ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ!  МАЛО КТО ЗНАЕТ,  - а ведь это именно на эту Всемирную выставку 1867 года все, окромя собственнаго молодого мужа, хотели свозить Бесприданницу.

(Дмитрий Шостакович. Симфония № 13 "Бабий Яр" Часть 1. Вся симфония- ниже, Видео).

Я НАДЕНУ ЗВЕЗДУ ДАВИДА

   (К сожалению автор не известен)

     Я надену звезду Давида
     В день всемирной еврейской скорби.
     Мне ни капли не будет стыдно
     Этой жёлтой звезды позорной.
   
     Я надену её как Память
     О шести миллионах евреев.
     То же самое было б с нами,
     Если б мы родились в то время.
   
     Нас бы так же сгноили в гетто,
     Расcтреляли во рвах и ярах...
     Разве можно забыть об этом?
     Эту память время не старит.
   
     Знаем точно, что нас сожгли бы
     В бухенвальдской, в освенцимской топке...
     Разве мир придёт под оливы,
     Если будем беспечны и робки?
   
     Разве станет обычным шрамом
     Эта кровоточащая рана,
     Если нам продолженьем драмы
     Угрожают из Тегерана?
   
     Если в мире большом и малом
     Всё плодятся тёмные силы
     И со свастиками вандалы
     Оскверняют наши могилы?
   
     Да, у Памяти груз тяжёлый,
     Но его сохранить должны мы,
     Чтоб с нагрудной звездою жёлтой
     Вновь не стать крематорским дымом.
   
     Новый век и те же обиды?
     Чем их вырвать навеки с корнем?
     Я надену звезду Давида
     В день всемирной еврейской скорби.

Слова песни написаны на мотив более старой еврейской мелодии, которую играли зачастую на вокзале уличные музыканты. В различных вариантах мелодия «7:40» была известна уже в конце XIX века.
Первая граммофонная запись мелодии была осуществлена в 1903 году «Собственным оркестром общества Зонофон» без названия. Название «7:40» появилось еще в дореволюционное время (судя по этикеткам грампластинок), и происхождение его достоверно не известно. К мелодии танца в современное время были написаны различные слова.
Есть несколько версий по вопросу происхождения песни. Одна говорит о том, что в песне описывается одесский паровой трамвай. Слова «Фонтаны и Пересыпь ждут его к себе на двор» описывают маршрут линии. Паровой трамвай состоял из паровоза и прицепных вагонов, что объясняет фразу «Ведёт с собой вагоны».
Другая версия — о поезде. Евреи, работавшие в Одессе, но не проживавшие там, приезжали в город рано утром из окрестных местечек — часть из них на первом поезде, приезжавшем в 7:40 (по более поздней версии — «Бендеры - Одесса», т. н. «рабочий поезд», приходивший именно в это время).
Высказывались также предположения о том, что в тексте песни иносказательно говорится об ожидаемом пришествии Мессии.
В современном общественно-бытовом сознании русскоязычных народов песня “Семь сорок” со словами начала ХХ века, связанными с предреволюционными событиями в России, безальтернативно считается наиболее ярким примером народного фольклора русскоязычных евреев, что очевидно абсурдно уже потому, что евреи на территории бывшего СССР появились задолго до этого. Беглое изучение печатных и Интернет-ресурсов показывает, что и у самих евреев бывшего СССР нет ясного представления об истории появления мелодии и названия данной песни, а исследования возникновения её текстов ограничиваются периодом первых двух десятилетий ХХ века. Из исследований, принадлежащих советскому периоду можно узнать, что мелодия песни “Семь сорок” пришла к евреям от молдавских народов, где традиционно считалась свадебной… Здесь советские культурологи, очевидно, “попались в сленговые сети”. Дело в том, что в многонациональной Российской империи у волжских казаков, восточных и северных народов Украины и др. появились сленговые названия евреев, одно из которых – “молдаване”: “Купил у молдаван”; “Позвал музыкантов молдаван” и т.п. Исходя из указанного следует, что исторически песня “Семь сорок” была старинной еврейской песней, связанной со свадебными торжествами. Соответственно сразу все становится ясно и с названием: период от беременности до родов с незапамятных времен обозначался как “семь раз по сорок дней”, или сокращенно – “Семь сорок”. Факт, что данное происхождение названия песни забылось, объясняется весьма просто. Похожие обозначения в разное время имели: меры веса, размера, длины; некоторые виды монет и т.п. Более того, евреи обладают специфическим национальным чувством юмора, который другим народам не всегда понятен. Естественно, что они пользовались этим и давали аналогичное обозначение вещам, иногда совершенно неожиданным… Исходя из ритмики песни, можно достаточно определённо утверждать, что это - своеобразные еврейские частушки.
Источник - ВикипедиЯ
 

Вы слышали - в Одессе Живёт одна принцесса. Чертовка с чёрной чёлкой, Изящна и стройна. Смеётся и хохочет, Печали знать не хочет. Ребятам всем на зависть - Ну умница она. - Но что сегодня будет? - Да к нам она прибудет. В семь-сорок пополудни нас ждёт сюрприз большой. На площади у моря Нас ждать не будет горе. Девчонка всем подарит Свой танец озорной. И вот звучит с разбегом Одесский ритм напевный. Флиртующей кокеткой Выходит в круг она. Ритм всё быстрей и ярче. Сердца горят всё жарче. Семь-сорок - танец жгучий Продлился до утра! -Juliana-

Экономия средств на лекарствах
 

Экономия средств на лекарствах

Есть у меня такая табличка, где прописаны недорогие аналоги дорогим разрекламированным лекарствам. Чем чаще болеем, чем чаще приходится пользоваться. Но сегодня я была вообще ошарашена )))

Хочу сразу сказать - инструкции к лекарствам написаны практически слово в слово, действующие вещества у каждой пары одни и те же, вспомогательные - также идентичны. Разные лишь производители и "звездность" торговой марки.
Итак, если бы я взяла разрекламированные товары (в цену которых включают затраты на рекламу, маркетинговые исследования, взятки всем и вся), то я отдала бы около 700 р. (Лазолван около 500 и Кларитин около 200)

Во сколько же мне обошлась покупка Амброксола и Лорагексала? Девочки, в 100 р. Оба лекарства.

Я настолько обалдела, что даже пост накатала. Может кому полезен будет.
Не говоря уж о том, что вся морская вода для промывания носиков, которую нам продают в размерах 150-350 р за мисюписячный пузырек имеет тот же состав, что аптечный физраствор - 20 р за 250 мл...

Добавила список лекарств и их аналогов.

Белосалик (380руб) и Акридерм СК (40руб)
Бепантен (250руб) и Декспантенол (100руб)
Бетасерк(600руб) и Бетагистин (250руб)
Быструмгель (180руб) и Кетопрофен (60руб)
Вольтарен (300руб) и Диклофенак (40руб)
Гастрозол (120руб) и Омепразол (50руб)
Детралекс (580руб) и Венарус (300руб)
Дифлюкан (400руб) и Флуконазол (30руб)
Длянос (100руб) и Риностоп(30руб)
Зантак (280руб) и Ранитидин (30руб)
Зиртек (220руб) и Цетиринакс (80руб)
Зовиракс (240руб) и Ацикловир (40руб)
Иммунал (200руб) и Эхинацеи экстракт (50руб)
Имодиум (300руб) и Лоперамид (20 руб)
Йодомарин (220руб) и Калия йодид (100руб)
Кавинтон (580руб) и Винпоцетин(200руб)
Кларитин (180руб) и Лорагексал (60руб)
Клацид (600руб) и Кларитромицин (180руб)
Лазолван (320руб) и Амброксол (20руб)
Ламизил (400руб) и Тербинафин (100руб)
Лиотон-1000 (350руб) и Гепарин-акригель 1000 (120руб)
Ломилан (150руб) и Лорагексал (50руб)
Максидекс (120руб) и Дексаметазон (40руб)
Мезим(300руб) и Панкреатин (30руб)
Мидриацил (360руб) и Тропикамид (120руб)
Мирамистин (200руб) и Хлоргексидин (10руб)
Мовалис (410руб) и Мелоксикам (80руб)
Нейромультивит (250руб) и Пентовит (50руб)
Но-шпа (150руб) и Дротаверина гидрохлорид (30руб)
Нормодипин (620руб) и Амлодипин (40руб)
Нурофен (120руб) и Ибупрофен (10руб)
Омез (180руб) и Омепразол (50руб)
Панадол(50руб) и Парацетамол (5руб)
Панангин (140руб) и Аспаркам (10руб)
Пантогам (350руб) и Пантокальцин (230руб)
Ринонорм (50руб) и Риностоп (20руб)
Сумамед (450руб) и Азитромицин (90руб)
Трентал(200руб) и Пентоксифиллин (50руб)
Трихопол (90руб) и Метронидазол (10руб)
Троксевазин (220руб) и Троксерутин (110руб)
Ультоп (270руб) и Омепразол (50руб)
Фастум-гель (250руб) и Кетопрофен (70руб)
Финлепсин (280руб) и Карбамазепин (50руб)
Флюкостат (200руб) и Флуконазол (20руб)
Фурамаг (380руб) и Фурагин (40руб)
Хемомицин (300руб) и Азитромицин (100руб)
Энап (150руб) и Эналаприл (70руб)
Эрсефурил (400руб) и Фуразолидон (40руб)

Опубликовала Caramel http://www.stranamam.ru/post/6283886/

Серия сообщений "Музыка"Еврейские песни"":

Часть 1 - Еврейские песни
Часть 2 - Михаил Евтюхов "Еврейский шлягер"
...
Часть 18 - Самсон Кемельмахер"Моя песня-моя жизнь"
Часть 19 - Шедевры еврейского ресторана
Часть 20 - Solomon Schwartz -Et Son Orchestra

Что общего между Марксом, Жириновским и Градским?

Я знаю, когда, с кого и с чего эта традиция началась! Не считайте меня излишне самоуверенным хвастуном, всё дело в возрасте и памяти. Я настолько старый человек, что помню ТЕ события, и у меня сохранилась достаточно хорошая память, чтобы ТЕ события помнить.

14 мая 1918 года (нет-нет, это не из глубин памяти, это из пропасти интернета) вождь мирового пролетариата Владимир Ильич Ленин сочинил биографию другого вождя мирового пролетариата Карла (как там его по батюшке?) Маркса. Труд сей В.И.Ленин начал таким утверждением:

Кинозал

Фильмы о еврейском сопротивлении

(- игровые, - документальные):

• Вызов (Defiance). Фильм о партизанском отряде братьев Бельских (Эдвард Цвик, 2008)
• Еврейские мстители (Джон Холдсворт, 2009)
• Мстители. Сопротивление в Белоруссии.Трилогия Александра Ступникова
• Наука побеждать. Подвиг комбата (Владимир Глазунов, 2009)
• Побег из Собибора (Джек Голд, 1987)
• Почему подвиг еврея Присайзена приписали Гастелло?(Iton-TV, Александр Вальдман, Алекс Векслер,) 

http://www.netzulim.org/FilmDay/List/List01.html