Молчание - язык Природы

У большинства людей ум постоянно активен, и одна мысль несется наперегонки с другой без всякого порядка и смысла. Поток сознания, без всякого сомнения, — позитивное явление, но когда он захватывает чрезмерную территорию, то личность полностью съедается мыслями о себе и своих проблемах. Человек теряет грацию и необходимую чувствительность для полноценного эмоционального контакта с другими людьми, окружающей средой и самим собой. Здесь и рождается конфликт между духом и телом. Поглощенность мыслями блокирует способность выхода за пределы своего «Я» и ограничивает возможности отождествления личности со своей истинной сущность.
Многие думают, что без словесной чехарды человек просто неспособен быть тем, что называется «мыслящей личностью». Однако, как показывает опыт, самые гениальные мысли приходят тогда, когда человек уже не способен думать и его ум погружается в молчание. На самом деле эта малопродуктивная ментальная суета говорит только об одном: о внутреннем конфликте между тем, что человек хотел бы сделать, и тем, как он должен поступить. По сути, бесконечная неконтролируемая внутрення болтовня — это вотум недоверия самому себе, это — война против своей природы, это битва, которую можно выиграть, но страшно проиграть. И пока человек борется с сами собой, он ни к чему не способен, потому что он напряжен и не ведает, что такое — гармония.
читать дальше…

Выхватывая из чего-то куски, думай - имеешь ли ты на это право

Цитирование или анализ полного текста по отдельным фрагментам - распространенная процедура и делающий это даже не задумывается - а не искажает ли он своими действиями исходный замысел автора. Такая проблема встала предо мной, когда я начинал работу с первоисточниками. Конечно, велик соблазн нашпиговать свой личный труд цитатами мэтров, но что это дает? А ничего... В инофрмативном смысле слова, ты просто мастеришь пустышку и переливаешь из путого в порожнее свои же собственные мысли.
Будет ли это хорошо? Вряд ли. Ты вырабатываешь у себя привычку вместо творения целостных и законченных конструкций, имеющих логику и красоту, нагромождать хлам отходов чужого мыслительного процесса и учишься изощренному искусству интеллектуальной подтасовки доказательств своей безупречной правоты.
И это начинает сказываться во всем - вся твоя жизнь становится фрагментарной подделкой и сляпанной на скорую руку из огрызков чужих мыслей фальшивкой.
Ты становишься лжив, упрям и неисправим. Потом приходит смерть и по ту сторону добра и зла надо отчитываться только за свою жизнь, а цитатам там не внемлют, ибо всезнающие Боги книг не читают и твою начитанность оценить по достоинству не смогут.
читать дальше…

Исцеление цветом

Цветотерапия — изобретение отнюдь не XXI века. Уникальное искусство лечения при помощи света и цвета применялось в древние времена в храмах Гелиополиса в Египте, а также в Греции, Китае и Индии. К наиболее известным исследователям, упоминаемым в современной литературе о цветовой терапии, относятся Эдвин Бэббитт и Диншах Гадиали. Многие теоретики эзотерической науки о лечении цветом полагают, что цвета светового излучения в видимой части спектра представляют собой низкочастотные октавы более высокочастотных вибрационных энергий, оказывающих воздействие на поля ауры и тонкие тела. Согласно эзотерическим источникам, эти октавы — семь главных лучей, имеющих небесное происхождение и влияющих на характер личности и ее духовный рост.
Каждый основной цвет находится в резонансной связи с определенной чакрой. Например, красный цвет, содержащий самую низкочастотную энергию, резонирует с первой или корневой чакрой в области копчика. Поскольку эта чакра регулирует жизнедеятельность физического тела, заболевания подобные анемии, иногда удается лечить, облучая тело пациента красным светом. Другой способ — пить воду, заряженную частотами красного цвета.
читать дальше…

Целебная сила внутренней визуализации

Мужчине шестидесяти лет, которого мы назовем Фрэнком, был поставлен диагноз — почти неизлечимый рак горла, вероятность выздоровления — примерно 5%. Вес Фрэнка снизился с 130 до 98 фунтов. Фрэнк был чрезвычайно слаб, с большим трудом глотал слюну и тяжело дышал. Доктора спорили по поводу эффективности радиотерапии, поскольку она могла только усилить его страдания, притом без особой надежды на излечение. Тем не менее они решили попробовать.
Затем, к большому счастью Фрэнка, его лечением занялся д-р Карл Симонтон, радиоонколог и директор Исследовательского центра онкологических заболеваний в Далласе (штат Техас). Симонтон предположил, что сам Фрэнк может повлиять на свое выздоровление. Симонтон научил Фрэнка нескольким релаксационным и ментальным упражнениям, разработанным Симонтоном и его коллегами. С этого момента Фрэнк специально, три раза в день, представлял себе облучение как миллион крошечных пулевых энергий, бомбардирующих его раковые клетки. Он также представлял, как его раковые клетки становятся все слабее и слабее по сравнению с нормальными клетками и все менее способными восстановить нанесенное им повреждение. Затем он представил свое тело состоящим из белых кровяных шариков — солдат иммунной системы, подбирающих мертвые и умирающие раковые клетки и относящих их в печень и почки для последующего выбрасывания из организма.
читать дальше…

Тело - храм души

Основное правило биоэнергетики состоит в том, что накопление энергии ни в коем случае не может превосходить ее расход. Излишки энергии аккумулируются в теле, например, в виде жировых отложений, готовых к превращению в энергию. В результате недостатка энергии может наступить смерть.
Равновесие противоположных сил, которое лежит в основе жизни, проявляется в пульсации. У человека пульсирует не только все тело, но и каждая клеточка.
То же самое можно сказать и о поведении. Движение наружу и движение внутрь являются такими разновидностями пульсаций. Ни одно из этих состояний не является лучшим, и постоянное пребывание в одном из них неизбежно приводит к патологии. Базовые пульсации в теле человека представлены на рисунке, где тело уподоблено шестиконечной звезде. А голова, руки, ноги и гениталии — шесть ее лучей. Если на эту фигуру наложить две концентрические окружности, из которых внешняя показывает энергетические контакты во внешнем мире, а внутренняя — сердцевина, из которой исходят импульсы, то получается схема энергетического баланса человека.
В теле человека каждый импульс в равной степени одинаково заряжает все шесть лучей и только, и каждая внутренняя зажатость отнимает то же количество энергии у всех шестерых лучей. Поэтому у открытых и энергичных людей эти точки заряжены в большей степени, нежели у замкнутых и подавленных.
Структура тела человека устроена таким образом, чтобы наилучшим способом организовывать движение энергии по всему организму, и состоит из специализированных сегментов. Главные сегменты тела хранят чувствительные органы. Грудная клетка — сердце и легкие, голова — мозг, таз — половые и выделительные органы, шея и талия — основные переходы от одного центра к другому. Каждый из сегментов обладает определенным набором видов движений, благодаря которым энергия свободно циркулирует по организму. Таким образом, структура тела оказывается напрямую связана с движением энергетики.
И это позволяет нам судить об энергетическом дисбалансе простым наблюдением над структурными несоответствиями тела, особо бросающимися в глаза.
Действительно, если соединяющий два энергетических центра отрезок удлинен, это отдаляет две структуры и говорит о степени их разделенности. Так, слишком удлиненная шея удерживает голову высоко над телом. Такой человек будет всегда свысока смотреть на свою животную природу. Он слишком утончен, чтобы соответствовать культурным стандартам, принятым в социуме. Но одновременно он очень слаб. Он пасует перед грубой нахрапистой силой, его буквально душат будни и бытовые проблемы. Люди высокие и худые как бы стараются оторваться от земли и в итоге теряют заземление. Это — легкая добыча простудных заболеваний, им трудно контактировать с лицами противоположного пола. Но почему?
В длинном худом теле волна возбуждения движется вверх. И это уменьшает ее интенсивность. Сразу же с этим возникает два противоположных стремления. Одно из них — стремление к нежности и опоре, которые они находят в одном из своих родителей, и другое — подсознательное стремление возвыситься над другими.
Для такого человека полезны упражнения в заземлении. Они не сделают его ниже ростом, но изменят направление энергии, что позволит преодолеть все внутренние барьеры.
читать дальше…

Как легко проверять правильность своих мыслей

Еще древние говорили, что у человека нет точки подвеса на небе, а поэтому опору надо искать в теле. Совсем недавно белорусский философ Сороко и украинский математик Васютинский вывели обощенное уравнение золотого сечения. В соответствии с ним существуют вполне определенные точки гармонического равития любой системы, когда она ведет себя, как целостность, но имеются так же области дисгармонии в которых любая система ассимилируется окружающей средой дисгармоничным ее разрушением. Пожалуй, очень трудно доходит, что наши мысли могут быть симптоматикой гармоничного или дисгармоничного развития нас самих. Легкомысленное отношени к качеству своих мыслей так же опасно, как и прогулка по радиоактивной местности - и здесь, и там смерть невидима, без цвета, вкуса и запаха.
Однако, стоит помнить, что мировая линия гармонии проходит через каждого из нас -по нашему телу. Именно это и имели в виду древние, говоря о точке опоры мировой гармонии внтури нашего тела.
Как определять - гармоничные или дисгармоничные мысли в вашей голове?
Да легче простого!!!
Надо просто, не ограничивая своих мыслей спроецировть их на тело и продолжать думать, не отрываясь от тела и внимательно наблюдая, как мысли скользят по его поверхности.
Вот тут-то и выявляется критерий гармоничности. Если размышление уводит вас вглуюь тела, то мысль навеяна мышечным блоком и она является простым проявлением работы блока по вашему разрушению, если мысль фиксируется на определенной части тела и движение прекращется (как мысли, так и сканирования тела), то это мысль - болезненна, но она только начинает работу по вторжению в ваше тело.
И, наконец, если мысль свободно течет и это течение сопровождается свободным сканированием по телу - это позитивная мысль и она гармонична вам. Если же, при таком наложении мыслей на тело, всплывают негативные эмоции, то свободно и тщательно анализируйте возникшие негативные чувства - таким свободным сканированием вы просто освобождаетесь от внутренних фрустраций.
Как все прсто...

Путь ума и путь сердца

Центральная задача освобождения человека от иллюзорной власти мира всегда виделась в раздвоении человеческого "Я" на Созерцателя и Волю. В исходном состоянии Воля и Созерцание находятся в эмбриональном единстве и Созерцатель, будучи эволюционным двигателем человека, оказывается полностью зависим от Воли. Разделить "Я" на Волю и Созерцателя поэтому виделось первой и центральной задачей эволюционирующего человека.
Но как это сделать?
Вот здесь и наметилось два пути. Первый путь - путь Разума. Для этого необходимо было создать специальный язык, который позволял человеку размышлять о мире, не прибегая к наглядности и не используя объекты мышления. Именно этот путь был достаточно популярен в Европе и интенсивно развивался школой Платона, Аристотеля и Пифагора. Его девиз - это мышление без объектов. В этом случае в сознании выделяется Созерцатель, которому чуждо объектное мышление и он то берет под свое руководство слепую Волю.
Втрой путь - путь Сердца - ближе Востоку. Суть его заключалась в СОЗНАТЕЛЬНОМ ОГРАНИЧЕНИИ Воли к собственному проявлению.
Но почему?
Уже древние отметили, что разделить сознание на Волю и Созерцателя возможно только СВОБОДНЫМИ действиями.
А какое действие является свободным? Да только такое, к которому невозможно принудить.
Знаем ли мы свободные действия? Конечно, знаем! Это - любое действие по САМООГРАНИЧЕНИЮ - нельзя принудить к самосозерцанию, невозможно потребовать от человека самоограничения, нереально заставить самопожертвовать собой и абсолютно невозможно самоотрицать себя. Это и есть пути развития сердца.
И если на первом пути венцом успеха было Знание, то на втором человек постигал сущность Любви. Не случайно, и есть только два типа ангелов - Серафимы и Херувимы - ангелы Познания и ангелы Любви.
И, конечно же, в конце пути постигалось, что подлинное Знание и истинная Любовь НИКОГДА НЕ ДОСТИГАЮТСЯ СОБСТВЕННЫМИ СИЛАМИ И НЕ ЯВЛЯЮТСЯ РЕЗУЛЬТАТОМ СВОИХ ТРУДОВ - они даруются. И они даруются только свободному человеку.
И пока мы не получили этих даров мы не знаем истины и не умеем любить.
Мы только это имтируем. Потому что за свои знания и свою любовь мы требуем вознаграждения - подсознательно мы понимаем, что это жалкое подобие истинных чувств не более для нас, как продукт, который можно выгодно обменять на что-то привлекательное... и все...
А те дары... Они для все и никому не принадлежат... Невозможно присвоить себе солнечный свет, нельзя обменять и купить воздух за деньги.

О пользе комплиментов

Если один человек вдруг улыбнулся другому, между ними возник мгновенный контакт. А если к этому добавить несколько добрых слов? Ничего особенного не произошло, но день стал казаться более солнечным.

Потребность в похвале у большинства из нас осталась с детства. Особенно у старшего поколения, которое воспитывалось в строгости — из самых благих намерений, конечно. Считалось, что ребенка правильнее критиковать, чем хвалить. Вот и получилось, что потребность в одобрении у нас осталась, а выражать и принимать его мы не умеем.
читать дальше…

Как избавиться от вредных привычек?

«Привычка свыше нам дана, замена счастию она», — хотелось бы с этих слов Пушкина начать статью. Но Пушкин говорил не совсем о привычках, а о привыкании — о способности человека привязываться к чему-либо, кому-либо. Однако мы с вами будем говорить именно о привычках. Причём о дурных.

Привычка искоренять
привычки

Каждый из нас так или иначе страдает от привычек других людей. Как и Марк Твен, мы с вами уверены, что ничто так не нуждается в исправлении, как чужие привычки.
читать дальше…

Управление энергетикой жизни и смерти

В 1962 году в военный госпиталь Вероны (Италия) был доставлен Витторио Миккели с большой раковой опухолью на левом бедре. Прогноз относительно его болезни был настолько неутешителен, что его отослали домой без лечения, а через десять месяцев его бедро полностью разложилось, оставив массу мягкой ткани и плавающую в ней ногу. Он буквально распадался на части. В качестве последнего средства он поехал в Лурд, чтобы принять ванны. Сразу же после входа в ванну он почувствовал прилив тепла во всем теле. После этого к нему вернулся аппетит.
В течение следующего месяца он почувствовал такое улучшение самочувствия, что настоял на повторном рентгене. Врачи обнаружили, что опухоль стала меньше. Удивление врачей было столь велико, что они решили записывать каждый шаг лечения. И не напрасно...
Вскоре после этого опухоль исчезла и произошло чудо: кость Миккели начала регенерировать (самовосстанавливаться). Произошел процесс, который медицинское сообщество считает невозможным. Через два месяца Миккели встал на ноги и пошел, а через несколько лет его кость полностью восстановилась.
Медицинская карточка с историей болезни Миккели была послана в медицинскую комиссию Ватикана для того, чтобы исследовать данный случай. После изучения дела комиссия признала, что выздоровление Миккели — чудо. Вот что отметила комиссия в своем отчете: «Произошла удивительная реконструкция подвздошной кости и полости. Рентгеновские исследования, проведенные в 1964—1969 годах, неопровержимо подтверждают непредвиденную и полную реконструкцию кости, неизвестную в медицинских анналах».
читать дальше…

Ужос!((( Ученые выяснили, что людям свойственно быть "баранами"

НЕ ХОЧУ БЫТЬ БАРАНОМ!

Ученые выяснили, что людям свойственно быть "баранами" и слепо идти за тем, кто стал лидером

Толпа людей ведет себя наподобие стада баранов. Она слепо следует за одним или двумя лидерами, даже не задумываясь, кто они и куда их ведут, пишет The Daily Telegraph.

Необычное открытие было сделано учеными из университета Лидса. Они провели серию экспериментов: добровольцев попросили бродить по большому залу, не разговаривая друг с другом. Среди участников выбирали несколько человек, которым давались более четкие инструкции, какого маршрута следует придерживаться. (Полный текст на сайте InoPressa).

Опубликованный отчет продемонстрировал, что задать направление группе людей численностью не менее 200 человек может "информированное меньшинство", составляющее всего лишь 5%. Оставшееся "стадо" бессознательно следует за лидерами. В этом наблюдаются четкие параллели с поведением групп животных, утверждают исследователи.

В ходе экспериментов испытуемые вырабатывали общее решение, хотя им не разрешалось ни разговаривать друг с другом, ни общаться при помощи жестов. В большинстве случаев участники эксперимента даже не осознавали, что их кто-то ведет.

Нынешняя работа перекликается с исследованием ученых из Утрехтского университета. Они доказали, что большинство людей предпочитает следовать за лидером, даже если проводник сам не знает, куда идти.

***

Все по Райху... прям...

Экспресс-диагноз и экспресс-лечение

Как только меня начинает тянуть к рзговорам о гуманности, мировом прогрессе, всеобщей космической любви, непреложности воздаяния за грех и тому подобным темам, я должен знать - это симптом. Как только в моей речи конкретный Иван Иваныч заменится абстрактным словом "человек", как только фразу "вчера меня обхамили в транспорте, а я в ответ послал его на Йух" я начинаю интерпертировать словесами "какие невоспитанные и жестокие люди" - это тоже симптом.
В этом случае надо одеться, пойти в аптеку и купить успокоительные средства, желательно еще при этом хорошо почистить печень весомой дозой слабительного.
И все станет хорошо...

Моцарты и Сальери науки

История современной ортодоксальной медицины, признающей научными методами лечения только хирургическое и медикаментозное вмешательство, началась с работ врача Галена. Его заслуга заключалась в том, что ему удалось синтезировать медицинские знания древнего мира и объединить их в ясно изложенную и легко доступную систему. Однако эта легкость была достигнута ценой существенных упрощений и искажений. Проблема состояла в том, что, вскрывая животных, Гален переносил их анатомию на человеческие существа. И не удивительно, что порой Гален просто ошибался. Но самым главным было то, что если после Гиппократа медицина оставалась свободной в своем поиске истины, то Гален сковал ее гипотезами и догмами. И если целитель догаленовской эпохи пытался соотнести лечение с симптомами и личностью больного, то для ортодоксального врача новой формации учение Галена поощряло беспредельный произвол интерпретаций одних и тех же симптомов. А при отсутствии критериев о том, каким должно быть идеальное состояние человека, открывался простор для бесконечной путаницы.
Вот что об этом пишет византийский врач Присциан: «Мы не только не испытываем никаких симпатий к больному человеку, но даже не понимаем, насколько мы бессильны перед силами природы. Мы только боремся за право наблюдать за больным: один силой своих убеждений, другой с помощью выдвигаемых аргументов, третий своей готовностью со всеми соглашаться, четвертый своим умением опровергать мнения всех остальных. И пока идет спор, пациент продолжает лежать в полном изнеможении. Стыдно! — слышится голос Природы. — Вы даже не даете пациенту спокойно умереть — вы просто убиваете его».
Самое удивительное, что когда дело доходит до выбора между живым свободным поиском истины и мертвящей догмой, люди выбирают последнее.
Против нее можно бороться, но никому не дано остановить ее убивающий все живое «шаг командора».
Против галеновского догматизма восставал и великий Парацельс, одной из обязанностей которого было чтение лекций студентам-медикам.
И Парацельс не мог устоять перед искушением развивать свои идеи. Он приводил в пример работы Галена только для того, чтобы их уничтожить. Студенты Парацельса были перепуганы его нетрадиционностью, которая могла повредить их карьере. В конце концов городской совет города Базеля предложил Парацельсу покинуть их город.
Парацельс одним из первых почувствовал угрозу духа наживы в ущерб целительскому искусству, исходящую из аптечных магазинчиков: «Аптекари — мои враги, потому что я не опорожняю их ящиков. Мои рецепты просты и не требуют сорока или пятидесяти составляющих. Я стремлюсь не к обогащению аптекарей, но к излечению больных».
Успехи ортодоксальной официальной медицины у всех на устах, а их ошибки и просчеты надежно упрятаны под могильными плитами. Попытаемся заглянуть под некоторые из них.
В начале XIX столетия медицина оставалась по сути знахарским искусством, хирургия же была практикой, которой нередко занимались цирюльники.
Однако с открытием теории микробов для борьбы с болезнями стали повсеместно использоваться лекарственные средства. Началась эра чудодейственных препаратов и героических хирургов. Однако и здесь уже сказывался галеновский догматизм и откровенное поощрение негуманного лечения больных.
Первыми в его прокрустово ложе попали создатели анестезии. Демонстрация нового метода обезболивания была устроена в 1864 году и для его проверки собрался конгресс знаменитых массачусетских хирургов. Их скептицизм ощущался почти физически, и когда создатель метода — Уильям Мортон — появился перед комиссией, его встретили ироническим смехом. Печальна и дальнейшая судьба всех трех претендентов на право называть себя отцами анестезии: Уэлс потерял рассудок и покончил с собой, Мортон пытался покончить жизнь самоубийством и вскоре после этого умер, что же касается Лонга, то он так и не получил заслуженного признания.
Антисептику постигла та же участь. Возражения против ее применения при родах носили скорее религиозный характер, нежели клинический. Никого не интересовала смертность рожениц от родовой горячки. Все увлеклись цитированием Святого писания в поисках возражений. Хирургия Листера с применением антисептики была названа «причудой». Создатель антисептики для рожениц под улюлюканье коллег был вынужден оставить практику.
И только Первая мировая война положила конец спорам. Антисептика была признана.
С развитием теории микроорганизмов наступила власть галеновских школ, а вместе с ними вползли в нашу жизнь фармакологические компании. Уже в XVIII столетии Сэмюэл Ганеман, основатель современной гомеопатии, был злобно атакован аптекарями, так как отстаивал применение лекарственных препаратов в микродозах и таким образом наносил ущерб их бизнесу.
Но принесла ли фармакология обещанный человечеству «золотой век»? В этом усомнился даже Рене Дюбо — один из ее апологетов, отказавшись поддержать мнение, что контроль над инфекционными заболеваниями начался с фармацевтики.
Он считает, что распространение серьезных заболеваний за последние столетия снизилось само по себе, без каких-либо видимых причин. Снижение смертности, по мнению Дюбо, «началось почти сто лет назад и продолжается с довольно постоянной скоростью независимо от применения какого-либо конкретного метода лечения».
Но никто его не услышал. Там, где на поиски волшебной золотой пилюли тратятся миллиарды долларов и кормится армия чародеев в белых халатах, там голос здравого смысла и не нужен, и вреден. А часто и опасен.
Особенно когда разговор заводится о биоэнергетической природе заболеваний человека.
Именно это доказывает жизнь, научная деятельность и трагическая гибель гениального врача — доктора Вильгельма Райха.
Доктор Райх начал свою карьеру еще до получения медицинской степени, работая в Венской клинике психоанализа знаменитого Зигмунда Фрейда. Эту должность Райх занял, когда ему было двадцать лет. Стоит ли говорить о том, что он был выдающейся личностью.
Райх один из первых обратил внимание на энергетическую природу неврозов. По мере накопления своих клинических наблюдений Райх установил, что не столь важно, что говорит пациент, а то, как он это делает: мимика, поза, жесты и интонации. На основании этих наблюдений он пришел к выводу, что симптомы, которые наблюдаются у больных, не являются случайными, а составляют часть структуры характера, созданной запасом связанной или заблокированной энергии.
Куда же уходит энергия? В наслоения агрессивных импульсов, когда они встречают нейтрализующее их подавление. Группируясь, эти подавляющие силы поглощают огромное количество энергии. При появлении новых агрессивных импульсов возникают новые, более мощные, механизмы подавления. Так возникает «броня характера» или мышечные спазмы подобно слоям древесного ствола, где в центре — слепая ярость против всего мира. И если человек встречает препятствие в своих усилиях испытать чувство любви — в нем рождается ненависть.
Продолжая свои исследования, Райх пришел к выводу, что образование «брони характера» тождественно повышению мышечного тонуса. У людей, закрытых «броней характера», блокированных жесткой мускулатурой, энергия не может высвободиться, и это порождает боль и напряжение. В последующих исследованиях Райх обратил внимание на связь мышечного тонуса с электропотенциалом на теле человека. Так возникла идея о биоэнергетической природе мышечных панцирей и торможении ими особой энергии, присущей только живому телу. Свои наблюдения Райх опубликовал в работе «Три опыта на статическом электроскопе». Но только в отличие от обычного электричества биоэлектрический заряд имеет другую скорость и характер. Биоэнергия распространяется очень медленно и измеряется в миллиметрах в секунду. Кроме того, распространяясь по телу, она имеет волнообразный характер, напоминающий движение змеи. Биозаряд возникает там, где имеется трение между поверхностями и жидкостями, имеющими разный состав и плотность.
И еще... Самое интересное. В отличие от электромагнитной энергии, биоэнергия способна заряжать непроводящие органические вещества.
Но откуда изначально берет биоэнергию человек? И Райх отвечает: «Опыт с культурой биона, подвергнутый воздействию солнечной энергии, убедил меня в том, что биоэнергия — не что иное, как застывшая солнечная энергия. Это позволяет говорить, что Солнце излучает энергию, усваиваемую человеческим организмом после глубокого дыхания. Эту энергию, которая способна заряжать органическую материю, я назвал оргоном».
В соответствии с новой теорией оргона доктор Райх сконструировал специальные аккумуляторы оргона, позволяющие накапливать его энергию из атмосферы, и применил их для лечения онкологии Результат оказался ошеломляющим — 87% излеченных.
В последующем доктор Райх возглавил проект «Дор». Суть проекта заключалась в воздействии на атмосферу с целью улучшения оргонной ситуации и устранению негативных воздействий на людей. Для этого Райхом было сконструировано устройство управления погодой, изготовленное в 1952 году компанией «Southwest Machine». Достаточно сказать, что это явилось блестящим подтверждением его теории — погода менялась по желанию экспериментаторов.
В 1957 году по представлению Американской ассоциации врачей доктора Райха обвиняют в шарлатанстве. Ему вынесен тюремный приговор и по решению суда США его книги подвергаются публичному сожжению. В 1958 году доктор Райх загадочно скончался в своей камере от сердечного приступа. Обстоятельства его смерти не выяснены до сих пор.

Фрактальная структура биополя

Медицинская наука проделала колоссальную работу по изучению механизмов заболеваний, но только в середине восьмидесятых годов прошлого века начала исследовать причины того, почему некоторые люди не болеют. А такие феномены существуют несмотря на все возражения скептиков.
Интересны рабочие документы известного английского ученого Брэда Сполдинга о его путешествии в Тибет, подтверждающие существование удивительных духовных достижений в области долгожительства и самоисцеления.
Брэд Сполдинг — ученый, университетский исследователь, был организатором научной экспедиции в предгорья Тибета. В состав экспедиции входили еще 11 ученых. Их целью было исследование явления долгожительства жителей этого района.
Члены экспедиции не были разочарованы. Вот что об этом пишет сам Сполдинг: «Мы отправились туда заядлыми скептиками, а вернулись совершенно убежденными и обращенными».
Среди замечательных открытий Сполдинга было существование мужчин и женщин, чей возраст был по нескольку сотен лет. Сполдинг утверждает, что многим из них перевалило за 500.
Однажды он и его спутники завтракали с четырьмя необычными людьми. Один из них сказал, что ему тысяча лет, но его тело было сильным и гибким, как у 35-летнего. Проводник Сполдинга, мастер Джаст, утверждал, что ему 500 лет. В необычную семью Джаста входил также племянник 115 лет и племянница 128 лет. Матери Джаста был 700 лет. «Все эти долгожители были такими подвижными и веселыми, словно им было по 20 лет», — писал Сполдинг.
В чем был их секрет?
В том, что они продлевали свою жизнь, каждодневно «улучшая» тело. И сознательно использовали кору полушарий головного мозга для управления энергетическими потоками тела, направляя их мысленно в нужный орган и в нужном количестве.
Первые доказательства энергетического тела вокруг человека были получены в результате экспериментов нейроанатома Гарольда Бэрра из Йельского университета (США). Свои опыты Бэрр проводил на детенышах саламандр.
Исследуя форму электростатических полей саламандр, он обнаружил, что детеныши с самого начала, с момента своего рождения, уже обладают энергетическими полями, полностью копирующими форму и размеры взрослой особи.
Углубляя свои эксперименты и пытаясь выяснить, на каком этапе развития животное впервые приобретает форму поля, повторяющую взрослую особь, Бэрр с удивлением обнаружил, что она существует уже в оплодотворенной яйцеклетке.
Опыты Бэрра были усовершенствованы русским ученым Семеном Кирлианом, который для исследований изменений в энергетических полях, вызванными различными болезнями, делал фотографии участков тела в коронном разряде.
В зависимости от типа используемой пленки и генератора электрополей им были получены красивейшие узоры, образуемые вокруг тела человека и листьев растений.
Именно фотографии листьев и зафиксировали уникальнейший феномен, подтвердивший гипотезу об энергетических эфирных полях вокруг человека и их роли в процессе самоисцеления.
Уже на первых этапах ученых поджидали чудеса...
Оказалось, что если у листа какого-либо растения удалить верхнюю треть, а затем сфотографировать электрографическим методом, то на электрограмме листа с удаленным фрагментом предстает картина нетронутого, целого растения.
Еще более удивительный эксперимент провел румынский ученый И. Думитреску.
Он сфотографировал лист с вырезанным в нем круглым отверстием. На проявленном снимке был виден лист с маленькой круглой дыркой, внутри которой находился крошечный фантом того же листа.
Этот эффект был назван «эффектом фантомного листа».
Именно эти опыты и подтвердили мысль о том, что уже с момента нашего зачатия мы снабжены энергетической картой всей нашей будущей жизни со всеми ее этапами, коллизиями и главными событиями. Наша будущая жизнь изначально определена во всех ее судьбоносных моментах.
Что же касается нашего тела, то можно сказать, что оно представляет собой застывшую световую волну нашего эфирного поля.
В дальнейшем сама жизнь напоминает совместную работу двух людей, пытающихся добраться до пункта назначения в незнакомой местности. Один из них ведет автомобиль и внимательно следит за дорогой, второй, имея карту местности, помогает советами первому в выборе правильного направления движения и находит соответствие между мелькающим за окном пейзажем и условными значками на карте.
Причем роль водителя физиоло-
гически закреплена за левым полушарием коры головного мозга, а роль обладателя карты — за правым полушарием.
Совершенно очевидно, что успех путешествия будет зависеть от слаженной и синхронной работы двух участников движения. Когда же между ними возникают разногласия и непонимания, начинается блуждание в потемках, ошибки и возможность попадания не туда, куда было задумано изначально.
В обыденной жизни это прояв-ляется в том, что человек проживает то, что называется «чужая жизнь». Он волнуется, совершает какие-либо действия, чего-то добивается, но понимает, что все это ему ненужно, лишне и съедает его без остатка.
А в конце пути — болезни, потеря сил, одиночество и хранящееся от всех в тайне сожаление об упущенных возможностях и несостоявшихся звездных полетах самовыражения.
В итоге — жизнь прожита... А зачем и для чего?
Опыты Кирлиана—Думитреску выявили еще одну, потрясающую воображение, деталь и объяснили механизм самоисцеления на клеточном уровне.
Оказывается, что если по каким-то причинам происходит повреждение живой клетки, то она приближается к здоровым клеткам и подключается к ним, получая необходимый биологический материал для самовосстановления от здоровых клеток. Причем здесь отсутствует какой-либо сумбур, весь процесс идет по заранее «продуманному» плану. Вначале клетки сравнивают энергетические карты «больного» с эталонными энергетическими картами, а затем клетки-доноры поставляют клетке-акцептору только те химические вещества которые полностью восстанавливает эталонную энергетическую карту больной клетки.
Но может ли человек видеть энергетическое поле? Способен ли он к самоисцелению? Несомненно!
Интересен опыт Барбары Бреннан — врача и целителя, обладающей развитыми способностями в этой области.
Начало ее карьеры было связано с изучением физики атмосферы, когда она работала в Голдарском центре космических полетов НАСА. Однажды она решила пройти по лесу с закрытыми глазами и вдруг обнаружила, что может не натыкаться на деревья, поскольку чувствует руками их энергетической поле.
Но что видит Барбара Бреннан, разглядывая энергетическое поле больного человека?
Она говорит, что на ранних стадиях заболевания онкологией аура человека становится серо-голубой и, прогрессируя, превращается в черную. В конце концов на черном появляются белые точки и каждая из них начинает «извергаться», как вулкан.
Наркотики и алкоголь создают, по Бреннан, «эфирную слизь», засоряющую поле.
Остается еще один открытый вопрос: кому подражает энергетическая карта любого живого организма, создавая свой эталон? С кого она копирует идеал своего здоровья и своей жизни?
В 70-е годы специалист по химии атмосферы Джеймс Лавлок, работающий по космической программе НАСА определения возможности жизни на Марсе, пришел к блестящей догадке о том, что планета Земля, как целое, представляет собой живое самоорганизующееся существо. В основу своей теории Лавлок положил тот факт, что с тех пор, как на Земле зародилась жизнь, тепловое излучение Солнца повысилось на 25%, но несмотря на это увеличение, температура поверхности Земли осталась неизменной на уровне, благоприятном для жизни, в течение четырех миллиардов лет.
Лавлок понял, что это явление можно объяснить, если предположить, что планета Земля осознанно регулирует свою температуру и другие планетарные параметры: состав атмосферы, соленость океанов и т.п.
Cвою идею он изложил на научном семинаре в Принстонском университете (США) и опубликовал в статье «Гайя: взгляд сквозь атмосферу».
Когда же к Лавлоку присоединился известный микробиолог Линн Маргулис, то идея обросла тем, что называется «кожа и кости». Оба ученых определили всю цепочку прямых и обратных связей на планете Земля, поглощающих солнечную энергию и превращающих ее в энергию зарождения и поддержания жизни.
Благодаря этим циклическим связям именно переработанная солнечная энергия связывает все на Земле в единое целое.
Эту энергию древние называли энергией «ци», «праной», а удивительный ученый доктор Вильгельм Райх назвал ее «оргоном».
В итоге весь цикл — связь состава атмосферы, вулканической деятельности, почвенных бактерий, деятельности океанических водорослей, накопление солнечной энергии в океанических отложениях и снова вулканическая активность, работает, как гигантская планетарная петля и участвует в регулировании температуры Земли. Причем непосредственные связи участников этой цепочки поддерживаются резонансными явлениями в энергетических полях всех участников этой замкнутой системы. Каждый участник, резонируя со всей системой, всегда в курсе того, что происходит на другом конце земного шара и в атмосфере. Таким образом, организуется как бы система планетной телепатии. И никакой мистики.
Но для организации такой всепланетной «телепатической системы» все участники цикла должны иметь энергетические поля особой структуры. Но какой?
На этот вопрос ответил блистательный математик Бенуа Мальденброт в своей монографии «Фрактальная геометрия природы».
Идеи Мальденброта, как и все гениальное, были просты. В основе всех эфирных полей он предположил циклическую повторяемость некоторых общих для всех факторов. Любые циклы несут в себе цель и направление движения. Циклы, как состоящие из одних и тех же простых явлений, связаны между собой резонансом. Одно явление входит в другое посредством масштаба, оставаясь при этом самим собой, но и, благодаря масштабу, меняющему изначальное свойство, само при этом не изменяясь.
Чтобы понять это, достаточно рассмотреть явление общения между людьми, разбив его на интервалы времени: секунда — потребность в общении, минута — вступление в разговор, час — личный разговор, день — установление близкого контакта, неделя — близость, месяц — дружба, год — навыки общения, десятилетия — принципы коммуникации, столетия — способы коммуникации, тысячелетия — новый язык.
В итоге получается синхронизованная система, где каждый участник, как колесико в часовом механизме, связан друг с другом и, совершая свои движения, принимает участие в общей работе посредством изменения масштаба.
Представьте себе маленькое секундное колесо «потребность в общении». Достаточно шестидесяти оборотов, чтобы оно привело в действие колесо «минута» — вступление в разговор и т. д. Но таким же образом происходит и взаимная поддержка друг друга: если вдруг «забарахлило» секундное колесико, то вся систему тут же перестраивает свой цикл, чтобы восстановить нормальный цикл взаимопревращений. В этом случае целое — весь механизм, меняя свое движение, начинает «лечить» пострадавшего...
Именно на этом принципе и устроены энергетические поля. Достаточно вспомнить «эффект фантомного листа», чтобы догадаться об этом: стоит отрезать кусочек листа, как целое — планета Земля — тут же восстанавливает энергетическую карту листа для его нормального функционирования. Значит, через карту энергетических полей все существующее на Земле связано между собой и может получать информацию из любой точки планеты, а благодаря солнечной энергии, ткущей полотно этой карты, связано со всей Вселенной.
Таким образом, владелец карты знает все о происходящем в любой точке мира в любое время — в прошлом, настоящем и будущем.
Кроме того, он знает, как должно быть, чтобы существовать в гармонии с миром и что для этого надо сделать.
Надо только уметь читать эту карту. В нашем организме, в соответствии с теорией лауреата Нобелевской премии Роджера Сперри, владелец карты — правое полушарие коры головного мозга.
Но для этого левое полушарие, которое в основном и руководит нашей сознательной деятельностью, должно прислушаться к его советам. А правое полушарие, как говорится, произносит их «шепотом». Значит, этот шепот надо усилить.

Страсть к тайнам и пророчествам - психическое отклонение

Практически все известный пророки никогда не отличались душевным здоровьем. Выдавала их всех мания говорить притчами, что уже само по себе наводит на диагностические мысли. Страсть к пророчествам спорадически вспыхивает в разных местах Земли и часто проибретает характер психэпидемии. Так, к примеру, в 1842 году в Норвегии страсть пророчествовать вылилась в эпидемию под названием "болезнь служанок", потому что ей заболевали по преимуществу молодые служанки и даже девочки, страдающие истерией.
Тщательное прочтение Библии в разделе ее о пророчествах дает готовый материал для проведения судебно-психиатрической экспертизы. Скорее всего, Библия - прекрасный документ самосознания человека, продирающегося сквозь тернии социальной шизофрении. Как впрочем, и всякая религия.
Одной из таких разновидностей психзаболеваний является страсть к тайнам в истории человечества. Типичным шизоидным бредом является история о Чаше Грааля, мировом заговоре, инопланетном покровительстве.
Истина, не допускающая психотклонений, состоит в том, что человек - животное с высокой активностью коры головного мозга и боги, созданные его воображением, это идеал, к которому он устремлен.
Человек одинок, его жизнь глобально бесцельна...

Ваша жизненная активность звисит от умения грамотно сосать

Очень небольшой процент людей умеют правильно сосать. Подавляющее большинство сосет губами, а это, ой как нехорошо! Правильно сосать нужно всем ртом, прижимая сосаемый предмет языком к небу и одновременно движением горла создавать внутреннее давление.
Оказывается умение сосать говорит о нашей настойчивости и непобедимости. Человек - победитель этой жизни сосет правильно, лох и трус - мацает предмет сосания своими слюнявыми губами.

Как проверить свою свободу выражения чувств

Наличие грудного мышечного панциря явно указывает на блокировку биоэнергии на уровне дыхания - ваши чувства передаются окружающим искаженно. Проверить адекватность передачи своих чувств очень легко. Для этого надо сесть на стул и держать спину прямой. После этого свим обычным голосом надо пропеть "А-а-а-а-а..."
Если вы в состоянии удержать звук рвным и неизменным в течение хотя бы 30 секунд, ваше внешнее выражение чувств адекватно их восприятию окружающими.
Если нет, то надо серьезно заниматься собой.

Как стать космическим существом

Общение с внешним миром чем-то напоминает резонанс двух камертонов, чем лучше они настроены, тем более достижим унисон гармонии. Чувство единения с Вселенной можно достичь только преодолев границу, создающую сознание. Эту границу мы называем Эго. В обычном состоянии волны биоэнергетики отражаются от границ круга нашего Эго, в состоянии релаксации они начинают выходить во вне, а в состоянии перманентонй радости вы становитесь открытой системой. Вселенная признает равным себе только радостное существо

Обратная пропорция

Чем больше мы хотим, чтобы нас любили, тем сильнее мы ненавидим этот мир

Парадокс

Если у человека нет воли умереть, то он не живет, а существует

Тайна прозрения

Открыть для себя Вселенную можно только слушая и доверяя своему "Я".

О людях и человеке

Истинная сила характера человека проявляется в его умении не проявлять внешне негативные эмоции, в искусстве ведения разговора без ущемления чувств собеседника, в желании больше слушать и меньше говорить и в понимании ценности состояния одиночества. Такой человек знает цену этикета, различает добро и зло и, даже наказывая, не переходит границ жестокости.

Уроки практического колдовства

НЛП можно ругать, можно ему верить или не верить. Но техника работает, проверено не раз.

Никого не удивляет, что при нажатии на пластмассовый прямоугольник зажигается свет. Никто не говорит, что человек, который заставляет машину разговаривать, — колдун. Фантасты и школьные учителя заранее подготовили нас к встрече с чудесами науки и техники. Другое дело — человеческая душа. Любые странности или изменения психического состояния, которые нельзя объяснить применением лекарств или гипноза, тут же объявляются магией, колдовством, ну, или происками спецслужб вкупе с инопланетянами...
Магия на каждый день
Тем не менее наша повседневная жизнь буквально пронизана «бытовой» магией, всевозможными приметами и ритуалами. И чем сложнее «магическое действо», тем более эффективным оно считается. Например, в студенческой среде есть обряд под названием «Поймать халяву».
читать дальше…

Умей улыбаться беззаботно на глазах людей, хотя бы в сердце сидела игла...


Цитаты катом выдержки из книги "Две жизни" К.Е.Антаровой,а также ссылки на эл.вариант:"...Уроки жизни никому не легки. Но первое правило для тех,кто хочет победить, —умей улыбаться беззаботно на глазах людей, хотя бы в сердце сидела игла....
...Учись действовать не только для помощи брату, но вглядывайся во всех встречаемых. Если ты встретил человека и не сумел подать ему утешающего слова — ты потерял момент счастья в жизни. Не думай о себе, разговаривая с людьми, а думай о них. И ты не будешь ни уставать, ни раздражаться.

... Нет случайностей.Все, с чем мы сталкиваемся,подчинено закону причинности, и нет в жизни следствий без причины.Чем больше освобождается от предрассудков человек, тем больше он может знать. Читать далее...

Быть Богом легко и приятно. Да и понятно - как...

Все древние религиозные традции были пропитаны эвэмеризмом. Согласно этому Боги - это не что иное, как бывшие люди. Именно в древних примордиальных традциях, их ритуалах, верованиях, мифах и практиках психотрансформации и изложены принципы и практические приемы по методам эволюционного скачка от человеческого состояни к божественному достоинству. Пожалуй, первым исключением из этой традции было иудейство, ибо в Древе Сефирот изложена практика социального и государственного организма, позволяющая достчь человеку Неба.
В очень вялом и убогом виде традция эхоподобно прослеживается и в христианстве. Но о христианстве и говорить не хочется, посокльку это и не религия даже, а политическо-финансовая тусовка под маской религиозного возрождения человека.

Божественное НЛП

Если хочешь, чтобы человек стал от тебя зависим и побаивался тебя - сначала запрети ему что-либо, потом спровоцируй его на запретное действие, а затем впендюрь ему чувство вины за содеянное.
Именно с этого приема вербального гипноза и ведет свою родословную первородный грех Адама и Евы... До сих пор все лбы порасшибали отмаливая его.
Или намаракуй в школьной тетради 10 заповедей и заставь остальных их выучить наизусть, а среди них штук 6 забалабась явно невыполнимых...
Так что самая древняя профессия - это не торговля своим телом на амвоне храма, а психосуггестология.

Избавляйтесь от внутреннего чувства вины

Сделать виноватым кого-либо - првычное дело. Мы только этим и занимаемся. Нам и в голову не приходит, что это действие чревато далеко идущими непрятностями. Быть виновным - это дурная привычка и она разрушительна.
Вот конкретный пример.
Приходит на прием женщина 50 лет, привлекательная, умная, достаточно лабильна. Но у нее проблема - она страстно любит своего мужа, но оргазма нет.
Выясняю - ей 50 лет, мужу - 40. Брак - второй и мужа она увела из семьи.
После беседы вытаскиваю на свет божий, что мучает вина за то, что она разрушила чужую семью и увела мужика на 10 лет младше ее. Признаться в это сама себе она стесняется. После того, как чувство ее вины было вытащено в сознательную сферу и обсуждено со всех сторон (а всего-то 5 сеансов) - она начала испытвать оргазм такой силы, какого у нее никогда не было.
Так что - думайте, когда отвешиваете плюх окружающим и близким и избеайте тех, кто всобачивает в вса это уродливое чувство.
Надо помнить одно - чувство вины - это инструмент будущей манипуляции вами и больше у него никаких функций нет.

Правильное движение луча сознания во время медитации

Для начала немного психосоматики... Биоэнергия ординарного человека (а таковым является 99 процентов человечества) аккумулируется мышечными панцирями и уводится в глубь тела. Она прорывается на поверхность, как правило, в аффективных состояниях, и изливается на окружающий мир припадками истерики. В глубь тела энергетика отводится чисто негативными эмоциями и этот патологический ход начинается с детского воспитания, с накопления огромного количества невысказанных обид на мир. Отведенная в глубь тела биоэнергетика используется мышечными панцирями для создания своей особой виртуальной реальности. Именно эта энергетика и есть питательная база для сексуальных ретроградных фантазий и беспочвенных мечтаний. Она уводит человека в мир без будущего, в никуда.
Со временем и по мере накопления плененная биоэнергетика создает свой собственный ретроградным мир, который сравним по силе с внешним миром. И тогда начинается борьба и внутренний разлад. Ваша внутрення война имеет отчетливое выражение в болезнях, психозах, всевозможных недомоганиях и хроническом оглуплени самого человека.
Поэтому медитирующий должен всегда знать, что ход луча его сознания может уводить наблюдателя в глубь тела, может скользить по поверхности тела и может направляться в пространство, которое появляется перед закрытыми глазами.
Увести сознание в глубь тела - это значит подчиниться мышечным панцирям и стать заложником вымышленного мира.
Луч внимания для начала должен ВСЕГДА скользить по поверхности тела. Когда же луч внимания вырывается в пространство перед закрытыми глазами и начинается процесс визуализации - это говорит о том, что в своем медиативном состоянии вы СПОНТАННО начали творческий процесс самосинтеза. Добиваться этого не надо, ибо само творчество спонтанно и свободно, к творчеству принудить невозможно. Просто заметьте это и радостно встречайте начало творческого пароксизма.
Можно обратить внимание на различие в скольжении луча внимания по поверхности тела и его тяжелой поступи внтури тела. Критерий здесь очень явственен - при скольжении по поверхности ваше мышление свободно и обладает какой-то легкостью, мысль и желания лишены страха отвественности за результат, уход в глубь тела тут же поднимает на поверхность страхи и неуверенность в самом себе.
Поэтому перед начало медитации желательно проводить самоконтроль на выяснение предпочтений, которые выбирает луч внимания.
Я начинаю самоконтроль с колоды карт с 52 картинками. И провожу самотестирование 5 раз.
В чем его суть?
Последовательность действий
1 Тщательно тасую колоду карт
2 Сосредотачиваюсь в районе шишковидной железы
3 Закрываю глаза и проверяю - появилось ли перед глазами некое пространство, на котром сосредоточено маое внимание
4 Загадываю карту, которую хочу вытащить
5 Открываю глаза
6 Соредотачиваюсь (не теряя чувств легкого надавливания в районе шишковидной железы) на чувстве легкости и радости в районе грудной клетки
7 Начинаю думать о выбранной карте и отслеживать движение луча сознания ВДОЛЬ поверхности тела
8 Если появляется чувство страха за результат и луч сознания уходит ВГЛУБЬ тела, то начинаю все заново с пункта 2
9 Если же все ОК то тщательно и нвимательно слежу за всеми мыслями которые сопровождают процесс поиска - ни одну из них не оставляю без внимания.
10 Обращаю внимание как луч внимания сам вырывается за пределы тела и начинает скользить по колоде
10 Вытаскивание нужной карты происходит спонтанно и спровождается восторгом и упрямой уверенностью, что ты не ошибся.
Такие ж эксперименты я провожу и с клиентами перед серьезным разговором.
Если пациент уходит в глубь себя, то правды из него и клещами не вытащишь - он будет тебе рассказывать сказки, но после такого "чуда", которое я ему предлагаю сделать самому, энергетика тут же выходит на поверхность его тела и он сам как бы начинает движение в сторону избавления от недуга

Прикоснись к источнику

Единственным инструментом познания сущности вещей является человеческое "Я". Для исследования феноменальных проявлений природы могут быть использованы приборы и инстументы, но сущность любой вещи и квинтэссенция целостного мировоззрения постигается только совершенным Разумом. Поэтому человек без отточенной системой естественного мышления и облагороженной души просто принципиально не способен посчтичь истинную суть явления. Он слеп, глух и неразумен. Его мысли о мироздании смешны и примитивны, ибо душа мироздания не сводится к атомам и феноменальным моделям. Модель Космоса - это динамика самопознающей себя Души она может быть осознанна только подобным совершенным и самопознающим себя Духом человека.
И здесь полезнее всего обращаться к лучшим из людей.
Не надо пыхтеть, кромсая феноменальный мир под размеры прокрустова ложа своих заблуждений. Надо просто упиваться мудростью "Золотых стихов Пифагора".
И мир откроется вам сам, как подобному себе
http://psylib.org.ua/books/pifgier/txt01.htm

Избавься от фрагментарности

Наивысшего высшего противоречия человек достигает на уровне сознания и чувства. Именно здесь непроходимая грань между внутренним и внешним становится зияющей пропастью. Однако эта коллизия не естественна, а привнесена извне. Интеграция человека в единую сущность начинается на поиске единства между психикой и соматикой и достигает своего успеха в управлении энергетикой. Когда сознание человека опускается или поднимается именно в эту сферу, до дотижение единства становится естественной потребностью. И именно тогда становится ясно, достижение единства реального и идеального, выраженного в своем умении управлять собственной энергетикой - это и есть духовность. Потому что духовность и самоинтеграция - это две стороны Личности

Люби Природу и она тебя заметит

Неумение сдерживать слова хулы и осуждения говорит о полном неуважении к Природе. В ответ на это и, защищаясь от вашей агрессии, Природа скрывает от вас вашу линию раскрытия вашей Личности и заставляет жить, повинуясь закону случайности и зависимости от внешних обстоятельств.

Размножение числа. Начало нумерологии (продолжение)

Поскольку Единое, дробится Бытием то, c одной стороны, Единое - сумма всех частей
и, будучи суммой всех частей, оно ограничено пределом. Выражение Единого суммой всех частей дается уравнением (1)
1=1/2+1/4+1/8+1/16+1/32+1/64+... (1)
Но, с другой стороны Единое, как целое, не может находиться ни во всех частях, ни в каждой его отдельной части. Следовательно, Единое, как целое или граница, находится в Ином. А раз она в Ином и, одновременно не может быть Иным по отношению к себе, как совокупности частей, то при взгляде из Иного на Существующее Единое оно смотрится совокупностью Единого и Бытия, что равносильно тому, Единое и Бытие = 2 (см. предыдущий пост).
Следовательно, имеются два параллельно текущих процесса: Единое, дробясь Бытием высутпает как ряд: 1/2, 1/4, 1/8, 1/16... (Единое как совокупность частей) и одновременно Единое, как целое и находящееся в Ином самореплицирует свое качество, бесконечно производя себя же рядом: 2, 4, 8, 16, 32... (2)
Получается, что Единое дифференцируясь внутри себя суммой (1), одновременно самопроизводит себя в Ином в последовательности (2).
Таким образом, самопознание Единого сопровождается параллельным процессом самопродуцирования себя же. Именно так и рождается Вселенная, как параллельно идущий процесс самопознания Бога.

Что такое "Я" и что такое Свобода

У нашего “Я” есть одна уникальная особенность – оно никогда не становится объектом. Идеальность “Я” не вызывает сомнений. “Я” может объективизироваться только в свободном акте самосозерцания и в этом случае доступно наблюдению, как объект, только одному человеку – тому, кто это делает. Отсюда следует много выводов: не будучи объектом, “Я” является его противоположностью, то есть движением. Однако, и движение имеет некие пределы и ограничено, именно поэтому мы и можем его наблюдать. Движения же “Я” неуловимы и для самых сверхточных приборов, следовательно, “Я”- это бесконечное движение. Движение “Я” может быть остановлено только субъектом в состоянии самосозерцания, принудить же к самосозерцанию невозможно, самосозерцание является принципиальным актом свободы, поэтому объективизация “Я” возможна только самим “Я”.
Итак, “Я” – это движение, причем движение свободное и бесконечное.
Но что дает нам акт самосозерцания?
Поскольку именно в нем “Я” подвергается самоограничению и визуализируется, то отсюда сразу же понятно, что “Я” содержит две составляющие: одна из них стремится к объективизации (именно ее мы и созерцаем), а вторая – ограничивает это стремление к объективизации. Первая составляющая “Я” называется Волей, вторая – Созерцатель.
В свободном акте самосозерцания Созерцатель ограничивает Волю и делает ее доступной самосознанию. Именно в этот момент достигается равенство Созерцатель=Воле, а, иначе говоря, мысль совпадает с мыслимым объектом. И именно это делает акт самосозерцания не только уникальным, но и базовым в познании мира. Вся система накопления знаний о мире, как бы копирует акт самосозерцания.
Почему?
В основе любого акта познания лежит простое тождество А=А. В обыденных действиях мы изучаем любой предмет, сравнивая его с уже известным. Тождество А=А истинно субъективно – ведь для его утверждения даже не обязательно под “А” подразумевать какие либо предметы из реального или вымышленного мира. Это тождество потому и базовое и ключевое в познании мира, что оно выражает динамику нашего “Я”.
Выясняется парадоксальная вещь – самое глубинное постижение Мироздания открывается в самом интимнейшем акте!
Именно этот факт и явился базовым в утверждениях древних ученых о том, что весь Космос является творческим актом самосозерцания Разума. Именно его и называли они Абсолют. Древние выяснили так же что это такое – факт Освобождения от мира и свободы от него. Для них само понимание свободы было связано с очевидными действиями, направленными на ограничение слепой Воли самих же себя к самопроявлению. Только ограничив личную Волю можно стать свободным от мира.
Воля ограничивается свободным же субъективными действиями, такими к которым принципиально принудить НЕВОЗМОЖНО!
Это – акты самосозерцания, это – действия по самоограничению, это – этика самоуничижения, это – апофеоз святости – самоотрицание. Без совершения этих действий любой скулеж о личной свободе – это просто игра в красивые слова.
Как говорили алхимики: “Чтобы получить золото – его уже надо иметь”. Так же и здесь, чтобы стать свободным надо совершать только свободные действия.
В обыденном же состоянии несвобоной и неконтролируемой Воли человек - простой автомат, полностью подчиняющийся своим родовым программам. И, естественно, в этом случае он не подлежит осуждению и наказанию, поскольку неведает, что творит.

Интересный прием древних мыслителей

В древности была отмечена любопытная закономерность - чем больше и масштабнее объект изучения, тем меньше вероятность внесения ошибки в свои размышления. Это же мы наблюдаем и в наше время, взять хотя бы исследование микрочастиц, где результат эксперимента во многом определяется целью самого экспериментатора. Чисто умозрительно этот факт понятен: чем меньше объект, тем сильнее фактор случайных флуктуаций внешней среды, тем тщательнее следует отсеивать случайные факторы, не имеющие никакого отношения к самой природе изучаемого явления. Прием гипервеликих величин использовал и кардинал римской католической церкви Николай Кузанский в исследовании триединства Божественного мышления. Для этих целей он брал окружность и мысленно увеличивал ее до невообразимых размеров таким образом, чтобы весь мир стал бы этой окружностью. И тут он выяснял следующее: бесконечная окружность ничем не отличается от неделимой бесконечной прямой и таким образом может быть рассмотрена как Единое, составляющее базовую суть Вселенной, кроме того, в бесконечной окружности центр окружности совпадает с радиусом окружности и самой окружностью. Николай Кузанский называл центр - божественным замыслом, радиус - волей к проявлению, окружность - проявлением и показывал, что любое Едиство по сути своей Разумно и в нем сам наблюдатель ничем не отличается от метода наблюдения и наблюдаемого явления. Так Кузанский разъяснял триединство божества. Необходимость триединства говорило о наличии сознания, которое само распознает свои три состояния. Именно эта любовь играться бесконечно большими величинами и обратными им бесконечно малыми и привели великого Лейбница к открытитю дифференциального исчисления.
В своих работах Лейбниц показывает, что тот, кто пытается мыслить масштабами чувственно-доступных средних объектов даже и не мыслит, а бредит.
И сам этого не замечает...

О пользе размышлений бесконечными категориями

Размышления о любом явлении мира, рассмотренном как бесконечно большое или бесконечно малое, было характерно для времен античности. Что толкало на это – слабая экспериментальная база или гениальное прозрение – трудно сказать. Скорее всего, отсутствие знаний о мире и породило этот плодотворный метод мышления.
Стоит только понять – зачем они это делали и что получали – как тут же все займет свое подобающее место.
Чем интересен бесконечно большой или бесконечно малый объект? Тем, что он, как бы исключает понятие окружающей среды, в которой находится объект. Объект становится самодостаточным и полностью сам определяет свое развитие.
Находится ли бесконечный образ объекта в пространственно-временом континууме?
Ни в коем случае! Будь это не так, он имел бы конкретное очертание и был причастен какой-либо конечной фигуре, а, находясь во временном потоке, он бы сравнивался с самим собой - каким он был в прошлом, какой он есть в настоящем и каким будет в будущем – его бесконечный мир был бы заполнен временными фантомами прошлого и будущего.
Получается, что бесконечный объект самодостаточен и живет по своим собственным законам – внешний мир и привносимые им изменения отсутствуют, объект ни с чем не сравнивается и не изменяется. Он живет по своим законам.
Тогда зачем нужен этот прием бесконечного объекта, если он – вне пространства и времени? Кому он нужен?
Оказывается, нужен! И это легко заметить…
Действительно, какие бы изменения ни претерпевал реальный объект, чтобы с ним ни делали, но мы всегда можем говорить об этом объекте, как о некоторой отдельной сущности со своими особенными характеристиками, которые и определяют его суть, его особенность от всего другого. Не будь этого, не состои мир из отдельных индивидуальных сущностей, мы имели бы перед глазами текучую, неопределенную массу, в которой одно тут же перетекало бы в другое и в этот миг становилось нечто совершенно непредсказуемым.
Да и нас бы не было… Текучий поток неопределенности вобрал бы нас в себя метаморфозами превращений, соответствующими целям нашего исследования…
Вот теперь становится совершенно очевидной гениальная догадка древних о бесконечных объектах!
Образ бесконечного объекта отображает самую сущность любой вещи, он показывает самоопределеность вещи, как отдельной данности и выражает закон ее индивидуального пути. Бесконечный объект – это суть вещи, ее квинтэссенция, ее уникальность, это то, что позволяет выделять ее из ряда других, как единичную неповторимость.
Вот тут и появляются первые образы…
Бесконечный объект находится вне времени. Значит, о нем нельзя сказать движется ли он или покоится. Известно, что чисто субъективно невозможно определить наличие движения или присутствие покоя, если движение идет равномерно и прямолинейно.
Идеальным образом такого движения-покоя является бесконечная прямая линия.
Но бесконечный объект изменяется сам как бы производя себя и отталкиваясь от своих же состояний. Он сам производит себя и сам же использует свой результат.
Это напоминает замкнутый цикл некоего автокаталитического процесса, когда продукт производства включается в цепь обратной связи и поступает на вход прямого процесса.
Как соединить эти два подхода - бесконечную прямую линию с замкнутым циклом самовоспроизводства?
Достаточно просто! Известно, что бесконечная прямая ничем не отличается от окружности бесконечного радиуса.
Вот и первый образ, который постоянно встречается в древних манускриптах – сущность любой вещи выражается окружностью. Бесконечной окружностью в которой центр совпадает с радиусом и с самой окружностью. Отсюда-то и делался вывод о триединой сущности любой вещи мира. Но как эта бесконечная фигура распознает свои состояния? Вот эта разгадка дает ключ к появлению числа, числа-качества. Здесь-то и выясняется, что самые фундаментальные качества любого объекта могут быть описаны числом, а все базовые состояния дискретны и конечны. Так рождается догадка о циклах развития.

Как превратить число в качество? Начало нумерологии

Мы живем в мире стереотипов, которые, в силу привычки, считаем естественными качествами вещей. Но это не так. Например, легко и наглядно проверить, что 2+2=4. Для этого достаточно просто взять два камушка и потом присоединить к ним еще два. Но вот операции вычитания не так очевидны и отрицательные числа были введены для решения уравнений типа 3+(-1)=2, поскольку данное уравнение без искусственно введенных отрицательных чисел решения не имеет. Однако проверить это мы уже не можем, ибо в мире нет объектов обладающих отрицательным количеством. Такая же история и с бесконечно малыми и бесконечно большими числами. Классический матанализ решает эту проблему вводя понятие предела. Но вот ответить на простой вопрос: "Назовите мне самое маленькое число отличное от нуля" любого поставит в тупик. И здесь начинаешь понимать, что предел, столь спасительный для дифференциального и интегрального исчисления не более чем искусственный прием. Он делает некое бесконечно малое число текучим и неопределенным. А вот существует ли оно? Вопрос...
Бесконечно малые, но определенные числа вводятся в арифметику нарушением правила Архимеда, на котором базируется классическая арифметика. Суть его в следующем: если есть два разных числа, то всегда можно набрать такое количество меньшего числа, чтобы оно стало больше чем большее. К примеру, числа 2 и 5 - можно набрать 3 двойки и полученное число 6 станет больше чем 5.
Для бесконечно малых чисел правило Архимеда отменяется и получается, что бесконечно малое, но определенное число сколько бы я его не суммировал с самим собой никогда не превзойдет скажем 1. Пусть А будет бесконечно малым, тогда правило для определенного бесконечно малого числа будет следующим NxА<1.
Можно заметить, что в любом случае расширение поля чисел идет за счет того, что сами числа, как ОБЪЕКТЫ исчезают, а появляются числа ДЕЙСТВИЯ.
Имено так и расширяется числовое поле. Значит, чтобы расширить обычное числовое поле до появления чисел-качеств нам прсто надо осознать некое действие, которое тут же даст искомое.
До сих пор все действия совершались только с СУЩЕСТВУЮЩИМИ объектами. Так в операции вычитания ОТБИРАЕТСЯ и выбрасывается уже существующий объект, в операции деления существующий объект дробится на части.
Числа-качества таким образом тоже должны предполагать некое действие.
Но какое?
Перебрав все варианты действий, выясняется, что действия с СУЩЕСТВУЮЩИМИ объектами не приводят к нужному результату и тогда остается один единственный выход: ЧИСЛА-КАЧЕСТВА МОГУТ ПОЯВЛЯТЬСЯ ЕСЛИ ЧИСЛО САМО РОДИТ НОВЫЙ ОБЪЕКТ.
Но как число родит новое число?
Для этой цели очень подходит операция умножения NxM. Некое число N рождает себя M раз. Теперь становится очень понятным почему Пифагор исследовал динамику рождения чисел и составлял для этого квадратную матрицу всех превращений чисел.
Что из себя представляет таблица Пифагора?
А вот что!
_1_2_3_4_5_6_7_8_9
1
2
3
4
5
6
7
8
9
А на пересечении строк и столбцов записывается результат перемножения. И если, скажем, строка у нас обозначает само число, то тогда столбец будет номером цикла саморазмножения. После перемножения числа подвергаются теософскому сложению.
Тогда выясняется, что, к примеру 2, саморазмножаясь, является уже не объектом, а выступает в виде цепочки самопревращений 2, 4, 6, 8, 1, 3, 5, 7, 9.
Таким образом число 2 превратилось в цикл. Если взять все числа от 1 до 9 и посмотреть их результаты саморазмножения, то циклы всех чисел будут различны.
Вот теперь мы сделали первый шаг к превращению обычного числа в число-качество.
Потому что мы вместо числа будем рассматривать эквивалентный ему цикл.
Ну а дальше еще интересней!
Теперь оказалось, что в результате такого действия у меня все числа отличаются друг от друга НЕ КОЛИЧЕСТВОМ, А ЦЕПОЧКАМИ ВЗИМОПРЕВРАЩЕНИЙ. А в этих цепочках уже появляется понятие "отутствия" какого-либо элемента или "перестановка" какого-либо элемента. А это уже - КАЧЕСТВЕННЫЕ ОТЛИЧИЯ.
Вот так в число и входит качество

Правополушарная медитация или развитие гениальности

Намек на такой вид медитации встречается у Леонардо да Винчи, кое-что об этом пишет и Сальвадор Дали в своих "50 секретов мастерства". Суть ее заключается в одновремнном сканировании тела и обращении внимания на все ощущения, которые возникают в теле, с параллельным рассматриванием всевозможных изменений, которые возникают на экране мысленного взора при закрытых глазах.
Для этого надо сделать следующее:
1. В самом начале сосредоточить свое внимание в районе грудной клетки. Самое любопытное, что при обращении внимания на грудную клетку там тут же возникает ощущение некоей радости и любопытства. Одновременно с этим вы тут же начинаете ощущать легкое надавливание в районе шишковидной железы (точка находящаяся на пересечении линии, проведенной чуть выше верхнего края ушной раковины и линии, проведенной из "третьего глаза" на лбу в затылок.
Что это означает? Легкое давление указывает на то, что центр вашего внутреннего наблюдателя находится в районе шишковидной железы (и должен там оставаться), ощущение легкости и чувство заинтересованности в грудной клетке говорит вам о том, что все ваши сканирования тела будут совершаться свободно и следуя своей природе. К примеру, если вы потеряете чувство давления в шишковидной железе, то это будет контролем рассредоточенности, есди же исчезнет ощущение легкости и заинтересованности в грудной клетке, то это будет значить, что вместо свободных действий вы начали совершать запрограммированные действия (ожидая какого-то результата).
2. Теперь позвольте себе сканировать свое тело. Ни в коем случае не направляйте луч внимания по своему произволу, пусть оно сканируется само по себе. При этом не сосредотачивайте свое внимание на ощущениях, которые вы будете испытывать, а просто фиксируйте их факт. Ваше внимание сосредоточено при это на чувстве легкости и интереса в грудной клетке. И все.
3. Теперь включайте свое зрение и обратите внимание на непроизвольное движение зрачков. Дело в том, что при таком сканировании своего тела, от расслабления, зрачки привычно опускаются вниз и вы впадаете в дрему, а затем и усыпаете.
Вам же желательно сохранить свое сознание.
Поэтому обратите внимание еще и на глаза. Как только вы начнете за ними следить (за движением зрачков) перед закрытыми глазами тут же откроется некий экран зрения. Позвольте вашим зрачкам гулять как им хочется (не теряя при этом блуждание луча внимания по телу). Будьте сосредоточены на чувстве легкости в грудной клетке.
Теперь вы заметите, как начинает "оживать" экран внутреннего видения: он начинает клубиться темно-голубым цветом, там появляются и исчезают какие-то фигуры, внезапно он окрашивается красками. И наконец появляются четкие псевдогаллюцинаторные картины. Не увлекайтесь ими. Внимание все так же - в груди.
Заниматься этим лучше всего перед сном, в кровати.
И, главное, ничего не бойтесь!

Ключ к фантазиям подсознания

Метод вкратце описан Сальвадором Дали в "50 секретах мастерства". Впрочем, сам великий художник не приписывает себе авторство, а ссылается на средневековых монахов, которые именно таким способом осуществляли прорыв к глубинным слоям своей психики. Суть метода заключается в целенаправленном сканировании своего тела. Поясняю, предположим перед вами стоит нека творческая или иная задача. Для того, чтобы решить эту задачу делается следующее:
1. На один из пальцев руки надевается тяжелый ключ. Это нужно для контроля момента засыпания. Дело в том, что как только вы начнете засыпать, ключ, надетый на палец, тут же свалится и шум его падения вас разбудит. Надо снова поднять ключ и опять надеть его на палец.
2. Концентрируется внимание в районе грудной клетки и тут же возникает ощущение некой радостной приподнятости, одновременно с ней ощущается легкое давление в районе шишковидной железы. Теперь это радостное ощущение будет для вас критерием того, что ваше внутреннее сканирование тела будет свободным и расслабляющим. Как только оно начинает исчезать - это значит вы начали насиловать собственную психику на некий заранее программированный ответ. Легкое надавливание в районе шишковидной железы будет критерием сосредоточенности. Как только оно ослабевает, то давление исчезает.
3. А теперь в радостно-сосредоточенном состоянии гуляем по своему телу и фиксируем свое внимание на ощущениях и локализациях мест внутренней прогулки, одновременно с этим, не оставляем без внимания мысли, которые спонтанно возникают в вашей голове. Не надо давить из себя мысли насильно. Надо помнить, что когда нет четких мыслей, а сосредоточенная прогулка по телу идет, это не значит, что вы не думаете - тело думает ощущениями, переживаниями и током энергетики, а эти составляющие часто не ментализируемы.
4. Неизбежно, что вы начнете засыпать. И в этот момент ваш палец разогнется и ключ свалится на пол. Конечно же, вы проснетесь и надо продолжать процесс в пп 1-3 заново.
Теперь становится смысл падения ключа: в конце концов ваш момент просыпания совпадет с фазой сна, которая называется "быстрое движение глаз".
А именно в этой фазе мы и видим творческие и вещие сны.
Великий мастер живописи сообщает в своей книге, что именно таким образом из творческих фаз сновидения он и черпал свои сюжеты и особые приемы их изображения.

Живите настоящим!

О том, как преодолеть самые трудные моменты в жизни и вновь ощутить радость бытия, рассказывает заведующий Санкт-Петербургским городским психотерапевтическим центром, врач-психотерапевт, кандидат медицинских наук Дмитрий Викторович КОВПАК.

Осознать
ценность жизни
Безусловно, смерть близких — это повод о многом задуматься, многое переосмыслить, стать мудрее и человечней. И ограничением здесь могут послужить только некие закономерности, которые мы сами себе ошибочно представляем. Но жизнь и Высшие силы не могут ошибаться относительно нас — только мы сами можем ошибаться насчет того, как эта жизнь устроена (например, что «все мужики — сволочи, которым надо только одно», «все бабы — корыстные стервы» и т.д.). Поэтому, если мы хотим избавиться от каких-то чрезмерных эмоциональных переживаний, наша задача — разобраться в совершенных ошибках, потому что чаще всего мы регулярно наступаем на одни и те же грабли.
У пожилых людей все это проявляется в еще более напряженной форме, так как они потеряли уже многих близких и начинают думать, что жизнь прожита не так, неправильно. Все это ведет к тревоге и депрессиям. Хотя если задуматься, в накопленном жизненном опыте никак не могут быть одни минусы, обязательно найдется и немало плюсов. Но сверхтребовательность к другим и себе заставляет выискивать негатив и испытывать отрицательные эмоции, заводя в тупик отчаяния вместо конструктивного выхода.
Кроме того, возникает опасение и за свою собственную жизнь. Психологи шутливо называют его синдромом, «когда снаряды рвутся рядом». Когда уже потеряны друзья, однокашники, боевые товарищи, сослуживцы — это значительные удары для психики. Но постепенно человек к этому привыкает. Однако если в 30-40 лет известие о смерти бывшего одноклассника — шок, который не воспринимается применительно к себе, то когда уходит каждый второй вокруг, или даже каждый первый, возникает мысль: «А кто следующий? Если все ушли, значит, остался один шаг до пропасти». Это, конечно, провоцирует тревогу, и здесь просто необходимо проработать для себя тему смерти и осознать, что смерть все-таки есть, так как значительная часть людей вытесняет для себя тему смерти вообще и собственного ухода в мир иной в частности. Для молодых это нормально и естественно, но в более зрелом возрасте нужно быть более сознательным, иначе можно разбазарить свою жизнь, забыв, что она конечна. Можно посвятить дни, месяцы, годы суете, склокам с близкими и окружающими. Поэтому не зря древние римляне любили повторять — «помни о смерти». Это было не запугивание, а попытка осознать ценность жизни.
Читать дальще...

Очень важный момент медитативного сканирования тела

Каждый, начинающий пробовать себя в медитации, неизбежно сталкивается с внутренним монологом, ведущимся с самим собой. Эта бессмысленная болтовня, которую наш мозг ведет постоянно, но в активном состоянии она латентна, иначе говоря, скрыта от сознания. Ментальный шум усиливается именно во время внутреннего сосредоточения.
О чем он говорит и в чем его ценность?
Да ни о чем он не говорит и имеет отрицательную ценность тем, что уводит сознания в область бессмысленного пережевывания ничтожных фактов, а в медитативной практике - это просто помеха, мешающая овладеть практикой медитации. Фактически, медитативная болтовня просто обусловлена нашей высокой тревожностью и сопутствующей ей высокой активностью коры головного мозга.
Поэтому правильностью ведущейся медитации будет внутреннее молчание.
Означает ли это, что шумовые мысли надо давить?
Ни в коем случае, ибо в таком варианте действий вы просто совершаете УСЛИЛИЕ над собой, а это вопиюще не вписывается в стратегию расслабления, столь характерную для медитации.
Для того, чтобы бороться в "внутренним трепом" надо понять - отчего он и чего мы достигаем в процессе медитации.
Как я неоднократно доказывал, наши истинно уникальные и сущностные движения имеют симметрию окружности. Фактически наши естественные самообусловленные процессы - это периферия круга. Наш наблюдатель - это центр круга. Задача медитации всегда наблюдать и созерцать ПЕРИФЕРИЮ ОКРУЖНОСТИ или своего уникального самопроявления. На периферии все процессы спонтанны и самообусловлены, а значит они свободны и продиктованы только движениями вашего "Я".
Если во время самосканирования тела ыдруг появляется внутренний треп, то это говорит только о том, что ваш луч внимания либо не достиг периферии окружности, либо проскочил за ее пределы. В первом случае вы будете пережевывать неприятные для вас дела ушедшего дня, во втором - уйдете в фантастическое никуда. И первый, и второй случаи чреваты расконцентрацией.
Как же контролировать себя по критерию отсутствия внутреннего трепа?
Как тольк он появился, сразу же надо зафиксировать, что ваш луч внимания не на периферии вашего естественного закона и вместо давления трепа поискать куда же следует направить луч внимания. Он должен пойти туда, гда разворачиваются энергетические баталии по восстановлению вашей самоидентификации.
Найти это место легко!!!
Надо просто зафиксировать - где вы находитесь и немного "поблуждать" вокруг да около (мы почти всегда находимся примерно рядом). Субъективно попадание на периферию своего естественного закона вы ощутите как очень мягкое попадание в некую лунку, которая вас удерживает и это попадание сопровождается чувством легкой радости.
Когда же ваш луч внимания полностю начнет гулять только по окружности вашего естественного закона жизни - треп исчезает сам.
Все просто!!!
Вообще все, что связано с собственной душой - просто.
Мы сложны от того, что неестественны.
Аналогия проста и наглядна: пока мы перемещаемся на своих ногах, мы даже и не замечаем, как ходим, но стоит встать на ходули, как простая вещь превращается в сложнейшее искусство...

Простой прием спасти тяжелобольного от летального исхода

Отмечено, что смертность людей, ослабленных болезнями, возрастает во время повышенной активности Солнца. Поэтому и для борьбы со смертностью в 30-е годы прошлого столетия во мноих французских клиниках применяли следующий прием: за сутки до критического дня больного с помощью простых проводов заземляли о металлический предмет (например, комнатную батарею) и держали в таком состоянии еще спустя сутки после вспышки солнечной активности.
Смертность снижалась в 7-9 раз...

Как себя лечить и развивать магические способности прибором Райха

Вильгельм Райх (1897 - 1957), австро-американский врач - психиатр один из лучших учеников Фрейда. В конце 30х годов ХХ века открыл энергию оргона - обнаруживаемую в живых организмах, вокруг них и в атмосфере. Сегодня можно уже сказать что аргона нет, есть электромагнитные колебания на краях спектра, крайне низких и крайне высоких. Эти диапазоны обладают соответствующими свойствами, в связи с большими магнитными и электрическими составляющими сигнала соответственно.
Также каждая клетка имеет 9 параметров, от которых зависит её деятельность, изменяя любой из этих параметров мы вносим изменения в работу клетки и соответственно организма в целом.
Райх рассчитал экономику биологической энергии в организме, вывел бюджет здорового человеческого организма с точки зрения биоэнергетического обмена с окружающей средой. Феноменальным результатом работы ученого стало техническое приспособление - дорбастер.
С помощью этого аппарата Райх мог полностью управлять человеком!
Он мог сублимировать энергию и человек был бесконечно счастлив и одухотворен, пребывал в эйфории и приподнятом настроении.
Мог наоборот, усыпить, ввести в трансовое состояние. Для практических целей Райхом были созданы так называемые оргонные аккумуляторы, состоявшихся из чередующихся слоев органического материала (целюлёзы, хлопка) и метала (алюминия).
В основном Райх использовал аккумуляторы в виде камер, облучавших тело пациента, чтобы заряжать жизненной силой весь организм.
Согласно экспериментам Б.Сенфа (1992), небольшой оргонный аккумулятор для локального облучения акупунктурных точек легко можно сделать и самому. Для этого на железную трубку, запаянную с одной стороны L=30sm. и d=1sm. следует намотать по ходу часовой стрелки пакет из 40 чередующихся листов алюминиевой фольги и целофана, размерами 30х40 см. так, что бы последним слоем был целофан.
Силу излучения можно менять увеличением или уменьшением слоев металической фольги и оргматериала.
Воздействие этим прибором на БАТ, осуществляется с расстояния 1- 2 см. в течении 5 минут на каждую.
Надо иметь в виду что этот вид оргонного накопителя имеет только тонизирующее воздействие.
Для седативного воздействия был разработан другой прибор, отличающийся от первого тем, что с запаянного конца трубки делается вывод из металлического провода длинной в 1,5 м. одним концом припаянного к трубке, а другой опущен в сосуд с водой лучше проточной.
При использовании прибора его трубку обязательно следует обернуть толстым листом полиетилена, но лучше всего закрепить на штативе.
Другой вид оргонного аккумулятора - пластыря выглядит так. Для изготовления используется восемь полос тонкой алюминиевой фольги и целлофана шириной 10 - 15мм., которые, чередуя в виде восьмислойной ленты складывают пятикратно гармошкой, фиксируя пакет полосками к листу металла (латунь) соответствующего размера.
При чем наружным должен оказаться лист целлофана.
Изготовив пакет, таким образом, прикрепляют пластырем стороной пакета к коже, а метала наружу в месте выбранной БАТ.
Продолжительность экспозиции и оказываемый эффект при использовании сорокаслойного пластыря аналогичен действию цилиндрического оргонного аккумулятора.
Другой вид аккумулятора был разработан в виде кабинки, в которой помещался человек, сидя или лежа.
Кабинка изготавливалась из листов размером 200 х 100см., а потолок и крыша 100 х 100см., из многослойных сандвичей из древесины и метала.
Пребывание от 15 до 40 минут приносило огромнейшее облегчение больным, а здоровых подзаряжала на неделю.
По материалам 6478867.com

Уметь медитировать - это значит стать царственной особой

У многих медитация, хоть тресни, а не получается. И секрет здесь кроется во внешней жизни человека, в его постоянном и подсознательном назойливом зуде контролировать события своей жизни. "Ах! Этот сделает не так, как нужно!", "Ох! Я бы на твоем месте...", "Никому нельзя верить!", "Все лгут и никому нельзы верить!" - вот те крики, которые ставят крест на любой медитативной практике. Они говорят только об одном - человек не доверяет жизни и НИКОГДА не испытал чувства доверия к жизни, к ее мудрости, к тому, что она все делает так, как должно быть. Если человек хочет иметь успех в медитативных размышлениях, то предварительно он должен обрести доверие к жизни и не суетиться в делах, которые должны идти сами и без его волевого участия:он не должен наливать себе чай, если есть кто-то кто это сделает за него, он не должен лезть со своим мнением, а предпочитать выслушивать чужие мнения, он не должен отвечать на вопросы, когда препочтительней задать вопрос, он не должен считать себя пупом земли, ибо с пупа и спрос выше, а должен стремиться к незаметности, он не должен беспокоиться о жизни, а просто жить.
Не будь всего этого - ваша внутренняя медитация станет карикатурой вашей достаточно карикатурной внешней жизни

Подводные камни медитации

Теория медитативного процесса проста, как колумбово яйцо. В акте самосозерцания наше “Я” делится на “Я” – созерцающее (C) и “Я” – стремящееся к проявлению или Волю (В). Сам акт медитации основан на равенстве С=В. Это означает, что внутреннее непосредственное знание Созерцателя допускает только то проявление, и в такой форме, которая будет интуитивно и без доказательств понятна Созерцателю. Это непосредственное знание, и оно не нуждается в обоснованиях, так же как если, предположим, у вас что-то болит, то вам не надо копаться в энциклопедиях, чтобы получить разъяснения по поводу происходящего. Именно этим непосредственным пониманием Созерцатель и ограничивает Волю. В идеале, при полном равенстве Созерцателя и Воли, медитирующий должен видеть себя изнутри в форме вращающегося шара. Достижение этого видения говорит об успехе.
Акт самосозерцания – свободный акт. Это одно из немногих известных нам действий, совершающихся по свободе. И это так – никто внешний и никогда не может принудить вас к акту самосозерцания. Следовательно, сам медитативный процесс – это процесс свободного мышления, которое мы никогда не наблюдаем в обычной повседневной жизни. Именно эта разница между самосозерцанием и повседневностью и есть так трудность, преодолеть которую невозможно без ясного ее осознания.
В чем это выражено?
Разницу между свободным мышлением и повседневном легко понять сравнив между собой “Небесный” и “Земной” порядок следования триграмм в китайской системе У-Син.
“Небесный” порядок, основанный на свободе саморазвития Единого, предполагает самораскрытие Инь и Ян, реализующееся в спонтанных движениях, “Земной” порядок следования настаивает на том, что равновесие достигается уравновешиванием одной противоположности другой!!! Вот тут-то и зарыта собака…
В повседневной жизни мы достигаем равновесия противопоставляя одному проявлению Воли другое. Например, гнев можно уравновесить сдержанностью, грусть – смехом, невоздержанность – ограничением и так далее…
Именно эту систему самосдерживания мы и привносим, пытаясь освободить внутри себя свободное спонтанное мышление. Поэтому мы не расслабляемся в самосозерцании, а делаем усилия по расслаблению, мы пытаемся уравновесить одно напряжение другим.
В итоге получается псевдомедитация, но в ней нет места свободе… В ней “Я” созерцатель так и не освобождается от назойливых требований Воли к проявлению и послушно плетется за самым тонким и изощренным чувством, становясь его слугой.
Как освободить Созерцателя от привычной тирании Воли?
Созерцая свое тело, можно отметить, что луч внимания тут же обращается либо к какой-либо его части, либо к конкретному органу, либо упирается в пространство перед закрытыми глазами. Иначе говоря, он тут же направляется к самому “шумному” месту вашего внутреннего мира. Действуя по обыденной привычке, ваше “Я”, которое не разделилось еще на Созерцателя и Волю, вы привлекаете для нейтрализации “выскочки” другое чувство и это ведет в итоге к расконцентрации.
Действие по свободе предполагает, что все ваши проявления равноценны и в один ми вы должны ощущать все свое тело в виде сверкающего вращающегося шара. Но этого нет…
В этот момент надо обратить луч внимания на новое ощущение, которое сменило старое и так же его рассматривать, не уделяя ему большего внимания нежели прежнему и не досадуя по поводу исчезновения предыдущего видения, как бы приятно оно ни было.
И так следует действовать и дальше.
Не стоит думать, что этот процесс бесконечен – он неизбежно прекратится и первый признак его завершения – это то, что мышление внезапно станет дискретным, точечным, в отличие от непрерывно текущего мышления по несвободе.
А тут уже недалеко и до сверкающего шара. Главное, ничего не добиваться, а просто наблюдать.

Как во сне загипнотизировать неверного мужа на супружескую верность

Довольно легко это удается осуществить у лиц, имеющих склонность разговаривать во сне. Подойдя к спящему обычным сном человеку, сядьте и тихо сидите 2+3 минуты. Затем начинайте проводить руками вдоль тела мужа (жены), не прикасаясь к его коже. Сначала тихим голосом скажите: +Продолжай спать! Ты не должен
просыпаться... Ты слышишь мой голос, но продолжаешь спать!... Спи крепче!
Теперь ты хорошо слышишь мой голос и продолжаешь спать. Спи крепче. Ты
можешь отвечать на мои вопросы, не просыпаясь! Как твое имя? Отвечай, не
просыпаясь, как тебя зовут?+ Если спящий начинает, не просыпаясь, отвечать на
вопросы, то цель достигнута + вам удалось установить контакт (раппорт) с
гулякой. Теперь можно уже смелее переходить к собеседованию со спящим.
Нужно стремиться к тому, чтобы получать ответы на все задаваемые вопросы.
Это будет свидетельствовать о наличии связи между вами и исправляемым субъектом. Затем можно переходить к осуществлению соответствующих внушений о прелестях семейной жизни инеобходимости хранить верность вечно.
Закончив сеанс, гулене внушают, что в следующий раз он особенно легко во время
гипнотизации вступит в контакт со своим ангелом-хранителем (то есть с вами).

Продолжение рассылки из серии Духовные законы



Трудиться и не унывать
Ральф Уолдо Трайн

13. Знать, что работа и собственное дело - необходимые условия счастливой жизни.

Работа, полезная деятельность и вытекающее из нее удовлетворение - необходимые условия роста и развития человека, а именно в росте состоит цель жизни. Нам приятно, если по окончании дня мы оглядываемся назад с ощущением, что мы многого достигли, или, по крайней мере, попытались достичь, что хорошие и полезные поступки были "зачислены нам на счет".

Одиноки ли мы в нашем выводе, что работа - неотъемлемая составляющая успешной и счастливой жизни? Безусловно, нет. Для примера можно обратиться к размышлениям Хью Блэка: "Хотя работа, сама по себе, не гарантирует счастья, без нее счастье невозможно. Она - необходимое условие полноценной жизни. Работа нужна каждому, и для молодого человека нет более ценного опыта, чем опыт работы. Чем скорее человек его получит, тем лучше".

Амиэль, в свою очередь, заявил: "Работа придает вкус жизни. Воистину беден тот, кто существует без цели и без усилий. Безделье приводит к апатии, а апатия вызывает отвращение к жизни". Слова Золя звучат несколько резко, но нельзя не признать их справедливость: "Работа! Это - единственный закон мира. Пусть каждый человек примет задачу, которую поручает ему жизнь. Эта задача может быть скромной, но от этого она не становится менее важной. Никогда не беспокойтесь о том, тем ли делом вы заняты, до тех пор, пока работа позволяет вам стоять в полный рост. Если вы несете ношу, которая вам по плечу, исполняя каждый день лишь ту работу, для которой у вас есть силы, вы будете жить в здоровье и радости".

Байярд Тейлор выразил истину о назначении работы следующим образом:

Лень - это грех, труд - поклонение Богу,
Кто нерадив, не обретет Его подмогу.

Но в данном вопросе, как и во всех остальных вопросах, следует придерживаться золотой середины. Нам важно избегать как безделия, так и чрезмерных усилий. Какой бы ни была работа - так называемой великой или так называемой низкой - она вносит достойный вклад в религиозную жизнь человека в зависимости от того, в каком духе он трудится. Ревностная и искренняя работа, наряду с периодами отдыха, праздности и игры, поддерживает в нас энтузиазм, равновесие и вкус к жизни.

Да избавит нас Бог от слишком ревностных людей, для которых работа настолько важна, что они не находят ни места, ни времени для других, не менее важных и угодных Богу занятий. Если в жизни человека нет места для юмора, веселья и разумного наслаждения благами мира, его жизнь трудно назвать полноценной. Чрезмерно усердный работник часто создает барьер между собой и своими ближними, тем самым теряя ценность в их глазах.

Как правило, в молодости человек проходит через период самомнения и чрезмерного увлечения трудом. Осознавая свои ошибки, он начинает воспринимать их с изрядной долей юмора. Это позволяет ему не судить строго людей, которые еще не освободились от мучительного желания перевернуть мир.

Всесторонне развитый человек должен стремиться к равновесию в различных видах выполняемой им работы. Тот, кто занят физическим трудом, призван в свободное время обращаться к интеллектуальным занятиям - учебе, чтению работ величайших мыслителей прошлого и настоящего, знакомству с последними достижениями прогресса. В этом случае, он станет по-настоящему ценным для общества и государства. Более грамотный работник со временем сможет подняться по социальной лестнице и занять господствующее положение.

Занятый умственным трудом человек - бизнесмен или творческий работник, желающий наслаждаться жизнью во всей полноте, должен приучить свое тело к естественной и здоровой активности. Это даст ему дополнительную энергию для душевной работы. Чередование умственного и физического труда поможет множеству мужчин и женщин, которые страдают от утомления, неврозов и нервного истощения. Эти люди избавятся от желания искать решение своих проблем в алкоголе и других искусственных возбудителях. Они познают радость простых удовольствий, способствующих хорошему аппетиту, крепкому сну и здоровью - величайшему из всех земных благ.

14. Ясно понимать, что мысль - это сила, что подобное творит подобное и притягивает подобное. Формируя свое мышление, человек формирует свою жизнь.

Обитающая внутри нас сила делает нас такими, какие мы есть. Мы вправе выбирать, каким образом использовать нашу силу. Осознание этого факта крайне важно для каждого.

Мысли есть силы. Они обладают формой, субстанцией и энергией. Эти безмолвные и невидимые, но могущественные энергии работают для нас ежедневно и ежечасно, с безошибочной точностью определяя состояние нашей жизни. "Как внутри, так и снаружи", - утверждает древняя истина. Ментальная жизнь человека неизбежно проявляется в его внешнем окружении. Открытие этой истины (или, скорее, новая формулировка издревле известной истины) - одно из величайших достижений человечества последних десятилетий.

Ментальный закон утверждает, что подобное творит подобное и притягивает подобное. Полный надежды, радости и уверенности человек постоянно взращивает в себе веру, здоровый оптимизм и мужество. Он постоянно притягивает к себе друзей и помощников - людей, обладающих подобными же качествами. Мужество и вера генерируют энергию и силу, а должным образом направленная сила приводит к успеху. Таким образом, успех - результат следования естественному закону.

Боязливый, колеблющийся и озабоченный человек не имеет успеха ни в чем. Как правило, он только обременяет для своих ближних. Он - творец собственных неудач. Будучи неспособен жить естественной и здоровой жизнью, он оказывает пагубное влияние на людей, с которыми вступает в контакт. Наш душевный рост, наша полезность для окружающих и наша способность наслаждаться жизнью - все это зависит от характера мыслей, которые мы выбираем и с которыми живем.

Наши мысли непосредственно влияют на то, насколько радостно и счастливо мы живем. Более того, есть взаимосвязь между определенными ментальными состояниями и различными функциями тела. Одни ментальные привычки вызывают немощи и болезни, в то время, как другие ментальные привычки способствуют исцелению и укреплению здоровья. Сознательно и четко направляя мышление, мы можем избавиться от негативных состояний в своем теле, высвободив могучий поток жизненной энергии.

Существует строй мыслей, который можно назвать нормальным. Он приносит человеку исцеление и наслаждение жизнью. Он формирует в людях такие качества, как вера, надежда, любовь, великодушие, милосердие, благородство, доброта, уверенность. Эти качества предназначены для каждого человека без исключения.

Существует и другой строй мыслей, который можно назвать ненормальным, извращенным, смертельным и разрушительным. Он губителен для всего доброго в нас. К нему относятся такие качества, как страх, беспокойство, озабоченность, ненависть, зависть, ревность, обиды, несдержанность, критицизм, похоть. Если человек систематически дает место подобным мыслям, они приводят к деградации в разуме и душе, а потом - и в теле. Таким образом, человек становится жертвой творений собственного разума.

После определенного возраста, состояние жизни человека - результат его ментальных привычек. Настроенность сознания в двадцать восемь и тридцать восемь лет определит уровень жизни и здоровья человека в сорок восемь, пятьдесят восемь и шестьдесят восемь. Однако, используя принципы Науки Мысли для целенаправленного созидания своего разума и тела, человек может подняться над негативным влиянием наследственности и собственного окружения.

 

(из книги "Путник", 1919 г.) Перевод. Андрей Яшурин, 2008

Мудрые мысли, в справедливости которых нам всем довелось убедиться на собственном опыте. Те, кто еще сомневается в их справедливости - приглядитесь к своим мыслям более внимательно и посмотрите каким образом они отражаются на всем ходе Вашей жизни, на вашем окружении, вашем душевном состоянии.

Далайте вывод!

Быть иль не быть?.. Или великое благо идиотизма

Психика человека тем и интересна, что никогда и ни при каких условиях невозможно сказать "хорошо это или плохо". Предположим, я за восемь сеансов суггестивного воздействия могу избавить любого человека от любовного томления.
Хорошо ли это?
Ромео старится и впадает в маразм от подагры, Джульетта по пылкости чувств строит ему рога... Пошлость...
Эта проблема интересовала Сократа. В разговоре с одним из учеников он спросил:
- Передположим, человек сошел с ума и перестал всех узнавать! Хорошо ли это?
- Это ужасно, Сократ!
- А теперь представь, что, сойдя с ума, он схватил нож и захотел зарезать свою мать. Это хорошо?
- О! Это тоже ужасно!
- А теперь представь, что в состоянии безумия он перестал узнавать людей и не узнал свою мать. И она осталась жива. Как -это?
- Это счастье!
- Тогда согласитесь, что людям свойственна одержимость и то, что они в этом состянии безумны - это благо?
- Вне сомнения, учитель!
- Так радуйтесь, что подавляющее большинство людей предаются фантастике и несут чушь...
- Мы радуемся, учитель! Если бы они этого не делали, мы представляем какие беды они принесли бы миру!!!

Как правильно понять Цветок жизни Мельхиседека Друнвало

Цветок жизни, встречающийся во всех древних культурах, достаточно хорошо описан у Мельхиседека Друнвало, однако его элементы имеются в архитектурных планах старинных храмов и языческих капищ и назваются там vesica piscis (рыбий пузырь), фактически древнееврейское древо Сфирот является также усеченным Цветком жизни.
Друнвало хорошо описал саму методику построения Цветка, но не дал соответствующих пояснений, оставив их, видимо, на самостоятельную проработку и понимание, без которых Цветок Жизни остается лишь красивым и радующим глаз орнаментом. Чтобы понять, почему Цветок жизни был определяющим и фундаментальным методом познания древнего человека надо хорошо проникнуться сакральным стилем мышления.
В чем его суть?
Мышление древних в познании мира исходило из субъективности, иначе говоря, первые ученые исследовали сам процесс мышления, изучали стадии самопознания, а затем расширяли их на природные явления. Поиск объективных стадий мышления и был методологической базой познания природы. Таким образом достигалось единство мысли и мыслимого. Древние изучали мир не как фиксированный объект, а как действие, процесс, движение, именно поэтому мышление перволюдей отличается от современного, фиксированного на объектах, языкового осознания мира.
Основные элементы Цветка жизни – окружность, прямая и точка.
Окружность выражает подсознательный и независимый от внешних условий процесс мышления. Мы называем это подсознанием, но для древнего это был свободный и независимый от внешних обстоятельств ход мысли индивидуума.
Точка в Цветке жизни обозначает нечто осознанное, появление внутреннего наблюдателя, возникновение сознания.
Прямая в Цветке жизни обозначает осознанный и индивидуальный метод либо созерцания какого-то явления, либо целевого преобразования явления. Тогда две крайних точки прямой могут быть либо самосознающим себя наблюдателем и рассматриваемым феноменом, либо осознанной потребностью и целью, к которой следует стремиться.
В любом случае, окружность выражает независимый самозамкнутный на себя любой природный процесс, а прямая – осознанное достижение некоего результата.
Поскольку в Цветке жизни все точки либо являются центрами окружности, либо лежат на окружности, то фактически Цветок жизни показывает каким должен быть произвольный метод изменения мира (прямая) таким, чтобы он вписывался в природный цикл явлений (окружность) и этим сразу же отсекался произвол неприродного вторжения в мир или фантастического, не имеющего никакого отношения к реальности, видения и описания мира.
В Цветке жизни точка в центре окружности – всегда осознаваемая причина действия, точка на самой окружности – осознанное следствие самих действий.
Построение Цветка жизни предполагает три цикла вращения окружностей.
В первом цикле создается Время, во втором – Пространство, в третьем – Причинно-следственные связи.
Любопытно, что первый цикл вращения окружностей создает 7 точек (6 на периферии и одну в центре), именно эти точки и в таком же количестве можно встретить в нотном звукоряде, дающем семь основных нот. Второе построение дает уже 13 точек – а это полный звукоряд, развернутый в пространстве, третье построение дает 21 точку основных шаблонов причинно-следственных связей в мире. Не случайно, что в еврейском алфавите тоже 21 буква и каждая из них соответствует фундаментальной причинно-следственной связи природы.
Поскольку Цветок жизни является графической методологией познания мира, то использование его при саморазвитии или изучении природных явлений является очень удобной схемой, позволяющей самостоятельно делать очень нетривиальные открытия.

Психология - это не собака Павлова

О существовании такого являния, как мультиплексная личность, науке известно давно. В одном человеке может жить несколько личностей, которые отличаются друг от друга, как день и ночь не только по психологическим характеристикам, но и физиологическим параметрам. Так, явление мультиплексирования было использовано лондонскими врачами при лечении одного больного от сахарного диабета. Дело заключалось в том, что находясь в одном состоянии он болел этим недугом, а в другом - нет.
Явления мультиплексной личности и ее направленное индуцирование было использовано спецслужбами в проекте "Артишок", которым руководил доктор Камерон из Торонто.
Феномены "Артишока" всплыли совершенно случайно в Джакарте, где был задержан террорист, который тут же дал показания и назвал себя Дереком Дилланом из США, через неделю он показал на себя, как на исламского фундаменталиста, а еще позже - назвался работником спецслужб Китая. Процесс изменения показания параллельно сопровождался и кардинальным изменением личности подозреваемого.
В результате разгоревшеося скандала доктор Камерон внезапно скончался, все работы по "Артишоку" были засекречены. В Великобритании в течение короткого периода покончили жизнь самоубийством 20 ученых. Сам факт самоубийства в чем-то был ритуален: все они срочно уезжали в город Бристоль, накидывали веревку на дерево, второй конец - на шею, cадились за руль и давали по газам.
Хотя официальная пресса до сих пор достаточно иронично относится к мистическим заморочкам оккультистов, наука давно уже (где-то в 70-е) годы успешно работала по создании теории биоэнергетических феноменов человеческого "Я". Одной из таких работ является физиологическая модель по подъему Кундалини доктора Бентова, а так же достсочное количество приборов, позволяющих осуществить выход из тела.
Так что - в каком мире мы живем и что в нем делается - бо-о-о-льшая загадка.

Детские сексуальные фантазии

Ключом к пониманию стиля жизни человека являются его детские сексуальные фантазии. "О! Как это примитивно", - застонет любой моралист. "Не надо!" - отвечу ему я. - "В этом мире лжи мы постоянно рисуем себе выдуманные мотивы поведения. Мы скрытны и хмуры, наше подсознание - это тот шкаф английского джентльмена, где он хранит свои скелеты. Мы приписываем себе сложность, которой не обладаем и вся наша непостижимость покоится на фигурах умолчания, о которых мы стыдимся поведать миру".
Но почему сексуальные фантазии дают этот ключ? Почему я вдруг реабилитировал в своем внутреннем мире доктора Фрейда? Да потому, что детские фантазии - это то самое краеугольное простое тождество А=А из которого выросла вся современная наука. Человек познает мир и он опьянен своим умением строить гиптезы и делать открытия. Но когда спрашиваешь его "Что явилось исходной точкой накопления знаний о мире?" - он либо пожимает плечами, либо начинает нести околесицу от которой уши пухнут и печально, как осенний лист, падают на землю. Когда же ты ему рассказываешь, что первым научным фактом был акт самопознания и в простейшем тождестве Я=Я человек прозрел космическим видением мира, то тебя перестают понимать практически все.
Исходное тождество Я=Я не только познавательно, оно еще и сексуально, ибо оно предполагает не столько сравнение себя со своим зеркальным отражением, оно настойчиво требует их контакта и слияния в нечто новое и несравнимое.
Если внимательно изучить термины древней науки и не приписывать им чуждого смысла, то вся наша пранаука дышет сексом - любой акт рождения знания чем-то напоминает "Сексопатологию" Свядоща. Вся природа в древнем понимании изнывает на ложе любви и плавится от любовного жара.
Если все современные научные учебники перписать на языке древних ученых, то обанкротится журнал "Плейбой" и "Космополитен", а порносайты можно будет просто закрывать. Тогда бедным профессорам не придется насильно и через деканат тащить за уши своих студентов в стены alma mater, а сами студиозы толпой будут валить на сексуальные экзерсисы своих наставников, ибо тоскливейшая теорема о пересечении двух параллельных прямых в неэвклидовом пространстве волшебным образом преобразится в одну из сказок "Тысяча и одной ночи" о безумстве совокупления купца Маруфа с прекрасной Зубейдой и рождении от этого союза бесстрашного Сафара.
Итак, восстановим древние истины и да засияют они светом разума!
Но почему детские сексуальные фантазии приходится буквально клещами тащить из памяти человека? Ответ прост - это тайна, потому что она загнана в какую-то крысиную нору убогой человеческой моралью и христианским юродством. Ибо христиане, в отличие от всех прежних религий поняли, что ключ к управлению человеком лежит в области подавленной сексуальности и сокрытия от самого себя решающей роли акта совокупления, как качества-образца всей своей жизни.
И если в Древней Спарте считалось неприличным вести беседу с дамой, прикрывая свои гениталии какой-нибудь тряпкой под названием туника, то во времена мрачного Средневековья в магазинах для молодоженов продавались специальные ночные рубашки для первой брачной ночи: они изготовлялись из грубой и шерстлявой материи и укрывали новобрачных до пят, на определеном уровне в этих рубашках делались две дырочки для реализации акта зачатия ребенка, грубость же материи и длина рубашек предполагали, что во время совокупления тела греховодников будут полностью сокрыты от блудящих в поисках дьявольского сладострастия рук партнера.
Да что там Средневековье... Жена рассказала мне как у них в детском садике воспитательницы заставляли расшалившихся шалунов раздеваться до нага и ставили их в таком виде на всеобщее обозрение на фортепьяно, стоящее в комнате, приговаривая при этом:"Вот теперь все будут смотреть на твой перец (член - для тех кто не понимает)".
Ё-моё!!! Да в Афинах времен Сократа не показать кому-либо свой перец было равносильно показу среднего пальца или согнутой в локте руки в наше время.
Нашли чем пугать?! Голым хреном! Древние бритты о нем только и говорили, а китайцы Поднебесной империи писали о нем трактаты до сих пор не расшифрованные нашими учеными.
О, горе, горе... В большом познании и великая печаль...
Всего выделяется 12 видов детских сексуальных фантазий. Каждая из них соответствует одному из астрологических домов и поэтому легко интерпретируется.
Например, детская сексуальная фантазия моей жены была игра в доктора: в детском саду она, ее подружка и примкнувший к ним любознательный мальчик удалялись в кустики, там показывали друг другу попки и делали друг другу уколы, сломанной палочкой кустика.
И что же? Вся жизнь моей жены определяется этой фантазией, сгенерированной Шестым астрологическим домом - она вечная сестра милосердия и верный друг всех страждущих.
Моя же сексуальная фантазия развивалась в Девятом доме - в Стрельце и с самого детства я искал себе девственно чистую и неиспорченную душу, которую должен был обольстить и совратить неким циничным учением космического дьяволизма.
И чем я занимаюсь всю свою жизнь? Да тем, что искушаю непорочные души рассказами о безумном блаженстве самореализации и бесконечной свободе беспорядочных половых связей космического учения двух небесных стихий - девственной Инь и похотливого Ян.
Откройтесь самому себе и излейте посильно свою душу в этих постыдных рассказах.
Сбросьте с себя уродливую брачную рубашку юродствующих святош!