На материал автора Эдуард_Волков "94-я годовщина ГЕНОЦИДА АРМЯН...", который процитирован мною выше, я написал у него следующий комментарий:

24-04-2009 16:23

Вечная память всем невинным жертвам той великой трагедии нашего с тобою народа. Спасибо тебе за столь обширный материал проливающий свет на невиданное злодейство в истории человечества.
Ненаказанность турок за него, именно она, привела к ещё более масштабной трагедии - холокосту Еврейского народа Гитлером: 6 миллионов евреев. Вечная и им память.

Саундтрек к фильму "Гнездо Жаворонка" - "Ов сирун, сирун..." народная армянская песня. mp3



Тата Симонян и Анатолий Днепров - "Армения". mp3



Но, захотелось добавить немного к этому, и так обширному и хорошо подобранному материалу, не нарушая замысла автора. Поэтому, сделаю это в комментарии.

Конечно, далеко не каждого интересует этот давний и трагический эпизод целого народа. Но тот кто, хотя бы посмотрел видеоролики, понял, что далеко всё не просто в этом вопросе. По-разному на это смотрят и во многих странах...
Очень много об этом уже написано, очень много пишут и сейчас, причём настолько противоречиво и, порою предвзято, что только диву даешься: есть ли у людей совесть, как понятие.

Поэтому, чтобы исключить обвинения, что взял материал из источников поддерживающих мою точку зрения, решил взять только то, что помещено по этому вопросу в Википедии ВОТ ЗДЕСЬ.

Чтобы читатель мог понять, что это вопрос не надуманный, и не сегодняшнего дня, я приведу цитаты высказываний очень известных и авторитетных людей, в том числе, и известных государственных деятелей разного времени.

Но начну вот с чего:

Термин Геноцид был введен польским юристом Рафаэлем Лемкином в 1943 году, изначально для исторического и юридического описания резни армян (в годы Первой мировой войны) и евреев.

Рафаэль Лемкин, автор юридического термина геноцид:

<...> Я все больше и больше отождествлял себя со страданиями жертв, число которых росло по мере того, как продолжал изучать историю. Я понял, что память не только призвана регистрировать события прошлого, но и стимулировать совесть человека. Вскоре последовали современные примеры геноцида, такие как резня армян в 1915 г. Мне стало ясно, что многообразие наций, религиозных групп и рас имеет важное значение для цивилизации, ибо каждая из этих групп призвана выполнить миссию и внести вклад в плане культуры.

<...> Я решил стать юристом и добиться запрещения геноцида и его предотвращения посредством объединения усилий стран.

<...> У меня в голове возник смелый план. Подумал о том, чтобы добиться ратификации Турцией [Конвенции о предупреждении преступления геноцида и наказании за него] в числе первых двадцати стран. Это было бы искуплением вины за геноцид армян. Но как можно было бы добиться этого?

<...> Турки гордятся своей республиканской формой правления и прогрессивными концепциями, которые помогли им заменить власть Оттоманской империи. Конвенция о геноциде должна быть увязана с социальным и международным прогрессом. Я знаю, однако, что в ходе обсуждения обе стороны должны будут избегать разговоров об одном, хотя это постоянно будет у них в мыслях: армяне.

И так, что об этом говорили:

В 1915 году турецкое правительство начало проводить по отношению к армянам, жившим в Малой Азии, политику беспощадной массовой резни и высылок. 300 или 400 тыс. мужчин, женщин и детей бежали на русскую территорию, а отчасти в Персию и Месопотамию. Но Малая Азия была настолько основательно очищена от армянских элементов, насколько только могли достичь этого подобные меры, проводимые в самом широком масштабе. По приблизительным подсчётам, этим репрессиям подверглись 1 1/4 млн армян, из которых погибло больше половины. Нет никакого сомнения, что это преступление было задумано и выполнено по политическим мотивам…

— Уинстон Черчиль — премьер-министр Великобритании 1940—1945, 1951—1955 гг. «Мировой кризис», М.—Л., 1932, с. 27 ; Winston Churchill, The World Crisis, vol. 5, «The Aftermath» (New York: Charles Scribner’s Sons, 1929)


Кто помнит сейчас о резне армян? (Это сказано на совещании руководства Нацистской Германии при принятии решения об уничтожении еврейского народа. - авт.)

— Адольф Гитлер — Staub Ervin. The Roots of Evil. The Origins of Genocide and Other Group Violence. Cambridge: Cambridge University, 1989. P. 183, 184, 187; The Ottoman Empire: A Troubled Legacy. Views, Comments and Judgements by Noted Experts Worldwide. Compiled by Vahakn N. Dadrian for the Association of Genocide Scholars. Williamsburg (USA), 1997. P. 72.


Ужас, охвативший армян, — свершившийся факт. В значительной степени это результат политики пацифизма, которой придерживался этот народ в течение последних четырёх лет. Присутствие наших миссионеров и то, что мы не участвовали в войне, не помешали туркам устроить резню от 500 тыс. до 1 млн армян, сирийцев, греков и евреев, при этом подавляющее большинство жертв составляли армяне. … армянская резня — величайшее преступление этой войны, и если нам не удастся выступить против Турции, значит — мы потворствуем им.

— Теодор Рузвельт — президент США (1901—1909). Из письма Кливленду Гудли Доджу: 11 мая 1918 года.


По Сан-Стефанскому миру русские войска должны были оккупировать Армению, пока не будут проведены необходимые реформы. Это постановление было отменено Берлинским трактатом 1878 года, который явился всецело результатом нашего угрожающего нажима и прославлялся нами как величайший триумф Англии, принёсший «почётный мир». Армения была принесена в жертву на воздвигнутый нами триумфальный алтарь. Русские вынуждены были уйти; несчастные армяне снова были придавлены пятой своих старых угнетателей, обязавшихся «провести улучшения и реформы в провинциях, населённых армянами». Всем нам известно, как нарушались эти обязательства в течение сорока лет, несмотря на неоднократные протесты страны, которая была главной виновницей возвращения Армении под владычество турок. Политика британского правительства с роковой неизбежностью привела к ужасающим бойням 1895—1897 и 1909 годов и к страшнейшей резне 1915 года. В результате этих злодеяний, беспримерных даже в истории турецкого деспотизма, численность армянского населения в Турции сократилась больше чем на миллион.

— Дэвид Ллойд Джордж — премьер-министр Великобритании — 1916—1922 гг. Дэвид Ллойд Джордж. Правда о мирных договорах. Т. 2, М., 1957, с. 390 ; David Lloyd George, Memoirs of the Peace Conference (New Haven: Yale University Press, 1939), vol. 2, pp. 650—656.


…Память воскрешает трагическую историю Армении конца XIX—начала XX веков, резню в Константинополе, Сасунскую резню, «великого убийцу», гнусное равнодушие христиан «культурной» Европы, с которым они относились к истреблению их «братьев во Христе», позорнейший акт грабежа самодержавным правительством церковных имуществ Армении, ужасы турецкого нашествия последних лет, — трудно вспомнить все трагедии, пережитые этим энергичным народом.

Удивительно быстро и ловко забывают факты такого рода господа «гуманисты», идеалисты, защитники «культуры», основанной на жадности, зависти, на рабстве и на циническом истреблении народных масс. Ложь и лицемерие защитников этой «культуры» по уши в крови и грязи восходят до явного безумия, до преступления, которому нет достойной кары…

— Максим Горький — «Наши достижения», М., 1929, № 1, с. 81.


Султан Абдул Гамид II — это чудовище, которое постоянно дрожит в своём жалком всемогуществе и, ужасаясь своих преступлений, успокаивает себя тем, что совершает новые преступления; в 1893—96 он повесил и сжёг живыми 300 тысяч армян и, начиная с этого времени, с мерзкой осторожностью занимается методическим уничтожением осиротевшего народа…

Младотурки, достигнув власти, превзошли Абдул Гамида по своей жестокости, в организации резни в Адане… Решение об уничтожении этого народа, который любит нас, было принято на совещаниях турецкого правительства… Та небольшая доля крови, которую она ещё сохранила — драгоценная кровь, из которой родится героическое потомство. Народ, который не хочет умереть, не умрёт никогда!

— Анатоль Франс — французский писатель, академик, лауреат Нобелевской премии.


31 августа 1915 года Талаат-бей заявил немецким дипломатам, что «армянского вопроса больше не существует». Он был прав, ибо к этому времени депортация была завершена. Оставалось только избавиться от редких жертв, которые чудом уцелели, шагая по дорогам смерти. Их собрали в огромных концентрационных лагерях, оставляя почти без пищи и каких-либо средств к существованию.

В январе 1916 года от 5 до 6 тысяч армян Айнтаба были угнаны в пустыню; в апреле 14 тысяч высланных были вырезаны в Рас ул-Айне. По приказу каймакама каждый день группы в 300—500 человек уводились на расстояние 10 километров от города, на берег реки, где банды наёмников убивали их, а тела бросали в воду.

К востоку от Алеппо, в лагере Мескене, что на берегу Евфрата, по словам самих же турок, было зарыто в землю 55 тысяч армян, погибших от голода.

— Фритьоф Нансен — об истреблении армян в 1915—1916 гг. Fridtjof Nansen. l’Arménie et le Proche Orient. Paris, 1923, p. 330—333, 339—344, 356—357.


Что бы не говорили защитники турок, как бы ни ссылались на доводы «государственной необходимости», ничто не может оправдать массовых избиений, опустошения целых провинций, обрекания на голодную смерть изгоняемого населения деревень и городов и т. п. Вовсе не фантастичен подсчёт, указывающий, что в начале современной войны в турецких областях от казней, от убийств, от голода, от истощения, в пожарах, на пути в ссылку, в пустынях, назначенных для жительства, и т. п. погибло свыше миллиона душ армянского населения (другие источники указывают до 2 000 000 человек)…
Нужны мировые катастрофы, нужны беспримерные ужасы турецкой резни или дикого преследования целой нации (что имело место, например, в начале нынешней великой войны), чтобы мы вновь обратили внимание на бедствия «многострадального народа»… Мы русские, как и вся Европа, вспоминаем об армянах лишь в те дни, когда им нужна бывает рука помощи, чтобы спасти их от поголовного истребления озверевшими полчищами султана. Между тем, есть у армян более высокое право на наше внимание и на внимание всего мира: та высокая культура, которую выработал армянский народ за долгие века своего самостоятельного существования, и та исключительно богатая литература, которая составляет драгоценный вклад Армении в общую сокровищницу человечества.

— Валерий Брюсов ((1873-1924) — русский поэт, литературовед, переводчик, историк.


…В новой истории мало народов, которые понесли бы такие большие жертвы, как армяне, и мало стран, в которых было бы пролито столько крови, сколько в Армении.

— Григорий Орджоникидзе — советский государственный и партийный деятель. 29 ноября 1925.


Я уверен, что во всей истории человечества нет такого жуткого эпизода, как этот. Приказы о депортации армянских семей в 1915 году были простым смертным приговором для всей нации.

— Генри Моргентау — посол США в Османской империи (Henry Morgenthau, Sr.)


Если вначале изгнание армянского населения ограничивалось провинциями, близко расположенными к Кавказскому фронту, то затем турецкие власти распространили эти действия на те части страны, которые не находились под угрозой вражеского вторжения. Эти действия и способы, которыми производится высылка, свидетельствуют о том, что турецкое правительство имеет своей целью уничтожение армянской нации в Турции.

— Ганс Вангенгейм — посол Германии в Турции в 1912—1915 гг.


В настоящее время Турция хочет начать наступление из Азербайджана на населённый армянами Карабах, разорить тамошнее население под предлогом, что тамошние армяне агрессивно настроены против мусульман. Турецкая политика ясна. У турков есть намерение уничтожить армян. Армян преследуют где только возможно, их провоцируют и получают поводы к новым нападениям. Если же это не удаётся, то их заставляют голодать и нищенствовать. С этой целью они грабят оккупированные области.

— Фон-Кресс — глава Германской военной миссии на Кавказе. Выдержки из доклада, Тифлис, 5 августа 1918 г. Deutschland und Armenien…, док. № 426.


Уроки таких массовых убийств, как Геноцид армян, камбоджийцев, а также гонения многих других народов никогда не должны быть преданы забвению.

— Рональд Рейган — Президент США, 22 апреля 1981 года.


Франция будет при всех обстоятельствах напоминать о национальном самосознании армян, отмеченном великой драмой геноцида… Нельзя стереть след геноцида, который нанес удар по вашему народу… Это должно быть вписано в памяти людей, а эти жертвы должны служить уроком для молодых и одновременно примером стойкости и воли к выживанию, с тем, чтобы люди знали во все времена, что это — народ настоящего и что у него есть будущее.

— Франсуа Миттеран — Президент Франции, Январь 1984 года, департамент Изер.


Мы присоединяемся к армянам во всем мире, поскольку мы помним пострадавших в ужасной резне в 1915—1923 от рук правителей Османской империи.

— Джордж Буш старший — президент США (1989—1993).

Вот такие вот свидетельства того, что Турция, и сегодня, отрицает это, как факт имевший место... Мало того, по закону этой страны преследуются те, кто вообще говорит и распространяет материалы и информацию на эту тему. Вот так-то...

И, в заключение, хочу выставить три плаката изданных в США:

Лицензия. Эти произведения находятся в общественном достоянии в США.

Они были впервые опубликованы до 1 января 1923 года на территории США.