Меня прет, как потреоты готовы жопой торговать за «территорию». «Наша земля», блядь. Потреоты! Рашкинская «земля» — не ваша. Зарубите себе на тупом хую, ублюдки: в этой стране вам не принадлежит НИЧЕГО. У вас нет ни тонны нефти, ни кубометра газа, ни пяди «земли». Вам не принадлежит ваша квартира, из которой вас выкинут на мороз за неуплату как щенков, поэтому меньше лакайте водку. Вам не принадлежит даже ваша кагбе собственная хуйская жизнь, потому что вас, тупых говноедов, призовут и утопят в лодке или отрежут ноги вместе хуем. На улице к вам свободно может подойти любой гопарь, чурка или мент, разбить вам ебальник и забрать кошелек, перерезать горло и обоссать, посадить в обезьянник и навешать глухарей, выебать в рот и жопу в конце концов. И ему за это ничего не будет, а вы будете сидеть за сопротивление, превышение и разжигание, и в камере грузинские авторитеты порвут вашу розовую как рашка на карте жопу и нарядят в сарафан с кокошником. Потому что они хозяева этой страны. А ты, потреот — тупой кусок говна. Ты должен сосать их хуи и радоваться победам Газпрома. Усвой это, чмо, и поменьше песди в моих интернетах.

В колонках играет - Декабрь - Раны земли

День велосипеда-

23.5.2008 21:50

день 19 апреля 1943, когда доктор Альберт Хофманн преднамеренно, первый из людей, принял ЛСД. Тремя днями ранее он впитал небольшое количество вещества подушечками пальцев. В этот день он преднамеренно принял 250 мкг ЛСД. Эту дозу он применил по аналогии с другими алкалоидами. Опасаясь, что заболел, он поехал из лаборатории домой на велосипеде. Во время поездки он ощутил эффекты ЛСД, сделав этот день датой первого в мире «кислотного трипа». Действие ЛСД проявилось в том, что субъективные ощущения Хофмана — очень медленная езда, не соответствовали объективным — очень большая скорость движения. 22 апреля он написал о своём эксперименте и опыте, а позже поместил эту заметку в свою книгу «ЛСД — мой трудный ребёнок» (англ. LSD: My Problem Child). После того, как Хофманн благополучно добрался до дома, он вызвал врача и попросил у соседа молока. Ему казалось, что при помощи молока можно уменьшить симптомы. Прибывший врач не нашёл у пациента никаких отклонений, кроме расширенных зрачков. В течение нескольких часов Альберту казалось, что он охвачен демоном, что его соседка является ведьмой, что мебель в его доме может причинить ему вред. После этого чувство тревоги сменилось комфортом, нахлынули яркие разноцветные образы в форме кругов и спиралей, которые не пропадали при закрытых глазах. Также Хофманн рассказывал, что звук проезжающего автомобиля воспринимался им в форме оптического образа.

 

Вот, было бы неплохо всем почитать и подумать...

А свои мысли оставьте в комментах.

 

 

call it friendo

Это было восемь лет назад. Я хорошо помню тот солнечный день, уже начинало припекать и мы сидели с этой женщиной в ее маленьком, раздолбанном войной домике на окраине Приштины. Там везде была тень и свет еле проникал через окно. Я уже даже не помню, пили ли мы чай или она просто предложила мне стакан воды. Мы сидели на продавленной софе и она просто рассказывала мне свою жизнь. Эта ее жизнь вся, собственно, состояла в том одном дне, когда в дом ворвались солдаты и начали стрелять без разбору. Она спряталась под эту продавленную софу и слышала, как расстреливали ее мужа, брата, двух дочерей, жену брата и его сына. Она лежала там до ночи, потом вылезла из-под этой продавленной софы. И то, что она увидела, она будет вспоминать всю оставшуюся жизнь. Она даже не рассказывала мне все это, а просто выхлебывала вместе со своими рыданиями. Соседи рассказывали, что она воет по ночам.

Эта женщина была албанкой. Но это не имеет значения. Я вспоминал ее потом, когда через какое-то время точно так же сидел в другом доме в какой-то пыльной деревне, где точно так же выхлебывала мне свою историю другая женщина-сербка. Они даже не собирали какой-то скарб, они просто бежали оттуда на каких-то еще ходивших то ли рейсовых, то ли бывших рейсовых автобусах. Ее большая семья разделилась надвое – утром поехали одни, около полудня должны были выехать вторые. Они уже никуда не уехали – первый, утренний автобус в поле остановили албанцы, вывели всех на обочину и одного за одним расстреляли. Там были ее муж и сын.

В любой войне нет ни правды, ни смысла. То, что я видел в Косово, выглядит совсем не так, как это выглядело тогда по телевизору и уж тем более не так, как это выглядит по телевизору сейчас. То же самое я могу сказать про Грозный, про Конго, про сектор Газа, про Ливан, про Беслан, про Руанду и про маоистов в Непале. Для большинства людей война – это либо какие-то отстраненные шахматы, где люди выполняют роль абстрактных фигур, разыгрывающих композицию; либо кино, за которое потом дают премию "Оскар".

Очень многие люди, которые встречались мне в жизни, часто оправдывали любые войны и высказывались в поддержку той или иной стороны в той или иной войне. Они строили глубокие политические конструкции, рассказывали про глобальные цели и заслуженные пули. Их объединяло одно – они никогда не были на войне. Для них война – это картинка высокого разрешения в телевизоре, где кадры из Митровицы сливаются с кадрами с Томми Ли Джонсом в главной роли.

Получивший вчера "Оскара" гениальный фильм братьев Коэнов – о том, как в окружающем нас мире царит бессмысленная жестокость, отчасти связанная с бессмысленной погоней за деньгами. На любой войне смерть приходит так же быстро, бессмысленно, не разбирая цели и довольно глупо по большому счету – я лично знаю столько жертв таких же Антонов Чигуров.

За последнее время я посмотрел два честных фильма о войне, которые безо всякого глянца и громких лозунгов передают все то, что там происходит. Это "Битва за Хадитху" Ника Брумфилда и "Письма с Иводзимы" Клинта Иствуда. Война – это не схватка двух цивилизаций, двух целей, добра и зла. Война – это случайные пули, стреляющая в тебя земля отовсюду и никакого высшего смысла в том, кто будет убит, а кто нет. Эти два фильма как раз о том, что мы, находясь в удобных креслах в кинозалах, совсем неправильно понимаем, кто прав в войне и кто виноват, кто выиграл и кто проиграл. На самом деле, все очень просто: в войне выигрывает тот, кто выживает и возвращается домой. Независимо от того, на какой стороне он сражался.

Поэтому когда я вижу все эти военные пляски в телевизоре – что в программе "Время", что в "Кодак-театре" на вручении статуэток – я вспоминаю двух женщин. Одну сербку и одну албанку. Старика в развалинах Грозного. Безногого парня в конголезской провинции Киву. Девочку-подростка с деформированной головой на автобусной станции в Руанде, которая билась этой головой о стекло моей машины.

Люди, с такой легкостью рассуждающие о войне, просто не понимают, о чем они говорят.
источник

Найдено в женском журнале "СуперСтиль"...

Китайская студентка:
"Росийские мужичины положитерьные. Они сразу не броситься в глаз, но потом понимаю: хорошый человек, добрый. У них интересные мозга и душа тёпрый".

Т.е. тёплый.

Японка пишет:

"Мне нравиться русские мужики. Они нежадные, много читал, любит празника. Крутая характера. Немец роста вышее, американци тела толстее, богатее, но русский души крутее".

Видите: они "толстее и богатее", а мы "души крутее". В смысле – душой. Не в падежах ведь дело.

Американка:

"Русская мужщина – хороший человек. Он не интересовается только денги, он имеет интересный спиричуальный мир".

Bсё верно. Деньгами мы, конечно, "интересоваемся" (попробуй ими нынче не "поинтересовайся"!), а насчет спиричуальности – этого добра у нас, как говорится, выше темечка.

Кореянка:

"Внешние данные русских мужчинов не всегда завлекательные. Неновые одежды, не обреют всегда низ лица, не причёсоваются, не моют всегда обуви. Но если не обратить внимание на этот обстоятельство, то можно видеть внутренние завлекательные качества русских мужчинов. Они добрые, счедрые, веселые, не скукашные, настояшие други, и всегда дают помощи в когда есть проблема".

Молодец девочка. Обстоятельно так все изложила про нас, "нескукашных мужчинов". Даже слеза прошибает. Так и катится скупая мужская слеза на необритый "низ лица".

А вот испанка:

"У испанский мущина горячий тело и холодный душа, у русский мущина в принципи все горячий, сверх всего внутряшний мир".

Да, "внутряшний мир" у нас горячий, по себе знаю.

Гречанка:

"Несмотря на пить водка и не дружить с ванна русский мужчинский менталитет имеет много позитив".

Спасибо и на этом.

Вьетнамка:

"Русские пьют пиву в утренюю времю. Как потом работает? Это плохие дела. Но однако у русскому мужчину доброе сердце. Это хорошие дела".

Ах ты, лапулечка. Все-то ты знаешь: где "хорошие дела", где "плохие". Это пиво-то утром выпить – "плохие дела"? Это как раз нормальные. Вот с утра выдуть пол-литра водки – тогда будут дела. А про сердце – правильно. В точку попала.

Фотографии EXODYS : Девушки

Мисс КАНАДА!