По мнению Соколова, важной общественной проблемой является память о группах лиц, «которые не были реабилитированы и создавали реальные боевые группы для противостояния Советской власти», в их числе и «власовцы». Сам Соколов «не уверен, что современной России следует считать их «врагами народа». «Если нам поступит такая заявка (об открытии памятной доски людям, которые сражались с Советским режимом с оружием в руках), то мы начнем общественную дискуссию на этот счет», – заявил Никита Соколов. Он уточнил, что «власовцы» – большой вопрос, на который, «наконец, следует ответить».

• 16 января 2017 года в Ельцин Центре показали фильм о 36-й колонии под Пермью про «узников совести», «замученных советским режимом».

Отметим, что большая часть тех, кто содержались в Пермь-36 – это бывшие полицаи, власовцы, украинские националисты, ОУНовцы, те, кто воевал в составе «Ваффен СС», «Лесные братья» со всех республик, солдаты, осужденные за воинские преступления. 

Фильм был снят при поддержке немецкого частного фонда Ричарда Боша.

Представил фильм на сцене Ельцин Центра, в вышиванке, Виктор Пестов, отбывавший в Перми-36 наказание за создание подпольной антигосударственной организации «Свободная Россия».

Пестов – член общества «Мемориал», однин из подписантов письма «украинских интеллектуалов» в защиту музея, которое вместе с ним подписали члены УПА и УНА-УНСО. Пестов в социальных сетях любит щеголять в наряде нациста.

Романтизация девяностых

Проект Остров 90-х. В них рассказывается обо всем лучшем, что было в культуре 1990-х. 

Как изменила эпоха 90-х музыку, СМИ, литературу, кинематограф, моду и образ жизни, «сексуальную революцию». 

Было организовано множество круглых столов

выступлений, лекций

приглашены видные либеральные деятели

Выступали топовые рок-группы, такие, как Мумий Тролль, и т.п. Различные элементы эпохи 90-х – стихийная торговля, и прочее, подавались как нечто «прикольное». 

Сам Ельцин Центр стал местом «тусовочного» пространства. На крыше обустроена веранда, куда приезжают молодожёны, где бьют фонтаны, а девушки делают селфи на фоне стены с фирменными узорами Ельцин Центра.

Фальсификация истории

Экспозиция Ельцин Центра тенденциозна, и следует канонам американской советологии в духе Бжезинского. «Вся история России — это поиск свободы и демократии», - написано на стене перед входом в музей Бориса Ельцина.

Далее мы окунаемся в жуткие и мрачные картины Отечественной истории, представляющей, в видении Ельцин Центра, борьбу рабов и быдла против кровавых царей и диктаторов.

В мультфильме, с которого начинается экспозиция музея, произносятся совершенно дикие для любого знатока Отечественной истории вещи.

«Даже татаро-монгольское нашествие не привело к уничтожению вечевой демократии, только через два века на закате Золотой Орды Иван III сумел заставить новгородцев отказаться от самостоятельности».

Так Ельцин Центр рассказал о Марфе Борецкой, которая вела переговоры с великим князем литовским и королём Польши Казимиром IV о вступлении Новгорода в состав Великого княжества Литовского.

«В 1565-ом Иван IV ввёл режим опричнины. Ответом опричнине стала гражданская война, которая получила название Смута. Война всех против всех захлестнула страну».

Известно: масштабы опричнины раздуты, а причиной Смуты были национальное предательство пяти боярских семей, которые решили присягнуть польско-литовским королям.

«Насилие стало главным политическим инструментом постреволюционного режима. Сталин поставил уничтожение людей на поток. Всего за годы репрессий страна потеряла от десяти до двадцати миллионов человек - так много, что до сих пор никто не знает точной цифры».

Эти цифры хорошо известны. За годы так называемых «сталинских репрессий» 1937-1938 к высшей мере наказания были приговорены 681 692 человек. с 1930 по 1936 - 40 137 человек, с 1939 по 1953 годы — 54 223 человека.

Какие миллионы?!

Далее экспозиция сменяется напичканными технологиями залами, в которых Ельцин предстаёт народным, демократическим лидером, наконец остановившим тысячу лет рабства и повернувшим историю России вспять, давшим ей свободу.

4 февраля 2016 года на площадке книжного магазина «Пиотровский» состоялась презентация книги «Убиты в Катыни», изданной обществом «Мемориал». Речь в ней шла о якобы «вине СССР за расстрел поляков» под Катынью - то есть посетителям центра предложили версию Геббельса. Автор обличал СССР за то, что тот «оккупировал Польшу» и «убил тысячи военнопленных».

Конференция прошла при поддержке Фонда Фридриха Науманна (Германия).

Декоммунизация

• 8 мая 2016 в Ельцин Центре открылась выставка «Разные войны. Школьные учебники о Второй мировой войне».

Экспозиция отражала «разные трактовки истории крупнейшей войны в истории человечества, сравнивая учебники для старшеклассников нескольких стран». Среди них, помимо России - Германия, Италия, Литва, Чехия и Польша. Легко заметить, что собраны преимущественно союзные Гитлеру державы плюс Польша, чья настоящая внешнеполитическая позиция сближает ее, скорее, с агрессорами, чем с Россией.

Идеологический посыл экспозиции был очевиден. Он делал акцент на том, что война в первую очередь «мировая», а не «отечественная». Выбор стран смещал внимание наблюдателя с победившей стороны на гитлеровскую сторону. Расширительная трактовка войны как мировой делала ее «отечественный» компонент как бы менее важным, второстепенным.

Выставка была подготовлена рабочей группой «Историческая память и просвещение» Гражданского форума ЕС — Россия, а ее русская часть — Международным обществом «Мемориал».

• Научная дискуссия «Разные войны. Отражение глобального события в национальных "образах истории"». Заявленная цель мероприятия — разобраться, возможно ли избежать разрушительных последствий «войны памятей», то есть конфликтного столкновения версий истории разных стран.

Участниками дискуссии стали: Юрий Пивоваров (ИНИОН РАН), Ирина Глебова (ИНИОН РАН), Ирина Щербакова (Общество «Мемориал»), Никита Соколов (Ельцин центр) и Свен-Олав Карлссон (замглавы представительства ЕС в России).

Было заявлено, что наша историография Великой Отечественной войны и само празднование Девятого мая — это «камлание на культе Победы», часть вредного и «самолюбивого мифа о Войне», который ссорит нас со всей Европой. Потому что Европу мы оккупировали, а не освободили. И потомки власовцев, бандеровцев, казаков Шкуро, лесных братьев — «имеют право знать, с кем воевали их деды».

Прозвучал тезис Пивоварова про то, как «мы» сотрудничали с Гитлером, а миллионы граждан справедливо воевали против советской власти, поляки и украинцы имеют полное право ненавидеть нас, сносить памятники советским воинам. Они ненавидят русских справедливо (за «оккупацию», «голодомор» и так далее). И вообще, русские «были страшнее» всех этих коллаборационистов — потому что «мы больше, сильнее. Мы и с собой расправлялись, и с другими». И вообще, как можно вести речь о какой-то моральной оценке, пока у нас улицы названы именем Ленина, который был «криминальный убийца... ненавидевший Россию»?

И с Пивоваровым полностью солидарен замдиректора Ельцин-центра по науке Никита Медведев. Он только «ещё бы добавил, что, скорее всего, во всём мире исчезла бы русофобия, если бы в Екатеринбурге и всех других городах исчезли улицы Ленина».

И это лишь несколько примеров.

Антисоветизм присутствует во всём, что делает Ельцин Центр.

В заключение хочется напомнить о том, что абсолютно никак не отражено в экспозции Ельцин Центра.

Эпоха президентства Бориса Ельцина является одной из самых чёрных страниц истории России.

Ельцинскую эпоху характеризует сокращение населения России на 10 миллионов человек, катастрофическое падение уровня жизни, неограниченная власть олигархии, преступные залоговые аукционы, чубайсовская афера с ваучерами, резкий рост бедности, смертности от наркотиков и алкоголя, смертности новорожденных.

В 13 раз сократился бюджет страны, была практически уничтожена армия. В стране разгорелись кровавые локальные конфликты и терроризм, бандитизм и рэкет. Пришли в упадок наука и спорт, нормой стали поклонение наживе любой ценой, сексуальные извращения, нацизм, коррупция.

Для россиян эпоха Ельцина – это отсутствие веры в будущее, страх и депрессия.

В результате Беловежского сговора между Ельциным, Кравчуком, Шушкевичем, вопреки воле народа, высказанной на референдуме по вопросу о сохранении СССР, Советский Союз был ликвидирован. Советский народ стал самым разделённым в мире. Миллионы людей в один момент оказались за пределами своей Родины.

Этого никогда не узнает ребёнок, воспитанный Ельцин Центром.