За окном дует весьма прохладный ветер, капли дождя стучат в окно, да и вечера стали длиннее. Значит можно опять вернуться в мир сказок. Соскучилась я за ними. А тут и сказки стали встречаться с темой весьма интересной, загадочной. Вы думаете, что сказки не могут быть связаны с Гипербореей. Вы очень заблуждаетесь. И не только наши народные сказки, сказки А.С, Пушкина, но и сказки Г.Х.Андерсена.

«Приключением в семи сказках» назвал Ганс Х. Андерсен свою великую сказочную мистерию «Снежная Королева». Гениальная интуиция великого сказочника позволила ему увидеть скрытую символику пути, которым следует верная Герда. Собственно, эти «семь приключений» можно в известной степени считать сказочным «гороскопом» путешествия Герды, ибо семь этапов Посвящения могут быть связаны на уровне всеобъемлющей аналогии с семью звездными небесами планет. И поразительных соответствий этому в сказке встречается немало.

Все начинается с кривого зеркала злобного Тролля. И как раз в этом видится начало Посвящения: видимый мир есть лишь «иллюзия», поскольку непосвященный видит его не таким, каков он на самом деле, а каким он ему лишь кажется. В известной степени это можно сравнить с доктриной «Тайной книги альбигойцев» о творении мира Дьяволом. Сама этимология слова «дьявол» указывает на двойственность, разделенность.

И единая, целостная душа — Кай и Герда — оказывается разделенной.Читать далее...

В вечерний час, над степью мирной,
Когда закат над ней сиял,
Среди небес, стезей эфирной,
Вечерний ангел пролетал.

Он видел сумрак предзакатный, -
Уже синел вдали восток, -
И вдруг услышал он невнятный
Во ржах ребенка голосок.

Он шел, колосья собирая,
Сплетал венок и пел в тиши,
И были в песне звуки рая -
Невинной, неземной души.

"Благослови меньшого брата, -
Сказал Господь. - Благослови
Младенца в тиихй час заката
На путь и правды и любви!"

И ангел светлою улыбкой
Ребенка тихо осенил
И на закат лучисто-зыбкий
Поднялся в блеске нежных крил.

И, точно крылья золотые,
Заря пылала в вышине,
И долго очи молодые
За ней следили в тишине!

Иван Бунин

Потерпи, уступи и прости —
И тебе точно так же простится.
Непрощенных и Бог не простит —
Все дела на весах Ясновидца.

Без греха — единицы людей.
Все мы грешные в суетной жизни.
Чем увенчан конец твоих дней,
Если ты не прощал своим ближним?

Потерпи, уступи и прости —
И тебе все простят и уступят.
И на жизненно важном пути
Доброта обоюдно проступит.

Н. Заболоцкий

"Как ни грустно в этом непонятном мире, но он все же прекрасен..."
И.А.Бунин

Сколько же открытий чудных нам еще предстоит сделать, знакомясь с действительной историей государства Российского. Как мало мы знаем ее и еще меньше понимаем значение исторических личностей в нашей истории. Одной из них является Российский император Павел I.

Будущий Великий князь Павел Петрович, а затем и император Всероссийский Павел I родился 27 сентября (1 октября) 1754 года в Петербурге, в Летнем дворце Елизаветы Петровны. Впоследствии этот дворец был разрушен, а на его месте построен Михайловский замок, в котором Павел был убит 12 (24) марта 1801 года. Дорогу на трон Павлу открыла смерть Екатерины II 6 (17) ноября 1796 года. «Закон один для всех, и все равны перед ним», — говорил он, а современники подтверждали: «Горе сильному, который с высокомерием притеснял убогого!" И вся его жизнь и правление соответствовали его словам.

Запыленные кареты подъехали ко дворцу. «Рыцари святого Иоанна Иерусалимского просят гостеприимства», — доложил флигель-адъютант. «Пустить их!» Войдя в покои, один из знатных гостей произнес: «Странствуя по Аравийской пустыне и увидя замок, узнали, кто тут живет...»

Это не театральная пьеса и не сцена из рыцарского романа. Это — история. Время и место действия — конец XVIII века, Россия. А персонажи — известные исторические лица: российский император Павел I и полномочный министр и посол в России Мальтийского ордена граф Литта. Мальтийцы знали слабые точки русского императора, но, разыгрывая эту сцену по всем канонам рыцарских легенд, даже не знали, чем все обернется.

«Торжественная церемония принятия Павлом I титула Великого Магистра мальтийских рыцарей состоялась в Большом тронном зале Зимнего дворца (29 ноября 1798 года). Депутация Капитула поднесла Павлу I, бывшему в полном императорском одеянии, Мальтийскую корону, Жезл, Печать Ордена и Рыцарский меч. Обнажив меч, Павел осенил себя крестом, присягая Мальтийскому ордену».

Читать далее...

Карелия — край, полный загадок и тайн. Край, где деревья мертвые, а камни — живые. Например, шунгит — уникальный минерал, составляющий основу Кольского полуострова, — местные жители наделяют волшебными свойствами. Но откуда он здесь? Неужели это обломок огромного метеорита? Или, может, чудо-минерал попал к нам из параллельной реальности, как гласят старинные легенды? А древние изображения — петроглифы — рассказывают еще об одном таинственном пришельце из параллельных миров.

Три планеты Меркурий-Венера-Сатурн над тремя пирамидами Египта.



Планетарное выравнивание, которое состоится 3 декабря 2012 строго над вершинами пирамид в Гизе.Планеты выстроенные: Меркурий/ Венера/ Сатурн.
Так будет выглядеть ночное небо в Гизе в Египте над пирамидами 3 декабря 2012 года за один час до восхода солнца (по местному времени).

Источник:http://www.facebook.com/photo.php?fbid=349173745165324&set=a.119791638103537

Как дальше будет развиваться наша жизнь - по восходящей или нисходящей линии если учесть что

В мифологии Меркурий играет роль посланника или вестника богов, а в астрологии отвечает за любого рода коммуникации. Является покровителем торговцев и отвечает за циркуляцию, передачу и транспортировку - например, товаров, оттуда, где их много, туда, где их не хватает. Меркурий также обеспечивает и передачу энергии.

Венера в астрологии связана с любовью, красотой, умением устанавливать взаимопонимание с другими людьми на уровне чувств, но также с ценностями (и отношением человека к ним), в частности, деньгами.

Сатурн самая суровая планета. Он ограничивает, сдерживает, создает препятствия, тормозит, замораживает... Это планета холода, строгий судья.

"Душа грустит о небесах,
Она нездешних нив жилица."

Размах и возможности Творца так велики и Он создал для нас так много прекрасного в этом мире. А мы со своими маленькими, но кажущимися такими глобальными, проблемами почти ничего не видим. Как редко мы поднимаем глаза к небесам и как мало видим в них, особенно в городах. Но есть люди, которые и видят и делятся своим восприятием мира.
В течение 18-ти месяцев австралийский астроном-любитель Алекс Черни, который работает в IT-сфере, регулярно снимал звездное небо. Он выбирал ночи, когда Луна находилась в фазе новолуния или первой/последней четверти, чтобы минимизировать присутствие света. И вот какое небо он видел сам и нам подарил возможность увидеть небо нашего Творца.

Благодаря отсутствию светового загрязнения в месте съемке, которым стал удаленный полуостров на южном побережье Австралии, Алексу удалось запечатлеть удивительные картины, демонстрирующие изменения неба в ночное время. На его фотографиях можно видеть планеты, падающие звезды, Млечный путь, Луну, спутники и самолеты, а также проплывающие на горизонте корабли, движение облаков и приливов.Читать далее...

Русские люди всегда имели Честь, Достоинство и Совесть. И это не разговоры одного русского человека, любящего свой народ, а это общепризнанное мнение многих других народов.
Теперь вроде как говорить о русском человеке хорошо мы уже не можем, но уважать себя мы должны. Если весьма влиятельные люди мира с таким уважением говорят о русах то нам просто надо всегда помнить, что мы Русы – внуки Даждьбожии, правнуки Велеса и Перуна – Славяне – потомки Даждьбога, родившего нас через космическую корову Земун и Бога Рода.
И в каждом из нас живёт божественная частица наших великих предков, воинов и победителей. И это особенно важно сегодня на кануне наступления Новой Космической Эры – Эры Волка под покровительством одного их Прародителей Русов – нашего Русского Бога Велеса. Это наступление Эры возрождения Русов и выход из забвения Славянской ведической культуры. Это начало возрождение Русского народа и всех Славянских народов.

«Русским людям нужна Правда, и они ищут её, прежде всего в жизни»,- Франсуа де Ларошфуко, французский писатель-моралист.

«Мера – есть суть Русской цивилизации», – Клод Гельвеций, французский философ.

«Ради праведной идеи Русские люди с радостью трудятся, даже находясь в заключении, и тогда они не чувствуют себя узниками, – они обретают свободу», – Адам Смит, шотландский экономист и философ.

«Русские люди никогда не живут по принципу «моя хата с краю, ничего не знаю», – Томас Джефферсон, американский просветитель.

«Концепция добронравия – жить по совести – это по-русски», – Уинстон Черчилль, премьер-министр Великобритании.

«Русские люди неустанно работают на преображение себя и окружающих от человекообразия к Человечности!», – Дюма Александр, французский писатель.

«Абсолютная трезвость – это по-русски! Русские люди не нуждаются ни в чём сверх меры», – Бичер Генри Уорд, американский религиозный и общественный деятель.

Читать далее...

Поехал Святогор путём-дорогой длинной,
Весь мир кругом сверкал загадкою картинной,
И сила гордая была в его коне.
Подумал богатырь: «Что в мире равно мне?»
Тут на пути его встречается прохожий.
Идёт поодаль он. И смотрит Святогор:
Прохожий-то простой, и с виду непригожий,
Да на ногу он скор, и конь пред ним не спор.
Поедет богатырь скорей — не догоняет,
Потише едет он — всё так же тот идёт.
Дивится Святогор, и как понять, не знает,
Но видит — не догнать, хоть ехать целый год.
И богатырь зовёт: «Эй дивный человече,
Попридержи себя: на добром я коне,
Но не догнать тебя.» Не возбраняя встрече,
Прохожий подождал — где был он, в стороне.
С плеч снял свою суму, кладёт на камень синий,
На придорожную зелёную плиту.
И молвил богатырь, с обычною гордыней,
С усмешкой поглядев на эту нищету:
«Что у тебя в суме? Не камни ль самоцветны?»
«— А подыми с земли, тогда увидишь сам.»
Сума на взгляд мала, вид сверху неприветный,
Коснулся богатырь — и воли нет рукам.

Читать далее...

Святогор старше многих богов. Многие знакомы с этим могучим великаном по былине, где он встречается с Ильей Муромцем и прячет его вместе с конем в карман.
Много загадочного в образе Святогора. Отчего, например, он обитает в горном месте, вязнет в земле, будто в топком болоте, и не может поднять суму, где спрятана вся «тяга земная»? Почему не охраняет границы Святой Руси, как Илья и другие богатыри, не пашет землю, подобно Микуле Селяниновичу? По какой причине живет один, а не вместе с иными великанами — Горыней, Дубыней и Усыней? Что означает упоминание в одном из вариантов былины о его «темном» батюшке? Да и как получилось, что он, могучий и непобедимый, разом теряет свою силу в случайно найденном им каменном гробу?
Святогор, в славянской мифологии сын Рода, брат Сварога, а Сварожичи доводились ему племянниками. Его отец назван «темным», то есть слепым, ошибочно: Род изначален, вездесущ, всевидящ. Рожден же Святогор был для того, чтобы стоять на страже мира Яви и не пускать сюда темных чудищ из Нави.

Читать далее...

Илья Муромец - мифологизированный образ главного героя-богатыря Русского былинного эпоса. Он выступает как главный в троице наиболее знаменитых героев - Ильи Муромца, Добрыни Никитича и Алёши Поповича. Именно он совершил наибольшее количество подвигов, что и даёт ему право представительствовать за всё русское богатырство и выступать от его имени перед князем Владимиром Красно Солнышко. В нём подчёркнуты сила, мужество, верность, надёжность, трезвость, мудрость, опытность. Справедливость. Конструктивность многих его действий и даже известное миролюбие. Он один побивает всех врагов. Его подвиги - предостережение против набегов на Киев. Основной эпитет Ильи в былинах - "старый", "старой". И изображается он седобородым стариком, едущим по полю на белом коне - это подчёркивает сочетание уверенной силы, нравственного опыта, житейской мудрости.

Загадочна судьба этого богатыря - от его появления, через второе фактически рождение, после 33-х летнего "сидения на печи" и обретения вдруг могучей силы, благодаря "каликам перехожим", встречи с великаном Святогором, и обретения от него уже истинно богатырской мощи, до блистательных побед над мифическими и реальными врагами, до ухода из жизни - Илья Муромец находит клад и отдав его князю Владимиру, монастырям, церквям, сиротам, удаляется в киевские пещеры в "каменных горах" и там "окаменевает", как и другие богатыри…
Илья Муромец, оказывается, единственный герой русского эпоса, причисленный к лику святых. В православных календарях даже имеется день
"в память преподобного нашего Ильи Муромца, в двенадцатом веке бывшего". Существует неопровержимое доказательство реальности Ильи - его гробница в знаменитой Антониевой пещере Киево-Печерского монастыря. Согласно историческим свидетельствам в 1594г. в Киеве побывал посланник римского императора Рудольфа 11-го Эрик Лассота, который описал достопримечательности Софийского собора и сообщил о том, что рядом с гробницами Ольги и Ярослава Мудрого находится разрушенная гробница знаменитого богатыря Ильи Муромца. В 1701г. московский паломник Иоанн Лукьянов побывал в Антониевой пещере, где покоятся мощи 50-ти с лишним святых и записал: "Тут же видехом храброго воина Илию Муромца, в нетлении, под покровом златым, ростом, яко нынешних крупных людей; рука у него левая пробита копием..."(Нат.Юшкова, "Перед Восходом", №6, 1999г.).Читать далее...

Алый мрак в небесной черни
Начертил пожаром грань.
Я пришел к твоей вечерне,
Полевая глухомань.

Нелегка моя кошница,
Но глаза синее дня.
Знаю, мать-земля черница,
Все мы тесная родня.

Разошлись мы в даль и шири
Под лазоревым крылом.
Но сзовет нас из псалтыри
Заревой заре псалом.

И придем мы по равнинам
К правде сошьего креста
Светом книги голубиной
Напоить свои уста.

Сергей Есенин

Закружилась листва золотая
В розоватой воде на пруду,
Словно бабочек легкая стая
С замираньем летит на звезду.

Я сегодня влюблен в этот вечер,
Близок сердцу желтеющий дол.
Отрок-ветер по самые плечи
Заголил на березке подол.

И в душе и в долине прохлада,
Синий сумрак как стадо овец,
За калиткою смолкшего сада
Прозвенит и замрет бубенец.

Я еще никогда бережливо
Так не слушал разумную плоть,
Хорошо бы, как ветками ива,
Опрокинуться в розовость вод.

Хорошо бы, на стог улыбаясь,
Мордой месяца сено жевать...
Где ты, где, моя тихая радость -
Все любя, ничего не желать?

Сергей Есенин

В жаркой пустыне жила змея. Она была одинока, умна и красива. Она была ядовитой, но яд её был не смертелен. Но люди все равно боялись её и обходили стороной.
«Почему люди так неразумны и боятся всего? – размышляла змея – Они боятся умереть и умирают. Они боятся потерять и теряют. Они боятся упасть и падают. Они боятся будущего, не понимая, что будущее находиться в них самих. Они боятся одиночества, но и среди людей так одиноко!»
Однажды змея приползла к Сфинксу и спросила:
- Сфинкс, почему ты здесь лежишь один?
- Потому – отвечал Сфинкс – что я сторожу здесь великое знание для людей?
- Ты охраняешь великое знание для людей от людей?! Как это понять, Сфинкс?
- Придёт время, и ты поймёшь – ответил Сфинкс и загадочно улыбнулся.
Змея долго размышляла над словами Сфинкса: «Люди ленивы и не любят учиться. Им не нужны знания, тем более великие. Он просто морочит мне голову. Да и, что это за великое знание?»
Она вновь приползла к Сфинксу и спросила:
- Что ты скрываешь, Сфинкс. Открой мне свою тайну!
Но Сфинкс лишь печально улыбнулся и продолжал смотреть на Восток.
Тогда змея решила твёрдо во всём разобраться сама. Свернувшись в кольцо, она расположилась между лап Сфинкса и стала наблюдать за тем, что происходит вокруг.
Снова и снова люди приходили к Сфинксу смотрели на Него и уходили.
«Зачем люди приходят к нему? Они и сами не понимают. Но что-то притягивает их в Нём» - сделала свой вывод змея.

Читать далее...

Зреет час Преображенья,
Он сойдет, наш Светлый Гость,
Из распятого терпенья
Вынуть выржавленный гвоздь.
От утра и от полудня
Под поющий в небе гром,
Словно ведра, наши будни
Он наполнит молоком.
И от вечера до ночи,
Незакатный славя край,
Будет звездами пророчить
Среброзлачный урожай.
А когда над Волгой месяц
Склонит лик испить воды, -
Он, в ладью златую свесясь,
Уплывет в свои сады.
И из лона голубого,
Широко взмахнув веслом,
Как яйцо, нам сбросит слово
С проклевавшимся птенцом.

Сергей Есенин

Россия Синеглазая, печальная,
Качающая в колыбели нас,
Многомятежная, многострадальная,
Вздохни, ведь Яблочный сегодня Спас.

Все так же благовест плывет над крышами,
Вечерний звон, он жив – вечерний звон,
А это значит то, что сами живы мы,
Стекаемся к церквам со всех сторон.

Здесь все родное, с детства все обжитое,
Здесь ласточки крылами режут синь,
В глуши деревня Богом не забытая,
И это смысл и сила всей Руси.

И яблоки в духовке запеченные,
И сад, умывшийся грибным дождем,
Молитвы, плачем сердца изреченные,
Ведь ради этого еще живем.

Дмитрий Кукколос