Чем больше, вдаёшься в подробности, тем больше охватываешь суть, тем больше недостатков замечаешь...
Так у меня видимо с Японией. Чем больше узнаю о ней, тем красочнее она и глубже, но тем больше недостатков я в ней вижу. Видимо, действительно, у каждого места свои недостатки...
В Японии присутствует две религии, о которых знает каждый - синтоизм и буддизм. В синтоизме говорится о том, что каждый предмет (живой и неживой) может быть вместилищем для ками - духа или бога. Важна лишь внутренняя суть, то есть, нужно постоянно совершенствоваться. С другой стороны - буддизм, который говорит о том, что всё изменчиво и непостоянно, он направляет человека к тому, чтобы избавиться от желаний, так как они приносят страдания.
Возможно именно благодаря этим двум религиозным течением, японцы так отличаются от европейцев и мы видим потрясающую гармонию в их икэбане, танцах, порой в одном движении может оказаться вся суть Дао.
Но люди, есть люди... Япония - это страна традиций и одновременно больших перемен. Консерватизм идёт в паре с приятием всего нового. Неизменность встречается с большими изменениями. Быть может поэтому говорят, что японцы говорят одно, а думают другое, потому что познать глубину души японца - на самом деле тяжело, ведь её надо спрятать, побыть с собой наедине в бесчисленном городе.
Если посмотреть на Японские города, то вы не увидите ничего артистического, что можете наблюдать в том же Дефансе или в современно Португалии, где архитектура имеет дивный и интересный вид. Японские современные дома имеют очень простую форму, так как важно то, что внутри. А внутренность может вас удивить. С другой стороны, когда дело касается подарков и всяческих упаковок, то а Японии, упаковка вещи - это тоже целое искусство, каких только нет методов упаковки. А упаковывают или в бумагу или в красивый платок, этот метод упаковки даже имеет название - Furoshiki.
Главное для японцев всегда была - красота и утончённость человека и вещей которые его окружает. В этом есть свой религиозный смысл. Что же, как не религия, рождает наши вкусы? Вот и буддизм с синтоизмом положили начало чуткому видинию мира, чистоте и уважению.
Если европеец окунётся в японский мир, он увидит с одной стороны - сущий разврат, с другой - утончённость и изысканность, с третьей - высокую технологичность, с четвёртой - глубокую традиционность. И возникает вопрос, как же японцы могут совмещать несовместимое? Например, как могут сосуществовать проститутки, куртизанки и гейши?Почему же говорят, что гейши - не проститутки?Ведь выглядят они так похоже на тех же ойран или таю, которые и являются куртизанками...
А что сказал бы европеец, увидев нечто куда более "несовместимое"?Что может быть более несовместимо, чем куртизанки и религия?Особенно, если учесть, что монахи так же не имеют права прибывать с женщинами? А в Японии европеец может увидеть воочию, как самую высокую по рангу куртизанку приглашают в женский монастырь, на ритуальное сожжение кукол. При чём, куртизанка там является главной почётной гостьей, несмотря на то, что на ритуал так же приходят высокородные женщины с императорского двора, но даже они не могут сравниться с высокой куртизанкой.
С другой стороны - куртизанка, конечно же считается низшим классом и куртизанки не могли выходить далее своего района. Были лишь 3 причины, по которым они могли выйти. Так что, женщины на самом деле были заложницами в золотых клетках, или как в Японии бы сказали - они рыбы, которые совершенно не могут жить на воздухе. И действительно, куртизанки и гейши ничего не умели, кроме перфекционного искусства. Выступать могли лишь, если с разрешения учителя! Какое бы ты образование не получила, слово учителя всегда оставаться будет самым главным.
А страной на самом деле управляли мужчины. В Японии, как и в Греции, порой относились к женщинам лишь как к тем, которые лишь раслабляют мужчину, поэтому поощрялась "мужская любовь", ведь лишь мужчина мог сделать мужчину сильнее. Именно такой Сёгун и придумал Симабару за которой должны были скрываться куртизанки, именно поэтому, если в Симабару приходил самурай, то он смущённо прикрывал лицо шляпой, боясь быть замеченным. Ведь главное для самурая - была война, господин и мужчины. Женщины же были гораздо ниже. Хотя и тут есть двойственность, ведь дом - принадлежал именно женщине!Именно она вела все домашние дела, заботилась о детях и главное - именно она распоряжалась финансами!До сих пор, мужчина приносит домой деньги, а жена уже ими распоряжается...
Однако, дом и Симабара так и оставались клетками и аквариумами для таких сказочных и прекрасных, а порой недосягаемых рыб и птиц.

Погода у нас интересная, дождь лил, щас солнце. В разных странах своё отношение к погоде и свои примудности как быть с погодой...

А кто это у вас на экране? - можете вы задать вопрос.
Ответ лежит в погоде!!!:)))
И конечно в древней истории... ;)

Очень древняя Японская история
или как отгоняли дожди умные люди.

Лет эдак с пятьсот назад приключилось в здешних краях что-то вроде потопа. Ну, натурально так: "...и разверзлись хляби небесные..." Сезон дождей называется. Вообще-то он тут ежегодно запланирован на июнь-июль. Но сами знаете ведь, год на год не приходится. Когда покапает немного, голубю лапки замочить. Когда хорошо польет, от души, чтоб на богатый урожай риса воды набрать. А когда – и льет, и льет, и льет... И все пруды уже переливаются, и дома подтопило, и рис уже не то, что воды напился, а смывает его этой водой. А дождь все идет.
И вот крестьяне скинулись всем миром, набрали из остатков прошлогоднего риса хороший подарочек и отнесли монаху одному лысому (буддисты – они все лысые, бритые потому что), Монах этот жил неподалеку и обещал за скромное вознаграждение сотворить хитрую молитву, чтоб дождь прекратился наконец.
Монах рис принял. Молитву свою долго творил, все вроде честь по чести.
Да только дождь не остановился.
Монах еще помолился.
А дождь идет.
Монах опять молится собрался... Да только лопнуло терпение у местных крестьян и, не долго думая, повесили крестьяне монаха на деревенских воротах.
Дождь остановился.
Ага, смекнули хитромудрые сельские жители, видать, монах-то напрямую к Будде попал и все ему про наши беды и доложил. Будда и смилостивился.
Значитца, как опять дожди зарядят, надо монаха снова к Будде отправить, да прямым ходом на небеса, а то отсюда, с земли нашей грешной, видать, не слышно Будде о наших бедах-горестях.
Однако ж, на каждый дождь монахов не напасешься. И чтоб не переводить понапрасну святых людей (мало ли, по какой еще надобности обратится придется?), состряпали крестьяне куклу, монаха лысого. И вот ее-то и подвешивают каждый раз за окно или на крыльцо, под крышей. Чтоб кукла Будду попросила дождь остановить.
Назвали ту куклу "тэру-тэру-боозу" (てるてるぼうず), что значит примерно "лысиной сверкающий монах". Ну, лысина у местных монахов на солнышке блестит так хорошо, издаля заметно.
Правда ли эта байка или вымысел, никому уже не ведомо. Да только обычай этот живет и в наши дни. И в сезон дождей, когда детям хочется, чтоб на следующий день дождь наконец остановился, делают они такую куколку из салфеток бумажных или тряпочек и вешают за окно.
И песенку-уговорку при этом напевают:
Тэру-тэру-боозу, тэру-боозу (てるてるぼうず、てるぼうず)
Ашита тэнки ни шитэ о-курэ. (明日天気にしておくれ)
Итсука но юмэ но сора но йоо ни (いつかの夢の空のように)
Харэтара кин но сузу агейо. (晴れたら金の鈴あげよ)
Тэру-тэру-боозу, тэру-боозу (てるてるぼうず、てるぼうず)
Ашита тэнки ни шитэ о-курэ. (明日天気にしておくれ)
Ваташи но нэгаи о киита нара (私の願いを聞いたなら)
Амаи о-сакэ о танто номашйо (甘いお酒をたんと飲ましょ)
Тэру-тэру-боозу, тэру-боозу (てるてるぼうず、てるぼうず)
Ашита тэнки ни шитэ о-курэ. (明日天気にしておくれ)
Моши мо кумоттэ наитэтара (もしも曇って泣いてたら)
Соната но куби о чонто кирузо. (そなたの首をちょんと切るぞ)

Ну, по-нашему, по-русски, так где-то будет:
Тэру-тэру-боозу, тэру-боозу,
Сделай, пожалуйста, завтра хорошую погоду.
Чтобы небо было как в мечтах.
Если будет солнечно, то я дам тебе золотой колокольчик.
Тэру-тэру-боозу, тэру-боозу,
Сделай, пожалуйста, завтра хорошую погоду.
Если моя просьба исполнится,
То мы выпьем много сладкого саке.
Тэру-тэру-боозу, тэру-боозу,
Сделай, пожалуйста, завтра хорошую погоду.
Если же облака будут плакать опять,
Я тебе голову отрежу.

Ага, добрая такая песенка. Как раз для детишек. Правда, мало кто знает ее целиком в наши дни. Обычно первые две строчки только и напевают, когда куклу за окно вывешивают.



http://www.youtube.com/watch?v=8RUWaut7Ddg&eurl=http://lj-toys.com/?journalid=14063839&moduleid=62&preview=&auth_token=sessionless:1214985600:embedcontent - интересный фильм, советую глянуть!;) (сорри, не могу выложить фильм сам сюда, так как почему-то он не хочет выкладываться как положенно, не знаю в чём трабла... )

Считается так же, что если вывесить теру-боозу кверх ногами, то это будет означать, что вы хотите дождя!;)

Взято: http://zajcev-ushastyj.livejournal.com/42209.html