-Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Element_X

 -Подписка по e-mail

 

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 02.10.2010
Записей:
Комментариев:
Написано: 1043


В продолжение темы об иллюзорности нашего мира

+ в цитатник

Cообщение скрыто для удобства комментирования.
Прочитать сообщение


von_Heppler   обратиться по имени Вторник, 22 Февраля 2011 г. 23:16 (ссылка)
С первой же фразы - плевок на "Критику чистого разума")
Чисто логических доказательств людям недостаточно, им подавай фокусы с голограммами) Без фокусов и выгоды не поверят, отмахнутся. Хлеба и зрелищ требуют, хотят устрашать противника фантомными войсками, и это в век атомного оружия) Куда Канту до таких чудес.
Ответить С цитатой В цитатник
Перейти к дневнику

Вторник, 22 Февраля 2011 г. 23:49ссылка
Не принимайте так близко к сердцу :)
Вот как бы вы еще объяснили эффект связанных частиц?
von_Heppler   обратиться по имени Среда, 23 Февраля 2011 г. 00:03 (ссылка)
Что все факты сознания связаны - это вытекает из самой природы сознания как единства. Разорванного сознания не бывает. Единство сознания вытекает из единого элементарного основания воли.
Видимо, чем крупнее масштаб представления, тем с большей очевидностью выступают его основные закономерности. В таком случае масштаб можно рассматривать как своеобразную метафору, символ, разгадывая который, мы познаем собственную природу. Суть метафоры в том, что чем дальше уходишь от привычного масштаба, тем глубже познаешь форму. Но опять же (и в этом смысл кантовской философии) - в представлении мы познаем только форму, а не сущность вещей, т.е. познаем представляемое, а не представляющее, не волю, не Я. Поэтому познание через представление не имеет конечной ценности, оно всегда относительно.
Ответить С цитатой В цитатник
Перейти к дневнику

Среда, 23 Февраля 2011 г. 01:05ссылка
Ага, вы таки упомянули конечную ценность, которая не относительна, и которую гипотетически можно познать) Вам ничего не напоминает?)
von_Heppler   обратиться по имени Среда, 23 Февраля 2011 г. 01:15 (ссылка)
Волю каждый познает непосредственно как данность, а Я никогда не познает. Никакой перспективы: одно дано всегда, другое никогда) Выходит, нет никакой конечной ценности.
Ответить С цитатой В цитатник
Перейти к дневнику

Среда, 23 Февраля 2011 г. 01:32ссылка
Ну и что вы тогда имеете против познания через представление? )

"Чисто логических доказательств людям недостаточно, им подавай фокусы с голограммами)"
Чисто познания через представление вам недостаточно, логику вам подавай))) Это вам к товарищу Гегелю :)
Перейти к дневнику

Среда, 23 Февраля 2011 г. 01:47ссылка
Тем не устраивает, что оно и не познание вовсе, не чистое познание по крайней мере, а средство достичь ту или иную выгоду. Если хотите, стремление к выгоде здесь не вполне осознается, но везде закономерно присутствует. Познать нечто в представлении - значит познать, как это нечто можно использовать.
А чистое познание - это познание ради познания. Познание разумом, который, однако, не принимает себя самого за познаваемую реальность, как это делает Гегель) Но довольно о нем.
Чистое познание, исходя из элементарного основания, строит систему знания, во всяком случае - устойчивый фундамент такой системы. Научный подход, напротив, день ото дня расшатывает собственное основание, подкапывает аксиомы, рушит, строит, рушит, строит - и так без конца. Это только относительность, только способ преходящего удовлетворения.
Перейти к дневнику

Среда, 23 Февраля 2011 г. 02:08ссылка
"Чистое познание, исходя из элементарного основания, строит систему знания, во всяком случае - устойчивый фундамент такой системы. "

Каким образом?
von_Heppler   обратиться по имени Среда, 23 Февраля 2011 г. 01:35 (ссылка)
Я все-таки не понял, как, по мнению ученых, существуют эти голограммы - объективно или субъективно? Проще говоря, мир исчезнет вместе с сознанием или нет?)
Ответить С цитатой В цитатник
Перейти к дневнику

Среда, 23 Февраля 2011 г. 01:41ссылка
Ну что вам сказать... Главный критерий физики - эксперимент )))
Перейти к дневнику

Среда, 23 Февраля 2011 г. 01:46ссылка
Они говорят, что объективной реальности, такой, как мы ее знаем, не существует. И что все существующее не разделено, а едино, а разделенность - это иллюзия. Что на самом деле любая отдельная часть содержит в себе целое (как часть голограммы содержит целую голограмму). С исчезновением сознания, наверно, исчезнет разделение.
Перейти к дневнику

Среда, 23 Февраля 2011 г. 01:55ссылка
И после этого вы защищаете причинность) Какая в едином причинность? Она есть только в ограниченном сознании. Значит, само сознание нельзя объяснять из причинности. Причинность связывает образы в уме, она годится, чтобы понять, как у организмов появляются и развиваются органы, но все это - представление. Мы весь мир несем в бедном нашем уме, теорию эволюции и голограмм - в том числе.
Перейти к дневнику

Среда, 23 Февраля 2011 г. 02:06ссылка
Ну давайте позасоряем мой дневник метафизикой)
Я никогда не говорила, что причинность - в едином. Причинность возникает при разделении единого. То есть с возникновением воли, одновременно. Потому что любое действие - это взаимодействие, что уже подразумевает разделение и причинность. Воля не может существовать вне причинности, и модель голограммы иллюстрирует, как эта самая воля и причинность создается через разделение.
Комментировать К дневнику Страницы: [1] [Новые]
 

Добавить комментарий:
Текст комментария: смайлики

Проверка орфографии: (найти ошибки)

Прикрепить картинку:

 Переводить URL в ссылку
 Подписаться на комментарии
 Подписать картинку