Дневник Скрытого Лиса для статей и только, что интересно спрашивайте но не злоупотребляйте своими правами.
"Сатирик с печальными глазами" (C) Светлана Иванова - издательство "Оракул" |
Настроение сейчас - -
Данная статья перепечатана в связи с тем что у меня плохо с грамматикой в частности, и данная статья носит характер чисто ознакомительный. Все права у авторов.
Его вспоминают прежде всего как автора, хлёстких, полных желчного юмора и иронии сатирических стихов, и лишь после с оглядкой, отмечают его тонкий лиризм. Ну да , всё так: Саша Чёрный - блестящий сатирик , но всё-таки самое важное, самое потрясающее в нём, проступающее сквозь гримасу насмешки, - его глубокий, настоящий , не слезливый трагизм, который никогда не был кликушеством, но всегда-серьёзным, осмысленным принятием несовершенства мира. И принятие это самым трогательным образом сочетается с чудесной, чуть грустноватой нежностью ко всему по - настоящему прекрасному.
Из ада
О детских годах Саши Чёрного сохранились лишь общие сухие биографические данные: Александр Михайлович Гликберг родился 1 октября 1880 года в Одессе, в семье провизора. Кроме него в семье было ещё четверо детей. Все биографы повторяют одну и ту же информацию: истеричную мать дети раздражали, отец был в частых разъездах, детей видел редко, но был к ним суров и скор на расправу. Путь в гимназию Саше был заказан из-за процентной нормы для евреев. Ещё чуть - чуть - и отдал бы его папаша обучаться какому-либо ремеслу, но почему-то передумал, разом окрестил детей, уравняв их тем самым в правах с христианским населением, и Саша поступил - таки в гимназию. А пятнадцати лет от роду сбежал из дома...Нетрудно предположить , какой жизненный ад скрывался за этими скупыми фактами: неласковые, нелюбящие родители; постоянный гнет и унижение в гимназии - катастрофическое отсутствие любви. Неслучайно годы спустя уже знаменитый поэт Саша Чёрный напишет стихотворение "Молитва" , заканчивающееся такими строфами:
"Благодарю тебя, мой боже,
Что смертный час, гроза глупцов,
Из разлагающейся кожи
Исторгнет дух в конце концов
И вот тогда, молю беззвучно,
Дай мне исчезнуть в чёрной мгле, -
В раю мне будет очень скучно,
А ад я видел на земле"
О чём мечтал Саша в детстве, откуда в мальчике, росшем в гнетущей обстановке, взялась эта душевная тонкость, как он ухитрился не растерять её? Доподлинно известно, что игрушек у Саши отродясь не было , и он приспосабливал для игры порой совсем неподходящие предметы домашнего обихода, за что ему жестоко доставалось от родителей. После отчаянного шага - бегства из дома - его приютила тётка и привезла в Петербург, определила там в гимназию. Но сашу исключают -вроде бы за двойку по алгебре. Он остаётся совершенно один, без крова, без средств к существованию. Паренёк в отчаянии пишет родителям письмо с просьбой о помощи, но те не отвечают - они вычеркнули блудного сына из жизни. Ему остаётся только бродяжничать и побираться.
Обыкновенное чудо
Спасла сашу случайность , которая иначе как чудом не назовёшь. О его печальной судьбе прослышал журналист Александр Яблоновский и написал статью в одну из крупнейших газет того времени - "Сын Отечества". Статья попалась на глаза влиятельному житомирскому чиновнику Константину Константиновичу Роше. Незадолго до этого у Роше умер единственный сын. Тронутый горестной участью Александра Гликберга , Роше решил приютить его у себя. Так Саша попал в дом, скоро ставший для него родным. Роше был не только человеком добрейшей души , но ещё умным , хорошо образованным, увлекался поэзией и сам писал стихи. Вне всякого сомнения, именно он приобщил юношу к миру литературы. Семена упали на благодатную почву.
Отслужив положенные два года по военному призыву и проработав ещё около двух лет на таможне, Александр Гликберг поступает фельетонистом в газету "Волынский вестник". Но газета вскоре закрывается , и Саша едет пытать удачу в Петербург, где для начала поступает письмоводителем в Службу сборов Варшавской железной дороги. Там он знакомится с Марией Ивановной Васильевой. Трудно представить себе более разных людей - бедный юноша с огромными пробелами в образовании и зрелая самостоятельная женщина, ученица видного профессора философии А.И. Введенского. Тем не менее они связывают свои судьбы, свадебное путешествие летом 1905 года молодожёны провели в Италии. Женитьба позволила Александру Гликбергу оставить конторскую службу - и наконец-то вплотную заняться литературной деятельностью. В течении двух лет он посещает лекции в Гейдельбергском университете в Германии. А затем на российском литературном небосклоне восходит новая звезда - Саша Чёрный (псевдоним , взятый из детства : Чёрным называли брюнета - Сашу , а его брата-блондина - Сашей Белым).
Прелестная тень
Язвительные сатирические стихи Саши Чёрного быстро приносят ему известность. Пик его популярности приходится на время сотрудничества с журналом "Сатирикон": "Получив свежий номер журнала , читатель прежде всего искал в нём стихов Саши Чёрного. Не было такой курсистки , такого студента, такого врача, адвоката , учителя , инженера, которые не знали бы их наизусть " , - вспоминал Корней Чуковский. Считается , что тогдашнее творчество Саши Чёрного оказало большое влияние на формирование Маяковского , который в автобиографии написал : "Поэт почитаемый - Саша Чёрный". Маяковскому нравилось, как хлёстко, зло и беспощадно Чёрный бичуе в своих стихах пошлость, мещанство, убожество духа и мысли.
Первые две книги стихов Чёрного "Сатиры" и "Сатиры и лирика" пользуются огромным успехом , его стихотворения "Мясо" , "Пошлость" , "Обстановочка" у всех на устах. Однако насмешливые , желчные стихи - это, если угодно, противоядие, возволяющее поэтому не захлебнуться ядовитой мутью всего того безобразного и отталкивающего , к чему он был обострённо чувствителен
"Во имя чего казнокрады
Гурьбою бегут в патриоты?
Во имя чего как шарады
Приходится правду писать?"
Максим Горький , в гостях у которого на Капри Саша Чёрный провёл Лето 1912 года, прозорливо заметил: "Он гораздо интересней и талантливее своих двух книжек и кажется мне способным написать превосходные вещи". Заявка на нечто большее, чем сатира , есть в уже в сборнике "Сатира и Лирика" - например , нежнейшее , чуть грустноватые стихотворения "На пруду", "В Типоле".
А стихи Саши Чёрного для детей , его повесть "Дневник фокса Микки", сборники "Несерьёзные рассказы"и "Солдатские сказки"! Александр Куприн , взаимная приязнь с которым переросла в эмиграцию (революцию 1917 года Саша Чёрный не принял и покинул Россию) в настоящую дружбу, писал: "Саша Чёрный повсюду остаётся настоящим, тонко чувствующим и глубоко думающим лириком - в красках , в звуках , в сатире , и быте, и светлых нежно-чувственных образах природы. "Я бы сказал : "Да будет ему триумф", если бы только этот здержанный , молчаливый человек с печальными тёмными глазами и светлой детской улыбкой придавал триумфу какое-нибудь значение". Куприн, одним из главных достоинств которого Саша Чёрный считал "зоркость" , очень верно подметил суть натуры своего друга, тогда как многие (например, тот же Чуковский) описывали Сашу как мрачного , нелюдимого мизантропа, которому "в тягость не только посторонние люди , но и сам для себя ". Мизантроп ? Однажды неподалёку от его дома во Франции на ферме вспыхнул пожар - и Саша бросился помогать соседям. Придя домой , он лёг на диван и умер... от инфаркта: оказывается , у него было слабое сердце. Некролог А.М. Черному Владимир Набоков , почитавший его своим учителем, завершил следующими словами: "Мне только хотелось как - нибудь выразить запоздалую благодарность, теперь , когда я уже не могу послать ему письма, писание которого почему-то откладывал, теперь, когда всё кончено, теперь , когда от него осталось только несколько книг и тихая , прелестная тень".
------------------------
C почтением ко всем авторам и одной личности.
Метки: память поэт тренировка |
Наблюдение и стих |
![]() ![]() |
|
Пророчество |
Метки: фурри |
Стихи о настоящем |
Спустя 2 года как будто Вечность ,
на смену приходит долгожданный покой,
покой сменяя боль и утрату,
и то что было родным столь долгое время ,
покой и радость на душе.
Лис рад тому что так случилось ,
И то что отпустил родное и близкое как есть,
Но вместо этого цинизм и серьёзность,
Стало близким и родным,
Понимание ослепляет и строит выводы за нас ,
Кто мы что бы говорить за тех и за других,
Кто мы что бы спрашивать у тех или иных
Мы те кто творит свою судьбу,
своими поступками двигаясь к своей же цели
или отметке пути своего же пути,
Мы те кто отчаянно борясь меняем свою судьбу ,
Пытаясь изменить и убегая от блаженной радости,
от всего что нас обьединяет ,
Меняя то что принесло бы, и то что дало бы нам нажиться,
На то что являетя пустым для других но важным для нас.
Таков мир где по иронии судьбы наживается лишь Самый хитрый,
А не хитрого не понимают , как того носит свою же индивидуальность,
но время порой приравнивает нас и всё что мы имеет,
Так было и будет во веки веков.
Зачем же эти два года были эти мучения , и душевная боль,
Как несовместимость как дань того кто хочет поменять или изменить,
Утратив часть себя и своё , но сохранив свой путь который не важен для многих,
Никто не видит и не понимает и никто не даст изменить его,
Да и надо ли его менять , глупое и правильное для себя на мудрое и верное для других.
Лишь тот кто не хочет , и нет желания для себя лишь для других.
Тот который сошёл с пути и пошёл по трудному пути через то ,
Что считал верным и правильным но так ли это?)
Никто не знает , кроме обладателя своей никчёмной судьбы.
...
...
----------------
Грустно и печально , но на время ,что так гнело ушло , теперь же можно радоваться свободе но чему -.- ? Лишь своему занятию.
------------------
P.s.
Закончив свой труд , буду маяться безделью, или что нить творить, для себя больше чем для других. Теперь хоть можно жить не мучаясь, и здержать на будущее то что хотел сказать если судьбы снова сведёт. Никаких переговоров, ради чего- то , только если судьба поменяет меня. В чём, я сомневаюсь )
|
Статья о терианах и типах темперамента |
Данная статья будет как взгляд автора , любые неточности или отсутствие таковых , являются особенностью Автора. Любая циничность или негативный взгляд , не может являться полностью правдой и носит только характер оценки ,с точки зрения Автора.
Предисловие:
Наблюдая, а отчасти пребывая среди терианов, становится многое понятно и для определения целостности полученной информации стоит подытожить узнанное.
Итак, среди терианов есть скорее заложенное правило, нежели исключение, а именно в каждой стае терианов должен быть вожак, который направляет и поддерживает родных для него существ и который манипулирует ими для своих целей. Так или иначе управление, а именно помощь от него подразумевает манипулирование или направление вожаком других терианов в стае.
Чаще всего вожак даёт многим стимул существовать и помогает во многих вещах, кроме понятия о свободе. Что для зверя свобода, человек может только догадываться, но, исходя из того, что говорят те кто бегают и наслаждаются природой (среди терианов) , это вряд ли означает находиться на привязи у вожака , который сковывает свободу или навязывает своё мнение. Как правило вожаком становится волк, как наиболее стайное существо, который наслаждается властью. Собственно им может быть любой представитель вида не только собачьих, но как правило волк считается лидером.
Есть поверье, что один из волков как раз и основал сообщество териантропов (t….ru). Как самое древнее и более организованное из сообществ. Вскоре, так или иначе, власть ослепляет и сообщество из якобы благородных зверей перерастает в “клоунов”, коими остальные являются до сих пор, за редким исключением единиц , которых ценят, уважают и почитают. Они могли бы навязать, используя свой потенциал и объединить остальных, кто хотел найти свой путь. Ранее таких было большинство, но большая часть объединенных зверей распалась на стайки и одиночек. Тому было много причин, коими было гонения или непонимания остальных.
Многие задавали вопросы, что значит быть терианом? Никто не мог найти определённый ответ, многих изгнали по причине того, что они не подходили под идеалы, которые терианы сами и создали. (иллюзии понимания и зависти.)
Терианы, которые были верны себе, отходили в тень один за другим, видя то, как новичков чморили, кто не подходит под описания териана, кто отличался под тем или иным признакам. Каждый был в той или иной степени в шкуре того, кто обязан был огрызаться, дабы быть признанным один из своих. Это в результате послужило тем, что некую часть терианов стали водить за шкирку в своих истинно людских целях. Много кто это видит, но между тем эта истинна была закопана так глубоко, что те, кто знал предпочли стать больше фурём, чем свободным и одиноким зверем. Есть также правда о том, что есть терианы, которые предпочли начать семейную жизнь или стать изгоями и забывают всё, как будто бы они ничего не значили.
История событий такова:
В 1976 году учённые нашли подтверждение аномалии. Хромосомы в человеческом ДНК-коде – не то 2, не то 3 части хромосом отличает от обычных (привожу куски информации переданные учённым и дабы скрыть факты, не будем заострять на этом внимание). Дальше учённые провели экспертизу и установили, что в какой-то степени они отвечают за потенциал. Учённые стали исследовать эти особенности и пошли далеко вперёд. В результате и на основании чего стали подтверждены обоснования аномалиям, преобладающих у терианов. ( всё это расходится даже с моим представлением – это и далее примечание автора. ) Так или иначе удалось доказать что эти особенности, обострения чувств и других элементов, включая интуицию, имеют место. Есть также сравнимое соответствие с животными, а именно атмосферное давление (в частности, звук), химическое вещество, его концентрация (в частности, вкус), влажность, механическое напряжение, повреждение тканей, осмотическое давление, положение тела, температура, электромагнитное излучение (в частности, свет) характерная черта животных и возможность чувствовать, то что не может или не способен чувствовать человек. (не рассматривал и не брал рецепторы - Тельца Пачини, Тельца Меркеля и т.д. которые в равной или в некоем соотношении есть у человека также) В данном случае, заострение внимания на том, что именно факт повышенной чувствительности говорит за потенциал, вследствие не только нарушений, но и как следствие проявления потенциала.
Это потенциал оказался полезен не только науке , но и структурам которые могут с лёгкостью относится к любой группе так или иначе заинтересованный в развитии науки за этого потенциала, и выделения биоматериала из опытов для своих целей.
Тот год как раз был официальным появлением как и фуррей так и тех кто мог числится как териан , как известно из истории начало послужило сообщество fido в 1995 году.
Каждый из нас знает, что как сам факт, что мы не одни во вселенной так и то, что отрицается есть прецедент для того что бы многие не знали истинного положения вещей. Здесь Я не буду, утверждать что сам знаком с ним, яснее ясного что глупо думать, что наша планета одна населенна и что нет подобных – это глупо, но цель статьи не в этом.
Есть религия которая считается первоосновой всех остальных и в связи с ней строили все остальные, не зря говорили что некоторые терианы способны трансформироваться хотя сей факт не подтверждён но он берёт начало из древних мифов, религия о которой идёт речь называется «Анимизм» - Анимизм (от лат. anima, animus — душа и дух соответственно) — вера в существование души и духов, вера в одушевлённость всей природы.
(Animism (from Latin anima "soul, life")is a philosophical, religious or spiritual idea that souls or spirits exist not only in humans but also in animals, plants, rocks, natural phenomena such as thunder, geographic features such as mountains or rivers, or other entities of the natural environment.[3] Animism may further attribute souls to abstract concepts such as words, true names or metaphors in mythology. Animism is particularly widely found in the religions of indigenous peoples,[4] although it is also found in Shinto, and some forms of Hinduism, Sikhism, Pantheism and Neopaganism.
Так почему же многие отвергают её как религию в целом? не потому ли что на неё невозможно нажиться , не потому ли что единая вера в сущее на природе что планета живая есть истинная, и самая непоколебимая вера , в потенциал в особенности в чудеса. На нашей родине где испокон веков до внедрения христианства и православия многие как и везде поклонялись зверям и забыли об этом. Это есть факт и основание считать её самой верной для терианов в том числе , исходя из древних основ жизни которую так коверкает и изменяет настоящее время. Подменяя как есть также и среди терианов веру и знания.
И так допустим история началась с веры в душу и как есть в самого себя, у многих терианов есть такое, они живы благодаря тому что верят в себя.
Так или иначе слово анимизм не очень распространенно , и подвергается многочисленным сомнениям но терианы верят в часть своей души и как есть в зверя, или тотема который их оберегает. Они верят так сильно что умудряются этими знаниями давать веру другим как убеждённые фанатики и те чьи воля и знания непоколебимы. Есть много оснований считать, что это невозможно быть зверем , человек как есть так и остаётся тем что будет самым идеальной убийцей , поэтому многим тяжело жить осознавая, что он есть убийца, что его потомки убивали , и это боль расплата за содеянное раньше. Но териан любящий природу и ведущий соответствующий образ жизни, чувствует именно на природе свободу и душевный подьём, а не в квартире среди обыденной обстановки, или же рядом с собакой / другим живым существом , который даёт некое осознание того, что он не одинок, хотя это будет сомнением. У разных народов есть великая честь погибнуть под когтями или клыками дикого существа, как истинному последователю звериных троп или тех кто уважает зверя как такового. Увы как и у меня , так и остальных это кажется диким, и невольно в силу, заложенных инстинктов человек вынужден цепляться за жизнь, но если териан будучи в лесу или даже чаще всего на природе , мечтает об этой Чести это говорит о том что он мыслит и стремится к высшей ценности и пониманию териана.
Как того кто унаследовал черту души зверя , и проявляется это пусть не с тем что бы погибнуть но закалить свой характер и как правило такие , ведут очень широкую активную деятельность, и свою возможность проявляют не только в отдыхе на природе но и походом в дикую местность, природа зовёт зверя в свои края, пусть даже это будет лазание по скалам или походы с ночёвкой в лес, подобную деятельность ведёт далеко не каждый териан, и для многих оказаться в лесу, и просто поваляться так в траве забыть о цивилизации есть благо которое ценится. Пусть им самим, как дико таким слышать от стаи так называемых терианов, о свободе , что с нами ты будешь свободен, нужна ли это свобода на привязи , ответ очевиден – нет.
История полна пусть и не полных но очень интересных закономерностей, со времён когда правили духи, и до тех времен которые донесли сказания о оборотнях которые раньше считались *Псами богов*, и которых заклеймили позором, всё переменно если говорить о названии религии о Анимизме, то есть чётка тенденция и соответствие с анимацией, и с частью истории о том что многие мультипликаторы/аниматоры в 70-80 годах были вместе в следствии чего их мнения разделились и они пошли своими путями, так же как и о анимации и слове которое было распространено в Японии. Это связано не только с мифами и легендами Китая / Японии / востока , а ведь они близки очень нам как с поклонения животных так и с отношением, к людям и верой. Теперь если смотреть глубже то Аниматоры/Мультипликаторы имеют общую черту с Анимизмом как религией, не парадоксально но факт – одушевление картинок, а под части и вложение своей части души в творчество и в картинки. Поэтому так много потенциала как у Фуррей как одна из групп которые рисуют так у терианов. Раньше обе составные части были одной целой , и могли называться родными потом же из слабого звена или Фуррей, которые так или иначе были наивнее Терианов, в следствии введения правил терианы как единственные которые могли чувствовать зверя были изгнаны с мест обитания фуррей. С этого момента 2003 года история в Российском сообществе Терианов носит переломный момент.
Так как это статья о терианах то это последняя идёт как пояснение.
Терианы стали замкнуты, в следствии подмены понятий они стали заблуждаться , им многим были промыты мозги «вожаками» , они стали с каждым годом терять свои моральные ценности , они стали забывать что фурри это те кто близки им по духи от чего, многие из Фуррей стали терианами и унаследовали черты фуррей. Именно по этой причине темперамент терианов отличается от фуриных , хотя носит много общего или унаследованного от человека, неизменен потенциал. Так было и так будет. Но идеологи терианы во многом убежденны в своём, им нет дела до суждений или в правдивости тех или иных предположений, так как это не мешает им жить пусть будет так.
Исходя из этого можно быть уверенны, что несмотря на замкнутость и прочие черты они могут быть также разобраны по аналогам тип темпераментов фуррей.
«Не верьте пасынку,
который ругает свою мачеху,
не верьте падчерице,
ругающей своего отчима …» -
из к/ф Шерлок Холмс и Доктор Ватсон
Основная часть
Типы темпераментов терианов
(приводится базы не будут они лишь будут дополнением черт фуррей с ключевыми особенностями)
Сначала стоит обозначить, что терианы несмотря на утверждения о том что они все натуралы и прочее, что далеко не так , и об вранье или многих фактах которые имеют место и усложняют взгляды о них , только в силу того, что общество загнало их в такие рамки, и они сами посодействовали этому.
Первый вид холерики:
Этот вид славится своей необузданной энергией и умением спешить и успеть там где больше никто не сможет. Они часто идут на поводу своих инстинктов , веселы и в большей степени открыты, часто ведут активный образ жизни где свой потенциал направляют , на всё что требует риска, потенциал зверя заставляет их не заботиться о душевной части , они убеждённые идеалисты которых имеет смысл переубедить только если вы располагаете большим количеством фактов. Свободолюбивы, любят часто бегать на природе или с животным за которым ухаживают , свою активность иногда переносят на секс притом чаще последними используют в непостоянных целях или на время , разборчивы в партнёрах но не в друзьях, прирождённые доминанты , никогда и некому не будут подчиняться , из – за чего часто скалятся и впадают в ярость , хотя жизнь научила их быть в некоторой степени осмотрительными. Часто гуляют в стаях или среди тех с кем приятно пообщаться хотя больше соперничают за лидерство с другими. Ненавидят пушную индустрию и ведут активное участие в диверсионных деятельностях, по праву возмутителями спокойствия, но внутри хранят чуткость которое мало кому доступно , благодаря чему могут чаще рисовать и заменять многие вещи тем что им больше нравится. Очень легко поддаются воздействию больше силовому чем аргументированному.
Новоприбывшие – эти терианы набирают опыт , они своей деятельность и жаждой самоутвердится в окружении, ведут не всегда закрытую борьбу, им важно что бы их ценили и выполняли всё что приказывают другим, желание власти может закончится тем, что они сами будут организаторами групп. Они редко руководствуются интересами отдельных личностей, как новички они стараются найти того кто сможет дать им всё то что пригодится в будущем. Часто увлекаются военной тематикой , такой вид подходит идеально для охранников или силовых структур – средний творческий потенциал, могут быть психически неустойчивыми.
Флегматики:
Среди терианов этот вид может быть самым неочевидным и лживым, они же самые умные и непревзойдённые учённые и деятели , многие из них кандидаты и имеют высшее образование. По ним сложно сказать что они озабоченны именно душевной частью многие из них так или иначе далеки от природы и не покидают пределов своей территории. Многих водят за нос , или фальсифицируют информацию которые не передают, а используют в своих целях, они же тайные манипуляторы всего сообщества и самые уважаемые из этого сообщества, за то что создают больше других , и качественнее других. Представителей их можно найти среди Администрации любого терианского сообщества и в большей степени они так или иначе наживаются на нём как среди фуррей так и среди терианов. Держаться обособленно но в тоже время успевают промывать своей непогрешимой логикой мозги другим , с которым невозможно, а подчасти и не имеет смысла спорить. Партнёров ищут тщательно и выборочно предпочитают самок. Среди исконных любителей терианов выделяют тех кто действительно любит зверей, таких единицы и по парадоксу они распространены не в наше России. Но всё же есть и являются самыми обожаемыми и мудрыми наставниками , расположение которых стараются заслужить любой новоприбывший или нуждающийся териан. Тем не менее также сложно сказать , являются ли они искренними или ведут игру которой наслаждаются. На практике оные есть и представляют собой тех, кто скрывают свои тайны и хранят многое в дали от остальных. Среди них замечено много тех кто будучи ослеплённый своим превосходством организовывали из своих сообществ – секты, ведя за собой новые массы за этой деятельностью может быть и другая даже правительственная организация , хотя данная информация не подтверждена.
Новоприбывшие – как правило ищут возможность реализовать себя, они также могут прийти ради того что бы помочь остальным, они как новоприбывшие идут путём того кого можно назвать наставником, но в тоже время получая новые знания от общения и близки бывают по духу с многими, обладают слабым творческим и высоким техническим потенциалом.
Меланхолики:
Самый чувствующий и более правильный вид фурря , этот тип становится терианом по призванию самые одарённые творческие и в тоже время слабые личности, давление флегматиков и холериков они чувствуют как никто , но мало кто из них может противопоставить против доминирования и подавления воли, тем не менее многие находясь в единении и в единстве со своим зверем бывают очень чувствительны к любого рода изменения , самые понимающие терианы именно среди них. Их чувствительность приятна многим и они зарекомендовали себя правильным потому , часто бывают на природе и чаще всего являются пассивными защитниками животных, и выступают в поддержку именно слабо выражено. Партнёров смотрят по взаимным чувствам. Способны также оказывать поддержку но больше своими впечатлениями и пережитыми событиями , с ними общаются потому что понимают их значимость , но между тем они чаще всего своей скрытностью, защищаются об обстоятельств которые могут навредить им, имеют тенденцию самоустранится если чувствуют пик событий которые в свою очередь угнетают их. Многие из них также переходят к фуррям и предпочитают забыть многое, что было жестоким среди терианов. Творческий потенциал терианов делает их творения живыми или близкими многим по духу, но это чувствует далеко не каждый и многое не воспринимается так как им хотелось бы. Они желают жить в лесу в глуши и заниматься тем что им нравится быть на природе и беречь её.
Новоприбывшие – не отличаются цинизмом и очень осторожны, они чаще скрытничают и могут отличаться тем что не говорят о себе и редко бывают разговорчивы , но если говорить душевно и с чувством они могут многое поведать и передать то что будет личным, что в свою очередь говорит о уважении териана к собеседнику.
Сангвиники:
Это активные собеседники и как правило они в большей степени находятся среди стаи или группы терианов, любят также вести активную деятельность и общительны. Ищут чаще всего единственную подходящую персону. Бывают также часто на природе и любят там провести время , они могут подолгу уходить в походы и весело проводить в компании своих единомышлиников. Они ищут себе подобных и формируют свой круг близких зверей , не представляют угрозы до того момента пока близки к человеческим чертам если же отдают себя власти инстинктов в этом случае надо быть очень внимательными и осторожными. Самая подходящая группа для того что бы завести знакомство или же общение среди них. Они с радостью и заботой смотрят на тех кто ищет таких же и также зверь , но со временем могут относится сдержанно или же С переменным желанием, они являются хорошими и добрыми зверями и могут быть также близки с природой но также могут быть пассивными к защите или по своим убеждениям могут не вмешиваться в то что будет творится рядом.
Новоприбывшие – Самый добродушный тип и также легко подающийся перевоспитанию под определённую группу , общаются только с теми кто для них значим и уважаем.
Амбиверт - по ним проверенных данных, нет.
Заключение и выводы:
Хотя терианы ведут довольно скрытный образ жизни вполне ясно и видно что они имеют те же корни что и фурри, или происходят от одного направления. Разделение их благодаря правилам в нашей стране , заклеймило терианов на долгое время , а по сути загнало в угол, чем могут пользоваться. Но смотря на тенденции развития сообщества всё сложнее и труднее найти корни происхождения этих двух субкультур, в ней и вере в дух животного. В этой вере терианы рядом по духу с фуррями. Теперь же есть более мрачные тенденции в обоих направлениях. Многие забывают традиции, а некоторые их и не знали. Они плюют на душу и душевную часть , оставляя потенциал данный природой для себя только одного. Неудивительно что оба сообщества погружены в печаль и в свои проблемы , вечная борьба и противостояния , в обоих случаях за ширмой – манипуляторы.
Но смотря на другую сторону видно , что те кто вступали и искали в сообществах по своему нашли своё , те единицы кто остался верен себе не почувствовали разочарования они остались благодаря тому что оба сообщества учат , направлять свой потенциал на созидательное , не смотря на то что творилось вокруг они стали старожилами и чутко но в тени наблюдают и дают советы.
До сих пор действует утверждение что есть 4 типа:
1. Человек
2. Фурь
3. Териан
4. Зверо – териан (последнее неточно) – считается также экстремальным терианом.
Эти 4 типа направлены на то, что бы разграничить существо в 4 направлениях , но если хорошо подумать без заложенной тяги невозможно стать одним из типов – относящийся к зверю, также как и невозможно быть кем-то одним, это никак не идёт в разрез с высказыванием об аномалиях, и также нельзя предаваться иллюзиями что скрытный зверь , не может проявится в ком-то, кто ближе по духу, чем те которые давно среди терианов. Так же нельзя утверждать что он настоящий или нет только основываясь на своих суждениях, смотрят по поступкам по тому как он ведёт в общении, звериная часть или потенциал подсказывает интуиции что из себя представляет существо, что есть в общении то или иное чувство. Но также чётко можно утверждать, что терианы как издавна так и по настоящее время чувствуют другого зверя. Через расстояние через время. К сожаленью звериное можно обмануть , но даже и обман проявляется в той или иной стезе, когда невольно навострятся ушки , от тех или иных действий в общении.
Будьте бдительны.
Автор и создатель - HiddenFox
Корректировщик - Gorn aka Tsume – за что ему отдельное спасибо.
Метки: терианы therian |
Furry Типы темперамента |
Настроение сейчас - -
Психологи выделили 4 типа темперамента и естественно так как Фурри являются представителями людей , то они унаследовали эти темпераменты применительно к себе. Все выше перечисленное может лавироваться в виду исключений.
Первым по большинству будет тип меланхоликов:
Исходя из общих представлений, а именно -
МЕЛАНХОЛИК - Человек с высокой чувствительностью и малой реактивностью. Повышенная чувствительность при большой инертности приводит к тому, что незначительный повод может вызвать у него слезы, он чрезмерно обидчив, болезненно чувствителен. Мимика и движения его невыразительны, голос тихий, движения бедны.
Обычно он неуверен в себе, робок, малейшая трудность заставляет его опускать руки. Меланхолик неэнергичен, ненастойчив, легко утомляется и мало работоспособен. Ему присущее легко отвлекаемое и неустойчивое внимание и замедленный темп всех психических процессов. Большинство меланхоликов - интроверты. Меланхолик застенчив, нерешителен, робок. Однако в спокойной привычной обстановке меланхолик может успешно справляться с жизненными задачами.
То Смотря на сообщество мы видим, как правило тех кто так или иначе нуждается, что бы их приласкали и обняли сильными лапками. У них есть много достоинств, так как они нуждаются в общении таких большинство. Они любят подчинение и не обладают, как правило лидерскими качествами. Но так же они причисляются к категории поддерживающих, они дают возможность другим не терять надежду, одна из самых безобидных тяффных групп. Но Есть также и минусы , так как они легко ранимы и управляемы, то наивность делает их орудиями самых разных кознь и ситуаций.
Флегматики Фурри являются также и легко обижаемыми то они могут из - за своей натуры быть также И обделёнными , любвеобильность в плане чувств еще одно из качеств по сравнению с другими является как минусом так и плюсом. Обладание углублёнными чувствами и интерпретация на них делает ново-пришедших теми кто пришёл за чувствами в большей степени. Они проникаются культурой, которая становится неотъемлемой части их жизни, но чем он обидчивей, чем больше урон ему нанесли, тем более он ожесточён и циничен в будущем. Они часто хотят уехать в далёкую глушь и замечательно отдыхают на природе , являются одними из тех кто в равной степени могут быть , как терианами так и Фуррями. Их выделяют в большей степени по подражанию животным, так и проявлению качеств кота/ домашнего зверя , с которым надо быть ласковы , в частности они могут также идти на разные эксперименты и подвиги несвойственные этому типу характеру, чаще всего они просто ленивы и готовы с тем кто их греет долго лежать рядом.
Чаще всего это представители семейства кошачьих подавляющее большинство , некоторые из собачьих , и других разновидностей таких как драконов (данный список может быть субъективным). Меланхолики часто находятся в унынии и каждого кого тяффно погладишь можно увидеть радостным и мурчащим. Они нередко часто находят себе пару, и затребованы у многих фуррей.
Новоприбывшие – очень скромны и зажаты, они в большей степени не уверенны в себе и своих поступках, могут быть наделены художественными талантами, в большей степени и часто рисуют , Рады тому , что ими управляют и направляют на разные поступки и действия , бояться ответственности.
Следующий тип по призванию можно выделить как сангвиники:
Исходя из общих представлений, а именно –
САНГВИНИК. Человек с повышенной реактивностью, но при этом активность и реактивность у него уравновешены. Он живо, возбужденно откликается на все, что привлекает его внимание, обладает живой мимикой и выразительными движениями. По незначительному поводу он хохочет, а несущественный факт может его рассердить. По его лицу легко угадать его настроение, отношение к предмету или человеку. У него высокий порог чувствительности, поэтому он не замечает очень слабых звуков и световых раздражителей.
Обладая повышенной активностью и будучи очень энергичным и работоспособным, он активно принимается за новое дело и может долго работать не утомляясь. Способен быстро сосредоточится, дисциплинирован, при желании может сдерживать проявление своих чувств и непроизвольные реакции. Ему присущи быстрые движения, гибкость ума, находчивость. быстрый темп речи, быстрое включение в новую работу. Высокая пластичность проявляется в изменчивости чувств, настроений, интересов и стремлений.
Сангвиник легко сходится с новыми людьми, быстро привыкает к новым требованиям и обстановке. Без усилий не только переключается м одной работы на другую, но и переучивается,. овладевая новыми навыками. Как правило он в большей степени откликается на внешние впечатления, чем на субъективные образы и представления о прошлом и будущем, экстраверт.
У сангвиника чувства легко возникают, легко сменяются. Легкость с какой у сангвиника образуются и переделываются новые временные связи, большая подвижность стереотипа, отражается также в умственной подвижности сангвиников, обнаруживают некоторую склонность к неустойчивости.
То смотря на фуррей видно что фактически эта ниша отходит так называемым тусовщикам или тем кто любит весело провести время , он реагирует на всё что привлекает внимания начиная от вещи и заканчивая понравившимся фурём. Очень не любит детали , идеалист чаще всего и придерживается своих стереотипов/убеждений. Из – за любви танцев и активного образа жизни, они чаще всего самовыражаться через поступки которые получили название как показушность ( Многим движения равно, как и то что они делают , чаще всего из – за своих собственных убеждений , воспринимают негатиавно/нелояльно / непонимающе их активный образ жизни и желание покрасоваться, поэтому они часто сердятся из – за того что необоснованно их называют показушниками , может сангвиники и правы прим. Автора). Их подвижность чаще всего двигает остальных на подражание их манере что оказывает положительный эффект особенно на лентяев. Среди фуррей мало трудоголиков и тех кто любит работу, как правило они погружены в работу и среди фуррей наталкиваются между своей деятельностью что бы завязать душевные отношения с тем с кем им интересно. Высокая гибкость чувств говорит о непостоянстве партнёров и интересов, они часто меняются что приводит по отношению к другим фуррям не к очень позитивным результата, у них есть тенденция выбирать партнёра , но это также и означает что заинтересовавшись каким нить фурём, он может также с лёгкостью и бросить его как и установить отношения. С этим видом надо быть очень осторожными и внимательными. Такие фурри легко залечивают свои раны и могут легко обходить препятствия благодаря гибкому уму и находчивости. Такие Фурри всегда были показателями всего тяффного, что есть и делали больше остальных для других. Их потенциал трудоголиков ценят и им важно, что бы их труд и деятельность ценили. Чаще всего активные лидеры и организаторы.
Новоприбывшие – могут легко влиться в сообщество, они находят легко общий язык с любым почти фурём, непостоянство говорит о том что они не всегда могут ассоциировать себя с тем или иным зверем, часто появляются для новых ощущений, часто неосознанно навешивают лейблы/ярлыки , не имеют в подавляющем исключении чёткого представления , какого быть фурём что можно расценивать как и + и минус.
Следующий тип Махинаторы - Флегматики:
Исходя из общих представлений, а именно –
Флегматик — человек с сильной, уравновешенной, но инертной нервной системой. Вследствие этого на внешнее воздействие реагирует медленно, неразговорчив. Эмоционально уравновешен, его трудно рассердить, развеселить. Настроение стабильное, ровное. Даже при серьезных неприятностях флегматик остается внешне спокойным. Флегматик обладает высокой работоспособностью, хорошо сопротивляется сильным и продолжительным раздражителям, но не способен быстро реагировать в неожиданных трудных ситуациях. Он предпочитает завершить одно дело и только потом браться за другое. Флегматик — стратег, поэтому он постоянно сверяет свой действия с перспективой. Флегматик прочно запоминает все усвоенное; с трудом отказывается от выработанных навыков и стереотипов; не любит менять привычки, распорядок жизни, работу и друзей. Он трудно и медленно приспосабливается к новым условиям; нередко долго колеблется, принимая решение, но, в отличие от меланхолика, обходится без посторонней помощи.
То этот вид можно назвать самыми опасными и в тоже время самым одарённым типом. Природа наградила их психологическим достоинством , достоинством манипулирования другими существами , большая часть из них могут манипулировать первыми двумя , они редко проявляют чувства и очень хорошо умеют их сдерживать. Они могут найти подход к любому почти типу, они наделены возможностью подстраивать козни, с ними интересно общаться , так как они как правило знают много чего, что недоступно первым двум типам. Хорошие организаторы и аналитики, расчётливы за что получают очень разную дурную репутацию, но если этот фурь руководствуется хорошими мотивами, то могут выступать как наставники и те кто передают свои знания. Если же плохими то манипулирование различными отдельными чертами и сознанием делают их теми, кто без зазрения совести пользуются другими, ибо им не нужно что бы их гладили. Они самостоятельны во многих, вещах и ведут размеренную жизнь, очень падки на эксперименты и могут не считаться с мнением других фуррей, сложно переубедить так как они считают себя правым во многих вещах.
Они похожи по чертам с сангвиниками, но те проявляют больше понимания чем - флегматики. Оба этих типа так или иначе могут быть бесчувственными но в тоже время понимание у сангвиников опирается на чувствах а не фактах как у флегматиках.
Это тип знает как устроить, разные неприятности, но выходя из окружности предполагаемых событий часто они теряют контроль над ситуацией.
Тем не менее трудно сказать за их ложью , кто они и зачем они пришли к Фуррям. Их можно рассматривать как Исследователей и как тех кто использует окружение как эксперимент. Эксперимент не всегда хороший, они умеют нагружать других и хранят многое в памяти, трезво оценивают обстоятельства, часто занимаются электроникой.
Новоприбывшие фурри - они наблюдатели они присматриваются к обстоятельствам и окружению, чутко реагируют на изменения среди много Лис но также это может быть Любой вид животных. Также часто как фурри они тоже пассивны любят греться в лапках, как и меланхолики, но так они перенимают качества другого фурря. Они также могут быть миролюбивыми, но чаще всего становятся терианами.
Следующий тип холериков :
Исходя из общих представлений, а именно –
ХОЛЕРИК . Как и сангвиник отличается малой чувствительностью, высокой реактивностью и активностью. Но у холерика реактивность явно преобладает над активностью, поэтому он необуздан, несдержан, нетерпелив. Вспыльчив. Он менее пластичен и более инертен. Чем сангвиник. Отсюда - большая устойчивость стремлений и интересов, большая настойчивость, возможны затруднения в переключении внимания, он скорее экстраверт.
То Они ищут тех с кем можно поиграть из этой группы можно отметить, что они в подавляющем большинстве импульсивны и часто в подавляющем исключении из семейства собачьих/кошачьих ( данные виды также могут быть неправильными прим. Автора) . Это группа часто очень сближается с пассивными, или с теми кто ведёт пассивный образ жизни, нередко диктуют свою волю и распоряжаются последними как хотят. Могут быть хорошими стимуляторами, они могут расшевелить меланхолика. Они часто непостоянны не только с теми кто им нравится , но и вообще по жизни они стараются получить как можно больше от жизни, и проводят большую часть в движении. Являются теми, кто часто спешат и являются так или иначе активистами, с этим типом надо быть также осторожным, непостоянство и йиффливость в той или иной мере, доверчивым фурям, но в них есть прелести, за что они популярны среди общей массы, в том числе сложно сказать о чётко выраженных чертах, но всё же постоянство бывает довольно своеобразным что говорит, о ярко выраженной Легкомысленности, проблемы в выделении сути, но если кто - то захочет что бы их поводили за поводок вполне могут рассчитывать на то, что фуррь - холлерик наденет ошейник и поведёт в какой нить номер, где будет замечательное время препровождение. Плохо организовывают из-за спешки мероприятия, являются между теми кто может поспеть за событиями и любят быть в центре внимания.
Новоприбывшие из этой группы отличаются застенчивостью , скромностью , хранят потенциал деятелей искусства в меньше степени чем меланхолики, но также не исключено что они могут быть очень одаренны и развиты. В этом типе предполагаемых зверей могут быть - Тигры, Семейство собачих, некоторые из особых вид как мифические, и других представителей.
И последний тип Амбиверт:
Есть мнение , что большинство людей причислены к этому типу , и соответственно среди фуррей есть те кто в полной мере обладают всеми чертами и могут лавировать на участке шкалы между интроверсии — экстраверсии. Характеристика этих фуррей является одной из главных вопросов, и исходит из целей персоны, если фурь старается не использовать свои качества во вред, то он владеть Всеми хорошими и замечательными чертами, также и наоборот, по ним сложно сказать кто он , и часто такой тип людей некоторые не понимают по той лишь причине, что не могут подстроится под их тип темперамента, и не понимают кто они в тот или иной период времени. Они могут прекрасно понимать каждый из типов темперамента и что самое главное могут подстраиваться, что бы каждому было удобно с ним. В тоже время двигаясь к плохим целям такие быстро осваивают методики воздействия на психику, но среди фуррей это больше исключение. Так как в большинстве “адекватные” Фурри миролюбивы.
Помните, что данная статья не призывает ни к чему , и написана исключительно в ознакомительных целях.
Автор - Hidden Fox
|
Вольный перевод (Статьи о Териантропии) |
Данная статья является "Вольным переводом" исходный текст на оригинале расположен здесь Therianthropy
Териантропия, произошло от греческого therion (Θηριον , что значит "Зверь") и anthrōpos (ανθρωπος, что значит "Человек,") берёт начало с части человека и животного, и в этом является синонимом с Фэндомским термином Furry. Он часто использовался, что бы описать мифологические и божественные качества , но недавно получило специальное определение. Сокращённое значение "Териан", сегодня используется , что бы описать участников духовного направления субкультуры.
Впервые термин териантропия был использован , уже в 1901 году, произошёл он из фольклора Азии и Европы. Слово Териантропия также использовалась , для описания веры трансформации в животных в 1915 , и также мог быть использован раньше в 16-ом столетии в делах по которому проходили оборотни.
Содержание:
1. Терианы
2. Научное использование термина
2.1. Предыстория
2.2. Использование в Искустве
2.3. Прошедший проверку Териантроп (Самоидентефицированный)
3. Виды
3.1. Ликантропия
3.2. Синатропия (?)
3.3. Айлурантропия (?)
3.4. Мусонтропия
3.5. Местные варианты
4. Современное использование термина
4.1. Верования и происхождение
4.2. Субкультуры
4.2.1. Териантропия против разновидностей Дисфории
4.2.2. Териантропия против Клинической Ликантропии
4.2.3. Териантропия и Фурри
4.2.4. Терианы и Шаманство
5. См также
6. Ссылки
7. Внешние ссылки
Терианы
Териантропия, помимо первоначального использования, был нужен для описания ситуации существа, которые имеют место в мифологии и фольклоре , также используется для терианов. Терианы полагают , что у них есть свойственная , личная, и составная часть с животным (или животными). Большинство считают , что душевные и эмоциональные изменения могут встретится в результате, спорного утверждения меньшинства о реальном мире.
Териантропия рассматривается иногда как духовная часть сообщества фуррей, которые находятся больше в воображаемом мире нежели в душевном. Некоторые фурри расматривают териантропию как фривольный и неточный взгляд бо "истинной природе" животных. Однако отношения между ними часто дружественные, и терианы часто находятся рядом при встречах и вечеринках.
В новом поколении понятие духовное териантропия развивалось среди группы Usenet alt.horror.werewolves (приблизительно в 1992 году). Некоторые пользователи Usenet начали публично утверждать , что у них есть часть животного. Оказалось , что некоторые только шутили , но другие серьёзно относились к утверждениям, которые подвергались продолжающемуся обсуждению. Такие люди первоначально назвали себя "ликантропами", так как это слово более точно описывает Людей-волков, слово териантропы стало в последствии более популярным.
Научное использование термина
В мифологии и антропологии , слово териантром может использоваться, что бы описать характер, который разделяет черты человека и черты некоторых из животных.
Одна из знакомых форм териантропии - ликатнропия (от греч. слов "lycos" (Волк) и antropos (человек), это технический термин для перехода человека в форму изменения и затем в форму волка ( как оборотень), термин "ликантропия" часто используется неправильно, чтобы обратится из обычной формы человека в любую форму животных.
Предыстория
Этнолог Ивар Лиснер предположил , что наскальные рисунки существ с человеческими или нечеловеческими особеностями животных не были физическим представлением мифической трансформации, но были вместо этого попытки изобразить шаманов в процессе приобретения душевных и умственных качеств различных животных.
Религиозный истори Миркеа Элиед заметил, что верования относительности похожести животных и трансформации в животных широко распространены.
Использование в Искустве
Териантропия может также, показывать характер который делится между чертами человека и животного в то же самое время , например с человеческами формами головы или животного в египетской мифологии ( Такими как Ра, Собек и др.) , так же как существа кентавры и русалки.
Прошедший проверку Териантроп (Самоидентефицированный)
Когда люди полагают , что они изменяются в форму животного (териоморфозис), или обладают сверхъестественными нечеловеческими чертами животного, термин клиническая ликантропия часто используется для описания этого. Это форма психического заболевания, хотя много антропологов указали , что у веры есть обширный религиозный прецедент в шаманских культурах. Аналогично, среди людей которые называют себя "Меняющиеформы" как форма социальной идентефикации, вообще не считают себя больными , если их верования или убеждения не вмешивается в нормальное функционирование их жизни. Это может быть спорной проблемой, как часть между тем , как Западные умы смотрят на альтернативные веры и как они расматривают за болезнь не ясно. (?)
Виды
Термины , относящиеся к определениям вариантов териантропии, основаны на греческих словах для определённых животных, объединённых со словом anthropos. Почти бесконечное число типов териантропии могло быть упомянуто их собственными отдельными определениями, хотя большинство из них будет неологизмами. Редкие типы основаны на латыне, их считают нестандартными в лучшем случае, неправильными в худшем случае, потому что оба случая смешивают латинскую приставку с греческим суфиксом. Кроме ликантропии, синантропии и айлурантропии - самые известные варианты. Синантропия - существовала по крайней мере с 1901 года, когда этот термин был применён к мифам из Китая о людях, превращающихся в собак, собак становящихся людьми, и сексуальными отношениями между людьми и собаками. Айлурантропия - то же самое , но с кошками.
Ликантропия
Обычно известная форма териантропии - ликантропии, от греческого слова lycos (волк), термин обозначающий человека - волка (оборотня), процесс преобразования. Хотя точное определение ликантропии относится только к оборотням, часто используется что бы обратится к процессу изменения формы , из любой чеовеческой в нечеловеческую форму животных.
Синантропия
Греки также говорили о сантропии (Kynior, собака). К Синантропии, иногда называемой ликантропия, относятся меняющие формы, которые чередуют между формой человека и формой существа, которые не меняют формы полностью, но обладают собачей анотомией и человеческой со своими анатомическими особеностями. Он также используется для реально существующих людей, страдающих разными заблуждениями , что они собаки. Термин существовал по крайней мере с 1901 года, когда он был применён к мифам из китая о людях, преврашающихся в собак и наоборот. После Синантропии Ликантропия - самый распространнный термин для разного разннобразия териантропов.
Антрополог Дэвид Гордон Вайт из Средей Азии назвал "Вихрь синатропии", потому что упряжки с собаками и варвары часто перемещались по той части в заснеженых равнинах. Индусская мифология обозначает перемещение собака как "Плита собаки" который расположен на севере Индии, китайцы называли "Собака Юнг" и другие названия перемешения людей варваров с собаками на дальний запад, европейские легенды часто человек называл собаку как "Синофевали" в нанесённой на карту области на восток. Некоторые из этих перемещений были описаны как люди с собачими головами, другие как собаки с изменяющейся формой.
Зверо- собака или синантроп также известны в Тиморе. Там описано как человек/собака менял форму, как они были способны к преоброзваниюдругих людей В животных против их желаний. Это преоброзование в животного обычно было нужно для охоты на добычу, такую как козу, так что бы синантроп мог сьесть без обвинения в преступлении.
Айлурантропия - говорит о преоброзовании человека в кошачьи ( также известны как зверо-кошки), или другие существа , которые сочетают кошачьи и человеческие особенности. Корень этого слово также ненависть к кошкам, наиболее распространёное слово для боязни кошек. Ailuros - также греческое название Лыка
Мусонтропия
Мусонтропия обращение человека в мышь, или в другое существо которое сочетает особенности мыши и человека. Корень греческого используется в термине musophobia - боязнь мышей. Мусомания описывает интерес к мышам.
Местные варианты
Териантропия или различные термины , касающиеся подтипов, могут говорить о любом виде вере-зверя и преоброзование в любое животное. В Индии и на Азиатских островах тигр - наболее распространёное животное, в Северноей Европе - Медведь, В Японии - Лиса, в Африке - леопард или Гиена, иногда Лев, в Южной Америке - ягуар, но хотя есть тенденция для каждого плотоядного хищника что быть первым в историяхи верованиях относительно трансформации, менее важные хищники и даже травоядные как олень, может также быть. Другие случа связаны с Акулами в Полинезии.
Современное использование термина
Верования и происхождение
Возникновение Териантропии можно проследить до мифологии, но в современые времена, она пользуется популярностью именно в тёмные времена связанные с легендами об оборотнях (кто-то особенно подвижный и сильный). Первоначально, оборотнибыли уважаемыми членами сообщества, и были расценены христианской церковью как "Собаки бога", прежде чем стать кровожадными монстрами известные так до сей поры.
В будущем субкультуры стали развиваться, и они приняли слово териантропия, что бы описать смысл духовной или психологической асоциацией с животным. Участники этой субкультуры обычно называют друг друга териантропами или терианами. Слово также имело популярность для описания тех кто может трансформироваться в существо из легенд, такие как оборотни, зверо-тигры и т.п., но мало распространено в наши дни. Одной из причин для уменьшения популярности этого термина является использование в пушистом сообществе, он стал обозначать более скотский образ пушистый стиль. Это могло стать причиной для многих недоразумений между терианами и пушистым сообществом.
В 1992 году была основана группа usenet alt.horror.werewolves, и её саме первые участники обсуждали вымышленую трансформацию. Неоторые стали публично утверждать , что они были частично животным. Много этих людей только шутили , но другие серьёзно относились к этому что стало тенденцией в будущем. Другие которые придерживались веры вскоре присоединились к группе. Самый первые терианы называли себя Ликантропом.
В пределах этих субкультур , кто разделял это душевное понимае, мог полагать что дух или душа, полностью или частично , зверинная , и их верования часто накладывались на такие аспекты как шаманство или тотеизм. Некоторые также черпали своё вдозновение из истории трансформации кельских, норвежских, и индейских мифов. Термин душевный териантроп часто используется , что бы разделить определение териатропия от других похожих. Однако шаманство и тотеизм не основная часть териантропии.
Те кто хотели найти психологическое объяснение, смогли описать как наличие звериных черт животных и индивидуальности или природы, с верой в то, что это могло произойти из -за необычной нейрофизиологии или особенностей, такие например как синдром дефицита внимания или аутизм. Другие считали, что их гены являются частично человеческими, но это объяснение бездоказательно, с научной точки зрения неправдоподобно, и не одобряется многими. Болшинство из тех, кто поддерживает обхяснение нетипичной нейропсихологии, однако это не расценивается как врождённо дисфункциональная.
Случаи асоциации себя с животным может быть частична , как и у тех, кто расценивает себя как имеющий человеческие и звериные признаки, или преобладающие звериных черт в человеческом теле. Разновидности термина дисфория и транспесимизм иногда используется, что бы указать на явление, паралельно со словами дисфория и трансексуалы. Большинство терианов асоциирует себя только с одним животным, но есть те у кого больше асоциаций с животными, не только с собаками но сразу и с кошачими. Например есть те кто утверждает что они имеют особенности со всеми животными из семейства кошачих - таких назвают кладотериантроп. Разновидность животных чер, с которой асоциирует себя териан специфичны, иногда упоминается некий териотип того или иного человека или фенотипа. Термин Фенотип первоначально был более распространён, но вышел из употребления , потому что это также указывало на физическое проявление. Большинство териантропов асоциируют себя с кошачими или собачими, часто тигры и волки, но есть также рептили, птицы, и другие млекопитающие даже насекомые. Некоторые скептики утверждали, что из-за превосходства плотоядных терианы часто врут сами себе и выбирают внушительных животных. Есть те кто себя асоциирует себя с мифическими разновидностями ( например драконы, эльфы, грифоны, кентавры и т.д.), но они обычно распространены в другом сообществе, а не как терианы.
Териантропы часто могут описать природу их проявления с их точки зрения и указать на познавательные процессы, их взгляд на жизнь, их внутрение реакции и инстинкты, их чувства, или даже через их физиологию хотя такое часто смотря со скептицизмом и расценивается нежелательно, как снаружи так и внутри сообщества.
Человечкие и зверинные аспекты могут быть в противоречии, приводя к несчатью или дисфункции разных частей психики, и таким нужно понимание что бы понять себя и открыто многое в себе. Поскольку это - личное восприятие ,пути ,которыми человек описывает себя или свою самоидентефикацию, поскольку териантроп быстро изменяются .
Спорный аспект териантропии - трансформация которая указывает на любое изменение, и может быть обнаружена как внутренне так и внешне. Есть достаточно териантропов которые сомневаются , что изменения умтвенные и эмоциональные могут произойти; некоторые териантропы также утверждают, что испытывали физическую трансформацию своей внешности. Многие сомневаются что физическая трансформация возможна, подавляющее большинство полностью отрицают такую возможность, или что людая физическая перемена может произойти.
Некоторые из рационально сложенных склонны, скептически предполагать , что териантропия может быть с умственным или психологическим процесами, возможно с религиозными или духовными аспектами.
Субкультуры
У териантропов как субкультуры нет никакой догмы или принципов, также нет любого признания власти. Те, кто участвуют в течении долгого времени , вообще склонны воспринимать духовную власть нежели признание опыта. Слово "серая морда" часто используется издевательски, что бы описать этих Людей. В то же время нет никакой офлайновой общественной организации, существует только сообщество терианов со многими различными взглядами и принципами, включая христиан, язычников и атеистов. Как и ожидалось , разногласия имеют место, и есть много форумов и комнат в чатах для дискусий сообщества, у каждого есть их собстввенная "атмосфера" в пределах полного понимания до цинизма. Были непостоянные сборы в реальном мире, назыываемыми "Воющие" , но цели их прежде всего общение.
Териантропия против разновидностей Дисфории
Териантропия рядом с дисфорией и связана с её разновидностями, в одной из них есть тело человека и ведёт он как зверь. Много терианов признаются, что имели разные степени разделения , и также многие полагают что разновидности дисфории просто является признаками териана.
Териантропия против Клинической Ликантропии
Духовная териантропия тоже самое, что и клиническая ликантропия - психическое заболевание ,в которой человек полагает что он приналежит своему зверб и может изменится. В тоже время некоторые териантропы полагают , что могут мыслить как зверь, что полагают что могут сохранить контроль над умственным изменением и не представляют никакой опасности для других. Термин cotherianthropes используется для тех, кто не утверждает что мышленно перешол, но полагают что у них есть зверинные и человеческие стороны, которые обьединены в единое целое.
Териантропия и Фурри
Териантроп нельзя путать с фурри, это путаница может причинить обиду фурям и терианам одинаково, хотя некоторое путаница всё же происходит. Териантропы имеют тенденцию быть более сосредоточенным на смысле своего зверинног в определённых пределах, на природе где зверь обитает и духовные аспекты; в отличие от терианов фурри часто сосредотачиваются на фуринном искустве или играх, связанные с антропоморфными животными. Есть некоторая похожесть , с теми кто себя асоциирует как животное и смотрит положительно с теми кто смотрит отрицатлельно. Например , некоторые Фурри расматривают терианов как "те кто слишком далеки от них ", или могут думать о терианах что они просто фантастика. И в тоже время многие терианы не любят Фурей из-за своего восприятия терианов или нехватки понимания, который может привести к беспорядку, как те кто является прежде всего сексуальными как Фурри.
Терианы и Шаманство
У териантропов и шаманов есть то что строилось на базовом уровне. Многие верят в шаманство и мистические идеи. Многие, кто практикуют шаманство, интересуются териантропией.Многие териантропы утверждают что имеют своего тотема . Однако , тотем териана - не обязательно то же самое животное , как и их териатип, и наличие одного только животного не делает человека терианом.
-----------------------------
Уххх... сложно но можно , грубый перевод но если есть рекомендации пишите коменты.
Метки: перевод |
Рождённый, что бы быть Лисом (отчерки по биографии) |
Настроение сейчас - -
Эта статья повествует о наблюдениях, или тех кто выбрал сей путь ( возможность так называться - Лисом) - чаще всего у Лис - Гуманитарный склад ума.
Наблюдения основываются только на двух направлениях субкультур - Терианы и Фурри.
Кто и почему становятся Лисом ?
Терианны:
Чаще всего, сложные личности и те кто знает природу живых лисов, тех кто хоть раз, был с ними рядом. И немного знает природу зверя, кто знает отличительные черты , и может осознать что кроет этот выбор. Чаще всего, они придерживаются этого выбора и не меняют его уже. Он остаётся до конца жизни. Некоторым проще с этим жить, они используют этот потенциал, что бы добиваться много и знают секрет понимания. Но категории бывают разные:
1. Слабо волевые - просто не могут определится и всю жизнь их преследуют, разные испытания начиная с рождения и до первых разочарований. О их внутреннем мире, мало кто знает они череда противоречий смешанных с хитростью и для своей выгоде могут просто предать.
2. Волевые личности - хранят большой потенциал , они могут раскладывать любого на составляющие и могут быть верными спутниками, как звери им приятно , что их могут пригреть и заботиться о них. Они великолепные советчики, и знают то что другим зверям не доступно. Они хранят то, что другие бы просто отметали из-за ненадобностью. И все они наблюдательны, они замечают каждую мелочь могут понять каждый поступок. Они хорошо и идеально это скрывают. Они верные друзья и в то же время, удары судьбы каждый раз сыпались на них. Часто они предпочитают уединение. И не ищут близости , но это не значит, что они Любят изоляцию , часто они сбивают планы и представления о них. Однако жестокость ходит с ними рядом, и не каждый может понять поступки которые руководствуются или логикой или позывам сердца.
3. Загадочные - никто о их судьбе ничего не знает, и могут только догадываться , они постоянно ищут и о их личностях могут сказать только те кто знают психологию. Эта категория отличает от других потому , что их постоянных противоречий чаще всего они просто Люди. И отличие только в качествах: хитрости, уму, незаметности, изворотливости , умение манипулировать , знания и увлечения истории, знаний других людей или - начитанности. И если их никто не видит и не замечает , но они рядом значит несмотря на это - он Лис.
Фурри:
Среди фурей мало лис , которые избегали признания обыкновенных правил. Из тех Лис которые входили в Фурри, многие так же выходили. Из - за разных обстоятельств, кого-то сильно обижали. Если ни того , ни другово не происходило , значит виной всему было состоятельность и наивность. Лисы как правило очень замкнуты и как правило , очень одаренны. Среди них много музыкально одарённых, рисующих, пишущих, и просто творящих. Они часто погружены в свои проблемы и им не до Любовных утех. Однако из тех, кто не обременён своим, можно найти тех кто в душе романтичен и любвеобилен. Он хранит тепло и может делится с каждым, они ищут себе достойного и чаще не очень высоко ставят планку. Но большинство из них не сильно отдают предпочтения истинным целям, и лишь через скуление и неопределённость они ищут свой собственный путь.
Половина любят женское, половину мужское. Но они могут легко найти себе пару и быть близки почти всю жизнь.
Неопределённый:
Они побывали в тяжёлых ситуация, много теряли, но они столь же серьёзны и редко улыбаются, они всегда в плену обстоятельств или своих болезней. Которые никто не может исправится, они холодны и расчётливы и им до всей этой ерунды нет дела. Но они находят покой в своих занятиях , на природе и в кругу обычных старых друзей или существ, они преследуют только им одни известные цели. И ни одна живая тварь не сможет переубедить , что они не правы. Однако они умны но стараются не спорить по пустякам если не обходят споры. Они не любят ярлыки, им чужда каждая глупость, и они чётко представляют свой путь, идя по ней они знают чего ожидать в будущем. Они жестоки.
Но в тоже время они любят и преданны так как никто другой. Очень трудно завоевать их доверие они очень надменны и с ними трудно найти общий язык. Хотя они могут общаться с каждым и, так что никто не заподозрит, что они необщительны. Жизнь научила их избегать большинство они одиноки почти по жизни. Хотя им легко также найти себе подходящего партнёра. Они любят тепло, и желают что бы им доверяли. Ненавидят Волков за их убеждённость, за их высокомерие. Чаще всего они Выживают погружаясь в работу которая для них Дорога. И близких по душе они почти не видят. Они отвергают и признают большинство ценностей представляя собой истинное противоречие во всём.
Метки: фурри и терианы |
Взгляд внутрь - Терианы (неопубликованно - без критики) |
Одиночество - *Какой бы я не был пазетивным и не угосающем. В реальности я не вижу ничего. Я вижу пустыню и себя. Ветер и луну. И больше не кого. Это реальность для меня.* (С) - С этими Словами невозможно не согласится - Это Истинна.
Путь каждый вибирает Сам но верно ли для тех кто не вправе из- за чуств - Скорее всего нет, об этом и пойдёт разговор.
Общаясь с ними и встречаясь по жизни. Я Видел их достаточно но даже сейчас они вызывают противоречия. Есть убеждения что Теарианом является именно тот кто напрямую общается с природой кто ценит внутренную свободу, т.е. он приходит в Лес и погружается в ощущения которые для него Дороги. Это и свобода И окружение и всё что его окружает что даёт возможность освободится , хотя бы на время.
В тоже время Терианом не может и не будет считаться тот кто сидя за компом зажравшись за компом мнит Себя Терианом. А об уважении к природе не может быть да и нет Речи. Именно поэтому Сам Я не могу в полной Мере называться Терианом. У меня нет возможностей , а в частности Средст что бы выехать Я заперт. Но когда Ездил на природу - то я чуствовал эту свободу это ни с чем не сравнимое ощущение эйфории. Как для зайифанного Фуря Который нежится в Тепле и Ласке. Но так должно быть, но есть много противоречий Даже у тех кто называет себя Фурём или Терианом. Тот териан который даёт своими правильными (а именно невредящими действиями почуствовать зверя внутри эту "Илюзию Свободы ") действиями эти чуства и будет тем кто не Сильно отклонился от корней этого направления.
Те кто был сначала Фурём но потом понял что зверинное пересиливает и что , этот Йифф не Доставляет удовольствие, унаследовали ужасные и подчасти самые плохие качества. Как и по законам природы , Им всё равно в кого и с кем выплескёвивать свои гормоны, не все из них смотрят на чуства и Желания Другово существа. Им плевать на то что им говорят , они называют себя терианами и нет пути для них назад. Но у каждого зверя есть Чуство Благородства и заботы. Это также и может быть зверинным Инстинктом , если чуство голода не пересиливает. Как то что один Волк не нападёт на человека, или не предрасположенный Лис будет приручен внезапно человеком, не будет такого. Не задумываются об это многие , Эгоизм притупленные чуства дают Делать ужасные весчи , втаптывая каждого в грязь - это просто твари который и каждый может поплатится , но им нечего терять хотя и дорожат своим и будут дорожить до Смерти.
Исключения всегда Есть - Они рядом с нами но как и все скрытие они не дадут вам понять ни каким намёком что они Звери, что есть у них внутри что их терзает И раздирает на Части изнутри. И каждый кто будет на них смотреть будет видеть Человека. Не потому что это не так , а потому что не могут посмотреть в глубину и понять причину. Многие Терианы облегчают своим Эгоизмом себе Жизнь, как правило каждый Второй даже Автор этой Статьи не Исключение. Это приравнивает с самыми последними тварями но в тоже Время почему Автор не совершает поступки почему Он не навязывает - из за Чуства понимания и уважения. Из Благородства и Заботы которые мало у Кого найдутся ибо все чуства истолковываются другими неправильно , после Этого у Фуррей обычно идут Йиффливые встречи, у Терианов не исключение.
Ложь ли во спасение - Да - чего? Своего - которое Других не касается, после этого У терианов равно как у Фурей вохзникает чуство голода по плоти , и по жажде овладеть, и в той или иной степени как И положенно , но Зверь не останавливается на этом , это становится смыслом жизни и причиной зарождения "Стаи" , а если иначе - Мелкой Групировки. Которая манит и заманивает новичков. Этим они утрачивают своё Истинное назначение и Становятся Любьми и гордыми Представителями общества - Человеком. Все их средства направленны на достижение своих Целей. Но они Обделенны Друзьями и лгут себе Что они - Гетеросексуалы , Это лож самая последняя Другим что бы только заманить. Для них не будет свободы в полном понимании потому что это ещё И свобода от Человеческих Желаний. Когда нормальный понимающий териан может дать другому зверю то что не хватает и дать покой , они пойдут дальше и как и остальные не остановятся не перед чем. Каждый Выходец из Фуррей имеет Клеймо, Каждый из них имеет глупость и каждый кто скрывает Свою ориентацию может быть Лживой тварью что бы только насладится коротким моментом. Плюя на понимания Любви и привязанности. Каждый Эгоист будет себя мнить правильной тварью и не будет давать выбора перед тем что будет в будущем. А это приведёт к тому что некогда Благородный зверь - сопьётся, станет таким же как и они. Одиночество жизни накладывает заперт и неписанные правила - И понять одиночество могут не каждый , потому они никогда не будут Иметь Близких Друзей потому что они по сути - Звери одиночки , никакая понятие Стаи без Свободы не будет тем что правильный Зверь Будет искать.
Понятие Териан распространяется на многих - кто считает что он и по чуствам зверь в хумановском теле и их поведение "Зацикленно" , они презирают Других Фуррей или кто считает иначе. Но в тоже время Если почуствовать то , каждый из них имеет чуства и обострённое что есть у Каждого зверя. Именно Близость по поведению именно близость к пониманию , именно привычки и инстинкты дают нам возможность сблизится с ними.
Именно единение с природой а не козни, именно кусая пусть воображаемыми клыками кору дают нам схожеть как терианам, именно освобождённость от Человеческих пороков , и общие Черты делают похожими на зверя , а не возможность Использовать это в своих интересах . Терианы этим Лгут сами себе - они не могут признать что говоря лож они автоматически становятся Человеком, говоря не правду близким тем на кого они расчитывают. Но если Зверь на природе он думает о том что ему не хватает , он даже не думает а доверяет своим инстинктам именно такое поведение считается правильным и тогда более правильный териан может дать Волю не только своим поведением и Воем но и дать понимание другим , кто рядом поделится своим и повыть в своё Удовольствие , именно там он начинает Обучать премудростям жизни на природе и способам выживания - но Сколько таких ? Те кто Считают себя ими и не ездят из года в год никуда даже не могут оторваться от компьютера и остальное имено Слово - Териан - это не только Слово эта прямая связь с природой и обострённые чуства дают возможность видеть Лож, видеть воздействие но много наивных и мало таких кто видят когда они Видят что их обманывает его сородич - он начинает страдать и даже хочет Умереть обремённый своим и своим внутренним , тяжесть его чуствуется и по жизни. Свободный Зверь не Любит влияния и даже давление - он Скалится - но его так же как и любое другое существо можно накормить и использовать и даже выдресировать. Тем не менее традиции остаются и именно поэтому каждый зверь чуствует и понимает что ждать от другово, именно тогда чужой зверь становится частью Большой семьи где каждый помогает и старается сохранить не смотря на чужие и может быть связанные связи с Девушками и остальными которые иду по жизни рядом.
Это и есть Друзья зверя именно Такой не думая о хвостах прижмёт тёплый вздрагивающий Обиженный комок , и поможет не только Справится с трудностями но и дать наставления , именно такой понимающий зверь Старадает от Тех клейм и тем что наградила жизнь будь то Терианское или Фуринное - всё это Ярлыки а чуства поступки , одни и теже именно по ни Складывается мнение о Тех кто рядом. Именно поэтому ввели Терианы обряды инициализации которые Помогают смотреть в душу и видеть зверя не для себя , для того что бы он сам знал какой у него путь.
Оглядываясь назад и смотря что был потерянно становится нестерпимо больно , потому что хорошие качества были заменены другими Дресировка была на протяжении Всех лет пока она была связанна с субкультурами у которых есть осталось Чистое и то что действительно помогает. Вера останется до тех пор пока живы чуства. Каждый кто терял близкое существо будь то самка или иное, чуствовали боль потери , это боль от осознания что часть души некогда родной уходит оглядываясь и надеясь это также верно и для остальных. Между зверями есть чёткая связь если кому то становится больно то также тяжело на душе Другого он чуствует Боль - когда это сдавливает горло И становится частью Жизни - Все мы боимся одиночества. Себялюбивость Есть у всех и редко найдётся понимающий который может дотащить тянув за шкирку что бы убереч , но смотря на то что не каждый Видит можно понять и другое что было нужно - Перевоспитать уничтожить волю зверя и именно это может успокоить что поступки были правильны не смотря сколько они принесли Боли.
Терять часть души Всегда тяжело, это сроднённость есть и будет у многих кто хочет эту помощь И опору именно поэтому появляется жалость за такое существования и обречённость.
Я приведу 3 причины почему териан может им не считаться:
первая - Терианская йиффливость - Звучит дико но многие надеюсь поймут
Второе - лживые представления о зверинной Свободе
Третье - Использование потенциала зверя в свои сугубо Личных интересах
Эти три причины говорят о том что мы видим не Териана , а человека который использует звериное для того что бы добится зверинной так называемой или вообще Связи с остальными.
Другие чуствуя боль и сами на своей шкуре могут прижать как подобает с понимаем пусть и Чужого и скажут
*держись и помни: ты не один. Есть такие как ты, есть те, кому ты можешь помочь и есть те, кто лучше тебя и они помогут* (С)
Это именно должно быть правильным примером а не обещания золотых гор И прочего , или рассказы о природе которую будут Терзать душу Другово зверя.
Помните Как бы вам не было больно и нетяффно но есть Пока такие которые могут помочь и поднять Зверя из Пепла , они Скрытны и хорошо охраняют свой покой, но пока они жыви Есть Вера. Вера в настящее И то что каждый мечтает.
Метки: терианы и чуства. |
Неопубликованная статья "Взгляд внутрь - Плохая сторона Фурей" |
В этой статье которая является дополнением к предидущей "Филосовский взгляд о Душе" - Будут субьективно разбираться только плохие стороны кто не согласен просьба не читать и не воспринимать мнение. Просто закройте страницу - потому что взгляд не всегда бывает верен и только поэтому необязательно её читать если же вы готовы посмотреть её то читайте дальше. Особенно если вам не позволяет ваши убеждения или мировозрение.
Метки: фурри и терианы |
Начало |
|
Темнота |
|
Относительность |
|
Стихи о печали |
|
Стихи о Истинне |
|
Стихи |
|
Фразы |
|
Стихи бродяги |
|
Филосовские размышления о Душе |
Копия данного сообщения и Взгляда, который на основе данных был собран за 2 года. Т.е. упоминания есть в более ранние периоды, чем опубликованная статья. Это статья содержит ранние заметки и наблюдения, которые стали доступны в статье только сегодня. Вся Пунктуация орфография соблюдены в исходном виде. Любые неточности являются стилем автора.
http://forum.furry.ru/index.php?st=branch&branch=114&postshow=8473#8473
--------------------------
Настроение сейчас - -
Начну я с предисловия и постараюсь развить свою мысль насколько смогу до конца статьи.
-------------------
Предисловие
Немного расскажу о себе.
Я обычный гражданин как и многий представитель Людей который имеет свои взгляды и естественно наблюдательную часть по поводу мировоззрения и восприятия с которым в этой статье поделюсь с читателями которые относятся : некоторые к Пушистым (Фурикам) некоторые чувствуют звериную часть и могут считать себя терианами. На всё у Вас есть право, и это право не будет, или даже мало кто будет обсуждать по разным причинам. Я просто поделюсь своими наблюдениями и заметками, равно как и опытом, который был некоторая часть из опыта перенята у тех же Фуррей, некоторая часть добыта собственными средствами и Возможностью не только осмыслить но и осознать.
Так как Я буду писать общепонятным языком, то некоторые вещи могут быть восприняты как слишком циничные или неправильные, быть посему. Я сам не смотрю почти Аниме, и по своим убеждениям не воспринимаю многие Мультики, сколько мне самому не советовали. Я не ТЛКашник которые Любит Короля Льва, хотя и считаю его хорошим мультфильмом. Не собираю плюшек и как для Фуррей так из некоторого общества буду во многом странной личностью и даже для Фуррей Существом пусть.
Я Уважаю чужие взгляды как и тех кто смотрит понравившиеся мультфильмы, тискает плюшки и является натуралом. Я уважаю их, потому что мне нравится просто понимать и давать некоторое возможное понимание другим к этому собственно и относится данная статья, в которой я постараюсь выразить свою точку зрения и дать возможность взглянуть под взглядом, который некоторым знаком некоторым нет. Т.е. для тех, кому он будет полезен мои усердия будут оправданны. Для тех кому не будут полезны можете высказаться но так или иначе это чужая точка зрения , и чисто жизненный совет к нему приглядеться если он конечно будет полезен.
Мой ник имеет историю и возник не просто так. Но не о нём будет рассказано здесь. Душевный взгляд касается нашего с вами отношения и понимания внутреннего, равно как и того что касается зверя у нас внутри.
Я просматривая ролики или как они называются AMV отметил нарезки как ни парадоксально Анимешнего мультика название которого "Наруто" и стал смотреть, но иногда ожидая бывало по долгу, как выходили новые серии сопоставляя, что творится в душе что происходит и смотря чисто для своих размышлений больше видя не мультик а суть которая была там выложена. Размышлений разных у меня было полно, равно как и серьёзных отношений, с существами с которыми знакомился в реальном мире и с кем заводил знакомства. Ни на работу, ни на всё остальное это не сказывалось. О душевном и пойдёт разговор, Я приведу лишь отрывки и скрины из мульта с пояснениями.
Дальше я приведу стать немного измененную, из закрытого дневника который введу сначала появления и выхода из тени.
Реальность Бытия и понимание
Некоторые вещи натолкнули на раздумья, с которым, так или иначе столкнёт нас жизнь. Эта статья лишь немного проливает Свет, но тем кто не видит, так и не увидит. Всё зависит от вас.
Столкнувшись в японском аниме с понятием "Кьюби" или выражаясь Русскими буквами - Демон. Какое значение они имеют в жизни и как распознать есть ли он, или нет. Многие сталкивались с понятием отчасти исключительно Русского содержания " Терзают демоны" или "Власти демонов" так или иначе в каждом из нас есть они - эти демоны. В повседневной жизни это - искушения (скажу честно что пишет человек неверующий). Есть также выражение - “в каждом из нас есть зверь с когтями” и мы иногда выпускаем его на волю. и тут начинается самое интересное. Получается, что зверь и демон это одно и тоже, отнюдь, это будет лишь одно из немногих заблуждений, но изначально если вспомнить Славян то они как раз поклонялись или даже боготворили животных, раньше человек старался быть в гармонии с природой и даже со своими демонами. Демон самый распространенный это - злость, ярость и наслаждение от того что мы хотим разрушить, то что создавали. Тот кто достаточно видел жестокости обладает этим качеством особенно им обладает из моих знакомым - назову так - некто - Fennec, если подумать это есть в каждом, но оно спит и тогда если брать изображения будет так:
Проживая жизнь некоторые видят в ней только разочарования и грусть. Жизнь сталкивает с жестокостью не только по отношению к Индивиду, но и к тем близким, что были. Некоторые от этого устают, и как правило всё сводится к тому что они начинают через это прокладывать свой путь, но не всегда нервы выдерживают той колоссальной нагрузки, что есть в жизни. Все мы знаем, как по себе, так и по другим, что-то один сорвался то другой. Очень трудно распознать среди них тех кто не сорвавшись начнёт вымещать всю ту злобу и жестокость, что дремала на других или на предметах. Это часть нашей жизни и самая печальная. Есть ситуации когда :
Барьеры сознания рушатся, случаются это не часто, и в основном связанно с теми кого жизнь постоянно “била” у которых отнимала знакомых. Родных. и для которых слово “покой” подразумевает гораздо больше чем для остальных. Я отношусь к счастливчикам, но и меня судьба как и жизнь преподнесла много чего, от чего иногда становится не по себе ( хотя это мягко сказано, в прошлом нет той радости что появляется ради тех немногих минут когда понимаешь ради чего ты существуешь, как не банально это звучало бы. На примере таким является, то что мы о ком то заботимся и помогаем). Когда же барьер разрушается мы утрачиваем рациональность мышления и чаще всего когда нас переполняет эмоции можем совершить вещи, о которых будем жалеть. Естественно это не относится к тем, кто утратил совесть похоронил чувства мешающие и потерял всё что только можно. В России такие чаще всего спиваются они топят себя и свою ярость внутри. Они той же водкой заполняют пустоты, которые только в банальном аниме можно заполнить по другому. Те кто не выдерживают нагрузки кончают с собой или уходят в виду обстоятельств. А в тех, в ком живёт - Демон, зверь , ярость и жажду разрушить - живут ради борьбы с этим, отсюда как раз появляются садисты. Они наслаждаются как немногие из нас яростью и тем что могут причинить кому то боль, это не принесёт им пустоту это принесёт им умиротворение но если вглядеться в суть то виной тому, мы же сами. Те кто раньше хорошо относились друг к другу из-за жизни, из за людей пользовались этим и часто били слабого, зная что за это ничего не будет, а они потом преодолев барьер стали теми кто по разному стал утолять ярость и злобу. Тех кто не мог защитится был хорошим всегда изводили будь то в школе или где нить в другом месте. Но эта школа жизни приносила сладость борьбы пусть не с собой, и некоторые даже не понимают эту борьбу они видят лишь сладость применить злобу или выпустить зверя живущего в нас.
Те кто душе наслаждаются яростью обычно скрывают это, и не всегда показывают это посторонним об этом знают Лишь близкие. Таких если понять можно уберечь. Но кому такие нужны и до кого им есть дело, они сами по себе, как одиночки, и то что они видели в жизни гораздо больше тех, что невидели всего этого как и убеждённость так и опыт. Таких сложно понять и не всегда они те, кем мы их хотим видеть. Так же трудно наладить с ними контакт как с живым зверем из Леса, но всё же это возможно. "Боль , печаль и радость дают нам понимание других тех кто пережил похожее" - Это очень похоже для тех кто знает, но чаще всего Русские сами решают свои проблемы и только слабые обращаются за помощью. Однако всё в жизни бывает, и то что здесь написано поможет понять. Я сам тот, кто даёт редко волю чувствам, или сам выпускаю своих демонов и зверя как это не прискорбно, и вместе с тем есть у меня и понимание, хотя иногда Я желаю, что бы его не было. Я знаю что значит неконтролировать свою ярость особенно когда она обращается против родных которые есть.
Тех кто выбрасывает на других, забывают о том, что они ни в чём не виноваты, но мне так или иначе нет оправданий и мне печально и больно из-за этого, но такова истинна. Чем чаще я вспоминаю прошлое, тем чаще возвращается ярость. Но всё таки пока рациональность есть, то мною руководит логика, и я стараюсь не срываться и предупреждаю об этом. Я не ищу понимания и наверное не найду, но это не важно. Главное следить за зверем, и не дать ему волю как демону который питается слабостью.
На самом деле одержимость не меняет специфику человека , он остаётся всего лишь человеком со своими слабостями. Я сам не верю, во всю эту чертовщину и смотрю на всё с логически объяснимой точки зрения, поэтому то что отраженно в мультфильме кадры из которого здесь приведены лишь дают пищу для размышления, как всегда. Зверь как некоторые знают может быть ласковым или усмирённым ради какой то цели, это чаще всего встречается среди Фуррей или Терианов поэтому процитированная часть про животного который живёт в человеке или о инстинктах также имеет место. Главное стараться всё таки дать понимания, что будет если его разозлить, что бы другие понимали. Что некоторым бессмысленно прямо говорить, не каждый поймёт и каждый из нас сам выбирает свой путь.
Есть моменты когда нам становится жутко, что мы выпустим наслаждение яростью или зверя на свободу, тогда окружающие чувствуют боль которую сложно описать и каждый по своему её напишет. Старайтесь не выпускать зверя и не станьте на путь тех кто наслаждается ей.
Тем не менее мы все Люди )
Понимание Фурря
Теперь немного позволю себе заземлится и поговорить о Пушистиках, а также пояснить почему отношение Фурря немного Иллюзионно или иначе говоря Позитивно. Многие из нас были, так или иначе изгоями но многие нашли общее именно здесь. Мы смогли объединится, и именно в нас есть потенциал который нет у других. По Иронии судьбы мы чувствуем зверя , и понимая что он нам сам не сделает ничего плохого. Некоторые из нас чувствуют внутри его и некоторые радуются тем что он есть . Он помогает и даёт нам то, что мы как Люди не могли бы получить. Он даёт нам хорошее отношение к нам самим же кто такой же как мы , кто также движем тем что может, что – то сделать не являясь тем кто только берёт и использует всё готовое. Есть только две категории в Субкультуре «Furry»:
1.Создающие
2.Разрушающие
Эти два понятия конечно применимы ко всем поэтому те кто выделяют Тру и не Тру по своему правы. Было время когда каждый из Культуры был своим и по своему братом. Они хорошо относились у друг другу, и даже Те терианы которые были рядом. Ответ прост, почему они были рядом.
Раньше давно на Руси проживали всё те же Язычники, которые поклонялись как и шаманы Индейцев животным. Они знали, что зверь есть в каждом из нас. Мы сами помним об этом. Это в наше время всё те же мультики где Шаманы стали восприниматься, как те кто общаются только с мёртвыми. Раньше поклонялись живым существам как в той же Индии. Они понимали что душа живёт в том что рядом с нами. Раньше того кого Любили и даже кого раньше встречали. Хотя Я и понимаю, что это не объяснено , но если подумать то что нам помогает создавать. Что нам помогает рисовать творить и создавать творчества. Что нас привлекает в живых животных – неужели всё просто так. Всё просто из за нашей симпатии из-за нашего воспитания. Наши предки понимали, почему это старались искоренить и почему сейчас многие об этом забыли. Все знают Бойцовский Клуб , сейчас если попытаешься постараться найти Паладинов , то наткнёмся несомненно сразу на БК. Так и со всем остальным. Есть наше отношение как живого существа, но есть также понимание, что он очень похож на нас. Поэтому многие презирают Хуманов или Человека в целом который им мешает. Который нас не понимает даже те же родственники. Многие скрывают, что сам Йифф был давным давно (в худшем случае). Многие скрывают и скрывают от себя свою истину – которая рассматривает не под одним углом, все знают что у каждого своя правда, а истинна одна. Так что скрывается у нас внутри, зверь или просто тот же человек. Всё от того что нами движет хотя и тогда многие бывают ситуации. Именно поэтому те кто разрушают и дают плохое хорошему зверю или разрушители стали частью культуры. Они и наживаются и ставят свои Личные интересы выше. В том числе наживаются на тех же Фуррях. Но есть много хорошего, а плохого можно избежать. Жизнь сталкивало только с теми кто был по своему зверёк, со странными Личностями и я рад тому что познакомился. Я знаю, что много в Фуррях потенциала как и во мне. Что даже ни один настоящий и уважаемый Лис не пропадёт. И что может много добится даже будучи Лисёнком.
Теперь немного о мрачном – Есть Субкультура которая называется Терианами это те кто отождествляют и чувствуют зверьками. Я знаю некоторых из них и рад что с ними познакомился как с Кунем так и с собакой, так и с остальными. С которыми действительно по фуриному нельзя почти поговорить ни о чём, но можно понять их внутренний Мир. Который даже благороднее хотя некоторые из них считают своё проклятьем а остальные даром. Я честно скажу раньше, я хотел бы быть зверем и даже есть выражение ”Что пойманный зверь, мёртвый зверь” с ним конечно некоторые не согласятся это их право. Я Желал им быть потому, что у меня было ради кого. Пусть даже пристрелит тот же охотник, я знал что это того стоит. Хотя конечно многие понимают, что это невозможно или возможно, но с тем что будет безвозвратно утеряно пусть так. И я стал копаться в своём и стал стараться понять почему возникло это, почему звериное внутри не совместимо с Фуринным почему зверю тяжело среди фуррей и почему Терианы являются закрытым а Фурри больше открытым обществом. Потому что к терианам попадают те кто потерял путь и не смог найти его и смог только благодаря умным Существам у терианов. Фурри же в силу своих суждении и позитива относятся гораздо позитивнее терианов. Фурри наслаждаются тем что они такие , что даёт им многое позитивное. Есть много правил , которые были подтверждены что хороший Любит плохо опять же не всегда но такое бывает. Всё это говорит о том что всё в мире имеет гармонию.
Гармония со зверем и с природой это важное. Но опять же можете согласиться, что в индустриальных городах очень сложно быть на природе. Я хотел недавно уехать в Сибирь но всё равно вернулся в свой город. Теперь я не вижу того позитивного почти, что было раньше и понимаю почему, Я ни о чём не жалею и у меня осталась цель которую можно выполнить.
Душа Фурря Ищет равновесие тому что есть но она несовместима со зверем и есть много но. Первое но – если ты ценишь природу если знаешь , что такое быть на ней если чувствуешь покой на природе тогда в душе у тебя зверь , он не будет тебе мешать творить и то что ты представляешь ты можешь сотворить то что есть творчество. Ты можешь поделиться даже своей болью или радостью через рисунок. Через ту Культуру или наследие что есть. Через ту же музыку. Если ты жрёшь Чипсы и сидишь за компом и ничего не делаешь, ради природы хотя бы в разумных пределах значит, ты прикрываешь своим. Если ты не делишься своим творчеством, которое не можешь даже сделать или написать что-то осмысленное. И вынужден только думать о своей лени или делать через Силу. То какой ты зверь ? Что у тебя в Душе? Сам же ответишь на свой вопрос. Скажу несколько но в противовес, Есть много разных случаев когда ты не можешь, нет возможней или есть то что мешает всё это может иметь обоснование , и я даже это понимаю. Я уверен , что осознав кто ты есть, и что ты можешь сделать поняв что у тебя есть за зверь внутри. Ты сможешь многое.
Теперь я оставлю за другими право осознавать, кто Я есть или что за зверь. Каждый с которым Я был каждый говорил свой. Кто – то что больше зверь , кто – то что Фурь. Я просто буду верен себе.
У каждого из фуррей есть свой Шанс больше у тех кто чувствует и использует во Благо свою силу Зверя. Которая у каждого своя , кто-то может находясь рядом забирать негатив от чего другой становится лучше. Кто – то может выкручиваться и хитрее. Кто то упрям и идёт несмотря ни на что к своей цели.
Всё это определяет кто мы. Для чего мы живём. Что мы можем сделать не только для своего благополучия но и для благополучия других.
Терианы.
По поводу Терианов к которым хотел попасть, и которые стали говорить про ломанный Русский язык, скажу - "Я не жалею что получил отказ." Я знаю за , что его получил - за непонимание.
Про них я нашёл, то что они медленно идут к этому. Что они стали иногда даже Хуже Фуррей. Но это их право только время раставит всё на свои места. Я приведу статью про Терианов не Мою:
---------------------
--------------------------------
Старшинство
Написал Akhila
Недавно меня обоссали. Всему виной некоторые отношения внутри сообщества. Нет, я не про новичков, для которых сообщество – не более чем братки на большом ресурсе. Они перестают заниматься душеисканием, как только обретают их. Нет, я не собираюсь разглагольствовать о нашествии позеров.
Меня раздражают некоторые «древние» члены сообщества и компания их последователей. Они в общем-то уже давно колобродят вокруг сообщества (в отдельных случаях аж с момента его появления) и выставляют напоказ свое старшинство в агрессивной манере как власть над другими терианами. Я не имею в виду всех древних зверей в сообществе, а также всех старейших вообще. Я очень уважаю многих опытных териантропов, и для меня не имеет значения их возраст и положение внутри или вне сообщества. На самом деле, многие из них приходятся друзьями тем, о ком я рассказываю.
Звери, о которых пойдет речь, никогда не заявили бы официально, что всё знают о териантропии и сообществе, но это не сдерживает их от претенциозных действий, как будто они и в самом деле всё знают. Они могут покусать новичков или воспользоваться старшинством, чтобы обосновать свои собственные предположения. Нередко они пытаются распространять эти предположения как Правду с большой буквы и используют полученное внутри сообщества уважение для собственного комфорта и влияния. Не думай, что они в самых низах; они могут стоять во главе форума, который ты посещаешь. Кого-то из них ты действительно уважаешь. Они знают это. Они используют это.
Ты ни разу не замечал? На первых порах и я не замечал. Я увидел существ, которые показались мне опытными, отзывчивыми и критически настроенными против несостоятельных заявлений. Они помогали людям* разобраться в териантропии, иногда грубо, но честно. Я понял, что они могут быть резкими, могут обидеть. Это было видно на примере новичков, которых забивали еще до того, как они начинали объяснять свои мысли и смотреть на себя со стороны, и тут я поднял бровь. Когда я прочитал заявления типа «ты не можешь быть тем, кем являешься», я понял: да, те опытные существа могут быть отзывчивыми и непредубежденными… до тех пор, пока ты одобряешь их взгляды.
Другой пример. Читая известный форум терианов, я напоролся на тему-представлялку, где кто-то объявил себя серой мордахой. Я ответил на это сообщение, что «серая мордаха» звучит нескромно. Автор ответил на это, что в прошлом другие люди называли его этим именем, поэтому он так представился. Хорошо, так, значит, если ты находишься здесь долгое время, у тебя есть право называть себя серой мордахой? Я не согласен. Называли его в прошлом этим именем или нет, неважно. Более того, я не слышал, чтобы это существо проявило себя как активный и полезный член сообщества. В такие моменты становится любопытно, где же пропадают «критически настроенные модераторы» и почему они не запостят что-нибудь против таких наглых заявлений. Но нет же! Когда люди, зашедшие на форум несколько раз в прошлом, начинают ладить с модераторами, они больше не нуждаются в самокритике, чтобы они ни писали. Кажется нечестным, не правда ли? Ну, это не представило бы большой проблемы, если бы другие люди на форуме выражали свои собственные мысли. К сожалению, никто не выражает. Овцы. Вместо этого они предпочитают не рисковать, иначе какой-нибудь нечестный админ надает им по заднице.
Я серьезно разочаровался в некоторых уважаемых мною людях. Не важно, какие они члены сообщества: древние или новые. Я не могу терпеть первых за деспотичность и жажду власти, а вторые ни чем не лучше, когда ведут себя как тупые последователи. Я не могу допустить, чтобы мои друзья покидали сообщество из-за людей, которые проповедуют свое дерьмо по териантропии, и раздают поджопники тем, кто с ними не соглашается. Я устал от этого и не думаю, что буду состоять в каком-либо подобном месте…в месте, где больше невозможно вести настоящие дискуссии, потому что если твое мнение не совпадет с Библией Териантропии модератора, оно будет оплевано. Список форумов, где люди могут быть самими собой медленно, но верно, сокращается. Некоторые сообщества со временем приобретают статус «хорошего ресурса» и берут верх. Такое преимущество позволяет им распространять дерьмо и поступать нечестно, потому что любые новички, сильно нуждаясь в принятии, не покинут их несмотря ни на что. И никто не осмелится что-то предпринять против самых древних и уважаемых членов этого сообщества, не смотря на то, что теперь они ведут себя неправильно.
Никогда не помогайте быть жопой так называемым опытным терианам. Перестаньте лизать задницы этим людям. Не позволяйте им садиться вам на плечи, заговаривать мозги, и, пожалуйста, не сотрясайте воздух и не ведите себя как они. Если вы будете такими же глупыми, как они, то не заслужите уважения. Вам не нужно сообщество, состоящее из подобных людей. На самом деле, вам вообще не нужно сообщество териантропов. Если ты ищешь советы, можно найти более мудрых людей вне сообщества, они отзывчивые и непредубежденные. Если какие-либо терианы и сообщества более всего известны, если они вдобавок самые старые, то это не характеризует их как источник лучшей помощи.
Вот моя порция советов.
Ноябрь 2004, Акила
©2004 by Akhila. All Rights Reserved.
Примечания:
Люди* (people) - широкий термин применительно ко всем разумным существам, включая как собственно людей, так и териантропов.
------------------------------------
Среди них действительно есть мудрые, среди них есть кто отвечает за свои поступки. Среди них действительно есть хорошие звери.
Этот Мир не так уж и плох , в нём есть много удивительных и подчас противоречивых весчей. Не всем понять почему они противоречивы, не нам решать почему так. Ответ на всё будет Равновесие.
С уважением ко всем прочитавшим до Конца - HiddenFox (C)
------------------------------------
P.S.
Я не буду утвержать , что во всём прав , Я не буду утвержать что это лож. ПУсть каждый для себя сам решит. Я не могу всё охватить из Нюансов, но буду рад если ошибаюсь хоть в чём - то.
И в довершение приведу Стих - Он сложен но некоторые его поймут
Есть зверь у нас внутри, и он весь разный,
Приручишь хоть разок, и правду он покажет,
Власть зверь дать может, и дань взять может
Живёт в груди он, и, вырвавшись оттуда, пусто станет вдруг,
Кто видел из древних, знает, что есть он.
И зверь он, как есть, и чувствует душу внутри,
Являясь частью неделимой, он может чувства дать,
И зверь, являясь частью нас, чувствует и боль,
Терзая нас внутри мы подаёмся чувству этому.
Этот зверь бывает разный , и он зависит от нас самих,
От качеств наших и жизни также нашей,
У зверя каждого есть сила своя,
И сила эта зависит от чувств нас к зверю и пониманию его,
И Сила эта как проклятие как дар что свыше дан.
Не знаем мы кто дал нам дар и чувства зверя,
Не знаем мы что за зверёк живёт внутри , не нам решать
Мы Лишь решаем доверять ему , или избегать.
И он показываясь из тени , и проведя своею лапкой,
Может истину нам дать , но правда будет для нас своей и разной,
Прислушавшись и чувствуя походку зверя, разрушить понимание может он,
Но может он и возродить как птица феникс,
И возрождение духа будет тогда у нас, он наш наставник и помощник.
Борьба за выживание зверя Едина , и лишь время показывает нам.
Показывает есть ли зверь внутри.
И Лис чувствуя его внутри и понимая боль сроднился с ним,
А возможность помочь и искупить стало целью Лиса.
Отдавая без остатка и помогая без труда ,
Каждый зверь как сущность вольны решать свою судьбу.
Как зверь он смотрит в глаза врунов и видит их насквозь,
Как сущность он движем силой, неведомую нам но чувства истинны.
Походка зверя и убийцы и чувства живого существа всё в нём живёт,
Лечить он может других кто видит и слышит вой его,
Показывает и проводит лапой своей путь нам,
И он же неделим и рядом с нами он в нас живёт.
Но он же ведёт борьбу с человеком и в том что зовётся логикой и разумом,
Живя в борьбе с собой мы видим и чувства и разум.
Все чувства разные и укусы зверя и ласки всё что чувствует всё часть как и инстинкты,
И в тоже время в жизни всегда в тени не видим мы его но чувствуем,
Он же из тени путь нам покажет протянет как нить,
И для тех немногим и будет той звездой вдали к которой мы идём.
Ступая по пути лишь рядом с ним который видит будущее,
Он видит то что будет но не каждый понимает насколько дорог зверь нам,
И так же дорого тепло другого существа , что может рядом с нами быть,
Но вечная борьба и убеждения мешают нам.
В этой борьбе наши решения играют роль, и в них же определяется судьба.
В нас есть животный магнетизм, и то что дарит тепло другим.
Но звери есть также что заблуждаются поныне, и в этом вина лишь нас.
Живя в гармонии с природой и с собой,
Мы можем понять зверя внутри и чувства свободы от оков,
Гармония для некоторых и есть забота о других.
Из 4 сторон вещей, мы выбираем не все,
Наш выбор лишь часть, что закрыта на время
И каждая из них для нас есть то, что помогает.
Понимая одну сторону, она приносит много чувств,
И каждая из них порождает понимание.
Стоит опасаться грани между иллюзией и реальностью,
Ибо не зная её можно сбиться со своего пути,
Но зверь всегда рядом и он помогает своими чувствами нам жить,
Чувствуя ошибку мы не свернём на дорогу заблуждений
Зверь рядом будет и неделимо будет сторожить
А те кто не видят будут помнить о том что есть в них Эгоизм,
Но всё лечит время и время откроет глаза на это рано или поздно.
Лис видит многое в мрачном свете, но и опустить лапы не смеет пока,
Пусть помнят насколько ценна жизнь,
Жизнь наша это череда испытаний поныне,
И сила зверя спасает от нетяффностей судьбы,
Нетяффностей судьбы много и наше время не бесконечно поныне,
А сила зверя и борьба у нас в Умах как ныне связь с прошедшим,
И нам твердили что от прошлого нам нельзя уйти,
И прошлое для нас безразлично ведь прошло оно, а мы же те кто есть.
Но прошлое лишь часть зверя как опыт,
Но зверь наш помнит , знает и чувствуя его мы понимаем,
Что зверь знает даже больше ,
Мы видим, замечаем, мы вспоминаем прошлое как опыт знания
Самое бесценное и дорогое в нас.
Но ещё дороже Любовь зверя , когда почувствовав тепло Зверь,
Каждый зверь не одиночка желает тяффного тепла,
Что согреет нежно чувства и ласки его,
Каждый зверь желает видеть рядом другого зверя,
Поглаживания, теплоту душевное единство и родство как две души воссоединившись,
начинают сливаться в едином порыве и боль и страдания уходит, остаётся лишь покой.
И покой бывает, вечен пока звери рядом, но бойся разрушить идиллию зверей,
Лишь те немногие знают, на что они способны и на что нет,
Мало кто задумываясь о том как вести рядом мнят себя всезнайками но попав в лапы эти,
Он не будет уже думать так,
Но звери разные лишь единицы их живут в покое и тишине ,
У зверей часты потери они лишь те немногие, что редко чувствуют покой,
И даже пытаясь найти замену зверь не смог,
Теперь же зализывая в снегах лапку свою лис думал как и зверь о Покое,
Но Лишь надежда как звезда вдалеке напоминает за что есть жить зверю.
Всё в наших лапах и даже судьба покоряется тому,
Кто приложив усилия сможет вырваться из круга.
Вырвавшись из круга снова увидим зверя и всё повторится снова и снова,
До того момента когда две души содеяться вновь.
Души зверей как часть нас и вечно внутри нас лишь изредка выбираясь на волю.
Каждый зверь любит свободу и природу и в этом наша сила в несовершенном мире.
Каждый кто нюхал носом запахи Леса,
Чувствуют что наслаждаются запахом охоты и того что раньше было.
Прошлое как часть нас.
---------------------------------------------
На этом Лис просто поднявшись на четыре лапки отступит в тень.
И каждый, помня что Мы лишь Люди как разумные существа иногда вольны забывать зверя что есть внутри нас.
(С) Лис aka Hidden_Fox
Метки: фурри терианы |