Милостыня твоя запотеет  в руке твоей - мудрое изречение.

Всегда ли милостыня является милостью?

В древнем христианском памятнике первого века "Дидахе" записаны слова, которые на первый взгляд кажутся странными и даже жестокими:

"Пусть милостыня твоя запотеет в руке твоей, прежде чем ты узнаешь, кому даешь".

Казалось бы, зачем медлить? Увидел протянутую ладонь - брось монету и иди дальше с чистой совестью.

Но рассудительность - выше всего.
Потому что слепая милостыня без рассуждения способна толкнуть человека в могилу.

Один реальный случай обнажает эту страшную правду лучше сотен богословских трактатов:

К ступенькам супермаркета подкатил сверкающий дорогой внедорожник.

Из него вышел холеный, успешный человек в дорогом пальто. У дверей магазина, на промозглом ветру, стоял спившийся, трясущийся бродяга в грязной куртке с опухшим, синюшным лицом и умоляющим, рабским взглядом.

Богач полез в бумажник. Мелочи там не оказалось. С легким пренебрежением и тайным самодовольством он вытащил новенькую красную купюру - пять тысяч рублей - и небрежно уронил ее в дрожащую, грязную ладонь нищего.

Богач пошел дальше, а в груди его разливалось сладкое, теплое чувство собственной праведности:

"Вот какой я милосердный христианин! Другие кидаю жалкие монеты, а я сразу пять тысяч. Господь наверняка записал мне в плюс этот великий подвиг".

А что произошло дальше?

Нищий не пошел покупать теплые ботинки. Он не купил себе хлеба, крупы или лекарств.

Человек, чья воля была намертво парализована страшным недугом алкоголизма, увидел в этой красной бумажке не спасение, а возможность мгновенно утопить свою боль в смертельном дурмане.

Он набрал самого дешевого суррогата, собрал таких же товарищей по несчастью, и к ночи в заброшенном сарае за гаражами его сердце разорвалось от чудовищной дозы яда.

Утром полиция накрывала простыней окоченевший труп, из кармана которого торчала сдача от тех самых пяти тысяч.

И вот теперь встает страшный, вечный вопрос пред лицом Божьим: что дал этот богач несчастному человеку?

Милость? Он дал ему билет на тот свет.

Он бросил ему пять тысяч рублей не ради спасения его души, а ради того, чтобы дешево откупиться от собственной совести, потешить свою гордость и не вникать в чужую беду.

Если ты даешь деньги пьянице на вино или тунеядцу на порок - ты становишься соучастником его погибели.

Ты не перевязал рану, а влил в нее яд.

"Запотеть в руке" - значит включить сердце и ум.

Это значит остановиться. Не бросать бездумно бумажку, чтобы отмахнуться от чужой грязи, а понести труд любви:

Зайти в магазин и купить горячей еды: хлеба, консервов, чая, пирогов;

Купить в аптеке мазь для его гниющих ног или бинты;

Купить ему теплые носки или перчатки;

Посмотреть человеку в глаза, спросить, как его зовут, и помолиться о нем.

Настоящая милостыня требует пота нашей души.

Откупиться деньгами - легко. Разделить чужую боль, потратить своё драгоценное время и не дать погибающему добить себя - вот подвиг истинного христианского рассуждения.

Милостыня - это не подачка с барского плеча. Милостыня - это лекарство. А лекарство, данное без диагноза, становится смертельным ядом.

из   инета 

Сеул отчитал Киев за жестокость и безответственность. На этот факт обращает внимание военный журналист Александр Коц. Он полагает, что, похоже, Корея впервые разглядела Украину, которой всегда было плевать на договорённости, и Зеленского, которому всегда было плевать на человеческие жизни.
 

– объясняет Коц суть конфликта.

Развивая свою мысль, он напоминает, что президент Южной Кореи Ли Чжэ Мён был в это время с визитом в Мексике. А дома его уже вовсю клевала оппозиция: почему корейцы узнают о своих пленных от чужого президента? С Киевом, объяснил он, договаривались молчать, потому что этот вопрос «оказывает огромное влияние на обстановку на Корейском полуострове». И выбирать выражения не стал: «Нельзя быть настолько жестоким и безответственным, когда речь идёт о таких жизненно важных вопросах, как человеческие жизни и национальная безопасность».

Ангельские чины

Ангелом мы образно называем чистого, невинного ребенка, или праведного, доброго и светлого человека. В этом заключается наше понимание ключевых качеств Божьего вестника – а именно так переводится с греческого слово «Ангел».

Всего ангельских чинов, по откровению святого Дионисия Ареопагита, девять:
 

Серафимы – в переводе «пламенеющие», побуждают к пламенной любви к Богу; в иконографии изображаются шестикрылыми.

Херувимы - «многое разумение», чрез них человеку посылается разумение и просвещение; изображаются четырёхкрылыми.

Престолы - через них преимущественно проявляется правосудие Божие;

Власти - укрощают власть бесовскую, отражают искушения.

Господства - ниспосылают силу к мудрому управлению земным властям.

Силы - укрепляют людей, дают благодать чудотворений угодникам Божиим.

Начала - управляют Вселенной, законами природы; стихиями, охраняют народы, страны.

Архангелы - являются проводниками откровения Божия.

Ангелы - приставлены для защиты и напутствия на путь истинный каждого христианина.

 

Расслабиться мгновенно...

Стресс или тревога, если таковые есть, уходят за 40 секунд. Для этого нужно всего лишь высунуть язык.

• Садимся или ложимся удобно, спина прямая, плечи расслаблены.
• Высовываем язык максимально далеко и держим 40 секунд.
• Минута паузы, затем повторяем три раза.
• Дышим медленно, вдыхаем через нос, выдыхаем через рот с высунутым языком.

Сразу после этого ощущается лёгкость, если было раздражение, то оно исчезает, а уровень кортизола упадет.
Можно повторять ежедневно по несколько раз в день.

Это работает, потому что...
• Медленное дыхание, удлиненный вдох помогают активировать парасимпатическую нервную систему, снизить артериальное давление и стабилизировать психо-эмоциональное состояние.
• Высунутый язык расслабляет мышцы лица и шеи, убирает зажатость и нормальзует кровообращене головного мозга.

Вот и всё.
Никакой мистики.
Хорошего дня без стресса и тревоги!
(с) из   инета 

https://max.ru/theotherukraine/AaDRXkywJC4

17 сентября 1955 г. вышел Указ Президиума Верховного Совета СССР «Об амнистии советских граждан, сотрудничавших с оккупантами в период ВОВ».

Документ снимал с них судимость и поражение в правах, позволяя бывшим прислужникам гитлеровцев не просто вернуться из лагерей и эмиграции, но выдвигаться на руководящие посты в советском государстве почти без ограничений.
И в наибольшей части этот нормативный акт коснулся именно бывших членов ОУН-УПА (запрещённой в современной России организации).

Господь не поручал спасать других,
Он их Сам спасет имиже весть путями…

Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)