Мне в последнее время на многие вещи становится решительно пофиг.


Артём Майнас в своём дневнике высказался на глобальную тему. Мне его мнение импонирует. Приведу его сообщение:

Мне в последнее время на многие вещи становится решительно пофиг. А именно становится пофиг на те вещи, которые меня непосредственно никак не касаются.

Существует массовый вид социального лузерства, о котором мало кто говорит. И называется он «Усиленное эмоциональное внимание к тому, что от тебя далеко, как космос»…

Проявляется это в виде неуёмной любви к обсуждению глобальных вещей, в которых очень плохо разбираешься и в которых ничего не можешь изменить. И самый главный провокатор этого лузерства – федеральные СМИ.

Приведу несколько примеров новостей, которые будоражат умы россиян:

1) Россия простила полмиллиарда долларов долга слаборазвитым странам Африки.

2) На строительство олимпийских объектов в Сочи будут потрачены миллиарды из государственного бюджета.

3) Ушло в отставку правительство Фрадкова, вместо него пришёл какой-то Зубков, который то и гляди президентом станет.

4) Американцы сговорились с европейцами и грузинами – Россию в ВТО не пускать.

В ответ на эти новости у населения возникают бурные и весьма предсказуемые эмоции. Соответственно:

1) Вот блин, какие щедрые гады в нашем правительстве сидят! Тут треть страны живёт за чертой бедности, а они миллионы долларов списывают. С нас западные кредиторы требуют всё до последнего цента, плюс проценты. Одни мы, как лохи, всем всё прощаем.

2) На какую-то олимпиаду тратить ТАКИЕ деньги! Кому она вообще нужна?! Лучше бы на эти деньги повысили пенсии и пособия, отремонтировали бы дороги, построили бы социальное жильё и так далее…

3) Ну ведь всё так хорошо было. Зачем воду мутить? Поставили на ключевую должность какого-то хрена с горы. Вот блин, Путин, совсем офигел! Что хочет, то и делает!

4) Что? Да как они могли?! Да мы! Да нас! Вот уроды!

А вот мне почему-то на всё это пофиг. Наверное потому, что:

1) Я знаю, что если даже все эти африканские страны вдруг вернут все долги, лично мне в карман не перепадёт ничего. Так как деньги осядут в бюджете, то есть в карманах чиновников, олигархов, руководителей разных там фондов. Почему лично я должен переживать из-за того, что и без того богатые жители Рублёвки недополучат по полмиллиона долларов?

2) Деньги нужно тратить. Если не потратят на олимпиаду – потратят на что-нибудь другое. В итоге мне всё-равно не достанется ничего, как ни крути…

3) Моя работа – продажа рекламы, написание статей в этом блоге, продажа ссылок заказчикам. Дело моё маленькое. На мою работу и мои доходы назначение нового премьер-министра никак не влияет. Кто бы там в марте 2008 года не стал президентом, это никак не отразится на моих доходах. Выборы в государственную думу в плане повышения моих доходов и улучшения моей жизни – тоже, крайне слабый фактор.

4) Лично мне тьфу на это ВТО. Жили без него и не умерли. Желание России вступить в ВТО напоминает желание капризного ребёнка добиться от родителей покупки шоколадки. То есть сам повод незначительный и ведёт к появлению кариеса. Однако ребёнок накрутил сам себя до такой степени, что готов устроить истерику в случае, если шоколадку ему из принципа не купят. Мне от этого вступления – не жарко и не холодно.

И самое главное – во всех этих четырёх случаях я не могу ничего изменить. Моё мнение ни на что не влияет. Как бы эти проблемы не разрешились, это никак не отразится на моей жизни. Поэтому ради собственного благополучия лучше от всего этого отключиться, ограничить приток ненужной информации и сконцентрироваться на том, что имеет реальное значение непосредственно для тебя.

Самосовершенствоваться, улучшать свои методы работы, зарабатывать реальные деньги, изучать практически полезную книгу, даже в конце концов починить унитаз – всё это куда более полезно лично для тебя, чем сидеть и часами обсуждать новости, которые тебя не касаются.

Изредка просматриваю новости на Мэйл.Ру. Ну так вот, там к некоторым новостям по две тысячи комментариев. Первое впечатление от этой цифры – людям делать нечего. Сидят и ерунду пишут.

Ну или мэйловский сервис «Ответы». Я понимаю, что туда можно зайти, чтобы спросить что-нибудь важное и срочное. Но совершенно не понимаю людей, которые готовы дни напролёт отвечать на чужие глупые бесконечные вопросы, только для того чтобы поднять карму и рейтинг. И для того, чтобы администрация проекта перевела тебя из звания «Мастер» в звание «Гений».

В плане денег это не приносит ничего. В плане благодарности от тех кому помог – ничего. В плане новых знаний – почти ничего. Зато сжигает трафик, отнимает огромное количество времени, портит зрение…

И всё это фигня. От того, что я выскажусь на тему глобального потепления, или возможности присоединения России к НАТО, ничего не изменится. Пустое сотрясание воздуха.

И все эти высказывания на тему «За державу обидно» - всё это от лукавого. Случись что – державе за тебя обидно не будет. Никому нет дела до твоих проблем, в том числе и государству. Так почему же ты ставишь национальные интересы превыше личных?


Не лучше ли отвернуться хотя бы ненадолго от глобальных проблем человечества и нации, чтобы посмотреть на те проблемы, которые лежат перед носом?

http://artyom-maynas.blogspot.com/2007/09/blog-post_14.html

Картинка нарисованная ребёнком индиго.

Или сказ про то как при желании можно интерпретировать всё что угодно.

Сакральное толкование.

Начнем с того, что все персонажи, изображенные художником, (имеются в виду обычные люди) живут в "желтом доме". Окна зарешечены, если присмотреться, то будет видно, что одно из окон забито дверью. На стене, рядом с дверью, остались пятна с кровью и выбоинами от пуль. И дым поднимается прямо к небесам, чадя небо. Это символизирует те страсти с которыми сталкиваются обычные люди в своём узком мирке который они ограничили 4 стенами - смерть, война, похоть, психические расстройства. В картине ощущается безысходность. Это особенно четко выражено дорогой, уходящей вертикально вверх к святому (Святого можно разглядеть в левом верхнем углу, обратите внимание на нимб). Но заметьте, что святой тоже стоит возле такого же дома, что подчеркивает цикличность бытия, невозможность изменить некоторый порядок вещей. «Как внизу так и в верху» - говорит древняя истина. Святой отгораживает свой дом от того чада что поднимается с земли, что символизирует космический дозор, который ограничивает проникновение в космос негативной энергии землян. Справа (чуть выше желтого дома) - весь в чёрном, призрачный типаж. Присмотритесь повнимательней. Он вам ничего не напоминает? Ну разве что рога не так выражены. Зато чётко угадывается страстное направление взгляда.
Куда смотрит этот персонаж? Конечно на небесный дом. Так как с земным домом, у него всё схвачено. Для этого сей персонаж приподнялся над землёй в летательном аппарате старательно замаскированном под куст. Он собирается атаковать небесный дом но не решается это сделать, спрятавшись пока за дымом. Это говорит о том что небеса, хотя и имеют свои проблемы но всё ещё в силе...

Спустимся на землю.
Справа художник нарисовал сам себя, достаточно чётко позиционировав своё место в этом мире. То что он Индиго выдаёт у него цвет комбинезона, телосложение ближе к атлетическому с некоторыми механическими имплантатами. На руках и ногах - по два пальца. Это не копыта поросёночка, как некоторые злотолкователи, по недомыслию утверждают, а выражение его внутренней определённости. Это значит что подход его строго дуальный, без компромисса. К делам (руки- воздух) и к философии (ноги - земля). Уши- рога, символизируют особую слышимость, чувствительность и пробиваемость. Упорство в достижении цели без пощады врагам. В одной руке держит верёвку или хлыст. Вероятно это аллегория суда над миром. То что ждёт всех присутствующих. Но кого? Того кто над домом или тех кто в доме?
Художник это позволяет решить зрителю.

Персонаж же пока находится в раздумье. Видно что всё происходящее в жёлтом доме его мало интересует. Он даже не смотрит в его сторону. Тем более что кто-то из жителей, пренебрежительно писает ему на ноги через пулевое отверстие в стене. Выражение лица неудовлетворённое. Отдалённое подобие улыбки, не скрывает того разочарования, в котором он пребывает. Лицом обращённом к зрителю, он одновременно насмехается над ним и спрашивает – «Зачем я здесь? Что мне делать?» Глаза тщательно всматриваются в зрителя, в надежде среди миллионов смотрящих найти ответ. Но пока не находит. Персонаж ещё не в состоянии явного отчаяния , но драматизм ситуации подсказывает что что-то должно произойти - так не может продолжаться вечно.

Картинка относится к разряду пророческих произведений, наглядно иллюстрирует наше ближайшее возможное будущее. Но не смотря на всё, - слева внизу и приятный момент зелёная травка растёт себе, не обращая внимания на мировые проблемы. Что выдает зрелость состоявшегося художника и глубину его видения.

Использованные материалы: цветные карандаши, манка, пластилин, сопли.

http://www.helppsi.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=86&Itemid=49

Цитаты о самолюбии. Довольно противоречивые

 

Человек, объятый сильной страстью, — страшный эгоист.

Герцен А. И.

Любовь к себе человек проносит через всю жизнь.

Уайльд О.

...Но что же мне делать, если я наверное знаю, что в основании всех человеческих добродетелей лежит глубочайший эгоизм. И чем добродетельнее дело — тем более тут эгоизм. Люби самого себя — вот одно правило, которое я признаю. Жизнь — коммерческая сделка...

Достоевский Ф. М.

Для человека, который любит только себя, самое нетерпимое — оставаться наедине с собой.

Паскаль Блез

...Надо учиться любить себя — любовью здоровой и святой, чтобы оставаться верным себе и не терять себя. И поистине это вовсе не заповедь на сегодня и на завтра — учиться любить себя. Напротив, из всех искусств это самое тонкое, самое мудрое, самое высшее и требующее наибольшего терпения.

Ницше Ф.

Нет микроскопа, который бы так увеличивал, как глаза человека, любующегося собой.

Поуп А.

Чем более мы холодны, расчетливы, осмотрительны, тем менее подвергаемся нападениям насмешки. Эгоизм может быть отвратительным, но он не смешон, ибо благоразумен. Однако есть люди, которые любят себя с такой нежностью, удивляются своему гению с таким восторгом, думают о своем благосостоянии с таким умилением, о своих неудовольствиях с таким состраданием, что в них и эгоизм имеет смешную сторону энтузиазма и чувствительности.

Пушкин А. С.

С летами все страсти умирают; только себялюбие никогда не умирает.

Вольтер

Кто себялюбью лишь послушен, А к пользе общей равнодушен, Тот — неразумная свинья: Есть в общей пользе и своя.

Брант С.

Есть три разряда эгоистов: эгоисты, которые сами живут и жить дают другим; эгоисты, которые сами живут и не дают жить другим; наконец, эгоисты, которые и сами не живут и другим не дают.

Тургенев И. С.

Влюбленный в себя соперников не имеет.

Цицерон

 

Любите самого себя, Достопочтенный мой читатель! Предмет достойный: ничего Любезней, верно, нет его.

Пушкин А. С.

Эгоизм — такой отвратительный порок, который никто не простит в другом человеке и никто не признает в самом себе.

Бигер Г.

Если эгоистическое благополучие — единственная цель жизни, жизнь быстро становится бесцельной.

Роллан Р.

Как бы ни был влюблен человек, себя он любит еще сильнее.

Лопе де Вега

Себялюбие — яд для дружбы.

Бальзак О.

Безмерное самолюбие и самомнение не есть признак чувства собственного достоинства.

Достоевский Ф. М.

Еще встречаются люди, которые путают индивидуализм и себялюбие. Это значит смешивать два плана: социальный и метафизический. «Вы разбрасываетесь». Переходить от одного образа жизни к другому — значит не иметь своего лица. Но иметь свое лицо — эта мысль свойственна определенному уровню цивилизации. Иным это может показаться худшим из несчастий.

Камю А.

 

Когда природа оставляет прореху в чьем-нибудь уме, она обычно замазывает ее толстым слоем самодовольства.

Лонгфелло Г.

Аскетизм — это предельный эгоизм, искупаемый предельным самоотречением.

Гюго В.

Влюбленный в самого себя в своей любви имеет, по крайней мере, то преимущество, что у него никогда не будет много соперников.

Лихтенберг Г.

Довольствующийся самим собой — богач.

Лаоцзы

Для того чтобы созерцать всеобщий и вездесущий дух истины, надо уметь любить презреннейшее создание — самого себя. И человек, стремящийся к этому, не может позволить себе устраниться от какой бы то ни было сферы жизни.

Ганди М.

Любите и ближних своих, как самих себя, — но прежде станьте теми, кто любит самого себя, — любит великой любовью, любит великим презрением!

Ницше Ф.

Из всех пороков, унижающих личность человека, себялюбие самый гнусный и презренный.

Теккерей У.

Эгоисты капризны и трусливы перед долгом: в них вечное трусливое отвращение связать себя каким-нибудь долгом.

Достоевский Ф. М.

 

Первый месяц пребывания в этом дневники прошёл благоприятно.


далее.

До этого я писал о засилии кича. Даже можно выразиться не так - кич как определяющая культурная составляющая последнего времени. Кто оне знает что такое кич можно зайти в словарь. Остальные пусть довольствуются выражением - гламур.

Буквально везде и всюду бантики, листочки, цветочки, колечки, рюшечки, фюшечки, фентифлюшки, крылышки, ангелочки, замочки, блёстки, попки, грудки, ножки, фефочки, кошечки, пёсики...
Только очень ленивая девочка или мальчик не выкладывает что-то такое блестящее цветящее, переливающее, режущее глаз и слух, в свой блог, или свои сообщения.

Сейчас поразмышляю о аватарах.
Аватары – это такие характеризующие автора картинки напротив его ника. Здесь их можно назначить более чем один на каждого. Размер аватаров здесь громаден. И большинство из того что тут есть – мы видим аватары. Автор может отметиться одним сообщением содержащее пару символов. Например : ())) Ему ответят - ((.
А остальное - аватары. Скоро одни аватары и останутся. Писать никто не будет. Все будут обмениваться поблёскиванием и подмигиванием аватаров.

По аватару и нескольким сопутствующим фразам, можно диагностировать автора. Молод ли он, и насколько. Какие проблемы испытывает, уровень его образования, интеллекта, величину самолюбия, адекватность и предрасположенность к истерике. По аватару можно сходу определить – стоит ли разговаривать с человеком. Так же ещё многое другое.
Тем моложе народ тем более А. блестит и режет глаз. Тем агрессивней цвета и чаще сменяется картинка. Тем ниже пояса камера. Тем постарше и самолюбивее пользователь - тем картинка меньше мерцает. И на ней появляются профили и фасы в разных подракурсах. Пользователи старше 30 лет консервируют свои фото. Другие не обладающие «популярными внешними данными», которые можно было бы выставить на обозрение в оценку завистливой аудитории - скрываются за изображением птиц и зверей. Пингвинов и котиков, песиков, ёжиков и прочую мелкую живность любят более всего маленькие непропорциональные девочки и мальчики.
Одинокие женщины старшего возраста неумело подражают тем, что помоложе. Сменяющихся картинок у них не так много. И на них в большинстве они сами в законсервированном, размытом виде или их фантастические аллегории.

Любить себя - это здорово и... вкусно.

Любить себя - это здорово
и... вкусно.

А вот так всё просто.

 - Неожиданно  жена стала меня уважать.
- За что? Бросил пить? Сходил на курсы терапии? Купил подарок? 
- Да нет. Слушай. Вчера просыпаюсь со страшного бодуна. В квартире все убрано, на столе завтрак и записка: - "Люблю,целую. Твоя жена".
Спрашиваю у сына: "Я вчера поздно пришел?". Сын отвечает: "В три ночи, пьяный как свинья, заблевал весь коридор, а когда мама тебя стала раздевать - орал: "Отстань, сука, я женатый!"

Мама. А что такое "неврастеничка"?

Мама. А что такое "неврастеничка"?

Ты же понимаешь что я этого не знаю и нарочно спрашиваешь чтобы поиздеваться надо мной....

- Доктор! Мало того что я некрасивая, с маленькой грудью...

Пациент.

- Доктор! Мало того что я некрасивая, с маленькой грудью, лишним весом и короткими ногами. Так ещё и у меня комплекс неполноценности, и я совершенно ничего не умею делать.

Доктор.

- Зря вы жалуетесь. Начнём с того что сейчас вы совершенно реально оценили себя и свои возможности...

Счастливый брак

В прошлом люди пытались создать своего рода гармонию принуждением. Именно поэтому веками женщин подавляли, это было способом всё уладить. Просто принуди женщину следовать за мужчиной, и никаких проблем нет. Но это не отношения. Когда женщина больше не независимый человек, проблема исчезает, но исчезает и женщина. Тогда она только вещь для использования; тогда нет никакой радости, и мужчина начинает искать какую-то другую женщину.
Если ты когда-нибудь столкнёшься со счастливым браком, не доверяй поверхностной видимости. Просто иди немного глубже, и ты будешь удивлён. Я слышал об одном счастливом браке...
Деревенский фермер решил, что пришло время жениться, и вот он оседлал своего мула и отправился в город, чтобы найти жену. Прошло немного времени, и он встретил женщину, на которой женился. Вместе они взобрались на мула и поехали обратно на ферму. Через некоторое время мул упёрся и отказался двигаться дальше. Фермер слез, нашёл большую палку и стал колотить ею мула, пока тот не поехал.
- Раз, - сказал фермер.
Ещё через несколько миль мул снова упёрся, и вся сцена повторилась по новой. Получив палки, мул снова поехал, и фермер сказал:
- Два.
Ещё через несколько миль мул упёрся в третий раз. Фермер слез, велел слезть жене, вынул пистолет и выстрелил мулу в глаз, уложив его на месте.
- Какая глупость! - закричала жена. - Это ценное животное, а ты его убил только потому, что он привёл тебя в раздражение! Это глупо, жестоко... - и она некоторое время продолжала в том же духе. Когда она смолкла, чтобы перевести дыхание, фермер сказал:
- Раз.
И говорят, после этого они жили в счастливом браке!

Адрес притчи на сайте: http://pritchi.castle.by/ras-01-99.html раздел в изложении Ошо

в какое вдохновенное, просветлённое время мы живем.


«Я удивляюсь – сказал Комар, отрываясь от монитора – в какое вдохновенное, просветлённое время мы живем. Сколько продвинутых, умудрённых людей можно встретить по ту сторону экрана. Сколько знающих готовы раздавать советы по первому требованию направо и налево, совершенно бескорыстно, ничего не требуя взамен и не на что не претендуя.
Каждый день на просторах сети я встречал столько просветлённых людей, глубоко чувствующих по любому тексту и знаках препинания мотивы и стремления других пользователей. И делающих глубочайшие по своему охвату и ценности выводы. Не задумываясь отвечающих на все сложные вопросы бытия. Знающих, за тебя самого как жить и с кем быть и все твои комплексы о которых ты сам не за что бы не догадался».

Тут комар вздохнул и продолжил.

«Эх, а что было ранее, когда не было глобальной сети. Откуда бы мы знали о существовании этих великих личин, скромных адептов нашего времени?
Нет. Мы совершенно не ценим наше замечательное время.
Вот сидел бы так и не догадывался о существовании гениев, разрешивших уже на своём веку, все свои скрытые и явные проблемы за себя и за ближних… Готовых обучать и поучать других всему мыслимому и немыслимому. О сколько вас вокруг просветлённых, свободных и освободившихся от груза Кармы, Драхмы, Брахмы, страстей, желаний и вообще от всего от чего можно освободиться и пробредших все, что можно приобрести.

Ходячие онлайновые Гуру, Адепты кухонной философии, мастера житейской психологии, прижизненные Аватары - к вам я склоняю рецепторы свои и спускаю жвалы в глубокой прострации. К вам летит песнь моя как песнь Соломона.

Теперь не на шутку, а вполне серьёзно я опасаюсь за деву, защищая которую Иисус , призвал – Кто без греха пусть первым бросит камень! И не нашлось тогда никого без греха. Но сейчас в наше время, повторись бы такая ситуация, Деву, определённо, забили бы сразу. Ибо просветлённые, соревнуясь между собой, кто из них безгрешнее, тут же запинали бы любого, будь то дева, будь то мальчик. Такая уж у их судьба.
Не просто иметь дело с просветлёнными».

Комар ещё раз глубоко вздохнул и погрузился в Интернет.


настроение: Занятое
Вечерние беседы комара “БЭ” и “ЦЭ”
http://www.awakening1.ru/forum/index.php?t=tree&go...4e1cce09868b246b8e521#msg_8799

цитата

В обычном мыле найдено смертельно опасное вещество Ученым также стало известно, что есть вероятность связи между использованием дезодорантов и возникновением у женщин рака груди: большие дозы алюминия, из которого на 90% состоит действующее вещество большинства дезодорантов, были обнаружены в тканях онкологических больных, которые подверглись ампутации молочных желез. [2007-12-11] http://shortnews.rin.ru/news/text/148664/

Хехе.. Давно уже об этом иногда пописываю и этот вопрос поднимала ещё наш преподавательница по физиологии. Доктор наук. О том что активное увлечение косметикой ни к чему хорошему не приводит. В смысле положительных изменений минуим, и они всегда сиюминутны.
Читать далее

Предлагают выставлять оценки учителям.


Помилуйте.
Если кто-то ещё и оценки учителям будет выставлять то они просто разбегуться.
По моему мнению.
Государство поддерживает образованиене неком приемлемом уровне, чтобы человек умел читать писать и платить налоги. А остально ему глубоко по барабану. В любом случае специалисты найдутся, выучаться сами. Кому это надо. А кому не надо - ну и никто заставлять не собирается.
Как вы думаете - что государству делать с массой образованных, умных людей?
Зачем ему эта масса, бунтующая, задающая вопросы и залезающая куда не следует. Во все времена госмашина должна иметь в меру образованных для того чтобы те могли как-то управляться современными технологиями. Если народ будет очень необразован - экономика падает и растёт отсталось и фундаментализм . Если сильно образован - начинаются кризисы и революции при неком экономическом росте. Поэтому народ должен быть "в меру туп". Это было и при социализме и при фашизме, и при царизме. И сейчас это не исключение.
Но мойвзгляд всякие просветительские форуму и учительские сьезды по "пывышению уровня образования" преследуют как раз эту цель - как сделать народ в меру тупым. Но при этом чтобы он ещё был настолько образован чтобы управлять современными технологиями. И только на это тратятся деньги и гос средства. Кто просёк эту фишку, уже давно сидит в президиуме и мило улыбается. А кто радеет о умственном развитии и уровне среднего школьника - увы, его удел постоянно ворчать из зала или с трибуны в отведённое рагламентов время.


Противостоять этому как? И возможно ли? Вот мы задали кому-то вопросы, констатировали факт. А что дальше? Какие действия? Что зависит от этого разговора?
Факт остался фактом.

Встреча лунного нового года в синтоистском храме

Знаменитый снимок классика американской фотографии Горацио Бристоля (1908–1997). Встреча лунного нового года в синтоистском храме в японском городе Окаяма, 1946 год. Около тысячи мужчин, одетые только в набедренные повязки, которые называются fundoshi, сражаются в поисках жезла из камфарного дерева (кто-то пишет о двух жезлах), который прячется священниками храма. Считается, что нашедший жезл будет счастлив и удачлив в делах до конца года. Традиции этой более пятисот лет.

Не кажется ли вам что поп-культура в массе своей навязывает людям вот такую вот истерию "глобального счастья" во чтобы то не стало. Конечно сейчас всё выглядит более современно. Вместо жезла выступают другие символы, вместо храмов - курорты и модные бутики. Вместо мужчин, борятся за " своё глобальное счастье" преимущественно женщины. И как не странно тоже в аналоге набедренных повязок. :)