но Бог управляет миром, учитывая свободное волеизъявление людей, имея Свой Промысл о каждой мельчайшей частице Вселенной. Городу Ниневии было предсказано страшное разрушение за грехи жителей, но Бог смиловался и пощадил город ради покаяния населявших его людей. А Содом и Гоморру даже не стали предупреждать: пороки жителей, их нераскаянность оказались такими, что Бог вывел оттуда только праведного Лота с семьей, и огонь с неба уничтожил распутные города. Значит, всё в руках Божиих. Во всякий момент с каждым из нас может случиться всё что угодно, и выигрывает только тот, кто всегда и везде стремится быть с Богом.«Если Бог за нас, кто против нас»(Рим. 8: 31)? В конце концов, подлинное откровение о судьбах мира может дать только Бог, и Он дал его в Священном Писании. Не случайно в Библии самый последний день назван днем Господним. То есть он всецело подконтролен Богу, это собственно Его день, Им одним назначенный и Им являемый в установленный Им же срок, а не провоцируемый духовно-нравственным состоянием мира или даже техногенной ситуацией на планете Земля, тем более какими-то жалкими расчетами давно вымершего языческого племени. «Великая сила всегда присуща Тебе, и кто противостанет силе мышцы Твоей? Весь мир пред Тобою, как колебание чашки весов, или как капля утренней росы, сходящей на землю. Ты всех милуешь, потому что все можешь, и покрываешь грехи людей ради покаяния. Ты любишь все существующее, и ничем не гнушаешься, что сотворил, ибо не создал бы, если бы что ненавидел. И как могло бы пребывать что-либо, если бы Ты не восхотел? Или как сохранилось бы то, что не было призвано Тобою? Но Ты всё щадишь, потому что всё Твое, душелюбивый Господи» (Прем. 11: 22–27). Как Сам Бог неподконтролен Своим созданиям – планетам, звездам, людям и ангелам, так и день Его неподконтролен чьим-либо расчетам, планам и замыслам. Поэтому невозможно день Господень высчитать наблюдением за светилами, компьютерными программами или назначать вещаниями экстрасенсов, шаманов и медиумов. Если мы посмотрим на историю человечества, то увидим, что ожидание конца света и назначение его на какой-то близкий день оказывается явлением весьма заурядным. Так было в 1000 году по Р.Х., а потом в 1037-м, когда подумали, что отсчитывать тысячелетие надо с момента Вознесения Христа плюс три с половиной года на действие тайных беззаконий. 1492 год по Р.Х. (то есть 7000-й от сотворения мира) на Руси чуть ли не повсеместно считался последним, Пасхалия была рассчитана только до этого года, многие в 1491 году не засеяли полей, из-за чего начался голод. Так было в 1666 году, в котором узревалось число антихриста, и с этой датой соотносили проходившие церковные реформы. Свидетели Иеговы назначали эсхатологические даты на 1874, 1914, 1925 и 1975 года. А прочие мошенники и проходимцы объявляли конец света в 1980, 1993, 1995, 1999, 2000, 2008 и 2011 годах – люди совершали самосожжения, убивали друг друга в целях самопожертвования или запирались в пещерах, желая и впрямь приблизить конец. Если задуматься, для христианина более актуальна его, выразимся так, личная эсхатология. Сотни тысяч, а может, и миллионы людей покинут этот мир до 21 декабря 2012 года по вполне естественным причинам (каждую секунду, по статистике, умирает два человека в мире), безмерно больше покинут его после. Их личная кончина для них более актуальна, нежели конец всего остального мира. Какими мы явимся перед Христом? Что покажем мы Богу в сокровенных тайниках своего духа? И какое мне дело до конца света, если по своим грехам я могу быть навеки осужден в ад? С другой стороны, какой вред праведнику причинит катастрофа планеты, если его душа по своей чистоте соединена с Творцом вселенной? Но человек любопытен. Ему хочется знать будущее, хочется заранее предусмотреть возможные неприятности. И Бог приоткрыл нам завесу тайны в той мере, в какой это полезно для нас. В Священном Писании открыты знамения апокалиптического времени. Эти знамения нужно знать хотя бы ради того, чтобы не спешить в каждой провозглашаемой дате боязливо предполагать конец света. Страшный Суд. Икона Святой апостол Павел в одном из своих посланий начинает откровение о будущих судьбах мира с предостережения «не спешить колебаться умом и смущаться… будто уже наступает день Христов» (2 Фес. 2: 2). А затем о самом дне апостол уточняет: «Да не обольстит вас никто никак: ибо день тот не придет, доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели, противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога» (2 Фес. 2: 3 – 4). Речь идет о явлении антихриста как мирового правителя, принимающего религиозное поклонение. Не может наступить кончина мира, покуда Бог не попустит явиться самому ярому и лживому Его противнику. Царство антихриста, как можно заключить из Откровения Иоанна Богослова, будет длиться вполне определенный срок, а именно три с половиной года, что обозначено либо символически: «в продолжение времени, времен и пол-времени» (Откр. 12: 14) (то есть, согласно многим толкованиям, год, два года и полгода) либо более конкретно: «тысячу двести шестьдесят дней» (Откр. 12: 6). Святой Андрей Кесарийский, знаменитый толкователь Откровения святого Иоанна Богослова, обобщивший толкования предшествовавших отцов, также поясняет, что царство антихриста продлится три с половиной года: «Когда диавол в лице антихриста вооружается на Церковь, то избранные и достойнейшие, презрев гражданские почести, суету и удовольствия, побегут, как говорит Мефодий, в пустыню, чуждую нечестия и плодотворную для любящих добро, и там избегут нападений демонских и злых людей. Правдоподобно, что и чувственная пустыня спасет убегающих от наветов отступника и антихриста в горах, пещерах и пропастях земных, как прежде спасала мучеников. Три с половиною года – срок, в течение которого будет господствовать отступление… С особенною же силою это (духовное укрепление праведников. – В.Д.) совершится в пришествие антихриста, который будет господствовать определенное время, как говорилось неоднократно и ранее, – три с половиною года. Тогда, может быть, укрывшиеся в чувственной пустыне – горах, пещерах и пропастях – избегнут его прещений». Соотнося хотя бы эти предсказания с нашими реалиями, ввиду отсутствия в прошедшие три с половиной года «сына погибели», конец света 21 декабря 2012 года придется отменить. По большому счету, объявление конкретных дат есть явление того же порядка, что и духовное самозванство, когда являются лжехристы и лжепророки. В том и другом случае близорукое человечество доверчиво принимает уверенно провозглашаемое число или уверенно самопровозглашенного «мессию». В Евангелии читаем: «И спросили Его: Учитель! когда же это будет? и какой признак, когда это должно произойти?» (Лк. 21: 7–8). То есть когда нам ждать Тебя, когда наступит последний день, в который Ты явишься? Ответ Христа, запечатленный в Евангелии, наиболее точно переведен с греческого подлинника епископом Кассианом (Безобразовым):«Он же сказал: смотрите, чтобы не ввели вас в заблуждение. Ибо многие придут под именем Моим, говоря: “это Я” и “время близко”. Не идите за ними» (Лк. 21: 8). Известный византийский толкователь Евфимий Зигабен пояснял этот текст так: «Придут, говорит, под Моим именем, чтобы ввести в заблуждение тех, которые им поверят, и будут говорить каждый, что это Я, то есть Христос, и что время приблизилось, то есть Второго Моего пришествия. Не ходите вслед их или кого-либо из них». Итак, нам говорят, что в декабре 2012 года время апокалипсиса пришло, а Христос говорит: не идите за утверждающими такое. Кого нам послушаться? Впрочем, большая часть суеверных людей, с завороженным вниманием наблюдающая за раскручиванием в СМИ страшных пророчеств о декабрьском конце света, все равно продолжает, как бы на всякий случай, ходить на работу, зарабатывать деньги, готовиться к Новому году, как бы наглядно выражая древнюю мудрость: «умирать собирайся, а рожь сей», на самом же деле воспринимая сведения о 21 декабря как интересную басню, о которой можно посудачить с приятелями, но которая не способна кардинально изменить чью-то жизнь. Не хочет человек пресной информации, всегда ищет острого, а что может быть более острое, как не конец света? Тем не менее, подобные страхи отвлекают многих людей от решения реальных, насущных проблем. Вместо того чтобы активно участвовать в жизни и вносить личный вклад в ее преображение, такой человек забивается в уголок, предварительно накупив продуктов, спичек и дров. А потом, когда ничего не случится, он опять будет покупать пылесос вместо печки-буржуйки и ждать нового пророчества о новом конце света. Дух мира наполнен пессимизмом. Желая побольше урвать, поглотить и попользоваться, человек держится за материальные блага как за единственное свое счастье. И в этом смысле последний день воспринимается как всецелое крушение жизненных планов. Христианство же воспринимает последний день мира не как планетарную катастрофу, а как долгожданную встречу со Спасителем Иисусом Христом, победоносно шествующим в Своей небесной славе. «Итак покайтесь и обратитесь, чтобы загладились грехи ваши, да придут времена отрады от лица Господа, и да пошлет Он предназначенного вам Иисуса Христа, Которого небо должно было принять до времен совершения всего, что говорил Бог устами всех святых Своих пророков от века» (Деян. 3: 19–21). Первые христиане жили этой ясной верой, что Спаситель вознесся для того, чтобы приготовить обители на Небесах для Своих верных чад, а потом, в отведенный Им срок, Он вернется за нами, как об этом во время Его Вознесения сказали святые ангелы: «Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо» (Деян. 1: 11). Вознесение Господне. VIII-IX век. Монастырь Св. Екатерины на Синае В молитве Господней, произносимой христианами каждый день, есть такие слова: «Отче наш… Да приидет Царствие Твое». Именно этого чаем мы – явления Царствия Божия, которое сменит иллюзии земного счастья теми подлинными благами, о которых сказано: «Не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его» (1 Кор. 2: 9). Икона Божией Матери «Нечаянная Радость» Еще хочется напомнить, что вот уже две тысячи лет Церковь несет освящение окружающему миру, и в церковном календаре каждый день посвящен какому-то священному событию либо памяти какого-то святого. 21 декабря вспоминаются некоторые апостолы от 70-ти и наш русский святойпреподобный Кирилл Челмогорский († 1367). Но что наиболее важно, это канун совершенно особого праздника, о котором ныне мало кто знает, – зачатия Пресвятой Богородицы, посредством Которой в мир пришел Христос, разрушивший все страхи язычества. И провозглашать конец мира накануне праздника Пресвятой Богородицы – значит забывать о Святой Деве, Покровительнице и Ходатаице перед Богом, молитвами Которой во многом и держится наш мир. Еще 22 декабря вспоминается совершенно удивительная икона Божией Матери «Нечаянная Радость». Эта икона принесла спасение человеку-преступнику, не ожидавшему со стороны Богородицы какой-либо духовной милости. Пусть же для людей, панически верящих в конец всего 21 декабря, следующий день станет нечаянной радостью, в который они возблагодарят Бога, разрушившего козни лукавых смутителей, и помолятся Божией Матери, терпеливо ходатайствующей перед Богом за всех суеверных и малодушных, преступных и мнительных, помолятся Той, Которая простирает покров Свой над нами во всякое – даже самое последнее – время. Валерий Духанин 14 декабря 2012 года

http://my.mail.ru/list/ioil/photo?album_id=_cover#photo=/list/ioil/_cover/2751

1. Веровать во Единого Бога в Троице Покланяемого, Творца Неба и земли, видимым же всем и невидимым, Который из ничего воззвал к бытию все твари и даровал им столько совершенств, сколько каждая из них вместить может.
2. Живи в простоте и непорочности, не вреди ближнему даже словом, напротив, помогай всем в нуждах их, не разбирая, кто просит и кому даешь.


4. Как зеницу ока, храни супружескую верность, ибо она непреложный закон Творца, быть чистым и непорочным пред лицем Его или в девстве или честно-христианском супружестве.
Женился — не ищи разрешения или другой жены, положил быть в девстве — не ищи жены.
Тоже, когда умрет муж или жена, пережившая половина не грешит, когда вступает во второй брак, но большей сподобляется чести от Бога, когда решается хранить вдовство в чистоте и непорочности.

— Что делать тому, кто согрешит?
— Каяться, — ответил Ангел.
— Я слышал, что кроме крещения нет другого покаяния, что погружаясь в воды пакибытия, мы получаем отпущение всех грехов и никак не должны уже после этого грешить,— заметил богобоязненный муж.

— Крещение не называется покаянием. Покаяние Бог установил для тех, кои будучи чрез крещение призваны в число верующих, падают потом в грехи по козням диавола. Бог Милостивый приемлет покаяние таковых. Но надо знать, что частое падение в грех, исправляемое даже частым покаянием, делает подозритель- ным и самое покаяние, и можно, наконец, упасть так, что после того падения не будет возможности встать снова и начать жить для Бога. Сего да страшится всякий, легкомысленно смотрящий на грехи.

5. Идя путем заповедей, не можешь миновать препятствий и трудов. Мужайся, и да крепится сердце твое: терпи в делании добрых дел и перенесении всех на пути сем неприятностей.

6. Помни, при каждом человеке есть два ангела — добрый и злой: один влечет его к добрым делам, а другой к грехам и порокам. Внимай же себе и к первому склоняйся, а второго — отревай, по внутренним помыслам сердца догадываясь, какой из них дает тебе в ту пору уроки и хочет властвовать над тобой.

7. Единого Бога — Творца и Промыслителя и Спасителя твоего — бойся, и пустою страшливостью темных сил не унижай своей детской Ему преданности и своего крепкого на Него упования.

8. Попекись явить себя ревностным исполнителем всех без исключения заповедей Божиих и тщательным творцом всех дел, какие Ангел внушит сердцу твоему, или укажет сочетание обстоятельств жизни твоей — и будешь сын в Дому Божием, а не раб.

9. Молись, преутруждай себя в молитве, непрестанно молись, чтоб всякий раз, как нужно, свыше сходила на тебя сила — творить добро, и помощь — уклоняться от зла. Молитва делает земнородного небожителем и одевает его небесною чистотою и святостию.

10. Бегай ложных пророков — гадателей и волхвов, чрез кои враг губит рабов Божиих. Слабые в вере обращаются к этим обманщикам, а они, отвечая им по желанию сердца их, наполняют головы их мечтательными надеждами. Тут же в каплю истины примешивается море лжи, они обольщают их и снова увлекают к язычеству.
Кто искренно верует и предает себя Богу, тот не пойдет к ним. Таковые неба ищут, а гадают обычно об одном земном.

11. Учительницею, единственною учительницею, да будет тебе Церковь Бога жива — столп и утверждение Истины. В Ней Свет непреложно истинного ведения. Вне Ея — мрак и тьма. Там князь мира поставил учительскую кафедру свою и ослепляет разумы внимающих ему и не хотящих слушать голоса Церкви ради того, что они светские.
Вот тебе проба: что разногласит с учением Церкви, то есть голос отца лжи! Внимай и блюди себя чистым от сего падения. Вот и еще признак: слово истины водворяет глубокий мир, покой и сладость в верующем сердце; слово же лживых воздымает мечты и сомнения и, как соленая вода, разжигает жажду знания, запирая ум, как пленника в неопределенной мрачной пустыне.

12. Без ближайших руководителей нельзя прожить свято на земле. Ты найдешь их в Церкви, где Дух Святой поставляет их пасти стадо Христово. Умоли Господа даровать тебе благопотребного. В час нужный и без спроса твоего он изречет тебе утешительное слово. Дух Божий научит его, что подобает сказать тебе, и ты услышишь от него, что хочет от тебя Бог. Берегись, однакоже, и здесь духов лестчих. Смирение и тихость
украшает истинного руководителя. Где же помпа в слове и жизни, там лесть. Внимай сему и спасешься.

Вот все двенадцать заповедей, приими их сердцем в простоте, без размышления и не встретишь в исполнении их никакого затруднения. Но коль скоро станешь разлагать в уме своем: можно ли и как можно выполнить то и другое, и нельзя ли как-нибудь высвободиться из-под сего ига, подкрадется враг,вложит расслабление в сердце твое и сделает тебя неспособным ни к какому добру...
— Забыл разве ты,— продолжал Ангел-Пастырь,— всемогущество Божие!? Возможно ли, чтоб Тот, Кто все покорил под ноги твои, не дал тебе сил исполнить заповеди Его? Знай же, кто имеет всегда Бога в сердце своем, тот легко исполнит заповеди сии. Кто же Его имеет только на конце языка своего, тот падет под тяжестью их, считая их невыполнимыми.
— Кто не просит у Бога сил, чтоб исполнить святые заповеди Его? Но враг силен: он искушает рабов Божиих и держит их в своей власти,— заметил благочестивый.
— Нет,— ответил Ангел на это,— враг не имеет никакой власти над рабами Божиими. Тех, кои веруют в Бога от всего сердца своего, он может искушать, но не властвовать над ними. Противостань ему мужеством, и он убежит от тебя.

Самый драгоценный венец —
смирение!
Самая достойная жертва —
сокрушенное сердце!
Самая высокая добродетель —
покорность!
Рассуждение—
выше всех добродетелей!
Творец—есть Любовь,
Любовь вы познайте!

Творец — есть Добро,
В добре пребывайте!
Творец — Милосерд,
Его призывайте!
Творец — Совершен,Его величайте!

Дух Святой есть Дар Божий, а дары раздаются нечаянно и тогда, когда угодно раздаятелю даров, и Он раздает их тому, кому Он хочет. И потому весьма ошибаются те, которые думают получить Духа Святого именно таким-то образом и в такое-то время. А те, кои сами придумывают к тому средства свои, не только не получают Святого Духа, но и страшный грех приемлют на себя.

. ЕЖЕДНЕВНЫЕ ПРАВИЛА 1. Быть во всем справедливым и беспристрастным до мелочей. 2. Никогда, даже шутя, никого не обманывать. 3. Быть бескорыстным даже в мелочах. 4. Искать случая, где только можно быть кому-нибудь полезным. 5. Во всех неприятностях судить строже всех самого себя и быть снисходительным к другим. 6. Никогда и ни над кем не шутить и не насмехаться. 7. О себе никогда ничего хорошего не говорить и забывать самого себя для других. 8. Более молчать, нежели говорить; выслушивать других и, по возможности, избегать споров. 9. Всегда стараться не быть праздным. 10. Не горячиться, а ежели будешь чувствовать, что гнев так овладел тобой, что тяжело преодолеть себя, то тотчас замолчать и, если можно, уйти.  Игорь Лышков

Nata Vi

<div style="border:1px solid #d3d3d3; padding:12px 15px;background-color:#F6F6F6; font-family:Verdana, sans-serif;"> <table style="border-width:0px;" cellspacing='0' cellpadding='0'> <tr> <td> </td> <td> <div style="text-align:right"> <a target="_blank" href="http://www.pravmir.ru" title="Православие и мир" style="text-decoration:none;"><img border="0" src="http://www.pravmir.ru/wp-content/themes/-pravmir_t.../images/pravmir-logo.jpg" alt="Православие и мир" title="Православие и мир" style="border:0px;" /></a> </div> </td> </tr> <tr> <td> <img border="0" src="http://www.pravmir.ru/wp-content/uploads/2012/12/u...udson_river_nyc_6100.jpg" style="border:0px;float:left;padding:0px 15px 5px 0px;" /> </td> <td> <a target="_blank" href="http://www.pravmir.ru/3-veshhi-kotorym-ya-nauchilsya-poka-padal-samolet/" style="color:#1E6198;text-decoration:none;"> <strong style="font-size:20px; font-weight:bold;">3 вещи, которые я понял, пока падал мой самолет</strong> <p style="font-size:12px;">.</p> <p style="font-size:12px;">Пилот выровнял самолёт вдоль реки Гудзон. Выключил двигатели. Теперь представьте, что вы в самолёте в полной тишине. А потом он сказал три слова — самые бесстрастные три слова в моей жизни. Он сказал: 'Приготовьтесь к столкновению'</p> </a> </td> </tr> </table></div>

Автор: Ирина Рогалёва.

Сказка для подростков.

Однажды летом, на рассвете, ко мне в окно кто-то постучал. «Наверное, это дождь хочет рассказать мне свою историю», - подумала я, просыпаясь. Но оказалось, что меня разбудил вовсе не дождь. На подоконнике сидел грач.

- Вы - Сказочница? – спросил он, когда я открыла окно.

- Да.

-Тогда это Вам.

Необычный почтальон достал из-под крыла пакет, отдал его мне и улетел.

В посылке оказалась плитка шоколада, билет на поезд и записка, гласившая: «Дорогая Сказочница, если Вам интересна история о том, как появился этот шоколад, приезжайте к нам в городок. С уважением, шоколадных дел мастер Маркелл». «Удивительно! Необычно! Интересно! – подумала я и, разломив плитку, положила в рот кусочек. Шоколад оказался слегка соленым, что совершенно не портило его вкус. «Надо ехать», - решила я и вскоре сидела в поезде, который вез меня навстречу сказке.

Городок, в котором жил мастер Маркелл, оказался небольшим, но очень уютным. В окне вагона проплывали разноцветные одноэтажные домики, утопающие в зелени, виднелись красивые, ухоженные клумбы и пышно цветущие кустарники.

И только один дом выглядел мрачно и неприглядно: словно кто-то облил его черной краской или поджег стены, когда-то окрашенные в розовый цвет. Около него стояло сухое, давно умершее дерево, тянущее к небу корявые ветви, будто моля его о чем-то. «Похоже, что здесь есть тайна и, явно, недобрая», - подумала я и тут же забыла о странном доме, залюбовавшись на белоснежный, стремящийся к небу собор с золотыми, горящими на солнце куполами. Собор располагался на центральной площади, в центр которой, словно лучи, сходились улицы. Повсюду виднелись вывески кафе и кондитерских.

Наконец поезд остановился. «Город Шоколадников», - было написано на здании вокзала. «Куда же мне идти? Где искать мастера Маркелла?» - растерялась я, но мое беспокойство оказалось напрасным. Навстречу мне спешил невысокого роста старичок, одетый в сюртук старинного покроя. Длинная белоснежная борода развевалась за спиной. На его плече сидел мой знакомый грач.

- Вы Сказочница? – закричал старик издалека.

- Да! - В подтверждение своих слов я улыбнулась самой сказочной улыбкой.

- Теперь я вижу, что это Вы! – старичок обнял меня и троекратно расцеловал. – Добро пожаловать! Я мастер Маркелл. А это мой друг и помощник Сахарок, - представил он крылатого почтальона.

«Необычное имя для птицы», - подумала я.

- Наш грач любит сахар, - пояснил мастер Маркелл, и, увидев мое изумленное лицо, рассмеялся:

- Не удивляйтесь, иногда я читаю мысли.

- Мастер может читать мысли людей, животных, птиц и цветов. Но только хорошие, - сообщил Сахарок, опередив мой вопрос.

- Не будем терять время! – старичок схватил меня за руку и помчался в сторону открытой коляски с впряженным в неё осликом.

Мы уселись в нее. Сахарок занял место возницы, что-то чирикнул и ослик тронулся.

- Заметили ли Вы, что наш город не похож на другие города? И это очень важно, ведь сегодня злые силы стремятся обезличить весь мир: города, страны и, что самое страшное, людей, – заговорил мастер Маркелл. – Когда-то в молодости я знал одного сказочника, который говорил: «Бойтесь одинаковых человечков!». Тогда я не мог представить, насколько он прав. Безликой массой легко управлять, - продолжал мастер Маркелл. – Но Бог создал людей не похожих друг на друга. Каждому Он дал свой талант, свой дар. Один пишет стихи, другой – музыку, кто-то любит и умеет наводить чистоту, у кого-то красивый голос, кто-то вкусно готовит, пишет добрые сказки, иной умеет жалеть. У одного - талант учить детей, другого Бог наградил любящим сердцем. Да, да! Умение любить – тоже талант и, как любой дар, его надо отдавать людям, иначе можно с ним расстаться навсегда. «Твое только то, что ты отдал», - сказал один великий мудрец. У большинства жителей нашего города есть талант к созданию прекрасных и добрых вещей и, конечно же, шоколада.

Пока мастер Маркелл говорил, часы на вокзальной башне пробили полдень, и на улицах появилось множество народа. Переговариваясь и смеясь, люди расходились по кондитерским и кафе.

- Начался обеденный перерыв, - предварил мой вопрос мастер. - В нашем городке работают две небольшие фабрики: на одной делают упаковку для сладостей, на другой – изготавливают их по старинным рецептам. Кроме фабрик, у нас имеется множество кондитерских. Их владельцы делают сладости сами. Это кафе, - он указал на увитый плющом домик, славится молочным шоколадом, то – он махнул рукой в сторону соседнего дома - горьким, следующее – ромовым. В нашем городе изготавливают более пятидесяти видов шоколада, но самый вкусный шоколад у Софии. Именно ее история связана с соленым шоколадом.

И мастер Маркелл начал рассказ.

Софии было восемнадцать лет, когда, окончив школу, она приехала в городок шоколадников в поисках работы. Ей повезло, ее взял в ученицы один старый бездетный мастер. Он всю жизнь посвятил работе, и поэтому не успел завести семью. Пока мастера был полон сил, одиночество его не беспокоило. Но состарившись, он понял, что никому не нужен и, оставить наследство ему некому. «Всю жизнь я работал, чтобы радовать чужих детей, вместо того, чтобы жениться на доброй женщине и завести своих. Я думал, что работа – самое важное в жизни, а оказалось, что это не так. У меня нет наследников и мне некому передать свои знания и опыт. Мастер совсем отчаялся, но тут Бог послал ему Софию. Она была не только умна, добра, но и красива. Девушка быстро освоила шоколадную науку и стала незаменимой помощницей старого мастера. Вскоре люди заметили, что съев конфету или шоколадку изготовленную Софией, их дети становятся добрее, ласковее и послушнее. Многих несчастных родителей ее шоколад сделал счастливыми. Ведь для отца и матери нет ничего больнее, чем грубость, злость и непослушание любимого ребенка. Сладости, изготовленные Софией, помогали не только детям. Взрослых они тоже делали добрее, терпеливее и милосерднее. Ленивые - прощались с ленью, жадные прогоняли жадность, болтливые избавлялись от лишних слов. Однажды старый мастер спросил ученицу, почему её шоколад так влияет на сердца людей. «Когда я делаю его, то всегда прошу Бога, чтобы Он помог людям в их невзгодах и бедах», - ответила та. «Молитва – великая сила», - согласился Мастер и подумал, - «я тоже молюсь перед работой, но почему-то мой шоколад никого не делает лучше. «Сердце Софии горит любовью к людям, она живёт для других, а не для себя. Твоя ученица не ищет славы и похвал, в отличие от тебя», - неожиданно пришёл к нему ответ. «Видно, настало моё время учиться у Софии любви и смирению», - понял старый мастер.

Доброта и красота девушки привлекали к ней самых видных женихов городка. За ней пытались ухаживать молодые люди из известных и богатых семей, но прекрасная София отдала своё сердце талантливому скульптору Творимиру, который очень её любил. На венчание молодых съехалось множество народу. Все радовались за прекрасную пару, а больше всех – старый мастер, который полюбил девушку, как родную дочь. Творимир работал не покладая рук и смог купить для любимой жены небольшой домик с кондитерской, где София, став настоящим шоколатье, начала работать сама. У любящей пары родилась дочь Вероника. Родители не чаяли в ней души, хотя характер у малышки был упрямый и даже строптивый. Девочке было три года, когда Творимир тяжело заболел и умер. Став вдовой, София была вынуждена работать намного больше.

Старый мастер любил Веронику, как родную внучку и баловал, несмотря на недовольство Софии. В трудах и заботах шоколадница не замечала, как мчатся годы. Казалось, ещё вчера она наряжала вместе с пятилетней Вероникой рождественскую елку, а сегодня - не может дозваться десятилетнюю дочь помочь печь пасхальные куличи. Глядя на приветливую и веселую шоколадницу, было невозможно представить, что ее сердце, непрестанно ноет от горя и боли за собственную дочь. К восемнадцати годам Вероника стала ещё упрямей и строптивей. Она была не довольна своей внешностью и изводила мать, обвиняя ту во всех своих неудачах. «Почему ты – красавица, а я – нет?! Я не хочу быть обыкновенной!», - кричала она в лицо Софии. Та в ответ говорила, что счастье не в лице, а в добром и любящем сердце; что красавицам в жизни приходится трудно, потому что красота и гордость - родные сестры, но Вероника, затыкала уши, не желая ничего слышать.

«Всем детям мой шоколад помогает стать лучше, думала София, и только родной дочери я не могу помочь». Чем старше становилась Вероника, тем хуже она относилась к матери. Однажды дочь стала гнать ее из дома. София не выдержала и заплакала прямо над котлом с шоколадной кипящей массой.

Через несколько дней жители городка были потрясены: новый шоколад Софии был соленым! Большего того, съев его, они вспомнили всех, кого когда-то обидели и бросились просить у них прощения. Некоторые люди извинялись перед своими животными.«Прости меня! И ты меня прости! - то и дело слышалось на улицах городка. И только у Вероники солёный шоколад вызвал ещё большее раздражение против матери.

Однажды зимой жители городка прочитали в утренней газете объявление: «Внимание! Великий и добрый волшебник Озел исполняет любые желания. Магистр принимает по адресу Розовая улица дом 13. Девушкам, юношам и детям услуга оказывается бесплатно». Под текстом красовалась фотография старика в высокой, черной, широкополой шляпе с седыми, вьющимися вдоль висков волосами. Взгляд черных, как угли глаз под мохнатыми бровями прожигал насквозь; еле заметные, под большим горбатым носом, губы были сжаты в узкую полоску. «Откуда в нашем городке взялся волшебник? Зачем он к нам приехал?» - заволновались жители и тут же сообщили об этом священнику, отцу Рафаилу. «Не волнуйтесь, - успокоил их тот, - если вы не пойдёте к колдуну добровольно, то он не причинит вам зла». На всякий случай на воскресной проповеди священник еще раз повторил свои слова и добавил:

- Каждый человек свободен в своих поступках и сам решает, как ему достичь желаемого – обратиться к волшебнику, к колдуну, к шаману или к Богу, который всегда слышит наши просьбы, но, в отличие от колдунов, исполняет лишь те, что нам во благо. Не бывает добрых волшебников, как не существует разделения на белую и чёрную магию. Все маги, волшебники и колдуны работают на своих хозяев - бесов, жителей преисподней, которые в плату за выполненные желания забирают души людей. Будьте осторожны!

Выйдя из собора София, заторопилась домой, чтобы передать дочери слова отца Рафаила, но было поздно. Вероника сидела напротив Озела.

- Я хочу стать красавицей, похожей на девушек из модных журналов и хочу иметь кучу денег, - Вероника закончила говорить, с надеждой глядя в бездонные глаза волшебника.

Тот изобразил самую добрую улыбку и радостно потёр руки.

- Всё исполню! Всё сделаю для такой милой девушки совершенно бесплатно! Только… - Озел поднял к небу палец, сверкнув бриллиантовым перстнем.

- Что? – вытянулась в струну Вероника.

- Тебе в ответ придётся выполнить и мою просьбу.

- Я согласна на всё! – не думая, выпалила девушка.

- Вот и хорошо, - довольный Озел затряс головой и протянул девушке маленькую коробочку. - Этот порошок ты добавишь в чай матери. Она нас достала своим шоколадом, - пробурчал злобно себе под нос. - Не бойся, это не яд. Ничего страшного с Софией не случится. Просто она успокоится и перестанет лезть в твою жизнь. Ты же этого хочешь?!

- Очень! – Вероника взяла коробочку из рук волшебника и ушла.

Вскоре диспетчер пожарной службы приняла вызов: на Розовой улице загорелся тринадцатый дом.

- Там был человек! Я видел старика! – кричал в трубку прохожий, вызвавший пожарных.

Но те, войдя в дом, никого не нашли и потушив огонь уехали.

На следующее утро Вероника посмотрела на себя в зеркало и закричала от радости. Она превратилась в худую блондинку, с лицом, как у всех красавиц с обложек модных журналов.

- Мама, посмотри на меня! – девушка бросилась в кондитерскую, где София в это время обычно раскладывала сладости. Но матери там не оказалось. Внимание Вероники привлекла шоколадная фигурка, стоявшая на стойке. Она взяла её в руки – это была точная копия Софии, были видны даже морщинки у глаз. И тут девушка вспомнила, что вчера, именно на этом месте, подсыпала матери в чай порошок, который ей дал Озел. «Так вот, почему волшебник сказал, что София больше не будет мне мешать. Он превратил ее в шоколадную статуэтку», - поняла Вероника. Ей стало страшно, но она быстро взяла себя в руки. «Я же не убила её. Ну, побудет немного шоколадной, а потом я найду этого Озела и попрошу его расколдовать мать. Он же исполняет все желания. А пока займусь личной жизнью».

Убрав фигурку подальше, Вероника повесила на дверях кондитерской табличку с надписью «закрыто», дала в газету объявление, что София с дочерью уехали путешествовать, собрала вещи и села в поезд, направляющийся в ближайший большой город. Девушка не попрощалась со старым мастером. Да она и не могла этого сделать, ведь у нее было чужое лицо.

В вагоне на Веронику сразу обратил внимание состоятельный мужчина. Не раздумывая, он предложил Веронике жить вместе с ним без забот и в роскоши, и та дала согласие. По приезду домой мужчина одел её, как куклу, купил бриллианты, и повёз путешествовать.


Прочитав объявление об отъезде Софии и Вероники, старый шоколатье был потрясён. Он не мог представить, чтобы они уехали из города, ничего ему не сказав. От расстройства мастер тяжело заболел. Навестить старика пришёл его друг, отец Рафаил. Узнав о причине болезни, священник надолго задумался.

- Я думаю, что исчезновение матери и дочери связано с волшебником Озелом, - наконец сказал он. – Они уехали на следующий день после его огненного исчезновения. Вероника была единственной посетительницей волшебника. Об этом мне сказала Маргарита, живущая на Розовой улице напротив тринадцатого дома.

- Похоже, что ради исчезновения Софии Озел и приезжал в наш город, -вздохнул мастер.– Я ждал чего-то подобного. Слишком много добра она делала людям. Злые силы давно точили на неё зубы.

- Добра много не бывает, - улыбнулся отец Рафаил. – А против зла у нас есть оружие – молитва. Давайте, помолимся, а там видно будет.

Вскоре старый мастер почувствовал себя гораздо лучше: уныние прошло, сердце забилось с прежней силой и друзья решили осмотреть кондитерскую Софии, благо дома в городке не запирались.

- Интересно, интересно, - отец Рафаил достал из мусорного ведра пустую коробочку с изображением козлиной головы, из пасти которой вырывалось пламя. - Похоже, что эта вещица принадлежала Озелу. Интересно, что в ней было? - Он открыл коробочку - в ней осталось несколько крупинок чёрного порошка – и случайно чихнул. Крупинки взвились в воздух и упали на засохший цветок. И вдруг на глазах священника, тот стал шоколадным. В этот момент из кладовки раздался крик старого мастера – он нашёл фигурку Софии. «Бедная моя девочка, - старик погладил её шоколадную головку, - что с тобой сделали?»

- Её заколдовали с помощью Озела. Кто-то подсыпал ей порошок из этой коробки, - сказал отец Рафаил, входя в кладовую.

- Что же делать? Как нам расколдовать Софию? – старик от горя чуть не плакал.

- Снять заклятье можно лишь одним способом.

- Каким?!

- Покаянием. Надо, чтобы тот, кто это совершил, исповедал перед Богом свой грех. Тогда заклятье потеряет силу.

- Это сделала Вероника, - прошептал старый мастер. – Больше никто не мог.

- Тогда надо найти Веронику.

- Но как?!

- Будем молиться за неё всем городом.

Прошло три года с тех пор, как Вероника отправилась в путешествие с мужчиной из поезда. Сначала они были довольны друг другом и даже счастливы. Но вскоре мужчине стало скучно. Он увидел, что девушку кроме его денег и своей красоты ничто не интересует. Ему же хотелось, чтобы она его любила и ценила, но на это Вероника была не способна. Чтобы отделаться от надоевшей спутницы, мужчина сначала стал с ней груб и небрежен, затем перестал давать ей деньги, а потом и вовсе прогнал прочь, забрав все драгоценности. «Подумаешь! Я со своей красотой не пропаду! Меня сразу возьмут на обложку журнала», - решила Вероника и, сняв номер в гостинице, отправилась в дорогое модельное агентство. Но выяснилось, что её внешность стала не модной, да и возраст староват. Девушка пошла в агентство попроще, но и туда её не взяли. Поняв, что в модели она не годится, Вероника принялась искать работу секретаря, но, не смотря на яркую внешность, ей везде оказывали. «Вы же ничего не умеете», - говорили наниматели. «Но я быстро научусь», - отвечала девушка. «Научитесь – тогда и приходите, - заканчивали они разговор.

Однажды, вернувшись в гостиницу, Вероника увидела свой чемодан на улице. «Я вас выселила, - сказала ей хозяйка. – Вы должны мне деньги за две недели. Либо Вы заплатите долг сейчас, либо я вызову полицию». «А есть третий вариант?», - испугалась Вероника. «Есть. Поработать уборщицей».

Не привыкшей к труду девушке первое время было очень тяжело перестилать постели, таскать вёдра с водой, начищать до блеска медь и серебро. Кроме того её начала донимать совесть. Живя в роскоши, Вероника не слышала её голос, теперь же совесть не давала ей покоя. «Ты заколдовала свою мать! Кто ты после этого?!» - кричала она каждое утро. «Как ты поступила со старым мастером? А ведь он любил тебя, как родную внучку!», - зудела днём. «Три года ты жила в блуде. Кто ты после этого?», - шептала бессонными ночами. «Мать сама во всем виновата! Из-за неё я не могла получить всего, что хотела: денег, нарядов, путешествий, – пыталась оправдаться Вероника. - Если бы она вышла замуж за фабриканта, а не за скульптора, то я жила бы счастливо». Но на совесть эти слова не действовали.

Но постепенно с Вероникой начали происходить перемены: девушке разонравилось ее лицо. Глядя в зеркало, она не понимала кто перед ней – она сама, или незнакомая фотомодель. Вероника скучала по матери все сильнее и сильнее. Ее сердце непрестанно болело о совершенном предательстве.

Была осень, когда Вероника, рассчитавшись с долгом, отправилась домой.

«Мне надо найти Озела, чтобы расколдовать маму, – думала она, под стук колёс, - но где мне его искать? К тому же он, наверняка, поставит взамен своё очередное условие. Озел лгал, когда говорил, что делает свои чудеса бесплатно. Плату, которую он с меня взял, невозможно оценить деньгами. Я совсем запуталась. Господи, помоги мне!», - вдруг вспомнила она о Боге.

В родной городок Вероника приехала ранним воскресным утром. Идя по знакомым улицам, она чуть не плакала от радости. Проходя мимо собора, девушка почувствовала непреодолимое желание войти внутрь. Ведь в детстве она так часто ходила сюда с матерью. Потянув на себя тяжёлую дверь, Вероника переступила порог храма. Утренняя служба только началась, красиво пел церковный хор, на исповедь к отцу Рафаилу струилась очередь. Девушка встала в конец.

Увидев перед собой незнакомку, священник, знавший в лицо всех горожан, удивился.

- В чём каетесь? - он накинул на голову девушки епитрахиль. Сквозь глухие рыдания полилась исповедь.

Слушая Веронику, отец Рафаил молился и радовался.

Прочитав разрешительную молитву, он откинул епитрахиль. «Слава Тебе Господи!», - воскликнул священник, не сдержав волнения: к Веронике вернулось прежнее лицо.

- Что мне делать? Как мне спасти маму? – спросила девушка.

- Иди домой и больше не греши, - ответил отец Рафаил.

Выйдя из собора, Вероника задумалась: «Куда идти? Может, сначала навестить старого мастера? Но священник сказал: «иди домой». Пойду!», - девушка решительно направилась в сторону дома.

Багряные клёны весело бросали под ноги прохожим листья-ладошки. Дети собирали из них букеты. Веронике тоже захотелось собрать осенний букет, как она делала когда-то. С охапкой пряно пахнувшей листвы девушка подошла к дому. Дверь оказалось приоткрыта.

- Кто здесь?! – Вероника шагнула внутрь.

Листья посыпались из ее рук… Навстречу ей вышла София.

- Вот такая история. - Мастер Маркелл замолчал.

Я хотела его спросить, кем был он в этой истории? Не старым ли мастером? Но в этот момент наша коляска въехала на центральную улицу.

- Доброго Вам дня, мастер Маркелл!

- Здравствуйте, мастер!

- Как поживаете, мастер Маркелл? – понеслись со всех сторон приветствия.

- Здравствуйте! Моё почтение! Спасибо, всё хорошо! – раскланивался старичок в ответ.

Через некоторое время ослик остановился у деревянного домика с красной черепичной крышей и большими до пола окнами, из которых на всю улицу разносился аромат ванили, корицы, кофе, и, конечно, шоколада. Растущие в палисаднике, удивительной красоты цветы, склонили головки, при нашем появлении.

- Здравствуйте, здравствуйте, мои хорошие, - здоровался с ними мастер Маркелл.

- Здравствуйте, мастер. Здравствуйте, дорогая сказочница, - слышались нежные голоса.

Я погладила головки крупных ромашек.

- Ах, как приятно, - благодарно прошептали они.

Мастер Маркелл потянул за медное дверное кольцо. «Добро пожаловать», - звякнул колокольчик над гостеприимно распахнувшейся дверью, и мы очутились в небольшое помещение, в центре которого стояла деревянная стойка, уставленная аппетитными сладостями. Чего на ней только не было: имбирные пряники, печенье облитое глазурью, свежеиспеченные шоколадные вафли, и, конечно, разнообразные шоколадные фигурки. Непоседа - ветер баловался с нарядными клетчатыми занавесками, раздувая их словно паруса. Стены были увешаны нарядными венками и букетами из живых и сухих цветов. Разглядывая кондитерскую, я не заметила, как за стойкой появилась милая молодая женщина лет тридцати.

- Вероника, познакомься. Это моя гостья, Сказочница! - ласково улыбнулся ей мастер Маркелл.

- Добро пожаловать в городок шоколадников, - обласкала меня взглядом хозяйка. – Чем Вас угостить? - Заметив мою растерянность, она улыбнулась: - я сделаю выбор за вас.

- А где же София? – просила я шёпотом.

- Гуляет с внуками. У Вероники трое детей. Старшего - зовут Маркелл!

Вскоре перед нами стояли чашки с ароматным чаем и, тающий во рту, имбирный кекс.

- А как сейчас София делает солёный шоколад? – спросила я, допив чай. – Неужели она плачет над шоколадной массой.

- Конечно, нет, - рассмеялся мастер Маркелл. – Теперь она добавляет туда немного соли.

Я провела в городке шоколадников весь день, узнав от мастера Маркелла много интересного. Но открывать все тайны шоколатье я не буду. Лучше вы сами съездите к ним и всё узнаете.

Обратно на вокзал меня привёз тот же ослик. Оказалось, что он прекрасно знает дорогу, и кучер ему не нужен. Мастер Маркелл, которого я успела полюбить, проводил меня в вагон. «Вы кое-что забыли», - вручил он мне на прощанье коробку с шоколадными конфетами. «Наверное, это снова солёный шоколад», - я положила в рот одну. Конфета оказалась сладкой с тонкой миндальной горчинкой. И тут я вспомнила, что не купила подарков своим друзьям и их детям. Именно это имел в виду мастер Маркелл, когда сказал, что я кое-что забыла.

Вернувшись, я раздала все конфеты, а вскоре мне посыпались благодарственные звонки: волшебный шоколад сделал своё дело.

Через месяц в моё окно снова кто-то постучал. «Сахарок принёс мне весточку от мастера Маркелла!» - я бросилась к окну. Но оказалось, что это дождь, наконец, решил рассказать мне свою историю.

См. также:
- Другие рассказы и сказки Ирины Рогалёвой
- Мне задали вопрос: «Зачем современному человеку сказка?»
- Ирина Рогалёва о своих сказках
- Сказка про девочку Выгоду
- Рассказ "Замёрзшие небеса"