Добро пожаловать в мой дневник-кому интересна звёздная жизнь!
Психотронное оружие Ильи Муромца или Следы неведомых Технологий в былинах Рускаго народа // Что такое пуговица? |
Доброго времени суток, уважаемые пользователи! Начавши изучать народную песню, встретишь иногда такое, что на первый взгляд кажется вымыслом, метафорой, обычной для произведений такого характера, а со взгляда второго понимаешь, что и не метафора вовсе, а прямое описание события, переданная сказителем-народом, описывающая реально происходившее, как есть..
Для начала предлагаю ознакомиться с произведением, это былина "По Черным было, по морюшку-морю.." Как считается ныне, принадлежит она "перу" казаков-некрасовцев, но мое мнение - никто регистрацию прав собственности не вел в то время, если собиратель фольклора услыхал эту песнь у казаков, то им ее и приписал (кто первый встал, того и тапки) а на самом деле вариантов этой былины множество, и кто ее автор, когда она появилась в медиа-пространстве Руси, сказать никто не может..А если кто сказать и сможет, то наверняка скажет неправду, потому как правду знает лишь сам автор, и его приближенные, кто был свидетелем премьеры, первого исполнения.
Вариантов исполнения былины множество, я предлагаю вам исполнение от Егора Стрельникова (голос) и Мити Кузнецова (гусли) это очень неплохо аранжировано и адаптировано для восприятия современным слушателем (контейнер доставки информации) Тут еще варианты, аудио (ниже) Там же есть текст былины, он примерный, так как существует множество вариантов текста, но суть и ключевые моменты остаются едиными.Итак, приятного прослушивания, читайте текст, встретимся ниже, будет разбор и анализ событий описанных в данной саге.
(Тут еще варианты исполнения, более конкретные, пожестче - http://muzika2016.ru/mp3/%D0%9... )
По Черным было по морюшку, морю Чёрныва, эх с-долиною.
Там бегут, бегут, выбегают тридсать кораблей,
Как они все-то ведь кораблички за ядин бягуть,
Как один у них корабличек наперёд бяжить,
Наперёд бежит корабличек, как сокол летит.
А и нос-то наведёной по-ярлиному,
А бока-то наведёны по-змеинному,
А корма-то навёдена по-зверинному.
Как во том было корабличку - всё купцы сидят,
А у купчиков гребцы гребут – невольнички.
А ещё-то во корабличку немножечко людей,
Всё немножечко людей - всего трое богатырей:
Как и носом там владает сам Самсон-богатырь,
А кормою там владает сам Салтан-богатырь,
Кораблём-то там владает Илья Муромец.
Как Илюша по корабличку похаживал,
На Илюшеньке кафтанчик разноцветного сукна,
На кафтанчику все пуговки сяребряныея
А у пуговок верхушечки позлаченыя,
На верхушечках наведена вся зверина лютая,
Вся зверина лютая - 3мея-Тугаринина.
Нападали на кораблик пять разбойничков,
Они хочут-то снять с Илюшеньки зеленой кафтан.
Как разбойничков Илюша не ‘пасается,
Он и ходит-то да пуговками побрякивает,
По серебряным Илюшенька поваживает,
По верхушечкам злачёным сам поглаживает.
Как Тугаринина зверина разгоралася,
А лютые-то звери расшипелися,
А лютые-то змеи рассвистелися,
Все калмыки и татары попужалися,
В океян-синее-море побросалися.
==================================
Как можно видеть из текста, это был караван торговых судов (купцы) который сопровождало охранное предприятие Ильи Муромца..Его "команда" это Самсон-богатырь, находящийся во фронте (носом владает) и Салтан-богатырь, контролирующий заднюю часть судна (кормой владает) Сам же Илья контролирует ситуацию (кораблем-то владает) в общем и целом, ну и естественно фланги - борта..
Итак, караван торговых судов, в составе 30 кораблей, плыл по Черному морю, из пункта А в пункт Б..Предполагаю, что команда Ильи, состав которой был озвучен сказителем в былине, есть руководящая верхушка охранного предприятия, потому они находятся на головном корабле (лишь один у них корабличек наперёд бяжить) Логично допустить что и на кораблях купцов, воспользовавшихся услугами Ильи, находились охранники-воины, контролировавшие ситуацию на месте..Да и сами заказчики - купцы, владельцы товара, так же находятся на головном корабле, видимо это некая ВИП-зона, со всеми ее особенностями (питание, отдых, услуги, и т.д.) В общем "туса для крутых".
Возможно это и послужило выбором "пятерых разбойничков" которые захотели взять "джек-пот" - там и купцы с наличностью, и Илюша со своим "зеленым кафтанчиком"..Потому как корабли с товаром это "торба"- инфраструктура, возня, товар надо где то реализовывать, и т.д. а они люди разбойничьего сословия - "не на того учились".Хлопот не оберешься, разбойнику с его неуемной, вольной натурой всё это слишком сложно..Быстро налетели - быстро отобрали то, что можно унести с собой, и скрылись.
Давайте поразсуждаем об этом, тем более что и сам автор указывает на "кафтанчег", как основную цель "разбойничков"..Но сначала предлагаю локализовать событие, на предмет соответствия означенному морю Черному с нынешним Черным морем - мало ли, как в те стародавние времена назывались моря?
В тексте былины, разбойнички прописаны как "калмыки и татары" - если попробовать локализовать событие (на самом ли деле это то самое Черное море, что мы думаем?) то в принципе вполне можно допускать то, что и на самом деле это было на нынешнем Черном море..Посмотрим, где у нас Калмыкия? Вот она, аккурат между Каспийским (Хвалынским) и Черным..(выделено серым с красной окантовкой)"Несмотряшто" Калмыкия примыкает к Каспию, тем не менее сам ареал обитания этноса, регион, вполне располагает допускать в составе группы морских пиратов и калмыков, вместе с татарами (крымскими)
Да и где ранее были границы Калмыкии, и были ли они вообще - это вопрос.Сама Калмыкия как субъект, существовала ли в те времена? Надо спросить у Кирсана Илюмжинова, он сейчас активно общается с более высоким разумом, думаю, врать не станет. Скорее всего это были мобильные группы местных, действовавших по типу Сомалийских пиратов..
С другой стороны, традиционным маршрутом коммерческих шоп-туров того времени, была река Волга, и далее Хвалынское (Каспий) море.Плавали и в Индию, и ближе - в Среднюю Азию, а там Персия, богатейший регион, тогда еще цветущий, без современных огромных пустынь (они были в разы меньше) Потому, возможно, что плыли именно по Каспию, да и сам Каспий, к слову, был иной формы.
Сравним - карта 16го века (выше) и современная (ниже) В качестве ориентиров, города Баку и Самарканд (слева направо) Обратите внимание, на старинной карте огромное количество городов, где ныне пустыня..И это было совсем недавно! (подробнее читать об этом - https://kramola.info/blogs/letopisi-proshlogo/kata...re-kak-eto-bylo-rekonstrukciya)
В общем и целом, вполне возможно, что плыли как раз таки по Каспию, морю Хвалынскому, кто знает как тогда называли эти моря наши предки.Калмыки и татары, вернее их ордынские начальники, контролировали торговые пути, но были и случаи "беспредела"..Возможно что "калмыки, татары" это более поздний текст, вставка, потому как Илья жил в 12 веке (ниже есть абзац по теме) и как тогда всё это называлось (что касается и самого моря) - теперь уже никто не скажет, если соврет только.
Такое описано у Афанасия Никитина, когда они заплатили за прохождение участка реки Волги в р-не города Хазтархан (Астрахань), контролируемой некоей ордынской группировкой (на пути к Хвалынь-морю) Но их тупо "кинули" В итоге, ничего не подозревающие руские купцы (в их числе и был Афанасий) попали "под молотки" - их жестко наказали местные, возможно потому как пошлина им не поступала, и они вообще были "не в курсах" Из за этого Афанасию Никитину сыну, пришлось потерять пару лет, "зависая" в тех землях, в попытке разобраться и найти управу на "кидалу" - вернуть имущество, товар взятый в долг на родине (чтобы обернуть капитал - там продать, на вырученное "затариться" и обратно) что не вполне увенчалось успехом.
Вот тут можно прочесть, что случилось (а типа звали Ширбашин Асан-бек, причем он был еще и посол) В общем сами судна конфисковали, товар тупо разграбили а половину купцов убили (за оказание сопротивления) кого то отпустили, в том числе и Афанасия.
Вот текст (ПОДЧЕРКНУТО КРАСНЫМ) и посол Ширбашин Асан-бек, да им подноряткы (пошлину) да по полотну (возможно личная взятка) чтобы провели мимо Хазътарханъ, и они подноряткы взяли, да весть дали в Хазъторхани царю (он называет правителя Астрахани царем, не ханом, что интересно!) Читаем далее - И аз свое судно покинул да полезе с ми на судно послово и с товарищи Азътарханъ. По месяцу ночи парусом (ночью плыли, при луне) Царь нас виде, и татарове нам кликали - качма, не бегайте (потребовали остановиться)
и царь послал за нами всю свою орду (ну, немного преувеличивает наверное, "всю орду") и по нашим грехом (ох уж эти христиане, их кинули, а они - "по грехом"!) Нас постигли на бугуне, застрелили у нас человека, а мы у них двух застрелили (да, погорячились) и судно наше меньшее стало на езу, и оны его взяли часа того, да розграбили, а моя рухлядь вся в меньшом судне (там у Афанасия был товар, что он вез) Ну да ладно, читайте далее сами (потом) вернемся к разследованию, а то я отвлекся неслабо:
Итак, кафтанчик..Как можно заметить, существует определенная связь между самим головным "корабличком" и Илюшиным "кафтанчиком" разноцветного сукна (возможно, с преобладающими зелеными тонами) Если мы возьмем описание корабличка, которое автор не случайно дает в первую очередь, за общей картиной события, то увидим, что нос то наведен по ярлиному (по орлиному) борта то наведены по змеиному, а корма то наведена по звериному (или наоборот, не суть, версии разнятся) Как это понимать - наведены? А так, что (скорей всего) борта и корма были украшены изваяниями, рельефами страшных, грозных животных (я так думаю) а носом была устрашающая голова орла с хищно раскрытым клювом (я так представляю)
Где же тут связь с "кафтанчиком"? А связь, по видимому, осуществляется через особые пуговицы - это биметаллическая конструкция, серебро с золотым "напылением", на этих пуговицах и "наведена" вся "зверина лютая Змея Тугаринина", возможно, копии рельефов изображающих животных, коими украшен "корабличек"..Как видно, "кафтанчег" с пуговицами, это своего рода пульт управления, активатор..
Да, и по поводу "зверины лютой, Змея Тугаринина" - есть соображения что звери то были не простые, а какие то диковинные, иначе зачем подчеркивать что мол "зверина лютая Змея Тугаринина"? Обычных зверей наверное разбойнички пужаться бы не стали, я так думаю..Надо понимать, что это разойнички-то, люди суровые, ступившие на путь жесткого кармического воздаяния..Какими то волками-медведями, рысями, тиграми-львами их вряд ли можно было удивить..Да тогда почти все мужики охотниками были, по крайней мере умели это делать, в те времена (12 век) Тут нечто особое..
Возможно это было нечто описываемое в путешествии Александра Македонского в иномирье, там действительно были нереально жуткие твари из иных миров, мутанты, или невообразимые сочетания типов живых существ (читать об этом подробнее - http://gilliotinus.livejournal... ) может быть, тупиковые ветви генетических экспериментов управляющих структур.
Илью Муромца у нас традиционно изображают не менее чем в кольчуге, доспехах, латах, и т.д..Здоровенный детина с огромной дубиной, которую обозначают как ПАЛИЦА (а меж тем, палица, от слова палить, тут вопрос - что это было за оружие..) А тут мы видим Илью "на работе" но не в классической (с нынешней точки зрения)"униформе" а во вполне себе гламурненьком кафтанчике (из разноцветного сукна) да еще и с такими дорогими пуговицами! Так что вполне адекватно от навязываемых системой стереотипов и шаблонов избавляться, познания ради, обретения истины для.
Вот как нашим детям предлагают Илью Муромца (выше)..Смотрелся бы на таком мужчине кафтанчик? Не думаю..Сама форма кафтана прямая, а тут по факту равнобедренный треугольник..Да и название - "кафтанчик"..Тогда уже хотя бы кафтан, кафтанище, если на то пошло..И кто прав, нынешние мультипликаторы или автор старинной былины, саги, кому народ должен верить-то? Лично я вполне допускаю что Илья был вполне нормального телосложения, да, крепкого, может быть и изящного, стройного - если и кафтан был ему впору, особливо "разноцветного сукна"..А такому супер-мегабрутальному детине (выше) зачем "гламурить"? Это выглядело бы нелепо, даже комично, гротескно..
Возраст преподобного богатыря был примерно установлен — 40–55 лет, время кончины — около 1188 года. Эту дату можно считать условной. Она основывается на двух источниках. Первый — книга «Теретургима» монаха Афанасия, изданная в 1636-м. Там указывалось, что св. Илья Муромец жил 450 лет назад. Второй — радиоуглеродный анализ. Однако последний предполагает сильные погрешности, и при оценке полученных данных нередко подчеркивается: они весьма приблизительны. Ученые, работавшие в 1988-м, установили, что возраст мощей — около 800 лет, вот и получилось — 1188.
То что Илья орудие высших управляющих структур это понятно из его судьбы - до 33х лет он был не движим физ.телом, но подвижен разумом и иными телами своего существа.До 33х лет он оттачивал умения и овладевал сверхспособностями, которые требуют немалого сосредоточения, а то и вообще полного посвящения этому, максимальной концентрации внимания.Ведь внесение изменений на тонком плане (человеком) производятся направлением фокуса сознания, удержания его, фиксации на предмете воздействия.Такие вещи требуют нереальной усидчивости, практически невозможной ни у ребенка, ни у молодого человека, которого молодецкая физика "тащит" в свою сторону..
Потому Илья и был обездвижен до времени..Потом уже, по результатам его готовности, когда он "дозрел", к нему пришли и "активировали" способность к передвижению..Видимо у Ильи была серьезная миссия, и не факт что мы о ней знаем, а если что то и знаем, не обязательно то, как это было на самом деле.Да и сами локальные целеполагания (то что мы знаем из сказок) не обязательно соответствуют обозначенным (могут быть скрыты за внешними целями) Интересно, что в официальной хронике о нем нигде не упоминается, а в сказках, былинах, он существует бок о бок с реальными историческими персонажами, играет активную роль в формировании исторических событий..Ну а в общем и целом, его задачей было - защищать Землю Рускую, оно и ежу понятно..
И как мы видим из саги, изменения в разворачивающиеся события Илья вносит косвенно, "непрямо", воздействуя не на физику, не на саму материю (не стал убивать пиратов дубиной или мечом) а воздействуя на тонкий план, на причинные сферы, что более гуманно и кармически куда "чище" для самого же Ильи, и для разбойничков (у тех еще остается время чтобы изменить образ жизни) Для существа такого уровня, было бы даже оскорбительно махать булавой или дубиной, без собой причины..Да и само отношение Ильи к ситуации с разбойничками, более походит на то, как если бы он отогнал назойливую муху, не особо отвлекаясь на это от своих дум..
Его действия благородны, что ли, в прямом смысле этого слова..Илья не творит добро, он рождает благо и - разница тут огромная.Потому как добро противодействует злу, а благо сводит эти два полюса (плюс и минус) к эффективному умиротворению.Здесь нет конфликта - возмущенная материя упокаивается, и возвращается в исходное состояние, это и есть благо.Потому, образ "огромадного детины с дубьем" ложный - не таким был Илья Муромец.Это был высокопродвинутый волхв, боевой маг, если хотите, говоря современным языком фентези, чувствительный, тонкий, умный, благородный (рождающий благо) сильный именно духом а не мышцой единой.(на фото - саркофаг с мощами Ильи Муромца)
Илья все время похаживает, не сидит не треплется с купцами, не развлекается, не пьет, коротая долгий путь..Он все время как бы "на своей волне" - Илья на работе.Он "на стрёме" - прислушивается к себе, обостряет чувства, "сканирует" - нет ли опасности впереди?
Когда разбойнички нападают, как ведет себя Илья? Илюша их "не пасатся", он лишь похаживает, да пуговками побрякивает, по серебряным поглаживает, да "по злаченым поваживает".Как можно догадаться, в определенной степени это медитация, то, чем занимается Илья..То есть, медитация, как инструмент вхождения в особые состояния.Особое состояние как подготовка к активации определенного умения..По типу как подошел к пульту управления вышеупомянутым (внутри себя)
То есть, Илья, входит в состояние медитации, достигает требуемого состояния, и начинает активировать охранную систему, которая (согласно описания) работает следующим образом - рельефы животных на бортах и корме начинают издавать свечение (зверина лютая разгоралася) а так же издавать угрожающие звуки (змеи разсвистелися, а звери разшипелися) Можно видеть, что система работает в тесной связке с психофизикой человека, его био-энергетикой, сопряженной с атмосферной энерго-решеткой.
Именно это сопряжение биоэнергетики человека, богатыря (обладающего умением) с внешним энергопотенциалом окружающей среды, и обуславливает работу данной системы.Ныне такое невозможно, в общем и целом, из за разницы в состоянии среды тогда и сейчас - тогда геофизические условия были несколько иными, и такое сопряжение энерго-каркаса человека, богатыря, в прямом взаимодействии с атмосферной решеткой, позволяло получать подобного рода эффекты (читать тут - https://cont.ws/@otshell/42644... //подраздел 9.2. Совмещение с решеткой Космического тела)
Потому, собственно, разбойнички и пытаются снять с Илюши кафтанчик - они не обязательно хотят его украсть, или забрать себе, он не является прямой целью их нападения - именно снять, как говорится в былине..Снять, чтобы нейтрализовать Илюшу, не дать выполнить свои обязательства перед купцами, согласно заключенного договора, в качестве охраны их и их товара, их жизней, нивелировав возможности Ильи (должна пострадать и его репутация) А уж потом приступить к самому процессу ограбления купцов, с их наличностью, украшениями, и т.д.
Само сопряжение пальцев Илюши с биметаллическими элементами должно вызывать особый интерес.Ведь если разсматривать ситуацию в перспективе взаимодействия биоэнергопотенциала богатыря со средой, то что такое есть пальцы человека? Пальцы, помимо всего прочего, есть контакты, выводы биоэнергетических токов, где каждый палец несет определенного рода заряженный биоэнерготок (отсюда и лечебно-возстановительная система Мудр - сочетания комбинаций пальцев https://cont.ws/@otshell/40547... ) А поскольку это богатырь (а богатырь не просто детина, размахивающий дубиной) обладающий сверхспособностями человек, наделенный оными свыше, поддержания в социуме баланса и справедливости ради, то и пальцы у него особые, еще и в момент вхождения им в определенные состояния.
Теперь разсмотрим свойства самих биметаллических элементов управления системой (пуговиц) датчиков - активаторов.Само по себе сочетание золота и серебра немного парадоксально, в том плане, что металлы эти обладают совершенно разным, или даже противоположным характером воздействия, или взаимодействия с организмом человека.Если золото, при контакте с кожей направляет микротоки "от себя", то есть дает, то серебро наоборот - "к себе", забирает.Таким образом, сама эта комбинация сочетания несочетаемого, должна вызывать уже сама по себе какую то реакцию, при взаимодействии с организмом.В случае с Ильей в качестве богатыря, то есть обладателя мощной энергетики (и возможностями активного управления оной во взаимодействии с внешней средой) эти микротоки, возникающие от контакта с таким предметом, вполне себе превращаются в токи уже не совсем микро, а возможно и совсем "макро".
Теперь сам процесс активации системы.Илья начинает поглаживать эти биметаллические датчики, выполненные из противоположных по характеру элементов, и в результате этого "поглаживания и поваживания" (водит по ним пальцем - воздействует своим биоэнерготоком) возникает некое возмущение, аккумуляция, концентрация - "искрит", так как металлы противоположно реагируют на такое взаимодействие (один металл в плюс, другой в минус).Далее идет сопряжение уже психофизического характера с внешними элементами системы, расположенными на "корабличке" (к сожалению, мы не знаем из каких материалов они были выполнены)
То есть, получая таким образом некий заряд, Илья направляет это на внешние элементы, с помощью своих внутренних умений, как то - особенности материализации, ваяние образа, этакий заряд мыслеплазмы, который активирует систему, она начинает функционировать.Потому, здесь не случайно звери "наведены" на пуговицы, ведь это есть управление элементом внешним - теми же зверьми, закрепленными на "корабличке" (борты, корма, нос).Тут задействована работа воображения, материализации, и вполне возможно что одним свечением, шипением и свистом "зверины лютой" дело не ограничивалось..
Тут надо немного шире развернуть саму тему - дело в том. что, как я уже писал ранее, сами условия существования на планете, в плане геофизики, были иные.Иными были сами люди и человеки.Это хорошо выражено в культуре, искусстве того времени, я предлагаю провести аналогию разницы в восприятии мира осмотрев старинные карты (до 16 века) разницу в их оформлении..Если вы видели эти "Эфирные" карты (читать подробнее - https://cont.ws/@otshell/718396 ) то они вообще на карты не похожи - какие то "веселые картинки"..Ниже - Каталанская карта 1375г.
Потому что и воображение далеких предков, и их мировосприятие было иным - люди были более духовны, они видели иные сферы, тонкоматериальный мир, и мало того, взаимодействовали с ними - ведь это вообще было частью их существа..Люди мыслили образно, так же и общались, образами, образным был и сам язык, да и сила их воображения была велика, не сравнить с нашей близко.
Если вы читали что нибудь, написанное до 16 го века - вы ощутите скудость и корявость самих выражений, способов и инструментов письма, изложения..Это трактуется как недалекость людей прошлого, на деле это их продвинутость, потому как им не нужно было излишне описывать ситуацию - адресат видел ее сразу в воображении, визуализировал (постоянное подключение к инфо-полю) В письме обозначались лишь основные, "реперные" точки излагаемого, даже просто намеки, от того нынешнему человечеству и мнится его превосходство..
Я приведу пример - прочтите сам текст и сравните с подстрочником (перевод, слева) обратите внимания как излагается сама мысль, поняли бы вы что нибудь без перевода? Сумбур, как будто излагает какой то дебил - по типу, "догадайся сам что я имею в виду"! Но ведь "догадывались" - это написано в ЛЛС (Лицевой Летописный Свод Иоанна Грозого, 16 век) учебник истории для царских детей (или почитайте выше, как излагает Афанасий Никитин сын, так же коряво, с нашей позиции)
Если попытаться обозначить разницу в общении образами и нынешним общением, сугубо детализированным, это как если бы мы, вместо просмотра картины, фильма, читали подробное описание произходящего на экране.Описание обстановки, декораций, мебели, какие ткани, какие шторы, кресла, шкафы, и т.д. вместо того чтобы просто увидеть комнату..Вот такая разница между нами и ими..Тогда было много магов, колдунов, волшебников, сказочных ныне существ.Именно вхождением в тонкие сферы своим человеческим существом, и обеспечивалась возможность такого взаимодействия с окружающей средой, и воздействием на оную, равно как и на себе подобных.Это было частью человека, и он был частью этого..То же и по сказкам - общение с животными, с духами леса и прочая - это не метафоры, это реальное взаимодействие, которое было возможным совсем еще недавно (некоторые могут и ныне)
Однако продолжим..Так вот, думается что в этом случае, данная система была психотронного характера воздействия, работала именно как наводящая дикий ужас, блокирующая какие то волевые центры, как результат - паника, желание скорее "бежать оцедова", в таком духе (такие барьеры и поныне стоят во многих местах на планете, куда человеку доступ запрещен).Потому, лихие разбойнички "испужалися" да в "море синее окиян" и попадали..Что ж они, совсем полудурки, испугаться каких то там рельефов на суденышке, хоть шипят они и свистят? Ну свистят и свистят, да и пёс бы с ним!
Но тут, вероятно, осуществляется взаимодействие с воображением самих нападавших. Воображение начинает визуализировать им жуткие образы, развитие событий, или окружающую обстановку крайне опасного характера (к примеру - звери с борта спрыгивают и кидаются на них, готовятся к прыжку, обнажив клыки, и т.д) Видимо сопротивляться этому человек не в состоянии - на то и система охранная была разсчитана.
Сравнить это можно, отчасти, с воздействием некоторых боевых отравляющих веществ, когда, попав под воздействие газа, солдат неприятеля начинало "глючить неподецки", каждого по своему.Дезориентированные, попавшие в другое пространство, измерение (по описаниям эффекта самими жертвами) они начинали или стрелять друг в друга, принимая своих за врагов, или вообще за каких то чудовищ, или бежать куда то, или падали в припадке, в общем - выведенные из строя таким образом, не могли выполнять свои прямые обязанности.
Потому то ДРГ разбойничков, в составе пяти человек, получает задание - снять с Илюшеньки кафтанчик (видимо не в первый раз сталкивались с проблемой) дабы остальные силы бандгруппы безпрепятственно могли захватить 30 кораблей.Идти же впятером на такую толпу народу - это надо было с "калашами", как минимум, по типу нынешних, современных пиратов..Но, как мы видим из предания, Илюша четко выполнил свои прямые обязательства, система сработала, и лихие разбойнички, потеряв какие то внутренние ориентиры, были дезогранизованы, и вышиблены из самой реальности, просто попадали за борт, что в принципе, достаточно гуманно, по отношению к ним..
По итогам, результатам события, можно констатировать, что Илья, разобрался с разбойниками, морскими пиратами, используя пуговицы..Результатом использования пуговиц был испуг разбойничков, они испугались, и были вынуждены в страхе бежать с атакуемого корабличка..Получается прямое соответствие, прямее уж некуда..Напугать при помощи пуговиц..Это как использовать дробилку для дробления, а курилку для курения, стрелу для стрельбы, питие для пития, морду для мордобоя, ну и пуговицу для испуга..
Осталось понять, как называется то, чем мы застегиваем полы одежды, не обязательно это называлось пуговицами..Если вспомнить текст былины, там сказано что "пуговками побрякивает" - конструкция пуговиц была такова, что они издавали звук при потряхивании..Они были нашиты на "кафтанчик разноцветного сукна" но не обязательно ими застегивались полы кафтана.Возможно это был параллельный ряд "декоративных", не используемых для застегивания предметов, которые и назывались пуговицами, потому как использовались для иной цели..В общем, оставлю вопрос открытым, рад буду изучить ваше мнение в комментариях..(.....прошло пару часов...и внезапно!!!)
На Руси пуговицы стали известны с IV века (хех, это вопрос спорный) однако чаще всего они использовались не в качестве застёжек, а как обереги.(ну, что я говорил! )
Наиболее древние руские пуговицы X—XIII в.
Часто это были полые металлические кругляши с камешком внутри, чтобы звенели, как бубенцы (ВСПОМНИТЕ - ИЛЬЯ ими ПОБРЯКИВАЛ) Их просто пришивали к одежде, без петли. На раскопках в Новгороде найдена рубаха купца с пришитой к её вороту крупной плетёной пуговицей красного цвета, которая ничего не застёгивала. Зная, что красный цвет у славян наделялся свойством отпугивать нечистую силу, можно утверждать, что эта пуговица служила оберегом.
По представлениям наших предков, ворот одежды - очень важная в мистическом плане деталь: ведь самые уязвимые - незащищённые части тела: шея, лицо, руки. А значит, их надо было защищать от злых духов. Поэтому первые пуговицы помещались на воротнике и рукавах, украшались заговорёнными узорами, отпугивающими нечистую силу.
Весьма частыми археологическими находками, например, являются «гирьки», украшавшие воротники древнерусских крестьянских рубах. На многих «гирьках» можно увидеть символы солнца - спираль или круг посередине. Оно и понятно: солнечный цвет отгоняет, отпугивает силы мрака. Не отсюда ли название «пуговица»? Кстати, есть и другое однокоренное слово, обозначающее тот же предмет, - пугалка. Оно до сих пор бытует в некоторых диалектах севера России. Так же назывался и колокольчик, помещавшийся на воротнике кафтана.
Источнег - http://www.liveinternet.ru/users/babeta-liza/post2...
Ключевые слова: непознанное
Опубликовал Александр Николаевич , 17.02.2018 в 09:13
|
Метки: это интересно |
Самые красивые цыганки |
Несмотря на то, что абсолютное большинство цыган живут в Европе, их корни с севера Индостана, на это указывают научные данные, а также самоназвания основных цыганских групп. Чаще всего цыгане именуют себя "ром" или "рома", например, известный московский цыганский театр называется "Ромэн". Эти названия восходят к индоарийскому "d’om" с первым церебральным звуком (нечто среднее между звуками "р", "д" и "л") и указывают на родственников цыган, которые сейчас живут в Индии и носят название "домы" или "домбы". Западноевропейские цыгане называют себя "синти", что можно связать с прародиной цыган - областью Синд на территории современного Пакистана. Цыгане Испании и Португалии традиционно называли себя "кале", т.е. "черные" (ср. название индийской богини Кали - "черная").
Согласно лингвистическим и генетическим исследованиям, предки цыган вышли из Индии группой около 1 тысячи человек. Точное время исхода неизвестно, но не ранее 6 века нашей эры. Проведя несколько веков в Персии, предки цыган достигли Византии, где их стали называть атцинганами, т.е. неприкасаемыми. От византийского названия произошло русское название "цыгане", болгарское "цигани" и т.д. В Европу цыгане проникли через Балканы в 12 веке. Именно в балканских странах процент цыганского населения на сегодня является наиболее высоким. Например, в Болгарии цыган 4,9% населения, в Румынии - 3,3%, в Македонии - 2,85%.
Цыгане являются одним из арийских (по языку) народов, поэтому нещадно истреблялись нацистами, которые объявили их испорченными арийцами, мещающими чистоте арийской расы. В ходе Второй Мировой войны было уничтожено до 200 тысяч цыган, из них около 30 тысяч - на оккупированной территории СССР.
Сейчас в мире насчитывается до 12 миллионов цыган. В России, по переписи 2010 года, проживает около 220 тысяч цыган. Впервые пребывание цыган в России фиксируется письменными источниками в начале 18 века. Не стоит смешивать русских цыган (ру́ска рома́) и среднеазиатских цыган, называемых "люли". Люли - мусульмане, в то время как рома - христиане, их языки и происхождение также различны, а цыганами люлей называют только из-за сходства с традиционным образом жизни европейских цыган. Русскими цыганами люли за родственников не воспринимаются, их презрительно называют "люляйки".
Далее - самые красивые, на мой взгляд, цыганки. Большинство из них - русские цыганки, также в рейтинге есть венгерская цыганка и представительница испано-португальских цыган. В рейтинге нет Риты Хейворт, т.к. она, вопреки ошибочному мнению, не имеет цыганских корней.
16 место. Алмаза Плахотная (род. 21 мая 1982) - танцовщица, артистка театра "Ромэн". Её мать Екатерина и младшая сестра Аделина - также артистки театра "Ромэн".
15 место. Рада Рай(настоящее имя — Елена Грибкова; род. 8 апреля 1979, Магадан) - российская певица, исполнительница российского шансона. Отец - цыган, мать - русская.
14 место. Рая (Раиса) Удовикова(после замужества - Биленберг) - норвежская певица и актриса. Родилась в 1934 году в цыганском таборе под Курском. В 1966 году вышла замуж за норвежского журналиста и уехала за границу. С 1967 года живёт в Норвегии (Осло), работает в Национальном драматическом театре, исполняя ведущие роли на норвежском языке, гастролирует во многих странах Европы, Америки и Азии, исполняя песни на русском, цыганском и норвежском языках.
13 место. Тамилла Сличенко (род. 27 октября 1963) - киноактриса. Долгое время была актрисой театра "Ромэн", художественным руководителем которого является её отец Николай Сличенко. Также в театре "Ромэн" работает её мать, супруга Николая Сличенко, Тамилла Агамирова.
12 место. Анжела Лекарева (Баталова)- певица, танцовщица, артистка московского музыкально-драматического цыганского театра "Ромэн". Родилась 28 июля 1984 года. С двух лет на сцене. Уроки мастерства получила от выдающегося хореографа, своей матери - Ганги Баталовой.
11 место. Соледад Миранда/ Soledad Miranda (9 июля 1943, Севилья, Испания - 18 августа 1970) - испанская актриса, танцовщица и певица. Её родители - португальские цыгане.
10 место. Диана Савельева(род. 16 мая 1979, Львов) - российская актриса и певица, исполнительница роли Эсмеральды в мюзикле "Нотр-Дам де Пари", роли Гайде в мюзикле "Монте-Кристо", роли цыганки в мюзикле "Граф Орлов".
9 место. Людмила Сенчина (род. 13 декабря 1950, село Кудрявцы, Николаевская область, Украина) - советская и российская певица и актриса, народная артистка России.
Из интервью Людмилы Сенчиной:
- Говорят, что вы чистокровная цыганка? Судя по вашей внешности, этого не скажешь...
- У меня папа, дедушка и бабушка по папе - молдавские цыгане. Мой папа родился в цыганском таборе. А мама моя украинка.
- Что-нибудь цыганское вам передалось по наследству?
- Энергетика какая-то сумасшедшая, предприимчивость жизненная, смекалка, выносливость, легкая бесшабашность. Я считаю, что мне достались самые ценные черты характера. Когда приходит черная полоса, я ее так отмахиваю от себя бесшабашно и думаю: а дальше дорога будет какая-то другая - более светлая и более хорошая. Думаю, это я взяла у своей цыганской родни.
Из другого интервью:
"Папа на одну половину цыган, а на вторую молдаванин, фамилия Сенчин — молдавская, у нее нет мужского и женского рода".
8 место. Аделина Плахотная (род. 29 мая 1988) - танцовщица, модель, артистка театра "Ромэн". Её мать Екатерина и старшая сестра Алмаза - также артистки театра "Ромэн".
7 место. Лиля (Леонсия) Эрденко- певица, продолжательница всемирно известной московской цыганской династии, дочь знаменитого певца Николая Эрденко. Берлинская радиостанция Multikulti назвала Леонсию "Королевой музыки русских цыган".
6 место. Ляля Молдавская- танцовщица, актриса, участница цыганских ансамблей "Русска рома" и "Свэнко".
5 место. Нелли Мальцева - танцовщица. Стала героиней двух выпусков о танцах цыганского электронного журнала "Свэнко".
4 место. Рада Матвиенко (род. 24 сентября 1991) - казахстанская певица и актриса. Исполняет песни почти на десятке языков, включая цыганский.
3 место. Патрина Шаркози- танцовщица, актриса, певица, артистка театра "Ромэн", участница ансамбля "Свэнко". Сыграла главную роль цыганской девушки Земфиры в фильме "Грешные апостолы любви". Патрина из семьи венгерских цыган, её отец - известный певец Янош Шаркози. Страница Патрины ВКонтакте - https://vk.com/patrinasharkozi
Патрина Шаркози в костюме английской цыганки
2 место. Екатерина Жемчужная (род. 28 марта 1944, Тула) - артистка театра "Ромэн", народная артистка России. Девичья фамилия - Александрович. Снималась в кино в ролях цыганок, например сыграла Зорицу в советском сериале "Вечный зов". Екатерина Жемчужная - мать актрисы Ляли Жемчужной.
1 место. Ляля (Ольга) Жемчужная (род. 31 мая 1969) - российская актриса и певица, заслуженная артистка России. С 16 лет работает в московском цыганском театре "Ромэн" (там же работает её мать - Екатерина Жемчужная). Снимается в кино с 1982 года. Наиболее известная роль - цыганка Аза в одноименном фильме 1987 года. Ляля Жемчужная также входит в рейтинги самых красивых советских актрис и самых красивых ариек.
Ключевые слова: девушки, знаменитости, кино, музыка, песни, танци, фотографии, цыганки
Опубликовал Виктор Хомутский , 16.02.2018 в 09:10
|
Метки: мир женщины |
Зачем и как аборигены съели Кука? |
15 февраля,1779 года,произошёл инцидент,оборвавший карьеру знаменитого мореплавателя.
Как бы мы не любили замечательную песню Владимира Высоцкого, но капитан Джеймс Кук погиб не в “солнечной Австралии” и даже, как это не обидно, не был съеден. Однако, все равно, последний день жизни Кука, вышел довольно противоречивым.
Джеймс Кук, известный нам больше с гастрономической стороны, был на самом деле выдающийся мореплаватель, сделавший карьеру от матроса до капитана и официально получивший дворянский титул за заслуги перед Британской Короной. Он свершил три кругосветных путешествия, открыл остров Рождества, Южные Сандвичевы острова, обследовал побережье Новой Зеландии и выяснил, что это не новый континент, а таки два больших острова, пролив между которыми теперь носит его имя. Он выходил через Берингов пролив (даже дал ему именно это имя) в Чукотское моря, обследовал берега Чукотки и Аляски.
В 1778 году Кук открыл Гавайские острова, что было само по себе чудом — испанцы уже 200 лет гоняли по на своих манильских галеонах из Мексики на Филиппины и такой довольно крупный архипелаг как Гаваи не замечали. Кук дал архипелагу имя “Сандвичевы острова”, в честь своего покровителя, первого Лорда Адмиралтейства, Джона Монтегю, 4-го графа Сэндвича. Но у островов имя не прижилось, в отличие от названного в честь графа бутерброда, который заядлый картежник Монтегю требовал за стол, чтобы не отрываться от игры.
Так вот, Кук открыл Гаваи, потом сгонял на Камчатку и Чукотку и вернулся в теплые широты перезимовать. Местные жители приняли капитана за Бога моря, а как немного привыкли — захотели от Бога чудес, например всяких металлических штуковин в подарок, а когда добрый Бог-Кук им отказывал не гнушались и воровством. Сначала сперли с кузницы флагманского корабля “Резолюшн“ клещи, а потом со второго корабля — “Дискавери” стащили целую шлюпку и разобрали ее до заклепок.
Кук пригласил вождя аборигенов к себе в каюту, чтобы пожурить, а то и взять в заложники пока не прекратится воровство. Но у воды тот заупрямился, а другие туземцы попытались вождя отбить. Случилась беспорядочная стрельба и паника. Кук упал то ли от удара аборигена камнем в затылок, то ли от шальной пули своих. Англичане бежали на корабль, а капитан и четыре матроса остались на берегу.
Когда команда опомнилась то Дискавери и Резолюшн открыли огонь из пушек и моряки стали требовать выдачи капитана. Туземцы им радостно притащили пару ящиков с мясом вперемешку без костей, и голову Кука без нижней челюсти. У гавайцев не было в традициях людоедства — они уважительно расчленили тела капитана и матросов, закопали кости, а мясо и головы собирались торжественно сжечь и даже пригласить на процесс соратников падшего Бога-Кука. Но вместо вечеринки на День Св.Валентина вышли одни неприятности — дальнейшая пальба из пушек, неразбериха и песня Высоцкого.
Конечно разобраться с произошедшим было непросто и домыслов ходило множество. Да и команда, потерявшая капитана замалчивала подробности происшествия, а расследование адмиралтейства было засекреченным. “Увидеть Гаваи и умереть” — капитан Джеймс Кук был первым, кому это удалось!
Хотя разумеется существует множество других версий,и все они имеют право на жизнь...
Источник: ЯП.
Источник: https://fishki.net/2513251-zachem-i-kak-aborigeny-seli-kuka.html © Fishki.net
Ключевые слова: новости, статья
Опубликовал Игорь Молд , 15.02.2018 в 20:49
|
Метки: история |
В Сети обсуждают роман Ольги Орловой и Вячеслава Манучарова |
Накануне в Лотте Отель Андрей Малахов и его жена Наталья Шкулева устроили для своих друзей грандиозное празднование Масленицы. Это мероприятие проводится телеведущим уже не первый год и собирает большое число звезд. Во-первых, никто не хочет обидеть Малахова своим отказом, а во-вторых, Андрей — мастер вечеринок и точно знает, как развеселить собравшихся гостей.
На вечеринку Малахова пришли: Филипп Киркоров, Марина Юдашкина, Юлия Барановская, Алла Довлатова, Екатерина Семенова — и это лишь малая часть гостей. Прошедший праздник, кстати, спровоцировал появление слухов о романе Ольги Орловой и Вячеслава Манучарова.
Неожиданно для присутствующих певица и актер накануне стали главными звездами танцпола. В своем микроблоге Вячеслав с гордостью продемонстрировал, как «зажигал» с Ольгой на вечеринке. «Они пара? Кажется, он во время танца поцеловал её...» — интересуются пользователи Сети. Вопреки появившимся слухам, у Орловой и Манучарова чисто дружеские отношения, не претендующие на что-то большее. Во всяком случае, пока что звезды не выступили с заявлениями насчет романа и ранее не публиковали в Сеть совместных фото. Хотя, стоит отметить, что их пара прекрасно смотрится вместе.
Статьи по теме:
Ключевые слова: Звезды - Новости
Опубликовано 16.02.2018 в 13:00
|
Метки: звёздная жизнь |
Древние славянские письменности |
Многие считают, что письменные источники появились на славянской земле благодаря просветителям славян - святым Кириллу и Мефодию, отрывшими славянам суть Священного Писания, задолго до того, как это осуществил В Западной Европе для немцев М.Лютер в начале XVI века. Православные святые Кирилл и Мефодий в IX веке действительно совершили подвиг, осуществив перевод многих книг Нового Завета с языка ромеев (латыни – ред.) на русский, способствовав торжеству Православия.
Вместе с тем, судя по дешифровке несколько надписей на «Сантиях Даков», до этого славяне уже имели свою архаическую письменность.
Обнаружение Сантий связано с королём Румынии Карлом Первым. Карл I был этническим германцем из Пруссии. Он возглавил два княжества – Молдовское и Мунтянское (Восточная Валахия), которые и образовали Румынское королевство.
Излюбленным местом отдыха Карла I и его семьи был монастырь Синая. В 1875 году, во время возведения хозяйственных построек для монастыря, построенного в XVII веке на месте древнего ведического капища, было обнаружено около четырёхсот золотых пластин с древними письменами, которые получили название Сантии Даков, которые немедленно были переданы королю.
Чтобы пополнить королевскую казну, Карл I приказал переплавить большую часть золотых пластин. На вырученные от продажи золота деньги был построен в Синае дворец для королевской семьи. То, что королём было совершено преступление в отношении славянского мира, никто не понял. Правда, король приказал сделать точную копию подготовленных для переплавки пластин на свинце и эти пластины также стали доступными для исследователей.
Сохранившиеся полностью тексты, хотя и большинство из которых копированы, позволили получить цельное представление о том, что содержалось в текстах на пластинах. По утверждению исследователей (первый перевод сантий на современный язык был сделан в 1944 году), Сантии Даков записаны в основном славяно-арийскими рунами. Предпринятые специалистами попытки перевода, позволили лингвистам прокомментировать содержание текстов: Руны, которыми написаны Сантии, частично совпадают с рунами первичной славянской письменности.
Конечно, не стоит погружаться в иллюзию, что всё уже открыто и понятно в записях Сантии Даков. Однако определённо можно сказать, что способ хранения информации на металлических пластинах, о котором сегодня многие историки говорят, действительно существовал в древности. Также, можно констатировать, что те письмена, которые удаётся разглядеть на табличках, отчасти соответствуют славяно-арийским рунам (каруна), также они сходны с греческими и этрусскими письменами. Есть некоторое сходство с иероглифическими символами.
Но всё же, для окончательных выводов тема «Сантии Даков» открыта. Ясно лишь одно, многие народы, которые сегодня считают не родственными, совсем недавно были единым народом, культурой жизни которых мы можем по праву гордиться.
Прокопий Кесарийский (VI в.) писал, что готы есть не кто иные, как прежние скифы-сарматы, только под новыми именами: «В прежнее время готских племен было много, и много их и теперь, но самыми большими и значительными из них были ГОТЫ, ВАНДАЛЫ, ВИЗИГОТЫ и ГЕПИДЫ. В ПРЕЖНЕЕ ВРЕМЯ, ПРАВДА, ОНИ НАЗЫВАЛИСЬ САВРОМАТАМИ И МЕЛАНХЛЕНАМИ.
Некоторые называли эти племена ГЕТАМИ. Все эти народы, как было сказано, ОТЛИЧАЮТСЯ ДРУГ ОТ ДРУГА ТОЛЬКО ИМЕНАМИ, НО ВО ВСЕМ ОСТАЛЬНОМ ОНИ СХОДНЫ. ВСЕ ОНИ БЕЛЫ ТЕЛОМ, ИМЕЮТ РУСЫЕ ВОЛОСЫ, РОСЛЫЕ И ХОРОШИ НА ВИД; У НИХ ОДНИ И ТЕ ЖЕ ЗАКОНЫ И ИСПОВЕДУЮТ ОНИ ОДНУ И ТУ ЖЕ ВЕРУ. Все они ариане и ГОВОРЯТ НА ОДНОМ ЯЗЫКЕ, так называемом готском; и, как мне кажется, в древности они были одного племени, но впоследствии стали называться по-разному»
М. Орбини указывал на то, что многие известные нам народы Древнего мира являлись СЛАВЯНАМИ: «Готфы, Вандалы, Визиготфы... различались только именами, в прочем же согласовались. Были белы телом, волосами желтоваты, ростом велики, одних и тех же законов, и той же веры, и один и тот же язык имели, нарицаемый готфский. Ныне же... невозможно отпереться, что Славяне той же породы, что и готфы... Народ Вандальский занял в Европе от севера до полудни весь оный кряж, который простирается между морем Германским и Средиземным... Поэтому Москвитяне, Россияне, Поляки, Чехи, Черкасы, Далматяне, Истрияне, Карваты, Бошнаки, Булгары, Рашчяне и прочие соседи различались только собственными именами, однако же были одного и того же Вандальского племени и одного общего языка»
Ю. Крижанич (хорв. Juraj Križanić; около 1617 — 12 сентября 1683) писал: "Всем единоплеменным народам глава — народ русский, и русское имя потому, что все словяне вышли из русской земли, двинулись в державу Римской империи, основали три государства и прозвались: болгары, сербы и хорваты; другие из той же русской земли двинулись на запад и основали государства ляшское и моравское или чешское. Те, которые воевали с греками или римлянами, назывались словинцы, и потому это имя у греков стало известнее, чем имя русское, а от греков и наши летописцы вообразили, будто нашему народу начало идет от словинцев, будто и русские, и ляхи, и чехи произошли от них. Это неправда, русский народ испокон века живет на своей родине, а остальные, вышедшие из Руси, появились, как гости, в странах, где до сих пор пребывают. Поэтому, когда мы хотим называть себя общим именем, то не должны называть себя новым словянским, а стародавним и коренным русским именем. Не русская отрасль плод словенской, а словенская, чешская, ляшская отрасль — отродки русского языка. Наипаче тот язык, которым пишем книги, не может поистине называться словенским, но должен называться русским или древним книжным языком. Этот книжный язык более подобен нынешнему общенародному русскому языку, чем какому-нибудь другому словянскому. У болгаров нечего заимствовать, потому что там язык до того потерян, что едва остаются от него следы; у поляков половина слов заимствована из чужих языков; чешский язык чище ляшского, но также немало испорчен; сербы и хорваты способны говорить на своем языке только о домашних делах, и кто-то написал, что они говорят на всех языках и никак не говорят. Одно речение у них русское, другое венгерское, третье немецкое, четвертое турецкое, пятое греческое или валашское, или альбанское, только между горами, где нет проезда для торговцев и инородных людей, уцелела чистота первобытного языка, как я помню из моего детства"
При дешифровке надписи использовался иконографический метод в результате чего были определены фонетические значения букв древневалашского письма. Древневалашское письмо является прародителем кириллицы. Древневалашский алфавит лишь отдаленно напоминает наш:
А – А
ПТ – Б
М – ВЬ
П – В
^, ᴧ, Л – Д
Г – ДЗЬ
Z – ДЗ
В – ДЦЬ
Е – Е
N – Ж
I – И
∆ – Й
Y и. – Й
Х – К
Л – Л
Н – М
Ч (в обр. ст.) – Н
О – О
ПТ – П, Б
ϴ (с горизонт. отрезком посеред.) – РЬ
ʘ (точка в круге) – Р
ΣК – С
ΣР – СЬ
Ф – ТС
т (похожа на Г) – Т
V – У, В
У – У
К – Х
Σ – Ц
III – Ч
Y – Ч
Т – Ч (т)
Р – Щ (ш)
О – Ъ
Y – Ы
I – Ь
У – Ю
Ω («омега») — Я
IO – Ё
ОО – У
∆А – Я
Алфавит древних валахов очень похож на алфавит этрусков [3] :
Алф. этрусков
А – А
ПТ – Б
М – ВЬ
П – В
ↆ (стрелка) – Д
В (8, К) – ДЦЬ
Е – Е
IO – Ё
‡ – Ж
ϴ (крест в круге) – ЖЬ
N – Ж (З)
n – З
I – И
I’, J, J: – Й
Х – К
q – К
F – Кa
Л (часто как х) – Л
D – ЛЬ
Н,– МЬ
Н – М
+ и прямоуг. с гор. черт. посред. – Н
О, ( – О
˥ – П
ϴ (гориз. черта в круге) – РЬ
ʘ (точка в круге) – Р
R – Р
СS – C
Ф – ТС
т – Т
V – У, В
† (верт. элемент в верх. части буквы) – Х
E – XЬ
К – Х (г)
F – Цa
Σ – ЦЬ
Ч, У – Ч
Г (косой элемент вверху) – ЧЬ
Т – ЧЬ
Р – ШЬ
ϻ (похоже на М) – Щ
, J – Ъ
I, L, А, `I, I’ – Ь
Y – Ю
Ω (как «омега») – Я
В этрусском наречии: ЕI – АЙ
ОV – ОЙ
(: – Ъ
I: – Ъ
ТI – ЧЬ
Чтобы прочесть древневалашские тексты, не нужно прибегать к словарям, ведь мы не прибегаем к словарю, когда читаем тексты, написанные на белорусском наречии (см. илл. 1-10):
Илл. 1. Пластина № 42. См. Romalo Dan. Cronica geta apocrifa pe placi de plumb? – B., 2004. – P. 94.
Транслитерация.
I
1) Ёва хавёйёдза, дцелё, яёцёщ-
2) цё. Це щижа дзлотащвёця, ящ-
3) ц вёйщёв и крововёц,
4) волча дцёлижачёиць.
5) Ё щакащиё ощу-
6) цицеще радцьще-
7) жежцдзе, очё-
8) вчечёчь…
II
1) Цящводзя ча-
2) ядць сыщет.
III Хосяцящвщи чёдзачово!
I. На современном русском:
1) Его еда, его зелие, снедь.
2) Это жижа заглатываемая,
3) корм жёсткий и кровавый,
4) исцеление для волков.
5) Страждущие ощущают
6) разжжение,
7) чувству-
8) ют…
II.
1) Ищущий честь
2) найдёт,
III. Чудного желаючи!.
Илл. 2. Пластина № 14. См. Romalo Dan. Cronica geta apocrifa pe placi de plumb? – B., 2004. – P. 63.
Транслитерация. 1) Тьё жароющэливья 2) цёдяхыщеж дцыцыхяёчет… 3) Во, чё ещё вачелава 4) жреячцжчая вищиё, – 5) варьядцвё ваядцие!
1) Этим жаром 2) чудовище дышет… 3) Вот, что ещё возжелало 4) жречество высшее, – 5) средство военное!
А ведь здесь, дорогой читатель, написано об артиллерии и об изготовлении пороха…
Илл. 3. Пластина № 17. См. Romalo Dan. Cronica geta apocrifa pe placi de plumb? – B., 2004. – P. 69.
Транслитерация.
Надпись посередине сверху (см. илл. 3):
1) Счявцие – ожахваця- 2) щище чудздцёинеё…
Счастье – захватывающее чувство…
Илл. 4. Пластина № 20. См. Romalo Dan. Cronica geta apocrifa pe placi de plumb? – B., 2004. – P. 72.
Транслитерация.
Дцёы – щедцицё, чёёхьёвцядця, / цчащжова, цынеёцёчя цещць, / раёцёчща щаёвиё, жвцёё- / не чанища, дцицихацёщь, одцяё.
Эти (признаки упования) – почитание, чаяние, поклонение, сыновнее почтение, райское чаяние, живительный стимул, воздыхания, отчаяние.
Илл. 5. Пластина № 117. См. Romalo Dan. Cronica geta apocrifa pe placi de plumb? – B., 2004. – P. 150.
Транслитерация.
Надпись сверху (см. илл. 5): Цящец, волеядцёцях.
Почести, воля.
Надпись слева: Одцяядцяцёёдць, сацайчёжа дзлоещь льётся, лажщёневцяёч жёнёядць. Хохочёволо нейыё.
Отчаяние, сосущая душу злость льётся, заискивание женское. Хохот её.
Надпись справа. Чёёщдцё, хадцейхацячё, дцёящав и хоцяёяхьёхо, водыхечёёдць, ёё кгаявоцие, я волоцёи.
Ожидание, желание, надежда и вожделение, страстное дыхание, её дикие стоны, её волосы.
Илл. 6. Пластина № 22. См. Romalo Dan. Cronica geta apocrifa pe placi de plumb? – B., 2004. – P. 77.
Транслитерация.
1) Янидцяло, юнеще- 2) дне, яке зжусцещ- 3) учё.«Янидцялоцё щ- 4) вечоцёещё» – анея- 5) ё цванеёщине, 6) кою хавощву- 7) яецха жоц- 8) хач, очущацё 9) янеётецеч.
Янидцяло, юнещедне, яке зжусцещучё. «Янидцялоцьо щвечоцёещё» – анеяё цванеёщине, кою хавощвуяецха жоцхачь, ощущацё янеёщчецещ.
Средство омоложения, которое загустело. «Омоложение светящееся» – вот его название, которого вкушая жёсткость, чувствуешь приток сил.
Илл. 7. Пластина № 28. См. Romalo Dan. Cronica geta apocrifa pe placi de plumb? – B., 2004. – P. 82.
Транслитерация.
Верх. надпись 1. Яко яствоцожчов, 2. ужо 3. й вцачеёцё щчёиважо. 4. Тцячавчеёя хоцядцища, 5. дзовощацила 6. «хоцячёдцёщуця», 7. «дцянедця хадцещ- 8. уя», «хадящводзя».
Нижняя надпись 1. Лущёявачё 2. це хаваянецяло – 3. цоцижщёжцяло.
Верх. надпись. Также как целебное ястие уже и учение почитается. Увидишь ходячую, которую зовут «ходячая», «почитаемая странница», «перехожая».
Нижняя надпись. Лучшее это яство – сосут.
Илл. 8. Пластина № 111. См. Romalo Dan. Cronica geta apocrifa pe placi de plumb? – B., 2004. – P. 143.
Транслитерация.
1) Лцывахыёждцё е вцёцеча- 2) дзвчё, лажщеёцясчё – тщёщ- 3) ежью, воюваё – мцещижьё- 4) е, хавевьне – ецящёдцью, жа- 5) щвьяянижоя – жоцщечава.
Левый столбец. Чушьюей – чесёч, увчиж – лёнивежьёцчью сучей.
Правый столбец. Жаёжетёж – льювоц, хайцёедзе – ёлой, чуёдзьюёчё – галчивойцё.
Лесть у них – почёт. Называется подхалимство почитанием, воинственностью – мстительность, пожирание пищи – трапезой, страх – стойкостью.
Левый столбец. Чушью – честь, учеба – ленью.
Правый столбец. Заячья трусость – храбрость льва, ругань – елей, чувствительность – беспокойством галок.
Илл. 9. Пластина № 107. См. Romalo Dan. Cronica geta apocrifa pe placi de plumb? – B., 2004. – P. 137.
Транслитерация.
1) Чаенещевё; цаёея; че- 2) кайчадмцёяцё, ожчущуц- 3) ее; цидеёвщечё ещчи- 4) щё; вядьмодцечё, чаяхаёх- 5) ниямо яцчаянаяё, жаящёцё- 6) щ ечцяйжьёв; янёцяц- 7) цьёя едцёяцёщь; ец- 8) щёче льюве, львожче; ёдц- 9) ечёч чаяхьёцёв; ейн- 10) еяжьё дцёчижищиво.
Упование; вера; чаяние; вожделение; оцеженное яство; ведьмовская ожидаемая снедь; оживотворяющая еда; пища, дарующая молодость; пища львов; вожделенный почет; яство чествуемое.
Илл. 10. Кольцо из Езерова.
Это золотое кольцо было найдено в болгарском селе Езерово, расположенном недалеко от города Пловдив, в 1912 году (см. илл. 10).
Транслитерация.
Слышедзея сещедзея тылчеяжь. Мсящаеёщ еяж таейч бащимечай.
Слышна сечи толчея. Месть её тайная видна.
Итак, в начале нашей эры на Карпатах уже жили славяне. Самый главный показатель этнической принадлежности – это язык. Язык, на котором разговаривали «гето-даки», судя по результатам дешифрованной древневалашской письменности, – славянский, следовательно, и так называемые «даки», и молдовлахи – это славяне. Валахи забыли свой родной славянский язык лишь в середине 20 века, став румынами.
Представители древневалашского племени относились к гаплотипам ДНК R1b и R1a и были, как мы видим, славянами. С течением времени представители гаплотипа R1b забыли свой славянский язык и стали разговаривать на романских и германских языках, однако им следует помнить, что их предки были славянами, о чѐм свидетельствуют надписи на САНТИЯХ.
Отрывок из книги: Е.А. Копарев "Древние славянские письменности"
Ключевые слова: Культура
Опубликовал Александр Николаевич , 14.02.2018 в 10:40
|
Метки: славяне |
Что стало с Ольгой из "Невероятных приключений итальянцев". Куда исчезла с экранов Антония Сантилли |
Необычайно известная когда-то на родине актриса Антония Сантилли в 1970-х годах взорвала советский кинематограф. Она исполнила роль Ольги в эффектной комедии "Невероятные приключения итальянцев в России". Как ни удивительно, это было последнее появление 24-летней звезды на экране. "РГ" решила выяснить, как очаровательная иностранка появилась в большом кино, и куда она пропала.
Антония с ранней юности начала карьеру фотомодели. Ее заметили быстро: в 22 года Сантилли начала получать приглашения на съемки: но в основном это были эротические ленты. Звездой девушку сделала картина Фернандо Ди Лео "Босс". После этого ее и пригласили в "Невероятные приключения..." А ведь в то же время Антонию ждали на съемочной площадке "Серпико" - картины Сидни Люмета, в которой главную роль сыграл сам Аль Пачино. И выбор был удачный: по данным портала "Кинопоиск", комедия с ее участием вошла в ТОП-40 самых популярных советских фильмов.
Кроме того, в СССР Антонию научили...водить машину. Это было первой необходимостью, ведь фишкой "Итальянцев" стали сумасшедшие трюки и погони на "Жигулях" и "Москвиче". Во время опасных маневров за руль сажали каскадера в парике, но на "спокойных" крупных планах за "баранкой" находилась сама Антония.
И лишь одно неудобство итальянка испытала в России - в фильме звучит не ее голос, ведь русского она тоже не выучила. Получилось все равно очень гармонично: кладоискательницу Ольгу озвучивала "королева дубляжа" Наталья Гурзо, получившая особенно широкую известность после выхода фильма "Гараж" (здесь она сыграла невесту профессора Смирновского).
Цензоры были восхищены Антонией. Пожалуй, из-за этого "Итальянцев" практически не "резали". Оставили даже эпизод, в котором Сантилли на несколько мгновений предстает обнаженной - Эльдар Рязанов серьезно рисковал, включив пикантный момент в советский фильм.
Творение Рязанова буквально перевернуло жизнь итальянской звезды. Ей сделал предложение один из самых состоятельных бизнесменов. Антония твердо решила "завязать" с кино и уж конечно - с карьерой фотомодели и съемками для мужских журналов. Ковровые дорожки и многочасовые фотосессии ей заменила семья - вскоре она родила сына. Уже больше 30 лет Антония Сантилли живет в Риме и не общается с журналистами.
Трудно поверить, но в августе Антонии Сантилли исполнится 66 лет. Краткий биографический очерк о ней можно найти на любом профильном итальянском сайте. Но день рождения, скорее всего, она проведет на собственной вилле и без особой помпезности: даже местные светские хроникеры еще ни разу не побывали на именинах и других семейных торжествах итальянско-советской звезды.
Кстати
Антония Сантилли до сих пор не зарегистрировалась в социальных сетях. По крайней мере, под своим именем. Тем не менее, сообщества, посвященные ей, открыты "ВКонтакте" и в Facebook. Поклонники до сих пор старательно собирают постеры и фотографии актрисы.
Между тем
Карьерой Антония Сантилли обязана не только внешними данными, но и гороскопу. Она родилась под знаком Льва, и обладает твердым характером. Родившись в 1949 году в небольшой коммуне Спиньо-Сатурния, она уже к 24 годам обрела популярность в Италии и СССР, а затем - и личное счастье в Риме.
Ключевые слова: Антиния Сантилли, кино и тв, наши звезды
Опубликовано 15.02.2018 в 10:01
|
Метки: звёздная жизнь |
Пассажир самолёта снял на видео ребёнка, в которого вселился бес |
сегодня в 12:09
7483
1
5
Фото © Соцсети
Мама пыталась успокоить мальчика, попросив стюардессу включить Wi-Fi, чтобы сын поиграл в свой гаджет.
Художник из Нью-Йорка Шейн Таунли летел из Германии домой и на протяжении всех восьми часов был вынужден терпеть крики "демонического ребёнка". Мужчина даже записал на видео, как мальчик залезает на спинки сидений и орёт во весь голос. По словам Шейна, это началось ещё до взлёта лайнера и продолжалось на протяжении всего полёта, сообщает Daily Mail.
Мама мальчика, имя которой не разглашается, пыталась его успокоить и попросила стюардессу включить Wi-Fi, чтобы ребёнок мог поиграть в свой IPad. В какой-то момент он встал на сиденье и начал стучать по потолку самолёта, на что его мама сказала: "Успокойся, милый". На видео видно, как многие пассажиры закрывают уши, пытаясь спастись от криков.
Таунли загрузил ролик на YouTube с заголовком: "Демонический ребёнок кричит и бегает в течение 8-часового полета". В описании к видео он пожаловался на мать, которая практически не предприняла никаких действий, чтобы успокоить сына.
Художник рассказал, что не подал жалобу по этому случаю в Lufthansa, но он уверен, что кто-то из пассажиров точно сделал это. Впрочем, представители авиакомпании не стали комментировать ситуацию из-за врачебной тайны. По одной из версии, мальчик страдал от поведенческих проблем, но мама никого об этом не предупредила.https://life.ru/t/%D1%81%D0%B0%D0%BC%D0%BE%D0%BB%D...ka_v_kotorogho_vsielilsia_bies
|
Метки: бесовщина |
Учительница изменяла мужу с 16-летним школьником и отправляла ему голые фото |
сегодня в 11:51
5782
0
2
Фото © Facebook/Rebecca Mason Cales
26-летняя девушка преподавала в школе историю и немецкий язык на протяжении двух лет.
26-летней учительнице истории и немецкого языка предъявлено обвинение в сексуальных отношениях с 16-летним учеником. По данным полиции, Ребекка Мейсон-Калес переспала с подростком по меньшей мере шесть раз в период с сентября по ноябрь прошлого года, сообщает Daily Star.
Фото © Facebook/Rebecca Mason Cales
Кроме того, Ребекка отправляла школьнику откровенные фотографии. Об их связи стало известно после того, как в полицию поступило анонимное сообщение. Офицеры сразу же проверили информацию и арестовали замужнюю женщину.
Фото © Facebook/Rebecca Mason Cales
Отношения между учительницей и несовершеннолетним начались в августе. До того как женщину арестовали, она преподавала в школе в Айдахо в течение двух лет.
Фото © Facebook/Rebecca Mason Cales
https://life.ru/t/%D1%81%D0%BE%D1%86%D1%81%D0%B5%D..._otpravliala_iemu_gholyie_foto
|
Метки: современные нравы |
Самый загадочный славянский Бог Велес |
Многое ли нам известно о славянском Боге Велесе? Вслушайтесь, как звучит его имя, мягко, словно шепот деревьев в лесу, таинственно, как славянская магия…
Велеса всюду почитали как одного из самых важных Богов. Ему посвящены зимние праздники, да даже и не одни! Большие Велесовы Святки мы уже в январе отгуляли, ныне грядут Малые Велесовы Святки. Этот праздник справляют все, кто чтит Славянского Бога Велеса, а поклоняются ему многие. Что принесут нам малые Велесовы святки?
Власием или Волосом называют иногда в народе славянского Бога Велеса. По народному календарю день Власия-Велеса 24 февраля. Ему посвящают так же шесть февральских дней – Малые Велесовы Святки, что вдвое короче Больших. Идут Малые Святки с 17 по 24 февраля да заканчиваются большим праздником в честь славянского Бога Велеса.
Про дни эти вот что сказывают: начинаются Велесовы Святки в тот день, когда Макошь ведет суд над Мореной. Хотела Морена над всем миром властвовать, да послала на землю страшного духа, коровью смерть. И по сей день считают, что приходит в февральские дни за домашним скотом этот дух в образе старой женщины, а вместо рук у неё грабли. Ежели не защитить животных в эти дни, не попросить о том славянского Бога Велеса – быть беде.
Наша северная сказка, на то и волшебная, что в ней всё хорошо заканчивается! Победили Светлые Боги зиму-Морену, сама Макошь над ней суд вела, а славянский Бог Велес подсказал людям, как от злых чар уберечься. Потому и говорят в народе, что «Власий сшибает рог зиме», стало быть, хоть и не закончилась ещё стужа, а не долго уже ей царствовать на земле осталось!
Велесов день 24 февраля праздновали и стар, и млад. Всякий человек у Велеса помощь и поддержку находил, да со своими просьбами к нему обращался.
Миряне, что кормятся своим трудом на земле, чтили славянского Бога Велеса, как покровителя домашнего скота, просили у него здоровья для животных на своем подворье да хорошего потомства в этом году. Те, кто торговлей, да иными делами живет, вспоминали, что Велес помогает человеку стать успешным, чтобы всякое дело у него ладилось да доход приносило. Те же, кто славянскую магию познает, видели в славянском Боге Велесе покровителя мудрости и древних знаний, сказывают, сам он разному волшебству обучен.
Знает славянский Бог Велес многое о разных сторонах жизни на земле, от того, что его судьба не простая. В характере его многое соединилось: и свет, и тьма в нем есть. Так задумал сам Род, когда создавал могучего Бога, способного ходить по всем трем мирам, понимать желания и Светлых и Темных Богов, и людей.
Вечером, только отужинали, начали соседи подтягиваться с извинениями хозяйке, с объяснениями к деду Матвею:
— Ты уж извиняй нас, Матвей Егорыч, но уж больно интересно стало, что там дальше с Велесом-то приключилось!
— Уж так жалко его, бедолагу, жальче не бывает!
— Мотает его бедного, однако, от Правды к Кривде, да назад!
— Так и бродит средь людей или нашёл какое дело по душе?
— Как, споёшь ещё нынче или как?
Гости скромно топтались у порога, стеснялись проходить. А дед Матвей только улыбался да широким жестом приглашал заходить и усаживаться.
Вот все уселись-угнездились, деда Матвея глазами сверлят. А тот бороду поглаживает, момента ждёт.
— А дело-то так разворачивалось:
Велес, Бог трёх Миров, всё ещё бродил по Яви в личине простого мужика. Пристанет, бывало, к какой артели и ходит с ними по деревням. Работает наравне, ест, пьёт то же, что и мужики, спит рядом с ними. Чувствовали люди, что не простой это парень, но не расспрашивали, чего, да зачем. Деликатничали — сам, значит, выбрал, сам и знает. Имеет право. А как, бывало, закончит работу, на которую подрядился, честь по чести со всеми попрощается и пойдёт дальше своей дорогой. Многие бригадиры-артельщики уже его знали, приглашали да зазывали, но он никогда два раза в одну и ту же артель не нанимался, видно своя причина была. Ну, а слухи всякие про него ходили, да и баек про него как пришлого мужика, что ходит от деревни к деревне, словно чего-то ищет, много насочиняли.
Вот, бают, такая история как-то приключилась. В одной артели лесорубов бригадир-артельщик был знающий мужик, но вздорный, слова поперёк не давал сказать, да и высмеивать тоже мастер был. Вот на эту-то артель и набрёл как-то Велес. Артельщик смотрит: мужик ещё молодой, даже и не мужик, а парень. Жизнью вроде не побитый и смирный с виду. Ну, думает, уж я и потешусь над ним. Спрашивает:
— А ты прежде лес-то валил?
— Да нет. Не приходилось.
— А инструмент имеется?
— Есть.
— Так покажи.
Парень из-за пояса топорик небольшой достаёт, показывает. Артельщик аж ладони друг о друга потёр, думает: «Ну, всё, попался, парень! Вот уж я потешусь!» И говорит он этому пришлому то ли парню, то ли мужику:
— Нет, твой топоришко не годится. Видишь ли, тут такое дело, Мужики-то наши, артельщики, каждый со своим особым инструментом управляется.
— А покажи инструмент, — просит парень, — может я где найду такой же.
— Да у тебя есть этот инструмент, вот только маловат ещё он, маловат, подростить бы не мешало.
— А что за инструмент? — хмурится парень.
— Да борода! — гогочет артельщик, а все ему поддакивают, да тоже со смеху с ног валятся.
— Бородами мы лес валим!
— Как так? — удивляется пришлый.
— Да вот так! А ты, как научишься бородой деревья валить, так и приходи, а сейчас молод ещё, бородёнка-то у тебя так себе, жиденькая.
Так и ушёл этот парнишка весь обсмеянный да оплёванный, хуже, чем побитый. Ну, посмеялись, да и забыли. Но нет. На другой сезон приходит этот парень опять и прямо к бригадиру.
— Помнишь меня? — спрашивает. А тот-то уже и забыл. Мало ли кого он высмеивал, всех разве запомнишь?
— А с каких это щей я тебя помнить должен? — грубо так бригадир спрашивает. Парень-то, вроде и не замечает грубости:
— Да ты же мне велел бороду отращивать, чтобы мог я наравне с вами лес валить!
Вспомнил артельщик свою шутку, опять гогочет:
— Вижу, борода отросла! А лес-то на дрова сможешь рубить?
— Так затем и пришёл, что ты обещал в артель взять, как борода отрастёт.
— Нет, парень, обещанье обещанью рознь. Борода бородой, а вот ты должен доказать, что бородой умеешь лес валить. Завтра пораньше приходи, выделим тебе делянку, там и покажешь своё умение.
— Хорошо, — соглашается парень.
Утром пришли в лес. Артельщики заранее пересмеиваются, сами работать начинать не торопятся, охота посмотреть, как этот пришлый выкручиваться будет. А тот подошёл к сосне, мотнул бородой, дерево и завалилось. От веток освободил, на чурбаки развалил, да на поленья переколол, все поленья аккуратненько так в поленницу сложил. И всю работу бородой сделал, рук из карманов даже не достал.
— Ну как? Берёте? — у бригадира, значит, спрашивает. А тот ошалел, рот разинул, но собрался с духом, гонору-то много ещё, отвечает:
— Подумаешь, одно дерево завалил! Ты вот всю делянку одолей, а мы посмотрим, как ты управишься.
— Хорошо, правда твоя, ты тут главный, — соглашается парень. И только свист пошёл. Одно за одним, да всё так, как полагается. Ветви, опять-таки бородой, в кучу сгрёб, все стволы на чурбаки раскатал, дровишки в поленницу уложил. До обеда всё задание выполнил.
— Ну, так что? Берёшь?
А артельщик ещё гонорится:
— Так-то оно так, но с тебя причитается.
— Причитается, так причитается. Пошли, где тут у вас расположиться можно?
Пошли молча всей артелью, никак от увиденного в себя не придут, а в голову-то никому даже и не влетит, что не простой этот пришлый. Тут, скорее всего, морок наведён. Но как расположились, попили-поели, головы-то отпустило, а языки поразвязались. Кто посмелее, начал выспрашивать, как он такому делу сподобился. А парень и не думает таиться:
— Да мужик один научил, всё показал, да и словечко заветное шепнул.
Ну, мужики и давай приставать, что научи, мол, как это делать.
— Бородой-то махать куда легче каждый день, чем топорами! Ты вон за целый-то день ни разу рук из карманов не вынул, пот со лба ни разу не утёр!
— Знамо, легче, — кивает парень, — только мне-то какая выгода?
— А мы тебя тогда на равных паях в артель примем! — продолжает важничать старшой.
— Ну разве так, на равных паях, — соглашается, вроде нехотя.
— Так с утра и покажешь, как в лес придём.
Наутро мужики гребнем бороды свои вычесали, чтоб от вчерашнего застолья ничего в них не оставалось, в чистое нарядились, как на праздник собрались. Пошли. А пришлый спрашивает:
— А где тут у вас муравейников побольше, чтоб на всех хватило?
— А зачем? — удивляются.
— А разве я вчера не сказал? Забыл, видно, — сокрушается парень, — надо день в муравейнике высидеть, чтоб борода напиталась. К вечеру только вызреет, силой нальётся.
Мужики морщатся, но соглашаются. Нашли каждый по муравейнику, устроились, кряхтят, стонут, но сидят, да бороду всё ощупывают — налилась может уже. И ближе к вечеру вдруг началось: каждый волос твердеть начал, да острым становиться. Бороду ни потрогать, ни погладить — порежешься! Мужики уже начали из муравейников выбираться, отряхиваться, да постанывать — тело-то всё муравьями искусано. А парень останавливает их:
— Рано, мол, ещё. Вот как Хорс, Бог Солнца, на покой соберётся, тогда и слово можно сказать.
Так помурыжил он их ещё немного, потом командует:
— Проверьте, у всех бороды крепкие?
Щупают мужики, бороды крепкие, да острые, куда там топорам до бород!
— А теперь мужики, выбирайте каждый по дереву, да поядрёнее! Ствол руками обнимите, бородой прижмитесь, а я вас всех обойду, словечко шепну. Обняли мужики стволы древесные, прижались к ним бородой, как бывало к родной матушке малыми детьми льнули, ждут слово заветное. Всех их обошёл мужик, каждому что-то шепнул. А как обошёл, так встал в сторонке, да и говорит:
— Прощайте мужики, помните Велеса науку, да впредь знайте, как да с кем шутить!
И исчез, как не было. Тут-то мужики как очнулись. Стали от дерева отцепляться, а руки не слушаются, да и бороды к стволу приклеились. Только сейчас до них и дошло, что это сам Велес, Бог трёх Миров над ними так подшутил! Слухи-то про Велесовы шутки и до них доходили! Всю ночь, обняв стволы, простояли мужики, наутро руки сами разжались, а бороды пришлось топорами отрубать. С тех пор, как надумают мужики посмеяться над кем чужим, так осторожничают:
— А не Велес ли это им ловушку готовит, да сам и посмеивается?
А Велеса после этого случая ещё и Коварным стали звать. Хотя, в чём тут его коварство-то? Ну, посидели день в муравейнике, да ночь в обнимку с сосной постояли, так поделом. Нечего над молодым, да доверчивым гоготать до упаду. Что посеяли, то и пожали. Кнут не мучает, а наперёд учит.
Дед Матвей задумчиво оглядел слушателей:
— Никогда ведь не знаешь, кого обидишь ненароком, а вдруг это Бог окажется. Как вы насчёт этого думаете?
И завязался оживлённый разговор о жизни, о поступках и их последствиях. Но Славка парень был упорный, своего не упускал. Он слушал — слушал, да прямиком и спросил:
— Так это же не вся история про Велеса, правда, дед?
Тот кивнул:
— Правильно понимаешь, внучек! Завтра ещё расскажу.
Гости намёк поняли и потянулись к двери, прощаясь до завтра.
Давайте вместе чтить Родных Богов и чувствовать их поддержку!
Ключевые слова: Культура
Опубликовал Александр Николаевич , 14.02.2018 в 09:36
|
Метки: славяне |
Шутки для девушек |
За хорошее предоставление интимных услуг – старый айфон в подарок!
На одной из столичных досок объявлений мужчина, больше похожий на колобка, искал попутчицу для поедки на Бали.
Списку требований могла бы позавидовать администрация президента…
***
«Я удачно продал биткоины, и теперь хочу отдохнуть. Ищу красивую, молодую, гимнастичную девушку(до 23 лет) для совместного отдыха на Бали.
Девушка должна быть начитанной, иметь высшее образование, активно заниматься йогой, разбираться в политике, супергероях, вархамере, и видеоиграх.
Уметь водить машину. Свободно говорить по-английски.
Вкусно готовить(вегетарианство нафиг).
Иметь чувство юмора(пошлый и черный юмор не приветствуются). Чтобы был ровный прикус зубов, упругая попа, и отменный вкус в одежде. Разбираться в клубной музыке 2000-х. И хорошо танцевать, чтобы на дискотеке все мужики мне завидовали.
- Грудь 2-3 размера (своя). Рост выше 167 см.
Девушка должна показать выписку из банка о наличие о нее 50 000 рублей на счету. На случай, если мы поссоримся, и возвращаться ей придется самостоятельно.
Перелет, проживание, еду оплачиваю. Шопинг – сама.
За хорошее предоставление интимных услуг, а во время поездки они обязательны, в подарок мой айфон – предыдущая модель.
Я не извращенец, но и просто классикой не ограничимся.»
***
С моей точки зрения, молодой человек явно утратил связь с реальностью.
Молодая красивая женщина 23 лет которая только что закочила институт, вряд ли имеет 50 000 на карте.
А если имеет, то вряд ли будет "предоставлять интимные услуги" за айфон старой модели.
А если и будет, то вряд ли красивая.
А если красивая, то зачем ей колобок со старперскими вкусами, слушающий музыку, актуальную 15-20 лет назад?
Словом, у меня очень много вопросов.
Не верю, что под такие параметры подойдет реальная девушка, а не воображаемая.
А Вы как думаете,найдёт??
Источник →
Ключевые слова: за жизнь и откровенно, о мужчинах, реальная история, секс
Опубликовано 11.02.2018 в 17:54
|
Метки: прикольно |
Брутальный гламур Одесского кинофестиваля. |
Какой вид искусства сегодня является самым массовым и наиболее востребованным? Правильно, это кинематограф! Именно поэтому крупнейшие кинофорумы привлекают внимание миллионов людей. Всем же интересно знать, какие новинки следует посмотреть в кинотеатре!
А еще любой кинофестиваль — это не только конкурс лучших фильмов, но и модная тусовка, где знаменитости имеют очередной шанс громко напомнить о своем существовании.
Пусть это мероприятие посетило не так много селебритиз, зато малоизвестные гости старались изо всех сил. Их внешний вид вызвал целую бурю эмоций!
Ах, какая шикарная обувь, куда там всяким лабутенам! Но не жарко ли для одесского солнца?
Похоже, они пришли на фестиваль прямо в пижамах...
Эй, морячок! Твоя тельняшка сползла ниже ватерлинии!
Не спеши их высмеивать! Вдруг это актеры римейка «Семейки Адамсов»?
Папарацци вовсю изголялись в поисках нужного ракурса...
Да и сами гости были не прочь блеснуть своими нарядами.
Впрочем, хватит потешаться над фриками. Давай лучше взглянем, как были одеты знаменитости.
Михаил Жванецкий
Катя Осадчая
Полина Логунова и Дмитрий Ступка
Борис Барский
Янина Соколова
Анна Хаецкая
Актриса Алена Мусиенко
Актриса и член жюри, Римма Зюбина
Финалистка шоу «Холостяк–6», Анетти Жернова
Победительница шоу «Холостяк–6», Алена Лесик
Актер Богдан Юсыпчук с Анастасией Овсиенко
Ведущий «Джентльмен-шоу» Олег Филимонов с супругой
Виктория и Сергей Тигипко
Юлия Синькевич и Антельм Вильдо
Леся Никитюк
Лилия Литковская
Анна Завальская
Кри Синицкая
Джамала
Ведущая церемонии открытия Маша Ефросинина
«Миссис Европа 2012» Елена Мозолева
«Миссис Европа Объединенные Нации-2015» Ольга Громова
Мария Максакова
Кажется, Одесский кинофестиваль в этом году удался на славу. Ведь что самое главное для подобных мероприятий? Конечно же, чтобы их как можно больше обсуждали! Напиши в комментариях. Чей наряд тебе больше всех понравился или запомнился.
Ключевые слова: посмеяться
Опубликовано 13.02.2018 в 17:15
|
Метки: звёздный стиль |
От длинных юбок до «голых» платьев: эволюция костюмов фигуристок |
Зимние Олимпийские игры в Пхёнчхане в самом разгаре, и, конечно же, одним из самых популярных соревнований остается фигурное катание.
Getty Images
От длинных юбок и шляпок до полупрозрачных мини-платьев — выясняем, как менялись костюмы фигуристок за последние 100 лет!
1924
Длинные юбки, свитеры, перчатки и шляпки — так одевались фигуристки в 20-е годы. А именно это фото сделано во время первых Зимних Олимпийских игр в 1924 году!
1936
В 1936 году костюмы фигуристов уже менее закрытые и более удобные — юбки становятся заметно короче, но перчатки и головные уборы по‑прежнему остаются в экипировке.
1948
И снова изменения налицо: юбка стала еще короче, а джемпер сменила рубашка на пуговицах.
1956
Медленно, но верно костюмы фигуристок движутся к более привычным нам современным вариациям. Однако пока еще в них входят несколько предметов одежды вместо одного.
1964
Костюм фигуристок наконец-то стал слитным (и максимально удобным для выполнения различных элементов), но гамма пока не радует разнообразием — все спортсменки выступают в строгих черно-белых нарядах.
1976
В 70-х цвета и текстуры костюмов становятся разнообразнее — всё чаще фигуристки выбирают легкие материалы и всевозможный декор.
1988
Стразы, прозрачные вставки, контрастные цвета — в 80-х костюм становится полноценным и важным «участником» любого выступления фигуристов.
1994
До 90-х костюмы с коротким рукавом не допускались — олимпийская чемпионка Чэнь Лу стала одной из первых фигуристок, решивших «укоротить» регламентированную длину.
2010
Тем временем Международный союз конькобежцев установил новый регламент касательно костюмов для выступлений, отметив, что они не должны быть излишне китчевыми и театральными, но тем не менее могут отражать характер выбранной музыки. Но, как можно заметить по фото, ограничение довольно условное и не мешает спортсменам подбирать подходящие образы.
2014
Прозрачная сетка и стразы окончательно укрепились в образах современных фигуристов — сегодня уже сложно представить пуританские наряды а-ля 20-е и 30-е годы.
Ключевые слова: Головные уборы, мода и красота, одежда и аксессуары, спорт, фигурное катание
Опубликовано 12.02.2018 в 17:46
|
Метки: спорт и мода |
Московский Сен-Жермен. Великолепная Пречистенка-2 |
Доходный дом наследников Н. П. Циркунова (Чистый пер., 10).
Доходный дом наследников Н.П. Циркунова
В доходном доме наследников Н.П. Циркунова в двадцатых годах ХХ века жил писатель Борис Житков, автор широко известных рассказов для детей, публиковавшихся в детских газетах и журналах «Пионер», «Новый Робинзон», «Юный натуралист» и др. Но, помимо этого факта, здание знаменито своеобразным оформлением фасада, оно было построено в 1908-1909 годах по проекту архитектора В.С. Масленникова. Фасад ассиметричен и многослоен, он делится на три части, каждая из частей фасада имеет свой стиль, свою архитектурную тему. Левая часть фасада выполнена в манере северного модерна, она стилизована под башню, на стенах которой присутствует имитация каменной кладки, а окна третьего этажа имеют характерные скосы в верхней части. Средняя часть, украшенная коринфскими пилястрами и орнаментальным лепным фризом и облицованная белоснежной керамической плиткой, выполнена, скорее, в стиле классицизма. Крайнее правое крыло похоже на фасад особняка в стиле модерн с двумя башнями, одна из которых увенчана необычным куполом в виде шлема, какие носили русские богатыри.
Стоит упомянуть о биографии архитектора этого здания. Виталий Семенович Масленников родился в 1882 году в многодетной семье земского учителя. С 15 лет Виталий давал уроки, подрабатывал чертежником. Позже поступил в Московское училище живописи, ваяния и зодчества и окончил его в 1907 году с серебряной медалью. Виталий Семенович был активным участником событий революции 1905 года. С 1908 года, после окончания училища, работал помощником участкового архитектора, по проектам Масленникова в Москве возведено несколько доходных домов в стиле модерн, в том числе и тот, который мы видим сейчас перед собой. В 1909 году Масленников отправился в Париж, где учился архитектуре у профессора Кормонна, в 1913 году он также посетил несколько европейских стран, пополняя свои профессиональные знания. После революции 1917 года, в1920-х годах, Масленникова вместе с его братом Борисом Масленниковым, известным русским авиатором, основавшим в 1911 году первую авиационную школу «Орел» на Ходынке и признанным в 1923 году «вредным социальным элементом», был сослан в Омск. В 1932 году архитектор переведен в Новосибирск, в Сибметаллотрест, где работал под надзором на строительстве завода Сибкомбайн. В том же 1932 году Виталий Масленников становится преподавателем Сибирского строительного института. В число работ архитектора можно включить его совместный труд над такими известными сооружениями Новосибирска, как Дом науки и культуры и так называемый стоквартирный жилой дом на Красном проспекте, проект которого получил гран-при выставки искусств и техники в Париже. Судьба брата Масленникова Бориса, авиатора, сложилась еще более трагично: после высылки из Москвы он вначале работал инструктором «Сибавиахима», затем заведующим спецлабораторией Дальстроя, а в 1939 году был осужден «за шпионаж в пользу Германии и антисоветскую агитацию» и отправлен на 8 лет в Норильнаг на исправительно-трудовые работы. Жизнь братьев Масленников, пожалуй, один из многих примеров того, как талантливые, увлеченные своей профессией люди, зачастую совершенно ни в чем не повинные, подвергались репрессиям в советский период.
Усадьба А.Д. Офросимовой / Резиденция патриарха (Чистый пер., 5).
Усадьба А.Д. Офросимовой
Особняк, издавна известный в Москве, как усадьба Офросимовой, был построен еще в XVIII веке для первого своего владельца – капитана Артемия Алексеевича Обухова, по фамилии которого Чистый переулок до революции именовался Обуховским или Обуховым. Дворянской семье Офросимовых этот участок близ Пречистенки перешел в 1796 году. В частности, с 1805 года собственником усадьбы числился генерал-майор, обер-кригскомиссар Павел Афанасьевич Офросимов, а после его кончины в 1817 году – его вдова Анастасия Дмитриевна Офросимова, известная в московском светском обществе особа, многократно упоминавшаяся в мемуарах своих современников.
Анастасия Дмитриевна славилась в столичном бомонде своим умом, откровенностью, решительностью, крутым характером и своенравием, она была чрезвычайно популярна в свете. Офросимову побаивался не только собственный муж, которого, как она не без гордости признавалась, похитила из отцовского дома и доставила к венцу, но и многие великосветские особы — она могла каждому высказать все, что думала, к ее мнению прислушивались, ее начальнического благоволения жаждали. По словам П.А. Вяземского «Офросимова была долго в старые годы воеводою на Москве, в московском обществе имела силу и власть», а М.И Пыляев так описывал Настасью Дмитриевну: «старуха высокая, мужского склада, с порядочными даже усами; лицо у неё было суровое, смуглое, с черными глазами; словом, тип, под которым дети обыкновенно воображают колдунью.» Об Офросимовой в Москве и Петербурге ходило много рассказов и анекдотов. Эту колоритную личность обессмертили в своих произведениях два классика русской литературы: в комедии «Горе от ума» Грибоедов вывел её под именем старухи Хлестовой, свояченицы Фамусова, а Л.Н.Толстой в романе «Война и мир» - Марьи Дмитриевны Ахросимовой, смело отчитывающей Пьера Безухова и князя Болконского и расстраивающей план Наташи Ростовой бежать с Анатолем Курагиным. И хотя в этих двух произведениях авторы представляют героинь, прототипами которых являлась Офросимова, совершенно по-разному – один подчеркивает в ней негативные чудаковатость, бесцеремонность и даже безобразие, а другой оценивает ее независимость и здравость мышления, - в обеих героинях этих художественных произведений вся Москва безошибочно узнала А.Д. Офросимову.
После пожара Москвы 1812 года усадебный дом Офросимовых был отстроен заново архитектором Ф.К. Соколова, который выполнил проект усадьбы по типичному для сторомосковских дворянских жилищ плану: главный дом, расположенный в глубине участка, и два флигеля по бокам от него. Усадьба была простроена в дереве, все ее строения были надстроены мезонинами и украшены портиками со стороны улицы — ионическим у главного дома и тосканскими у флигелей. В 1847 году главный дом расширили, пристроив боковые кирпичные ризалиты. После реконструкции усадьбы в 1878 году фасад главного корпуса получил существующее на сегодняшний день несколько сухое архитектурное оформление с элементами эклектики, тогда же была проведена внутренняя перепланировка здания и изменены интерьеры, устроен стеклянный фонарь над ведущей в мезонин внутренней лестницей. В 1897 году вдоль линии переулка протянулась кованая ограда с массивными пилонами и двумя въездными воротами.
Усадьба А.Д. Офросимовой
В 1899 году владелицей усадьбы становится Мария Ивановна Протопопова. По традиции купеческих семей того времени домовладение было оформлено на ее имя, хотя фактически его приобрел ее муж, крупный московский предприниматель, банкир и щедрый благотворитель Степан Алексеевич Протопопов.
В бытность владельцами усадьбы Протопоповых левый флигель был перестроен в каменный комфортабельный особняк, сдававшийся состоятельным квартиросъемщикам. Сами же супруги Протопоповы занимали главный усадебный дом, а их дочь – правый деревянный флигель. На фронтоне фасада главного дома появился пышный вензель «МП», составленный из инициалов собственницы усадьбы – Марии Протопоповой.
В 1918 году усадьба была конфискована и использовалась под размещение жилья и учреждений. После установления дипломатических отношений между Советами и Германией в 1922 году усадьба в Обуховом переулке, переименованном тогда же в Чистый, была отдана под резиденцию посла Германии в Москве. Интересно, что последним германским послом, жившим здесь, был граф Фридрих Вернер фон дер Шуленбург, известный тем, что 5 мая 1941 года сообщил представителям советских властей точную дату нападения фашистской Германии на СССР, а спустя несколько лет примкнул к немецкой антигитлеровской оппозиции и был казнен фашистами в 1944 году.
С началом Великой Отечественной войны бывшая усадьба Офросимовой и бывшая же резиденция посла Германии была подвергнута тщательным обыскам, опечатана и пустовала до 1943 года, пока не была передана в распоряжение Московской Патриархии. Сегодня в этой усадьбе расположена рабочая резиденция патриарха, которая наряду с резиденцией в Даниловом монастыре и Патриаршими покоями в храме Христа Спасителя является представительством патриарха Кирилла в Москве. Теперь вензель «МП» на фасаде усадьбы можно полноправно читать как «Московская Патриархия».
Пречистенское пожарное депо и полицейская часть (Чистый пер., 2/22).
Пречистенское пожарное депо
Рядом с домом, в котором жила Айседора Дункан, по адресу Пречистенка, 22 с XIX века находилось Пожарное депо. Здание, в котором оно располагалось, было построено в 1764 году по проекту архитектора Матвея Казакова и изначально принадлежало княжне Хованской, после 1812 года перешло в собственность родственникам героя Отечественной войны 1812 года генерала А.П. Ермолова, жившего в соседнем 20-м доме. На рубеже XVIII-XIX веков дом был надстроен и приобрел классицистическую стилистику, фасад здания по центру был декорирован монументальным ризалитом, оформленным стройными коринфскими полуколоннами и пилястрами, опирающимися на рустованный арочный цоколь, раскрепованный карниз ризалита пластически гармонировал с чередующимися парами полуколонн и пилястр.
В 1835 году особняк был выкуплен казной для размещения в нем Московского пожарного депо, переводимого с Волхонки в связи с началом строительства там храма Христа Спасителя. Кроме пожарной части, в здании был размещен еще и полицейский отряд.
В начале 1840-х годов здание пожарного депо было расширено пристройкой, вдвое увеличившей длину его фасада. В новой пристроенной части в оформлении использован прием повтора ведущего элемента старой части здания, здесь был сооружен такой же ризалит, симметричный уже существующему относительно нового центра строения, это придало дому большую масштабность и представительность. Также над центром здания была сооружена деревянная пожарная каланча (ее постройка была завершена в 1843 году), представлявшая собой стройную круглую ярусную башню с кольцевой колоннадой. Благодаря высокой каланче дом пожарной части приобрел ведущую роль в городском ансамбле. Часовые обозревали с каланчи город и в случае обнаружения признаков пожара подавали набатный сигнал тревоги, и тут же команда пожарных неслась в обозах или на дрогах к месту происшествия.
Пречистенское пожарное депо и полицейская часть. Снимок 1900-х годов
Стоит отметить, что в распоряжении московских пожарных частей всегда были самые лучшие лошади. Причем каждая часть держала лошадей определенной масти, например, Тверская – желто-пегих, Таганская – чалых, а Арбатская – гнедых. Для поддержания отличного «транспортного фонда» пожарных частей даже существовал обычай изымать у уличных «лихачей» лошадей без судебного постановления и отдавать их в пользование пожарным. Кроме того, конечно же, за лошадьми заботливо ухаживали. В 60-е годы XIX века московский полицмейстер Огарев лично приезжал в пожарные части и при помощи своего белоснежного платочка проверял, хорошо ли вычищены лошади. Первый пожарный автомобиль появился в Пречистенском пожарном депо в 1908 году. Он имел сверху раздвижную лестницу, правда, поднималась она не выше третьего этажа, что по современным меркам мало, но для того времени подобное новшество было просто чудом. Выезжавший на тушение пожара одновременно с обозами, запряженными лошадьми, автомобиль почти сразу серьезно опережал их и прибывал на место первым, поэтому в пожарном автомобиле по тревоге всегда выезжали брандмайор с брандмейстером, фельдшер и несколько самых отчаянных смельчаков-пожарных.
В 1915 году для расширения пожарной части был выстроен дополнительный корпус по Чистому переулку, в оформлении повторивший главный фасад по Пречистенке. Пожарную же каланчу разобрали в 1930 году «за ненадобностью».
Мозаика во дворе пожаной части на Пречистенке
Сегодня в здании на Пречистенке, 22 располагается Главное управление пожарной охраны по городу Москва, и сюда, как говорят, сходятся все московские телефонные звонки по номеру 01.
Усадьба Дениса Давыдова (Пречистенка, 17/10).
Пречистенский дворец Дениса Давыдова
Изначально этот роскошный усадебный дом в силе ампир принадлежал (с 1770 года) дворянам Бибиковым, один из которых - генерал-аншеф Александр Ильич Бибиков - был главнокомандующим войсками для подавления крестьянского восстания Емельяна Пугачева. Волевой и опытный военачальник, неукоснительно следовавший предписаниям Александра Суворова, он так организовал дело, что в короткий срок орды бунтовщиков были вынуждены бежать из занятых ими Уфы, Челябинска, Оренбурга и Екатеринбурга. А позднее удалось пленить и казнить и самого Пугачева. Кстати, в работе над следствием по этому исключительному делу принимал участие и будущий владелец усадьбы Бибиковых на Пречистенке, обер-полицмейстер московской полиции Николай Петрович Архаров.
Николай Петрович Архаров был личностью весьма интересной. Он снискал себе славу легендарного сыщика, о таланте которого были наслышаны даже за рубежом, например, начальник парижской полиции находился в таком восхищении от способностей Архарова, что даже послал ему однажды хвалебное письмо, в котором выражал ему свое искреннее уважение. Фамилия «Архаров» приводила в трепет преступное сообщество России. До сих пор в народе в ходу выражение «архаровцы», применяемое сегодня к хулиганам, грабителям и вообще отчаянным людям, но мало кто знает, что пошло это выражение именно от Николая Петровича Архарова с его жесткой системой суровых и решительных мер подавления преступности и подчиненного ему полицейского полка, державшего в страхе весь город. Архаров обладал исключительными аналитическими способностями и наблюдательностью: с одного взгляда на подозреваемого он мог безошибочно определить, виновен тот или нет. О его поразительных способностях к быстрому и точному раскрытию преступлений знали и в Петербурге, сама Екатерина II обращалась к московскому обер-полицмейстеру за помощью, когда однажды из домовой церкви Зимнего дворца пропала ее любимая икона Толгской Божией Матери. Архаров нашел икону на следующий же день. В другой раз Николай Петрович, не выезжая из Москвы, раскрыл кражу серебряных изделий, совершенную в Петербурге, он вычислил, что преступники спрятали серебро в самом непредсказуемом месте – в подвале рядом с домом столичного обер-полицмейстера, - там, где пропажу точно никто бы не стал искать.
Николай Архаров сделал блестящую карьеру чиновника, не остановившись на должности обер-полицмейстера Москвы. Впоследствии он побывал в роли сначала московского губернатора, а затем и петербургского.
Кстати, по соседству с Николаем Петровичем, на той же Пречистенке, обитал его родной брат Иван Петрович, в бывшем дворце которого сейчас расположен Дом ученых, о котором мы уже упоминали ранее.
В начале XIX века усадьба на Пречистенке снова переходит к Бибиковым. Ее приобретает генерал Г.П. Бибиков, слывший большим любителем музыки и устраивавший в ней роскошные балы и концерты, собиравшие всю московскую знать и крупнейших представителей российской богемы. Например, здесь бывали Александр Пушкин с Натальей Гончаровой, граф Федор Толстой (американец, как его называли), князь Петр Вяземский и многие другие. Генерал Бибиков охотно приобщал к искусству и своих крепостных, например, известный русский пианист, композитор и дирижер Даниил Никитович Кашин являлся никем иным, как крепостным музыкантом Данилкой из усадьбы Бибикова.
Во время московского пожара 1812 года усадьба серьезно пострадала, и Николай Петрович берется ее перестраивать. Именно в результате предпринятой им перестройки особняк был надстроен мезонином, включенным в сложную композицию парадного входа, а по бокам фасада здания появились лепные украшения.
В 1835 году дом у Бибикова покупает генерал-лейтенант Денис Васильевич Давыдов. Этот славный гусар, партизан и поэт был коренным москвичом, в Москве он родился и провел детские и отроческие годы. Его отец, состоятельный помещик, бригадир, служивший под командованием Александра Суворова, Василий Денисович Давыдов, владел большим домом с садом здесь же, на Пречистенке (дом не сохранился). Наверное, именно потому, что тут прошло его детство, Дениса Давыдова и тянуло к Пречистенке, его собственное жилье всегда располагалось на этой улице или поблизости. После приобретения усадьбы Денис Давыдов, как было принято тогда в высшем свете, завел в особняке швейцара, камердинера и прочую прислугу. Своему другу Александру Пушкину он в письме с гордостью сообщал, что теперь имеет «каменный огромный дом в Москве, окно в окно с пожарным депо».
Все, вроде бы, планомерно двигалось к тому, чтобы лихой вояка, вышедший в отставку, наконец-то начал вести размеренную жизнь заслужившего покой пенсионера. Однако не вышло у Давыдова заделаться почетным домовладельцем, потому как оказалось, что между искусством ведения партизанского боя и умением грамотно управлять недвижимостью «дистанции огромного размера», как говорил грибоедовский полковник Скалозуб. Уже через год после покупки усадьбы Дениса Давыдова буквально измотали нескончаемые проблемы содержания и поддержания громадного домашнего хозяйства. Давыдову становилось ясно, что содержать такой гигантский особняк ему более не под силу. К тому же, и соседство с пожарной частью и полицией оказалось вовсе не в радость. С каланчи пожарного депо то и дело звучали крики дневального и звон набата, по булыжникам мостовой под крики и команды брандмейстеров бесконечно грохотали пожарные обозы, спешившие по тревоге или на учения, полицейские также не отставали в своем усердии. Какое уж тут спокойствие!? Неудивительно, что уже в 1836 году Давыдов решает продать усадьбу. В адрес своего друга сенатора А.А. Башилова он сочиняет шутливую челобитную с просьбой купить его усадьбу на Пречистенке под резиденцию обер-полицмейстера города (тем более, один уже жил в ней ранее) «всего» за 100 тысяч рублей:
…О, мой давний покровитель,
Сохрани меня отец,
От соседства темной тучи
Полицейской саранчи,
И торчащей каланчи,
И пожарных труб и крючий.
То есть попросту сказать:
Помоги в казну продать
За сто тысяч дом богатый,
Величавые палаты,
Мой Пречистенский дворец.
— и т.д.
То же стихотворение он отправляет Александру Пушкину, чтобы тот опубликовал его в популярном журнале «Современник». Александр Сергеевич просьбу приятеля удовлетворил, челобитную напечатал, и она имела небывало широкий успех среди читателей. Однако реальной пользы незадачливый поэт-риелтор от этих манипуляций все же не получил, господин Башилов, хоть и был Давыдовым в приятельских отношениях, запрашиваемую за дворец сумму резонно посчитал непомерно высокой, и для начальника московской полиции подобрал усадьбу подешевле.
Все же в 1837 году усадьба Давыдова на Пречистенке нашла-таки своего нового владельца, была продана, и Денис Васильевич переселился в свое имение в Симбирской губернии и с той поры бывал в Москве лишь наездами.
Позднее бывшая усадьба Дениса Давыдова неоднократно меняла владельцев. Здесь жил известный московский врач Илларион Иванович Дуброво, ординатор московского военного госпиталя, который отдал свою жизнь, спасая одну из пациенток. Антон Чехов, восхищенный поступком Дуброво, сделал его прототипом своего персонажа – доктора Осипа Дымова из рассказа «Попрыгунья».
До революции в усадьбе располагалась знаменитая женская гимназия Софьи Александровны Арсеньевой. В это же время в усадьбе Охотниковых на Пречистенке, 32 размещалась не менее знаменитая мужская гимназия Льва Ивановича Поливанова. Оба учебных заведения были уважаемы и популярны, и если родители отдавали сыновей в гимназию Поливанова, то дочери почти всегда учились у Арсеньевой, и наоборот.
В советское время особняк усадьбы Давыдова занимали чиновники райкома компартии. Сегодня в здании размещается некая солидная коммерческая организация.
Доходный дом С.Ф. Кулагина / Дом из «Собачьего сердца» (Пречистенка, 24).
Дом профессора Преображенского, или Калабуховский дом
Доходный дом С.Ф. Кулагина известен сейчас больше как дом из повести «Собачье сердце», именно в нем происходили основные события этого замечательного произведения. Здание было построено в 1904 году. Архитектор - С.Ф.Кулагин. Владелица дома - Павловская Екатерина Сергеевна. В начале ХХ века в этом доме жил дядя писателя М. Булгакова - известный врач-гинеколог Н.М.Покровский, он послужил прототипом профессора Преображенского. В повести «Собачье сердце» этот дом фигурирует как дом профессора Преображенского, или «Калабуховский дом». Здесь, в этом доме, новоявленный гражданин Шариков претендовал на законные «16 квадратных аршин» профессорской квартиры.
Доходный дом И. П. Исакова (Пречистенка, 28).
Доходный дом И.П. Исакова
Дом № 28 по улице Пречистенка построен в 1904-1906 годах в стиле модерн одним из крупнейших архитекторов нового архитектурного направления Львом Кекушевым. Дом строился как доходный, предназначенный для состоятельных квартиросъемщиков. Сразу после завершения строительства здание было приобретено в собственность петербургским купцом И.П.Исаковым.
Доходный дом Исакова на Пречистенке, наряду с особняком Миндовского на Поварской, можно отнести к наиболее ярким примерам московского модерна. Этот дом с первого взгляда вызывает у многих приятные впечатления. Он весьма приметен на фоне других особняков, расположенных на Пречистенке, и характеризует собой переход от мира «дворянских гнезд», построенных в традиционной для той эпохи манере классицизма, к миру особняков и доходных домов промышленных и финансовых «олигархов» конца XIX- начала XX века, строящихся уже в новых модных тенденциях изнеженно-томного и прихотливого модерна.
Доходный дом И.П. Исакова. Элементы декора
Отличительной чертой архитектуры дома можно назвать асимметрию плана постройки, обусловленную конфигурацией участка: задняя часть здания, выходящая во двор, имеет 6 этажей, а парадная, выходящая на улицу, - 5. Безусловно, выделяется и выполненный на высоком художественном уровне декор здания. Здесь огромное количество как мелких, так и крупных элементов декорирования: изящные рисунки переплетов разнообразной формы и размеров окон, легкая и воздушная ажурная ковка решеток балконов, выступающие по краям здания эркеры, большое слуховое окно в центре, под изгибом сильно выступающего карниза, лепная кружевная сетка фриза верхнего этажа, скульптурные изображения двух женских фигур с факелом и книгой в руках – аллегории знания и просвещения. Декор дома распределен так, что с каждым этажом он становится все богаче, достигая пика наверху. Кстати, изначально волнообразную форму карниза подчеркивала еще и не сохранившаяся до нашего времени статуя, стоявшая на крыше. В украшении здания архитектор использовал основные приемы модерна, соединив их с необарочным декором, что характерно для французской разновидности модерна – ар-нуво.
Дворец Долгоруковых (Пречистенка, 19).
Дворец Долгоруковых на Пречистенке
Дворец Долгоруковых (Долгоруких) можно назвать одним из самых красивых зданий в Москве эпохи классицизма. Строительство его началось в 1788 году, занимался постройкой известный архитектор Матвей Казаков, возводивший этот роскошный особняк для владельца усадьбы – видного военного и политического деятеля при Екатерине II, генерал-аншефа и сенатора М.Н. Кречетникова. А с 1795 года особняк приобрели князья Долгоруковы и владели им более полувека.
В 1863 году особняк Долгоруких арендует Александро-Мариинское училище для девочек, основанное на средства жены генерала П.А. Чертова, коменданта Парижа 1814 года, кавалерственной дамы В.Е. Чертовой и впоследствии преобразованное в Александро-Мариинский институт благородных девиц.
В институте за казенный счет и на платных отделениях обучались дочери военных. Прошедшие общий курс обучения девушки получали профессии воспитательниц начальных училищ и домашних воспитательниц, а окончившие полный курс - учительниц.
В 1868 году усадьба была выкуплена В.Е. Чертовой и перешла в полную собственность института.
После революции 1917 года здания бывшей усадьбы Долгоруковых занимали многочисленные учреждения Военного ведомства. К периоду перестройки отданный под государственные организации дворец Долгоруковых пришел в изрядно запущенное состояние. Лишь в 1998 году архитектурный ансамбль «Дом Долгоруковых» — «Александро-Мариинский институт» был, наконец, отреставрирован под руководством президента Российской академии художеств Зураба Церетели. В 2001 году в нем открыт Выставочный комплекс Галереи искусств Зураба Церетели.
Дом И.А. Морозова / Российская академия художеств (Пречистенка, 21).
Дом-галерея И.А. Морозова
Знаменитый меценат и коллекционер, представитель династии русских промышленников Иван Морозов приобрел усадьбу на Пречистенке, 21 в конце XIX века. Перебравшись из Твери, где он занимался семейным бизнесом, в Москву, он выкупил у вдовы своего дяди Давида Абрамовича Морозова старинную дворянскую усадьбу на Пречистенке и начинает постепенно приобщаться к светской жизни и миру изобразительного искусства, который вскоре станет для Ивана Морозова главным увлечением в жизни. Между тем, не оставляет он без внимания и бизнес, и общественную работу. Интерес к искусству возник у Ивана Абрамовича, скорее всего, под влиянием брата Михаила и его окружения, состоявшего в основном из актеров, литераторов, художников. Вслед за братом Иван приобщается и к коллекционированию картин. Его увлечение живописью начинается с картин русских пейзажистов и постепенно, по ходу формирования собственного вкуса, переходит к западноевропейским авторам, в частности, к французским художникам. Растущую коллекцию он решает разместить в своем особняке на Пречистенке, для чего в 1905 году начинает перестройку всего здания, наняв для этих работ модного в то время архитектора Льва Кекушева, который по желанию заказчика превращает комнаты особняка в просторные выставочные залы. С этого времени страсть Ивана Морозова к коллекционированию живописи приобретает определенность и направленность, и он с еще большим увлечением начинает систематически пополнять свою коллекцию. По свидетельствам современников, поток картин, направляемых из Европы в особняк на Пречистенке, был поистине фантастичен по своим объемам. После 1914 года морозовская коллекция живописи насчитывала более 250 произведений новейшего французского изобразительного искусства. Морозов был обладателем целой серии картин Ван Гога, лучших произведений Ренуара, около двух десятков полотен Сезанна. Творчество русских мастеров в коллекции Морозова было представлено более чем сотней работ Натальи Гончаровой, Михаила Врубеля, Валентина Серова, Константина Коровина, Бориса Кустодиева и других художников. На свое увлечение Иван Абрамович тратит колоссальные суммы, такую роскошь и размах он мог себе позволить благодаря доходам, приносимым Морозовской мануфактурой в Твери. Западному сообществу коллекционеров, собирателей и знатоков живописи Морозов запомнился как «русский, который не торгуется».
Свою с энтузиазмом пополняемую коллекцию Иван Морозов планировал завещать государству. Революция несколько скорректировала эти планы. Тверская мануфактура Морозовых была национализирована, особняк на Пречистенке и коллекцию картин у Ивана Абрамовича просто конфисковали. Организованная им в собственном доме галерея переименовывается во «2-ой музей новой западной живописи», а сам он, бывший теперь уже владелец этой сокровищницы изобразительного искусства, назначается, будто в насмешку, заместителем хранителя собственной коллекции. В течение нескольких месяцев он занимает эту должность, водя посетителей по музею, а живет вместе с семьей в трех комнатах, выделенных им на первом этаже их бывшего усадебного дома. Весной 1919 года Морозов вместе с семьей эмигрирует из России в Европу. В 1921 году Иван Абрамович умирает от острой сердечной недостаточности.
Его коллекция сохранилась, претерпев, правда, ряд пертурбаций, в результате которых некоторые поистине бесценные полотна были проданы западным коллекционерам, а некоторые и вовсе чуть было не подверглись уничтожению. Сейчас полотна, собранные Морозовым, включены в фонды Эрмитажа и Музея изобразительных искусств им. А.С.Пушкина. В его доме на Пречистенке сегодня располагается Российская Академия художеств.
Усадьба П.Я. Охотникова (Пречистенка, 32).
Усадьба П.Я. Охотникова
Так называемая усадьба Охотникова, построенная на грани XVIII—XIX вв, затем, после пожара 1812 года, реконструированная. Первоначально на этом месте находилась деревянная усадьба Талызиных. В 1808 году офицер и дворянин Павел Яковлевич Охотников, пожелавший перебраться на жительство в Москву, приобрел усадьбу у жены генерал-поручика Талызина и даже занялся ее перестройкой, однако, наверное, к счастью, сделано им было не много. К счастью потому, что в 1812 году случился всеобщий московский пожар, не пощадивший и дома на Пречистенке, в том числе и приобретенную Охотниковым усадьбу.
В 1816 году Охотников решает восстановить сгоревшую усадьбу и отстроить ее уже в камне. В результате этого его решения и был построен большой трехэтажный дом, главный фасад которого более чем на 70 метров протянулся вдоль улицы. По некоторым сведениям, автором проекта нового усадебного дома являлся известный архитектор Ф.К.Соколов, хотя доподлинно это не известно, т.к. сохранившиеся до наших дней документы говорят лишь о том, что строителем дома являлся некий крестьянин Лешкин, с которым у Охотникова был заключен контракт на строительные работы. Несмотря на солидную длину дома, он удачно с точки зрения композиции разделен на части с выделением центрального восьмиколонного портика дорического ордера, вынесенного на второй этаж здания за счет постановки его колонн на пилоны первого этажа и завершающегося красивым фронтоном. Особенно выделяется оформление колонн портика: каннелюры – вертикальные желобки на стволах колонн – доходят только до половины их высоты, верх же колонн оставлен гладким. Такая трактовка колонн необычная для московской архитектуры и аналогов не имеет. Да и в целом здание с учетом прекрасных пропорций фасада и необычных интерьеров можно отнести к интереснейшим сооружениям позднего московского классицизма.
После кончины в 1841 году Павла Яковлевича Охотникова усадьба перешла с собственность его наследников. Однако отмена крепостного права в 1861 году не позволила родственникам Охотникова жить с прежним размахом, они больше не в состоянии были содержать такой большой дом и были вынуждены сдавать его в аренду, а позже и вовсе продать.
В 1879 году усадьба перешла во владение к купцам Пеговым. Они и владели ею вплоть до 1915 года, когда усадьбу у них выкупила богатая лесопромышленница В.И. Фирсанова. Но не владельцы прославили этот дом, а арендаторы. В 1868 году в арендованной усадьбе разместилась частная мужская гимназия выдающегося педагога Л. И. Поливанова, выпускниками которой стали многие известные люди. Например, её закончили сыновья Толстого Л.Н. и Островского А.Н., знаменитые в будущем поэты Валерий Брюсов, Константин Бальмонт и Андрей Белый, философ Владимир Соловьев и многие другие известные люди. До революции эта гимназия считалась лучшей мужской гимназией в Москве. Сейчас в здании бывшей гимназии расположены детские школы: художественная и музыкальная.
Если зайти во внутренний двор усадьбы Охотникова, можно неожиданно для себя оказаться в удивительном, истинно старомосковском пространстве, не имеющим ничего общего с шумной жизнью современного мегаполиса.
Усадьба П.Я. Охотникова. Задний двор
Двор замкнут двумя исключительно живописными полукруглыми двухэтажными строениями, образующими собой так называемую циркумференцию, верхние этажи их построены в дереве, а нижние представляют собой открытые аркады на белокаменных колоннах. Это бывшие конюшни усадьбы. Широкие проемы арок в нижнем этаже нужны как раз для въезда внутрь саней и карет. Между конюшнями притулился невзрачный двухэтажный домик, в котором сейчас почти невозможно узнать бывшую домовую церковь усадьбы. Такие небольшие церквушки на территории своих усадеб часто строили для себя лично богатые горожане.
Усадьба Самсоновых-Голубевых (Пречистенка, 35).
Усадьба Самсоновых-Голубевых
Деревянный дом усадьбы Самсоновых-Голубевых был построен в 1813-1817 годах. Это одно из немногих сохранившихся деревянных строений старой Москвы. Дом выстроен на каменном основании – полуподвале - и тщательно оштукатурен, так что сразу и не скажешь, что особняк деревянный. Украшением особняка служит великолепная лепнина и шесть стройных коринфских колонн, которые поддерживают лепной орнаментальный фриз под фронтоном здания. Ансамбль усадебного дома дополняет каменный флигель слева, построенный в 1836 году, и въездные ворота, правый флигель усадьбы, к сожалению, утрачен.
Доходный дом А.К. Жиро. (Пречистенка, 39/22).
Доходный дом А.К. Жиро
Доходный дом, принадлежавший А. К. Жиро, 1892-1913 годов постройки. Андрей Клавдиевич Жиро, сын знаменитого на всю Москву купца французского происхождения Клавдия Осиповича Жиро, основателя одного из крупнейших шелковых производств в России, пошел по стопам отца, как и другие два его брата, и также являлся текстильным фабрикантом, совладельцем шелковой фабрики отца в Хамовниках, национализированной после революции и названной «Красной розой».
Доходный дом на Пречистенке строился в два этапа. Первая очередь – по Пречистенке – выстроена по проекту архитектора А.А. Остроградского в 1892 году, вторая очередь – по Зубовскому бульвару – по проекту И.С. Кузнецова в 1913 году. Фасад дома, выходящий на Пречистенку, эклектично украшен лепниной и скульптурами. Особенно выделяется скульптурная композиция эдикулы над входом в здание: под фронтоном ее, облокотившись на арочный свод, лежат два воина – Геркулес и Одиссей.
Доходный дом А.К. Жиро. Элемент декора - эдикула над входом
Доходный дом А.К. Жиро. Геркулес и Одиссей
В конце XIX века у Жиро снимал квартиру Михаил Врубель, работавший здесь над своей картиной «Царевна Лебедь», одним из самых эпических своих творений, а также над не менее известным ясноглазым «Паном». В этом доме часто навещал Врубеля Римский-Корсаков, трудившийся над московскими постановками опер «Сказка о Царе Салтане» и «Царская невеста», главные партии в которых предназначались певице Надежде Забеле, супруге Врубеля.
Ну, вот и подошла к концу наша экскурсия по Пречистенке. Мы прощаемся с вами, друзья, но надеемся скоро встретиться снова, чтобы вновь пройтись по московскому Сен-Жермену, ведь он не ограничивается одной лишь Пречистенкой. Нас ждет еще и Остоженка!
Следите также и за другими экскурсиями Пешеграда, как виртуальными, так и реальными.
http://www.peshegrad.ru/articles/moskovskij_sen_zhermen_velikolepnaya_prechistenka
|
Метки: москва |
Московский Сен-Жермен. Великолепная Пречистенка |
Photo by Ancora / fotki.yandex.ru
Улица Пречистенка - одна из самых старинных московских улиц. Кроме того, это еще и одна из самых красивых и роскошных улиц столицы, хранящая воспоминания о знаменитых аристократах, богатейших коммерсантах и великих писателях и поэтах, в разное время населявших ее. Пожалуй, ни на одной из улиц в Москве не найти такого количества торжественных и элегантных усадебных особняков и шикарных доходных домов, как на Пречистенке. Не зря же эту улицу и ее окрестности часто сравнивают с фешенебельным предместьем Парижа – Сен-Жерменом. Здесь каждый дом – венец творения, а имя его владельца – отдельная страница энциклопедии.
История Пречистенки тесно переплетена с историей России, историей Москвы. В XVI веке на месте современной улицы Пречистенка пролегала дорога в Новодевичий монастырь. Монастырь был построен в 1524 году в честь освобождения Смоленска от польского нашествия. С конца XVI века вдоль дороги стали возникать городские постройки, и образовавшуюся улицу начали называть Чертольской по протекавшему недалеко ручью, называемому местными жителями Чертороем. Царь Алексей Михайлович решил, что такое название, связанное с чертями, не подобает носить улице, ведущей в Новодевичий монастырь, обитель Пречистой Божией Матери. В 1658 года улицу по царскому указанию переименовывают в Пречистенскую, а Чертольские ворота города, существовавшие у ее начала, - в Пречистенские. Со временем название улицы в разговорной речи сократилось до произношения «Пречистенка», а позже сокращенное наименование утвердилось и официально. В конце XVII века улица Пречистенка становится особенно популярной среди московских дворян. На ней появляются особняки, принадлежавшие аристократическим семьям Лопухиных, Голицыных, Долгоруких, Всеволжских, Еропкиных и многих других. Лучшие зодчие той поры трудились над возведением роскошных дворянских особняков, порой создавая настоящие дворцы. Со второй половины XIX века Пречистенку облюбовали московские купцы, и среди домовладельцев появились купеческие семьи Коншиных, Морозовых, Рудаковых, Пеговых. Разбогатевшее на производстве и торговле купечество не желало отставать в желании жить красиво от аристократии, и бывшие барские усадьбы на Пречистенке часто перестраиваются новыми владельцами с еще большей пышностью и помпой. Здесь же позже возводятся и шикарные доходные дома, предназначенные для сдачи в наем состоятельным квартиросъемщикам.
За свою историю улица несколько раз меняла название, о некоторых из этих изменений мы уже упомянули, но это далеко не все превращения. В 1921 году улицу переименовали в честь П.А.Кропоткина - известного революционера-анархиста, он появился на свет в доме, находящемся в одном из пречистенских переулков - Штатном. До 1994 года Пречистенка называлась Кропоткинской улицей. В 1994 году ей вернули историческое название.
Ну что ж, отправляемся гулять по этой интереснейшей улице Москвы.
Белые и Красные палаты (Пречистенка, 1, 1/2).
Представление об архитектуре самого раннего периода существования улицы Пречистенки можно получить, благодаря относительно недавно отреставрированным Белым и Красным палатам, находящимся по адресу Пречистенка №1 и № 1\2.
Белые палаты князя Б.И. Прозоровского
«Белые палаты» принадлежали князю Б.И.Прозоровскому, управляющему Оружейным приказом, они были построены еще в 1685 году как главный дом его усадьбы.
Трехэтажный Г-образный в плане дом имеет проездную арку, ведущую на его парадный двор. Тип дома относится к зданиям «на погребах», то есть нижний его этаж представляет собой частично заглубленный в землю подвал, отданный под хозяйственные нужды. Верхние этажи представляют собой хозяйские и столовые покои. Интересно, что палаты были построены не в глубине усадебного участка, а вдоль улицы, такое расположение главного дома является редкостью для московской архитектуры конца XVII – начала XVIII веков.
Уникальность этого здания также состоит в том, что оно вообще сохранилось до наших времен. Дело в том, что в конце XIX века, когда разбирали стены Белого города, убирали и многие старые здания, большинство боярских теремов не сохранились до наших дней, но, благодаря чудом уцелевшим «Белым палатам», мы имеем представление о них.
«Белые палаты» были отреставрированы в 1995 году, сейчас в них находится Выставочный комплекс Департамента культурного наследия города Москвы.
Красные палаты боярина Б.Г. Юшкова
Примерно в это же время, в конце XVII века, были построены и «Красные палаты», принадлежавшие сначала боярину Б.Г. Юшкову и бывшие главным домом его усадьбы, а позже - стольнику Императорского двора Н.Е. Головину. Затем это здание перешло во владение зятю Головина - М.М. Голицыну, генерал-адмиралу русского флота, впоследствии назначенному на должность губернатора Астрахани. Возможно, именно в этом доме был рожден сын Голицына – А.М Голицын – будущий вице-канцлер Екатерины II. С середины XVIII века «Красные палаты» перешли к семье Лопухиных, здесь жил П. Лопухин - один из активных членов движения декабристов. После Отечественной войны 1812 года владельцами здания были, в основном, представители купеческого сословия.
«Красные палаты» были построены в стиле московского барокко, главный фасад здания был изысканно и богато декорирован. Первоначально трехэтажное в плане здание (верхний этаж был утерян впоследствии при перестройке) находилось на самой высокой точке рельефа, возвышалось над округой и вместе с «Белыми палатами» долгое время было доминантой архитектурного ансамбля Пречистенки. Здание «Красных палат» своим торцом выходило на Остоженку, а главным фасадом, богато декорированным, было обращено в сторону Чертольских ворот Белого города. По традиции допетровского зодчества нижний этаж палат был отдан под хозяйственные нужды, а в верхних двух этажах располагались обширная палата для приемов гостей и хозяйские покои. На второй этаж здания можно было попасть как по внутренней лестнице с нижнего и верхнего этажей, так и сразу с улицы, с отдельного красного крыльца, располагавшегося с северного торца дома (при реставрации это крыльцо почему-то не было восстановлено).
В 1820-х годах на стрелке Остоженки и Пречистенки был возведен двухэтажный каменный корпус с лавками в нижнем этаже, который надолго заслонил собой «Красные палаты». В 1972 году уже изрядно обветшавший к тому времени корпус снесли в связи с подготовкой к официальному визиту в Москву президента США Ричарда Никсона, вместе с ним чуть было не пошли под снос и «Красные палаты» и «Белые палаты», видоизмененные практически до неузнаваемости многократными культурными наслоениями и выглядевшие к 70-м годам XX века как абсолютно рядовые постройки. К счастью, архитекторам удалось вовремя выявить архитектурную и историческую ценность обоих зданий, и палатам удалось избежать плачевной участи разрушения.
Аптека Форбрихера (Пречистенка, 6).
Аптека Андрея Федоровича Форбрихера
Напротив «Белых палат», по адресу Пречистенка,6, находится особняк, построенный в конце XVIII века. Здание неоднократно перестраивалось владельцами, поэтому трудно сказать, как оно выглядело изначально, нынешний же облик декора относят ко второй половине XIX века. Фасад здания украшен коринфскими пилястрами, которые, словно бы делят здание на пять равных частей. Центральное арочное окно оформлено лепным декором, изображающим гирлянды плодов и цветов. Первый этаж здания имеет довольно большие витринные окна – проект здания разрабатывался с учетом перспективы размещения в доме торговых предприятий. Сейчас здание отремонтировано с сохранением внешнего вида, приобретенного им в 1870-х годах.
В 1873 году здание выкупил и на втором этаже его обустроил аптеку Андрей Федорович Форбрихер, фармацевт из известной династии Форбрихеров, в 1882 году причисленной к дворянству. Есть мнение, что Андрей Федорович Форбрихер это не кто иной как Генрих Форбрихер собственной персоной, основатель династии аптекарей Форбрихеров, магистр фармации, фармацевт при Императорских московских театрах на собственном содержании, сменивший имя, дабы в большей степени сродниться с русской культурой.
Аптека функционирует в этом здании до сих пор.
Городская усадьба Суровщикова (Пречистенка, 5).
Флигель городской усадьбы В.В. Суровщикова
От деревянной усадьбы XVIII века, построенной для княгини Салтыковой-Головкиной, остался только флигель и пара служебных построек. После княгини усадьбой владел купец В.В. Суровщиков. Уцелевший усадебный флигель был перестроен в 1857 году, его расширили, надстроили второй этаж и небольшой флигелек превратился в симпатичный особняк с лепным декором и чугунным балконом над входом. В глубине участка, ранее входившего в состав владения, сохранились также два двухэтажных дома, которые ранее служили боковыми частями заднего корпуса усадьбы. Также от городской усадьбы купца Суровщикова остался небольшой сквер.
В 1920-х годах в этом доме среди прочих жильцов квартировал Емельян Ярославский, первый комиссар Кремля, председатель агрессивного «Союза воинствующих безбожников», занимавшегося истреблением религии – опиума для народа и инициировавший уничтожение храмов. Ярославский – автор атеистической книги «Библия для верующих и неверующих», а также «Очерков по истории ВКП(б)»
Усадьба Ржевских-Орловых-Филиппа (Пречистенка, 10).
Усадьба Михаила Федоровича Орлова
На углу улицы Пречистенка и Чертольского переулка находится особняк, построенный в середине XVIII века, он имеет в своем основании сводчатые палаты с подвалами, воздвигнутые еще в XVII веке. У этого дома очень интересная история.
Построенный в XVIII веке особняк в разное время принадлежал семействам Ржевских, Лихачевых, Одоевских. В 1839 году дом приобрел знаменитый генерал, герой Отечественной войны 1812 года Михаил Федорович Орлов, именно его подпись стояла под актом о капитуляции Парижа в 1814 году. Храбрый генерал являлся потомков Григория Орлова, фаворита Екатерины II, он был одним из основателей "Ордена русских рыцарей", давшего начало тайным сообществам будущих декабристов, в рядах которых оказался и сам Михаил Орлов. В 1823 году его отстраняют от занимаемой им должности начальника дивизии в Кишиневе за политическую пропаганду декабриста В. Раевского, которую он допустил в подчиненных ему воинских частях. Позже его и вовсе отправили в отставку и подвергли следствию по делу о декабристах и заключили в Петропавловскую крепость. От ссылки в Сибирь Орлова спасло только заступничество его брата А.Ф. Орлова, ведшего следствие по делу о декабрьском восстании и ходатайствовавшего о судьбе брата перед императором. Благодаря этой протекции Михаил Орлов смог в 1831 году вернуться из ссылки в деревню в Москву, хоть и был уже лишен всякой возможности вести политическую деятельность. В особняке на Пречистенке, 10 он жил с 1839 по 1842 год вместе со своей женой Екатериной Николаевной, дочерью генерала Н.Н. Раевского.
Супруги Орловы были дружны с А.С. Пушкиным. Михаила Орлова еще в Кишиневе связали с поэтом приятельские отношения, они видели чуть не каждый день, и до сих пор в среде литературоведов не утихают споры о том, какая же из двух женщин была «южной любовью» Пушкина – Мария Волконская или же жена Орлова Екатерина. Как бы там ни было, а черты Екатерины Николаевны Пушкин запечатлел в образе Марины Мнишек в поэме «Борис Годунов», ей же поэт посвятил стихотворение «Увы! Зачем она блистает минутной, нежной красотой?», и о ней же он отзывался как о «женщине необыкновенной».
В 1842 году Михаил Орлов умер, он был похоронен на Новодевичьем кладбище, а его дом на Пречистенке перешел к другим владельцам.
В 1880-х годах часть бывшего орловского домовладения занимали меблированные комнаты, предназначенные под сдачу постояльцам, одну из них нанимал только что окончивший Московское училище живописи художник Исаак Левитан. Комната с перегородкой, в которой он размещался, служила ему одновременно и жильем и мастерской. Есть свидетельства, что в этом доме его навещал А.П.Чехов, с которым они были дружны, познакомившись еще в 1870-е годы, будучи студентами.
В начале ХХ века хозяином дома был француз, купец-галантерейщик, известный коллекционер фарфора и живописи М.Филипп. В марте 1915 года для своего сына Вальтера Филипп нанимает домашнего учителя, которым становится не кто иной как молодой Борис Пастернак.
После революции 1917 года в особняке размещались различные общественные организации, в частности, Еврейский антифашистский комитет, многие из членов которого были уничтожены в результате сталинских репрессий. Сегодня дом Ржевских-Лихачевых-Филиппа тщательно отреставрирован, ему возвращен облик начала ХХ века.
Усадьба Хрущевых-Селезневых / Музей А.С. Пушкина (Пречистенка, 12).
Усадьба Хрущевых-Селезневых
Старинная дворянская усадьба по адресу Пречистенка, 12, которую принято называть усадьбой Хрущевых – Селезневых, сформировалась во второй половине XVIII века, во время пожара 1812 года сгорела и была перестроена. С тех пор усадебный дом почти полностью сохранил свой приобретенный в первой трети XIX века облик. До войны с Наполеоном 1812 года домом владели известные семьи князей: Зиновьевы, Мещерские, Васильчиковы.
Перед Отечественной войной 1812 года эта усадьба принадлежала князю Федору Сергеевичу Барятинскому, активный государственный деятель времен правления Екатерины II, непосредственным своим участием в перевороте 1762 года и якобы даже убийстве Петра III способствовавший воцарению на троне Екатерины Великой. Будучи впоследствии приближен к императрице, сделал блестящую карьеру при дворе, достигнув звания обер-гофмаршала. При Павле I был выслан из Петербурга и, вероятно, жил в своих имениях, в том числе и в Москве, на Пречистенке, став одним из типичных представителей богатого не служащего дворянства и вельмож, оставивших двор и доживавших свой век, предаваясь светской жизни: выездам, балам, визитам.
Сразу после смерти Федора Сергеевича в 1814 году его наследница за не очень существенную сумму уступает усадьбу отставному гвардии прапорщику, богатому помещику Александру Петровичу Хрущеву, близкому знакомому Федора Сергеевича. Сумма сделки была небольшой, так как усадьба сильно пострадала в огне пожара 1812 года, и от нее остались лишь каменный подклет главного дома и обгоревшие хозяйственные постройки.
Александр Петрович Хрущев принадлежал к старинному дворянскому роду. В Отечественную войну 1812 года сражался в составе лейб-гвардии Преображенского полка, в 1814 году вышел в отставку и на удивление скоро разбогател, что вызвало многочисленные пересуды в обществе. Говорили, что состояние он сделал на откупах, что считалось неприличным для дворянина. Являлся владельцем поместий в Тамбовской, Пензенской и Московской губерниях.
Сразу после покупки пепелища барятинской усадьбы Хрущев затевает строительство нового дома на сохранившемся подклете старого, и в 1816 году москвичи смогли лицезреть на Пречистенке невероятной красоты ампирный особняк. Новый дом, тоже отстроенный в дереве, по площади меньше прежнего, поэтому на каменном цоколе получились широкие террасы, получившие красивые кованые ограждения и ставшие оригинальной особенностью дома. Дом небольшой, но он настолько изящен, живописен и одновременно торжественен, что похож на миниатюрный дворец. Два фасада дома, выходящие на Пречистенку и Хрущевский переулок, украшены портиками, отличающимися друг от друга по архитектуре. Особенно хорош тот, что выходит на Пречистенку, он выполнен в монументальных формах, украшен шестью стройными колоннами ионического ордера, визуально отделяющими друг от друга высокие арочные проемы окон, превосходным лепным фризом растительной тематики и медальонами. Дом со стороны парадного фасада надстроен мезонином с балконом. Боковой фасад, более камерный, акцентирован портиком, включающим 8 парных колонн, за которыми на стене размещено рельефное панно. В целом в оформлении дома уникальность композиции сочетается с типичными отточенными до совершенства ампирными деталями, многочисленные декоративные элементы выдержаны в строгом стилевом единстве.
Усадьба Хрущевых-Селезневых. Парадный фасад
Авторство проекта дома Хрущева долгое время было предметом многочисленных споров, предполагали, что автором этого великолепного особняка был известный архитектор Доменико Жилярди, позже выяснилось, что над проектом работал ученик Джованни Жилярди и Франческо Кампорези – Афанасий Григорьев, талантливый зодчий, бывший крепостной, получивший вольную в 22 года и работавший над воссозданием многих московских зданий после 1812 года совместно с Доменико Жилярди.
После смерти А.П. Хрущева в 1842 году его наследники продают усадьбу почетному гражданину Алексею Федоровичу Рудакову, верховажскому купцу, богатому чаеторговцу, решившему перебраться в Москву на постоянное жительство и перевести в белокаменную свою торговую фирму. Таким образом, и этот барский дом не остался в стороне от социальных перемен, о которых еще в 1830-х годах писал А.С. Пушкин: «Купечество богатеет и начинает селиться в палатах, покидаемых дворянством».
В 1860-х годах усадьба переходит во владение отставному штабс-капитану Дмитрию Степановичу Селезневу, дворянину. А вот такой возврат усадьбы в дворянские руки был уже необычным явлением для того времени. Другое редкое явление в судьбе усадьбы Хрущевых-Селезневых состоит в том, что при всех многочисленных владельцах дом сохранялся практически в неизменном виде - в том, в котором был восстановлен Хрущевым. Разве что Селезневы разместили на фронтоне изображение своего герба, который и сейчас украшает здание. Все остальные проводившиеся неоднократно ремонтные работы не затронули облик дома – редкий случай, счастливый для этого великолепного особняка. Видимо, исключительная художественная ценность дома была настолько неоспорима, что никому даже в голову не пришло что-то менять в столь гармоничном ансамбле. Ну, и, наверное, сыграла определенную роль высокая культура владельцев дома.
Д.С. Селезнев был очень богатым человеком, до реформы крепостного права ему принадлежало 9 тысяч душ крепостных крестьян, а родовой герб Селезневых входил в «Общий гербовник дворянских родов Российской империи».
Дочь хозяина дома в 1906 году решила увековечить память о своих родителях и пожертвовала усадьбу московскому дворянству для размещения в ней детской школы- приюта имени Анны Александровны и Дмитрия Степановича Селезневых, которая и располагалась здесь до революции 1917 года. После Октябрьского переворота здание усадьбы переходило от одного учреждения другому, чего здесь только не было: и Музей игрушки, и Литературный музей, и Министерство иностранных дел, и Институт востоковедения и мн.др. В 1957 году московскими властями было принято решение о создании музея А.С. Пушкина, и в 1961 году музей разместили именно здесь, в отреставрированном специально для этого усадебном доме на Пречистенке, 12. Надо отметить, что место для размещения музея великого русского поэта выбрано весьма удачно, ведь усадебный комплекс Хрущевых-Селезневых по своим архитектурным чертам максимально соответствует особенностям строительства пушкинской поры, кроме того, сам А.С. Пушкин наверняка бывал на Пречистенке в особняках своих родственников и знакомых, возможно, посещал он и этот дом №12. В музейных залах сегодня воссоздана атмосфера пушкинской эпохи, экспозиция рассказывает о жизни и творчестве поэта, здесь представлена обширная коллекция книг, живописи, прикладного искусства XIX века, рукописей, предметов мебели.
Доходный дом Е.А. Костяковой / Центральная энергетическая таможня (Пречистенка, 9).
Центральная энергетическая таможня
Литературные ассоциации с Пречистенкой возникают не только в связи с особняком Хрущевых-Селезневых. Многие события знаменитой повести Михаила Булгакова «Собачье сердце» связаны именно с этой улицей. Например, профессор Преображенский впервые встречает пса Шарика и угощает его краковской колбасой возле дома №9. Сейчас там находится Центральная энергетическая таможня. А во время описываемых в повести Булгакова событий располагался магазин «Центрохоза», из которого и вышел профессор Преображенский перед тем, как встретить замерзшего и голодного пса Шарика, наблюдавшего за ним с противоположной стороны улицы.
Здание, в котором ныне расположилась Центральная энергетическая таможня, это доходный дом Е.А. Костяковой, построенный в 1910 году предположительно по проекту архитектора Н. И. Жерихова (в некоторых источниках фигурирует имя архитектора Г. А. Гельриха). Неоклассическая постройка на уровне второго этажа украшена рядом скульптурных панно на античные темы. Здесь некогда жил художник Борис Шапошников, друг Михаила Булгакова, к которому писатель частенько заходил в гости и благодаря персоне которого, вероятно, решил упомянуть этот дом в своем произведении.
Помимо выше перечисленных фактов, здание интересно еще и тем, что здесь арендовал квартиру пианист А.Б. Гольденвейзер, у которого собирались композиторы С.В.Рахманинов, С.И.Танеев, Н.К.Метнер.
Усадьба А.И. Коншиной / Дом ученых (Пречистенка, 16).
Дом ученых на территории усадьбы А.И. Коншиной. Въездные ворота и современный корпус
Владение, на котором сейчас находится здание с адресом улица Пречистенка, 16 с расположившимся в нем Домом ученых, в конце XVIII - начале XIX веков принадлежало Ивану Петровичу Архарову, служившему на посту московского военного губернатора в 1796-1797 годах. В дополнение к назначению на эту должность ему от Павла I была пожалована тысяча душ крестьян и особняк этот особняк на Пречистенке. Иван Петрович зажил в подаренной усадьбе настоящим барином. Ежедневно в доме Архаровых обедало не менее 40 человек, а по воскресным дням давались роскошные балы, собиравшие лучшее московское общество. Усадьбу посещал даже император Александр I, питавший чувство большого уважения к жене Ивана Петровича Екатерине Александровне, урожденной Римской-Корсаковой.
В 1818 году дом Архаровых, сильно пострадавший в наполеоновском пожаре, покупает князь Иван Александрович Нарышкин, камергер и обер-церемониймейстер при дворе Александра I. Предположительно, Нарышкины восстановили усадьбу и перебрались в нее в 1829 году после отставки Ивана Александровича. При Нарышкиных быт усадьбы был организован примерно так же, как и при предыдущих владельцах: те же приемы, те же балы, ну, разве что обстановка стала еще более роскошной и изысканной, ведь Нарышкины по своему рангу стояли выше Архаровых.
Иван Александрович Нарышкин был дядей Натальи Николаевны Гончаровой, и когда А.С. Пушкин венчался с Натальей 18 февраля 1831 года, был посаженным отцом невесты. Разумеется, приобретенное родство обязывало А.С. Пушкина совершать визиты в дома родственников жены, поэтому Пушкин с Гончаровой иногда бывали у Нарышкиных в гостях в усадьбе на Пречистенке.
От Нарышкиных дом перешел в собственность к их родственникам Мусиным-Пушкиным. Интересно, что племянник Ивана Александровича Нарышкина Михаил Михайлович Нарышкин, бывший декабристом, за участие в восстании приговоренным к каторге и ссылке, нелегально бывал здесь, в этом доме на Пречистенке, у Мусиных-Пушкиных. И в один из таких визитов М.М. Нарышкина посетил Николай Васильевич Гоголь, в то время работавший над вторым томом «Мертвых душ» и интересовавшийся в этой связи деятельностью декабристов.
Впоследствии усадьба сменила еще двух владельцев-дворян – Гагариных и Трубецких, – прежде чем в 1865 году оказаться в собственности представителей купечества – серпуховских купцов Коншиных. В этом смысле усадьба на Пречистенке, 16 не стала исключением, и, как и многие усадьбы Москвы, после отмены крепостного права от разоряющихся дворян перешла к «новым русским» XIX века - богатым промышленникам и предпринимателям.
Иван Николаевич Коншин, приобретший усадьбу у Трубецких, был потомственным купцом, унаследовал от родителей бумаготкацкую и ситценабивную фабрику «Старая мыза» и около миллиона рублей, которые он, умело ведя коммерческие дела, к концу жизни приумножил в десять раз, а в 1882 году даже получил вместе с братьями дворянское звание за заслуги их рода «на поприще отечественной промышленности в течение двухсот лет». Супруги Коншины детей не имели, поэтому все десятимиллионное состояние и фабрика после смерти Ивана Николаевича в 1898 году остаются на руках у вдовы Коншина Александры Ивановны, которой в тот момент было уже 65 лет. Осознавая свою неспособность продолжить ведение коммерческих дел, Александра Ивановна ликвидирует предприятие мужа и продает фабрику его братьям. Сама же продолжает уединенно жить в усадьбе на Пречистенке в окружении лишь пары самых близких ей людей и активно проявляет себя лишь в благотворительности. В 1908-1910 годах Александра Ивановна, находясь уже в довольно преклонном возрасте 77 лет, вдруг затевает масштабную перестройку усадьбы. Трудно сказать, что побудило одинокую пожилую женщину начать перестраивать дом своей усадьбы, да еще и с тратой на этот проект огромной суммы денег. По свидетельствам современников, семейный адвокат Коншиных А.Ф. Дерюжинский, доверенное лицо Александры Ивановны, как-то во время прогулки обратил внимание на опасную по своей величине трещину в стене дома Коншиных со стороны Мертвого (Пречистенского) переулка, о появлении которой не замедлил сообщить владелице дома. Якобы это послужило решающим основанием снести старый особняк и на его месте возвести новый дом-дворец, какой приличествовал бы теперь уже дворянскому статусу обладательницы. Дерюжинский нанимает для перестройки здания знакомого архитектора - Анатолия Оттовича Гунста.
Гунст занялся строительством с большим размахом, не стесняя себя в средствах. Он спроектировал и воплотил в жизнь проект настоящего дворцового ансамбля. Благодаря замыслу талантливого архитектора и практически неограниченным финансовым возможностям заказчика в 1910 году в Москве появилось здание, по праву занявшее одно из ведущих мест в ряду самых роскошных построек начала XX столетия. Архитектор тактично сохранил гармоничные размеры предыдущего особняка, возводя новый дом, как и просил заказчик, по плану снесенного. Декору же здания и особенно его интерьерам он уделил самое пристальное внимание. Акценты в здании он расставил, разместив над карнизом по центру крупный аттик и небольшие по бокам, а протяженный фасад равномерно расчленил плоскими пилястрами ионического ордера, все это выполнено в лучших традициях неоклассики. А в обрамлениях окон, мелкой причудливой декоративной лепнине, барельефном панно на одной из стен дома прослеживаются черты эклектики. Дом парадным фасадом выходит в сад, огороженный со стороны Пречистенки высокой каменной оградой с изящными арочными нишами, балюстрадами и возвышающимися сверху вазонами. Массивные пилоны въездных ворот украшают скульптуры львов.
Усадьба А.И. Коншиной
Поистине роскошны были интерьеры здания, в создании которых архитектор проявил себя как крупный мастер. Особенно красивы были Зимний сад со световым фонарем и стеклянным эркером, Белый и Голубой залы: здесь и итальянский мрамор, и каменные скульптуры, и французские бронзовые украшения, и богатая лепнина потолков, и причудливые люстры, и дорогие паркеты. С шиком была обустроена и ванная, вся сантехника была привезена прямиком из Англии. Не отставал дом и в техническом плане, он был буквально «нашпигован» всевозможной современной техникой: водопроводом, канализацией, различными устройствами, в доме присутствовала даже специальная система вытяжных пылесосов, работавших через вентиляционные отверстия. Вся эта изумительная красота и технические новинки привнесли в последние годы жизни благочестивой вдовы ощущение праздника.
Но наслаждаться великолепным дворцом Коншиной, к сожалению, пришлось недолго. Спустя 4 года после завершения его строительства она скончалась. Дворец перешел по наследству родственникам Ивана Николаевича Коншина, которые в начале 1916 года продали пречистенскую усадьбу за 400 тысяч рублей Алексею Ивановичц Путилову, крупному предпринимателю и банкиру, являвшемуся председателем правления Русско-Азиатского банка и также входившему в руководство полусотни других солидных акционерных предприятий и фирм. Но и новому владельцу недолго посчастливилось жить в великолепной усадьбе – грянул Октябрьский переворот, и все имущество банкира, включая и дворец на Пречистенке, было конфисковано.
В 1922 году во дворце Коншиной разместился Дом ученых. Инициатива его создания принадлежит Максиму Горькому. Он якобы объяснил Ленину, что московской научной общественности подобный клуб просто необходим. А место для размещения Дома ученых выбрано на именно Пречистенке в связи с находившимися поблизости отсюда в большом числе учебными заведениями, научными институтами, библиотеками, музеями. «Приютили» ученых ни много ни мало во дворце Коншиной, здесь для них были созданы все необходимые условия и благоприятная для общения работников науки, техники и искусства и для их отдыха обстановка. Стоит ли говорить, что общение и отдых советских ученых не повлияли на состояние некогда роскошного дворца положительно, разумеется, большая часть великолепного внутреннего убранства дома была утеряна и испорчена безвозвратно и безнадежно. А уж о пристройке в 1932 году к зданию дворца дополнительного корпуса в конструктивистском стиле кроме как с прискорбием говорить невозможно - он просто изуродовал усадебный ансамбль. Причем даже если отбросить вопрос эстетики, исторической и архитектурной ценности, совершенно не понятно, зачем вообще понадобился этот новый корпус даже функционально, ведь усадьба и без него была достаточно большой и вполне была способна удовлетворить любые нужды Дома ученых как в то время, так и сейчас.
Усадьба Лопухиных-Станицких / Музей Л.Н. Толстого (Пречистенка, 11).
Усадьба Лопухиных-Станицких
В качестве яркого архитектурного образца московского ампира стоит обратить внимание на усадьбу Лопухиных - Станицких, построенную в 1817-1822 годах архитектором А.Г. Григорьевым. Усадьба состоит из оштукатуренного деревянного, выстроенного на белокаменном цоколе главного дома, вытянувшегося по красной линии улицы, флигеля по линии Лопухинского переулка, служебных построек внутри двора и каменной ограды участка с въездными воротами. Основное здание усадьбы очень изящно, монументальность форм в нем гармонично сочетается с камерными масштабами здания, все в нем очень пропорционально и естественно. Уличный фасад дома украшен легким шестиколонным ионическим портиком, в глубине его, за колоннами, на фасаде виднеется рельефный многофигурный лепной фриз, треугольный тимпан фронтона декорирован дворянским гербом. Здание усадьбы практически полностью сохранило свой первоначальный облик и представляет собой уникальный образчик застройки послепожарной Москвы.
Усадьба Лопухиных-Станицких. Портик
С 1920 года в усадьбе Лопухиных-Станицких располагается Музей Льва Николаевича Толстого. Здесь находится основная литературная экспозиция, рассказывающая о творчестве и жизни великого писателя. В музее хранится архив русского просветительского издательства «Посредник», основанного по инициативе Льва Николаевича, коллекция фотографий, сделанных Софьей Андреевной, женой Толстого, и самое главное – рукописный фонд Толстого, насчитывающий более двух миллионов страниц рукописей писателя. Заглянув сюда, можно своими глазами увидеть личные вещи Толстого, его письма, подлинные рукописи «Войны и мира», «Анны Карениной» и многих других произведений писателя.
Памятник Л.Н. Толстому на Пречистенке
В 1972 году в саду возле музея был установлен памятник Л.Н. Толстому, автором которого является известный скульптор С.Д. Меркулов. Сюда этот памятник был перенесен из сквера на Девичьем поле. Гранитный Толстой стоит среди деревьев, задумчиво склонив голову и засунув руки за пояс, поддерживающий широкую, ниспадающую складками рубаху. Взгляд его, умудренного житейским опытом старца, глубоко задумчив и печален.
Дом Айседоры Дункан (Пречистенка, 20).
Дом Айседоры Дункан
Среди зданий, с которыми связаны судьбы многих известных людей, стоит упомянуть особняк на Пречистенке, 20. Он был построен в конце XVIII века, возможно, по проекту знаменитого архитектора Матвея Казакова. В середине XIX века в нем жил герой Отечественной войны 1812 года, покоритель Кавказа генерал Алексей Петрович Ермолов, а в начале ХХ века в особняке поселился миллионер Алексей Константинович Ушков, владевший крупной чайной фирмой «Губкин и Кузнецов», имевшей представительства не только в России, но и на всех известных чайных рынках мира: в Лондоне, в Индии, в Китае, на островах Цейлон и Ява.
А.К. Ушков вместе со своими родственниками покровительствовал московской филармонии и Большому театру, вовлеченность промышленника в благотворительную деятельность помогла ему познакомиться с прима-балериной Большого театра Александрой Михайловной Балашовой, ставшей впоследствии его супругой. Для своей красавицы-жены Ушков заказал перестройку своего особняка на Пречистенке и оборудовал в нем для нее специальный репетиционный танцевальный зал.
1917 год стал неожиданностью для семьи коммерсанта и балерины, и первые 4 года после революции были не самыми простыми в их биографии, от преследования, гонений и полной конфискации имущества их спасла только причастность Балашовой к миру высокого искусства и ее близкое знакомство с Борисом Красиным, назначенным на пост управляющего Музыкального отдела Наркомпроса РСФСР. Александра Балашова продолжала выступать на сцене Большого театра и в 1922 году даже приняла участие в парижских гастролях театра. Наверное, как раз эти гастроли дали Ушкову и Балашовой понимание того, что мириться с новым положением вещей в России не обязательно, принесли некую уверенность в своем будущем в эмиграции и необходимые связи. И в том же 1922 году под видом путешествия по Волге супруги навсегда покинули Россию. В Париже они обосновались на на Rue de la Pompe, и Александра Михайловна продолжила свою балетную карьеру уже на сцене «Гранд Опера».
Уже во Франции Балашовой стало известно, что ее особняк на Пречистенке с зеркальным репетиционным залом отдан под танцевальную школу прибывшей в Россию знаменитой «босоножки» Айседоры Дункан. По иронии судьбы так случилось, что дом на Rue de la Pompe, в котором поселились Ушков и Балашова по приезду в Париж, принадлежал ранее как раз Айседоре Дункан. Так две великие танцовщицы невольно обменялись особняками. Дункан, впоследствии узнав о произошедшем обмене, рассмеялась и назвала его «кадрилью».
Дом Айседоры Дункан. Элементы декора
Айседора Дункан – американская танцовщица-новатор, считается основоположницей свободного танца. Будучи профессиональной балериной, она создала кардинально новое направление в танце, отказавшись от классических танцевальных костюмов, она танцевала босой, одетая в греческий хитон, чем изрядно шокировала публику. Путешествуя по миру и выступая, она постепенно приобретала известность и продолжала вдохновенно и с творческим энтузиазмом искать тот танец, «который мог бы стать божественным отражением человеческого духа посредством движений тела». Постоянные творческие изыскания и эксперименты, особый дар выражать через движения свое эмоциональное состояние и духовную свободу, потрясающее интуитивное чувствование музыки, естественность, красота и пластичность исполнения помогли Айседоре Дункан найти свой танец и сделать его предметом восторгов огромных залов. Несколько концертов дала она и в России в 1904-1905 и 1913 годах. А в 1921 году она получает официальное приглашение от наркома просвещения А.В. Луначарского открыть собственную танцевальную школу в Москве. Завлекавший в Россию всемирно известную «божественную босоножку» Луначарский не скупился на обещания, одним из посулов наркома было разрешение танцевать в… храме Христа Спасителя! Рассказывают, что Дункан страстно желала танцевать там, ведь обычные театральные помещения не давали такого простора для реализации ее творческих порывов и идей. Да и в какой еще стране, как не в России, где происходят столь кардинальные перемены, искать новые формы в искусстве и в жизни!? Кроме того, Дункан действительно давно мечтала открыть собственную танцевальную школу для девочек. А в России ей обещали предоставить «тысячу детей и прекрасный императорский дворец в Ливадии, в Крыму». Поверив многочисленным обещаниям советских властей, Айседора приехала в страну «водки и черного хлеба». Здесь ее ждало некоторое разочарование: многое из обещанного так и не было исполнено, не довелось великой танцовщице показать свое «языческое искусство» в храме Христа Спасителя, выступать пришлось «всего лишь» в Большом театре, не суждено ей было увидеть и Ливадийского дворца Николая II. Айседоре выделили для создания школы и личного проживания «дворец» поменьше - роскошный особняк на Пречистенке.
В Москве Айседора Дункан познакомилась с русским поэтом Сергеем Есениным, и их внезапно вспыхнувшая любовь обернулась бракосочетанием этих двух талантливейших личностей. Дункан и Есенин жили вместе в особняке на Пречистенке. Именно здесь Есенин создал свою «Исповедь хулигана» и многие другие произведения. Но союз эксцентричной танцовщицы и молодого поэта не был долгим, уже в 1924 году их превратившийся в вихрь скандалов, алкогольного опьянения и непонимания брак был расторгнут. В том же году Айседора покидает Россию и отправляется во Францию, чтобы отвлечься от эмоциональных потрясений, связанных с расставанием с Есениным и с угасающей карьерой, позаботиться о своей недвижимости и решить вопросы пошатнувшегося финансового положения. Уже находясь в Европе, она получает известие о самоубийстве Есенина. Трагически и нелепо заканчивается и жизнь самой Айседоры. 14 сентября 1927 года в Ницце, после только что созданного в студии нового танца, воодушевленная, в приподнятом настроении она садится в спортивный автомобиль Бугатти 35, воскликнув «Прощайте, друзья! Я иду к славе!», и уже через минуту оказывается задушенной собственным шарфом, зацепившимся за ось автомобиля.
В школе-студии Дункан дети, узнав о смерти своей великой наставницы, в день ее похорон танцевали «Арию» Баха, и казалось, что среди детских фигур танцует в своей развевающейся тунике и сама Айседора Дункан, снова рассказывая людям о своей одухотворенной и трагической жизни…
Дом Н.И. Миндовского/ Посольство Австрии (Пречистенский пер., 6).
Дом Н.И. Миндовского
В 1905-1906 годах на углу Староконюшенного и Пречистенского переулков архитектор Никита Герасимович Лазарев выстроил для Николая Ивановича Миндовского, одного из наследников известной династии текстильных фабрикантов Миндовских, директора правления «Товарищества Волжской мануфактуры». Этот дом по праву можно назвать лучшим в творчестве архитектора. Особняк является прекраснейшим образцом московской неоклассики. Два крыла здания, вытянувшиеся вдоль переулков, объединены эффектной угловой купольной ротондой, окруженной необычными приземистыми и мощными парными колоннами дорического ордера. Уличные фасады украшены крупными колонными портиками с увеличенными антаблементами, декорированными изысканными лепными фризами с мифологическими греческими сюжетами, угловыми пальметтами на крыше и львиными маскаронами. Композиция и стилистика здания ярко выражают принципы неоклассицизма, беспокойный силуэт особняка, несколько преувеличенные и даже искаженные пропорции классицистических элементов выдают руку мастера, работавшего в эпоху модерна, когда уже наступало некое отрицание гармонии классики. Некоторые искусствоведы не вполне доброжелательно подмечают в архитектуре этого дома доведение буквально до гротеска особенностей московского ампира. Как бы там ни было, но отрицать харáктерность этого особняка, его индивидуальность и неповторимую красоту просто бессмысленно, он великолепен вне зависимости от того, положительно ли или отрицательно воспринимаются отдельные его особенности.
После революции 1917 года особняк Миндовского в Пречистенском переулке был передан архиву Красной Армии и военно-ученому архиву, а в 1927 году он был куплен посольством Австрии. После присоединения Австрии к Германии в 1938 году особняк стал использоваться как гостевой дом посольства Германии. В августе 1939 года в этом доме останавливался министр иностранных дел Германии Иоахим фон Риббентроп, приезжавший в Москву для обсуждения договора о ненападении между Германией и Советским Союзом. И имеются сведения, хотя и не подтвержденные, что если сам пакт о ненападении Молотова-Риббентропа был подписан в Кремле, то во избежание огласки секретный договор к нему обсуждался и подписывался здесь, в бывшем особняке Миндовского. Еще один не менее знаменитый гость посетил этот особняк в октябре 1944 года – здесь останавливался британский премьер-министр Уинстон Черчилль, приезжавший в Москву для переговоров со Сталиным. В 1955 году, когда независимость Австрии была восстановлена, в особняке Миндовского вновь расположилось австрийское посольство, которое и находится в нем по сей день.
Особняк М.Ф. Якунчиковой (Пречистенский пер., 10).
Особняк М.Ф. Якунчиковой
Владельцем земли, на которых сейчас расположены дома №6, 8 и 10 по Пречистенскому переулку, в XVIII веке был князь И.А. Гагарин, однако его обширная усадьба, раскинувшаяся на этом участке, подобно многим домам той поры, сильно пострадала в пожаре 1812 года и не сохранилась до нашего времени. В 1899 году владение Гагарина приобрело только что образованное Московское Торгово-строительное Общество для возведения на этом месте трех частных домов. Деятельность этого строительного общества чрезвычайно важна и показательна для характера застройки Москвы рубежа XIX-XX веков. Целью общества было сооружение с привлечением молодых талантливых архитекторов роскошных особняков «под ключ» с последующей их перепродажей состоятельным людям. Застройка приобретенного обществом владения в Пречистенском переулке задумывалась организаторами в качестве своего рода выставки «образцовых» вилл в новом стиле, особняки, построенные здесь, были своеобразными экспонатами, демонстрирующими возможности стиля модерн, причем выполнены они были в совершенно разных, не похожих друг на друга направлениях модерна.
Автором проекта дома по адресу Пречистенский (Мертвый) переулок, 10 стал архитектор Вильям Валькотт, уроженец Одессы, происходивший из шотландско-русской семьи. Эта постройка зодчего является первым примером московской виллы в стиле «чистого» модерна. Дом выполнен в рациональном, немного чопорном стиле шотландского модерна. Валькотт построил это здание, будучи вдохновлен творчеством известного архитектора из Глазго Чарльза Макинтоша. Работы Макинтоша отличались простотой форм, обширным остеклением и практически полным отсутствием декора, вот и в этом доме, построенном Валькоттом, прослеживаются эти же черты: прямоугольные строгие очертания, трапециевидные, не сильно выступающие эркеры, большие окна с тонкими переплетами, плоская крыша. Единственная черта, все же привнесенная русским характером, любовью к самовыражению через внешнюю эффектность, - это чуть более разнообразное декорирование: кованые решетки балконов и ограды, кронштейны, поддерживающие крышу, миниатюрные лепные розетки, майоликовые панно зелено-коричневой гаммы с цветочным рисунком, удачно гармонирующие с мягким желто-оранжевым цветом облицовочного кирпича стен, и визитная карточка Валькотта – женская головка, обрамленная роскошными, причудливо вьющимися локонами, - нимфа Лорелея. Выделяются в декоре также завершения пилонов въездных ворот, облицованные зеленой керамикой и увенчанные скульптурами женских головок.
Особняк М.Ф. Якунчиковой. Въездные ворота
Первой владелицей дома, построенного Валькоттом, еще до завершения строительства стала племянница Саввы Мамонтова Мария Федоровна Якунчикова, жена Владимира Васильевича Якунчикова, владельца кирпичных заводов и текстильной фабрики. Мария Федоровна принимала активное участие в деятельности абрамцевских художественных мастерских Саввы Мамонтова, и запоминающийся рельефный керамический декор дома в Пречистенском переулке введен в оформление дома с ее подачи и изготовлен по ее собственным эскизам в керамической мастерской в Абрамцево.
После революции, когда имущество, фабрики и мастерские Мамонтовых и Якунчиковых были национализированы, Мария Федоровна эмигрировала в Европу, в ее особняке в Пречистенском переулке разместился сначала Хамовнический райком комсомола, затем библиотека им. Н.К. Крупской. Во второй половине ХХ века в особняке находилось посольство Заира. Сейчас здание находится в стадии затянувшегося ремонта.
Дом-мастерская В.И.Мухиной (Пречистенский, 5а).
Дом-мастерская скульптора Веры Мухиной
В зеленом дворике в Пречистенском переулке притаился двухэтажный дом со стеклянной крышей и стеной. Это дом-мастерская известного скульптора Веры Игнатьевны Мухиной. Эта мастерская с квартирой была предоставлена ей в 1947 году. По описаниям, на дощатом полу в залитом светом большом зале располагался поворотный круг, напоминающий театральный, только размерами поменьше, а почти под самым потолком находился балкончик, откуда мастеру было удобно рассматривать свои творения. Сейчас здание производит впечатление заброшенного, стеклянная стена почти вся скрыта за разросшимися деревьями, и, к сожалению, внутреннего устройства мастерской с улицы не разглядеть. Но фантазия рисует картины прошлого этого дома, проникнутые атмосферой, благоприятствующей уединению и творческому процессу.
У Мухиной не всегда была такая превосходная мастерская. До 1947 года Вера Игнатьевна жила и работала в Гагаринском переулке, а затем неподалеку от Красных ворот, где она занимала помещение на втором этаже здания, куда ей приходилось постоянно поднимать камни и глину. Именно там, в, казалось бы, не слишком удобных для ваяния условиях родилась работа, прославившая Мухину на весь свет, - скульптура «Рабочий и колхозница», так прочно вошедшая в наше сознание как символ коммунистической идеологии и советской эпохи. На самом деле, не слишком «удобной» для подобного проекта была и сама Вера Мухина, ее биография не особенно вписывалась в общепринятые рамки советского строя, поэтому взлет ее карьеры и признание были, если подумать, удивительным фактом.
Вера Мухина родилась в 1889 году в Риге в состоятельной купеческой семье. Детские и юношеские годы, после смерти матери, провела в Феодосии. Отца Веры в конце жизни начали преследовать коммерческие неудачи, и он почти разорился, однако, семья, в которой никогда ранее не кичились достатком и всегда вели максимально скромный для купечества образ жизни, этого почти не ощутила. Вера рано начала рисовать, и отец, сам немного интересовавшийся живописью, вовремя заметил способности девочки и способствовал их развитию: заставлял копировать картины Айвазовского, постоянно нанимал учителей. После смерти отца Вера с сестрой Марией перешли под опеку богатым дядьям и переехали сначала в Курск, а затем в Москву, где Вера начала учиться живописи в студиях известных пейзажистов К. Ф. Юона и И. И. Машкова, а также посещала мастерскую скульптора-самоучки Нины Синициной. Сестры Мухины в Москве вели образ жизни, общепринятый в кругу промышленного купечества, уже близко породнившегося с дворянством: выезжали, танцевали на балах, заботились о нарядах, кокетничали с офицерами; девушки вращались в высшем московском купеческом обществе, были знакомы с Рябушинскими, Морозовыми. Но ни наряды, ни кокетство, ни выезды не приносили Вере такого удовольствия и не занимали так ее мысли, как творчество, и она все более и более отстраняется от утех света и погружается в искусство.
В 1912 году Вера получила сильную травму, оставившую на ее лице шрам, и родственники, чтобы девушка развеялась и оправилась после этого происшествия, отправили ее за границу, где она продолжила свое обучение. В Париже она посещала "Академию де ля гранд Шомьер", училась в скульптурном классе у знаменитого французского скульптора-монументалиста Э. А. Бурделя. Именно этот опыт определил главную линию в ее творчестве: она обратилась к монументальной скульптуре. В 1914 году путешествовала по Италии, изучала живопись и скульптуру эпохи Ренессанса. В Москву она вернулась летом 1914 года, перед самым началом Первой мировой войны. Вместе с кузиной окончив курсы медсестер, Вера устроилась работать сестрой милосердия в лазаретах и занималась этим вплоть до 1918 года. Одновременно с этим продолжала работать над своими скульптурными произведениями в собственной мастерской в Гагаринском переулке, пробовала себя в качестве театрального художника, графика, дизайнера. Работая в госпитале, Вера познакомилась со своим будущим мужем - врачом Алексеем Зубковым, их свадьба состоялась в 1918 году.
После революции Вера Мухина вернулась к прерванному переменами в стране творчеству, увлеклась созданием проектов памятников. В скульптуре ее привлекали мощные, пластически объемные, конструктивные фигуры, выражающие своими формами мощь и крепость натуры, работы ее были пронизаны символикой и романтическим пафосом. Говорят, что ее работа «Крестьянка» на международной выставке в Венеции в 1934 году так поразила Муссолини, что он даже приобрел ее копию и поставил на террасе своей виллы на берегу моря. Такое признание известным зарубежным лидером не помещало советским властям ополчиться на мужа Веры Алексея Зубкова и сослать его в 1930-м году в Воронеж, куда за ним последовала и Вера Игнатьевна. Вернуться из ссылки они смогли только благодаря Максиму Горькому, высоко ценившему талант Веры и содействовавшему сглаживанию конфликта ее семьи с властями.
Конечно же, главным творением Мухиной стала масштабная скульптура "Рабочий и колхозница" - 25-метровая статуя весом 75 тонн, предназначенная для советского павильона на всемирной выставке в Париже 1937 года. Идейный замысел статуи принадлежал архитектору Борису Иофану, спроектировавшему сам советский павильон для парижской выставки, по этому замыслу выставочный павильон должен был выступать своеобразным постаментом для монументальной статуи «Рабочий и колхозница», и Вера Мухина выиграла конкурс на проект этой статуи. И вот – успех, слава, деньги, предоставленная для работы мастерская-дача в Абрамцеве! Интересно, что прообразом изображенных рабочего и колхозницы были античные «тираноборцы» Несиота и Крития с мечами в руках. Вначале статуя Мухиной изображала обнаженных девушку и юношу, но затем их решили все же «одеть» и вообще неоднократно переделывали, тут уж в полной мере сказалось и без того всегда настороженное отношение к Мухиной, «наверх» летели бесконечные жалобы и доносы, в своей абсурдности иногда доходившие до курьезов. Например, однажды, когда на заводе в Москве уже шла сборка статуи, в соответствующие инстанции поступила информация, что в складках юбки колхозницы якобы различается профиль врага №1 – Троцкого. Сам Сталин ночью приехал на завод удостовериться в этом. Статую осветили прожекторами и фарами, но вражеский лик не показался, и вождь всех народов через пару минут уехал не солоно хлебавши. А статуя «Рабочий и колхозница» через некоторое время в гигантских ящиках отправилась в Париж, где произвела настоящий фурор, а ее автор – Вера Мухина – в одночасье стала мировой знаменитостью. После выставки Франция была буквально завалена различными сувенирами с изображением скульптуры – чернильницами, пудреницами, открытками, платочками. Европейцы даже подумывали о выкупе статуи у Советов. Но «Рабочему и колхознице» суждено было вернуться на родину и украсить собой вход на Выставку достижений народного хозяйства (ВДНХ), где она и находится до сих пор.
На примере Веры Мухиной мы можем видеть, насколько в советский период был тернист путь большого художника, имеющего свои убеждения и умеющего их отстаивать, как сложны были его взаимоотношения с властью, воспринимавшей искусство лишь как орудие для политической агитации. Веру Мухину искренне увлекали предлагаемые коммунизмом идеалы равенства, труда, здоровья, но в ее жизненном пути и творчестве невозможно найти одобрение насилия и деспотизма, развязанного властями под предлогом достижений этих идеалов.
|
Метки: орловы |
Портреты княгини Орловой |
Прогулки по Старой Москве и не только
Соберу я тут все в одном посте.
Портреты княгини Ольги Константиновны Орловой.
Эту светскую красавицу рисовали многие.
Но большинство конечно помнят этот ее портрет кисти В.Серова
1911 год, один из его последних
до портрета вот этот эскиз делал В.Серов в 1910
Еще раньше ее рисовал Лев Бакст
Л. Бакст. Портрет княгини Ольги Константиновны Орловой. 1909
Она была дочерью князя Константина Эсперовича Белосельского-Белозерского и Надежды Дмитриевны Скобелевой (родной сестры "Белого Генерала).
и уже в Крыму ее рисовал С.Сорин
С. Сорин. Портрет княгини Ольги Орловой. 1918
Она была особо "милой", любезной, порой даже добродушной, но не особенно "содержательной", <...> Она знала большой толк в нарядах, которые всегда (и несмотря на свое парижское происхождение) отличались какой-либо, иногда и очень смелой, оригинальностью. В этом причина, почему именно она пользовалась большим фавором среди художников.
А.Н. Бенуа.
Она была супругой князя Владимира Николаевича Орлова, внука известного графа потом князя Алексея Федоровича Орлова.
Он входил в ближайшее окружение императора Николая II являясь начальником Военно-походной канцелярии Е.И.В.
А вот два разных отзыва о нем:
По словам генерал-лейтенанта В.Ф.Джунковского, Орлов был человек «очень хороший, доброжелательный, но большой барин, не знавший жизни и потому в делах часто становившийся на ложный путь, не разбираясь в людях».
«Бывший конногвардеец, чрезвычайно состоятельный, князь Владимир Орлов скоро стал одним из ближайших к их величествам лиц, — вспоминал А.А.Мосолов. — Культурный, любивший острое словечко, князь имел большой и заслуженный вес. Он стремился уберечь Россию от надвигавшейся катастрофы, которую предвидел и признаки которой сумел оценить. Без всякой заботы о личной карьере он был одинаково предан царю и идее монархизма в лучшем и наиболее возвышенном смысле. Состоя в переписке с видными политическими деятелями, он был хорошо осведомлен об окружающей его действительности и один из всей свиты был политически зрелым человеком. К его несчастию, окружение государыни было ему явно несимпатично, он не скрывал своего отношения к распутинскому штату, и императрице об этом доносили».
По настоянию императрицы Орлов вынужден был покинуть придворную службу и в августе 1915 назначен в распоряжение наместника на Кавказе великого князя Николая Николаевича (младшего). Что спасло им жизнь кстати.
Вот их портреты со знаменитого Костюмированного Бала 1903 года
В Крыму их сын Николай Владимирович женился на дочери великого князя Петра Николаевича княжне императорской крови Надежде Петровне, бывшей невесте погибшего в 1914 году князя Олега Константиновича
Портрет работы С.Сорина. 1917.
вот фото со свадьбы... супруги Орловы справа
Ладно на сегодня хватит.
Метки:
|
Метки: орловы |
Лейб-гвардии Конный Его Императорского Величества полк |
|
|
|
Метки: крым |
Обитатели Московского Проспекта |
В. М. Орлов (1842–1909) происходил из крестьян д. Бордуково Солигаличского у. Костромской губ. С 1874 г. занимался предпринимательской деятельностью в звании петербургского купца 2-й гильдии. Владел предприятием по изготовлению водопроводных труб на Забалканском пр., 20, а также магазином медной посуды в Апраксином дворе (№ 29–30) и магазином сантехнических изделий (там же, № 4–5). С его смертью дело наследовали сыновья А. В. Орлов, купец 2-й гильдии, живший на Забалканском пр., 6, с женой Зиновией Федоровной, Н. В. Орлов, проживавший при заводе с женой Зинаидой Константиновной и дочерью Зинаидой. 24 декабря 1910 г. вместе с братом С. В. Орловым они учредили Торговый дом (полное товарищество) «В. М. Орлова сыновья» с капиталом 150 тыс. руб.[177]
В 1895–1909 гг. здесь жили: купец Евгений Антонович Андреев и его жена Анна Васильевна (после 1909 г. – совладелица), ветеринарный врач Николай Николаевич Анучин, Николай Леонтьевич Апухтин (жил здесь до 1917 г.), вдова титулярного советника Мария Александровна Балаева, служащий Дома трудолюбия для образованных мужчин, член правления Общества Китайско-Восточной ж. д. и член Петербургского парусного клуба коллежский асессор Михаил Осипович Батшев, потомственный почетный гражданин Владимир Иванович Белынский, дочь статского советника Эмилия Цезаревна Войткевич, служащий Государственного дворянского земельного банка губернский советник Федор Евгеньевич Волков, отставной надворный советник Ипполит Ипполитович Гайдукевич и чиновник Главного управления по делам печати коллежский секретарь Александр Ипполитович Гайдукевич, Александр и Лев Михайловичи Гамалея, Давид Маркович Герценштейн, инженер Николай Васильевич Денисов, Григорий и Сергей Даниловичи Долженко, вдова коллежского асессора Константина Киприяновича Зиновьева (1838–1893) Варвара Дмитриевна, начальник общей технической конторы Путиловского завода, инженер-технолог коллежский советник Борис Алексеевич Иванов и его жена Клавдия Федотовна, вдова купца Евдокия Александровна Игнатьева, Анна Ивановна Карпикова (владела домом № 61/2 на углу Опочининой ул. и Мстинского пер.), служащий Управления железных дорог губернский советник Фома Михайлович Костевич, инженер-механик Николай Михайлович Кулепетов, статский советник профессор Аполлон Аполлонович Курбатов, отставной генерал-майор Николай Иванович Лавров (1836–1901), дочь статского советника потомственная почетная гражданка Августина Антоновна Лукина (жила здесь по крайней мере, до 1914 г., артист Императорской балетной труппы Александр Александрович Мартьянов, Пелагея Ивановна Мартьянова и их малолетний сын Александр, Генрика и Ялмар Эммануилович Маттонен, Александр Федотович Митятин, дворянин Николай Николаевич Нагель, жена коллежского асессора Валентина Яковлевна Новожилова и ее дочь Ольга Васильевна, вдова действительного статского советника Зинаида Сергеевна Озерова, учительница Смольного института Ольга Васильевна Озерова, купчиха Мария Петровна Орлова и Семен Никитович Орлов, Александр Козьмич Осколков, Карл Федорович Палениус, дворяне Виктор Иванович и титулярный советник Иосиф Иванович Пеньковские, счетовод счетной части Министерства путей сообщения член Петербургской яичной и масляной биржи Иван Антонович Петрайтис, служащий Управления по сооружению ж. д., инженер путей сообщения надворный советник Александр Александрович Петроконский, дворянин Константин Иванович Плавский, член комитета Управления ж. д. и учебного отдела Министерства путей сообщения инженер путей сообщения действительный статский советник Александр Евстафьевич Плакида и его жена Софья Михайловна, служащий Петербургского губернского жандармского управления подполковник Евгений Павлович Потоцкий, дочь капитана Елизавета Лукьяновна Пржевалинская, повивальная бабка потомственная дворянка Анна Степановна Свержевская, вдова поручика Мария Яковлевна Седюкова и ее дочь Софья Филипповна, управляющий аукционной камерой, член Гатчинского благотворительного общества отставной гвардии полковник Александр Яковлевич Слащёв (1847–1902, похоронен в Гатчине), его жена Вера Александровна и сын Яков, дворянка Сусанна Николаевна Собещанская, купчиха 2-й гильдии Капитолина Георгиевна Спесивцева и ее сыновья (жила здесь до 1917 г.), подпоручик 2-й артиллерийской бригады Владимир Алексеевич Стрекаловский, служащий инспекции шоссейных и водных сообщений, член Русского географического общества коллежский асессор Василий Федорович Сумароков и его жена Надежда Григорьевна, частный поверенный Александр Семенович Цирлин, повивальная бабка Капитолина Андреевна Шипчинская, профессор Технологического института Николай Леонидович Щукин, Петр Яковлевич Якобсон, служащий Канцелярии императрицы Александры Федоровны Александр Иванович Якуничев (в 1907 г. – почетный гражданин).
Н. А. Банщиков содержал здесь слесарную мастерскую, Алексей Иоакимович Буличев (Булычев) – медно-котельную и литейную мастерскую, Евдоким Трофимович Бурлов – кондитерскую, купец Сергей Николаевич Бычков – торговлю осветительным материалом (до 1917 г.), Вильгельм Яковлевич Гендель – мебельно-обойную мастерскую, Федор Иванович Головин – посудную торговлю, Евдокия Потаповна Графченкова – ренсковый погреб, Яков Сергеевич Ельцов – железную торговлю, купец Иван Акинфиевич Капустин – торговлю офицерскими вещами, Василий Егорович Козин и Сергей Андреевич Федоров – полотерный промысел, Никифор Логгинович Логинов и Петр Федорович Николаев – торговлю валяной обувью, Яков Ильич Логинов – часовую мастерскую, Иван Андреевич Милицин – торговлю мебелью, Карп Михайлович Орлов – железную торговлю, торговлю кроватями и матрацами, купец Павел Платонович Орлов – торговлю железом, Семен Никитович Орлов – малярные подряды, Василий Егорович Позин – полотерный промысел, купец Макар Иванович Попов – мелочную торговлю и лабаз (позже содержал лабаз на Фонтанке, 99), вдова купца Мария Михайловна Савельева – косметическую и москательную торговлю, Николай Иванович Смирнов – бронзо-литейную мастерскую, К. Г. Спесивцева – торговлю мануфактурными товарами и мебельными материалами, купец Василий Тимофеевич Тиханов – типографию (1895–1900 гг.), в 1900–1904 гг. принадлежавшую кандидату в помощники обер-секретаря Правительствующего сената титулярному советнику Сергею Николаевичу Цепову, затем – Я. В. Балянскому, Арон Мейерович Хацкелевич и Мейер-Аарон Хацкелевич – часовую мастерскую (после 1904 г. перевели ее в дом № 66).
А. А. Курбатов (1851–1903) – инженер-технолог, уроженец г. Верхнеудинска, образование получил в Московской коммерческой академии, в 1871 г. окончил Петербургский технологический институт и остался при нем сверхштатным лаборантом, затем с 1880 г. преподавал аналитическую химию, в 1887 г. – адъюнкт-профессор, а в 1893 г. избран профессором по кафедре химической технологии, которую занимал до самой смерти. Кроме того, в 1897 г. назначен непременным членом комитета по техническим делам при Министерстве финансов и состоял членом-экспертом особого присутствия по делам о применении тарифа при Департаменте таможенных сборов[178].
Я. А. Слащев (1885–1929) родился в Петербурге, в 1903 г. окончил реальное училище Гуревича на Лиговском проспекте, в 1905-м – Павловское военное училище, откуда был выпущен в лейб-гвардии Финляндский полк. В 1911 г. окончил Императорскую Николаевскую военную академию по второму разряду (без права причисления к Генеральному штабу из-за недостаточно высокого среднего балла). Преподавал тактику в Пажеском корпусе. Принимал участие в Первой мировой войне, пять раз ранен и два раза контужен. К 1917 г. дослужился до помощника командира полка. В декабре 1917 г. в звании полковника командовал Московским гвардейским полком, присоединившимся к Добровольческой армии. В январе следующего года послан генералом М. В. Алексеевым на Северный Кавказ для создания офицерских организаций в районе Кавказских Минеральных вод. В 1919–1920 гг. руководил обороной Крыма и в декабре 1920 г. эмигрировал в Константинополь. «Генерал Слащёв, бывший полновластный властитель Крыма, – писал о нем генерал Врангель, – с переходом ставки в Феодосию оставался во главе своего корпуса. <…> Хороший строевой офицер, генерал Слащёв, имея сборные случайные войска, отлично справлялся со своей задачей. С горстью людей, среди общего развала, он отстоял Крым. Однако полная, вне всякого контроля, самостоятельность, сознание безнаказанности окончательно вскружили ему голову. Неуравновешенный от природы, слабохарактерный, легко поддающийся самой низкопробной лести, плохо разбирающийся в людях, к тому же подверженный болезненному пристрастию к наркотикам и вину, он в атмосфере общего развала окончательно запутался. Не довольствуясь уже ролью строевого начальника, он стремился влиять на общую политическую работу, засыпал ставку всевозможными проектами и предположениями, одно другого сумбурнее, настаивал на смене целого ряда других начальников, требовал привлечения к работе казавшихся ему выдающимися лиц»[179].
Я. А. Слащёв
В годы эмиграции жил в Константинополе, прозябая в нищете и занимаясь огородничеством. В Константинополе Слащёв резко и публично осуждал Главнокомандующего и его штаб, за что по приговору суда чести был уволен от службы без права ношения мундира. В ответ на решение суда в январе 1921 г. издал книгу «Требую суда общества и гласности. Оборона и сдача Крыма (Мемуары и документы)». 3 ноября 1921 г., в годовщину взятия Крыма, ВЦИК РСФСР объявил амнистию участникам Белого движения. Слащёв в Константинополе вступил в переговоры с советскими властями, был амнистирован. 21 ноября 1921 г. вместе с белыми казаками вернулся в Севастополь, откуда в личном вагоне Дзержинского выехал в Москву. Обращался к солдатам и офицерам Русской армии с призывом возвращаться в Советскую Россию. В 1924 г. издал книгу «Крым в 1920 г. Отрывки из воспоминаний». С июня 1922 г. преподавал тактику в школе комсостава «Выстрел». 11 января 1929 г. был убит в своей комнате при школе Лазарем Коленбергом, мстившим за брата, повешенного по приказу Слащёва[180]. Я. А. Слащёв стал прообразом генерала Романа Хлудова в пьесе М. Булгакова «Бег» и ряда художественных произведений, посвященных Белому движению.
«Весь Петербург» на 1895 г. называет жившего в этом доме капитан-лейтенанта Василия Федоровича Сумарокова, который «прославился не столько на поле брани, сколько как удивительный фантазер. По воспоминаниям Н. Ф. Чалеева – это „известный русский враль“»[181]. О нем же писал А. Ф. Писемский в своей книге «Русские лгуны»[182]. «Петербургский некрополь» указывает даты рождения и смерти капитан-лейтенанта В. Ф. Сумарокова: 4 февраля 1839 – 24 января 1898 г. и место его погребения: Никольское кладбище Александро-Невской лавры[183].
В типографии Цепова печатался журнал «Звезда» и прилагавшиеся к нему журналы «Деревня», «Крестьянское хозяйство», «Международный птицеводный журнал», «Новейшие моды», «Штрихи и блестки». Оставив руководство типографией, С. Н. Цепов переехал на Петроградскую сторону и полностью занялся чиновничьей деятельностью. В 1907–1913 гг. он в чине коллежского асессора служил во 2-м Департаменте Сената, состоял гласным Ораниенбаумской городской думы и секретарем (в 1913 г. – председателем) Ораниенбаумского пожарного общества, в 1917 г. в чине статского советника исполнял обязанности обер-прокурора-столоначальника 2-го Департамента Сената, состоял гласным Кронштадтской городской думы и Петроградского уездного земского собрания, почетным мировым судьей в Кронштадте.
В типографии Балянского в 1905 г. печатался сатирический журнал «Зритель». Издатели Ю. К. Арцыбушев, Г. Е. Гинц, И. Я. Каган, Н. И. Фалеев, редактор Ю. К. Арцыбушев. Первый номер журнала, сразу ставшего популярным из-за злободневности своей тематики, вышел 18 июня 1905 г. Журнал состоял главным образом из карикатур, отражавших революционные события. Ведущим художником журнала был Сергей Чехонин, впоследствии ставший автором первых официально утвержденных герба и флага РСФСР. Журнал, как и другие подобные издания времени Первой русской революции, подвергался преследованиям, неоднократным арестам и конфискациям номеров[184].
Карикатуры из журнала «Зритель»: «Наша конституция – просят не дуть» (1905 г.), «Дерево нашей свободы» (1906 г.)
Здесь же в 1906–1911 гг. вышло немало книг, давно ставших библиографической редкостью.
Д. М. Герценштейн (1848–1916) – врач Дома предварительного заключения в Петербурге, предприниматель (в 1898 г. сотрудничал в Дворянском земельном банке и был директором Общества Азовского пароходства, в 1904 г. – директор Волжско-Каспийского нефтепромышленного и торгового общества), литератор, автор воспоминаний «Тридцать лет тому назад (Из воспоминаний доктора)»[185], публицистических брошюр «Из редакции в тюрьму» и «Последнее слово редактора газет „Начало“ и „Наш голос“ доктора Герценштейна в заседании С.-Петербургской судебной палаты с сословными представителями 25 февраля 1906 года», напечатанных в Петербурге в 1906 г., в результате чего был заключен в Петропавловскую крепость и выслан из столицы. По возвращении из ссылки в Петербург в 1913 г. стал сотрудничать в Литературном фонде и избран секретарем вспомогательной медицинской кассы, учрежденной Я. А. Чистович. Его памяти посвятил некролог в газете «Наше слово» Л. Д. Троцкий:
«Скончался доктор Д. М. Герценштейн, редактировавший в 1905 году газету „Начало“ и отсидевший за это год в крепости. Так сообщают легальные газеты. На самом деле Давид Маркович „Начала“ не редактировал, а только дал ему свое имя в качестве ответственного редактора. Это был благородный демократ с искренними социалистическими симпатиями. Он, не задумываясь, дал свое имя непримиримо революционному изданию. На суде ему приходилось давать объяснения уже в тот период, когда революция была отбита и когда многие даже из тех, что, скрепя сердце, примыкали к „Началу“, предались усердному либеральному покаянию, Давид Маркович говорил на суде о редакции „Начала“ в тоне глубокой симпатии и политического уважения. Он с достоинством принял из рук контрреволюции год тюрьмы и, насколько можно судить, без сожаления принес год жизни, как свой дар делу революционного социализма, с которым он не отождествлялся, но постоять за который считал делом своей личной чести.
Мир его праху!»[186]
А. А. Мартьянов (1881–?) окончил Морской кадетский корпус (1901 г.), Александровскую военно-юридическую академию (1909 г.). Во время Русско-японской войны в составе 2-й Тихоокеанской эскадры на эскадренном броненосце «Сисой Великий» участвовал в Цусимском сражении. В 1905 г. с мая по декабрь находился в японском плену. В 1911–1913 гг. – флагманский обер-аудитор штаба командующего морскими силами Балтийского флота. В 1915 г. – полковник Военно-морского судебного ведомства.
Н. П. Спесивцев (1832–1878), купец 2-й гильдии, в 1861 г. основал семейное дело торговли коврами и мебельными тканями. Владел магазинами по Банковской линии, 12, и в Гостином дворе (№ 97, 98 и 99). После его скоропостижной смерти дело перешло к вдове, купчихе 2-й гильдии К. Г. Спесивцевой, жившей в 1898–1917 гг. с сыновьями на Забалканском пр., 18. 12 декабря 1900 г. ею был учрежден Торговый дом (полное товарищество) «К. Г. Спесивцевой сыновья» с капиталом 150 тыс. руб.[187] Сыновья: Павел (1866 – после 1931) – ученый-энтомолог, преподаватель Императорского лесного института (Ленинградской лесотехнической академии), Петр (1868 – после 1946) – ученый-агроном, гласный Петербургской городской думы, в 1917 г. – директор 2-го Петроградского общества взаимного кредита, владелец Торгового дома «К. Г. Спесивцевой сыновья», Алексей – в 1909 г. служащий Контроля Северо-Западных ж. д., заведующий бухгалтерией Коломенского общества образования в Петербурге.
Н. Л. Щукин
Н. Л. Щукин (1848–1924) – ученый в области железнодорожного транспорта. Окончил курс Николаевского инженерного училища в 1866 г., курс Технологического института в 1873 г., тогда же оставлен преподавателем Института по предмету проектирования, в 1878 г. открыл чтение курса теоретической механики, назначен адъюнкт-профессором в 1887 г., профессором по кафедре прикладной механики – в 1888 г., в 1883–1907 гг. преподавал в Военно-инженерной академии, с 1906 г. – директор Женских политехнических курсов в Санкт-Петербурге. Ему принадлежит несколько трудов по теоретической и прикладной механике в специальных журналах. По проектам Щукина построены паровозы типа 1-3-0 серии Н, бестендерные паровозы типа 0-4-0 и др. Щукин проектировал пассажирские вагоны Николаевской ж. д., товарный вагон с нагрузкой 1200 пудов (около 20 т), пассажирский вагон 4-го класса и др. По проекту Щукина и под его руководством в 1897–1907 гг. был построен первый в мире керосинопровод (с 1931 г. – нефтепровод) Баку – Батуми. С 1922 г. ученый руководил техническим советом по постройке первого советского поездного тепловоза системы Я. М. Гаккеля.
С начала мая по начало апреля 1906 г. в доме по чужим паспортам жили В. И. Ленин и Н. К. Крупская (Ленин под фамилией Чхеидзе, Крупская – Онегина)[188].
В 1910–1917 гг. здесь жили: аптекарский помощник Абрам Львович Аркинд, вдова коллежского асессора Анна Петровна Белынская, потомственный дворянин Борис Владимирович Белынский, служащий отдела зернохранения Госбанка титулярный советник Кирик Владимирович Белынский, потомственный почетный гражданин Степан Филиппович Боголюбов, староста церкви Константиновского артиллерийского училища потомственный почетный гражданин Стефан Филиппович Богомазов, жена титулярного советника Флорентина Иосифовна Бржозовская, Петр Федорович Винник (ранее жил в доме № 6 по Малому Царскосельскому пр.), дочь статского советника Елизавета Кузьминична Волкова, служащий службы движения Северо-Западных ж. д. Иван Алексеевич Григорьев, Мария Платоновна Громова, преподаватель курсов Поллак Евгения Васильевна Друггер (уроки пения, аккомпанемент), служащие Управления Государственных сберегательных касс коллежский секретарь Владимир Семенович Легатович и коллежский асессор Станислав Семенович Легатович, сотрудник Временной ревизионной комиссии в Петрограде для поверки отчетов в расходах, вызванных войной 1914 г. титулярный советник Александр Николаевич Лысков, совладелец Торгового дома «В. М. Орлова сыновья» купец Александр Васильевич Орлов, корнет запаса Сергей Васильевич Орлов и его жена Екатерина Петровна, сестра милосердия Феодосия Павловна Орлова, Елизавета Александровна Отвагина, дочь коллежского секретаря Екатерина Дмитриевна Ревина, содержатель строительно-технической конторы инженер-технолог Осип Абрамович Ривош, потомственный почетный гражданин Яков Иванович Саломатников и Серафима Ивановна Саломатникова (ранее жили в доме № 59), Александр Густавович Траубе, Викентий Герасимович Тясто, частный поверенный Александр Семенович Цирлин, инженер Георгий Михайлович Черкасов, повивальная бабка Капитолина Андреевна Шипчинская.
Почетный гражданин Андрей Владимирович Ердаков содержал водопроводную мастерскую, Густав Христианович Киммель – изготовление и продажу проволочных изделий, Августа Петровна Лебедева – аптечную торговлю, Никифор Логгинович Логинов – продажу валяной обуви, Иван Егорович Мараканов – торговлю фруктами и ягодами, Борис Львович Мишуловин – контору электротехнических принадлежностей, купец Василий Иванович Петров – продажу минерального масла, Николай Иванович Смирнов – бронзовую мастерскую, Сергей Андреевич Федоров – полотерный промысел.
В 1920–1940-х гг. в доме жили: Надежда Павловна Аронова (1898 – май 1942, кв. 38), служащий типографии им. Ивана Федорова Александр Иванович Абрамов (кв. 55), Петр Абрамович Абрамов (1880 – янв. 1942, кв. 26), Анна Ефремовна Абрамова (1892 – май 1943, кв. 46), Татьяна Алексеевна Абрамова (1859 – нояб. 1941, кв. 78.), Василий Васильевич Артемьев (1886–1941, кв. 6), Прасковья Ивановна Винник (1906 – апр. 1942, кв. 33), Виктор Станиславович Габель, Владимир Осипович Герасимчук (кв. 60), Григорий Васильевич Драгневич, Мария Николаевна Еремеева (1880 – февр. 1942, кв. 72), Елена Дмитриевна Зверева (1918–1942, кв. 75), служащий трикотажно-чулочной фабрики «Красное знамя» Давид Моисеевич Кривошей (кв. 38), бухгалтер Георгий Евдокимович Лапшин (кв. 10), Иван Яковлевич Матвеев, Константин Петрович Никитин (1886–1942, кв. 75), Борис Иванович Никонов (1919 – март 1942, кв. 74), Борис Федорович Петраченко и его мать Надежда Федоровна (кв. 24), гидролог-навигатор Всесоюзного арктического института Главсевморпути Адам Петрович Рундан[189] (кв. 34), литератор Сергей Александрович Семенов, Алексей Алексеевич Смирнов, артистка Валентина Константиновна Соболева (кв. 8), револьверщик завода «Эталон» Альфред Иванович (Янович) Спрогис[190] (кв. 60), инженер Николай Иванович Титов-Арцруни (кв. 7), Иван Семенович Яковлев (кв. 2).
В доме находилась хлебная лавка № 7 Третьего хлебозавода.
И. С. Яковлев (1911–1942) – участник обороны Ленинграда, красноармеец 219-го стрелкового полка. Умер от болезни 13 марта 1942 г. Похоронен на Пискаревском кладбище[191].
С. А. Семенов
И. Я. Матвеев (1897–1943) – участник Великой Отечественной войны, красноармеец, стрелок 5-й Гвардейской стрелковой дивизии. Убит в бою 20 марта 1943 г. Похоронен в д. Храмцы Всходненского р-на Смоленской обл.[192]
Б. Ф. Петраченко (1921–1944) – участник Великой Отечественной войны, старший лейтенант медицинской службы, командир санитарного взвода 127-й отдельной армейской штрафной роты. Убит в бою 25 декабря 1944 г. Похоронен у дороги в г. Будапешт (Венгрия)[193].
С. А. Семенов (1893–1942) родился в с. Парфеновке (ныне – Ярославской обл.). Вырос в Петербурге, где отец свыше 30 лет работал токарем на гвоздильном заводе на Васильевском острове. Учился только четыре года, а свои университеты проходил в Красной армии, на Южном и Сибирском фронтах, где получил ранения и контузию. С 1918 по 1921 г. – военный комиссар, причем весьма заметный. Его хорошо знали Подвойский и Луначарский. С 1921 г. – сотрудник «Правды», «Крестьянской газеты». Печататься начал в Петрограде в 1922 г. как автор рассказов (сборник «Единица в миллионе»). Его повесть «Голод» – талантливый и правдивейший рассказ о первой, еще петроградской блокаде 1920–1921 гг. В 1923 г. С. А. Семенов женился на Наталье Георгиевне (урожд. Бруггер, в первом браке Деген), усыновил ее сына Глеба (1918–1982), ставшего известным поэтом, руководителем литературных объединений молодых писателей. Глеб принял фамилию отчима и переехал в «писательский» дом на канал Грибоедова, где соседями семьи стали Слонимский, Каверин, Козаков, Зощенко, Шварц и другие писатели. Пасынком Семенов заинтересовался только с того момента, когда узнал, что мальчик пишет стихи. В архиве Семеновых сохранилась записка Б. Л. Пастернака, адресованная юному поэту:
«Дорогой Глеб! Твой отец рассказал мне, что ты пишешь стихи. Бросай это дело, дружок, тяжелое и неблагодарное ремесло. Твой Б. П.».
В 1925 г. С. А. Семенова пригласили в Святые Горы на мероприятия, связанные со 100-летием ссылки Пушкина в Михайловское. Именно тогда решено было превратить Михайловское, бывшее имение Пушкиных, Тригорское и Святые Горы в заповедник, и С. А. Семенова там же выбрали директором заповедника, но он оставался директором недолго – оказался совершенно не способен к административной работе и через год отказался от этой чести. В январе 1926 г. его назначили членом редколлегии журнала «Звезда». К первой годовщине смерти Есенина опубликовал в «Красной газете» от 31 декабря 1926 г. проникновенное эссе, назвав поэта самым достойным и светлым среди окружавших его людей. «Сергей Есенин, – писал он, – был самым ясным среди нас, самым лучезарным и, вероятно, самым запоздавшим для времени, в котором мы живем. Мы чувствовали его нужную единственность среди нас…». Тогда, в период начавшейся кампании против «есенинщины», слово Семенова выглядело смелым поступком. В 1927 г. в Ленинграде в серии «Новинки пролетарской литературы» он напечатал первую книгу романа «Наталья Тарлова», ставшего подлинным бестселлером конца 1920-х гг. В 1930-х гг. участвовал в полярных экспедициях на ледоколах «Сибиряков» и «Челюскин», за что награжден орденом Трудового Красного Знамени. В 1935 г. БДТ им. М. Горького поставил его народно-героическое представление о подвиге челюскинцев в 4 действиях и 66 картинах «Не сдадимся». За участие в Советско-финляндской войне награжден орденом Красной Звезды. В 1941 г. ушел добровольцем на фронт, воевал на Ленинградском фронте. Был командиром писательского взвода в 1-й дивизии Народного ополчения, затем редактором дивизионной газеты «За Советскую Родину». Умер в госпитале от пневмонии 12 января 1942 г. Похоронен в пос. Сясьстрой. Посмертно награжден медалью «За оборону Ленинграда»[194]. Несколькими изданиями при жизни писателя выходили собрания его сочинений[195].
|
Метки: орловы |
Такое знакомое и незнакомое Кутузово |
Ирина Селезнева, краевед
На карте современного города Старая Купавна есть исторический микрорайон Кутузово. Находится он в пойме речки Купавинки, на ее правом берегу. Микрорайон образован улицами: 7 ноября, Мичурина, Владимирская, Малая Московская. До середины XX века на месте этого микрорайона находилась деревня Кутузово. Своими корнями деревня уходит в далекое прошлое – в 1864 год, когда сельское общество крестьян села Печатникова Клепиково тож выкупило полевые наделы и усадебную оседлость у помещика села Дениса Гавриловича Карновича. Так возникла деревня Кутузово.
Название деревни необычное. Старожилы города Старая Купавна связывают происхождение названия деревни с событиями войны 1812 года, и в частности с фельдмаршалом Михаилом Илларионовичем Голенищевым-Кутузовым [1]. Как и всякая легенда эта легенда только часть правды. Голенищевым-Кутузовым эта земля принадлежала, но к событиям 1812 года она отношения не имеет.
Деревня названа по фамилии Матвея Ивановича Голенищева-Кутузова – деда Михаила Илларионовича Голенищева-Кутузова, владевшем в 1680 году сенными покосами, граничащими с вотчиной Прасковьи Алексеевны Нарышкиной – селом Родино [2]. На землях этих покосов в середине 18 века и появилось село Печатниково (Початково) Клепиково тож…
Впервые село упоминается в дозорных книгах 1680 года как сенные покосы Матвея Голенищев-Кутузова Кошелева стана Московского уезда [2]. В 1690 году, в подлинной писцовой и межевой книге поместных и вотчинных земель село упоминается уже как пустошь стольника Михаила Васильевича Голенищева-Кутузова, граничащая с вотчиной Прасковьи Алексеевны Нарышкиной – селом Родино.
Следующее упоминание о селе в «Подлинной переписной книге…» за 1704 год [3]. В ней сельцо Початково Почернева стана вместе с селами Бисерово, Карачарово и деревнями Вешняково, Скрыпица и Кривякино Черное тож упоминается как вотчина Спасо-Андронникова монастыря.
В 1752 году сельцо Клепиково – вотчина господина Григория Федоровича Корина [4]. В 1768 году сельцом Печатниково Клепиково тож владеют вдова статского советника Григория Федоровича Корина – Прасковья Григорьевна Корина и статский советник Иван Федорович Кутузов [5]. В 1772 году Клепиково-вотчина капитана Федора Кутузова [6].
В 1800 году генерал – майор от инфантерии и разных орденов кавалер, князь Юрий Владимирович Долгорукий покупает село Печатниково Клепиково тож по купчей у помещицы Авдотьи Улиной [7].
Прежде чем продолжить рассказ об истории сельца Печатникова, я остановлюсь на биографии Юрия Владимировича Долгорукова (1740 – 1830 гг.) [10], из рода князей Долгоруковых.
Род князя Юрия Владимировича Долгорукова идет от Рюриковичей через Оболенских.
Родился Юрий Владимирович 2 ноября 1740 года в Москве в семье князя Владимира Петровича Долгорукова и его супруги княгини Елены Васильевны, урожденной княжны Хилковой.
В 1749 году родители записывают 9-летнего сына на службу унтер-офицером. В 1752 году двенадцатилетний мальчик по аттестату инженерных и прочих наук, касающихся военной службы, произведен в армейские прапорщики с причислением к Рижской инженерной чертежной.
В 1754 году Юрий Владимирович произведен в поручики.
В 1756 года начинается война России с Пруссией и молодого капитана отправляют в действующую армию. В Семилетней войне с Пруссией молодой офицер участвует в сражении под Гросс-Егерсдорфом (получает тяжелое ранение в голову).
В 1759 году за мужество, проявленное в сражениях Семилетней компании его производят в подполковники. Юрию Владимировичу на тот момент было всего 19 лет.
С 1763 по 1764 год полковник Юрий Владимирович Долгоруков находился в Польше с целью оказать военно-политическое давление на поляков, чтобы они вместо умершего короля Августа выбрали королем Польши Станислава Понятовского. Тогда же князь стал лично известен государыне Екатерине II.
В 1767 году Екатериной II князю был пожалован чин генерал-майора армии и майора лейб-гвардии Преображенского полка.
В канун первой русско-турецкой войны фаворит Екатерины II Григорий Орлов по своей инициативе отправляет в Грецию из Санкт-Петербурга греческого купца Мануила Саро и поручика артиллерии Георгия Папазоли, чтобы узнать настроения греков на случай возможной войны с Османской с Османской империей.
В начале 1768 года отношения между Россией и Османской империей сильно ухудшились. Русское правительство начинает активно обсуждать возможность привлечения греков и других единоверцев к борьбе против турок.
Той же весной 1768 года в Италию с тайной миссией отправляется и граф Алексей Орлов. Для непосвященных граф, в сопровождении нескольких русских офицеров, отправился в Италию на лечение. Один из этих офицеров под именем купца Барышникова вскоре оказался в Черногории, с задачей поднять восстание против османов и привести эту горную страну в подданство России, а также изобличить самозванца Степана Малого, действовавшего в Черногории под именем Петра III. Этим офицером был князь Юрий Владимирович Долгоруков.
Последняя задача была выполнена Долгоруковым с особым усердием. Он разоблачил самозванца и арестовал его. Но с черногорцами князь не смог найти общего языка, и, опасаясь за свою жизнь, он освобождает Степана Малого из-под ареста, берет с него клятву верности России, производит его в русские офицеры, поручает ему управление Черногорией, а сам отправляется к графу Орлову в Пизу[11].
Осенью 1768 года, еще до подписания манифеста об объявлении войны, граф Григорий Орлов предложил Екатерине II послать эскадру к берегам Эгейского моря, поднять и поддержать восстание проживавших там православных народов против турок. Предложение было принято [11].
В 1769 году из Кронштадта в Средиземное море вышли две эскадры русских кораблей, командование над которыми по прибытии к берегам Пелопоннеса надлежало принять графу Алексею Григорьевичу Орлову [11].
В феврале 1770 года две эскадры русского флота под командованием Спиридонова и Эльфинстона подошли к берегам Греции. Часть русских сил высадилась в бухте Витуло на полуострове Пелопонес. Сюда же к русским эскадрам из Италии направился и граф Алексей Орлов с Ганнибалом. Вместе с ними был и князь Долгоруков. Пока Орлов с отрядами русских войск и греческих повстанцев штурмовал крепости на Пелопоннесе, Эльфистон не пошел на соединение с эскадрой Спиридонова, как того требовала Екатерина II, а решил самостоятельно атаковать превосходящий турецкий флот в местечке Наполи-ди-Романья. Эта атака не закончилось гибелью эскадрой по чистой случайности. Турки приняли его эскадру за весь русский флот и уклонились от боя. Под давлением офицеров своей эскадры Эфильстон пошел на соединение с эскадрой Спиридонова[11].
11 июня 1770 года Алексей Григорьевич Орлов соединился с эскадрами Спиридонова и Эльфистона и принял над ними командование [11].
24 июня русский флот настиг в Хиосском проливе ускользнувших от Эльфистона турок. На состоявшемся военном совете капитан Грейг и князь Долгорукий решительно выступили за то, чтобы атаковать противника.
245 лет назад русские эскадры полностью уничтожили турецкий флот в Чесменском морском сражении.
Накануне знаменитого Чесменского морского сражения князю, который никогда раньше не служил во флоте, было поручено командование линейным кораблем «Ростислав».
В своих «Записках, оставленных князем Долгоруковым» он так описывает эти события: «Видя, что наши руководители начали колебаться, мы с Грейгом решительно сказали, что должно искать турецкий флот и атаковать его... Накануне атаки Грейг ко мне подошел и просил, чтобы я взял команду над кораблем «Ростислав». Я сперва засмеялся, что он меня находит способным к морской части. Но он начал меня убеждать, и я переехал на «Ростислав».
В Чесменском бою князь отличился храбростью и решительностью действий. На своем корабле он не потерял ни одного человека.
После победы граф Алексей Орлов отправил новоиспеченного морехода к императрице с подробным донесением о победе.
«За оказанную в происходивших с неприятелем сражениях, как на сухом пути, так и на море, отличную храбрость и искусство», Ю.В. Долгоруков был удостоен ордена Святого Георгия третьей степени и ордена Александра Невского.
Одержав в победу нескольких кровопролитных сражениях, русские обосновались на греческих островах и основали там Архипелагскую губернию [11].
После Чесменской битвы, князь некоторое время служил под командованием графа Орлова в Архипелагской губернии, но затем поссорился с ним и перешел служить в армию графа Румянцева, где за отличия получил чин генерал-поручика.
По условиям заключенного в 1774 году с турками Кючук-Кайнарджийского мирного договора русским пришлось уйти из Архипелагской губернии. Взамен Россия получила в Крыму Азов, Керчь, Ени-Кале и Кинбург, а также выход в Черное море [11].
Долгорукова при заключении мира с турками производят в генерал-аншефы, признают первым храбрецом русской армии и дают поручение сформировать два пехотных полка.
Во время второй русско-турецкой войны Юрий Владимирович, командуя дивизией, участвовал в осаде Очакова, в 1789 году – разбил и пленил турецкого пашу под Кишиневом.
В 1789 году императрица Екатерина Великая наградила его высшим российским орденом Андрея Первозванного, а еще через четыре года он стал кавалером ордена Владимира 1 степени.
С 1790 по 1793 год-князь находится в отставке.
Во время правления Павла Первого назначен московским военным генерал-губернатором (1796-1797) и шефом Астраханского гренадерского полка.
В 1797 году был уволен со службы. В 1798 году был приглашен в Петербург и назначен членом Совета при Высочайшем дворе. С 1799 года вновь уволен со службы.
При императоре Александре I, при создании ополчения в 1806 году Юрий Владимирович был назначен начальником земского войска седьмой области и получил в подарок табакерку с царским портретом.
Супругой Юрия Владимировича была Екатерина Александровна Бутурлина, дочь генерал-фельдмаршала и конференц-министра графа Александра Борисовича Бутурлина.
Брак их был заключен тайно и долгое время не признавался Священным Синодом, потому что родная сестра Екатерины Александровны Бутурлиной – Варвара Александровна на момент заключения их брака уже была супругой родного брата Юрия Владимировича Долгорукова.
Дети Юрия Владимирович-сын Василий и дочь Варвара, долгое время считались детьми Варвары Александровны и Василия Владимировича Долгоруковых. Только в 1785 году после смерти брата и его жены, брак князя и его дети были признаны законными.Сын Юрия Владимировича-Василий умер в возрасте 14 лет 2 сентября 1810 года. Дочь Варвара вышла замуж за военного министра, князя Алексея Ивановича Горчакова и умерла 10 мая 1828 года, ее дочь – княжна Лидия Алексеевна, была замужем за графом Василием Алексеевичем Бобринским и умерла в 1826 году бездетной.
Жена Юрия Владимировича Долгорукова, пожалованная 5 апреля 1797 года орденом св. Екатерины меньшего креста и статс-дамой, умерла в декабре 1811 года.
Потеряв всю свою семью, Юрий Владимирович Долгоруков умер в Москве 8 ноября 1830 года, на 91-м году жизни от холеры и был похоронен в своем родовом поместье Никольско-Архангельском, в нижнем храме Никольско-Архангельской церкви рядом с женой Екатериной Александровной под правым клиросом, возле иконы Николы Чудотворца, носимой его предками и им в военных походах.
Поместье тогда находилось в Московском уезде Московской губернии, сейчас это микрорайон Никольско-Архангельское города Балашиха.
В Богородском уезде Московской губернии помимо сельца Печатникова во владении Юрия Владимировича были села Чириково Черепково тож, Покровское Кудиново тож и деревни Бабенки, Белая [7].
В 1806 году князем Юрием Владимировичем Долгоруким в селе Покровское Кудиново тож была основана фабрика, которая просуществовала до 1812 года. Выделывалась фарфоровая посуда. Сырьем для фабрики были месторождения белой глины в Кудиново.
В том же селе Юрий Владимирович, получив 11 июня 1815 года храмозданную грамоту за подписью управляющего Московской епархией архиепископа Августином (Виноградского) начинает строительство каменного храма во имя Покрова Пресвятой Богородицы, но закончить его не успел. Завершил строительство каменного храма Петр Дмитриевич Салтыков [12].
У Долгорукова было также имение в Елецком уезде Орловской губернии-село Братовщина. Большинство крестьян этого села были привезены Долгоруковым из его имений в Московской и Владимирской губерний. Сейчас это село – районный центр Долгоруково Долгоруковского района Липецкой области [13].
В 2008 году в Долгоруково был открыт памятник князю Ю.В. Долгоруковому. Сооружен на средства жителей района. Авторы: скульптор А. Сулин и архитектор В. Дмитриев.
Памятник украшен двумя барельефами со следующими надписями: «Князь Юрий Владимирович Долгоруков (1740-1830), генерал-аншеф, участник Семилетней войны 1756-1763, русско-турецких войн 1768-1774 и 1787-1791 гг. Прославился храбростью на суше и на море, кавалер многих российских орденов. Во второй половине 18 – начале 19 веков владел землями в окрестностях с. Долгоруково.»… «Императрица Екатерина Великая собственноручно вручает орден св.Георгия Победоносца князю Юрию Владимировичу Долгорукову.».., «Венчание Юрия Владимировича Долгорукова и Екатерины Александровны Бутурлиной в Троицком храме с. Братовщина.»….
В 1812 году совладельцем Юрия Владимировича Долгорукова по сельцу Печатниково Клепиково тож становится кригсцалмейстер в чине майора Иван Николаевич Сабуров (1765-1837 гг.) [8], [26].
И.Н.Сабуров происходил из знаменитого дворянского рода Сабуровых. Родоначальником рода Сабуровых был правнук мурзы Четы, выехавшего в 1330 году из Орды к великому князю Иване Калите, – Федор Иванович Зернов, по прозванию Сабур.
Род Сабуровых внесен в VI и IV ч. род. кн. Саратовской, Тамбовской, Пензенской, Смоленской, Московской и Владимирской губ. (Гербовник. I, 43).
Отцом Ивана Николаевича Сабурова был Николай Дмитриевич Сабуров, помещик Рузского уезда Московской губернии. Николай Дмитриевич служил в лейб-гвардии Семеновском полку. В чине поручика вышел в отставку. Был уездным предводителем дворянства Рузского уезда. Женат был на Марии Ивановне Евреинове.
Иван Николаевич Сабуров был женат на княжне Варваре Андреевне Друцкой (1769-8.V.1841 гг.). В браке у них родилось двое детей: дочь Аграфена и сын Николай.
В Рузском уезде Иван Николаевич Сабуров владел деревнями Стухиной, Аселки, Фролково и сельцом Мамаево [26].
В 1812 году в Московское ополчение от Богородского уезда из села Печатникова Сабуров поставил одного ратника[26].
Долгоруковым было поставлено ратников в Московское ополчение от сельца Кудиново с деревнями-2 человека и 22 человека в Москву от Богородского уезда за другие уезды.
По окончании войны 1812 год в Кудиново вернулось 19 человек [26].
Из-за военных действий войны 1812 года в сельце Печатниково Клепиково тож было сожжено 46 крестьянских дворов, принадлежащих князю Долгорукому и 9 крестьянских дворов, принадлежащих Сабурову [26].
После смерти Ю.В. Долгорукова все его имения, в том числе часть сельца Печатниково Клепиково тож по завещанию перешли к внуку его родной сестры – коллежскому ассесору, князю Петру Дмитриевичу Салтыкову. При Салтыкове эта часть села Печатникова получает название Печатниково Клепиково Кутузово тож [14].
Петр Дмитриевич Салтыков, племянник Юрия Владимировича Долгорукова не прославился своими военными подвигами, он был коллекционером. Благодаря ему мы сейчас можем любоваться предметами старины и произведениями искусства в Эрмитаже.
Но обо всем по порядку.
Светлейший Князь Петр Дмитриевич Салтыков родился в 1802 году [15]. По окончании Пажеского корпуса в 1821 году был выпущен корнетом в Лейб-Кирасирский Ея Величества полк, но в том же году был переведен в Лейб-гвардии Гусарский, где уже служили его братья Иван и Владимир. Военная карьера его была непродолжительной. После смерти отца, в 1827 году он вышел в отставку «по домашним обстоятельствам» и некоторое время состоял в статской службе в чине коллежского асессора. Женившись на Вере Федоровне Стемпковской, он переселился из дедовского дома на Дворцовой набережной в дом жены на набережной Мойки у Красного моста. После смерти в 1838 году княгини Веры Федоровны Петр Салтыков подолгу жил за границей и в 1850-х годах прочно обосновался в Париже.
Как и его старший брат Иван, Петр Дмитриевич Салтыков был страстным коллекционером предметов старины и произведений искусства. Особенно известна его коллекция оружия. Коллекции пополнялись братьями пока позволяло состояние Салтыковых. После смерти брата Ивана, его коллекция перешла к его брату Петру, и таким образом все коллекции салтыковской галереи оказались в руках князя Петра Дмитриевича Салтыкова. Галерея» была знаменита, но прожила недолгую жизнь, поскольку пополнение коллекций и их содержание требовали значительных средств. Салтыков же не привык стеснять себя. Наследство тоже было не бесконечным.
К началу 1860-х гг. светлейший князь П.Д.Салтыков окончательно разорился. В апреле 1861 г. художественные сокровища салтыковской галереи, каталог которых насчитывал 1109 номеров, разошлись с молотка. Арсенал князя Салтыкова избежал этой участи. Это оружейное собрание поделили между собою два государя: обладателем западной половины коллекции стал Наполеон III, восточной — Александр II.
Сам Салтыков вернулся в Россию и поселился в имении Никольское во Владимирской губернии, которое еще в 1830 г. перешло к нему по наследству от его дяди князя Ю.В. Долгорукова.
А теперь вернемся к истории села Печатникова Клепикова тож . Как я уже писала выше, в 1838 году умирает жена князя Петра Дмитриевича Салтыкова, и князь уезжает жить в Париж, а свою часть села Печатниково коллежскому асессору Николаю Ивановичу Каринскому и его супруге Анне Михайловне [16]
В 1837 году часть села Печатникова Клепиково тож владения Ивана Николаевича Сабурова наследует его сын-Николай Иванович Сабуров.
В 1843 году Каринские выкупают у сына майора Сабурова-Николая Ивановича Сабурова его часть [16].
С 1850 года селом Печатниково Кутузово тож по наследству владеют дочери потомственного дворянина коллежского ассесора Николая Ивановича Каринского-девицы Каринские (Варвара, Софья и Юлия) [17].
В 1858 году село у девиц Каринских покупает коллежский асессор, в прошлом ротмистр Денис Гаврилович Карнович (1827-1878 гг.). После покупки села Денис Гаврилович делает блестящую карьеру. Вначале он женится на старшей сестре Саввы Мамонтова-Александре [18], а затем продолжает свой карьерный рост от чиновника 9 класса в табеле о рангах до коллежского советника и камер-юнкера двора его императорского величества.
Дворянский род Карновичей ведет свою историю от шляхтича Венгерского королевства Петра Бернштейн – Карновича, уроженца города Карнова (Егендорфа) княжества Карновичского в верхней Силезии. «В 1543 году королем польским Сигизмундом вызван он в польскую службу, где был в походах, и пожалован в земли..., а внук его Антон, по присоединении Малороссии под Всероссийскую державу, пришел в подданство и продолжил службу в Стародубовском полку.» [19].
Отцом Дениса Гавриловича Карновича был ярославский дворянин Гаврила Степанович Карнович, служивший в Ярославле совестным судьей, мать-Любовь Алексеевна Горяинова [20].
Дядя Дениса Гавриловича-Ефим Степанович был одним из основателей Ярославского сельского общества в 1843 году. Считая, что хлебопашеством в Ярославской губернии заниматься не выгодно, он пропагандировал выращивание льна. Самым первым в России он начал сеять клевер и заниматься полевым разведением картофеля.
Племянник Д.Г. Карновича Сергей Валерианович стал основателем знаменитой актерской династии Карнович-Валуа.
В Богородском уезде Московской губернии во владении Карновича были также села Покровское Кудиново тож, Черепково, Иудиново и деревни Белая, Булгакова, Демидова [21].
Но вернемся к нашему селу. Согласно ревизским сказкам [7] за 1811 год в селе Печатниково Клепиково тож было 34 души крестьян мужеского пола. Это были семьи крестьян Есина Михайлова, Якова Васильева, Степана Петрова, Ивана Миронова, Андрея Мартынова, Василия Петрова.
В 1816 году [8], [9] в части сельца, принадлежащей майору Сабурову, было дворовых – 5 душ мужеского пола и 1 душа женского пола, крестьян-24 души мужеского пола и 29 женского пола. В части сельца, принадлежащей князю Долгорукому было 12 душ крестьян женского пола и 7 душ крестьян мужеского пола.
В 1861 году, на момент реформы по отмене крепостного права в селе было 77 душ мужского пола. Согласно «Положению о крестьянах, вышедших из крепостной зависимости», состоящего из 17 законодательных актов и о содействии правительства к приобретению сими крестьянами в собственность полевых угодий на них, на эти 77 душ мужского пола полагался душевой надел [21].
Для реализации реформы 1861 года первоочередным и обязательным условием согласно Положению, было создание органов крестьянского общественного управления.
Низшим звеном этих органов было сельское общество, состоявшее из крестьян, «водворенных на земле одного помещика».
Конкретные экономические условия освобождения крестьян (размер надела и размер повинности за него) были закреплены в Уставных грамотах, для составления которых отводился двухлетний срок.
Уставные грамоты заключались с сельским обществом крестьян, принадлежавших помещику, в результате чего и повинности за пользование землей взимались с сельского общества.
19 мая 1862 года была утверждена Уставная грамота сельца Печатникова Кутузово тож титулярного советника Карновича Дениса Гавриловича [21].
До обнародования Положения крестьяне находились на оброке и платили по 22 руб. 86 копеек в год с тягла (с крестьянской семьи). После обнародования Положения крестьяне обязаны были платить оброк с каждого душевого надела. Сумма оброка с одного душевого надела была 10 руб. в год. Оброк крестьяне обязаны были вносить в три срока: в январе, мае и сентябре [21].
По заключенной в 1864 году с помещиком Д.Г. Карновичем выкупной сделке сельское общество крестьян деревни Кутузово получило в собственность: усадебной земли-11 десятин 966 саженей, пахотной земли-142 десятин 2058 саженей, сенокоса по речке Купавна-6 десятин 472 сажени, под бывшим дровяным лесом-23 десятины 2032 сажени, под смешанным дровяным лесом-18 десятин 1113 саженей, в отхожей пустоши близ бывшего Лосиного завода на речке Клязьме удобной земли-1 десятина 825 саженей [21].
Крестьяне деревни Кутузова помимо землепашества работали на купавинской суконной фабрике, занимались извозом – перевозили на лошадях торф с болот, арендуемых купавинской фабрикой, различные материалы, сырье для Докторовского химзавода [22].
С 27 ноября 1864 года Денис Гаврилович – и.о. вице-губернатора Херсонской губернии. А 2 апреля 1865 года его утверждают на должность вице-губернатора Херсонской губернии. На этой должности он пробудет до 5 апреля 1874 года. Жители города Херсона помнят его как спасителя Александровского парка, заложенного в 1785 году по приказанию князя Г. Потемкина-Таврического. [23]. В связи с назначением Дениса Гавриловича на должность вице-губернатора Херсонской губернии, он продает в 1864 году земли сельца Печатниково Кутузово тож, оставшиеся в его владении после раздела с крестьянским обществом деревни Кутузово потомственным почетным гражданам Николаю Дмитриевичу и Дмитрию Дмитриевичу Корнеевым и жене дворянина Позднякова [24].
Фрагмент плана Генерального межевания дачи Московской губернии Богородского уезда сельца Початкова Кутузова тож, 1901 год.
Границами деревни Кутузово в 1901 году были земли села Демидово Купавна тож, села Бисерова с деревнями, сельца Михалева, земли сельца Початкова, находящиеся во владении потомственных почетных граждан Корнеевых и жены дворянина Позднякова [24].
В 30-х годах 20 века по всей стране крестьянские наделы начали объединять в коллективные хозяйства. Не стала исключением и деревня Кутузово. В 1935 году в ней решением Купавинского поссовета была создана колхозная артель «Кутузовская» [25]. В деревне было 40 дворов, земли в общем пользовании 186, 88 га. Пашни не было.
В настоящее время деревня Кутузово является частью города Старая Купавна.
[1] Ковнир Г.О., Беляев В.А.«Гроза 1812 года. Россия 200 лет спустя».
[2] В. и Г. Холмогоровы «Исторические материалы о церквах и селах XVI – XVIII вв.», Москва, 1868 год, вып. 6 «Вохонская десятина», стр. 135-136.
[3] РГАДА. Ф. 1209, Оп. 1, Д. 9817.
[4] ГБУ «ЦГА Москвы». Ф. 203. Оп. 747. Д. 188
[5] РГАДА. Ф. 1354. Планы дач Генерального и специального межевания. Оп. 246. Ч.1 № П-25 «син.».
[6] ГБУ «ЦГА Москвы». Ф. 203. Оп. 747. Д. 458
[7] ГБУ «ЦГА Москвы». Ф. 51. Оп. 8. Д. 4.
[8] ГБУ «ЦГА Москвы». Ф. 51. Оп. 8. Д. 56.
[9] ГБУ «ЦГА Москвы». Ф. 51. Оп. 8. Д. 54.
[10] Русский биографический словарь: В 25 т. / А.А. Половцов., Том 6 (Дабелов-Дядьковский), Стр. 570.
[11] Алексей Никулин. Острова невезения. Историческое путешествие по местам русских экспедиций XVIII-XIX веков. М.: Paulsen, 2014 год.
[12] Официальный интернет-сайт храма Покрова Пресвятой Богородицы в с. Кудиново.
[13] Официальный интернет сайт Долгоруковского района Липецкой области.
[14] ГБУ «ЦГА Москвы». Ф. 51. Оп. 8. Д. 180.
[15] Библиотека бесстужевских курсов, интернет-сайт.
[16] ГБУ «ЦГА Москвы». Ф. 23. Оп. 1. Д. 565.
[17] ГБУ «ЦГА Москвы». Ф. 203. Оп. 744. Д. 1084.
[18] В.А.Бахревский. Савва Мамонтов. М., издательство «Молодая гвардия», 2000 год.
[19] ГАЯО, Ф.213, Оп.1, Д.4211, Л.255.
[20] Князь Лобанов-Ростовский. Русская родословная книга. Том 1. Издание второе. Санкт-Петербург, издание А.С.Суворина, 1895год, стр. 249.
[21] ГБУ «ЦГА Москвы». Ф. 66. Оп. 3. Д. 16.
[22] Людмила Матвеева «Кутузово». «Век седьмой», альманах, Старая Купавна, 2003г.
[23] Адрес-календарь Херсонской губернии за 1866 год.
[24] ГБУ «ЦГА Москвы». Ф. 210. Оп. 50. Д. 2671.
[25] Маслов Е.Н.. «Народное хозяйство. Колхозы (колхозные артели) по данным городского архива (1935 г.).
[26] Московское дворянство в 1812 году : [сборник документов] / авт. вступит. ст. Л.М.Савелов. – [Москва] : Издание Московского дворянства, 1912, стр. 199.http://www.bogorodsk-noginsk.ru/kupavna/takoe-znakomoe-i-nezbnakomoe-kutuzovo.htm
|
Метки: кутузовы |
Эшли Грэм снялась в горячей фотосессии вместе с 53-летней мамой |
Одна из самых известных в мире plus-size-модель Эшли Грэм научила многих женщин любить себя такими, какими их создала природа. И теперь стало понятно, кто научил девушку так позитивно мыслить!
По словам Эшли, единственной, кто верил в нее с самого начала, была мама: «Я не нравилась себе, но мама мне сказала: „Неважно, что ты думаешь о своем теле, потому что твоя фигура однажды изменит чью-то жизнь“. Мама оказалась права», — вспоминала модель в одном из интервью.
Эшли Грэм представила свою пятую коллекцию купальников Swimsuits For All, в которой есть все размеры. А чтобы реклама выглядела еще более убедительно, модель привлекла к ней свою 53-летнюю маму Линду Грэм.
«Я хочу, чтобы женщины возраста моей мамы тоже чувствовали себя уверенно и знали, что если им захочется, они могут надеть и слитный купальник, и бикини, и стринги. Я верю, что настоящая красота — за рамками расы, возраста и размера. Она не приходит и уходит, вы красивы на каждом этапе своей жизни», — заявила Эшли.
Сказать, что снимки получились очень горячими, — не сказать ничего. Эшли Грэм рассказала, как мама когда-то помогла ей принять и полюбить свою внешность:
— Моя мама с детства была для меня примером и сыграла важную роль в развитии моей уверенности. Она продвигала идею бодипозитива в нашей семье еще до того, как это стало мейнстримом.
Откровенная и позитивная фотосессия проходила в солнечном Марокко: красотки позируют на верблюдах, в шатре и возле океана.
После фотосессии Линда отметила:
— Мне кажется, я не надевала бикини с 80-х. Думаю, я не осмелилась бы предстать в таком виде без Эшли. Эта кампания очень важна для меня как раз из-за моей дочери: она — мой источник вдохновения и заставляет меня в свои 53 года снова гордиться своим телом.
Ключевые слова: знаменитости, красота, мода и красота, модели
Опубликовано 10.02.2018 в 17:46
|
Метки: звёзды в купальниках |
Купечество Ялты в XIX - начале XX века |
Купечество Ялты в XIX - начале XX века
Фото: Доходный дом купца Тихомирова. Вилла Елена.
На протяжении многих столетий на Южном берегу Крыма существовали и развивались торговые отношения, а значит, среди местных жителей были купцы и торговцы, сюда приплывали купеческие корабли с разнообразными товарами, отсюда увозили местные товары в другие города и страны.
В начале XIX в. в Ялту привозили пшеницу, шелковые турецкие ткани, соль и многие другие необходимые вещи, а часть местных поселян занималась заготовкой и продажей черного изюма, сладкого лука, чеснока, льна, устриц и соснового леса. Постепенно деятельность местных купцов и торговцев расширялась и организовывалась, опираясь на законы, существовавшие в Российской империи.
Ещё в царствование Петра I по указам от 1721 года купцы распределялись по гильдиям — на первую, вторую и подлых людей. В конце XVIII века, в правление Екатерины II, в результате городских реформ была окончательно оформлена сословная организация гильдейского купечества. Манифест 17 марта 1775 года четко зафиксировал размеры купеческих капиталов, необходимых для причисления к гильдиям, а также взнос в казну в размере 1% с объявленного капитала.
Жалованная грамота городам 1785 года закрепляла привилегии купечества и ставила его в разряд самой сильной в экономическом отношении части торгово-промышленного населения. Вместе с тем, неуплата ежегодных гильдейских пошлин влекла за собой переход купца в мещанское сословие.
Со времени утверждения Ялты в статусе города появляются регулярные статистические данные о городском населении и городских сословиях. По списку 1840 года купцов, торговавших в ялтинском районе, вместе с разночинцами, также отчасти занимавшимися торговлей, числилось 79 с женщинами, а без женщин 46, через два года их уже 65, а с женщинами — 105. В списке прихожан ялтинской православной церкви на 1840 год значится 12 купцов и мещан, остальные ялтинские купцы принадлежали к иным конфессиям.
Исключительно предприимчивость позволяла крестьянам, мещанам и ремесленникам, сколотив достаточный капитал, необходимый для перехода в купеческое сословие, вступать в гильдии. Помимо местных купцов, большая часть иногородних и иностранцы из городских сословий, поселившихся в Ялте, также причислялись в купцы и мещане. Иногородние, однажды обосновавшись в Ялте, оставались здесь навсегда, образуя местные купеческие династии. Иностранцы либо меняли гражданство и принимали православие, либо оставались подданными страны, где родились, но до конца дней трудились на благо Ялты, на благо российского государства. Так же, как и торгово-промышленный мир России, купечество Ялты было многонациональным.
В 1840–1850 годах городское и купеческое население Ялты росло медленно, заметный рост произошел в последующие десятилетия. Это было связано с политической и экономической обстановкой в стране (реформы 1860—1870 гг.), а также с изменением роли Ялты в истории государства (город, по соседству с которым обосновалась южная резиденция императора).
С начала 1863 года в России вступило в силу «Положение о пошлинах на право торговли и других промыслов», закон 1865 года внес в него некоторые уточнения. Согласно этим документам, права купцов предоставлялись гражданам, уплатившим патентные и билетные торгово-промышленные сборы. Открывать и содержать торговые и промышленные заведения разрешалось только после получения гильдейского свидетельства. Число купеческих гильдий ограничивалось двумя.
Свидетельство 1 гильдии давало право производить оптовую торговлю российскими и иностранными товарами на территории всей империи, содержать фабрично-заводские заведения и принимать повсеместно подряды без ограничения суммы. В 1868 году в Ялте насчитывалось немногим более 30 купцов, среди них было лишь два, причисленных к первой гильдии. Это севастопольские купцы Илья Тарасов и Сима Прик, последний вскоре получил звание почетного гражданина. Остальные имели право именоваться купцами 2 гильдии и могли производить розничную торговлю в пределах города и уезда, создавать и содержать неограниченное количество торговых и промышленных заведений с приобретением на каждое отдельного билета и принимать подряды на сумму не более 15 тысяч рублей.
В список купцов Ялты, которые составлялись ежегодно, за 1868 год были внесены 32 человека. Из них двое россиян — Александр Видков и Федор Канцеров, четверо греков — Харлампий Попов, Николай Параскева, Христофор Лебеши и Варвара Захари, трое караимов — Коган Пембек, Исаак Рофе и Бабакай Илик, четверо евреев — Абрам Бугаевский, Абрам Бухштаб, Сруль Герш, Кельман Мизуч, семеро татар, среди которых наиболее известны Мемет Ибраимов, Мула Асман и Бекир Али Оглу, двое иностранцев — Антон Иванович Собес и Николай Бейман, а также 10 гостиных купцов разных национальностей.
Через два десятилетия, в 1887 году, в списке купцов Ялты было 7 россиян, среди которых купчиха Евдокия Дементьева (Лищинская), 6 греков, 8 караимов, 8 евреев, 14 татар, а среди торгующих на правах купцов 2 гильдии — 2 французских гражданина, несколько турецко-подданных, жена купца, генерал-майор Сергей Мальцов и другие. Дворянин С. И. Мальцов был зачислен в категорию, которая называлась «временные купцы», куда могли попасть и другие сословия — крестьяне и мещане, а также родственники купцов.
В 1890 году число купцов в ялтинском списке возрастает до 68, что составит лишь 1% городского населения. Хоть купеческое сословие было малочисленным в составе горожан, оно играло важную роль в жизни города. Купцы более всех были заинтересованы в улучшении торговли и промышленности, в улучшении жизненных условий для населения Ялты. Многие из них активно участвовали в общественной и культурной жизни города, чаще всего в форме благотворительности. Купцы часто избирались на общественные должности в городе, что приносило им немало хлопот, но свои обязанности исполняли бесплатно, честно и четко.
Так, например, в 1872 году в ялтинское земство были избраны купец 2 гильдии Мирон Шварцштейн и купеческий 2 гильдии сын Мемет Бекиров, а также два купца кандидатами.
Ялтинское городское управление регулярно формировало списки лиц, имеющих право быть присяжными заседателями. В них входили домовладельцы и купцы Ялты. В 1874 году в такой список были внесены ялтинские купцы Ефет Майтоп, Исаак Рофе и Давид Пембек. В сентябре 1875 года в городскую думу избрали известного в Ялте и за её пределами фотографа — ялтинского 2 гильдии купца Федора Павловича Орлова. Он неоднократно был гласным думы, а также торговым депутатом Ялты — следил за исправным поступлением торговых пошлин и за торговлей на своем участке. Выбор горожан означал большое доверие. За «отлично примерную службу» в течение 10 лет в звании торгового депутата и члена городского по квартирным вопросам присутствия Ф. П. Орлов был представлен к званию почетного гражданина, что давало дополнительные привилегии в деловой жизни.
Во второй половине XIX — начале XX века в Ялте сформировалось несколько купеческих династий. Одна из старейших — династия купцов Бухштаб.
В 1860-е годы в городе проживал ялтинский 2 гильдии купец Абрам Исаакович Бухштаб 46 лет с женой Равной и сыновьями Борисом, Марком, Срулем, Моисеем, Мнише и дочерьми Феим и Гитли. (С отцом в купеческое свидетельство вписывались сыновья и незамужние дочери). Долгие годы в Ялте был известен дом Бухштаба на Набережной, а также в Старом городе, со временем появилось ещё несколько домов в центре города, принадлежащих этой купеческой семье.
Широкую известность имела винная торговля Бухштаба. В частности, А. И. Бухштаб торговал винами из подвалов графа С. М. Воронцова. В 1870-е годы, после смерти мужа, дело продолжила ялтинская 2 гильдии купчиха Реввека Мейеровна Бухштаб с сыновьями. В 1880-е годы среди купцов Ялты были Борис, Маркус и Михаил Абрамовичи Бухштаб.
В России того времени для иудеев существовала черта оседлости, но Михаил Бухштаб получил разрешение на свободное проживание по всей России. Согласно законам Российской империи, право выезда за черту оседлости получали те евреи, которые не менее 5 лет состояли в купеческой 1 гильдии. Потерять это право можно было, не выкупив гильдейское свидетельство, то есть не уплатив торговую пошлину государству. 10 лет пребывания в гильдии давало право свободно проживать в любом месте России.
Другой легендарной купеческой династией в Ялте была караимская семья Рофе. Исаак Рофе имел пятерых сыновей и дочь.
Дело, начатое в середине XIX века, продолжила в 1870-е годы его жена Незле, ялтинская 2 гильдии купчиха с сыновьями, а затем старший брат Абрам и средний Авадья. Они торговали медицинским оборудованием и содержали известное в городе ванное заведение, гордостью которого являлся роскошный султанский номер, а также великолепное обслуживание для каждого посетителя.
Выстроенное Рофе для ванного заведения здание и сейчас украшает Набережную Ялты (принадлежит Софии Ротару, реконструировано под отель «Вилла София» — ред.).
И сегодня в Ялте и за её пределами живут потомки этих семей, бывших прежде купеческими династиями.
В конце XIX — начале XX веков купеческое сословие в Ялте продолжало расти и укрепляться, проявились и новые тенденции в купеческом мире Южнобережья. Особая активность в купеческих делах отмечается в 1910-е годы, когда в Ялте стали регистрироваться открывающие свои действия на ЮБК торговые дома, в которых объединяли свои капиталы и предприимчивость купцы и дворяне, мещане и крестьяне. Своей деятельностью в историю Южнобережья вписали свои имена торговые дома «Н. С. Шервуд и К°», «Б. и М. Кукулевич и К°», «Торговый дом Гериц и К°», «Американский магазин Калмыков и К°», «Торговый дом Валериана Антоновича Канделаки и К°».
В ноябре 1917 года большевики упразднили все российские сословия. А в Ялте ещё почти три года во многом сохранялись прежние порядки. Весной 1919 года ялтинская городская дума и управа составляли списки купцов, объявивших и не объявивших свои капиталы, так как купеческие свидетельства необходимо было выкупать ежегодно. В списке было немного купцов, необъявивших свои капиталы, то есть, не решившихся рисковать. Христиан в списке было немного — Пуриц Исайя Иванович и Веденисов Петр Иванович, грек Фольтов, армянин Нахшунов Степан Карлович, двое из татар и девять из евреев, они-то и были самыми активными в торговой деятельности.
В 1920 году уже в последний раз список подвергался корректировке. В советское время многим из прежнего купеческого сословия приходилось приспосабливаться к новой жизни и менять привычные занятия. По воспоминаниям старожилов, кто-то из бывших купцов стал репетитором, кто-то шофером, а кто-то поваром и т. д., только немногим удалось сохранить прежний род занятий.
В Ялте до сих пор стоят добротные дома, построенные на средства купцов: здания школ, училищ, больниц и приютов, санаториев и гостиниц, созданные при участии их капиталов. Сколько добрых и благотворительных дел было ими сделано! Можно назвать много имен ялтинских купцов, остающихся и сегодня на слуху и в памяти у исследователей. Такие, как они, сделали экономику сильной, а державу великой и могущественной.
Их роль в истории нашего города, так же как и в истории государства, существенна. На маленьких по размеру купеческих предприятиях, преследующих как будто только личные выгоды, держалось мощное государство, и владельцы и вдохновители этих предприятий, купцы, заслуживали того, чтобы общество знало их имена.
Ведь это часть нашей истории, а история, в сущности, складывается из биографий отдельных личностей.
Ирина ФОМЕНКО, Ялтинский историко-литературный музей.
Источник: «Большая Ялта»http://vizit.yalta.com.ua/photo/25581
|
Метки: крым |
Примерно в эти годы полк располагался в казармах под Смольным монастырем, где позднее располагалась Офицерская кавалерийская школа.
Лейб-гвардии Конный полк в павловскую эпоху имел обмундирование, вооружение и конный убор по образцу армейских кирасирских полков. По Воинскому Уставу 1796 г. и Табелю от 1798 г. кирасирам были положены: колет, камзол, штаны, сапоги, штибель-манжеты, перчатки, треугольная шляпа с султаном, плащ, фуражная шапка, китель, фуфайка, палаш с темляком, портупея, ташка, кушак, кираса (окрашенная в черный цвет), карабин, погонная перевязь, лядунка и пара пистолетов (в конном строю). Колет из палевой кирзы, с застежкой на крючках, суконный камзол - короткий, штаны из белой лосины, ботфорты - высокие, с накладными шпорами.
Позднее была написана картина, изображающая подвиг, которую разместили в казарме 2-го эскадрона, а штандарт полка украсила надпись "За взятие неприятельского знамени под Аустерлицем 20 ноября 1805 г.". Захваченный трофей хранился в полковой церкви вплоть до 1917 г.
места, откуда нас отрядил генерал Латур-Мобур. Вообще, все нападения, которые в это время были затеяны Латур-Мобуром, разбивались о русские резервы, то есть о полки Кавалергардский и лейб-гвардии Конный. Многие русские кирасиры, преследуя нас, вернулись с нами, но мне кажется, что ни один из них не был взят в плен, так как лошади у них еще были очень сильны и свежи. Один русский кирасир скакал около меня и наносил мне жестокие удары своим длинным палашом, от которых я спасся только благодаря моей скатанной шинели, надетой через плечо...".
Четырнадцатого декабря 1825 г. в Манеже конногвардейцы присягнули новому императору - Николаю I. В 10 часов полк был вызван по тревоге на Адмиралтейскую площадь. Командир полка генерал-адъютант Орлов вывел полк и выстроил его на площади правым флангом к Невскому проспекту. К полку подъехал император Николай I и объявил им о мятеже, вошедшем в историю под названием "восстания декабристов".
Картина художника М.Крылова 1827г.. На ней изображен флигель-адъютант полковник лейб-гвардии Конного полка граф А.С.Апраксин, который совершил с полком заграничный поход 1813-14гг., за что был награжден орденом св. Анны 2 степени, орденом св. Владимира 4 степени, прусским орденом "За заслуги", Кульмским крестом, медалью "За взятие Парижа"
XIX - нач. XX веков. Поверстать всех гвардейцев в драгуны означало бы в одночасье лишиться самой конной гвардии. 
Фрагмент картины художника В.А. Серова (1897г.) на которой изображен командир лейб-гвардии Конного полка Великий Князь Павел Александрович.
Единственная сохранившаяся фотография лагерной церкви полностью подтверждает это. В 1909 году постройка храма была закончена, и том же году храм был освящен. Построенный пятиглавый храм имел один престол - во имя св. благоверной княгини Ольги. Колокола находились в двух боковых куполах со стороны входа. Богослужения проводились только в летнее время, когда полк находился в лагере. Имевший высоту около трех десятков метров храм был виден не только с любой точки Большого лагеря, но и за несколько верст со стороны Дудергофа. (С конца 1917 г. богослужения в храме уже не совершались, о том, когда он был разрушен, точных сведений не сохранилось.
Каждый гвардейский полк в России отличался своим особым, "полковым", шиком. Если у кавалергардов шиком считалось отсутствие какого бы то ни было шика, то в лейб-гвардии Конном полку легендарными стали пьянство и удаль. Николай II, августейший шеф полка, записал в своем дневнике: "Вчера… в Конном полку. .. Выпили 147 бутылок шампанского… Проснулся - во рту будто эскадрон ночевал…"
Кони были исключительно вороной масти.
С декабря 1916 г. по февраль 1917 г. Конный полк был в резерве в районе ст. Клевань, с марта по август дислоцировался и нес охрану железных дорог в районе ст. Ровно, Сарны.
онногвардейцы создали "Союз конногвардейцев»"(с 1939 г. - "Конногвардейское объединение"), которое просуществовало до конца 60-х годов.
