-Рубрики

 -Музыка

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в candy1963

 -Подписка по e-mail

 

 -Сообщества

Читатель сообществ (Всего в списке: 1) Мода_и_стиль_с_Сусловым

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 02.04.2012
Записей:
Комментариев:
Написано: 3339





Славянская мифология. Ястреб.

Понедельник, 15 Октября 2012 г. 13:53 + в цитатник
Это цитата сообщения Stephanya [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Славянская мифология. Ястреб .








Ястреб (коршун) – народная традиция нередко смешивает ястреба и коршуна, объединяя их общей символикой хищной птицы. Так существует обряд изгнания коршуна, смысл которого заключается в защите домашней птицы от пернатого хищника и мог интерпретироваться как оберег села от смерти как таковой.



Ястреб и коршун в представлении русских объединяются в единый образ опасной птицы – хищника, воплощающей собой воинственную агрессивность, беспощадность и отсутствие благородства. Однако образ ястреба в первую очередь связывается со стремительностью атаки на противника, а образ коршуна – с коварством, готовностью безжалостно и кровожадно уничтожить свою жертву, используя любые средства для достижения своей цели.
>>>>>>

Рубрики:  Мир животных
Мифы, легенды, предания

Метки:  

Славянская мифология. ТЕНЬ

Понедельник, 15 Октября 2012 г. 13:52 + в цитатник
Это цитата сообщения Stephanya [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Славянская мифология. ТЕНЬ .








Тень - подобие человека, бестелесный, воздушный образ его, двойник, либо то, что остается от него после кончины тела. Оно разлагается после смерти, обращается в прах, и только в сердцах родных, знакомых и друзей живет воспоминание о покойнике, его лице, привычках: это тот образ, который творит сила воображения и который с течением времени становится все бледнее и бледнее. Образ умершего хранится в нашей памяти, которая может вызвать его пред наши внутренние очи, но образ этот - не более как тень некогда живого и близкого нам человека.



Представление это общее для всех народов, стоит вспомнить хотя бы «Илиаду», где тень Патрокла является Ахиллесу, или «Одиссею»: посетивший Аид Одиссей тщетно пытается обнять тень своей матери - она проскальзывает между его руками, как воздух. В «Повести временных лет» рассказывается, как навьи бьют полочан, и мертвецы изображены неуловимыми для взора призраками. Русское поверье гласит, что, если кто после трехдневного поста отправится в ночь накануне родительской (поминальной) субботы на кладбище, тот увидит не только тени усопших, но и тех, кому суждено умереть в продолжение года.
>>>>>>

Рубрики:  Искусство, культура/изобразительное искусство
Мифы, легенды, предания

Метки:  

Славянская мифология. МЫШЬ

Понедельник, 15 Октября 2012 г. 13:51 + в цитатник
Это цитата сообщения Stephanya [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Славянская мифология. МЫШЬ .








Мышь – Тварь Макоши
Мышь (плюгавка, гнус, гад, поганка) – маленькое серое животное, трусливое и беспокойное. Предпочитает укромные темные норы, за пропитанием выходит в основном ночью. Со стародавних времен живут рядом человеком, паразитируя на его запасах зерна и других продуктов.


Мария Емельянова

Мышь считалась нечистым, поганым животным. Стаи грызунов опустошают амбары, портят вещи, переносят опасные, иногда – смертельные заболевания. Молва предписывает им необыкновенную похотливость и огромный аппетит. Крепкие зубы мыши внушали одновременно и страх и уважение. Погрызенную мышью одежду считали нечистой, полагали знаком грядущей беды или даже гибели. Однако доесть за мышью – укрепить зубы.

>>>>>>


Рубрики:  Мир животных
Мифы, легенды, предания

Метки:  

Славянская мифология. Почему Змей Горыныч – Горыныч? .

Понедельник, 15 Октября 2012 г. 13:50 + в цитатник
Это цитата сообщения Stephanya [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Славянская мифология. Почему Змей Горыныч – Горыныч? .






Почему Змей Горыныч – Горыныч?

Змей Горыныч – фигурант многих русских сказок. Представить себе русский фольклор без этого персонажа просто невозможно. Это – один из главных «плохишей», наравне с Соловьем-разбойником и Кощеем Бессмертным, собирательный образ врага, которого необходимо победить, чтобы на земле, наконец-то, воцарились мир, покой и счастье. И все же, почему он – Горыныч?


Denis Gordeev

По поводу прозвища Змея однозначного мнения не существует. Наиболее распространенная версия: Горыныч он был потому, что жил в подгорных пещерах. Но такой вариант представляется не совсем верным, во многих сказках Змей Горыныч и близко к пещерам не подходил по причине отсутствия оных, равно как и гор, в данной местности. Например, в сказке про Ивана, коровьего сына, Змей благополучно жил под калиновым мостом. Множество сказок, где местожительством Змея называется самое глухое место в лесу. И тем не менее, он оставался Горынычем, вне зависимости от наличия пещеры под горой.
>>>>>>

Рубрики:  Искусство, культура/изобразительное искусство
Мифы, легенды, предания

Метки:  

Славянская мифология. Корова.

Понедельник, 15 Октября 2012 г. 02:42 + в цитатник
Это цитата сообщения Stephanya [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Славянская мифология. Корова .








Корова – Зверь Велесов
Корова – буренка, боденушка, кравица.

В пастушескую эпоху у славян корова – одно из первых и крупнейшее из сельскохозяйственных животных. Стадо тучных коров, сравниваемое с плотными белыми облаками на небосклоне, считалось первым богатством скотовода. Недаром во многих индоевропейских языках слова “деньги” и “скот” звучат одинаково. Санскритский корень “go” (как, например, в слове говядина) означал главные силы природы – небо, землю и солнечные лучи.


Andrew Hutchinson

>>>>>>

Рубрики:  Мир животных
Мифы, легенды, предания

Метки:  

Славянская мифология. БЫК

Понедельник, 15 Октября 2012 г. 02:41 + в цитатник
Это цитата сообщения Stephanya [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Славянская мифология. БЫК.








Бык – Зверь Сварогов
Бык – вол, вил, бугай.

Если корова – это в первую очередь дойное животное, то бык использовался главным образом для пахотных работ. Отсюда и разделение их мифологических образов. Бык – олицетворение грубой и упрямой природной силы, похотливости, решительности, ярости, которую, впрочем, можно обуздать, что и сделали воспетые в легендах первые землепашцы.



Наши предки верили, что боги сами пахали на небесных быках и научили людей обрабатывать землю. Низкое бычье мычание породило немало сравнений и поэтических метафор. Это и гудение пчел (бучел, по старому) и рокот воды близ глубокой заводи (бучила) и плотные предгрозовые тучи (бычки) и крик выпи (водяного быка) в ночной мгле. Бык связывался с пахотными работами, с возрождением, с прибавлением и приростом. Многие народы мира поклонялись золотому тельцу – воплощению земного блага, богатства.

>>>>>>

Рубрики:  Мир животных
Мифы, легенды, предания

Метки:  

Славянская мифология. Аркона.

Понедельник, 15 Октября 2012 г. 02:40 + в цитатник
Это цитата сообщения Stephanya [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Славянская мифология. Аркона.








АРКОНА — северный мыс острова Рюгена. Название древнее славянское от слова «уркан», что означало «на конце».
Здесь находился один из последних известных языческих пантеонов богов славян.
В 1168 г. его сжег датский король Вольдемар I вместе с епископом Абсалоном.
АРКОНА — СВЯЩЕННЫЙ ГОРОД СЛАВЯН



Западнославянские прибалтийские племена (венды), расселившиеся между Эльбой (Лаба), Одером (Одра) и Вислой, достигли высокого развития к IX-Х векам нашей эры, построив на острове Ране (Рюген) священный город храмов Аркону, который выполнял для всех прибалтийских славян роль славянской Мекки и Дельфийского Оракула. Славянское племя ранов сформировало в своей среде жреческую касту (наподобие индийских браминов или вавилонских халдеев) и ни один серьезный военно-политический вопрос не решался другими славянскими племенами без совета с ранами.
>>>>>>


Серия сообщений "достопримечательности":
Часть 1 - Никитский ботанический. Феерия Ириса... Часть 1
Часть 2 - Никитский ботанический. Феерия Ириса. Часть 2
...
Часть 26 - Дворец-крепость на Львиной горе.
Часть 27 - Легенды и мифы Санкт-Петербурга.
Часть 28 - Славянская мифология. Аркона.
Часть 29 - Такое любимое нелюбимое метро
Часть 30 - Лето. Новоспасский монастырь (прогулки по Москве)
...
Часть 42 - Уличные шалости от Katie Sokoler.
Часть 43 - Граффити на стенах Ben Slow.
Часть 44 - Граффитчик SmugOne.

Рубрики:  Мифы, легенды, предания

Метки:  

Славянская мифология. Белка

Понедельник, 15 Октября 2012 г. 02:39 + в цитатник
Это цитата сообщения Stephanya [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Славянская мифология. Белка .








Белка – Зверь Перунов
Белка (векша, мысь, урма) – мелкий лесной зверек, за крепкие зубы, как и прочие грызуны (заяц, крот, мышь и крыса), причислен к полку Перунову. Словно молнии разламывают камни, и расщепляет деревья, белки ловко разгрызают орехи и желуди.



Белка связана с самим понятием света, подобно лучам солнца она проворно прыгает по деревьям. Белка, разгрызающая орехи с золотой скорлупой и жемчужными (или изумрудными) ядрами – поэтическая метафора, означающая гром и молнии. Во многих странах есть обычай весенней охоты на белку, посвященной громовику.
>>>>>>

Рубрики:  Мир животных
Мифы, легенды, предания

Метки:  

Славянская мифология. АСИЛКИ

Понедельник, 15 Октября 2012 г. 02:38 + в цитатник
Это цитата сообщения Stephanya [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Славянская мифология. АСИЛКИ .








В белорусских преданиях асилки - неукротимые богатыри, подобные волотам. Им было под силу ворочать скалы, создавать реки и озера, корчевать столетние дубы. Случалось им освобождать из пещер пленников, похищенных чудовищным Змеем. В конце концов асилки стали помышлять о единоборстве с самим всевышним, и он великанов уничтожил. В этом предании мы находим несомненное сходство с античными мифами о титаномахии - истреблении олимпийцами восставших титанов, появившихся на земле гораздо раньше, чем на Олимп взошли небесные боги, и недовольных тем почитанием, которое им оказывали люди.


Франсиско Гойя — «Великан»

>>>>>>

Рубрики:  Мифы, легенды, предания

Метки:  

Славянская мифология. ПАУК

Понедельник, 15 Октября 2012 г. 02:37 + в цитатник
Это цитата сообщения Stephanya [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Славянская мифология. ПАУК .







Паук – Тварь Рода
Паук – мизгирь, павук, тенетник.

Диковинное животное, не зверь, не насекомое, ткущее невероятно прекрасные паутины, спасающие мир от полчищ паразитов и (о несправедливость!) вызывающее в людях омерзение и страх. Ядовитый вампир, холодный и беспощадный убийца, пожиратель безобидных мух. Паучихи убивают самцов после спаривания, чтобы в свою очередь умереть, отложив яйца.



Сложный, противоречивый, обросший мхом домыслов, образ. Многие представления о пауках неверны, другие нашептаны страхом ко всему, что шевелится и банальному незнанию. Во-первых, паук – не насекомое, у него восемь, а не шесть ног. Как писал Н.А. Заболоцкий: “спит животное-паук”. Во-вторых, почти все пауки ядовиты, но смертельно опасных среди них не так много. В средней полосе стоит опасаться, пожалуй, только крестовика. Но первым паук не нападает, а дурной нрав черных вдов связан исключительно с плохим зрением. Кровь он тоже не пьет, а впрыскивает желудочный сок под хитиновый покров жертвы и оставляет довариваться на пару дней. Получаются такие вот своеобразные консервы с надежной природной упаковкой.
>>>>>>

Рубрики:  Мир животных
Мифы, легенды, предания

Метки:  

Славянская мифология. БЕДА

Понедельник, 15 Октября 2012 г. 02:36 + в цитатник
Это цитата сообщения Stephanya [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Славянская мифология. БЕДА .








В пословицах, песнях и сказках Беда - некое демоническое существо, которое странствует по белу свету в поисках людей, обреченных несчастью, идет к ним навстречу, гонится за ними.

«Беда спит, а по людям ходит», - утверждает народ.
«Беда ходит не по лесу, а по людям»,
«Где беда ни голодала, а к нам на пирушку попала»,
«Пришла беда - отворяй ворота!».


Rozentals Nave

До сих пор хранится твердое убеждение, что некоторые люди так и родятся на свет беловиками (бездольными), Беда от них никогда не отвязывается: что бы они ни делали, обречено на неудачу, невзирая на все их старания.

>>>>>>

Рубрики:  Искусство, культура/изобразительное искусство
Мифы, легенды, предания

Метки:  

Славянская мифология. ПРОВЕ (Проно)

Понедельник, 15 Октября 2012 г. 02:36 + в цитатник
Это цитата сообщения Stephanya [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Славянская мифология. ПРОВЕ (Проно) .







(Проно)

Древний бог правосудия у северных славян (от слова «проведать», «прознать»). Истукан этого божества возвышался на дубовом столбе, держа в одной руке обломок камня как символ преступления, а в другой было копье: знак неотвратимого наказания. Вокруг на земле стояли двух-, трех- и четырехликие идолы: они во все свои деревянные глаза должны были следить за теми, кто нарушал закон и волю бога.


Сивенков Николай. "Поклонение Поренуту" (Богу 4х времен года) Из серии Древне-славянское язычество

Голову его обвивал венок, из-под которого высовывались длинные уши: знак того, что от Прове ничего невозможно скрыть! Перед идолом воздвигнут был жертвенник, служил ему волхв, который и передавал собравшимся волю бога.
>>>>>>

Рубрики:  Искусство, культура/изобразительное искусство
Мифы, легенды, предания

Метки:  

Славянская мифология. БАДНЯК

Понедельник, 15 Октября 2012 г. 02:35 + в цитатник
Это цитата сообщения Stephanya [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Славянская мифология. БАДНЯК .








У многих славянских племен Бадняк - это дух, воплощенный в новогоднем полене, пне или ветке, которые сжигаются в ночь перед Колядою, то есть перед Рождеством. У сербов, например, этот день так и называется - «бадний день».



С этим поленом как бы сгорают все беды и болезни, посетившие дом в прошлом году, все злые мысли, все неисполнившиеся желания. Южные славяне кормили возожженный на Иванов день чурбан, осыпая его хлебными зернами. При зимнем повороте солнца сербы зажигают в домашней печи дубовый обрубок (бадняк), а в разведенное пламя бросают деньги, сыплют хлебные зерна, муку и соль, льют вино и масло и молят о плодородии в стадах и жатвах и изобилии в доме.
>>>>>>

Рубрики:  Мифы, легенды, предания

Метки:  

Славянская мифология. Сокол

Понедельник, 15 Октября 2012 г. 02:34 + в цитатник
Это цитата сообщения Stephanya [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Славянская мифология. Сокол .








Сокол считался мифопоэтическим воплощением небесных стихий. Его боевитость, победоносность, неотразимость в сражениях со змеевидным противником всегда восхищала людей. Также, как и орел, сокол является символом мужественной красоты, отваги, удальства.
Во многом их образы сходны между собой - до того, что в народной поэзии существует даже сокол-орел, как бы одна двойственная птица:

Ой пиду я лужком, бережком,

Чи не зостринуся з орлом-соколом.

Соколоньку ясный, ой, ти орле мий,

Чи не плаче, чи не тужить дивчина по мини ?



В славянской мифологии сокол является символом мужской богатырской красоты и отваги, это традиционный образ жениха в свадебном фольклоре. Соколом изображали языческого бога Рарога — духа огня, домашнего очага.

В русских сказках образ сокола используется редко, обычно это связано с мотивом его превращения в доброго молодца, который потом совершает различные подвиги (например «Финист – ясный сокол», «Марья Моревна»).
>>>>>>

Рубрики:  Искусство, культура/изобразительное искусство
Мир животных
Мифы, легенды, предания

Метки:  

Славянская мифология. ПОЛУДНИЦА (ржаница)

Понедельник, 15 Октября 2012 г. 02:33 + в цитатник
Это цитата сообщения Stephanya [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Славянская мифология. ПОЛУДНИЦА (ржаница) .







(ржаница)

Полудница - хозяйка хлебных нив и полей, недобрый дух. Это красивая и высокая девушка, одетая во все белое, с волосами золотыми, как солнечные лучи. Летом, во время жатвы, полудница бродит по полосам ржи, и если кто в самый полдень работает или спит на солнцепеке, того берет за голову и начинает вертеть, пока не натрудит шею до жгучей боли. А малых ребят, бегающих без присмотра, полудница заманивает в рожь и заставляет долго блуждать там.



Вообще полдень считался временем почти таким же нечистым, как полночь, поэтому неудивительно, что в эту пору получали особую власть недобрые духи. Полдень искони почитался порой полудников и полудниц, в которую человеку полагалось отдыхать.
В «Поучении Владимира Мономаха» сказано: «Спанье в полдень предначертано самим Богом всякой твари, и зверю, и птице, и человеку».

>>>>>>


Рубрики:  Искусство, культура/изобразительное искусство
Мифы, легенды, предания

Метки:  

Славянская мифология. Сатана.

Понедельник, 15 Октября 2012 г. 02:32 + в цитатник
Это цитата сообщения Stephanya [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Славянская мифология. Сатана .








С принятием христианства образ Сатаны заменил собою все сонмище злых и неправедных богов славянского пантеона: Чернобога, Злодия, Нияна, Пекленца и др. Названий для Сатаны в русском языке так же много, как и для обыкновенного черта: Бес, Вельзевул, Люцифер, демон, дьявол, враг рода человеческого, змей, князь или царь ада, князь тьмы, неключи-мая сила, ненавистник рода человеческого, повелитель чертей, черная сила и т. д. и т. п. Его изображали в виде мужчины с рогами на голове, с хвостом, крыльями за спиной, копытами вместо ног.


William Blake.Большой красный Дракон и «жена, одетая в Солнце» (The Great Red Dragon and the Woman Clothed in Sun).
Иллюстрация к Апокалипсису (откровению Иоанна Богослова). Большой Красный Дракон Апокалипсиса соответствует Сатане.
Жена — христианской церкви. Картина Уильяма Блейка.

Это сущность всякого зла, ему отведена роль провокатора, искусителя рода человеческого на все мыслимые и немыслимые грехи, он стоит во главе всех враждебных богу и человеку сил. Сейчас он властвует над адом, но воцарится на земле во времена антихриста, а после победы всех светлых сил будет окончательно низвергнут в бездну. В свое время Сатана был участником сотворения мира и человека, правда, роль его весьма неприглядна. Он некогда был ангелом, однако не в меру возгордился, попытался бороться с богом за власть и был изгнан, отвержен с толпой своих приспешников. Его темное воинство растет с умножением рода человеческого, поскольку Сатана и черти неустанно соблазняют слабых людей, а также в их распоряжение поступают души самоубийц и проклятых людей.

>>>>>>

Рубрики:  Искусство, культура/изобразительное искусство
Мифы, легенды, предания

Метки:  

Славянская мифология. СОРОКА.

Понедельник, 15 Октября 2012 г. 02:31 + в цитатник
Это цитата сообщения Stephanya [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Славянская мифология. СОРОКА.








Сорока, Вештица-сорока
Опасная птица – оборотень; ведьма – птица.

Представления о птице – предвестнице, предсказательнице и об оборачивающейся сорокой ведьме-вещице объединены распространенным в поверьях XIX-XX вв. у славян образом вещицы, вещейки (реже вещуньи).



Сорока – один из обычных обликов ведьмы, упоминания, о котором постоянно встречаются в историко-литературных памятниках. Обернувшись сороками, ведьмы – вещицы (чаще всего две) могут действовать как «обычные» ведьмы: выдаивать коров, портить людей (реже летать на шабаш, красть Луну).

Своеобразное занятие, характеризующее сороку-вещицу (обычно бесхвостую), – похищение плода из чрева беременных женщин. Ведьмы – сороки летают ночью по домам и крадут еще неродившихся младенцев, заменяя их головнями, вениками, кусками сырой свинины. (Перм.Обл.) «голиками, лягушками, которые потом рождаются с даром слова» (Самар.обл.)
>>>>>>

Рубрики:  Мир животных
Мифы, легенды, предания

Метки:  

Славянская мифология. Пчела.

Понедельник, 15 Октября 2012 г. 02:30 + в цитатник
Это цитата сообщения Stephanya [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Славянская мифология. Пчела .







Пчелу называли Божьей угодницей. Божьей мудростью и наделяли святостью. Считалось, что она жалит только грешника. В улей с пчелами никогда не бьет молния. Своим происхождением пчелы, в отличие от шмелей, шершней или ос, которых сотворил черт, обязаны Богу.


Елена Доведова

Пчелы водятся только у добрых людей, а злых не любят. Они сплачивают людей, связывают их духовным родством. Белорусы верили, что пчелы сближают добрых людей.
Общие пчелы у двух разных хозяев соединяют их братскими узами, и они становятся друзьями, которые во всем помогают друг другу. Такие пчелы хорошо роятся, дают много меда и воска. Братские отношения между хозяевами пчел возникают, когда рой одного из них опустится в улей другого или когда на свадьбе новобрачным дарят половину своих пчел. Духовное родство, основанное на совместном владении пчелами, — священное, данное самим Богом.

>>>>>>

Рубрики:  Мир животных
Мифы, легенды, предания

Метки:  

Славянская мифология. Пекло.

Понедельник, 15 Октября 2012 г. 02:29 + в цитатник
Это цитата сообщения Stephanya [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Славянская мифология. Пекло .








Так назывался славянский ад. Славяне никогда не могли примириться с тем, что те, кто жил беззаконно, не по совести, обманывая друг друга, грабя своих ближних, могли остаться безнаказанными. Они искренне полагали, что отомстится, отольется им не на этом свете, так на том. Как и многие другие народы, славяне верили, что место казни для беззаконников - внутри земли.
Находится Пекло в безднах преисподних, а вход в них расположен где-то на западе. Там собираются все злые боги, все недобрые силы. Западные славяне полагали, что царствует там Злебог (Кровник, Злодий, Худич) - бог вечного мучения, которое ожидает в Пекле негодяев, воров, убийц, злодеев после смерти.


Średniowieczna ilustracja Piekła w Hortus deliciarum manuskrypcie Herrady z Landsbergu (około 1180 roku)

Изображали его в виде чудовищной змеи, и был он неистощимым на казни, которые ожидали его жертв. Восточные племена называли адского хозяина Пекленцем, или, чаще, Нияном. Конечно, этого бога люди могли только бояться, поэтому святилищ его не существовало. Однако воображали его железным великаном, восседающим в подземелье на черном гранитном троне. Иногда Нияна рисовали в железных доспехах, а цвет кожи его был непроглядно-черным. Главу его венчала свинцовая корона, в руках сверкали огнем скипетр и меч.
>>>>>>

Рубрики:  Искусство, культура/изобразительное искусство
Мифы, легенды, предания

Метки:  

Славянская мифология. Травы чародейные .

Понедельник, 15 Октября 2012 г. 02:28 + в цитатник
Это цитата сообщения Stephanya [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Славянская мифология. Травы чародейные .







«Земля сотворена как человек, вместо власов былие имеет!» - уверяли древние всеведы, а потому наделяли былие, зелие - траву - волшебными свойствами Матери Сырой Земли. И по сию пору в слове «отрава» звенит отголосок этой древней чарующей власти и силы! С происхождением различных растений связаны многие языческие и христианские легенды.


Robert John Tornthon – Kwiat Paproci

Говорят, что цветок василек вырос из голубых глаз юноши Василя, которого заманили в лес русалки и защекотали до смерти.
Иван-да-Марья - это брат и сестра, которые любили друг друга греховной любовью и не смогли расстаться даже после смерти.
Хмель и табак, говорят, произросли на могиле блудницы Иродиады, той самой плясавицы, которая загубила Иоанна Крестителя: хмель из ее головы, а табак из чрева. Картофель зародился от чертовой слюны - когда дьявол сплюнул с досады, что не удалось ему соблазнить Христа.
>>>>>>

Серия сообщений "Мир растений":
Часть 1 - Домашние цветы, живущие в тени
Часть 2 - Никитский ботанический. Феерия Ириса... Часть 1
...
Часть 20 - Королева водоёмов.
Часть 21 - Легенды о незабудке.
Часть 22 - Славянская мифология. Травы чародейные .
Часть 23 - Славянская мифология. ЧЕСНОК-ТРАВА
Часть 24 - Славянская мифология. Деревья.
...
Часть 34 - Садовая решетка для растений.
Часть 35 - Все об огурце.
Часть 36 - Ещё об огурце.

Рубрики:  Искусство, культура/изобразительное искусство
Мифы, легенды, предания

Метки:  

Поиск сообщений в candy1963
Страницы: 154 ... 69 68 [67] 66 65 ..
.. 1 Календарь