скачать краткую грамматику ирландского языка

скачать краткий ирландско-русский словарь

on-line краткий русско-ирландский словарь 

 

Песню "Oro_Se_Do_Bheatha_Bhaile" исполнияет Дара О Кахань (Darach O Cathain) из Голуэя (стихи Патрика Пирса - поэта, погибшего за свободу Ирландии)

Ирландия – царственная белая кошка с изумрудными глазами :)

История замка в Белфасте – Belfast Castle

Древнейший замок построили норманны в конце 12-то столетия. Спустя четыреста лет, в 1611 году, на том же самом месте был выстроен новый замок – из камня и древесины. Спустя столетие, в 1708 году, великолепный дом-замок барона Белфаста, сэра Артура Чичестера, был сожжен дотла. От великолепного сооружения осталось только название улицы – «Место, на котором стоял замок».

К великой радости, третий маркиз Donegal после вступления в брак в 1862 году, решил что негоже столько значительному месту пустовать, и привлек к восстановлению замка архитектора Джона Линна. Новое строение строили из песчаника, который отлично гармонирует с пейзажем. Так поместье Донегала приобрело свой нынешний вид. Строительство было завершено в 1870 году и реальные расходы намного превысили ожидаемые. Состояние барона Donegal настолько истощилось, что проект оставили незавершенным. Дальнейшие работы оплатил лорд Эшли, граф Shaftesbury, зять маркиза, который вступил во владение замком.

Лорд Эшли и его жена Харриет Огаста, а также их потомки были подлинными филантропами и поддерживали многие благотворительные начинания. В 1894 году девятый граф Shaftesbury стал лордом-мэром Дублина. В 1934 году семья передала замок и свое состояние в дар Белфасту.

Знаете, хоть и живу в другом времени и на другом континенте и – казалось бы – что мне поступки членов благородного семейства, но – честное слово! – душа радуется, когда слышу и читаю о таких славных, щедрых людях.

Имена  Shaftesbury и  Donegall остались в топонимике Белфаста.

После 2-й мировой войны и вплоть до 1970 года замок был популярным местом для свадебных приемов, танцевальных вечером и торжественных чаепитий. В 1978 году муниципалитет Белфаста принял программу восстановления замка; ее реализация продолжалась около 10 лет, а расходы составили около 2 миллионов фунтов. В 1988 году замок открылся вновь.

Сад перед замком

Кажется, что это просто пестрый и типичный английский сад. Однако, если подняться на верхние этажи замка, то становится виден кельтский крест – равнолучевой с кругом посередине. Он еще назывался «солнечным». В центре сада – искрящийся фонтан, подобный драгоценному изумруду. Цветущие растения создают замечательный орнамент.

Кошки рода Донегал

Существует предание о кошке – покровительнице рода Donegal. Пока в саду поместья живет белая кошка, в семействе всегда будет царить согласие и любовь, а удача всегда станет сопуствовать жителям замка. В самом деле, дорогие друзья, белая кошка в Ирландии – животное сакральное, таинственное, наделенное волшебной силой. Она дарует успех и здоровье, защищает от неприятностей. Многие средневековые кланы изображали на своих гербах кошек, – они символизировали свободу и независимость.

Так вот, в парке, который окружает Belfast Castle прячутся девять кошек. Есть милая игра: тому человеку, кто сумеет отыскать всех кошечек – очень повезет. Исполнится его желание. Однако отыскать их совсем непросто. Изображения кошечек можно встретить где угодно: и на решетке скамьи и на панно-мозаике. Давайте полюбуемся :) Из фотографии – из блога Вьюгитты

 

 

 

 

 

Источник: myeire.ru/

Кристоф превернул несколько страниц:

- "Есть три вещи, которые постоянно уменьшаются, - темнота, ложь, смерть. Есть три вещи, которые постоянно увеличиваются,  - свет, жизнь и истина. - ... - ... Друиды учат народы Ирландии бессмертию души. Они верят, что умерший в этой жизни может возродиться в другой, но многие должны возвращаться на землю неоднократно, пока не преодолеют в себе зло... "

 

авт: Алексей Пехов, Елена Бычкова, Наталья Турчанинова.

Клевер очень полезен.Из него делают соки,отвары,мази и капли.Настойкой из листьев сорванного в полнолуние лечили нервнобольных.А тех кто страдал отсутствием аппетита ,натощак поили выжимкой из цветов клевера сорванных на восходе солнца.После 30дневного приема такой микстуры даже самые немощные худышки))) превращались в пышущих здоровьем толстушек.) А для больных ангиной,кашлем,бронхитом,туберкулезом и астмой трилистник был незаменимым лекарством.
На день св.Патрика ирландцы опускают в стакан с виски трилистник - по-поверью это приносит счастье.
Друиды считали трилистник символом изобилия,жизненных сил природы и способности в возрождению.Пепел клевера рассеивали над полями во время праздника весны.Этот ритуал обеспечивал богатый урожай и защищал землю от захватчиков.
Тот кто носил с собой четырехлистный клевер был неуязвим для ведьмовских чар.Девушкам же положившим его в свой правый башмак он сулил , что первый встреченный ею после этого парень станет ее мужем.)
Если носить венок с четырехлистным клевером среди цветов вплетенных в него ,то в сумерках вам могут показаться танцующие феи ,как об этом сказано в "Дэнэмских трактатах".А так же ,если его положить под подушку в ночь на Ивана Купалу,то гарантирован сон о будущем суженом или суженой)
У Барбары Уокер есть предположение,что английское название трилистника "Shamrok" пришло из арабского языка),в котором слово Shamrakh означало по-видимому , тройственную лунную аравийскую богиню доисламского периода.Такое же тройное украшение часто втречалось в индуисткой культуре и имело такое же священное значение.

У ирландских кельтов имелся даже отдельный бог трилистника -Трефуйлгид Тре-Эохайр,- который создал три основных вида священных деревьев,его называли "тройным носителем тройного ключа".
Четырехлистник же символизировал крест и "мужской"по числу и считался особенно счастливым, приносящим везение и богатство.Если носить в качестве украшения четырехлистник - его можно зарядить энергией подняв его к луне и трижды повернув по часовой стрелке)
Четыре листа клевера означают - один -здоровье, второй- богатство, третий - любовь, четвертый- удачу.

Флаг Ирландии

Перед вами – государственный флаг Ирландии.

Триколор, размерами 2:1, полосы равные – изумрудная, белая и оранжевая.

Почему именно эти цвета?

Версия первая: коренные жители Ирландии – зеленая полоса. Британские колонисты, сторонники Вильгельма Оранского – оранжевая полоса. Мир между ними – белая полоса.

Версия вторая, дополнение первой: зеленая полоса – католики, оранжевая полоса – протестанты, белая полоса – мир и единение.

Версия третья: вольная душа – изумрудная полоса, оригинальность  и  жизнелюбие – оранжевая  полоса, устремленность к Богу – белая полоса.

Таковы ирландцы. 

Томас Френсис Мегер, ирландский бунтарь, придумал этот флаг и показал его еще в 1848 году в Париже. Поскольку Томас был выходцем с о.Ньюфаундленд, а несколькими годами раньше на  объединенных Ньюфаундленде и Лабрадоре был введен новый флаг – именно триколор, то стали считать что ирландский ветер дует именно с Ньюфаундленда-Лабрадора. Кое-кто, правда, полагал, что  не обошлось без французских мотивов. Напомню, что французский триколор – это синяя, белая и красная полосы.

Как бы то ни было, ирландцы отнеслись к новому флагу сначала с прохладцей, но во время Пасхального восстания 1916 года над почтамтом Дублина был поднят именно он. И нам сверкала надпись – “Irish Republic”. В то время национальным флагом Ирландии был другой.

 

узнать больше

Ирландцы

Страны проживания: Ирландия, Великобритания, США
Регион проживания: Европа

ИРЛАНДЦЫ, эриннах (самоназвание на ирландском языке), айриш (самоназвание на английском языке), народ, основное население Ирландии (3,4 млн. человек). Живут также в Великобритании (2,5 млн. человек), США (1,6 млн. человек), Канаде (свыше 200 тыс. человек), Австралии (72 тыс. человек). Общая численность 7,8 млн. человек. Говорят на английском языке. Ирландский (гэльский) язык кельтской группы индоевропейской семьи бытует на западе и юге Ирландии. Письменность на латинской графической основе. Верующие — преимущественно католики.

Этническую основу ирландцев составили кельтские племена гэлов, переселившиеся с континента в IV веке до нашей эры. После принятия христианства (V век) и образования на острове отдельных государств сложилась ирландская этническая общность. В XII веке на остров высадились англичане. Особенно интенсивно протекала колонизация Ирландии с XVII века, после подавления антианглийского восстания ирландцев в 1641. Ирландские земли конфисковывались, множество ирландских кланов было переселено в бесплодные горные местности, особенно в Северной Ирландии. Колонизаторы подвергали гонению гэльский язык, кельтскую культуру, стремясь ассимилировать ирландцев. Однако ирландцы сумели отстоять культурную самостоятельность и сохранить национальное самосознание.

Ирландская нация складывалась (XVIII—XIX вв.) в тяжёлых, по существу колониальных условиях. Происходивший в стране в XIX веке аграрный переворот — переход к крупному пастбищному хозяйству сопровождался массовым сгоном мелких арендаторов с их участков. Резко сократились земельные площади под зерновыми культурами. Основной пищей ирландского крестьянина стал картофель. Неурожаи его в 1845—47 привели к сильному голоду, который явился толчком к развитию массовой эмиграции в Англию и за океан. С этих пор эмиграция характерна для Ирландии. В 1919—21 развернулась освободительная война ирландцев, в ходе которой был заключён компромиссный англо-ирландский договор 1921 о предоставлении Ирландии статуса доминиона (кроме Северной Ирландии — провинции Ольстер, которая осталась под управлением Великобритании). В 1949 Ирландия провозглашена республикой. В Ирландии принимают меры к сохранению ирландского языка: он считается официальным наряду с английским, введён в качестве обязательного предмета в школах. В Северной Ирландии (Ольстере) взаимоотношения католических и протестантских общин привели к межэтнической напряженности и террористической деятельности экстремистских сил. Ведётся поиск политического урегулирования конфликта.

читать дальше

 

Вот нашла в дневнике Galadriel999  ссылку на интересную информацию.

Кельтский гороскоп

Фундаментальное отличие кельтского друидического календаря от так называемого гороскопа галльских друидов состоит в том, что первый основывается на лунном месяце, а второй - на солнечном земном годе в 365 дней. Весь этот календарь именуют друидическим лунным, он состоял из трехгодичных циклов, всего 39 месяцев. Причем сущестовали таблицы с расчетами, какие из этих месяцев являются счастливыми, а какие - нет (надо отдать кельтам должное, такие же таблицы существовали для двенадцатимесячного календаря. Как именно в него вписывали лунный цикл - осталось для нас тайной).

24 декабря - 20 января	Береза	"Я - олень в семь ветвей рога (или Я - бык семи битв)";
21 января - 17 февраля	Рябина	"Я - широкий поток на равние";
18 февраля - 17 марта	Ясень	"Я - ветер морских глубин";
18 марта - 14 апреля	Ольха	"Я - солнца сверкающая слеза";
15 апреля - 12 мая	Ива	"Я - ястреб/сокол на утесе";
13 мая - 9 июня	Боярышник	"Я - прекраснейший среди цветов";
10 июня - 7 июля	Дуб	"Я - бог, разжигающий огонь в голове";
8 июля - 4 августа	Остролист	"Я - наконечник копья в бою";
5 августа - 1 сентября	Орех	"Я - лосось речной";
2 сентября - 29 сентября	Виноград	"Я - могучее слово";
30 сентября - 27 октября	Плющ	"Я - жестокий вепрь";
28 октября - 24 ноября	Тростник	"Я - грозный шум моря";
25 ноября - 22 декабря	Бузина	"Я - морская волна";
23 декабря	"Кто кроме меня знает тайны неотесанных дольменов?"

Получается, что месяцы, числом тринадцать, ассоциировались каждый со своим деревом, и состоят из 28 дней (28х13=364), оставшийся 365-ый день - 23 декабря носил название Безымянный день, но дерево-покровитель у него было: Ель. Именно в этот день кельты елку украшали, приносили жертвы и устраивали праздник.

узнать больше

 

Замок "Блэрней" (Blarney Castle&Blarney Stone) графство Корк

Этот замок находится юго-западнее от деревни Blarney. Расположенный на скалистой возвышенности, вокруг парковая зона была создана в XVIII столетии. Замок был построен для династии семьи MacCarthys в 1446 году. Семья MacCarthys покинула этот замок в XVII столетии. Но XIX столетии вновь вернулись в эти места, поселившись в выстроенный неподалеку особняк. Легендарный камень "Blarney Stone" находится чуть ниже сторожевой стены. В народе существует поверие: - "Кто поцелует камень Blarney Stone, приобретает прекрасный дар красноречия". Истоки - откуда возникло это поверие, не известны. Существует гипотиза о том, что в XVI столетии один из отпрысков династии MacCarthys, г-н Dermot обладал удивительным даром красноречия.

ещё увидеть,узнать интересное

Всё с нервозностью пора заканчивать! Никому ещё не было хорошо из-за них. Надо расслабиться, успокоиться и отпустить своё желание. И тогда точно всё будет хорошо! Нет - отлично!
Немножко помечтаем об уединённой лачужке где-нибудь на краю какой-нибудь деревеньки... А ещё лучше где-нибудь на окраине леса или в чаще рядом с озером или водопадиком... И конечно же в ИРЛАДИИ!!! Да именно там! И ещё, чтобы неподалёку был круг камней =)

посмотреть красивые местечки Ирландии

АКАЦИЯ активна с 10 до 19 ч. Ее энергетика сходна с тополем.Наивысшая активность у БЕРЕЗЫ приходится на 5–9 ч утра. Энергия успокаивающая, мягкая, серебристо-желтая. Постоянный поток способствует заживлению язв и ран, в том числе душевных, она хорошо помогает при стрессе, облегчает вхождение в состояние покоя, способствует созданию оптимистического настроения.

БОЯРЫШНИК , активность с 9 до 14 ч, энергия плотная, зеленоватая, напористая, он является генератором энергии, конечно, не в таком объеме, как дуб, но тоже очень неплох. Особенно в тех случаях, когда нам не хватает решимости в принятии трудных решений., он помогает понять истоки внутренних блоков, помогает сосредоточению и возможности «взять себя в руки». Общение с боярышником позволит вам комфортно чувствовать себя в той среде, в которой вы живете.

ВЯЗ активен в период с 7 до 8 и с 17до 18 ч. Энергетика вязкая, тягучая, красновато-коричневая, хорошо помогает при острых состояниях, как смола, вытягивает «грязь» из биоэнергетической оболочки человека.

ДУБ проявляет активность с 21 до 23 ч. Энергия сильная, желто-охристая, ровная. Это дерево является усилителем и стабилизатором физического и психического состояния человека. Он — истинный генератор энергии. Кроме того, он способствует улучшению кровообращения.

ЕЛЬ. ктивна в течении всего светового дня, энергия у нее желтовато-зеленоватая, мягкая, теплая, помогающая разобраться в себе, помогает легче выражать свои чувства и эмоции, гасит гнев, злость, нелюбовь к чему-то или к кому-то. Оптимально работать с елью высотой от 10 м.

ИВА, ВЕРБА. Активность приходится на 18–20 ч, энергия мягкая, светло-зеленая, пластичная, способствует расслаблению, заживлению душевных ран, выравнивает полевые структуры человека, улучшает настроение. Дети, играющие в тени ив или верб, лучше развиваются в эмоциональном плане. Для работы лучше подбирать деревья высотой от 5 м и выше.

КАШТАН активен с 24 ч до 6 утра. Энергетика легкая, воздушная, серебристо-серая, используется для гармонизации общего состояния организма, прогоняет страхи, снижает уровень тревожности.

Кельты, войны из Восточной Европы, прибыли в Ирландию приблизительно в 300 году до н.э. Они держали Ирландию под своей властью в течение 1000 лет и оставили в Ирландии свой язык и культуру, которые сохранились до наших дней, в особенности в Голуэе, Корке, Керри и Уотерфорде. Римляне так и не добрались до Ирландии, и когда оставшаяся часть Европы окунулась в упадок раннего средневековья после падения империи, страна стала аванпостом европейской цивилизации, особенно после принятия христианства в 3-5 веках.

Шенон



Поинтересоваться

Самхейн — один из четырех главных кельтских праздников, отмечавшийся 1 ноября. Ночь накануне Самхейна можно сравнить с кануном нынешнего праздника Хэллоуин. Самхейн, будучи чисто крестьянским праздником, знаменовал собой окончание одного сельскохозяйственного года и начало следующего. Во время празднования Самхейна жители приводили с полей скот; часть животных забивали и съедали сразу же, другие шли под нож несколько позже. Самхейн считался временем, когда как бы исчезали все привычные преграды между миром смертных и Потусторонним миром. На праздник Самхейн проводились массовые гуляния в Таре; жители устраивали пиры, состязались в различных играх и верховых скачках. Считалось, что в этот день духи из Потустороннего мира могут свободно наведываться в гости к простым смертным, а люди, в свою очередь, могут побывать в загробном мире. Именно эта связь Самхейна со сверхъестественными силами и объясняет странную связь между ведьмами, колдунами и прочими потусторонними существами и праздником Хэллоуин. На праздник Самхейн зажигались ритуальные костры, но сперва во всех домах гасились очаги, и друиды разжигали церемониальные огни и костры. Самхейн играл у кельтов исключительно важную роль, и дошедшие до нас легенды отражают странные и важные события, случившиеся в этот день. Так, например, именно во время Самхейна люди Немхеда должны были уплачивать фоморам ежегодную дань; дань эта была чрезвычайно тяжелой и состояла из двух третей зерна, вина (по некоторым легендам — молока) и детей, родившихся в течение года. Кроме того, в этот день состоялась вторая битва при Маг Туиред.

Так как я люблю готовить, то решила выложит несколько ирландских традиционных рецептов, которые, в скором времени, хочу попробовать приготовить =):

Potato Cakes (Картофельный пирог )

75 г пшеничной муки
1/2 чайной пекарского порошка
200 г картофельного пюре
1/2 чайной ложки соли
25 г масла
1 ст ложка молока

Просеянную муку, соль и пекарский порошок положить в миску, добавить сливочное масло, предварительно растопленного в водяной бане. Все взбить миксером до получения однородной густой массы. Добавить пюре и молоко. Все перемешать. Раскатать массу толщиной 1 1/2 см, придать ей форму круглого коржа, смазать верх взбитыми яйцами и поставить в духовку на 15-20 мин (температура 215 С). Картофельный пирог также можно жарить в растопленном жире. Подавать пирог нужно горячим с положенными на него кусочками масла.


Irish Coffee (Ирландский кофе)

Одна емкость очень горячего, крепкого черного кофе
1 столовая ложка взбитых сливок
1 столовая ложка ирландского виски
2-3 чайных ложки сахара

Подогреть круглый бокал на ножке. Подогреть виски и добавить в бокал. Наполнить его черным кофе, предварительно растворив сахар. Сверху добавить взбитые сливки.
Не смешивать! Подавать только горячим!


Traditional Soda Bread (Традиционный содовый хлеб)

900 г пшеничной муки
2 чайных ложки сливок
600 мл (1 пинта) молока
1/2 ложки соли
1/2 ложки соды

Смешать муку, сливки, соль и соду. Сделать в массе углубление, налить туда молока. Все вымесить - тесто должно быть достаточно мягким. Сделать корж толщиной 9 дюймов (22 см) и положить его в форму для выпечки хлеба. Выпекать в горячей духовке (t - 250 С) или больше. Сверху корж можно накрыть фольгой, чтобы хлеб не стал слишком коричневым.

--------------------------------------------------------------------------------

--------------------------------------------------------------------------------

Великая тайна окружает кельтских жрецов — друидов, живших в Галлии (современная Франция), Британии и Ирландии. Они были и судьями, и наставниками, и лекарями, и прорицателями. То немногое, что мы знаем о них, почерпнуто из произведений греческих и римских авторов, относящихся к периоду между II в. до н.э. и IV в. н.э.

У каждой общины в Галли были свои собственные друиды, которые оставались членами данной общины. В то же время все друиды были членами одного сословия, они состовляли религиозный союз, охватывающий всех жрецов Галлии. В ордене была установлена твёрдая внутренняя дисциплина и стройная иерархия. Во главе стоял единый начальник, который пользовался в ордене неограниченной пожизненной властью. После его смерти ему наследовал самый достойный представитель ордена. Орден друидов был вершиной независимости от всякой гражданской власти.

Друиды поклонялись силам природы. Самые сокровенные тайны культа были известны только посвященным, которые постигали их в течение 20 лет. Обряды исполнялись в священных рощах и лесах. Существовало мнение, что там друиды проявляли свои необыкновенные способности: изменяли погоду, появлялись в облике животных, предсказывали будущее и превращались в невидимок. С помощью «змеиного яйца» или хрустального шара они могли предотвращать смертельные заговоры.

Жрецы считали, что люди обладают бессмертной душой, которая после кончины человека переходит в тело другого. Веками они исполняли обряды на огромных кругах, окруженных каменными плитами, расположение которых подчинялось какой-то еще не разгаданной математической или астрономической закономерности. Друиды предсказывали будущее и заклинали силы природы, принося в жертву животных и людей. Прорицатели или жрецы совершали жертвоприношение перед сражением, дабы узнать его исход. Они подводили жертву к краю огромного котла и закалывали ее кинжалом так, чтобы кровь брызнула на стенки. Цвет, консистенция, направление кровавых потеков — все имело смысл для пророчества. Если жрецы затруднялись истолковать эти знаки, они начинали новое действо с другой жертвой. Когда жидкости скапливалось достаточно, жрецы, зачерпнув ее, окропляли толпу воинов, которых этот ритуал приводил в состояние исступления, и они с радостью готовы были принять смерть в бою.

Аспект плодородия и изобилия имел огромное значение в культуре кельтов. С этими качествами ассоциировались многие богини, считавшиеся божественными воплощениями матери‑земли и именовавшиеся матронами в Галлии и Рейнланде. Такие богини выступали как в роли единичного персонажа, так и триипостасного божества. Матери‑богини часто изображались на статуэтках и изваяниях облаченными в длинные одежды, нередко — с одной обнаженной грудью. Им обычно сопутствовали различные символы плодородия: изображения детей, всевозможных плодов и листьев. Чаще всего матери‑богини изображались целыми группами, хотя нередки и единичные образы. В мифологии ирландских кельтов матерь‑богиня занимает важное место. Такие богини часто выступали в роли триипостасного божества, ассоциируясь с иными аспектами, в частности — плодовитостью.
http://bibliotekar.ru/encCelt/88.htm


Бригид

Бригид, Бригантия, Бригит, в ирландской мифологии богиня врачевания и плодородия, помогавшая женщинам во время родов. Культ ее, по-видимому, был распространен по всей Ирландии и Британии, где ее чаще называли Бригантия. В ирландской мифологии она жена Бреса, бога полуфоморского происхождения, возглавлявшего Племена богини Дану после первой битвы при Мойтуре против фракийского племени Фир Болг. Брес был красив, но, как все фаморы, деспотичен, поэтому его правление длилось недолго. За это время Бригид успела родить ему трех сыновей. Богиню часто противопоставляют ее матери Ану что наводит на мысль о двух ипостасях богини-матери. Святая Брида, одна из известных ирландских святых покровительниц, до обращения в христианство, возможно, была жрицей богини Бригид. Ирландцы верили, что она могла накормить животных, не уменьшая количества пищи для людей; это роднит ее с Бригид, чей праздник Имболк обычно отмечается 1 февраля, когда у овец появляется молоко.














Дану

Дану, Дон, Ану, в кельтской (ирландской, валлийской) мифологии мать-прародительница, давшая имя расе прекрасных, но гневливых богов Племен Дану, которые правили Ирландией до прихода сыновей Миля. В валлийской мифологии Дану соответствует Дон. Дон, богиня-мать, дочь Матонви, сестра Мата и, возможно, жена бога Бели (Беленуса). У нее было множество детей, среди которых наиболее известны Амаэтон, Арианрод, Гованнон, Гвидион, Гильветви и Нудд.
Фигура богини, окруженная птицами и детьми, наряду с другими божествами, украшает котел из Гундеструпа.
Племена богини Дану, в ирландской мифологии — основная группа богов, господствовавших над Ирландией до прихода сыновей Миля, предков современных ирландцев.
Племена богини Дану пришли с северных островов, где преисполнились друидической мудрости и магических знаний.
Именно они принесли в Ирландию четыре талисмана: камень Фал, испускавший крик под ногами законного короля; волшебный меч своего предводителя Нуаду, наносивший только смертельные удары; победоносное копье бога солнца Луга, который убил Балора и принес Племенам богини Дану победу над фоморами; неистощимый котел изобилия отца богов Дагда, главного бога ирландской мифологии.




Керидвен

Керидвен, в валлийской мифологии богиня плодородия и мать Афагдду, самого уродливого мужчины на свете. Чтобы как-то компенсировать этот изьян, Керидвен один год и один день варила в котле знания напиток, который должен был сделать Афагдду мудрым и уважаемым. Присматривал за котлом ее второй сын, Гвион Бах. Однако Афагдду не суждено было обрести пророческий дар: капля зелья попала па пален, Гвиону Баху, и тот без задней мысли слизнул ее. В ярости Керидвеп поймала и съела виновника, но потом возродила его в облике Талиесина, величайшего из валлийских бардов всех времен. У богини был еще один не менее уродливый сын, бесстрашный воин Морфан. Он сражался на стороне короля Aртура в его последней битве при Камлане. В начале сражения рыцари Мордреда опасались вступать в бой с Морфаном, так как считали, что подобным уродством может обладать только Сатана.

Запад Ирландии - сельский край, не тронутый урбанизацией. Фирменно узкие ирландские дороги, на которых едва разъезжаются встречные автомобили (как говорят местные жители, «мы не разрушили образ страны автобанами»), тянутся мимо красочных фермерских домов, полей с коровами и овцами, древних замков.

На западе Ирландии их около тысячи. Замки бывают разные - заброшенные, необитаемые или такие, в которых до сих пор живут наследники древних родов, но чаще всего там устроены гостиницы и иные туристические объекты.

Один из самых шикарных - Дромоленд, родовой замок О'Брайенов, одного из известнейших ирландских кланов. Он построен в середине XIX в. на месте древнего замка XV в. Этот замок - пятизвездочный отель. Здесь 100 номеров - от стандартного за 330 евро в сутки до многокомнатных покоев за 1100.

Замкам нашли еще одно применение: здесь устраивают ужины в средневековом стиле. В Банратти, Дангуэйре, Кнаппоги гостей встречают в средневековых одеждах, обращаются к ним My Lord и усаживают за длинные деревянные столы - туристы превращаются в гостей местного графа. Есть приходится руками, поскольку из приборов, как в Средние века, имеются только ножи. В кувшинах приносят местную медовуху, но чуть позже появляется и вино.

Для вегетарианцев вместо вареных бараньих ребер и поджаренной курицы предусмотрены дыня и лазанья. У того, кто знает здешние старинные песни, есть прекрасная возможность подпевать пьяным голосом исполняющим их девушкам. За вечер в замках успевают дать два ужина-представления, а за год три замка собирают 100 тыс. посетителей.

география
Ирландия - государство в Западной Европе, занимает большую часть острова Ирландия. С юга, запада и севера страна омывается Атлантическим океаном, а на востоке ее отделяет от Великобритании Ирландское море. На северо-востоке острова проходит сухопутная граница между Ирландией и Северной Ирландией, входящей в состав Соединенного Королевства Великобритании и Северной Ирландии. Площадь Ирландии — 70,3 тыс. км2, численность населения — 3,52 млн. человек. Столица — город Дублин.
Более половины территории Ирландии занято Центральной низменностью с возвышающимися над ней хребтами и грядами. Низменность покрыта вересковыми и торфяниковыми пустошами и лугами. Лесов в Ирландии почти нет. Самые высокие в Ирландии горы Керри (до 1041 м) расположены на юго-западе страны.

Ландшафт
22% - пахотные земли, 5% - леса, 3% - реки и каналы, 50% - поля и пастбища, 20% - населенные пункты или пустыри. На окруженной возвышенностями внутри островной низменности находится множество озер и болот. На севере и востоке острова преобладают скальные горные породы. Западные горы состоят из песчаника. Основные реки - Шаннон (Shannon), Лиффи (Liffey), Шур (Suir), Барроу (Barrow), Боуен (Boyne), Блэкуотер (Blackwater).