После прихода Гитлера к власти в Германии в 1933 году СССР демонстративно разорвал все экономические и военные отношения с Германией. С этого момента официальным курсом СССР становится курс на создание в Европе системы «Коллективной безопасности».
В марте 1938 Германия осуществила аншлюс Австрии, а 15 марта 1939 Германия оккупировала Чехию. Нависла угроза оккупации Польши.
18 марта 1939 нарком иностранных дел СССР М. М. Литвинов предложил созвать конференцию шести стран: СССР, Англии, Франции, Румынии, Польши и Турции с целью предотвращения дальнейшей германской агрессии. Однако английская сторона нашла это предложение «преждевременным».
16 апреля 1939 Литвинов, в ответ на английское предложение дать Польше односторонние гарантии также и со стороны СССР, предложил проект трёхстороннего договора, предусматривающего "оказывать всяческую, в том числе и военную, помощь восточноевропейским государствам, расположенным между Балтийским и Черным морями и граничащим с СССР, в случае агрессии против этих государств».
Предложение о трёхстороннем союзе было воспринято на западе как чересчур радикальное.
Соответственно предложения Англии и Франции Советскому Союзу были отклонены, как не отвечающие принципу взаимности.
Так были упущены возможности создания антигитлеровской коалиции.
Перспектива участия в войне против Германии не устраивала Сталина, и налаживание связи с Берлином стало для него приоритетной задачей. 3 мая Литвинов был отправлен в отставку и заменён Молотовым. В Берлине это восприняли как обнадёживающий знак (ведь Литвинов был еврей, а нацистскому правительству вести переговоры с наркомом евреем было не приемлемо). Через день немецким газетам были запрещены всякие нападки на СССР.
В мае 1939 возобновились переговоры с Англией и Францией. Расхождение было только по одному пункту -"косвенная агрессия".
Советская формулировка была расценена Англией и Францией как требование СССР предоставить ему возможность по желанию и под любым предлогом вводить свои войска в соседние страны.
По мнению Черчилля Польша, Румыния, Финляндия и три прибалтийских государства не знали, чего они больше страшились, — германской агрессии или русского спасения. Именно необходимость сделать такой жуткий выбор парализовала политику Англии и Франции.
3 августа 1939 Риббентроп впервые сделал официальное заявление на тему германо-советского сближения, в котором, в частности, содержался намек на раздел сфер влияния.
Несмотря на продолжающиеся переговоры с Англией и Францией, Сталину предложение Германии о заключении германо-советского договора о ненападении и разделе сфер влияния показалось более выгодным.
23 августа 1939 договор о ненападении между Германией и Советским Союзом с приложением секретного протокола был подписан.
И уже 1 сентября Гитлер напал на Польшу. Положение Польши было безвыходное. Поляки не хотели быть оккупированными Красной армией, но и не могли противостоять немцам. Англия, хотя и заключила союз с Польшей, оказывать ей военную помощь не стала.
17 сентября, когда почти вся Польша была оккупирована германскими войсками, а правительство Польши эмигрировало, Красная армия перешла польскую границу Польши и за несколько дней, почти без всякого сопротивления, заняла территории ранее относившиеся к Украине и Белоруссии. Таким образом, земли, которые Польша присоединила к себе (пока кроме Литвы) в результате советско-польской войны по Рижскому мирному договору 1921 года, перешли теперь в состав СССР.
Началась советизация этих земель.
Некоторые действия новой власти вызвали одобрение населения: расширение сети украинских школ, улучшение жилищных условий и медицинского обслуживания, национализация, которая сначала не затронула интересы украинского населения, потому что торговля и крупная промышленность были в руках поляков.
Но вскоре население почувствовало и негативные последствия деятельности новой власти: насильственная коллективизация, ликвидация деятельности политических партий, общественных организаций, террор в отношении противников советской власти.
Но и польские власти в период с 1921 по 1939 вели политику на полонизацию, насильственное насаждение католицизма и притеснение украинцев и белорусов.

В результате распада Золотой Орды в 1465 году на территории современного Казахстана и сопредельных с ним государств образовалось Казахское ханство - государство тюрков-кочевников (будущих казахов). К 60 годам XIX века все казахские жузы из распавшегося Казахского ханства окончательно вошли в состав Российской Империи.
Казах - происходит от слова казак, т.е. свободный. До 1925 в литературе и документах казахов именовали киргиз-казаками и просто киргизами, а впоследствии согласно казахскому произношению стали именоваться казахами.
На самом деле казахи происходят из многочисленных племён, имеющих сложную этническую историю.
Первоначально Казахская ССР была образована 26 августа 1920 года как Киргизская АССР в составе Российской РСФСР. Столицей был город Оренбург. В 1925 году была переименована в Казахскую АССР. В том же 1925 году Оренбургская область была включена в состав РСФСР, а столицей Казахской АССР стал город Кзыл-Орда . С 1927 года столица - Алма-Ата.
В 1924-1925 году в результате административно-территориальных перемен в Средней Азии все казахские земли объединились. Тогда Киргизскую АССР переименовали в Казахскую АССР. В марте 1930 года Казахская АССР потеряла Каракалпакию (область отошла Узбекской ССР). А 5 декабря 1936 года Казахская АССР стала ещё одной союзной республикой (Казахская Советская Социалистическая
республика). Из состава СССР вышла последней 16 декабря 1991 года. Сегодня это Республика Казахстан, со столицей в городе Астана (с 1998 года).
Какова же была причина переноса столицы из Алма-Аты в Астану (что в переводе с казахского означает "столица"), ранее город назывался Акмола (белая могила), Целиноград, Акмолинск? Город в северном Казахстане с суровым и засушливым климатом. Город был основан в 1830 году как казачий форпост.
Самый популярный ответ на этот вопрос на форуме: Боялись что север Казахстана, населённый преимущественно русскоязычным населением, может отделиться.
То-есть, по Казахстану, как и по многим другим республикам, вышедшим из СССР, актуален вопрос о правильности установленных границ.
А вот, что говорит по этому поводу Нурсултан Назарбаев:" Меня часто спрашивают, почему я принял решение перенести столицу в Астану. Помню, Борис Николаевич Ельцин часто спрашивал: зачем ты это сделал? Я говорю: мы хотели стать на час полета ближе к Москве. А если серьезно... Развалился Советский Союз, Казахстан стал независимым государством. Оно имеет огромную территорию - и
столица должна быть ближе к центру, не должна находиться на окраине. Алма-Ата ведь расположена возле китайской границы."










Дополнение:
Одна из выше приведенных марок 1981 года посвящена 250-летию добровольного присоединения Казахстана к России. В настоящее время многие казахские учёные всё чаще весь период пребывания Казахстана в составе России и СССР изображают как 260 лет русского ига. В научных трудах и учебниках советская формулировка "добровольное присоединение Казахстана к России" заменяется терминами "завоевание" и "колонизация".
Действительно с конца XVI века до 1916 г. в Казахстане имело место около множество волнений, войн, восстаний. Этими учёными считается, что это была борьба казахов за свою независимость. Тот, кто возражает против подобного понимания истории, немедленно объявляется манкуртом или великодержавным шовинистом. Хана Абулхаира называют предателем за его инициативу в принятии
российского подданства. Выдвигаются также версии о невиновности Абулхаира, который, мол, никого никогда не присоединял, а все документы, об этом повествующие, являются подделкой колонизаторов. Сам же факт вхождения Казахстана в состав России имеет в казахской научной среде явно негативную оценку.
На самом деле вхождение Казахстана в состав России по большей части происходило в мирной форме. Казахские ханы по собственной инициативе принимали российское подданство, о чем свидетельствуют не только их многочисленные присяги, но и масса других источников.
Деятельность казахских батыров по большей части безосновательно характеризуется как национально-освободительное движение. Тот же Срым Датов прославился лишь как упорный противник потомков хана Абулхаира и никаких мыслей о независимости не питал. В этой казахской междоусобице российская администрация в основном выступала в роли арбитра, тщетно пытаясь установить правых и
виноватых. Срым Датов, Жоламан Тленшиев, Исатай Тайманов, Жанкожа Нурмухаммедов и многие другие "борцы за независимость" в своих требованиях даже не поднимали вопроса об отделении от России.
Что же касается эпохи социализма в истории Казахстана, следует признать, что именно при большевиках казахи получили формальный суверенитет, обернувшийся впоследствии реальной государственностью.
Но ещё до 1930 года продолжались выступления отрядов басмачей, борющихся с советской властью на территории Казахстана.
Националистические выступления в сегодняшнем Казахстане, не смотря на внешние хорошие отношения с Россией, способствуют выдавливанию русского населения. В реальности самое большое количество русских на всем постсоветском пространстве покинуло именно Казахстан.

Древнейшее государство, Первые государственные образования были ещё до новой эры. Христианство, как государственная религия, введено в 326 году.Подвергалась нашествиям монголов, римлян,хазар, Византии,Тамерлана, турок, персов.
Грузия, эта та самая страна, где, согласно мифологии, был прикован Прометей и откуда греки похитили золотое руно, а Ясон увез Медею.
Наивысшего расцвета Грузия достигла в конце XII - начале XIII века при царице Тамаре. В её царствование Грузия добилась больших военно политических успехов. Ей посвящена поэма Ш. Руставели «Витязь в тигровой шкуре». Тамара не только создала мощную империю, простиравшуюся от Каспийского до Чёрного морей, — ни до ни после Грузия не имела такого сильного государства — но и
стала «крёстной матерью» грузинской культуры.
В XVI-XVIII в.в. Россия оказывала военную помощь Грузии в её противостоянии персам и туркам. А 22 декабря 1800 г. Павел I, выполняя просьбу умирающего грузинского царя Георгия XII, подписывает Манифест о присоединении Грузии (Картли-Кахетии) к России.
К 1805 году в подданство России перешли все грузинские земли. Но ещё долго по всей Грузии прокатывались волны восстаний и мятежей.
К концу XIX столетия в результате войн с Турцией Россия присоединила к Тифлисской и Кутаисской губерниям Батум, Артвин, Ахалцихе, Ахалкалаки, Поти, создала Карсскую область на издревле населенных армянами и грузинами землях, подчинила Абхазию.
Объединение Грузии в составе России, а затем и СССР, ускорило процесс формирования из различных этнических групп (картлийцев, кахетинцев, имеретинцев, гурийцев, аджарцев, тушин, пшавов, хевсур и др.) единого грузинского народа. Даже сейчас различными народами, обладающими отличающимися друг от друга языками, являются собственно грузины, мегрелы и сваны.
После Октябрьского переворота 1917 г. власть на всем Южном Кавказе перешла в руки Закавказского комиссариата.А 25 февраля 1921 г. была образована Грузинская ССР в составе ЗСФСР; а с 5 декабря 1936 года непосредственно в составе СССР как союзная республика.
В апреле 1991 г. Верховным Советом Грузии был принят Акт о восстановлении государственной независимости Грузии, которым Грузия провозглашалась правопреемницей Грузинской демократической республики 1921 г. Таким образом, на территории бывшей ГССР возникло два не связанных друг с другом государства - Грузия, заявившая о своей независимости и выходе из СССР, и Абхазия, которая
продолжала оставаться субъектом Советского Союза.
Конфликт между Грузией и Абхазией имеет глубокие корни. В 1810 г. Абхазия независимо от грузинских феодальных образований самостоятельно вошла в состав Российской империи. В отличие от грузин значительная часть абхазов в Кавказской войне оказалась «по другую сторону баррикад», из-за чего абхазское общество пережило настоящую демографическую катастрофу - подавляющее
большинство абхазов, наряду с другими горцами, было депортировано в Османскую империю. Наиболее крупные выселения абхазов происходили во время Русско-Турецкой войны, когда поголовно выселялись жители Северо-западной (районы, прилегающие к Гагре, Адлеру и Сочи), Центральной (Сухумский район) и Горной (Кодорское ущелье) Абхазии. На опустевшие земли в массовом порядке стали
заселяться грузины, в основном из Мегрелии. Естественно, абхазы не могли с особой симпатией относиться к грузинским переселенцам, видя в них основную причину своих бед. Грузия попыталась обосновать свои притязания на земли Абхазии существованием единого Абхазо-Грузинского царства во времена царицы Тамары. 21 мая 1921 г. Ревком Грузинской ССР признал независимость Абхазии.
Позже, в 1931 году, права Абхазии императивным путем под давлением Сталина были урезаны, и она была преобразована в Автономную Советскую Социалистическую Республику в составе Грузии.
Итак, после распада СССР в этом регионе создалась тупиковая ситуация. С одной стороны Абхазия имеет право на независимость, а с другой на территории Абхазии оказалось многочисленное грузинское население. Грузия пыталась решить этот конфликт силовым путём, но в результате конфликт только усугубился.
По сути похожий конфликт происходит между Грузией и Южной Осетией, который в 2008 году привёл к вооруженному столкновению с участием российских войск.
Между тем ООН в этих территориальных конфликтах стоит на стороне Грузии.

В IV в. до н. э. территория была под властью Александра Македонского. В 1-й четверти XIII века была завоевана монголами и позже оказалась в составе государства Тимуридов. С XVI-XVII вв. в Бухарском ханстве.
В 1869—1885 гг. присоединена к России (Закаспийская область).
В ноябре — декабре 1917 года установлена советская власть. Основная часть территории Туркмении 7 августа 1921 года как Туркменская область вошла в состав Туркестанской АССР. 27 октября 1924 года по национально-государственному размежеванию советских республик Средней Азии преобразована в Туркменскую ССР.
27 октября 1991 года Верховный Совет республики принял Декларацию о независимости, утвердил новое название — Туркменистан.
Форма правления - президентская республика с однопартийной системой. Демократическая партия Туркменистана - правящая (и единственная легальная) партия в Туркменистане, представляющая собой бывшую Коммунистическую партию Туркмении. Ее возглавляет президент, избираемый прямым тайным голосованием сроком на 5 лет. Пожизненным президентом Туркмении до 21 декабря 2006 года
был Сапармурат Ниязов, сменивший своё имя на Туркменбаши. В 1994—1995 годах рассматривался вопрос о наименовании занимаемой Ниязовым высшей должности как «Шах» и объявлении Туркменистана шахством. Однако эта идея не была поддержана старейшинами.
В связи с этим, а также учитывая отрицательное отношение к этой идее руководств соседних государств, и учитывая натянутые отношения Ниязова с возможным наследником сыном Мурадом, Ниязов шахом объявлен не был.
"Рухнама" - книга, поставленная в Республике на одном уровне со Священным Кораном, на предмет знакомства с которой заставляют сдавать экзамены в вузы и изучать её как основной предмет. В этой книге основная линия была в следующем: туркмены — великая нация, несправедливо приниженная Советским Союзом и российским царизмом. Ной — возможно был туркменом, колесо (повозку)
придумали туркмены … Слова наподобие «О мои черноглазые!» призвана воспитывать в туркменской молодёжи ощущение патриотизма.
Все школьники обязаны были ежедневно перед началом занятий читать «Клятву верности». В ней были слова: «Да отсохнет рука моя… Да отнимется язык мой… Да прервется дыхание моё, если я предам Туркменистан и Сапармурата Туркменбаши»…
21 декабря 2006 года Сапармурат Ниязов скончался от остановки сердца в возрасте 66 лет.
Как у одного человека получается поставить на колени миллионы? Сталин, Гитлер, Пол Пот, Ким Ир Сен — да сколько еще диктаторов “подарил” миру прошлый век... Этот диктаторский режим ковался на наших глазах. Своим собственным именем туркменбаши назвал январь и город Красноводск. А также аэропорт, улицы, заводы, колхозы, школы...Портреты Сапармурата Ниязова висят в каждом
туркменском доме, внутри и снаружи. Если дом большой, то на нем пишут еще и приветствие президенту. А если дом уважаемый, то перед ним стоит памятник Ниязову. Памятников туркменбаши - тысячи. Самый большой - установлен на центральной площади Ашхабада. Он крутится вокруг своей оси, чтобы отец туркменского народа всегда смотрел на солнце. Вокруг - сказочные беломраморные дворцы, возле каждого -памятники поменьше. В Ашхабаде в магазинах, а также в каждом учреждении есть "алтари" - столики с портретом Ниязова, рядом свежие цветы и стул. Если Он захочет сюда зайти, Ему будет куда присесть и вдохнуть аромат цветов. Туркменбаши почитали так сильно, что вся страна беспрекословно вырывала золотые зубы, когда он решил, что они не красят туркмен. Ниязов запретил также бороды, магнитолы, оперу, иностранную прессу и дипломы российских вузов. Достойные чиновники при встречах с президентом целуют ему руки, а недостойные и в чем-либо провинившиеся - ботинки и полы пиджака. День Его рождения - государственный праздник страны. Арестованный и находящийся в тюрьме туркменский вице-премьер Шихмурадов ранее рассказывал, что в гареме туркменского диктатора от 500 до 1000 юных туркменок. Родители даже пикнуть не смеют.
Вот, что такое диктатура и культ личности. Правда, не каждый народ примет такое.
Новый президент Гурбангулы Бердымухаммедов провёл некоторые преобразования в сторону демократизации. Но выводы о реальной демократии и правах человека в Туркменистане делать ещё рано.

Численность русских в мире в настоящее время составляет около 145 миллионов, из них в России 116 миллионов.
На основе различий в типе хозяйства, особенностей народной культуры, конфессиональных отличий среди русских выделяется ряд этнографических групп: казаки (в бассейнах рек Дон, Кубань, Урал, а также в Сибири), камчадалы, кержаки (в Нижегородском Заволжье, на Урале и в Сибири), колымчане, Мещёра (на севере Рязанской области), молокане (на Северном Кавказе, в Закавказье и на
тихоокеанском побережье США ), поморы, сибиряки и др.
Около XII века в результате слияния восточнославянских племенных союзов формируется древнерусская народность. Её дальнейшей консолидации помешал феодальный распад Киевской Руси и татаро-монгольское нашествие, а объединение княжеств под властью нескольких государств (Московское великое княжество, Великое княжество Литовское и позже Речь Посполитая) заложило основу для дальнейшего распада её на три современных народа: русских, украинцев и белорусов. Происхождение русских, украинцев и белорусов до сих пор является вопросом дискуссионным и слишком политизированным, чтобы можно было надеяться на полное его разрешение.

К концу XVIII века стало всё более очевидно, что сравнение Запада с Россией не в пользу последней. Дефицит равенства, свободы и уважения к личности на родине вызывали у русских патриотов чувство стыда. Этот удар по национальной гордости привёл к возникновению двух противостоящих друг другу групп. Западники (начиная с Радищева) считали, что Россия должна идти вслед за прогрессивными и либеральными силами по тому же пути, на который вступили Западная Европа и США. Славянофилы не соглашались видеть в Западе лидера и тем более образец для подражания. Они верили, что у России особый путь в связи с её географическим положением, авторитарным и православным прошлым. Эта борьба мнений продолжалась и во все последующие времена.
Придя к власти в 1917 г., большевики подавили существовавшие движения русских националистов. Официально заявлялось, что великодержавный национализм был одной из враждебных идеологий и ему противопоставлялась идея интернационализма. Вместе с тем некоторые элементы политики носили национальный характер. Так, программа русификации началась в XX веке при царе и была
продолжена советской властью. Во время Второй мировой войны, стремясь сплотить народ против захватчиков, И. В. Сталин взывал к национальному чувству и патриотизму. Позднее он провозгласил русских «руководящим народом». Это сочеталось с разжиганием фобий по отношению к «народам-предателям» и этническими чистками. Всё это не могло не отразиться на бытовом национализме. Каждая
нация имела свои клички, унизительные анекдоты. Интернационализмом тут и не пахло.
Но и у практически у всех народов СССР сложился стереотип, что они выше русских.Что русские -это пьяницы и бездельники.
Ваня пил сперва от радости, потом с горя, а потом и просто так. Главные герои русских сказок - это Иван Дурак и Емеля.
В Октябрьской революции и установлении нового режима участвовало много национальных меньшинств, и особенно евреев. Сейчас, когда все эти события представляются большей частью в негативном плане, нацмены, и особенно евреи, объявляются русскими националистами главными виновниками всех бед России. Действительно, до 50-х годов в правительстве СССР было много нацменов, а страной управлял диктатор-грузин. Но в дальнейшем у руля находились только русские, которые и привели страну сперва к застою, а затем и к распаду.
После окончания Второй мировой войны СССР располагал огромной территорией в Европе и Азии, имеющей доступ к морям и океанам, колоссальными природными ресурсами, развитой экономикой социалистического типа, основанной на региональной специализации и межрегиональных экономических связях. Кроме того, руководство «стран социалистического лагеря» находилось под частичным контролем властей СССР. Советская идеология подчёркивала, что СССР — дружная семья братских народов. СССР возглавляли представители различных национальностей (грузин И. В. Сталин, украинцы Н. С. Хрущёв, Л. И. Брежнев, К. У. Черненко, русские Ю. В. Андропов, Горбачёв, В. И. Ленин). Русские, самый многочисленный народ, жили не только на территории РСФСР, но и во всех
других республиках. Каждая из республик Советского Союза имела свой гимн и своё партийное руководство (кроме РСФСР) — первый секретарь и др. В настоящее время среди историков нет единой точки зрения на то, что явилось основной причиной распада СССР, а также на то, возможно ли было предотвратить или хотя бы остановить процесс распада СССР.
Как бы то ни было, 26 декабря 1991 года СССР распался, и русские от этого потеряли много. Потеряны почти все исторические завоевания России. Нынешняя Россия находится в границах, которые были у нее в 17 веке. Россия утратила статус первой (или второй) великой державы мира. Нарушены многие экономические связи страны. Многие исконно русские территории оказались в других странах.
Теперь Россия отделена от Европы двойным поясом -- бывших республик СССР и бывших союзных государств Восточной Европы, стремящихся интегрироваться в западно-европейское экономическое и политическое пространство.
Хотели ли русские этого? Однозначно нет. Ведь и в марте 1990 г. на всесоюзном референдуме большинство граждан высказались за сохранение Союза ССР и необходимость его реформирования.
После распада СССР русские пострадали больше других народов, особенно те, которые оказались в ближнем зарубежье. Русские в основном большинстве не стремились выучить язык тех республик, в которых они жили. Они никогда не видели принципиальной разницы между своей и не своей территориями. Большинство русских (от 52 до 78%) в странах нового зарубежья считают своей родиной СССР и только потом Россию или страну проживания. Подавляющее большинство титульных народов
придерживается обратного мнения. Они считают своей родиной страну проживания, и только небольшая часть отождествляет ее с бывшим Советским Союзом. Коренное население национальных государств склонно критично оценивать советский период развития, перекладывая на русских ответственность за существующие проблемы. Впервые русские столкнулись с проблемой правовой и языковой дискриминации.

Русские в дальнем зарубежье.
По оценкам экспертов, в 1990 году этнических русских в США было 750 тыс.Большинство носителей языка — это евреи, а также граждане остальных бывших советских республик. Число русскоязычных в США особенно быстро увеличилось после распада СССР.
Оценочно, включая нелегальных иммигрантов, на сегодняшний день в США находятся порядка 2,7 миллионов русскоязычных. Среди русских разных волн эмиграции много знаменитостей: Сикорский - авиаконструктор, Зворыкин - изобретатель телевидения, Леонтьев - экономист, Нобелевский лауреат, Бринер Юл - киноактер, Чехов М.А. - артист, педагог, режиссер и др.
Особенности русской диаспоры. Для выходцев из бывшего СССР дружба является частью системы социальной поддержки и включает в себя большую часть взаимных обязательств. Связи между поколениями у русских очень сильны. Люди, приехавшие в США после распада СССР, колоссально отличаются от предыдущей волны эмигрантов. Они сохраняют плотную связь с Россией. подписываются на русскую прессу, смотрят русское телевидение, на каких-то собраниях живо обсуждают политическую жизнь России, интересуются результатами выборов и пр. Очень многие отдают детей в ясли и детские сады, где преподавание идет только на русском. Эмигранты этой волны ходят на концерты гастролирующих российских артистов, смотрят российские фильмы и телесериалы и т.п. В общем, они гораздо больше интересуются культурной, политической и экономической жизнью России.
Русская диаспора в Германии преимущественно состоит из переселенцев последней четвёртой волны эмиграции из стран бывшего СССР. По данным 2007 года в Германии насчитывается 3 млн. выходцев из республик бывшего СССР. Сколько из них этнических русских учёта нет. Русскоязычная диаспора в Германии уступает по численности лишь местной турецкой и превосходит русскую диаспору в таких странах, как США и Израиль. Германия принимает лиц немецкого или еврейского происхождения, а также членов их семей - детей и супругов «смешанных браков». Переселенцы из стран бывшего СССР именуются «Russlanddeutsche» (с немецкого переводится как «российские немцы»). Это особенно интересно звучит для переселенцев-евреев.
Среднестатистический немец он же немецкий обыватель относится настороженно, с затаенной недоброжелательностью к ауслендерам - прибывшим из других стран. Немцам надоело нести ответственность за преступления III-го Рейха. Русские иммигранты предпочитают руководствоваться правилом: раз приехали в Германию, уже живут здесь - значит все должно быть хорошо и плевать на каждодневные бытовые унижения. Прошли времена, когда толерантные немцы снисходительно помогали первым переселенцам - беженцам-евреям и новоиспеченным гражданам Германии "русским" немцам. Теперь же во времена экономического и морально-политического кризиса эмигрантам приходится довольствоваться пренебрежительными подачками. Русские немцы в основном или получают социальную помощь, пуцают (убирают, моют, чистят), работают на стройках, шротах (мусорках), русские евреи в основной массе получатели социальных пособий, учатся за счет этих пособий на курсах и в разных учебных заведениях. И всё-таки у среднестатистического
эмигранта в Германии есть все для сытой жизни, но не более того.
В Израиле 1.3 млн. человек (20% от всего населения) говорят на русском языке. В основном это репатрианты, прибывшие в 1989-1991 годах. В составе смешанных семей порядка 200 тыс. этнических русских. Репатрианты по прибытию сразу же получают израильское гражданство и средства для проживания. При этом евреям в паспорт записывается национальность, а у других графа остаётся не
заполненной. Отсутствие записи о национальности влияет в основном на два момента. Первое: эти люди не могут зарегистрировать свой брак или развод в Израиле. Для этого приходится ехать в другие страны, и такие браки признаются законными. Второе: эти люди не могут быть похоронены на еврейском кладбище, а только на альтернативном. Эти ограничения вызваны тем, что браки, разводы и
захоронения находятся в полномочиях религиозных организаций. А религия в Израиле не отделена от государства и устанавливает свои правила в этих вопросах. В остальном русские имеют те же права и возможности, что и евреи. В том числе и при приёме на работу.
В бытовом плане коренные израильтяне не делают различия среди репатриантов между евреями и другими. Для них все репатрианты из бывшего СССР русские. Русский язык очень распространён в Израиле. Поэтому многие репатрианты не видят особой необходимости вживаться в ивритоязычную среду. Особенно это относится к людям старшего возраста. Они даже не очень ощущают, что находятся в Израиле. Русское телевидение, русское радио, русские магазины с русскими продуктами, кругом русская речь.
Среди писателей, живущих в Израиле и пишущих на русском языке можно отметить Анатолия Алексина и Дину Рубину, чьи произведения публикуются значительными тиражами в России. В Израиле проживает один из основоположников бардовской песни, поэт и драматург Юлий Ким. Большой популярностью в русскоязычной читающей аудитории пользуется творчество поэта Игоря Губермана, писателей Феликса Кривина и Григория Кановича.
В основном русские в дальнем зарубежье - это искатели лучшей жизни. Но не всегда эти поиски можно назвать удачными.








С юмором о России
Многие киприоты мечтают побывать в России. Они хотят увидеть, где же русские так устают, что потом так отдыхают?
Радостью в России принято делиться сразу со всем спящим кварталом.
В России производят только то, что может починить пьяный мужик с кувалдой.
В России один показатель здоровья: можно пить или нельзя.
Русский человек славится своим умением находить выход из самых трудных ситуаций, но еще более он славится своим умением находить туда вход.
Если человек отлично играет в шахматы, работая грузчиком - наверняка он русский.
Жизнь в России стала гораздо лучше: если раньше из неё бежали обиженные и ограбленные, то теперь её покидают разбогатевшие и довольные.
Самыми пьющими странами в мире были признаны: зимой - Россия, а в сезон отпусков - Египет, Турция, Кипр и Таиланд!!!
Я другой такой страны не знаю, где так вольно, смирно и кругом.
Предлагаю установить памятник братскому китайскому пролетариату, освободившему россиян от необходимости что-либо производить.
Чем отличается европейский пенсионер от российского? Европейский пенсионер после выхода на пенсию отправляется по миру, а российский - пó миру.
Народ, празднующий "Новый Год" за неделю до "Рождества", имеющий город Санкт-Петербург в Ленинградской области, и отмечавший "Великую Октябрьскую Революцию" в ноябре, по определению не может жить в ладу со здравым смыслом.

Общей колыбелью русского, украинского и белорусского народов была Киевская Русь.
Отличия белорусов от русских и украинцев восходят к древним племенам дреговичей, кривичей и радимичей и к периоду существования Великого княжества Литовского (вторая половина XIII-XVIII вв.).
Белоруссия никогда не была самостоятельным государством. Территория, на которой находится нынешняя Белоруссия, в разное время принадлежала разным государствам: Киевской Руси, Великому княжеству Литовскому, Польше.
После распада Киевской Руси на северную и южную части Полоцкая земля в то время отличалась особым сепаратизмом. Гомель и Речица в ХII-ХIII вв. входили непосредственно в Черниговское княжество, Мозырь - в Киевское, Мстиславль - в Смоленское, а Брест - во Владимиро-Волынское. Самостоятельные Гродненское и Турово-Пинское княжества также тяготели скорее к югу, чем к северу.
В 1569 г. в результате Люблинской унии территория Украины вошла непосредственно в Польское королевство, а Белоруссия осталась в составе Великого княжества Литовского, сохранившего самостоятельный статус в рамках федеративной Речи Посполитой.
Идея самостоятельности белорусского народа была впервые выдвинута народнической группой «Гомон», действовавшей среди белорусских студентов в Петербурге в 1880-е годы под влиянием аналогичных украинских групп.
Белорусский язык по сути это диалект русского языка с примесями древне-славянского, польского,украинского, литовского.
В советское время на литературном белорусском языке выходили литературные произведения, газеты, велись передачи на радио и телевидении, но в бытовом плане использовался русский язык. Только в сельской местности народ разговаривал на трасянке-диалекте, близком к белорусскому языку. Социологические исследования показывают, что 34 % белорусов заявляют о свободном владении ими
белорусским языком, но лишь около 6 % белорусов говорят, что постоянно пользуются белорусским языком, почти 74 % постоянно пользуются русским, а 21 % не пользуются белорусским языком вообще. Возникает естественный вопрос: можно ли относить белорусов к самостоятельному этносу, если они не пользуются своим языком. Однако в мире существует множество двуязычных (а то и трех-, и
даже четырехъязычных) этносов и наций. Это и швейцарцы, и ирландцы, и филиппинцы, и канадцы, не считая народов-"мигрантов" (евреи, цыгане). Народы СССР, да и других государств, не отличали белорусов от русских.
Население Беларуси. На протяжении белорусской истории сложилось так, что основным населением сельской местности были белорусы, в городах и местечках — евреи, на северо-западе страны многочисленны поляки, а на востоке - русские.
Согласно переписи, проведенной 14 октября 2009 года белорусы составляли 83,7%, русские — 8,3%, поляки — 3,1%, украинцы — 1,7%, евреи — 0,1%. Доля поляков и евреев в послевоенный период постоянно сокращалась (с 6,7 % в 1959 до 3,1 % в 2009 у поляков, с 1,9 % дlо 0,1 % у евреев). Если сокращение доли евреев объясняется внешней миграцией и ассимиляцией, то основными причинами
сокращения доли поляков, русских и украинцев следует считать смену этнической самоидентификации в пользу в первую очередь белорусов.
Между прочим, в первое десятилетие советской власти в республике, наряду с белорусским языком государственными языками были русский, польский и идиш. И на гербе БССР в то время лозунг "пролетарии всех стран - соединяйтесь!" был написан на белорусском, русском, польском языках и на идиш.
Особая страница белорусской истории- это партизанское движение в годы Великой Отечественной войны. Много хвалебного и героического было написано о белорусских партизанах. Но только народному писателю Беларуси Василю Быкову удалось в своих произведениях создать правдивые реальные образы партизан, полицаев и белорусского народа в период оккупации. Среди его героев мало "положительных", и зверства партизан ничем не отличаются от преступлений зондеркоманды СС. Ибо главной ценностью этой беспощадной жизни Василь Быков считал правду, а она была такой, какой он увидел ее на войне. Абсолютно черной, без полутонов. Безнадежной. Нелегко пришлось писателю за эту правду. Затравленный окончательно уже новыми властями он проводит последние годы своей жизни в эмиграции, в том числе (вот парадокс) в ФРГ, и только за месяц до своей кончины приезжает на свою Родину.
В СССР не было республики, менее готовой (прежде всего - культурно и психологически) к независимости, чем Белоруссия, на которую развал СССР в 1991 году, независимость, демократия и необходимость перехода к рынку буквально «с неба упали».
Из всех «титульных» народов советских республик белорусы, несомненно, обладали самым «смутным» и неразвитым национальным сознанием, лишь в меньшинстве и в небольшой степени ощущая себя особым народом, отличным от русских.
Ситуация белорусов в СССР, когда они вроде бы - равноправная социалистическая нация со своей республикой, которая даже была представлена в ООН, но где одновременно полностью доминируют русская культура и язык и все в основном решается в Москве, соответствовала типу сознания белорусского большинства и вызывала лишь минимальный протест в узких интеллигентских кругах.
Если добавить к этому, что советская власть, отняв у белорусов (при минимальном их сопротивлении) язык и часть исторической памяти, дала взамен не так уж мало - за послевоенный период резкий рост благосостояния, образования и продолжительности жизни и что Белоруссия была в СССР «сборочным цехом» - больше, чем другие республики, интегрированной в единую экономическую систему, мы
поймем, что у белорусов не было особых стимулов стремиться к независимости. Независимость пришла к белорусам не в результате их борьбы и их волеизъявления, а в результате действия внебелорусских факторов и событий.
Но распад СССР совершился так, что эти индивидуальные особенности никто не учитывал (и даже никто не думал о них). В один прекрасный день все союзные республики стали независимыми государствами и были объявлены демократиями, хотя среди них были и такие, которые давно были готовы и к тому и к другому, как прибалты, и такие, которые были более или менее готовы к независимости, но
совсем не готовы к демократии, и такие, которые, как Белоруссия, совсем не готовы к независимости и не очень-то - к демократии. И наоборот, народы, не имевшие в СССР в силу каких-то причин статуса союзной республики, независимости не получили. Чеченцы, пролив в своей освободительной борьбе реки крови, не могут добиться признания независимости, а белорусы, к независимости не
стремившиеся, были в нее «вытолкнуты».
А могло случиться и так ,что сейчас была бы такая страна Карело-Финская республика.
Между прочим, инициатором встречи 7-8 декабря 1991 года в Беловежской пуще трёх глав славянских республик СССР был председатель Верховного Совета Беларуси Станислав Шушкевич. Впоследствии в одном из интервью он сказал: "Я горжусь тем, что было сделано в Беловежской Пуще". И это, несмотря на то, что Беловежские соглашения противоречили всенародному референдуму, который был
проведён 17 марта 1991 в 10 республиках СССР и касался вопроса о сохранении союза советских социалистических республик. За сохранение Союза высказались 76,4% принявших участие в голосовании. Возможно участники Беловежские соглашения рассчитывали, что созданный взамен распавшегося СССР союз независимых государств - СНГ будет новой формой великого государства. Но этого не произошло. И Беларусь от этого раздела больше проиграла, чем выиграла.

В середине XII века Киевская Русь вступает в полосу раздробленности, сопровождавшейся жестокими междоусобицами. В результате Монгольского нашествия Киев был разорен (1240) и пришёл упадок, перестав с этого времени быть объектом междукняжеской борьбы. Русь окончательно распадается на независимые княжества: Галицко-Волынское, Черниговское, Владимиро-Суздальское, Рязанское,
Новгородскую землю и другие. Киевское княжество как и остальные русские земли находилось под властью Золотой Орды.
В 1325 литовский князь Гедимин разбил русское войско князя Святослава в битве на реке Ирпень и завладел Киевским княжеством. Литовский князь Ольгерд, разбив армии Золотой Орды в сражении у Синих Вод в 1362, окончательно включает бо́льшую часть территории современной Украины до Чёрного моря в состав Великого княжества Литовского (заметим,что Куликовская битва произошла в
1380 году).
Вследствие добровольного объединения Великого княжества Литовского и Королевства Польского в единое государство — Речь Посполитую по Люблинской унии 1569 года Киевщина и другие земли перешли под власть Польши. Начался переход значительного числа знати в католицизм. Сопротивление наступлению католической церкви на украинские земли вызвало появление казаческого движения.
В 1648 году казаки поднимают восстание.В битве при Жёлтых Водах казацко-крымское войско (казаками командовал Хмельницкий, а крымцами — Тугай-бей) одержало победу, разбив польский отряд Степана Потоцкого. В январе 1649 г. казаки торжественно входят в Киев.
Богдан Хмельницкий устанавливает контроль над территорией большей части современной Украины. В 1651 г. происходит Берестецкая битва, в которой войска Богдана Хмельницкого терпят поражение. Гетманщина в своём противостоянии с могущественной Речью Посполитой вынуждена была искать поддержки со стороны России. В 1654 г. была созвана Переяславская Рада, просившая о принятии
Войска Запорожского под протекторат русского царя (что впоследствии было названо историками «воссоединением Украины с Россией»). На тот момент у Богдана Хмельницкого остались только приднепровские земли, так что реального воссоединения не было, а договор с гетманом привел к русско-польской войне. В 1658 году после смерти Богдана Хмельницкого гетман Иван Выговский разрывает Переяславский договор 1654 года и заключает Гадячский договор с Речью Посполитой. Согласно статьям этого договора, Великое княжество Русское в составе Киевского, Черниговского и Брацлавского воеводств становилось третьим сувереном Речи Посполитой.
В ходе Северной войны гетман Мазепа принял решение о переходе на сторону Карла XII, короля Швеции, с которой Россия вела тогда войну.
В 1917 году Украинская Центральная Рада провозгласила Украинскую Народную Республику в составе демократической России. В ответ на ультиматум советского правительства России с требованием силой остановить русских казаков и офицеров, следовавших через Украину на Дон, Центральная Рада 25 января 1918 своим указом объявила о государственной независимости Украины, заявив о её выходе из состава России. В этот период была принята современная украинская символика (герб и флаг). В качестве украинского герба был принят трезубец — княжеский знак Владимира Святославича.
В это же время на I Съезде Советов Украины в Харькове, было создано советское правительство Украинской народной республики. Это правительство запросило военной помощи у большевистского руководства в Москве. Вооружённые силы Советской Украины под руководством Антонова-Овсеенко вытеснили белогвардейские части из Донбасса и перешли в наступление против войск Центральной
Рады. В январе 1918 года они заняли всю Левобережную Украину и 26 января взяли Киев.
В конце 1920-х годов руководство ВКП(б) из-за подсознательной боязни потерять Украину начало проводить новый политический курс и руководство компартии Украины подверглось критике за «националистический уклон». В результате террора в конце 1930-х годов были репрессированы украинские писатели, представители творческой интеллигенции, административные и технические кадры. Массовые репрессии квалифицированных кадров на Украине начались за несколько лет до того, как это было проведено в остальных регионах СССР. 1930-е годы стали весьма противоречивым периодом в истории Украины, в который вместились такие масштабные события, как коллективизация, Голодомор, индустриализация и создание на Украине крупнейших промышленных центров. В это время на Западной Украине, вошедшей в состав Польши, осуществлялась политика полонизации. Ответная реакция украинцев на этот этнический произвол не заставила себя долго ждать. В Западной Украине была сформирована Организация украинских националистов (ОУН), которая повела подпольную борьбу против польских властей.
1 сентября 1939 года Германия начала вторжение в Польшу, а 17 сентября 1939 года СССР ввел войска на территорию II Речи Посполитой, аннексировав западные земли Украины. Так произошло воссоединение Западной и Восточной частей Украины.
24 августа 1991 года Верховная рада провозгласила независимость Украины, подтверждённую всенародным референдумом 1 декабря 1991 года.
Украинцы среди славянских народов является третьим по численности после русских и поляков. Жители Украины до XVII века называли себя русскими. До начала XX века в Российской империи по отношению к украинцам в основном использовалось понятие малороссы.
На востоке и юге Украины, в центральных областях, многие украинцы говорят на смеси украинского и русского языка (на так называемом суржике). В первой половине XIX в. сформировался современный литературный украинский язык. Творцом его считается украинский поэт Т. Г. Шевченко. Он окончательно закрепил, как основу литературного украинского языка, живой разговорный язык и вместе с тем, обогатил и усовершенствовал украинский язык.
Украинский и белорусский народы очень сходны между собой и имеют похожую историю. Существенное отличие их в отношении к русским и русских к ним. У белорусов оно взаимно благожелательное, уважительное и без претензий. У украинцев, в основной массе, прямо
противоположное. Для украинцев, особенно для радикально настроенных, русские - это москали поганые, кацапы (козлы, бараны). Хотя история говорит о том, что русские больше помогали и в трудную минуту защищали Украину. По-видимому, сказывается элементарная зависть. Когда распалась Киевская Русь, южная часть, то-есть в сущности Украина, не достигла такой мощи и таких успехов, как северная - Московия.

В 1924 году была проведена административно-территориальная реформа, вследствие чего были расформированы Хорезмская Народная Советская Республика, Бухарская НР, а из состава Российской СФСР выведена Туркестанская АССР. На их территории были образованы новые советский союзные республики. Одна из них – Узбекская ССР, другая – Туркменская ССР. Первоначально в Узбекскую Советскую Союзную Республику входила и Таджикская АССР, но в 1929 году её сделали ещё одной советской республикой.
Столицу Узбекской ССР перенесли из Самарканда в Ташкент. А в 1936 году в состав союзной республики добавили Каракалпакскую АССР.
Оценке национально-территориального размежевания 1924 года на территории Средней Азии в советской историографии придавалось второстепенное значение, хотя это событие по своей значимости явилось далеко неординарным решением одной из узловых проблем нашей общей истории, коренным образом изменившим на многие годы исторические судьбы народов региона.
В процессе обсуждения и определения наименований будущих союзных, автономных республик и областей были высказаны различные мнения и предложения, особенно в отношении термина "узбек" и названия создаваемой в связи с ним республики − Узбекская ССР.
Общеизвестно, что нынешние узбеки, как народ и как государственное образование, появились только благодаря советской власти. Исторически и этнически − по сравнению с другими тюрко-монгольскими родами и племенами − узбеки никогда прежде не существовали.
Термин "озбак" ("узбек") вошел в оборот при Озбакхане (1312-1340 гг.), который и стал собирательным именем для целой группы тюрко-монгольских племен.
В российской дореволюционной историографии, официальных государственных и партийных документах первых лет советской власти можно встретить выражение "народ узбеков" а не "узбекский народ". Такая формулировка сама по себе свидетельствовала о том, что в момент образования Узбекской ССР под общее название "народ узбеков", на ее территории к бывшим "озбакам" были присовокуплены
все другие тюркоязычные, татаро-монгольские племена и роды.
Узбекская ССР появилась как территориальная смесь исторически малосвязанных этносов, объединенных только политической силой, волевым решением по преобразованию бывшего Туркестана в новое искусственное административное формирование.
С 1924 г правители УзССР начало проводить политику насильственного «обузбечивавния» территорий: расселением узбеков и вытеснением местных-коренных жителей, также искусственным насильственным исправлением национальностей в документах – людей насильственно записывали в «узбеки» - особенно в этом направлении отличился хлопковый аферист Узбекистана – с 1950 г. председатель Президиума Верховного Совета, а с 1959 г. - первый секретарь ЦК КП УзССР - Ш.Р.Рашидов.
В 1989 г.произошли "ферганские события" - изгнание 20 тыс. чел турков-месхетинцев из Ферганской области; массовые погромы, грабежи, убийства тысяч людей: турков, русских, татар и др.народов.
Основоположником узбекского языка и литературы считается Алишер Навои (1441-1501).
До 1928 года узбекский язык использовал арабский алфавит. С 1928 по 1940 годы использовалась письменность на основе латинского алфавита. С 1940 по 1992 годы применялась кириллица. В 1992 году узбекский язык был вновь переведён на латиницу.
Учёные ещё долго будут спорить о происхождении этноса узбеков, но, как бы то ни было, в настоящее время этот народ существует и имеет своё независимое государство. Как оно будет развиваться, покажет будущее.

Таджики - одна из основных этнических групп Средней Азии, составляют основную часть населения Таджикистана, и значительную часть населения Афганистана и Узбекистана.
Согласно наиболее обоснованной версии таджик (араб) происходит от названия ближайшего к Ирану древнего арабского племени.
Правившие Средней Азией в IX—X вв. из Бухары Саманиды — династия иранского происхождения, держава которых в современном Таджикистане рассматривается как первое «таджикское государство».
Официальное закрепление широко употреблявшегося термина таджик в качестве «национальности» произошло в XX в. при осуществлении советского «национального строительства» и проведении национального размежевания. В 1924 г. была образована Таджикская АССР со столицей в новом городе Душанбе в составе Узбекской ССР. В 1929 г. Таджикистан был выделен в отдельную советскую республику — прямую предшественницу современного независимого Таджикистана.
Многие таджикоязычные граждане Узбекистана по паспорту записаны узбеками и сами идентифицируют себя с узбеками, что особенно характерно для больших городов, таких как Бухара и Самарканд, где до сих пор таджикский язык остаётся основным языком коренного населения и средством межнационального общения. Данный феномен объясняется особенностями советского национального
строительства, когда при создании Узбекской ССР таджикоязычное население массово записывалось «узбеками», и последующей политикой «узбекизации».
Литературный язык таджиков до XX в. был единым с языком персов в Иране и назывался персидский (фарси). В 1930-е годы был осуществлён перевод с традиционной арабской письменности на латиницу, а затем и кириллицу (с 1940 г.), применяемую для таджикского языка по сей день.
Верующие Таджики - в основном мусульмане-сунниты.

Киргизы - народ тюркского происхождения. Предки древних киргизов были одним из кочевых скотоводческих тюркских племён издревле обитающих на территории Центральной Азии и Южной Сибири в верховьях Енисея. Во время возвышения Монголии при Чингисхане киргизы вошли в состав Монгольской империи.
Киргиз в переводе означает неистребимый, истребитель, истребляющий.
Вопрос с названием запутан ещё и тем фактом, что русские и другие европейские народы до 20-х годов XX века киргизами называли казахов, а кара-киргизами (чёрными киргизами) - киргизов.
Киргизы являются мусульманами-суннитами. До настоящего времени у киргизов сохранилось около 30 племён (родов).
По национально-государственному размежеванию советских республик Средней Азии 14 октября 1924 была образована Кара-Киргизская АО (с 25 мая 1925 переименована в Киргизскую АО) — автономная область в составе РСФСР, которая 1 февраля 1926 года была преобразована в Киргизскую АССР, а 5 декабря 1936 — в Киргизскую ССР.
Основу фольклора составляет эпос «Манас». Мировую известность в сфере литературы имел лауреат Ленинской премии, прославленный великий киргизский писатель, Чингиз Айтматов (1928—2008).
По сути до прихода русских, территория Киргизии заселялась разрозненными тюркскими племенами находящимися в стадии бесконечных междоусобных войн мелких феодальных кланов и среднеазиатскими соседями. Из этого средневековья русским и пришлось вытаскивать киргизов. А "ужасный" СССР возвёл более 500 крупных предприятий, создал много новых отраслей
промышленности, образование, здравоохранение, транспортную инфраструктуру и многое другое, что и не снилось киргизам.
Чем бы была Киргизия без прихода русской власти в эту окраину, очень хорошо изложил в последнем интервью в газете "Аргументы и Факты" Чингиз Айтматов: "если бы не Россия, возможно Киргизия была бы неким подобием нынешнего Афганистана" (не дословно), а история подтверждает его слова.
В серии марок 1933 года "Народы СССР" киргизы, как и многие другие народы СССР, проигнорированы.

В 1933 году была выпущена серия из 21 марок "Народы СССР". Каждая марка посвящена одному из народов СССР. Кстати, выбор народов сделан по непонятной логике, ведь большая часть народов осталась за бортом этой серии. И только на одной из марок изображены вместе грузин (хотя грузинам посвящена отдельная марка), армяне и тюрки (подразумеваются азербайджанцы). По-видимому
имелся в виду странный, далеко не полный, конгломерат кавказских народов.

По самой распространённой в научных кругах версии носители протоармянского языка мигрировали в XIII—IX веках до н. э. с Балкан на Армянское нагорье. Завершение формирования армянского народа относится к IV—II вв. до н. э. В 80-е — 70-е гг. до н. э. Великая Армения — сильнейшее государство Передней Азии во время правления Тиграна II. Начиная с XI—XIII веков армянский этнос начинает
замещаться на Армянском нагорье пришлыми тюркскими племенами.
В XIX веке Армения входит в состав Российской империи, армяне играют значительную роль в политике и культуре России, а затем и СССР ( Айвазовский, Анастас Микоян,Артем Микоян, Баграмян, Хачатурян,Микаэл Таривердиев, Арно Бабаджанян, Мартирос Сарьян, Тигран Петросян, Армен Джигарханян и многие другие ).
Первая мировая война стала самым трагичным этапом в истории армян. В течение 1915—1918 гг. и последующих послевоенных лет властями Турции в Малой Азии, на Армянском нагорье и в Закавказье осуществлялось истребление местного армянского населения. Большинством историков эти события оцениваются как геноцид.
Численность армян в мире составляет примерно 10 миллионов человек, из которых лишь одна треть проживает в Республике Армения.
Большинство верующих — христиане, относящиеся к Армянской Апостольской Церкви.
Знаменитые люди, которых мало кто считает армянами, кроме самих армян (взято из сайта "Знаменитые армяне"): Агасси Андре - теннисист (США), Азнавур Шарль (Шанур Варинаг Азнавурян) — певец (Франция), Александр Суворов (Мануков) - Генералиссимус, великий русский полководец, Ги де Мопассан – писатель (Франция), Ирина Аллегрова – певица (Россия), Регина Дубовицкая –
телеведущая программы "Аншлаг", Киркоров Бедрос - певец (Болгария), Михаил Саакашвили - президент Грузии, Сергей Давлатов (по отцу) - писатель (Россия), Сергей Лавров - Министр иностранных дел России, Хакамада Ирина (на 1/2) - политический деятель , один из лидеров движения СПС, Юлия Тимошенко (Григян) – политический деятель Украины.
Судя по списку армяне, также, как и представители других национальностей, любят отыскивать "своих", даже среди тех, кто в этом не очень признаётся. А у некоторых армянское происхождение вообще под вопросом.

Армянская ССР была образована 29 ноября 1920 года. С 12 марта 1922 года являлась частью Закавказской Советской Федеративной Социалистической Республики (ЗСФСР). С 30 декабря 1922 в составе ЗСФСР входит в СССР. С 5 декабря 1936 года входила непосредственно в состав СССР как союзная республика.
В 1987 г. в Армении и Нагорном Карабахе начался сбор подписей под требованием о воссоединении исконно армянских земель и присоединении Нагорно-Карабахской автономной области к Армении. Де-юре эта область принадлежит Азербайджану, а население на 74 % армянское (в 1923 году доля армян была еще выше - до 90 %). Это послужило началом армяно-азербайджанскому конфликту
(1988-1994 гг.), сопровождавшимся погромами, убийствами и насилием, в результате которых армяне были по сути изгнаны из Азербайджана, а азербайджанцы из Армении.
А Карабах сегодня существует как самопровозглашенное государство, обладающее всеми атрибутами государственности: армией, госаппаратом, МВД и госбезопасностью. Однако все эти структуры тесно связаны с Арменией.
Распад СССР показал: в СССР, если и не было дружбы народов, то, по крайней мере, было их мирное сосуществование. Кончился СССР,- кончилось и мирное сосуществование.

В 19 - начале 20 века в официальных российских документах Азербайджанцы назывались тюрками.Поэтому на марке 1933 года из серии "Народы СССР" они изображены под таким именем.
Язык тюркский. Письменность исторически на основе арабской графики, в период вхождения в СССР - русской графики.
Общая численность — свыше 29 млн. человек, в т.ч. в Азербайджане свыше 9 млн.человек.
Верующие - мусульмане, в основном шииты. "Азер" в переводе с тюркскского "огонь", "джан"-душа.
Присоединение Северного Азербайджана к России в 1-й трети 19 века способствовало вовлечению Азербайджанцев в русло капиталистического развития. Оформился современный литературный язык.
В 1920 провозглашена Азербайджанская ССР. С 12 марта 1922 по 5 декабря 1936 была частью Закавказской федерации, а с 5 декабря 1936 вошла непосредственно в СССР на правах Союзной республики. В состав Азербайджанской ССР входили Нахичеванская Автономная Советская Социалистическая Республика и Нагорно-Карабахская автономная область.
С 1987 года на территории Нагорно-Карабахской автономной области Азербайджанской ССР (населённой в основном армянами) на почве армянского сепаратизма начинает разгораться тлевший в Советское время армяно-азербайджанский конфликт. С самого начала конфликт омрачился волной этнического насилия (Сумгаитский погром). При этом напряжённость постоянно увеличивалась, появились погибшие и беженцы с обеих сторон. Следствием этого стали армянские погромы в январе 1990 года, переросшие в антисоветское восстание, координируемое Народным Фронтом Азербайджана. Восстание было подавлено Советской армией, однако, несмотря на это, с весны 1991 года конфликт переходит в открытое вооружённое противостояние.

Когда в послереволюционные годы возникла и потом сохранялась потребность в патриотической идеологической линии по национальному вопросу, появился обязательный для всех школьных учебников пакет утверждений: Россия никогда не вела захватнических войн, народы один за другим присоединялись к ней совершенно добровольно, и для них вхождение в империю было исторически прогрессивным явлением. Что парадоксальным образом не отменяло соображений об антинародной сущности самодержавия. Это соответствовало взглядам Ленина по национальной политике и повторялось поколениями советских историков.
Во все времена Советской власти декларировалась национальная политика, основанная на равноправии всех народов, живущих в СССР. Воспевалась дружба всех народов и их благоденствие в СССР.
Эти же цели преследовала серия марок, выпущенная в 1933 году. Так ли это было на самом деле ?
Естественно, что каждый режим стремится представить свою политику, как единственно правильную, прогрессивную и отвечающую интересам своих народов. Но по происшествии времени, раскрытию архивов и допуска всевозможных публикаций выявляются многие ошибки, а порой и преступления против своих же народов. Уже тогда, на заре Советской власти, были заложены основы конфликтов
из-за неправильных границ автономий. А неправильная хозяйственная политика в конечном итоге привела к обнищанию массы людей.
Нижеприведенные комментарии касаются только тех народов и автономий, показанных на марках этнографической серии 1933 года, исключая народы советских республик. Приведены также иллюстрации других марок, посвящённых юбилеям этих автономий, городам, курортам и заповедникам Абхазии. Это только подчёркивает какими богатыми природными ресурсами обладают эти народы,
и в то же время им не обеспечен достойный уровень жизни.

Лезгины
Лезгины - один из коренных народов Кавказа. По вероисповеданию современные лезгины — мусульмане суннитского толка.
Лезгины были искусственно разделены на две части национальной политикой Сталина.Часть из них оказалась в Дагестане (412 тыс. человек - данные переписи 2002 г.), а часть в Азербайджане (178 тыс.человек). До сих пор они не имеют автономии.
Лезгинский язык. Звуковой состав лезгинского языка: 5 гласных и около 60 согласных фонем. Созданная в 1928 году письменность на основе латинского алфавита не получила широкого распространения. С 1938 года для письма используется письменность на основе русского алфавита. При этом буквы Ё,О,Ы,Щ используются только в словах, заимствованных из русского языка. Но есть такие буквы
Гъ,Гь,Къ,Кь,Уь,Хъ,Хь.
Если на начальном этапе лезгины поддерживали Советскую власть, веря, что она принесет народу свободу и благополучие, то вскоре они разочаровались в ней. Показательно в этом плане крупное восстание в 1930 году, охватившее огромный регион Лезгистана.
Это был период, когда начался процесс коллективизации в сельском хозяйстве, и активной борьбы Советов с "опиумом народа" — религией и религиозными деятелями. Одним из критиков Советской власти и защитой жертв НКВД — ГПУ был народный поэт, мудрец Сулейман Стальский (стихотворения Лжекомунист,1934 г.,Поучение,1937 г.). Его стихи большей частью печатались с искаженным переводом.


Крымские татары
Народ, исторически сформировавшийся в Крыму. Говорят на крымскотатарском языке. Подавляющее большинство крымских татар — мусульмане-сунниты. Название «крымские татары» осталось в русском языке с тех времён, когда почти все тюркоязычные народы Российской империи именовались татарами.
История этого народа уходит в древние времена. Окончательно процесс формирования народа завершился в период Крымского Ханства, существовавшее в период с 1441 по 1783 годы.
В 1783 году в результате победы России над Османской империей Крым был сначала оккупирован, а затем аннексирован Россией. Это ознаменовало начало эпохи в истории крымских татар, которую сами они называют «Чёрным столетием». Притеснения российской администрации и экспроприации земли у крымскотатарских крестьян вызвали массовую эмиграцию крымских татар в Османскую империю.
В 1921 году была создана Крымская АССР в составе РСФСР. Государственными языками в ней были русский и крымскотатарский, высшее руководство состояло в основном из крымских татар. Но вслед за коротким подъёмом национальной жизни после создания республики последовали сталинские репрессии 1937 года. Репрессирована была большая часть крымскотатарской интеллигенции.
Согласно данным переписи 1939 года крымских татар в Крыму насчитывалось 218179 человек, то есть 19,4 % от всего населения полуострова.
Но ещё более мрачный период истории крымских татар пришёлся на последующие оды.Постановлением ГКО СССР от 11 мая 1944 г. утром 18 мая 1944 года началась операция по депортации народа, обвинённого в сотрудничестве с немецкими оккупантами, в Узбекистан и прилегающие районы Казахстана и Таджикистана.
В отличие от других депортированных в 1944 году народов, которым разрешили вернуться на родину в 1956 году, в оттепель, крымские татары были лишены этого права до 1989 года.
Массовое возвращение началось в 1989 году, и сегодня в Крыму проживает около 250 тыс. крымских татар.



Евреи в России и СССР
Иван Грозный запретил всякое пребывание евреев в стране и следил за тщательным соблюдением запрета. Так продолжалось до царствования Екатерины II . Усилия, прилагаемые для того, чтобы не допустить евреев в Российскую империю, оказались безрезультатными, поскольку польские земли с их многочисленным еврейским населением вошли в состав Российской империи в конце XVIII века после разделов Польши в 1772—1795 г.. Евреи не пользовались полной свободой в выборе места жительства: указом Екатерины II от 28 декабря 1791 года определялась территория, где им было дозволено жить — впоследствии получившая наименование черты еврейской оседлости.
В быстром экономическом подъеме, начавшемся в России в результате реформ Александра II, сыграли значительную роль еврейские предприниматели и во многом благодаря их усилиям Украина стала одним из наиболее динамично развивавшихся регионов империи.
Ведущую роль в становлении различных отраслей экономики России сыграли банкирские дома Гинцбургов и Поляковых, тесно сотрудничавшие с государством. В стремительно развивавшейся сахарной промышленности крупнейшими предпринимателями были Зайцевы и Бродские. Развитие Одессы как важнейшего порта вызвало быстрый рост еврейской общины этого города, которая стала
одной из крупнейших в Российской империи. Евреи также начали вносить значительный вклад в культуру России. Всероссийскую известность получили художник-пейзажист Исаак Левитан и скульптор Марк Антокольский. В 1880-е годы началась литературная деятельность Шолом-Алейхема (С. Н. Рабиновича), наиболее известного еврейского писателя Российской империи.
В связи с расширением границ Российской империи в XIX веке её подданными стали также грузинские евреи, горские евреи и среднеазиатские евреи.
После убийства Александра II народовольцами 1 марта 1881 года, в 166 населенных пунктах Российской империи произошли еврейские погромы. Преследования и ухудшение экономического положения евреев приводило к их эмиграции из России. В 1881—1914 гг. покинули Российскую империю 1 млн. 980 тыс. евреев, 79 % из них прибыли в США, лишь немногие ехали в Палестину, Аргентину и другие страны. Из оставшихся часть еврейской молодёжи была увлечена идеями нарождающегося сионизма. В то же время всё более популярными среди еврейской молодёжи становились социалистические идеи. В октябре 1897 г. на нелегальном съезде представителей еврейских рабочих групп был создан Бунд (Всеобщий еврейский рабочий союз), вошедший в 1898 г. в состав РСДРП в качестве автономной организации.
По данным первой российской переписи населения, прошедшей в 1897 году, в Российской империи жили 5.1 млн. лиц иудейского вероисповедания. К 1917 году на территории Российской империи жила самая большая еврейская община мира.
В апреле 1903 г. произошел погром в Кишиневе, во время которого было убито 49 человек. Он вызвал волну негодования против правительства России как среди российской интеллигенции, так и за рубежом.
В 1911 г. в ритуальном убийстве 12-летнего А. Ющинского в Киеве был обвинен служащий сахарного завода М. Бейлис. Дело Бейлиса вызвало возмущение во всем мире. В 1913 г. присяжные оправдали Бейлиса.
Февральская революция коренным образом изменила положение российских евреев. Уже 3 марта 1917 г. в декларации председателя Государственной думы М. Родзянко и министра-председателя Временного правительства князя Г. Львова было сказано, что одной из главных целей Временного правительства является «отмена всех сословных, вероисповедных и национальных ограничений».
Легенда о том, что евреи подготовили и совершили революцию в России, пущена русскими черносотенцами и впоследствии была распространена русскими антисемитами.
Все еврейские партии, за исключением Поалей Цион, осудили большевистский переворот в октябре 1917 г. Многие евреи, проходившие в это время военное обучение в юнкерских училищах и школах прапорщиков, приняли участие в борьбе с большевиками. Петроградские газеты писали, что во время антибольшевистского восстания юнкеров 29-30 октября 1917 г. погибло около 50 юнкеров-евреев.
В первый состав советского правительства — Совета народных комиссаров, сформированного 26 октября 1917 г., вошел один еврей, Л. Троцкий (нарком по иностранным делам). Но в составе руководства большевистской партии евреев было немало (Г. Зиновьев, Л. Каменев, Л. Троцкий, Я. Свердлов, М. Урицкий, Г. Сокольников, К. Радек). При этом все видные участники революции, евреи по
рождению, отошли от своей национальности. Они были интернационалистами и с негодованием отвергали всякое напоминание об их происхождении.
Российские контрреволюционные движения имели резко антисемитский характер. Различные добровольческие армии, казаки, бандитские формирования, сепаратистские формирования и, даже, польская армия либо сами участвовали в погромах, либо поощряли их.
Большевики же резко выступали против погромов. Идеология большевиков была интернационалистической, и это привлекало к ним бедные слои еврейского народа и внушало еврейским массам надежду на них, как на единственную реальную силу, способную защитить евреев от уничтожения.
В 1919 г., в ответ на продолжающееся варварское уничтожение евреев, Ленин записал на пластинку 2 речи - призыва:" О погромной травле евреев" и "Не евреи враги трудящихся". В наказание за бесчинства, чинимые некоторыми частями 1-й конной армии, по приказу Троцкого были расстреляны 300 казаков - участников погромов.
Во времена сталинизма шло последовательное вытеснение евреев с руководящих должностей, не прекращавшееся весь остальной период. К 1953 году в приближении к Сталину осталось только два еврея Каганович и Мехлис.

28 марта 1928 года Президиум ЦИК СССР принял постановление «О закреплении за КОМЗЕТом для нужд сплошного заселения трудящимися евреями свободных земель в приамурской полосе Дальневосточного края». 20 августа 1930 ЦИК РСФСР принял постановление «Об образовании в составе Дальневосточного края Биробиджанского национального района». Постановлением ВЦИКа от 7 мая 1934 г. Еврейский национальный район, основанный в 1930 г., получил статус Еврейской автономной области.
Еврейская АО отличается уникальной историей; она создана как национально-территориальное образование для переселенцев, отправившихся туда уже в годы Советской власти, на территории, никогда ранее не бывшей местом компактного проживания этого народа.
Евреи-переселенцы, прибывшие в Приамурье в 1920—1930-е годы, и их потомки никогда не составляли большинства населения АО.
Решение советского правительства избрать Биробиджан для еврейского заселения определялось многими факторами и, в первую очередь, намерением укрепить границы советского Дальнего Востока ввиду близости Японии и возможного вторжения китайцев.
В конце 1920-х и начале 1930-х гг. советское правительство пыталось улучшить отношения с Западом, и Биробиджанский проект мог повлиять на еврейское и проеврейское общественное мнение в Европе и Америке. Включение евреев в проект заселения Биробиджана имело также целью получение финансовой помощи от зарубежных евреев. Некоторые члены Евсекции считали Биробиджанский проект заменой сионизма.
Блуждала также идея создания еврейской автономии в Крыму. В 20-30-е годы в Крым самотёчно переселялись еврейские колонисты, которые создали ряд успешных колхозов. Этому способствовали и международные еврейские организации, которые выдавали кредиты. Якобы условием этих кредитов было создание в Крыму еврейской автономии.
Уменьшил ли Биробиджанский проект бытовой антисемитизм в СССР ? Скорее наоборот усилил. У антисемитов появился новый посыл: "Езжай в свой Биробиджан !", который в последствии был заменён на "Езжай в свой Израиль !"
А государственный антисемитизм набирал всё большую силу. С конца 1930-х годов личный антисемитизм Сталина стал проявляться в государственной политике и это была политика антисемитская. К концу 1930-х гг. в ближайшем окружении Сталина осталось лишь два еврея: Л. М. Каганович и Лев Мехлис. В дальнейшем было издано огромное количество официальных постановлений и публикаций антисемитского содержания. Всевозможные ограничения при приёме на работу, назначения на высокие должности и награждения, необоснованные обвинения в уклонении от службы в боевых частях во время войны, отказы в приёме в партизанские отряды на оккупированных территориях. Апогеем антисемитской политики стали разгром Еврейского Антифашистского Комитета и «борьба с
космополитизмом», а также «Дело врачей».


Тунгусы
Тунгусы — устаревшее название эвенков, сибирский малочисленный коренной народ (В России 35.5 тыс.человек).
Для эвенков характерен традиционный природоресурсный тип хозяйствования.
Традиционное жилище — конический чум. Традиционные верования — шаманизм.
Исповедывали культ огня и очага. Функции очага – отопление и освещение жилища, приготовление пищи, защита от диких зверей и другое – обусловили особое отношение к нему как к сакральному центру жилища.
Народные приметы:
1. Нельзя ходить по огню.
2. Детям говорили: "Не играй огнем, иначе огонь может рассердиться и сделать так, что ты постоянно будешь мочиться".
3. Свою старую одежду, вещи нельзя выбрасывать и оставлять на земле, а надо уничтожить вещи путем сжигания. Если не соблюдать этих правил, то человек всегда будет слышать плач своих вещей и одежды.
4. В семье нельзя часто ругаться и спорить, потому что огонь вашего очага может обидеться и вы будете несчастны.
5. Твой плохой поступок в жизни - это самый большой грех. Этот поступок может отразиться на судьбе твоих детей.
6. Вслух много не говори, не то твой язык заработает мозоль.
7. Не смейся без какой-либо причины, иначе вечером будешь плакать.
8. Сначала посмотри на себя и уже потом осуждай других.
9. Где бы ты ни жил, где бы ни был, плохо отзываться о климате нельзя, так как земля, на которой ты живешь может разгневаться.
10. Без причины злиться и ненавидеть людей нельзя. Это считается грехом и поэтому в старости может обернуться твоим одиночеством.
Внутренняя политика Советского правительства по отношению к эвенкам была безрассудна и аморальна. После национализации всех земель эвенки уже не могли вести привычный для себя способ хозяйствования и жизни. Это был геноцид, который в самой страшной форме проявляется в этноциде. Эвенки совершенно беззащитны. Они не смогли себя ничем защитить от государства. Более того, им
некуда бежать: они привязаны к своему месту традиционным укладом. И как результат — численность эвенков за годы Советской власти уменьшилась в четыре с лишним раза.



Буряты
Историки расходятся в определении точной даты присоединения бурятских земель к территории России. Наиболее вероятной точкой отсчета истории Бурятии как субъекта российского государства принято считать 1661 год, когда был основан Иркутский острог.
В Российской Федерации буряты проживают преимущественно в Республике Бурятия (273 тыс. чел.), общая численность их в России 450 тыс. чел. (по данным переписи 2002 года).
На территории Бурятии находится большая часть (ок.60% береговой линии) озера Байкал – самого глубокого пресноводного озера в мире.
В 1921 году были образованы Бурят-Монгольская автономная область в составе Дальневосточной республики (1921) и Бурят-Монгольская автономная область в составе РСФСР (1922 год). В 1923 году они объединились в Бурят-Монгольскую АССР в составе РСФСР.
В 1958 году Бурят-Монгольская АССР переименована в Бурятскую АССР, с 1992 года преобразована в Республику Бурятия.
Советское правительство планировало использовать автономию бурятов, собственно также как и других автономий, для достижения своих идеологических целей, не имевших отношения к проблеме самоопределения бурят. Коммунисты рассматривали автономную республику не столько в качестве института, способствующего развитию и сохранению этнической специфики бурят, сколько в качестве инструмента, с помощью которого бурятский народ получает возможность интегрироваться в общесоветское социополитическое пространство, т.н. идеологический конструкт "советский народ". Однако эта государственность носила в большей степени формальный характер и не
осуществляла фактически ни одно из требований национального движения.
Позднее буряты в центре Улан-Удэ поставили памятник Ленину в виде его большой и пустой головы - это ли не символ.
Древняя религия бурятов - шаманство, вытеснена в Забайкалье в ХVШ в. ламаизмом.
Не обошла Бурятию проводимая советской властью борьба с религией. С 1935 года в Бурятии советские власти начинают закрывать дацаны, арестовывать, расстреливать и ссылать лам.
И хотя на сегодняшний день буряты испытывают сильное влияние русского этноса, его языка и культуры, все же можно утверждать, что буряты сложились в самобытный этнос.



Чеченцы
Народ Северного Кавказа, основное население Чечни.
В России в настоящее время проживает 1360 тыс.чеченцев, большая часть из них в Чеченской республике (1032 тыс.).
В конце 1920 и начале 1921 годов в предгорных и горных районах Северного Кавказа с преобладающим нерусским населением были организованы две новые советские автономии — Дагестанская АССР и Горская АССР.При этом Горская АССР была разделена на 7 национальных округов, одним из которых был Чеченский НО.В ноябре 1922 года Чеченский национальный округ был выделен из
Горской АССР и преобразован в Чеченскую автономная область.
В 1920-х годах, при политике коренизации был сделан огромный вклад в развитие чеченцев. Была разработана новая чеченская письменность (на основе сначала латинского, затем кириллического алфавита). Но дальнейшая интеграция чеченцев в советский народ оборвалась при коллективизации, особенно при попытках создавать колхозы в горных районах. Волнения и восстания продолжались,
особенно когда автономный статус Чечни стал опять формальным в результате того, что в 1934-м году Чеченскую АО объединили с Ингушской, а в 1936-м с Сунженским Казачьим округом и городом Грозный в Чечено-Ингушскую АССР, руководство которой фактически возглавило русское население.
Во время Второй мировой войны в 1942—1943 гг. небольшая часть ЧИ АССР была оккупирована Германией.В феврале 1944 года чеченцы и ингуши были обвинены в коллаборационизме и депортированы в Казахстан и Киргизию (операция «Чечевица»).
Драматично развивалась история Чечни и в последующие годы.Чеченские войны следовали одна за другой.
Таким образом этот народ в 20-м веке так и не вписался в модель советского этноса в понимании идеологов советского режима.



Абхазы
Один из абхазо-адыгских народов, коренное население Абхазии.
По переписи 2003 года, численность абхазов в Абхазии составляла 94,6 тыс. человек (44 % населения).
После установления Советской власти была создана отдельная Абхазская ССР в составе Закавказской СФСР, что было подтверждено в абхазской конституции 1925 года. Однако в 1931 году Абхазия была включена в состав Грузии на правах АССР, и продолжился интенсивный процесс заселения её территории грузинами, преимущественно из Восточной Грузии.
В 1938 г. в абхазском языке был введён алфавит на основе грузинской графики, однако, в 1954 г. после смерти И. В. Сталина Абхазская письменность возвратилась на кириллическую основу.
Даже после оттока грузинского населения большинство населения Абхазии составляют христиане (60%).
Советская власть была вновь установлена на территории Сухумского округа 4 марта 1921 года. 28 марта 1921 года на территории Сухумского округа была провозглашена Советская Социалистическая Республика Абхазия. 16 декабря 1921 ССР Абхазия на основании особого союзного договора вошла в состав Грузинской ССР, а через год, 13 декабря 1922, в составе Грузинской ССР стала частью
ЗСФСР и 30 декабря того же года в составе ЗСФСР вошла в СССР.
В 1931 г. Абхазия стала обычной автономной республикой (Абхазская АССР) в составе Грузинской ССР.
Напряженность в отношениях между грузинским правительством и абхазской автономией проявлялась периодически еще в советский период. Миграционная политика, начавшаяся еще под эгидой Лаврентия Берии, снизила удельный вес абхазов от общей численности населения республики (к началу 1990-х годов он составлял всего 17 %). Формировалась миграция грузин на территорию Абхазии
(1937-1954 годы) путем подселения в абхазские села, а также заселения грузинами греческих сел, освободившихся после депортации греков из Абхазии в 1949 году. Абхазский язык (вплоть до 1950 года) был исключен из программы средней школы и заменен обязательным изучением грузинского языка.
Массовые выступления и волнения среди абхазского населения с требованием вывода Абхазии из состава Грузинской ССР вспыхивали в апреле 1957 года, в апреле 1967 года и - самые крупные - в мае и сентябре 1978 года.
В дальнейшем абхазо-грузинский конфликт ещё более обострился, что привело к военному противостоянию и образованию независимой Абхазии.
История развенчала миф о нерушимой дружбе в единой семье братских советских народов.






Из истории освоения Сибири и покорения северных народов

События, развернувшиеся в 1730–1750-х гг. на Чукотке, Камчатке и в Корякии, представляют собой, пожалуй, самую драматическую страницу истории русского присоединения Сибири, поскольку были насыщены многочисленными сражениями, взятием русских и аборигенных острогов, взаимным ожесточением и немалыми жертвами (особенно со стороны «иноземцев»).
Чукчи в марте 1730 г. на р. Егаче (впадающей в северную оконечность Пенжинской губы) наголову разгромили отряд А. Ф. Шестакова, убив и самого казачьего голову, а в следующем 1731 г. «в штыки» встретили команду Д. И. Павлуцкого, совершавшую поход по Чукотскому полуострову, дав ей три крупных сражения. И хотя они потерпели в них значительные поражения, тем не менее
категорически отказывались идти в подданство.
Летом 1740 г. Шипицын с отрядом казаков, совершая поход по р. Анадырь, в урочище Чекаево встретился с крупными силами чукчей. Не рискуя вступить с ними в сражение, сотник предложил чукотским тойонам вступить в переговоры. Последние откликнулись на это предложение и безоружными прибыли в казачий лагерь, оставив своих воинов далеко от него. Однако Шипицын вместо того, чтобы
воспользоваться шансом установить с чукчами мирные отношения, приказал своим казакам перебить чукотских вождей. В результате казаками вероломно были зарезаны 12 тойонов, после чего они атаковали и разогнали чукчей, оставшихся без предводителей. Подобная военная хитрость Шипицына, будучи тактически несомненно удачной, стратегически принесла огромный вред, поскольку на
долгие годы подорвала веру чукчей в мирные намерения русских.

Ненцы
Народ, населяющий евразийское побережье Северного Ледовитого океана от Кольского полуострова до Таймыра.
По итогам переписи 2002 года, в России жили 41 302 ненцев, из которых около 27 000 проживали в Ямало-Ненецком автономном округе.
Ненецкий национальный округ был образован в 1929 г., в 1977г. переименован в автономный округ Архангельской области.
Ямало-Ненецкий автономный округ образован (первоначально как национальный) в составе Уральской области 10 декабря 1930 г. С 1977 г. имеет статус автономного.
В 1931-34 годах среди ненцев прошли волнения (т.н. Казымские восстания) и они добились роспуска нацсовета и избрания нового.
Из репортажа очевидца:
Как известно, советская власть стремилась контролировать самостоятельность малых народов - и потому делала все, чтобы большая
часть ненцев стала похожа на рядовых граждан СССР. С семи лет детей кочевников забирали в интернат, а потом - сразу в армию, после
чего они возвращались совсем другими людьми - как правило, сильно пьющими, послушными и с трудом говорящими на своем языке.
Раньше нация вела кочевой образ жизни. И не нужны ей были ни поселки, ни колхозы, ни школы. А потом советская власть решила, что кочевать советским людям негоже. Люди были поселены в поселке, а выпаску оленей в тундре стали производить бригады из этих людей. Что делать людям алкогольно-неустойчивым в поселке за Полярным кругом. Оленеводство как осмысленный вид реальной
хозяйственной деятельности эта система тоже погубила напрочь.
Вряд ли можно назвать успешной интеграцию ненцев в семью советских народов, но и в других странах в подобных ситуациях не достигли хороших результатов.



Якуты
Якуты (саха) — тюркский народ, коренное население Якутии.
По результатам переписи 2002 года в России проживало 443,9 тыс. якутов.
Во второй половине XVIII века большая часть якутов была обращена в христианство, однако сохранялось и шаманство.
27 апреля 1922 года была образована Якутская Автономная Советская Социалистическая Республика (ЯАССР) в составе РСФСР.
Якутия - самая крупная административно-территориальная единица в мире.
В 1927–1928 гг. на территории Якутии произошли события, известные в советской историографии как «мятеж конфедералистов». Во главе «мятежников» стоял юрист, бывший сотрудник Наркомата финансов Якутской АССР Павел Васильевич Ксенофонтов. Когда Ксенофонтов вернулся из Москвы на родину в 1925 г., то его ужаснула жизнь людей в постреволюционной Якутии. Он не раз говорил, что жить стали гораздо хуже, чем до революции, а количество бедных возросло.
По делу "Ксенофонтовского восстания" в 1928 г. было репрессировано 272 человека, из них 128 чел. расстреляно.
В 1937 году, в год “большого террора”, ГУ НКВД СССР разработало политическое дело под кодовым названием “Моряки”, и в феврале 1938 года были подведены первые итоги “ликвидации якутских буржуазных националистов во главе с М.К.Аммосовым”. По задумке сталинских комбинаторов в Якутии в целях борьбы с советской властью объединились сразу три группировки врагов народа - буржуазные
националисты, троцкисты и правые. Были арестованы первый секретарь ЦК КП (б) Киргизии, бывший председатель СНК ЯАССР и секретарь Якутского обкома партии Максим Аммосов, бывший секретарь Якутского обкома и председатель СНК Исидор Барахов, председатель СНК ЯАССР до августа 1937 года, представитель от ЯАССР при Президиуме ВЦИК Христофор Шараборин. Они, и другие якуты, проживавшие в Москве, были арестованы первыми.
А потом маховик дела “Моряки” докатился и до республики - первый секретарь Якутского обкома Павел Певзняк, нарком земледелия Степан Аржаков, нарком просвещения Бояров, зампрокурора республики Сокольников и многие другие. Что касается творческой интеллигенции, то одним из первых был арестован Платон Ойунский в феврале 1938 года, который умер в тюрьме. В ноябре того же года -
Суорон-Омоллоон, ему посчастливилось выжить. Это только известные фамилии, люди, чьи имена занимают почетные места на страницах истории Якутии. А если перечислять всех, кто пострадал в республике в годы проведения “сталинской линии” - на простой поименный список из более чем 7500 фамилий понадобилось два тома “Книги памяти РС (Я)”.
Что сегодня происходит в Якутии. Якутск еще 20 лет назад был по преимуществу русским городом. Сегодня якутов на улицах - процентов 70. Русское население в Якутии сократилось с 550 до 390 тысяч, то есть на треть. Русских откровенно вытесняют. Приоритет национальным кадрам. Во многих школах преподавание ведется на языке саха. Знание титульного языка часто требуют при
поступлении на работу. Часто приходится читать в местных газетах публицистические статьи на тему "нам, якутам, надо еще крепче сплотиться, чтобы, в случае если Россия снова ослабеет, обрести полную независимость".


Коряки
Коряки - народ монгольского племени, сродный с чукчами, коренное население Камчатки.
Общая численность в бывшем СССР 9,2 тыс. человек.
Корякский автономный округ был образован 10 декабря 1930 года.
Из старых обычаев:
За жену коряк. обязан в доме тестя отработать от одного до трех лет.
Дряхлых стариков и безнадежно больных закалывают родственники, чтобы избавить их от страданий.
Трупы сжигаются, а прах разметывается во все стороны.
Замужние женщины наносят татуировку, прибавляя ежегодно на лице несколько рисунков.
Многоженство допускается обычаями, хотя они редко имеют более одной жены.
В советский период в хозяйственной жизни коряков произошли большие изменения. Перестал существовать как отрасль морской зверобойный промысел. Рыболовство сосредоточилось в рыболовецких колхозах и мало напоминало традиционный рыбный промысел.
Оленеводство - единственная отрасль хозяйства, в которой абсолютное большинство занятых составляли коряки, но современную структуру их занятости определяли все же новые занятия. Крах колхозного и совхозного производства в 90-х гг. существенно изменило картину занятости. По официальным данным число безработных в 1992-1997 гг. выросло в 9,4 раза.
В округе одна из самых высоких в стране заболеваемость по туберкулезу.
Бытовая неустроенность, безработица провоцирует пьянство. На этой почве растет травматизм. Смертность, связанная с травмами на почве пьянства составляет 342 случая на 100 тыс. населения, что в 1.7 раза больше, чем в целом по стране.



Башкиры
Тюркский народ, проживающий на территории России преимущественно на западных склонах и предгорьях Урала.
Общая численность в России 1673,4 тыс. человек. По численности башкиры занимают четвёртое место в Российской Федерации после русских, татар и украинцев. Говорят на башкирском языке. Верующие — мусульмане-сунниты.
В марте 1919 г. на основании Соглашения Российского правительства с Башкирским правительством была образована Башкирская Советская Автономная республика, в настоящее время Республика Башкортостан.
Однако этническая история башкир в советский период была драматичной. В результате первой мировой и гражданской войн, засухи и голода 1921-1922 гг. численность башкир сократилась почти вдвое и к концу 1926 г., после благоприятных для демографического роста 1923-1926 гг., составила в стране (СССР) 714 тыс. человек, а в БАССР в современных границах республики - 584,8 тыс.
Отрицательно сказались на численности башкир последствия засухи и голода 1932-1933 гг., а также ассимиляция башкир в составе татарского и русского населения. Дореволюционная численность народа была достигнута лишь к 1989 г. Происходит миграция башкир за пределы республики.
Взаимоотношения башкир и татар не всегда были ровными. Они особо обострились после создания автономий для этих народов.
Одной из основных причин конфликтов является непродуманная установка границ.
По декрету ВЦИК и СНК бывшие Бирский и Белебеевский уезды через референдум должны были отойти к Татарстану. Но Уфимский Губком решает не проводить референдума и начинает активные действия в этом направлении: шлет в эти уезды и даже в Москву, телеграммы, агитационные и пропагандистские материалы и даже секретные инструкции, чтобы провалить проведение референдума.
Почему же Губком так рьяно боролся против референдума? Потому что в этих уездах татары составляли абсолютное большинство населения (65−70%) и, если его провести, эти уезды вошли бы в состав Татарстана. Но голод 1921г., начавшаяся коллективизация (1928г.), уничтожение сильных хозяев под видом борьбы с кулаками, политические репрессии, Отечественная война, далее опять голод и
холод не давали возможности поднять эту проблему. А позже такая возможность и вовсе была похоронена. Если бы в последние 15−20 лет башкирская этнократия по сумасшедшему не кинулась духовно уничтожать татар, вопрос этот не поднимался бы и поныне.



Чуваши
Тюркоязычный народ.По результатам переписи 2002 года в Российской Федерации насчитывается 1 637 200 чувашей.
24 июня 1920 года декретом ВЦИК и Совнаркома РСФСР была образована Чувашская автономная область, а 21 апреля 1925 года постановлением президиума ВЦИК она преобразована в Чувашскую АССР. Первые годы существования автономной области, а затем и республики были отмечены значительными трудностями и испытаниями. Их пик приходится на 1921 год, отмеченный в Чувашии
страшным голодом и восстанием крестьян, жестоко подавленным.
Опыт 1920-х гг. доказывает, что экономический кризис сопровождается обострением социальных проблем. Массовый голод, который преследовал крестьян автономии вплоть до конца 1926 г., поголовная неграмотность населения, безработица, пьянство, рост нищеты, бедности и социальных болезней, свидетельствовавшие об отрыве реформ от реальности, породили разочарование в нэповской политике.
Политика эта носила деструктивный характер и привела к уничтожению тонкого слоя дореволюционного среднего класса и росту маргинальных слоев населения. На авансцену политической жизни вышли рабочие и беднейшее крестьянство, составлявшее 75% крестьянского социума Чувашии и привыкшее с революционных лет решать все проблемы общества по универсальному «шариковскому»
принципу «все отнять и поделить».

Союз Советских Социалистических Республик (СССР) был создан в 1922 году. Тогда в составе Союза было 4 республики: РСФСР, Украинская ССР, Белорусская ССР и Закавказская СФСР. 31 января 1924 года принята первая Конституция СССР. Затем состав Союза пополнился Узбекской ССР, Туркменской ССР (1925), Таджикской ССР (1929), Казахской ССР, Киргизской ССР, Армянской ССР, Грузинской ССР, Азербайджанской ССР (1936).
Осенью 1922 года на Гознаке начала работу Комиссия по выработке советской символики. В те времена были созданы композиции первых советских марок и купюр. 10 января 1923 года Президиум ЦИК СССР создал комиссию по разработке государственных герба и флага, тогда же ЦИК определил главные элементы государственных символов союза: солнце, серп и молот, девиз "Пролетарии всех стран, соединяйтесь!".
Разработкой герба СССР занимались многие художники. Известно множество проектов герба. Один из ранних проектов (1923) ныне можно увидеть на здании Центрального телеграфа в Москве: земной шар окружен колосьями, вверху красная звезда, по сторонам серп и молот.
В работу по созданию герба включился и заведующий художественно-репродукционным отделом Гознака В.Н. Адрианов (1875-1938). Именно он, как картограф, предложил внести в герб изображение земного шара. Последний должен был означать, что доступ в Союз открыт всем государствам мира.
На заключительной стадии к работе над гербом был приглашён художник И.И.Дубасов, он и выполнил окончательный рисунок. В его первом проекте девизы помещались на красной ленте, закрывающей нижнюю часть герба. Затем было решено размещать девизы на 6 языках на перехватах ленты.
По Конституции 1936 года СССР состоял из 11 республик (три республики Закавказья выделились из ЗСФСР). Лент на гербе тоже стало 11.




Некоторые проекты герба СССР:


Гербы Союзных республик выполнены по подобию герба СССР. Наиболее отличается герб Армянской ССР, выполненный выдающимся армянским художником Мартиросом Сарьяном (1880- 1972). Несмотря на то, что на гербе Армянской ССР изображена гора Арарат, сама гора расположена на территории Турции. По этому поводу существует байка: Турция заявляет резкий протест: Армения не имеет права
изображать на своем государственном гербе территорию, не принадлежащую ей. Ответ советской стороны: на турецком флаге изображен полумесяц, но ведь территория Луны не принадлежит Турции.
Только два герба республик имели форму правильного круга: это гербы Грузии и Армении. На них и на гербе Таджикской ССР, кроме того, красная звезда находится не в самом верху герба. Кстати,красную звезду вверху герба предложил помещать секретарь Президиума ЦИК М.С.Енукидзе. Она символизирует построение коммунизма на всём земном шаре.

31 марта 1940 года на VI сессии Верховного Совета СССР был принят закон о передаче Карельской Автономной Советской Социалистической Республике перешедших от Финляндии после Советско-финской войны 1939—1940 годов, в соответствии с Московским мирным договором 1940 года, территорий Карельского перешейка и Северного Приладожья, а также о преобразовании
КАССР в Карело-Финскую ССР. Столицей КФССР остался город Петрозаводск.
По мнению некоторых историков, КФССР представляла угрозу для Финляндии, так как могла быть потенциальным «заделом» для её присоединения к СССР. В пользу этой теории приводится аргумент о том, что ранее, 1 декабря 1939 года на территории СССР было провозглашено т. н. Народное Правительство Финляндской Демократической Республики из финских коммунистов во главе с
О. Куусиненом, который впоследствии возглавил КФССР.
В 1937 году районы Калининской области, заселённые карелами, образовали Карельский национальный округ, просуществовавший до 1939 года. Обстоятельства роспуска округа неизвестны. Предположительно, планируемое в 1939 присоединение Финляндии.
«Титульное» карельское и финское население, в отличие от других советских республик, представляло собой национальное меньшинство в течение всего времени существования республики. В 1939 году, ещё до Советско-финской войны и присоединения Карельского перешейка и Приладожья, доля фино-угорского населения (карелов, финнов и вепсов) в Карельской АССР составила 27 %, а согласно
переписи 1959 года, проведённой уже после упразднения республики, она снизилась до 18,3 %. Финское и карельское население присоединённых в 1940 году западных земель Карелии (более 400 тыс. человек) заблаговременно эвакуировалось в центральные районы Финляндии. В связи с этим в то время ходила шутка, что «в Карело-Финской республике всего два финна: ФИНинспектор и ФИНкельштейн, но вообще это — один и тот же человек».
16 июля 1956 КФССР была вновь понижена в статусе до АССР и возвращена в состав РСФСР. При этом из её названия было убрано слово «финская» (Карельская АССР).
Одним из памятников Карело-Финской ССР является фонтан «Дружбы народов» на ВДНХ в Москве. 16 женских фигур в ансамбле фонтана символизируют союзные республики СССР. Одна из них — Карело-Финскую ССР, не существующую с 1956г, остальные стали независимыми государствами в 1991 г.
Интересно было бы видеть сегодня независимое государство Карело-финская республика.
Юрий Андропов в1947—1951г.г. Был Вторым секретарём ЦК Коммунистической партии Карело-Финской ССР.

Образование Карело-Финской ССР напрямую связано с советско-финской войной 1939-1940 гг.
После того как не удалось добиться заключения с Финляндией договора о военной помощи и размещении на территории страны советских баз, как это произошло с государствами Прибалтики, а также уступки Советскому Союзу Карельского перешейка и полуострова
Ханко в обмен на вдвое большую территорию к северу от Ладожского озера, Москва решила осуществить военную оккупацию Финляндии. 26 ноября 1939 года сотрудники НКВД осуществили провокационный обстрел советских позиций у пограничного поселка Майнила. После этого Советский Союз разорвал дипломатические отношения с Финляндией, и 30 ноября Красная армия начала
широкомасштабное вторжение на финскую территорию. Месяцем ранее в СССР был сформирован корпус финской Народной Армии, призванный стать войсками марионеточного прокоммунистического правительства Финской Демократической Республики во главе с видным деятелем Коминтерна Отто Куусиненом.
23 ноября политуправление ЛВО направило в войска следующие указания: «Мы идем не как завоеватели, а как друзья финского народа... Красная армия поддерживает финский народ, который выступает за дружбу с Советским Союзом... Победа над противником должна быть достигнута малой кровью».
Победить «малой кровью», однако, не удалось. Лобовой штурм линии Маннергейма сорвался. Красной армии не удалось за первые три недели не только, как планировалось, дойти до Хельсинки, но даже прорвать первую полосу финских позиций. На Карельском перешейке к 21 декабря 1939 года советское наступление полностью остановилось. 26 декабря советские войска перешли к обороне.
Вспомогательный удар, наносившийся в труднопроходимых районах севернее Ладожского озера, закончился полным крахом. Две советские дивизии попали в окружение и были почти полностью уничтожены. Всего в том районе до конца войны было окружено и почти полностью уничтожено пять советских дивизий. Сказалось отсутствие подготовки к ведению боевых действий вообще и в зимних
условиях в частности. Только подтянув подкрепления, Красная армия возобновила наступление на Карельском перешейке. Ежедневно в течение нескольких дней советские войска обрушивали на укрепления линии Маннергейма по 12 тысяч снарядов. Утром 11 февраля началось генеральное наступление. В первый день дивизии 7-й армии смогли вклиниться в систему обороны Суммского укрепленного узла, о падении которого командование фронта в тот же день поспешило известить Москву. В действительности Сумма была взята только 14 февраля. К концу февраля советские войска вышли к финским тыловым оборонительным позициям в районе Выборга. Сражение за
этот город продолжалось вплоть до заключения перемирия.
Последующие неудачи финской армии на Карельском перешейке заставили Хельсинки колебаться между заключением тяжелого мира и возможностью продолжать сопротивление с помощью западных союзников. Маннергейм опасался, что усталость финских войск, которые уже ввели в дело все резервы, может привести к тому, что фронт вот-вот рухнет.
Подписанный в Москве мир был для Финляндии тяжелым. Новая граница примерно соответствовала той, что была установлена Ништадтским миром 1721 года после Великой Северной войны.
О Финляндской Демократической Республике больше не вспоминали, но Карело-Финская союзная Республика и 71-я особая дивизия оставались как бы «бронепоездом на запасном пути». В случае благоприятной военно-политической обстановки к ней всегда можно было присоединить и остальную Финляндию. Сталин хотел, чтобы правительство в Хельсинки это помнило.
Новый союзник Сталина Гитлер с усмешкой наблюдал за потугами Сталина одолеть Финляндию. Может быть именно тогда он уверился
в своей победе в войне с СССР.

Это повторная (после 1938 года) серия марок с изображениями гербов Союзных республик. За время, прошедшее с 1938 года Советский Союз вырос ещё на 5 республик: Молдавскую, Литовскую, Латвийскую, Эстонскую и Карело-Финскую. Гербы новых республик выполнены по подобию герба СССР и других Союзных республик. О гербах уже написан пост по маркам 1938 года. Некоторым
республикам также посвящены отдельные посты. Остаётся добавить недостающие.

Эстонцы - в переводе с эстонского народ земли, то есть, занимающиеся земледелием. В Средние века на Руси предков эстонцев называли чудью. Общая численность примерно 1,1 млн человек, в том числе в Эстонии порядка 921 тыс.
Эстонцы сформировались в Восточной Прибалтике на основе смешения древнего аборигенного населения и пришедших с востока в 3-м тысячелетии до нашей эры финно-угорских племён. Позднее они вобрали восточно-финно-угорские, балтские, германские и славянские элементы.
Большинство эстонцев - атеисты. Верующие в основном лютеране.
В ходе Северной войны 1700—21 Эстония вошла в состав России ( Эстляндская и Лифляндская губернии).
После Октябрьской революции в феврале 1918 была провозглашена независимая Эстонская республика, оккупированная затем немцами (до ноября 1918); с конца ноября 1918 по январь 1919 на части территории Эстонии существовала провозглашённая большевиками Эстонская советская республика.
В 1940 Эстонская республика была включена в состав СССР. Присоединение Эстонии, как и других прибалтийских республик, к СССР многие упрощённо объясняют действием секретного протокола к Пакту Молотова-Риббентропа "О разделе влияний между СССР и Германией" и последующей за этим оккупацией Красной Армией. Но при этом не учитывается ситуация, сложившаяся в Прибалтийских
республиках к 1940 году, массовые выступления коммунистов и рабочих профсоюзов за присоединение к СССР. Не следует сбрасывать со счетов и результаты выборов в Государственную думу Эстонии и формирование правительства.
После присоединения Эстонии к Советскому союзу начались массовые ссылки и депортации тех эстонцев, которые были неугодны Советской власти. После 1955 года началась массовая реабилитация эстонцев и их возвращение в Эстонскую ССР.

О характере и национальных особенностях эстонцев сложилось много стереотипов.
Вот что пишет по этому поводу в своем письме министру иностранных дел Японии г-ну Ёсукэ Муцуока от 29 июля 1940 г. первый секретарь японской миссии в Таллине Сигэру Симада :
Менталитет эстонцев характеризуется чертами замкнутости, индивидуализма и эгоизма. В сельской местности это проявляется в том, что здешним сельским хозяевам не свойственен коллективизм, каждый ведет хозяйство сам по себе.
В силу замкнутости характера эстонцы молчаливы и неприветливы по отношению к окружающим.
Эстонцам присуща сдержанность и склонность к простоте. Лаконизм виден уже хотя бы в их манере писать письма и выписывать квитанции. Они молчаливы, немногословны, не отличаются особой приветливостью и живостью. В то же время в таких занятиях, как спорт, они способны на бурный энтузиазм: сначала они долгое время действуют спокойно, но в конце концов взрываются, причем с
огромной скрытой прежде силой. Поэтому они хорошо воюют.
На взгляд японца, семейные устои у эстонцев представляются относительно слабо развитыми.
Как мужчины, так и женщины в Эстонии отличаются физическим здоровьем.
Эстонки высоко ценятся в качестве горничных и т.п. благодаря своему трудолюбию и опрятности. Эстонские мужчины напоминают англичан своей флегматичностью; вообще в характере эстонцев и англичан есть много общего. Здешняя военная форма разработана по британскому образцу, здесь широко распространены британские товары, английский язык принят в качестве
обязательного иностранного языка для обучения.
Эстонцы горды. Когда их презрительно называют малым народом, это их чрезвычайно уязвляет. В повседневной жизни они непокорны и упрямы, не любят признавать свою неправоту. Раз сказав что-либо, они твердо стоят на своем. Поэтому они мало пригодны для таких должностей, как, например, повар или официант в ресторане. Когда в парикмахерской или в ателье клиент
делает заказ, мастер-эстонец подчеркивает свой статус специалиста и не желает выслушивать какие-либо указания от любителя, нередко даже говоря: "Кто из нас парикмахер (или, скажем, портной), вы или я?" С этим явлением приходится сталкиваться весьма часто.
Эстонцы свободолюбивы. В стране довольно много социалистов и коммунистов. До 1937 года правительство предоставляло им свободу действий, и лишь после того, как в 1937 г. министром внутренних дел стал Эмпаар, они подверглись репрессиям, что в конечном счете и повлекло за собой нынешнюю революцию. Эту революцию нельзя считать лишь делом рук Советского Союза,
наполовину она является результатом деятельности эстонских коммунистов.
В Эстонии издавна прекрасно организованы школы для сирот; приходится только удивляться тому, в каких благодатных для здоровья местах расположены все эти школы и как хорошо поставлено в них дело. Поразительно также, какой короткий рабочий день у рабочих и служащих и как высоки запросы эстонцев в отношении продолжительности отпуска и качества отдыха. При этом здесь
превосходные пляжи, леса, парки, курорты, средства передвижения. Иностранцу трудно отделаться от недоумения: зачем в стране, где с такой полнотой осуществлено социальное благосостояние, нужен еще какой-то социализм? Справедливости ради следует отметить, что до нынешней революции среди рабочих действительно наблюдалось довольно значительное недовольство.
Вряд ли будет ошибкой считать, что высокая образованность тоже является одной из национальных характеристик. Необходимо констатировать, что благодаря большой тяге к знаниям эстонцы достигли высокого уровня образованности. Этот высокий уровень - явление не только сегодняшнего дня, он наблюдался и в ту эпоху, когда Эстония входила в состав царской России. Не будет
преувеличением сказать, что неграмотных в Эстонии в настоящее время почти нет.
В стране имеется знаменитый Тартуский (или, по-немецки, Дерптский) университет, а также много различных школ. Есть большое количество библиотек, располагающих богатыми фондами книг на разных языках. Многие эстонцы владеют немецким, русским, английским, а значительная часть - также и шведским, финским, французским языками. Зная иностранные языки, они могут
слушать новости по радио. Тяга этого народа к знаниям все растет.
Благодаря высокой образованности эстонцы, живя в царской России среди русских, нередко занимали по отношению к ним более высокое социальное положение. Теперь, после ликвидации границы с Советским Союзом, эстонцы снова рассчитывают на высокий социальный статус в русской среде.
Одним из источников гордости эстонцев является их честность. Благодаря этому качеству представители других народов высоко ценят эстонцев как наемных работников.
В такой маленькой стране, как Эстония, очень многие знают друг друга, и многое тут же становится известным. Жизнь на виду у всех способствует возникновению зависти. Эстонцы не столь склонны к сплетням, как евреи, но тоже живут в атмосфере молвы и пересудов. Это особенно заметно в женской среде. Зависть часто порождает стремление нанести ущерб другому. Нередко это
проявляется в грубой форме. Эту черту национального характера эстонцев особенно охотно отмечают иностранцы.
В Эстонии новоприбывшим в первую очередь бросается в глаза любовь местного населения к чистоте. В частности, эстонцы содержат в исключительной опрятности свое жилище. Поэтому полы здесь чаще всего паркетные, принято часто мыть окна и двери, ухаживать за садом, содержать в чистоте ковры, устраивать стирку достаточно часто. Опрятность проявляется в любви к пользованию
баней и к ношению нарядного платья. Это одна из причин хорошей репутации эстонцев как наемных работников.
Эстонцы являются производителями знаменитой водки. В старой России производство этого напитка было занятием преимущественно эстонских фабрикантов. Эстонская водка и по сей день является самой вкусной. Как мужчины, так и женщины в Эстонии охотно пьют водку, коньяк, ликеры, но не напиваются допьяна. Чай эстонцы не любят, предпочитая ему кофе.

Латыши – этим словом в современном русском языке обозначается коренной народ теперешней Латвии. Однако этот народ образовался только в 16-м – 17-м столетиях путем слияния четырех балтских народностей. Латыши составляют 60 % населения Латвии.
Всего в мире насчитывается 1.7 млн. латышей, из них в Латвии 1.3 млн.
С XIII века латыши находились под немецким владычеством, затем под шведским.
Немецкие колонисты в сущности выстроили всю цивилизацию Латвии.
В 1201 года по указанию немецкого епископа основана Рига с замечательным Домским собором.
В императорской России за Латвией закрепилось название Лифляндия. В 1772 к России в результате раздела Речи Посполитой были присоединены Латгалия (восточная Латвия) и Земгалия (южная Латвия), а в 1795 — Курляндия (западная Латвия).
Во время вторжения Наполеона французские войска временно оккупировали Курляндию и Земгалию, однако Ригу им взять не удалось.
Вскоре после Отечественной войны на большей территории Латвии было отменено крепостное право.
Первый учебник латышского языка вышел в Риге на русском языке в 1868 году.
Весною 1915. года немецкие войска вторгаются в Курземе.Как принудительно, так и добровольно латыши Курземе бросают свои дома и поля, чтобы отправится в дальний путь. Из 800 тысяч жителей Курземе её покидает примерно половина, а позднее число беженцев достигает 700 тысяч. В латышах скопилась жгучая ненависть к немцам, точнее - к немецким помещикам, балтийским баронам, и
наступление дивизий кайзера ничего хорошего им не сулило: помещики не скрывали своё желание превратить Балтию в великое герцогство под немецким протекторатом или даже в составную часть Германии и поселить там немецких колонистов. Латыши теперь признали Россию меньшим злом и в большом количестве вступали в особые латышские военные части - стрелковые батальоны.
Восемь батальонов латышских стрелков в 1916. преобразовываются в полки. Они проявляют большой героизм и самоотверженность, не раз спасая русские войска от разгрома. Латыши показали, что являются отличными, дисциплинированными и твёрдыми бойцами и стали "элитой" российской армии.
После Октябрьской революции латышские стрелки перешли на сторону большевиков. Использовались как исключительно боеспособная сила на службе Революции. Общая численность 80 тысяч человек. Части латышских стрелков отличались железной дисциплиной, использовались для подавления восстаний против большевиков в ряде городов (Ярославль, Муром, Рыбинск, Калуга, Саратов, Новгород
и др.). Многие командиры латышских стрелков, впоследствии уже после расформирования частей смогли достигнуть больших руководящих постов. Так, первым начальником ГУЛАГа был бывший латышский стрелок Ф.Эйхманс, а М.Лацис становится председателем всероссийской коллегии ЧК уже в 1918 году. Латышские стрелки также стали занимать значительные должности в Красной Армии.
24 декабря 1917 года (6 января 1918 года) в контролировавшейся большевиками части Латвии была провозглашена советская власть.
В начале следующего года немецкие войска заняли всю территорию современной Латвии.
18 ноября 1918 г. Народным советом во главе с Карлисом Ульманисом, представлявшим ряд латвийских партий и общественных организаций, была провозглашена независимость Латвийской Республики.
3 января 1919 г., столица страны Рига перешла в руки Красной армии. Была провозглашена Латвийская Социалистическая Советская Республика. К апрелю 1919 года, Красной армии, в рядах которой были и латышские стрелки, удалось захватить большую часть территории Латвии. 23 мая 1919 ландесвер, немецкая Железная дивизия и белогвардейские формирования освободили Ригу от Красной
армии, и туда переехало правительство Ниедры, временно сменившего Ульманиса.
11 августа 1920 года правительство Латвии подписало договор о перемирии с РСФСР, по которому Советское правительство признавало существование независимого Латвийского государства.
15 мая 1934 года глава правительства Латвии Карлис Улманис совершил государственный переворот, установив авторитарный режим.
Он распустил парламент в бессрочный отпуск, часть депутатов временно арестовали, были запрещены все политические партии, стала проводиться ярко выраженная национальная политика. Поддерживалось сельское хозяйство, инвестировались средства в строительство новых заводов, активно поддерживались национальная культура, образование и искусство. Карлиса Ульманиса именовали вождем народа.
Те два десятилетия, что реально существовало Латвийское государство латыши вспоминают как "добрые годы". Было, конечно, множество проблем, была коррупция и безработица, интриги партий и позднее прихоти диктатора - популиста, но всё в мире относительно, и следует признать: в эти два десятилетия латыши были хозяевами на своей земле и сумели.хорошо вести хозяйство.
После заключения пакта Молотова — Риббентропа в 1939—1940 году в нацистскую Германию было вывезено большинство проживающих в Латвии немцев, составлявших значительное и влиятельное национальное меньшинство. Это было дурным предзнаменованием будущих перемен.
В 1940 году, правительство Латвии приняло предъявленный Советским Союзом странам Прибалтики ультиматум о советском военном присутствии в регионе, 17 июня на территорию страны вступили советские войска.
Трудящиеся Латвии начали под руководством КПЛ забастовки с требованием отставки диктатора Ульманиса. В результате последовавших за этим выборов в Народный Сейм, победу одержал прокоммунистический Блок трудового народа — единственный избирательный список, допущенный к выборам. Победившие на выборах в сейм силы начали кампанию о вхождении Латвии в СССР.
5 августа Латвия вошла в состав СССР как Латвийская Советская Социалистическая Республика.
До 17. июня 1940. года латышский народ был настроен скорее в пользу русских, чем немцев. Однако после того, как русские с год похозяйничали в Латвии, немало латышей желали скорейшего окончания флирта между Сталиным и Гитлером, ибо им казалось, что спасение может прийти только из Берлина.
Ночью с 13 на 14 июня 1941 года в Советской Латвии началась массовая депортация нежелательных элементов. Массовые депортации стали той каплей, что переполнила чашу терпения латышей. Многие латыши, спасаясь от захватчиков, бежали в леса, Так появились "лесные братья". Как и следовало ожидать,в начале войны они вышли из лесов и атаковали убегающие части Красной Армии.
B июне-июле 1941 г. территория Латвийской ССР была оккупирована вермахтом и включена как генеральный округ Латвия в состав рейхскомиссариата Остланд. Латвийские националистические добровольные образования провели уничтожение лиц еврейской национальности. В 1943 г. германские оккупационные власти начали мобилизацию местных жителей в Латышский Легион.
После освобождения от немецкой армии на территории современной Латвии были воссозданы структуры администрации Латвийской ССР.
Из-за индустриализации была создана искусственная нехватка рабочих рук, которую решали с помощью переселения в Латвию граждан из других республик СССР.
Среди советских республик Латвия считалась самой цивилизованной и самой близкой по культуре и менталитету к Западной Европе. Продукция, изготовленная в Латвии, была выше по качеству, чем в других республиках. Латыши выглядели более респектабельно, и чувствовалось, что им в тягость находиться в семье советских народов и подчиняться Москве. Большинство из них считало, что их в
1940 году насильно присоединили к СССР. Но они приспособились и жили с ощущением своего превосходства над другими народами Советского Союза, выражая неприкрытое неудовлетворение всей социалистической системой. При этом, конечно, забывалось, что латыши во время революции и гражданской войны были наиболее активными борцами за идеи социализма.
В 1988 году возникли первые перестроечные движения. Крупнейшее из них - Народный фронт Латвии - постепенно пришло к власти.
4 мая 1990 новоизбранным Верховным Советом ЛССР была принята Декларация о восстановлении независимости Латвийской Республики. Жители Латвии, которые были гражданами Латвии до её присоединения к СССР 17 июня 1940 года, и их потомки восстановили латвийское гражданство. Граждане СССР, прибывшие в Латвию во время её нахождения в составе СССР или родившиеся
у таковых, получили статус «неграждан».
В 2004 г. Латвия вступила в ЕС и НАТО.

Литовцы по происхождению - одни из балтийских племён. В IX и X веках они занимались преимущественно звероловством, рыболовством, изредка земледелием. Зарождение государства относят к X—XIII векам.
С середины XIII века начались набеги литовских князей на владения князей русских, ослабленных татаро-монгольским нашествием и вторжением рыцарей Ливонского ордена в псковские и новгородские земли. Экспансия немецких крестоносцев на протяжении нескольких веков была также определяющим фактором истории Литвы.
До конца XIV века предки литовцев оставались язычниками. Литва была крещена в католицизм в 1387 году.
С конца XIII века и в XIV веке территория Великого княжества Литовского стремительно росла и достигла берегов Чёрного моря.
Изнурительная борьба с Тевтонским орденом окончилась лишь в 1410, когда орден был разбит в Грюнвальдской битве объединёнными войсками Литвы и Польши. В начале XV в. за государством окончательно закрепилось название — «Великое княжество Литовское, Жемайтское и Русское». В 1492—1526 существовала политическая система государств Ягеллонов, охватывавшая Польшу (с вассалами Пруссией и Молдавским княжеством), Литву, Чехию и Венгрию. В 1569 была заключена уния с Польшей. Согласно акту Люблинской унии Литвой и Польшей правил совместно избираемый король, а государственные дела решались в общем Сейме.
В XVI—XVIII веках в Литве господствовала шляхетская демократия, происходила полонизация шляхты и ее сближение с польской шляхтой. Великое княжество Литовское теряло свой литовский национальный характер, в нём развивалась польская культура.
В XVIII веке, после Северной войны, Польско-литовское государство пришло в упадок, попав под протекторат России. Попытки восстановить государственность вызвали восстания 1830—1831 и 1863—1864 гг., которые окончились поражением.
В Первую мировую войну (лето 1915) Литва была оккупирована Германией. С этого периода и до начала Второй мировой войны в Литве было множество сменяющих друг друга государственных образований.
Исторической столицей Литвы является город Вильнюс. 5 января 1919 года его заняла Красная Армия. В Вильну переехало советское Временное революционное рабоче-крестьянское правительство во главе с Мицкявичюсом-Капсукасом. На Первом съезде Советов Литвы 18—20 февраля принята Декларация об объединении Советской Литвы и Советской Белоруссии. 27 февраля провозглашено образование Литовско-Белорусской Советской Социалистической Республики («Литбел»). В Вильно в то время проживало только 2% этнических литовцев. В период с 1920 по 1940 годы столицей Литвы был Каунас.
14 июня 1940 года Литве, а одновременно также Латвии и Эстонии были предъявлены однотипные ультиматумы с требованием допустить на территорию страны дополнительные советские войска, отставки правительства и ареста нескольких министров. Получив советский ультиматум, президент Литвы А. Сметона настаивал на сопротивлении Красной Армии и отводе литовских войск в Восточную
Пруссию, но главнокомандующий Литовской армией генерал В. Виткаускас отказался это сделать. Большинство членов правительства также высказалось за принятие ультиматума СССР, после чего Сметона покинул страну.
14—15 июля 1940 года были проведены выборы в Народный сейм (с единственным списком блока «Союз трудового народа Литвы»).
21 июля Народный сейм провозгласил образование Литовской ССР и постановил просить Верховный Совет СССР принять Литовскую ССР в состав СССР.
В июне 1941 года из Литвы, как и из всей Прибалтики, советскими властями были проведены депортации населения в Сибирь.
С августа 1941 года до конца 1944 года Литва была оккупирована Германией и входила в состав рейхскомиссариата Остланд. В 1944 году РККА разгромила немецкие войска на территории Литвы и к январю 1945 года восстановила суверенитет СССР на всей территории ЛССР, дополнительно включив Клайпеду (Мемель) в состав Литовской ССР.
С лета 1944 года подпольными формированиями и партизанскими отрядами (т. н. «лесные братья») началась вооружённая борьба (за восстановление независимости Литвы) с Советской властью, окончательно подавленная только в 1953 году.
Сессия Верховного Совета Литовской ССР 1951 года констатировала, что в Литве, в основном, построен социализм.
За достижения в коммунистическом строительстве Литовская ССР награждалась орденом Ленина (1965) и орденом Дружбы народов (1972).
11 марта 1990 года Верховный совет Литовской ССР принял декларацию о восстановлении независимости Литвы и переименовал Литовскую ССР в Литовскую республику.
В 2004 году Литовская Республика стала членом НАТО и Европейского союза.
В настоящее время литовцами себя считают около 4,2 миллиона человек (включая лиц не владеющих литовским языком).
Литовцы в перестроечный период более активно, чем другие республики, выступали за выход из СССР. И этот выход выглядел как освобождение от оккупации. Так этот период назван и в современных литовских учебниках. Но так ли это было на самом деле? За годы советской власти за счет финансирования из бюджета СССР в Литве были построены фабрики и заводы, электростанции. Объем
промышленного производства Литвы за эти годы вырос в 85 раз, сельского хозяйства - в 2,5 раза. Территория Литвы была увеличена на треть. Даже столица Литвы Вильнюс, Клайпеда и Друскининкай - это приобретения советского периода. Не следует также забывать и о сложной политической ситуации в 1940 году. Литва, как и Латвия и Эстония, стояли перед тяжёлым выбором: Гитлер или Сталин. И
сделали свой выбор.

Провозглашение первого независимого молдавского государства произошло в 1359 году.
В 1456 Молдавское княжество попадает в вассальную зависимость от Турции, а в 1774 по Кючук-Кайнарджийскому миру Молдавия попадает под протекторат России. По условиям Бухарестского мира, заключённого в 1812, часть этой территории — между Прутом и Днестром — отошла к России, где её называли Бессарабия.
В январе 1918 была провозглашена независимость Молдавской Демократической Республики, а 27 марта 1918 было принято решение о воссоединении с Румынией.
Осенью 1924 на III сессии Всеукраинского Центрального Исполнительного Комитета VIII созыва был принят Закон об образовании в составе Украинской Социалистической Республики Автономной Молдавской Социалистической Советской Республики. В состав республики вошли 11 районов Левобережья Днестра, столицей стал г.Балта, с 1929 – г.Тирасполь.
Присоединение Бессарабии к СССР, также как и прибалтийских республик, связано с подписанием 23 августа 1939 года пакта Молотова-Риббентропа. 26 и 27 июня 1940 года правительство СССР направило правительству Румынии две ноты, в которых требовалось немедленно передать Бессарабию Советскому Союзу. Румыния, не найдя поддержки у Германии и Италии, была вынуждена согласиться с советскими требованиями. 2 августа 1940 года Верховный Совет СССР принял Закон об образовании союзной Молдавской Советской Социалистической Республики.
Население Бессарабии в годы второй мировой войны участвовало с обеих воюющих сторон. 10 тыс. бессарабцев были призваны в румынскую армию и воевали против СССР. Из них 5 тыс. погибло. В 1944 году, на сторону Советской армией было призвано 180 тыс. бессарабцев, из которых 110 тыс. погибло.
Послевоенный голод 1946—1947 годов, вызванный последствиями войны, засухой и политикой властей, был особенно сильным в Молдавии. Полученная из общесоюзных фондов продовольственная помощь оседала в городах республики и не доходила до голодающего села. Не менее 36 тыс. человек умерло от голода.
Общая численность молдаван около 3,35 млн человек. Литературный язык молдаван не отличается от румынского. Большинство верующих молдаван православные. Будучи людьми, в языке которых довольно много слов начинается на букву «ы», молдаване традиционно считаются народом несколько странным. Молдавские женщины считаются красавицами-смуглянками, волевыми и нестареющими, способными сформировать из двух мужчин целый партизанский отряд.