DAOSANIC

Далай-лама сказал: «Иногда молчание – лучший ответ».

Орин часто говорит о пустоте — времени перехода, когда мы покинули текущий жизненный путь, но еще не уверены, куда идти дальше. Времени, когда мы выглядим потерянными, испуганными, одинокими и запутавшимися. Времени, когда нам нужно побыть одному, охватить взглядом свои сомнения и неуверенность и терпеливо довериться в окутывающей темноте. Во время пустоты мы можем преодолеть преграды нашей жизни и выбрать новую цель.

Пустота часто возникает во время развода или разлуки, когда работа больше не кажется удовлетворяющей, когда дети уходят в школу или покидают дом или когда мы тоскуем по каким-то ярким изменениям, и когда мы входим в пустоту: будущее видится пустым и неопределенным. В такие моменты очень важно освободиться от прошлого, освободиться от работы, дома, имущества, представлений о самом себе, о родственных и эмоциональных шаблонах, которые тянут нас назад, и потому мы и создаем пространство для нового. Часто нам нужно захлопнуть дверь прямо за собой, даже не зная, куда ведет следующая дверь: сделать прыжок веры, который показывает, что мы доверяем нашей жизни.

Владыка Шамбалы: "Все истины должны быть пересмотрены перед ликом науки". *

* Надземное, § 272

“Змей, закусывающий свой хвост”.

Мы уже много раз упоминали этот древний символ – красноречивое изображение, показывающее, как завершается любой жизненный цикл, будь-то наш сегодняшний день (измеряемый часами), нынешняя жизнь (измеряемая годами) или очередной подрасовый или Расовый цикл человечества (измеряемые многими тысячелетиями), или Цикл Жизни Космоса – Манвантара (измеряемая продолжительностью в 311.040.000.000.000 земных лет).

Мы видим, как в голову Змея (в активное, разумное, сознательное) входит его хвост (пассивное, неразумное, бессознательное). Таким образом, нам образно показывается, что при завершении любого жизненного цикла – все противоположности жизни сходятся в единой точке и начало соединяется с концом. Этот процесс не легкий, он очень грозный и болезненный. Но очищающий.

Будда: "Я не учу ничему другому, как только карме".

Здесь изображено “Колесо Будды”, символизирующее законы Кармы и Перевоплощения. Указуя на эти основные законы Жизни и её совершенствования по мере кругообразного – спиралевидного — движения по дороге беспредельности, этот символ готов постепенно раскрывать просвещенному разуму законы Мироздания, наподобие священной Свастики, которая есть не что иное, как то же самое “Колесо Будды” с четырьмя спицами. (Свастика – это движение первоначального – равноконечного – креста по кругу.)

Махатма Шамбалы: "Во всех старинных санскритских сочинениях... вы находите, что число шесть упоминается намного чаще, чем семь..." *

* "Учение Махатм". Сфера, Москва, 1998.

Это – Шри-Антара, или "Знак Вишну", или Чакрам (Чакра) Вишну, священный древнеиндийский, точнее, древнеарийский знак.

Елена Блаватская: "Эмблема микрокосма (“малой вселенной”), точно отображающего Макрокосм (великий космос), есть знак превосходства человеческого разума или духа над грубой материей".

Пятиконечная звезда в одном из своих многочисленных значений символизирует триединый Дух и двойственную Материю, но в их земном проявлении. Е. П. Блаватская, знавшая о древней символике более, чем кто-либо из ее современников, в своем журнале “Тhеоsоphist” (1881 г.) в статье “Пятиконечная звезда” разъясняла:

“Подобно шестиконечной звезде, символизирующей Макрокосм, пятиконечная звезда имеет свое собственное глубокое символическое значение, ибо она представляет микрокосм... ...Эмблема микрокосма (“малой вселенной”), точно отображающего Макрокосм (великий космос), есть знак превосходства человеческого разума или духа над грубой материей”.

Парацельс говорил: “Человек – это малый мир внутри большой вселеннной. Микрокосм внутри макрокосма подобен зародышу в материнском чреве: тремя своими главными принципами он связан с утробой вселенной”.

То, что сказано, обозначается пятиконечной звездой внутри шестиконечной. Вершины пятиконечной звезды символизируют пятичленного человека. Пять сияющих лучей исходят из головы, двух вытянутых рук и двух ног. Наибольшая магнетическая сила исходит именно из этих членов.

Халдейские маги и каббалисты считали пентаграмму могущественным орудием магии.

Иногда пентаграмма применяется при лечении. Однако тот, кто думает, что лечит знак, и прикладывая его к больному месту, надеется излечиться, ошибается. Но воля человека и пассы в виде пентаграммы могут помочь.

Звезда – символ и пяти человеческих чувств, символизированных  пятью лучами различного цвета. Каждому цвету соответствует определённый звук, а также число, металл, планета, день недели и т.д. У названных аспектов много значений и назначений, поэтому нетрудно представить, насколько сложен и многозначим любой символ Универсального Учения Шамбалы. Если говорить о цвете, то он может изменяться при изменении вибраций (каждая мысль и чувство – вибрация).

Взять хотя бы один из лучей – жёлтый. Желтый огонь  разгорается, если в нас развивается устремление к высшему, к само-отвержению. Чем более человек преображается духовно, тем больше Желтый огонь приобретает красноватый оттенок и постепенно становится Красным.

Владыка Шамбалы: "Руками человеческими должен сложиться Храм". *

Листы Сада Мории. Озарение. 2 ч., V:4.

Здесь изображены Знаки Христа – условное начертание Храма Духа и одновременно символ Учения Огня (Агни Йоги, Учения о психической энергии, энергии Огненного Мира). Учение впервые (и пока частично) выдано человечеству Гималайской Твердыней. Но оно в полной мере известно и примененно на высших планетах нашей Солнечной системы.

“Знаки Христа”, – именно так назвал Н. К. Рерих свою картину, где изобразил еще юного Христа, путешествующего со Своим Учителем Мориа. (Имя Мориа нынешний Владыка Шамбалы носил и в некоторых своих предшествующих воплощениях.)

В книге "Листы Сада Мории. Озарение" (2 ч., V:5) есть сокровенные строки, которые воспроизведены... кистью на картине Н. К. Рериха.

Учитель Мориа вспоминает:

“Звезда Аллагабада указала нам путь, и так Мы посетили Сарнат и Гайю (места, где был Будда, – ред.). Везде нашли поношение религий. На обратном пути, в полнолуние, произошло памятное изречение Христа. Во время ночного перехода проводник потерял путь. Я нашел, после поисков, Христа, сидящего на песчаном холме и смотрящего на пески, залитые луною. Я сказал: “Мы потеряли путь, надо дождаться звездного положения”.

“Россул Мориа, что Нам путь, когда вся Земля ждет Нас?” Взяв бамбуковую трость, Он очертил квадрат вокруг отпечатка Своего следа, прибавив: “Истинно говорю – ногою человеческою”. Потом, отпечатав ладонь, также заключил ее в квадрат: “Истинно говорю – рукою человеческою”.

Между квадратами Он начертил подобие колонны и покрыл как бы полусферой. Он говорил: “О, как Аум проникнет в сознание человеческое! Вот, Я сделал пестик и над ним дугу, и заложил основание на четыре стороны. Когда ногами человеческими и руками человеческими будет построен Храм, где процветет заложенный Мною пестик, пусть Моим путем пройдут строители. Почему ждем пути, когда он перед Нами?” – и, встав, тростью смешал начертанное.

“Когда имя Храма произнесено будет, тогда выступит начертание. Запомнив Мое созвездие, квадрат и девять звезд засияют над Храмом. Знаки ступни и ноги будут начертаны над камнем краеугольным”...

Звезда Утра – знак Великой эпохи, которая первым лучом блеснет из Учения Христа, ибо кому же возвеличить Матерь Мира, как не Христу, ибо Христос был унижен миром...”.

Что сокрыто в этом символе?

Строки из Учения Живой Этики (Агни Йоги)
о Всеначальной Энергии Огня и Мысли творящей *

В сайте цитируется издание книг Агни Йоги – Учения Живой Этики – осуществленное Международным Центром Рерихов при участии фирмы Бисан-Оазис и Мастер-Банк, Москва.

Владыка Шамбалы: "Основа Вседающая часто забывается, потому призовем внимание, чтобы запечатлеть о Силе Всеначальной".

В эпиграфе приведены слова Владыки Шамбалы, давшего Учение Живой Этики, которыми он предваряет свою книгу о Силе Всеначальной – "АУМ".

Здесь изображен символ Всеначального Огня, Единого Элемента, из которого состоит все сущее. Это – АУМ.

"Разум обозначался знаком Огня". "Мысль есть Огонь". "Каждый камень на планете создан мыслью" – так говорит Великий Учитель в книгах Мир Огненный (I ч., § 429 и III ч., § 600) и книге АУМ (§ 23).

АУМ и молитва (не о себе) в сокровенной, духовной сущности своей то же самое, "только по древности и утончению созвучие Аум будет сильнее по вибрации". (АУМ, 25). Антиподом молитвы будет сквернословие. "Оно смущает и грязнит пространство. Запрещено в городах иметь фабрики, полные ядовитых газов, и кощунства и сквернословие по следствиям своим вреднее". (АУМ, 38)

В умелом мистическом произношении – АУМ звучит как ОМ. При правильном произношении (семислоговом) и высоком психическом состоянии этот трансцендентальный звук Огня обладает огромным могуществом.

Каждому дню соответствует тот или иной цвет, который помогает во многих делах. Такой цвет называется "цвет удачи". Цвет удачи дня должен присутствовать в одежде или окружающих предметах. Он настраивает человека на определенную энергетическую волну, которая и помогает реализовать желаемое.