Светлана Добровольская - Огненная волна. 20.09.2017. |
Обращаюсь к тем, кому знакомо по личному опыту то, о чем я буду говорить, кто узнает в моих словах правду о себе.
Наши жизни и пути очень разнообразны, каждый из нас идет своей дорогой, и это благословенно.
Поэтому если Вам покажется, что это Вас не касается и, более того, вызывает протест – не тратьте время и силы, отложите этот материал.
|
СИЛА ВОЛИ - ЭТО СПОСОБНОСТЬ ПРЕОДОЛЕВАТЬ СОБЛАЗНЫ. |
|
Великокняжеское от-кутюр. |
Благодаря русским эмигрантам в 1920–30-х годах Европу охватила эпидемия стиля «а-ля рюс». Мастерство рукоделия, которому обучали и в аристократических семьях, оказалось востребовано на заграничном рынке. Эксклюзивные шляпки, нижнее белье, сумочки, шали, бижутерия и платья со славянскими мотивами, созданные в кустарных условиях экс-баронессами, графинями и княгинями, покупали и европейские дамы, и американки. Так русские эмигрантки на два десятилетия стали теми, кто диктовал моду всему миру.
Одной из семейных пар, основавших в эмиграции дом моды, были супруги Ирина и Феликс Юсуповы. Ирина Юсупова — урожденная Романова — приходилась государю Александру IIIвнучкой, а Феликс Юсупов происходил из одного из древнейших и богатейших родов России. Они поженились в 1914 году. На свадьбе голову княжны украшала хрустальная диадема с бриллиантами и фата, в которой венчалась Мария Антуанетта с французским принцем Луи.
|
"Зоар" о дне Рош а-Шана (отрывок). |
Рабби Йеуда, ученик рабби Шимона, сына Йохая, просит: «Пусть скажет нам наш господин возвышенные слова про Рош а-Шана!» И рабби Шимон начинает так:
– «И было в тот день…» (Млахим II, 4:8). Всюду, где написано «И было», содержится намек на беду. «И было» это наверняка в дни беды», «и было в тот день» – день страдания, день горя. Какой это день? День Рош а-Шана, день сурового суда всего мира. И вообще всюду, где написано «И было в тот день», имеется в виду Рош а-Шана. Так и в книге Иова (1:6): «И было в тот день, и пришли Б‑жественные сыны» – это тоже случилось в день Рош а-Шана.
Рабби Шимон объясняет: скрытый смысл того, что Рош а-Шана – всегда два дня, связан с нашим праотцем Ицхаком, которого Авраам должен был принести в жертву Всевышнему именно в день Рош а-Шана. Заметим, что рассказ о (несостоявшемся) принесении Ицхака в жертву начинается со слов: «И было…» (Берешит, 22:1). Авраам был олицетворением хеседа (доброты), но для того, чтобы принести в жертву сына, ему пришлось выявить в своей душе противоположное качество: суровость, даже жестокость. Ицхак же, в отличие от Авраама, воплощал собой гвуру, то есть суровость, неумолимость. Но поскольку ему предстояло согласиться, чтобы его принесли в жертву, он должен был открыть в себе противоположное качество – любовь (ко Всевышнему), форма проявления которой – милосердие. Великое значение этого испытания состоит в том, что благодаря ему характеры наших праотцев достигли совершенства, ибо они проявили свойства, противоречащие их природе и потому вначале скрытые.
Итак, Рош а-Шана тесно связан с именем Ицхака, соединившего в себе две противоположности: суровость и милосердие. Потому-то, как объясняет рабби Шимон, Рош а-Шана – два дня, а не один. «Если бы он состоял лишь из одного-единственного дня, то уничтожил бы всю вселенную», так как никто в сотворенном мире не устоял бы теперь перед проявлением Б‑жественной гвуры – неумолимой суровости. Но в Рош а-Шана – два дня, каждый из которых воплощает одну из противоположностей: суровость и милосердие. Первый день Рош а-Шана – это суд суровый, однако его второй день – это суд милосердный. Но, несмотря на это, Рош а-Шана – один и тот же праздник: его два дня соединяются воедино как один «длинный день» (Бейца, 30б), подобно тому как два противоположных свойства соединились в характере Ицхака.
|
Изучаем английский. |
|
Дмитрий Лихачев о воспитанности. |
Дмитрий Сергеевич Лихачёв (1906-1999) — советский и российский филолог, культуролог, искусствовед, академик РАН (АН СССР до 1991 года).
Автор фундаментальных трудов, посвящённых истории русской литературы (главным образом древнерусской) и русской культуры.
Ниже приведен фрагмент из книги: Лихачев Д.С. Письма о добром. — СПб.: Наука, Logos, 2006.
|
Производство мейсенского фарфора. |
Мейсенский фарфор до сих пор производится вручную, а местные жители называют его “белым золотом”, из-за его высокой стоимости. Сегодня более половины продукции идет за рубеж, особенно популярен немецкий фарфор среди коллекционеров из Японии и Тайваня.
Первая в Европе фарфоровая мануфактура Мейсен была основана в 1710 году,
вскоре после открытия секрета изготовления твердого фарфора в Саксонии алхимиком Иоганном Фридрихом Бёттгером (1682—1719) в содружестве с ученым Эренфридом Вальтер фон Чирнгаузом (1651—1708).По информации Meissen, при создании мейсенского фарфора используются около 10000 оттенков красок. Рецепты красок хранятся в строжайшей тайне..
На фарфоровой мануфактуре Meissen производится около 175000 типов фарфоровых предметов.
|
Выставка Dior в"Галерея Лафайет" |
В знаменитом парижском универмаге
«Галерея Лафайет»
начала работу выставка I feel blue, посвященная 70-летию Дома Dior.
Здесь можно увидеть произведения Кристиана Диора, которые вдохновили Марию Грацию Кьюри на создание коллекции:
эскизы моделей с названиями на тему звезд и суеверий, как Etoile du Nord или Bonne Etoile, а также платья и пальто самых всех оттенков синего.
Кристиан Диор верил в гадания и предсказания, а также в магию звезд. Именно пятиконечная звезда, случайно найденная на улице, решила его судьбу, когда он собирался открыть свой дом моды. Она стала талисманом модельера и его Дома.
|
Дворец Эскориал: венец испанского Возрождения. |
|
Еврейский Новый Год 2017 ''Рош а-Шана" |
Иудейский Новый год - Рош ха-Шана (ивр. רֹאשׁ הַשָּׁנָה) - празднуют в память о сотворении мира. В этот день провозглашается царство Бога над всем миром.
По еврейскому календарю 5778-й Новый год отмечается в первый день месяца тишрей, в этом году он выпал на 21 сентября. С этого дня начинается отсчет нового года.
Начинается праздник 20 сентября вечером, так как в иудейском календаре все дни начинаются не с утра и не с полуночи, а с вечера накануне, с захода солнца.
Считается, что в этот день был создан первый человек на Земле - Адам. И в тот же день он нарушил данный ему Богом запрет, после чего был осужден и изгнан из Эдема.
Это был первый Рош ха-Шана, и тогда же свершился первый суд над человеком. С тех пор ежегодно в этот день Всевышний творит суд над человечеством. Согласно иудейской традиции, на небесах выносится решение: кому - жить, а кому - умереть. И молитвенные служения в эти дни должны повлиять на решение Творца.
|
