ВЗЯТО ОТСЮДА:    http://e.mail.ru/cgi-bin/link?check=1&refresh=...email=tamzh%40mail.ru&js=1

   Попробуем дать определение порчи.

«Порча», или «наведенная одержимость», есть результат магического действия, имеющего целью навязать человеку, НЕ ЗАЩИЩЕННОМУ БЛАГОДАТЬЮ СВЯТОГО ДУХА, чуждые мысли, желания и ощущения, а также вызвать заболевания с помощью демонов, которые либо находятся в подчинении сознательного колдуна (мага), благодаря посвящению последнего в культ Люци­фе­ра, либо действуют самостоятельно через своих непосвященных слу­­жи­телей.

    Итак, под словом «порча» мы чаще всего понимаем результат сознательного колдовского действия. Однако следует еще раз напомнить, что колдовство вовсе не является, как считают многие, методикой управления демонами для использования их возможностей в интересах колдуна. Все молитвы, заклинания и ритуальные действия, придуманные самими же демонами и продиктованные ими через медиумов, имеют одну цель: заставить колдуна постоянно подтверждать указанными действиями свою преданность духам тьмы. Однако колдун, совершая ритуал, должен думать, что это он заставляет духов служить себе с помощью неких фраз и ритуальных действий, которые сами по себе имеют будто бы такую силу, которой почему-то (?!) должны подчиняться духи. И хотя это довольно смешно, но большинство колдунов (по крайней мере, на первых этапах своей деятельности) верят в непонятную им самим силу словесных заклинаний и ритуальных действий.

   Сатана — тривиальный обманщик: он сам придумывает слова и обряды, а обращающихся к нему глупцов заставляет верить, что он боится этих слов и жестов и подчиняется некоей заключенной в них силе. Известно, что демоны и без посредников могут вредить людям, но для них важнее, чтобы зло, совершаемое ими, брали на свою совесть и ответствен­ность люди, которые сознательно выбрали путь зла, путь гордыни, эгоизма и самоугождения. Именно поэтому демоны, используя злую волю колдуна, вредят тем, на кого им указал этот служитель дьявола.

   Вред, который они приносят, как правило, заключается в том, что людей постигают душевные и физические болезни, возникают ссоры, распадаются семьи или дружеские отношения (чаще всего в результате неожиданно возникшей ненависти и непони­мания). Кроме того, через колдуна демоны вызывают у людей появление почти непреодолимых греховных пристрастий, а также могут спровоцировать неожиданную и нелепую смерть человека, падеж скота или внезапное исчезновение молока у дойной коровы. Именно такие последствия колдовских действий, как уже говорилось выше, в России называли словом «порча».

    Попробуем теперь понять суть этих страшных и болезненных явлений, отравляющих жизнь многим людям. Все они — результат действия демонов, которые чаще всего вселяются в указанного колдуном человека (при отсутствии у последнего нетварной Божественной энергии, то есть благодати) и оказывают влияние на его психику и физиологию изнутри его тела. Ранее мною были описаны оба вышеназванных метода, с помощью которых демоны воздействуют на человека и управляют им. Эти два основных метода телепатического воздействия злых духов на человека — ментальный и сенсорный — соответствуют двум природам человека: духовной и физической.

   КАК ЖЕ ВОЗНИКАЮТ ЗЛЫЕ ЧУВСТВА И ТАКИЕ ЖЕ ДЕЙСТВИЯ У ПОДВЕРЖЕННОГО АТАКЕ  ЗЛЫХ ДУХОВ ЧЕЛОВЕКА?

   Ментальная форма воздействия демонов на человека (от лат. mens — разум) характеризуется прямым воздействием на его сознание, память и душевные чувства, причем воздействием, оказывающим влияние, в первую очередь, на интрапсихические процессы. В указанном случае демоны телепатически вводят в сознание человека мысленную, звуковую (речевую, музыкальную) или зрительную информацию, которая может преобразовываться его сознанием в абстрактно-символи­чес­кие (обычно ложные) образы и идеи, необходимые для мыслительной деятельности (часто патологической). 

Эта форма воздействия демонов на души людей может вызывать у человека различные галлюцинации: зрительные или слуховые, навязчивые мысли и идеи, ничем не оправданные чувства неприязни или, наоборот, необъяснимой привязанности и доверия. Подобным воздействием демоны вызывают также у людей ощущения патологического страха, или нечеловеческой злобы, уныния, безысходности, отчаяния или, наоборот, неоправданной эмоциональной восторженности. Воздействием на память они могут удалять из памяти (амнезировать — психиатр.) целые блоки информации о прошедших событиях или знаний, необходимые человеку для спасения души. Они могут частично или полностью подавить волю человека и привести его к расщеплению личности вплоть до полной деперсонализации.
Очень часто демоны вызывают кратковременное отключение сознания человека (абсанс — психиатр.), сидящего за рулем. Нескольких секунд бывает вполне достаточно, чтобы случилась авария, или, например, внушают водителю непреодолимое желание совершить обгон в самый рискованный момент, который, как правило, заканчивается катастрофой и гибелью людей. Наблюдения показывают, что значительное число аварий происходит благодаря именно такому демоническому воздействию.

В то же время молитвенное обращение к Богу даже в самых чрезвычайных ситуациях нередко освобождает человека от демонического воздействия и сохраняет жизнь при угрозе, казалось бы, неизбежной гибели.

   Сенсорная форма воздействия демонов направлена почти исключительно на чувственно-воспринимающую сферу человека. Конечно, мы не можем проникнуть в детали «механизма» такого воздействия. Но логично предположить, что падшие ангелы возбуждают конкретные отделы коры головного мозга (вкусовые, тактильные и обонятельные анализаторы), чем и создается ложное впечатление раздражения рецепторных полей той или иной части тела или его органа. По причине такого воздействия у человека возникают ложные, не имеющие физиологических оснований ощущения, например, различные формы тягостных ощущений болей, а также искаженное восприятие формы и величины собственного тела, вкусовые галлюцинации, обонятельные иллюзии и галлюцинации и прочее.

   Почему возникают обманные ощущения? Головной мозг человека не может отличить импульсы, получаемые от рецепторов собственного тела (возникающие из-за любого механического, химического или другого объективного воздействия), от ложных ощущений, спровоцированных демонами. 
   С помощью такого воздействия демоны могут вызывать у человека самые различные болезненные симптомы при отсутствии самой болезни, а также физическую слабость и непомерную усталость, объяснения которым врачи не могут найти, несмотря на самые тщательные исследования и анализы. Этим же способом демоны в состоянии, например, полностью лишить человека аппетита, резко повысить температуру тела или давление, вызвав тем самым инсульт или инфаркт, приводящие иногда к летальному исходу. 
Очень часто, воздействуя на оргастические центры удовольствия, расположенные в гипоталамусе и коре головного мозга, демоны вызывают специфические сексуальные ощущения. С помощью подобных длительных воздействий на указанные центры им удается сделать из людей сексуальных маньяков (эротоманов — психиатр.). Причем в некоторых случаях демоны добиваются даже извращения (перверсии — психиатр.) естественного полового инстинкта, порождая, например, неодолимое влечение к лицам того же пола (гомосексуализм), а также такие немыслимые извращения, как садизм, мазохизм, эксгибиционизм, визионизм, вуайеризм, сервилизм, инцест, педофилию, некроманию, копрофагию и проч. Следует особо отметить, что именно перверсии и перверситеты (отклонения от принятых в обществе сексуальных норм) являются наилучшим и универсальным показателем наиболее высоких степеней одержимости человека, когда он становится практически марионеткой в руках падших ангелов.

http://e.mail.ru/cgi-bin/link?check=1&refresh=...email=tamzh%40mail.ru&js=1

   С помощью колдовства человек, предавший себя на служение Сатане, в состоянии решать самые различные задачи, одной из которых очень часто является именно порча. Но, конечно, главная задача колдовства — удовлетворить страстное желание человека почувствовать свою власть над другими людьми. С помощью демонов колдун может заставить человека, не защищенного благодатью Святого Духа, делать то, что последнему никогда бы не пришло в голову, а воздействием на его эмоциональную сферу ввести человека в состояние уныния, отчаяния или внушить необъяснимый страх.

    Очень многие люди изучают магические ритуалы и заклинания для того, чтобы отомстить своему обидчику. Его болезнь, или даже смерть, приносит сладостное удовлетво­ре­ние гордыне колдуна, который себя ощущает сверхчеловеком и почти что «богом», во власти которого жизнь и смерть презренных «профанов». Одер­жимые блудными страстями, колдуны и в этой области не отказывают себе в удовольствии, вызывая с помощью злых духов непонятную сексуальную привязанность к себе у тех, к кому влечет их похоть. То же самое они делают за деньги и для своих клиентов, привораживая, то есть вызывают блудную страсть у человека, на которого укажет клиент. Недаром в народе говорится: «Любовь зла, полюбишь и козла». 

    Конечно, с христиан­ской точки зрения никакой любви в подобных случаях нет и в помине. Под такой «злой любовью» следует понимать искусственно вызванную колдуном, но необъяснимую для окружающих блудную страсть. Ее возбуждают в человеке посланные колдуном блудные демоны, которые при отсутствии у объекта воздействия благодатной Божьей защиты входят в этого человека и чрезвычайно гипертрофируют его половой инстинкт, разжигая страсть в отношении указанного колдуном человека. В просторечии подобная услуга колдуна называется «приворотом».

    В то же время колдуны могут делать и обратное: дать задание демону внушить ничем не оправданное и не­объяснимое отвращение к когда-то любимому человеку (в просторечии — «отворот»). Здесь еще раз хочу напомнить читателям, что колдовское действие имеет силу в тех случаях, когда человек, ставший объектом такого воздействия, лишен защиты Божией, то есть защиты, которую может обеспечить человеку только нетварная Божественная энергия, называемая благодатью Святого Духа.

     Немалое удовлетворение тщеславию колдуна дает также и «его» способность предсказывать некоторые события, причем всегда отрицательного характера, такие, например, как болезнь, смерть, пожар, тюремное заключение, автокатастрофа и т.п. Дар предсказателя — это всего лишь возможность принимать информацию, которую сообщают колдуну сотрудничающие с ним демоны о заранее ими же планируемых действиях. И, конечно же, ощущение своей исключительности приносит колдуну возможность влиять на судьбы людей, которые к нему обращаются за помощью, чем и удовлетворяется его жажда власти. Но в чем суть этого влияния? Кодирование на удачу, на деньги, например, — это все то же старое, как мир, предложение поклониться Сатане вместо своего Творца-Бога. Предложение, которым не только обычных людей, но и Самого Христа искушал Сатана, показав Ему во мгновение ока все богатства мира.
Вот как говорит об этом Евангелие: «…и сказал Ему диавол: Тебе дам власть над всеми сими царствами и славу их, ибо она предана мне, и я, кому хочу, даю ее; итак, если Ты поклонишься мне, то всё будет Твое» (Евангелие от Луки 4:6—7).

    Можно с уверенностью сказать, что во все времена и во всем мире большая власть и большие деньги давались чаще всего тем людям, которые сознательно подчинили себя власти Сатаны-Люцифера, то есть тем, кто поклонился ему. 
    Однако были, конечно, и исключения. В ветхозаветные времена такими исключениями являлись те из людей, которым власть давалась непосредственно от Бога (как правило, через пророков Божиих).

ВЗЯТО ОТСЮДА:   http://e.mail.ru/cgi-bin/link?check=1&refresh=...email=tamzh%40mail.ru&js=1

1. Чаще всего колдовская «профессия» является наследственной. Способность к общению со злыми духами переходит от старших поколений к младшим. Все наиболее известные колдуны имели предков, поколениями занимавшихся магическими «искусствами». Этого, собственно, не скрывают ни Ю. Тарасов, ни Ю. Лонго, ни Мария-Стефания, о том же свидетельствуют биографии Джуны Давиташвили, А. Кашпировского, Дэвида Коперфилда (Коткина) и многих других менее или совсем мало известных колдунов и экстрасенсов.
Демоны, которые помогали колдунам-предкам, всегда переходят в их роде к потомкам, иногда даже «перепрыгивая» через поколение, причем без какой-либо специальной процедуры инициации. В подобных случаях у ребенка неожиданно для него самого появляется ощущение своей магической силы, как бы изнутри открываются знания заговоров и ритуалов, о которых ему никто из людей не говорил. Так открылись, например, магические способности у Елены Блаватской, Вольфа Мессинга и Алистера Кроули. 
Последний писал: «Еще не достигнув отроческих лет, я уже знал, что я — ЗВЕРЬ, число которого 666. Я еще не до конца понимал, что это значит, — было лишь страстное экстатическое чувство тождества (с личностью Антихриста. — Авт.)».
Но только в 21 год в Стокгольме Кроули пережил главное мистическое озарение, которое повернуло всю его жизнь в сторону профессионального занятия магией (колдовством):«Я пробудился и понял: я обладаю всеми магическими средствами, необходимыми для того, чтобы осознать и удовлетворить ту часть моей природы, которая до этого момента была от меня скрыта».

2. Известны также случаи, когда умирающий колдун или колдунья передавали демона, который сотрудничал с ними при жизни, чужому человеку, согласившемуся принять этот «дар», если у колдуна не было близких родственников или те сами не желали быть таким образом «осчастлив­лен­ными».

3. В некоторых случаях люди, желающие обладать магической силой и властью, сознательно идут в ученики к наследственным колдунам-профес­сиона­лам, у которых проходят соответствующие посвящения (инициацию).

4. Другие выходят на контакт с демоническими силами благодаря книгам: руководствам по магии и оккультизму. К последним прежде всего следует отнести «Каббалу» и книги, имеющие каббалистичес­кую основу, например, труды Элифаса Леви, д-ра Папюса, Алистера Кроули, теософские труды Елены Блаватской, Елены и Николая Рерихов. Тем же целям служат пособия по технике рэйки, ламаистская, индуистская, кришнаитская и множество другой душепагубной литературы.

5. Известны также случаи, когда людям, лишенным за многие личные грехи благодати Святого Духа, являлись демоны в человеческом облике и предлагали свое сотрудничество и помощь в решении их проблем. Некоторые из этих «счастливчиков» становились впоследствии колдунами.

Существует также немало описаний иных очень разных и весьма индивидуальных способов выхода на прямой контакт с нечистой силой, которые нет никакого смысла перечислять, поскольку все они имеют в своей основе нечто общее. Этим общим является, во-первых, безблагодатность (собственная или наследственная) индивида, а во-вторых, желание использовать некие сверхъестественные силы для решения каких-либо своих вполне земных и всегда греховных задач, которые, как правило, маскируются каким-либо благовидным предлогом. Именно в таких случаях употребляется поговорка: «Благими намерениями вымощена до­рога в ад».

    Для того чтобы ясно и однозначно понимать то, о чем мы собираемся говорить, необходимо прежде всего дать определение понятию «колдовство» (магия):

Колдовство (магия) представляет собой совокупность методов связи и взаимодействия с инфернальными (то есть низшими, демоническими) сферами духовного мира. Эти методы включают в себя, помимо всего прочего, религиозное поклонение и служение (молитвой и жертво­прино­шением) демонам.

    Неизбежность этого поклонения явствует из вышеприведенного определения, поскольку слово «связь» является корневым в латинском слове «религия». Все эти религиозные действия (использование специальной сатанинской символики, молитвы, заклинания, жертвоприношения) необходимы колдунам для того, чтобы еще и еще раз подтвердить неизменность своего выбора между Богом и Сатаной в пользу последнего. Это дает возможность демонам выйти на «связь», то есть на прямой контакт с человеком. А человеку — возможность решать свои жизненные проблемы, причем самого низменного характера (удовлетворить жажду мести, власти, сексуальные потребности, страсть к богатству и т.п.), — с помощью отпавших от Бога ангелов, называемых после своего падения демонами, бесами и проч.

    Таким образом, люди, обращающиеся к колдовским методикам, показывают, что целью своего земного бытия они избрали получение удовольствий, ограниченных временем их краткой земной жизни. Причем эти удовольствия они готовы получать, невзирая на то, что для других людей они обернутся страданием, слезами, болезнью или даже смертью.

    Суть этой поистине сатанинской философии была четко изложена известным магом Алистером Кроули в его «Книге Закона», которая была написана им в состоянии транса под диктовку духа по имени Айвас. Ее главная формула звучит так: «Делай то, что велит Твоя Воля, это и будет весь Закон». ТО ЕСТЬ ТО, ЧЕГО ТЕБЕ ХОЧЕТСЯ, ЭТО И ЕСТЬ ТВОЙ БОГ.

    Есть, однако, и такие колдуны (маги), которые знают о бессмертии души и надеются на то, что земная история закончится победой Сатаны-Люцифера над Христом, а все сотрудники дьявола станут элитой в вечном царстве Люцифера. Это учение является сутью каббалы, его придерживаются все масоны высокого градуса посвящения и все сатанисты.

    Но тем не менее сама жизнь показала, что за удовольствия, особенно те, которые причиняют скорби другим людям, рано или поздно приходится жестоко расплачиваться. Демоны, привлекая человека к сотрудничеству, пыта­ются вначале создать у начинающего колдуна (мага) иллюзию, что они будут ему подчиняться беспрекословно, выполняя его требования лишь из-за правильного произнесения заклинаний или совершения какого-либо обряда. Но постепенно эта иллюзия разрушается, поскольку со временем демоны неизбежно показывают, что вовсе не маг управляет ими, а, наоборот, — они управляют магом. С этого момента демоны уже не дают колдуну ни минуты покоя, заставляя его постоянно делать зло окружающим, даже тогда, когда самому колдуну это совсем не нужно.

    Вот как об этом пишет в своей книге бывший колдун Андрей Шувалов: «Да, жизнь колдуна, если сказать честно, тяжела и совсем не радостна. Нет и не было ни одного настоящего колдуна, который бы не расплачивался сполна за тайные знания и свою работу. Плата жестокая: как правило, одиночество, нелюбовь людей, отсутствие отдыха, невозможность прекратить общение с миром духов. Это непосильное ярмо, которое он вынужден нести, не зная мира и покоя в душе <...> Нет у него возможности даже отдохнуть от своего занятия… Работа его не прекращается, даже если сегодня клиентов нет… Многим хочется либо все бросить, либо покончить с собой. Но тем не менее своей деятельности они не прекращают. Почему? Не могут этого сделать. Они пленники и вечные должники дьявола, не принадлежащие самим себе».

    Сатана — старый лжец, и неудивительно, что обычным заблуждением начинающих магов является мнение, старательно распространяемое всеми пособиями и руководствами по этому дьявольскому искусству, будто бы магу повинуются и добрые духи, которые не могут принести человеку ничего, кроме пользы. Однако на основании христианского учения следует со всей категоричностью заявить: ни о каком управлении ангелами Божиими — как, впрочем, и ангелами падшими — со стороны человека не может быть и речи. Это, во-первых, понятно из того, что низшие не могут управлять высшими.

    Во-вторых, люди, не достигшие через многолетнюю аскети­ческую борьбу со своими грехами максимально возможной для них чистоты и святости, не могут даже надеяться на свободное общение с ангелами или душами святых. Вследствие общей греховности всего рода человеческого мы, люди, по своим внутренним качествам ближе стоим именно к падшим духам, то есть демонам, с которыми можем контактировать достаточно легко. Во всяком случае, они к этому очень стремятся и, если замечают ответное желание в людях, с великим удовольствием входят с ними в общение, постепенно и полностью подчиняя себе волю человека.

ВЗЯТО ОТСЮДА  -  http://www.liveinternet.ru/users/alla_sumeny/post273481131/

Самый храбрый - не тот, кто, безводьем измученный,

Мимо нас за водою карабкался днем,

И не тот, кто, в боях к равнодушью приученный,

Семь ночей продержался под нашим огнем.

Самый храбрый солдат - я узнал его осенью,

Когда мы возвращали их пленных домой

И за цепью барханов, за дальнею просинью

Виден был городок с гарнизонной тюрьмой.

Офицерскими долгими взглядами встреченный,

Самый храбрый солдат - здесь нашелся такой,

Что печально махнул нам в бою искалеченной,

Нашим лекарем вылеченною рукой.

Вспомним, какое было страшное время не только на передовой...

За последние две недели у меня собралось довольно много снимков: не могу удержаться при виде расцветающей природы!  Рука так и тянется к фотоаппарату. Предлагаю и вам  прогуляться по моему городу. Он находится в северо-восточной части Украины, размерами своими совсем небольшой: из конец в конец можно пешком пройти за два часа. Всего около 300 тысяч жителей, но времена сейчас такие, что нельзя никого сосчитать - разбегаются кто куда! По ходу буду давать небольшие комментарии, чтобы было понятно, что и кто и где. А как называется мой город - угадайте сами! Угадавшему - симпочку! Итак, отправляемся на прогулку...

 

1. Я стояла на троллейбусной остановке 1 мая около 10 часов утра. И вдруг... первомайская демонстрация!! Я долго смотрела на это необычное событие и так глубоко задумалась, что забыла про фотоаппарат! Когда очнулась от мыслей, поспешно сняла шествие с тыла. Это всё, что осталось от некогда всенародного марша.


2. Ну очень понравилась эта берёзка возле машиностроительного техникума, или как он там сейчас называется???


3. Местная достопримечательность - альтанка в центре города, можно сказать - наш символ.


4.


5. Молодая зелень радует глаз...


6. Спуск возле городского парка, центральный перекрёсток города.


7.


8. Наша речка Псёл. А мост называется Харьковский.


9. Мой старший внук направляется на детскую площадку и на самолёт, танк, самоходку и бронетранспортёр - участники Афганских боевых действий.


10.


11. Вход в городской парк.


12. Понравилось, как предприниматели решили проблему сохранения посева газонных трав на улице Харьковской.


13. Наш художественный музей. День склонился к вечеру, и с каждой фотографией будет вечереть всё больше.


14. Театр имени Щепкина - самый большой зал города.


15. Краеведческий музей.


16. Театр с другой стороны.


17. Как можно прочитать на фасаде, это очень серьёзное учреждение! Внимательный читатель откроет тайну названия города...


18. Мемориальный комплекс "1941-1945".  Центр послезавтрашних торжеств.


19. Центральное Городское кладбище. Солнце почти село...


20. Ещё один вечерний снимок. И на этом прогулка закончилась. Надеюсь, не очень устали? Как вам наш городок?

В первый же день недели Мария Магдалина приходит ко гробу рано, когда было ещё темно, и видит, что камень отвален от гроба; итак бежит к Симону Петру и к другому ученику, которого любил Иисус, и говорит им: унесли Господа из гроба, и не знаем, где положили Его.

Тотчас вышел Пётр и другой ученик, и пошли ко гробу. Они побежали оба вместе; но другой ученик бежал скорее Петра, и пришёл ко гробу первый, и наклонившись увидел лежащие пелены; но не вошёл во гроб. 

Вслед за ним приходит Симон Пётр, и входит во гроб, и видит одни пелены лежащие и плат, который был на главе Его, не с пеленами лежащий, но особо свитый на другом месте.

Тогда вошёл и другой ученик, прежде пришедший ко гробу, и увидел, и уверовал; ибо они ещё не знали из Писания, что Ему надлежало воскреснуть из мёртвых.

Итак ученики опять возвратились к себе.

А Мария стояла у гроба и плакала; и когда плакала, наклонилась во гроб и видит двух Ангелов, в белом одеянии сидящих, одного у главы и другого у ног , где лежало Тело Иисуса. И они говорят ей: женщина! что ты плачешь? Говорит им: унесли Господа моего, и не знаю, где положили Его.

Сказавши сие, обратилась назад и увидела Иисуса стоящего; но не узнала, что это Иисус. Иисус говорит ей: женщина! что ты плачешь? кого ищешь? 

Она, думая, что это садовник, говорит Ему: господин! если ты вынес Его, скажи мне, где ты положил Его, и я возьму Его.

Иисус говорит ей: Мария! Она обратившись говорит Ему: Раввуни! - что значит: "Учитель!"

Иисус говорит ей: не прикасайся ко Мне, ибо Я ещё не восшёл к Отцу Моему; а иди к братьям Моим и скажи им: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему.

И Мария Магдалина идёт и возвещает ученикам, что видела Господа, и что Он это сказал ей.

В тот же первый день недели вечером, когда  двери дома, где собирались ученики Его, были заперты из опасения от Иудеев, пришёл Иисус, и стал посреди, и говорит им: мир вам! Сказав это, Он показал им руки и ноги и рёбра Свои. Ученики обрадовались, увидевши Господа.

Иисус же сказал им вторично: мир вам! как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас.

Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святого: кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся. 

Фома же, один из двенадцати, называемый Близнец, не был тут с ними, когда приходил Иисус. Другие ученики сказали ему: мы видели Господа. Но он сказал им: если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу руки моей в рёбра Его, не поверю.  

После восьми дней опять были в доме ученики Его, и Фома с ними. Пришёл Иисус, когда двери были заперты, стал посреди их и сказал: мир вам! Потом говорит Фоме: подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в рёбра Мои; и не будь неверующим, но верующим.  Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой! 

Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня: блаженны не видевшие и уверовавшие.

Много сотворил Иисус пред учениками Своими и других чудес, о которых не написано в книге сей; сие же написано, дабы вы уверовали, что Иисус есть Христос, Сын Божий, и, веруя, имели жизнь во имя Его.

http://www.liveinternet.ru/users/smilemj/post144448132/

Эта картина скорее относится к Рождественской суете. Но разве она сильно отличается от Пасхальной??

    Вначале приведу цитату из одного информационного сообщения о сегодняшнем празднике, который в нашем народе называют Вербным воскресеньем.  Делаю это исключительно для того, чтобы не быть голословной, утверждая, что народная религиозная обрядовость и мистика вытеснили живую веру в Спасителя Христа.  В этот день люди озабочены тем, чтобы принести в свои дома "особенную" веточку распустившейся вербы. Но они не озабочены своим спасением для Царства Небесного...

"Вспоминая Вербное Воскресенья, обряды – это первое, о чем необходимо вспомнить. И большинство из них, так или иначе связаны с вербой. К примеру, с самого утра стоит пойти в церковь на службу и освятить веточки этого растения. Получившийся букетик обязательно нужно было сохранять целый год в красном углу за образами.

Если верба собрана и освящена в Вербное Воскресенье, приметы приписывают ей необыкновенные свойства. Она способна защитить от головной и зубной боли, проблем с желудком и многих других заболеваний. В воде, настоянной на ней, купали слабых и больных детей. Считается, что если женщина, у которой не получается забеременеть, проглотит 3 почки с освященной вербы, то это поможет ей зачать ребенка. И это – только часть волшебных свойств, которыми наделяли это растение".

     Что можно сказать в ответ на эту откровенно чародейскую основу народных верований? Что это чистое язычество, осуждённое Христом? Что люди, занимающиеся колдовством с помощью "освящённых" предметов, Царства Небесного не наследуют? Можно привести здесь места из Писания, которые являются Словами Бога... но вряд ли поможет это тому, кто сам закрывает свои уши и разум от правды божьего Слова. 

    Наверное, лучше всего сказать словами христианского поэта Александра Савченко, чтобы не терять время на вразумление невразумляемых:

В руке зажаты ветки вербы, готовы пасха с куличом,

«Не новички» в вопросах веры всегда расскажут, «что почем».

Когда и как «святую воду» разбрызгать надо по углам,

Чтоб миновали дом невзгоды, легко вставалось по утрам.

Ты только вслушайся в их речи: не догадаешься ведь сам,

Кому за что поставить свечи, в какой идти молиться храм.

Но в предпасхальной суматохе, в яично-вербной суете

Ты не услышишь о Голгофе и о Спасителе Христе…

В пути к небесному барьеру, когда споют «за упокой»,

Ты укрепляйся только верой, а не яичной скорлупой!

http://vimeo.com/39589366  СМОТРЕТЬ ЭТО ВИДЕО

Сегодня, 27 апреля в субботу, в нашей церкви объявили День чистоты родного города. Не только наша, но и другие церкви подключились к этой акции. Горисполком определил территории, которые мы должны были убрать от мусора, скопившегося за осень и зиму.

И вот с самого утра, помолившись и попросив Господнего благословения, наши братья и сёстры отправились на уборку ввереной нашей церкви территории: район Тяглового моста, который находится на улице Вячеслава Черновола, бывшей улице Калинина.

Сбор был объявлен на 8.30 возле здания церкви. У нас сейчас их два: старое и новое, в котором скоро будем праздновать Пасху, в первый раз! 

1. Вот эти здания: новое видно сразу, а старое надо снимать с другой точки, видна только маленькая часть крыши.

2. Здесь возле Тяглового моста мы высадились и приступили к работе.


3.


4.


5.


6. Убрав под мостом, вышли наверх, к дороге, и довольно быстро справились с мусором и здесь.


7. Наши молодые братья сделали самую тяжёлую работу, как и полагается молодым, да ещё и братьям!


8. Наш пастор Владимир Петрович задних никогда не пас, и на этом трудовом десанте он был вперёдсмотрящим


9. Дважды подъезжали машины и забирали мусор.





10. Но и после того, как был вывезен основной мусор, осталось ещё довольно много - вот сколько!


11. А под самый под конец мы пересчитали количество участников сегодняшнего субботника на нашем участке - около 60 человек. Представитель горисполкома Светлана (отчества не знаю!) поблагодарила нас за труд, а мы пригласили её на праздник Пасхи в наше новое здание. Потом мы поблагодарили Господа гимном "За все Тобі я дякую, Ісусе, Спасе мій". На этом наш трудовой десант успешно завершился. На всё про всё ушло 2 часа времени.

Слава Богу за всё: за желание трудиться, за такую возможность, за здоровье, за прекрасную погоду и за радость общения.