Белые розы

Сентябрь. Седьмое число -
День моего рождения,
Небо с утра занесло,
А в доме, всем тучам назло,
Вешнее настроение!

Оно над столом парит
Облаком белоснежным.
И запахом пряно-нежным
Крепче вина пьянит.

Бутоны тугие, хрустящие,
В каплях холодных рос.
Как будто ненастоящие,
Как будто бы в белой чаще
Их выдумал дед-мороз.

Какой уже год получаю
Я этот привет из роз.
И задаю вопрос:
- Кто же их, кто принес? -
Но так еще и не знаю.

Обняв, как охапку снега,
Приносит их всякий раз
Девушка в ранний час,
Словно из книги Цвейга.

Вспыхнет на миг, как пламя,
Слова смущенно-тихи:
- Спасибо вам за стихи! -
И вниз застучит каблучками.

Кто она? Где живет?
Спрашивать бесполезно!
Романтике в рамках тесно.
Где все до конца известно -
Красивое пропадет...

Три слова, короткий взгляд
Да пальцы с прохладной кожей...
Так было и год назад,
И три, и четыре тоже...

Скрывается, тает след
Таинственной доброй вестницы.
И только цветов букет
Да стук каблучков по лестнице...

Случайно зашла на свою страничку, после года с лишним. Приятно однако, как к себе домой. Не могла зайти что-то раньше, забыла свой ник, и по паролю не получалось. Мудохалась-мудохалась, да и бросила. Теперь в жж сижу. И тут получаетсЯ тоже сижу...))

Улицкая Людмила - «Второе лицо»


[создать свой список книг!]

Я очень-преочень люблю зажигать свечи, конечно лучше церковные, но и такие горят здорово. Пламя свечи - это магия нашей жизни, это дом, тепло, наши мысли, спокойствие на душе. Люди, жившие ранее, просто не знали своего счастья. Конечно, без плодов цивилизации сейчас очень трудно, и свет ламп научились делать очень нежным. Но что может сравниться с живым пламенем свечи! Дочка бы сказала что я кэп и говорю очевидные вещи.

Парфюм Acqua della Regina был создан специально для флорентийки Екатерины Медичи, королевы Франции. Она оценила по достоинству парфюм, и он сделался популярным во Франции. Рассказывают, что позже, в 1725 году, формулу именно этого аромата парфюмер Джовании Паоло Феминис привез с собой в Германию, в город Кёльн. Парфюм этот назвали в честь Кёльна Eau de Cologne (Вода Кёльна). Великое множество его аналогов мы сейчас называем одеколонами.

http://www.perfectlady.ru/article-53042.html

Уже неделю читаю самую теперь любимую мной поэтессу Елену Исаеву. И как упустила? Тонкий слог, четкость, мудрость, реальность - все в ней. Я люблю такие стихи.

"Россия сушит сухари.
Я это вижу изнутри,
Поскольку здесь живу. По срокам
Уже не нужно быть пророком,
Чтоб знать – что будет наперёд.
Как русский опытный народ,
Включаю вечером духовку
И “Бородинский” режу ловко –
С названием победным хлеб.
Пока вершением судеб
И сессиями полон телек,
Народ ведь тоже не бездельник –
Пока токуют главари,
Россия сушит сухари."

Прямо в тему сегодняшнего дня, да и не пора ли и в самом деле насушить сухариков про запас? А то с этими выборами и грызней за власть чего бы не вышло.

""Эта встреча случайна", - резонно вполне
Мне пластинка твердит в назиданье.
Я лежу на тахте, отвернувшись к стене,
И во мне происходит страданье.
Хоть до смерти ты музыкой душу трави,
Здесь никто не подскажет решенья.
Да поможет нам Бог дострадать до любви
И доплакаться до утешенья"

"Происходит страданье" - я даже представила это страданье в растянутом виде, временном промежутке, на этой тахте. Как оно ворочается внутри, задевая все нервы и внутренности своим непрошенным визитом. И оно такое вечное, такое нескончаемое, что "дострадать" и "доплакаться" вряд ли уже возможно. Такое короткое и такое мощное стихотворение, а это "происходящее страданье" меня просто убило наповал. Помним-помним, знаем-знаем.

А вот это вообще уже триллер с мелодрамой:

"Снежком обесцвечены
Проулки–морщины.
Смотрите – вот женщина
Идет от мужчины.
Такая красивая
И неповторимая,
Идет от любимого
Его нелюбимая.
Такая изящная –
Идет не сутулится,
Такая скользящая
Над утренней улицей,
Над утренним городом
Походкою вьюжною…
Такая свободная,
Такая ненужная."

"Такая свободная, такая ненужная" - словно гимн нашим женщинам. И кто из нас виноват - мы, они? Битва еще не выйграна, гейм еще не оувер. Да и нужна ли битва?

"Улыбнешься. Купишь мне цветы.
Есть на это веские причины.
Скольких женщин осчастливил ты
И мужчин я скольких огорчила,
Потому что заменить тебя
Мне никто не смог. Такое дело.
И стою, гвоздики теребя,
И душою тяготится тело.
Проводи меня недалеко.
День сегодня радостный и знойный.
И тебе со мною так легко,
И тебе со мною так спокойно.
И лечу без сожаленья вниз
С высоты кромешного обрыва…
Я бы прожила с тобою жизнь
И была б всю эту жизнь счастливой."

О жизни поэтессы можно прочитать в интернете, там много всего о ней. Но я предпочитаю всегда читать сначала стихи, не зная о том - когда, зачем, для кого они были написаны. Включать свое воображение гораздо интереснее.

“Давай говорить о тебе и о литературе,
О месте твоем в мировой перекличке имен.
И кофе из чашечек цвета немытой лазури
Давай допивать, рассуждая о том, что спасен
Поэт уже тем, что когда–нибудь кто–то и где–то
Стихи прочитает и станет счастливым на миг,
Сраженный созвучием с внутренним миром поэта.
Пространство и время всегда побеждает язык.
Давай помечтаем о том, как уедешь надолго,
А я буду жить в этом Богом забытом краю…
Ну, что ж ты не скажешь, что черная эта футболка
Загар оттеняет и светлую челку мою!.."

__________________________________________________________


"Ты звонишь мне с Монмартра.
Для меня – всё равно что с Венеры.
Хотя слышно, как будто
На кухне соседской сидишь.
Дождь почти перестал.
Облетают московские скверы.
Я России не знаю,
А что говорить про Париж?..
Знаю только Москву.
В тёмно–красной потёртой ветровке
Исходила её, в бурых лужах печали топя.
Я любила тебя
На Арбате и на Маяковке.
И пока они есть,
Они помнят меня и тебя.
Я любила тебя
И на Чистых, и на Патриарших…
Слишком дорого это –
Молчать–то, с Монмартра звоня, –
Говори, не молчи.
Мне теперь уже больше не страшно,
Потому что в Москве
Уже некому бросить меня."

________________________________________________________

"Не попытаюсь заглянуть
В судьбу свою по снам и звездам.
Но знаю, что когда-нибудь
Все будет хорошо и просто.
И я увижу дальний свет,
И дом, и ласточку над сливой.
И я пойму, что горя нет -
Есть неуменье быть счастливой.
Запляшут капли по листам.
Меня простят, как я простила.
И все со мною будут там,
Кого бы здесь не совместила.
И слезы, как дожди, звеня,
Уйдут в поля и водостоки.
И вы - любившие меня -
Не будете ко мне жестоки."

__________________________________________________________

И напоследок то, что не отъемлемо ни от какого поэта, как бы жестко и правдиво он не писал. Когда поэт пишет о Боге, это обогащает его слог, поднимает его душу, мирит его со всем окружающим миром.

ПРОЩЁНОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ

" Храм переполнен. Нынче многолюдно.
Потрескивают радостные свечи.
О, Господи, как долго и как трудно
Идти к тебе дорогой человечьей,
Чтоб ощутить, что ты живая снова,
Что боль в душе, как снег весною, тает.
Прощение - прекраснейшее слово
Над головами грешными витает."

Сегодня мне предоставилось два реальных случая показать свою "доброту" не на бумаге (компе. А то вот все сетую-ратую, рву пером...И что же? Оказалось, что я нищая духом и слабая, но не в христианском хорошем смысле, а в самом настоящем.
Утром в магазин, где я пользовалась банкоматом, вошел бомж и сел у прилавка погреться. Продавщицы учуяли нехороший запах от него и стали выгонять на улицу, сегодня мороз минус 8. Он встал и нехотя пошел к выходу. Я подумала о том, чтобы дать ему денег, но тут же отмела эту мысль - пропьет ведь все равно. Куда он пошел, где согрелся и поел сегодня? И тут же я представила, как приведу его домой и он будет мыться в моей ванной и есть за столом, а дети, а муж, а уют, а чистота? Душа в мои мысли так и не вошла.
Второй случай еще более ужасный - машина, ехавшая перед нами, сбила собаку, она беспомощно и криво завертелась на дороге и замерла. Мы проехали мимо. Я даже не подала намека на то, чтобы остановиться и хотя бы убрать ее с дороги. А может, ее еще можно было спасти...
И я еще после этого смею вякать о чем-то, горе мне и позор, в мусор все предыдущие посты...

Я, конечно, не за Зюганова, но иногда такие политики говорят очень правильные вещи. Связано ли это с выборами или другой программой, не знаю. Но то, что мы не должны быть сырьевым придатком и принадлежать олигархам со всеми потрохами - это точно.

Февраль. Достать чернил и плакать!


Февраль. Достать чернил и плакать!
Писать о феврале навзрыд,
Пока грохочущая слякоть
Весною черною горит.
Достать пролетку. За шесть гривен,
Чрез благовест, чрез клик колес,
Перенестись туда, где ливень
Еще шумней чернил и слез.
Где, как обугленные груши,
С деревьев тысячи грачей
Сорвутся в лужи и обрушат
Сухую грусть на дно очей.
Под ней проталины чернеют,
И ветер криками изрыт,
И чем случайней, тем вернее
Слагаются стихи навзрыд.

Григорьева Наталья "Грачи прилетели"

С нами всё продолжает что-то происходить, и "происходит" это далеко не в лучшую сторону. Гордость, гордость, гордость, она пожирает нас днем и ночью, смачно запивая нашим равнодушием и несмирением. Она поднимает нас на немыслимые высоты и там, с небес, мы взираем на оставшуюся часть человечества и называем его быдлом, а как его еще называть? (кстати, "прекрасная" статья http://lurkmore.to/%e1%fb%e4%eb%ee) Если они "де-факто" ниже нас...Очень горько иной раз видеть у почти классиков такое слово, у почти философов рассуждения типа "ничего не понимающая, жадная, тупая масса". А ведь эта масса и есть наш народ, тот народ, который почти либералы так любят. А хорошо любить в общем, правда? И ненавидеть тоже неплохо. В общем, в целом, никого конкретно не касаясь ненавижу и все, все быдло, все в сад....Боимся мы соприкасаться, погружаться, чувствовать, некогда нам это. Скажу ужасно высокопарные слова, но уж простите - это "быдло" отстояло Родину у фашистких гадов (я не думаю, что на войне воевали сплошь академики), оно истощалось в концлагерях и падало от голода в холодном, блокадном Ленинграде, оно стояло у станков Кировского и выпускало ежедневно танки прямо на фронт, это оно строило БАМ и Днепрогэс, это оно погибало ни за что в Афгане и Чечне...Можно сколь угодно приводить примеры.
Я знаю, что многие покрутят пальцем у виска и скажут, что, мол, пока не столкнулась с быдлом, с подонками, с отщепенцами, хорошо сидеть и рассуждать в теплой кухне за ноутбуком, а я все же хочу порассуждать, откуда они беруться? А выходят они прямо из нашего равнодушия и ненависти, когда мы просто проходим мимо, а бывает, что и бегом пробегаем, отворачиваясь и морщась от брезгливости. Человек существо разумное, этот апофеоз всего живого царства, которому дана воля, сила, в которого Господь вдунул добрую, чистую, прекрасную душу делится на интеллектуалов и быдло, чего в мире "притупленных" животных нет и не будет, ибо даже рабочие муравьи имеют в муравеинике равные права с остальными. А мы отгородились Конституцией, типа Конституцией, пункты которой уже давно и вовсю нарушаются.
Вы скажете, что "быдло" слово не современное, что оно родилось давно , что так помещики называли крестьян, что так и вовсе вначале назывался домашний скот....А еще у него есть значение первоначальное "бытие, состояние, местопребывание". И тут всплывает глагол "быть", хороший глагол, глагол, определяющий всю нашу сущность, "В начале было Слово". Мы все из этого глагола происходим - и академики, и философы, и либералы, и дворники, и бомжи. Мы все одно целое. Единый организм. Скажите, если какая-то часть организма больна, что происходит? Он борется с болезнью, направляя на борьбу все свои лучшие силы, а если больна большая часть...увы, часто бывает летальный исход. Значит, если не бороться, не лечиться вовремя, если дать распространиться болезни, общество погибнет в общем и целом. И оно погибает. Ибо лучшие силы "летают в облаках" и им совсем нет дела до того, что присходит внизу, кто там пьет, колется, рожает в пьяном угаре и продает своих детей, или растит их подобными себе, кто избивает своих жен, детей, кто тупо ползет на нелюбимую каторжную работу каждый день, чтобы вечером завалиться на диван с бутылкой пива и отборными матами на семью, работу, страну, а кто там и вовсе на обочине жизни без дома и средств к существованию. "Уууу, быдлота!" - призносим мы в зубы (ибо произнося громко, можно их недосчитаться), видя проходящую мимо веселую компанию матерящихся и пьющих, плохо одетых подростков. Мы уже заранее знаем всю их дальнейшую жизнь и нам их ни сколечко не жаль, а потому, что они - быдло. Как хорошо навешивать клише, штамповать без права на аппеляцию. А когда наши откормленные, румяные и интеллектуальные дети сталкиваются вот с такими вот, мы вопим по судам во все горло - почему не учили, не воспитывали, где была полиция, где были учителя, родители? Пили родители, пили и били их, выгоняли на улицу, делали разные вещи и похуже, пока мы отворачивали лица. Пока мы отворачивали лица и от этих веселых, пьяных парней, которые тоже (внимание, щас скажу жутчайшую и несправедливейшую..... правду) НАШИ дети. А кто же придумал выражение "чужих детей не бывает"? Мы.
Продолжать все сваливать на власть уже не покатит, это все старо, как мир. Не власть виновата, не-а, не среда, не общество (так, средой, согласно Достоевскому, можно и убийство оправдать). Виноватых нет. Есть просто люди, которым требуется помощь, люди, запутавшиеся и заблудившиеся в этой жизни, а иные и просто изначально не знающие законов оной, добрых, Божиих законов. Кто знает, может мы, проходящие мимо, будем отвечать на Высшем суде за этих несчастных больше, чем они за себя сами. Одно точно известно - зло на зло дает зло в квадрате. А с чего начать? Давайте уберем из своего лексикона это слово в его теперешнем значении, давайте оставим его для бурёнок, которым, кстати, мы обязаны выживанием. И пусть оно звучит не зло и обидно даже для них. Если начать хотя бы с этого, если немного прозреть, как чище заблестели бы наши глаза.
Недавно посмотрела фильм "Портрет в сумерках". Не могу сказать, что всем рекомендую его к просмотру, фильм довольно жесткий. Но очень сильный. Поведение героини я не могда понять до конца - полюбить человека, так ужасно с ней обошедшегося, полюбить человека низкого, без нравственных и моральных устоев. В комментариях к фильму писали про "синдром жертвы", но, думаю, это не так. Не просто так говорила она ему "я люблю тебя". Она поняла, что этого человека НИКТО И НИКОГДА НЕ ЛЮБИЛ, никто и никогда не был с ним добрр, приветлив, никто не говорил ему:"доброе утро, сынок" и "спокойной ночи, сынок", никто не прижимал к себе, не целовал, не ласкал. И это "не" сделало из него что-то страшное, злое, огромное, обиженное и давящее местью всё и вся. Она просто решила восполнить утрату.
Большинство скажет - утопия всё это, были, есть и будут шизофрения, примитивность, тугодумость, пофигизм, обезличенность в массах, были, есть и будут рабы и никуда от этого не деться, человек ХОЧЕТ так жить. И известно, что стало с декабристами. Но в воздухе всех времен и всегда будут витать слова Христа, обращенные к простом рыбакам: "Следуйте за Мной" А простые рыбаки институтов не заканчивали, в академиях не учились, хорошим манерам не обучены. Он же доверяет им всю соль земли - Слово Божие.
Так что, оставляю вопрос открытым.....

Вот такое высказывание нашла на одном из сайтов: "я заходил на сайты разных религий - ислам, адвентисты, баптисты, пятидесятники, буддизм и т. д. и что поразитело меня - у всех этих религий есть сайты, где православные поднимают вопросы о подлинности других религии. где миролюбиво (ислам), а где и достаточно агресивно! единственная религия, на моё удивление, это буддизм. она не была затронута православными респондентами.
и не было ни одного сайта, где были реплики других религий и вероисповеданий против православия!
что это? нетерпимость к другим вероисповеданиям? зависть, что люди избирают не православие? православные постоянно сомневаются о доктринах других религий!
я разговаривал с людьми, которые ездили по разным странам. в том числе туда, где православие совсем малочисленная религия, но где стоят наши православные храмы. это и Германия, и Испания, и Англия. там нет такого отношения к православию! там люди относятся с уважением ко всем вероисповеданиям. исключение составляют некоторые страны где проповедуют ислами, и другие религии просто запрещены законом.
что это? нетерпимость у нас, у русских, к другому, непохожему на нас? или постепенный возврат к черносотенному движению?
вот вы, православные, ответьте мне, адвентисту, почему такое происходит? почему другие религии не создают сайтов против православных, а православнын создали кучу сайтов против других религий!
почему ни одна религия не ругает ни православные святыни, ни обряды, а православные постоянно создают сайты, где обсуждают истинность некоторых доктрин разных религий?
почему православные называют другие вероисповедания сектами? только лишь потому что они существуют по времени меньше чем православие ( православие создал сас Господь?)?
хотелось бы напомнить ответ Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа апостолам:
" При сём Иоанн сказал: Наставник! мы видели человека именем Твоим изгоняющего бесов, и запретили ему, потому что он не ходит с нами. Иисус сказал ему: не запрещайте, ибо кто не против вас, тот за вас." это пишет Литвинов Евгений Николаевич, адвентист http://www.cirota.ru/forum/view.php?subj=87540&fullview=1&order=

Что можно тут сказать? Быть может, православные и перестарались где-то, но я так же знаю множество выступлений мусульман и других религий, только не открыто, а завуалированно, тихо. Иеговые ходят по домам, неся нам "благую весть" о том, что буквально кучка спасется и именно тех, кто купил у них книги....Грустно все это, раньше я перед ними тушевалась, а теперь мне даже интересно полемизировать с ними - господа, куда же вы? я еще не все сказала! - убегают, ибо клиента своего они во мне не видят. Может и православные так - не нападают, а просто хотят поскорее донести, уберечь, сохранить, объяснить наконец, что-то хорошее, чистое, нравственное. А люди верят по-разному. Нет, это здорово, что они вообще не разучились это делать! Я знала одного опустившего вора и пьяницу. Сейчас он с пятидесятниками - чист, выбрит, хорошо одет, не пьет, сыпет фразами из Писания. Но вот что интересно, можно изучить все религии и в каждой найти чревоточину, что-то неприятное ни уму ни сердцу. Ну например, протестанты - Господь все их грехи уже омыл Своей Кровью, не нужна исповедь, гуляй братва! Ну что это такое? Мусульмане - рай у них - это возлежание на подушках со множеством яств и гаремом женщин, рай! самое чистое место во вселенной...итд. Я не хочу насильно выделять православие, но не зря же его называют ПРАВОславием? А вы как считаете?

Сегодня особенный день. Это праздник, но с горечью и слезами на глазах.
Я недавно побывала в Санкт-Петербурге. Но в этот день его, думаю, нужно называть Ленинградом. Утеряв богатое, божее название, город получил простое рабочее и, как будто, стал прост и уязвим сразу. Вот за это простое было отдано в блокаду столько жизней, 1,5 миллиона, говорят. Нет конечно, пафосно сейчас сказала, не за ленина и иже с ними, за Победу, за Жизнь заплачено так дорого. Я видела на улицах стареньких бабушек, тех, кого социальные работники уже просто чуть ли не выносят на улицу (о том, что это соц. работники не трудно догадаться, уж очень рутинно и неласково они это делают), и понимала - блокадницы. Хотелось подойти, дать денег, поклониться в пояс, но робость охватывала - ну как вот так вдруг, еще поймут неправильно. Для меня эти люди словно из другого измерения, люди, обладающие какой-то неземной силой и жаждой жизни, люди, сделавшие в свое время невозможное.

Опустели, как в дождь, бельевые верёвки —
Нищета. Мы у века живём на краю.
Петербургу не выплакать слёз Пискарёвки
И не снять ленинградской блокады петлю.
Прячем взгляды в себя, сторонимся друг друга;
Как в тугом кошельке, в сердце носим вину
Перед теми, кто умер. Мы загнаны в угол.
Шулера — словно карты— тасуют страну.

Борис Александрович Орлов.

Как замечательно сказал поэт - перед теми, кто умер, носим вину. В чем-то виновны мы перед ними. Виновны мирным небом, довольством, достатком. Виновны тем, что не доедаем хлебные корки, а порой и просто выбрасываем хлеб в мусор, виновны своим подмигиванием Западу, расшаркиванием перед нацисткими идеями. А кто-то говорит, что вообще надо было сдать город немцам, чтобы избежать стольких жертв....Купила в Питере "Блокадный дневник Лены Мухиной", после прочтения заставляю детей доедать все хлебные корки, советую прочитать всем: " Как хочется кушать...Боженька, Боженька, услышь меня, я кушать хочу, понимаешь, я голодна. Я очень несчастна. Господи!....Когда же этому будет конец!"....." Когда после войны опять наступит равновесие и можно будет всё купить, я куплю кило чёрного хлеба, кило пряников, пол литра хлопкового масла. Раскрошу хлеб и пряники, оболью обильно маслом и хорошенько всё это разотру и перемешаю, потом возьму столовую ложку и буду наслаждаться, наемся до отвала. ..... Мы, наконец, будем кушать горячие жирные блинчики с вареньем и пухлые, толстые оладьи. Боже мой, мы так будем кушать, что самим станет страшно". Голод своих детей я бы пережить не смогла.....

Здесь http://www.stihi.ru/2010/02/18/3689 я как-то написала стих о Ленинграде. Он был нескладным и в итоге забракованным стихирной общественностью, но там я постаралась выразить все свои мысли о блокаде.

Мы любим драконов, а так же кроликов, поросят, крыс и иже с ними. У нас это уже просто ритуал. Честно говоря, такое поклонение, такой массовый психоз уже начинает коробить. Мы что, правда такие? Мы что, правда считаем, что не одевшись в новогоднюю ночь в соответствии с желаниями дракона и не поставив ему мясных кушаний, проведем этот год плохо? А это называется уже язычество. Шутки шутками, смех смехом, а китайцы влезли в нашу жизнь хорошо...Что я бурчу, не посленовогодняя хандра это. Вчера отпила Вдовы Клико и даже отплясала местами с массой семейных конкурсов. И шарик вот купила маленького дракончика.
Но жалко мне нас, люди. Жалко, что воспринимательные мы такие, впитываемые мы совсем. И слово "русский" единственное слово из всех названий народов, отвечающее на вопрос "какой?". Мы до сих пор не знаем, какие мы.
Однако, с новым годом нас, господа русские!!!

Рабочий, возивший землю на тачке, для облегчения своего труда привязывал к ручкам тачки веревку, которая называлась гуж. За такую тяжелую работу люди брались в крайних случаях - из-за большой нужды, например. А взявшись за нее, не должны были жаловаться на нездоровье. Отсюда пошло выражение - "взялся за гуж - не говори, что не дюж", означающее: если взялся за дело, надо его непременно выполнять.

Из журнала "Сборник сканвордов" №4, стр 160.
alt=

Цзылу сказал:
" — Вэйский правитель зовет Вас, чтобы вместе править государством. Учитель с чего начнет прежде всего?
Конфуций ответил:
— Непременно с выпрямления имен! Цзылу сказал:
— Вы так решили? Вы, Учитель, идете кружным путем. К чему такое выпрямление?
Учитель ответил:
— Ну и простак ты, Ю! То, в чем благородный муж не разобрался, считает для себя пробелом.
Если имена не выпрямлены, то и речам не будут послушны.
Если речам не будут послушны, то и дела не будут выполняться.
Если дела не будут выполняться, то ритуал и музыка не будут процветать.
Если ритуал и музыка не будут процветать, то наказания не достигнут цели.
Если наказания не достигнут цели, то и народу некуда будет ни приложить руку, ни поставить ногу.
Поэтому, если благородный муж что-либо именует, то непременно для того, чтобы можно было высказать в речах.
А если что-либо высказывает в речах, то непременно для того, чтобы можно было осуществить.
Благородный муж в своих речах не допускает никакой небрежности и точка."

Конфуций. Беседы и суждения, Глава 13. Цзылу
__________________________________________________________________________

" Учитель сказал: «Есть простую пищу, пить воду, спать, подложив руку под голову — в этом тоже есть удовольствие. Богатство и знатность, полученные нечестно, для меня подобны облакам, плывущим по небу".

Конфуций. Беседы и суждения, Глава 7. Я продолжаю
___________________________________________________________________________

Учитель сказал: «В пятнадцать лет я обратил свои помыслы к учебе. В тридцать лет я обрел самостоятельность. В сорок лет я освободился от сомнений. В пятьдесят лет я познал волю неба. В шестьдесят лет научился отличать правду от неправды. В семьдесят лет я стал следовать желаниям моего сердца и не нарушал ритуала».

Конфуций. Беседы и суждения, Глава 2. Правитель

Вот, набрала в поисковике:
http://www.aberijir.ru/1707065/1/, " для чего женщине нацеленной на карьеру нужна семья?" интересно, да? Я еще не могу отойти до сих пор от той грязи в живом журнале, которую мощным потоком вылили на меня, когда я призналась, что домохозяйка и Просто воспитываю детей.
А вот автор этой статьи http://femina.by/articles/family/anomaliya-xxi-veka-ili-nuzhna-li-sovremennomu-cheloveku-semya/, Екатерина Шевелёва, написала очень мудро. Советую всем прочиать.
Я тут для крутящих пальцем у виска в сторону многодетных провела небольшое исследование в интернете, жаль, что на полное времени нет. Так вот, если бы родители этих людей тоже считали бы, что многодетность - это фу, то у нас бы не было:

Ивана Константиновича Айвазовского - третий ребенок из пяти (два брата идве сестры)

Горенко Анны Андреевны (Ахматовой) - одна их шестерых детей

Аверченко Аркадя Тимофеевича - один из девяти! детей (два брата и шесть сестер)

Пьера Огюста Ренуара - шестой ребенок

Толстого Льва Николаевича - четвертый ребенок из пяти

Ивана Алексеевича Бунина - третий ребенок из трёх

Михаила Афанасьевича Булгакова - один из семи детей

Александра Сергеевича Пушкина - второй ребенок из трёх

Беляева Александра Романовича - имел сестру и брата

Агаты Мэри Клариссы Маллоуэн ( Агата Кристи) - третий ребенок из трёх

Франсиско Хосе де Гойя-и-Лусьентес - третий из трех

Константина Дмитриевича Бальмонта - третий из семи сыновей

Бартоломе Эстебана Мурильо - 14й! ребенок в семье ( а какие картины - шедевры!)

Алессандро Филипепи (Сандро Боттичелли ) - младший из четрёх сыновей

Николя Ивановича Вавилова - один из семерых детей

Петра Карловича Клодта - один из восьми детей

Иоганна Себастьяна Баха - младший, восьмой ребёнок в семье

Антуана Мари Жан-Батиста Роже де Сент-Экзюпери - был третьим из пятерых детей ..... итд

Я не хочу вдаваться в разглагольствования. Да, делать карьеру - это очень здорово! Но если мы спросим, для чего человек её делает, мотивация? Ответ будет однозначным - для себя, для своего блага, для продвижения по службе, для славы, успеха, самоудовлетворения, я,я....яяяя. И только единицы ответят - для людей, для народа, для страны, для будущего. Пусть это и высокие слова, но как надоела уже в последнее время "моя хата с краю". Нас разъединяют, у нас теперь ориентиры - это веселая семейка Букиных, в которой мама, хоть и сидит дома, но домом не занимается, курит и не готовит, дети небольшого ума занимаются неизвестно чем, на которых маме с папой собствено наплевать, и только папа занимается делом, но дело это ему глубоко противно. И только и слышно - гыгы-гага, мы смеёмся над собой, над своей душой, над своей жизнью. Скажите, это дружная семья? Мы воспеваем Дом2, в котором рождаются ни в чем неповинные, но уже пропитанные грехом дети. Гениальная фраза Михаила Ефремова из фильма "12", "а почему мы смеёмся? а потому, что если серьёзно, то нам страшно". И чтобы вот этот ползущий по спине холод одиночества, неустроенности, неухоженности, безпросветности не портил нам "весёлую" и "беззаботную" жизнь, экран сейчас вовсю заполонён жизнезаменителями, суррогатами. Мы умираем весело, умирает наша семья. Развод стал привычным делом. Не понравился - пошел вон, даже песня такая вот есть. Что такое - "вместе тяготы носити", это в наших семьях не прописано, мы всё ищем идеального прынца, зная при этом, что идеальных не сущестует просто, что все они воспитаны вот в таких вот разваливающихся, трещащих по швам, мучительных семейных отношениях родителей. Какую семейную модель они выносят из всего этого? Моего мужа в шесть лет бросил отец, бросил жестоко - жил рядом с другой женщиной и её двумя детьми, заботился о них, а мимо него просто проходил, не оборачиваясь. И это после того, как остались фотографии, где они счастливо вместе с папой сидят в обнимку...Рана его будет заживать еще долго, хоть ему уже 38 лет, семейные отношения с ним строить непросто, он уже запрограммирован на неотцовство, я его понимаю....
В группу с моей младшей дочей водят одну хорошенькую девочку, родители всегда приводят её вместе, видимо, они вдвоем и работают или им просто по пути. От того света, что эта троица приносит с собой, я заряжаюсь по утрам. Надо видеть, с какой любовью и заботой они вместе! переодевают это светящееся радостью и довольством чадо, которое просто купается в этой взаимной семейной любви. При этой сцене я уже не задаюсь вопросом - нужна ли нам семья? Всё и так понятно.

Нет у меня восторга перед этими жизненными хитросплетениями, я всё же приверженец простой патриархально-верной семьи, любви. Но кто их, великих, разберёт?

"Ироническое выражение это возникло, по-видимому, в народном языке как насмешка над теми горе-туристами, которые в конце XIX и в начале XX века вихрем проносились по прославленным заграничным местам, ничего по существу не видя, нигде не задерживаясь, а потом судили обо всем как "бывалые", знающие люди.
В 1928 году М. Горький употребил это крылатое выражение в одной из своих статей; с тех пор оно сделалось постоянным определением самодовольных верхоглядов, "пробегающих" какую-нибудь область земного шара (а иногда и науки, жизни), вместо того чтобы "изучать" ее, и считающих себя после этого знатоками вопроса." - это цитата из интернета. Ну, знатоками вопроса нас теперь назвать сложно, а вот то, что вихрем пронеслись и по существу так ничего и не увидели - это сущая правда. Представляю мой путевой дневник, написанный мной в время одной недавней поедки в Европу. Прошу строго не судить, мы итак настрадались. Сбылась мечта идиота, а вот про качество сбычи мечт что-то как-то никто и не договаривался, а зря....Ну вообщем, что получилось, то и получилось. Мы ездили с дочкой в нагрузку к танцевальному коллективу, который она посещает, так что были полностью зависимы от группы ( которую составляли в основном дети...) О, Париж! Мечта моей жизни, ты был так близко...

23 июня 2011 года. Путешествие началось не очень удачно - нам достались боковушки в плацкарте. Но чего не стерпишь ради Парижа - говорю это бурчащей Насте. За окном пробегают украинские сосны, в вагоне непереставаемый детский шум - эти дети уже даже ночью зажигают, энерджайзеры. Пакет с едой по прежнему очень толст, есть не хочется то жары. Украинский лес - это настоящая сказка. Здравствуй, ридная Украина, привет вам, вечно снующие по вагонам продавцы "нужных" вещей, салют строгим пограничникам, которые лишний раз удостоверяются в том, что мы из опасных продкутов везем только себя. Продолжаем voyage. Настя говорит, что чувствует себя китайцем, ютящимся в маленькой каморке на 1000 человек....

24 июня 2011года Всё ещё трясёмся в поезде, надеясь прибыть в Брест в 15 часов (дожить до Бреста). Проводники попались хмурые, делают нам мелкие пакости наряду с оказанными услугами, как то - закрывают двери в вагоне на ночь (чтобы им от нас не "пахло"), на вопросы не отвечают и....о, мама мия! закрывают туалеты именно тогда, когда очень надо (впрочем, так в поезде всегда). Вчера вечером производила жуткие попытки заснуть, но:
1. Мы 4 часа проходили Белорусскую таможню, мимо батьки и муха не проскочит!
2. Со второй полки мне на спину упал мальчик, очень полный мальчик. Мы оба чудом остались живы, хотя с минуту я продохнуть не могла.
За окном проплывают белорусские уже леса и деревни - старые серые избы, заброшенность. Я слышала, что в белорусских деревнях все путём, но, видимо, не в этих, придорожных, непоказательных. Мне понравились маленькие, старинные, но ухоженные станции - Живичи, Славичи, Янов -Полесский....., очень чисто, опрятно. По пути следования много ухоженных огородов и дачных домиков, одноэтажных скворечников.
Постепенно прихожу к выводу, что ехать в вагоне с детьми весело только с одной стороны.
Учу французский, всё больше понимая, что бесполезно, ибо слова в памяти не цементируются, а тут же вылетают свободными птахами из моей головы.....Parlez plus lentement s’il vous plait..... Ecrivez ca ici s’il vous plait......уууууу! Позор случится в Париже, но, подозреваю, что это будет не только мой позор.

25 июня 2011 года. Встали в 2,45 утра и собрались в холле гостиницы, спрашивается - зачем? В автобус, который задержался на границе (а как потом стало известно, просто задержался из-за того, что проспал водитель!), мы сели в 7 утра( и как потом оказалось, эти потерянные нами три часа сыграли с нами очень недобрую шутку). Некоторые, вернувшиеся обратно в свои номера, там крепко и заснули, так что их пришлось ждать всем, постепенно накаляющимся автобусом. Водитель поляк, зовут Сбышек, очень смешной, и по-моему, добряк (хотя вот такой и разгильдяй), на ломаном русском и жестами развлекает нас с утра. Появилась гид - приятная на вид женщина Екатерина Вячеславовна, (я упоминаю "приятная на вид"), не рекомнедующая произносить своё отчество во избежание заплетания языка (а по мне так ничего).
Вчера металась по Брестскому универмагу в поисках дешевой симки и флешки в фотоаппарат. Полки очень напоминают наши перестроечные, а продавцы точь в точь сегодняшние - хмурые и безразличные к проблемам клиента. Зайчики - 17 к рублю, ничего не понимаю, где хваленая белоруская экономика? А в это время моя дочь с подругой кривлялись у входа в универмаг в камеру, завтра их видео уже, думаю, появится в интернете.
Посетили Бресткую крепость, она оказалась не так далеко от гостиницы. Рядом находился храм и памятник святому. Это Преподобномученик Афанасий, игумен Брестский, много пострадавший за веру православную.
Брестская Крепость - памятник особый, на такие места требуется много душевной силы Встретила она нас дождём, так что мы толком не смголи все посмотреть. Я в принципе была там в восьмом классе, а вот Насте не помешала бы экскурсия, но дождь застал нас нас середине пути и пришлось повернуть назад. Ливень разразился нешуточный, так что пришлось обратно топать по лужам. У меня всегда там такое чувство, что враг все еще по ту сторону, и что вот вот начнется нападение....Жутко.
По пути заскочили в магазин и купили основной набор продуктов за 27000 бел рублей, вот это покупка!
Это я и Настя выкрутасова готовимся штурмовать Европу.
Настя присоединилась к веселой группе возле гостиницы Интурист в Бресте

Итак, мы проходим белорусско-польскую границу уже 4 часа (говорят, что нам ещё повезло, многие стоят сутками). Конечно, при переезде у меня что-то ёкнуло в сердце - Родина остается позади и я уже скучаю и хочу назад, но что же там, интересно?
Привет, Польша! На границе посетилита самый дорогой в своей жизни туалет - 1 евро (40 руб).

Первая остановка в польском кафе, место называется Паджеро. Что поделать, едешь группой - знай, что главные достопримечательности стран у тебя будут - туалеты и общепит, а попросту заправки в неограниченых количествах. А наша группа не много ни мало - 63 человека.
Кафе понравилось, видно работал дизайнер и очень хорошо, запах дерева банный просто, а вот кухня не очень (и это не очень преследовало нас почти по всей Европе, только в Германии почувствовали себя, как дома...ой забежала вперед), после съеденной пережаренной колбаски меня преследовали не очень хорошие осюсения... Там и обменники и магазинчики были, так что я обрела немного злотых. Лучше менять евро, а не рубли, как я, дешевле получается. Странно, я почему-то думала, что в Польше евро, как и в Чехии.
Сувениры дорогие и больше напоминают наши китайские, ну, кроме магнитов и кружк с названиями, так что мы ограничились парой магнитов. Да, в Польше злотый и он действительно золотой.
До Варшавы 3 часа езды - 200 км. автобус, кстати, обещали более комфортабельный, коленочки-то изрядно упираются, а ехать и ночью предстоит. Погода переменчиваемая.
Снимаю по пути на камеру гнезда аистов на придорожных крышах и столбах. Аисты - признак мира и благополучия, это очень красиво! Гнезда большие, аисты в них такие гордые стоят. Дорога гладкая, как яичко. Сразу вспоминается трасса Анапа-Краснодар, обильно увешанная матами водителей и видимо, совсем не нужная руководству края. Краснодарский край, говорят, вмещает в себя 3 Франции, три очень неухоженных Франции....Какие еще наблюдения по трассе - чистые, красивые домики с обязательными цветами на балконах, а иные и вовсе похожи на наши, но все же аккуратнее, без лыж на балконах по трассе маленькие деревца взяты в ограждение (по всей трассе!) и такое ощущение (и оно было по всей Европе на трассах), что никого нет, ни вокруг домиков, ни на дороге, вообще очень мало машин на междугородных дорогах. Таких фото может и полно в инете, но всё же они мои, это мои впечатления. Вот на этой можно прочитать слово "sklep" на магазине, это так магазин называется в Польше.
Ну вот и Варшава! Галоп по Евроапм ничего хорошего не приносит, но дает ощущение - ты там был! (буквально, здесь был Вася!) Да простят меня поляки за стыренный камушек с королевской площади, а может быть, на него наступала нога не одного польского короля или польского разбойника? как знать....такие камни я привожу отовсюду, где бываю. Начиналась Варшава буднично - пятиэтажки, улицы с железными зелеными (явно советского происхождения) заборами. Но вот Старый город - да! Все сразу закричали Вау! Но дойти до старого города надо еще суметь, 63 человека все таки, и Варшава начинается с туалета. Мимо нашей огромной очереди с видом оскорбленной невинности проходят пожилые полячки. Интересно, как мы выглядим со стороны, монголо-татары смотрелись лучше? Гидов должно быть два, но приходит всего одна, полячка Барбара. Она долго извиняется и начинает на трудном русском рассказывать историю старого города. Я уже не вникаю, я сочувствую ее тяжелой работе. Но тут прибегает, буквально влетает вторая, Ирен, и рассказ сразу становится другим - интересным и увлекательным. В него вплетаются нити истории, воин, великих поляков, режиссеров, писателей, различные легенды и были, польские поговорки. В процессе я понимаю, что ранее полученные мною знания о Польше равняются нулю, поэтому записываю экскурсию на камеру, дабы дома персмотреть и вникнуть особо. Это колонна Сигизмунда - первый в Польше светский памятник, поставленный в 1644 г. королем Владиславом IV своему отцу Сигизмунду III Вазе. Эта тридцатиметровая колонна с бронзовой скульптурой работы К.Молли - один из самых красивых памятников Варшавы. Он был восстановлен в 1949 г. одновременно со строительством проходящей рядом трассы W-Z (ву-зет, то есть восток - запад), первой послевоенной транспортной магистрали. Кстати, парочка таких колонн лежит неподадеку.
Поваленная статуя в 1945 году
Интересно, что в 1711 г. в Варшаву приехал российский царь Петр. Увидев колонну, онемел от восторга, после чего мечтал лишь об одном-забрать это чудо в Петербург. Тем более что "александрийского столпа" там еще не было и колонна вполне соответствовала бы архитектуре "Северной Пальмиры". Август II Саксонский, который тогда правил Польшей, не дорожил ни страной, ни ее богатствами и охотно подарил колонну Петру. Да вот незадача: по всей тогдашней Варшаве не нашлось никого, кто справился бы с перевозкой такой махины. Царь уехал с той же ручной кладью, с какой и приехал.
Мы обходим улочки и дома восстановленного старого города, с прелестными лошадкамии колоколами, дотронувшись до которых можно загадать желание и оно гарантированно сбудетсяА вот что я прочитала в инете - "У варшавян существует такая примета, если пройти от рыночной площади и зайти во двор собора Святого Яна, то можно увидеть надтреснувший колокол, исполняющий желания. Для того чтобы желание реализовалось надо: положить на колокол правую руку и пройти вокруг него по часовой стрелке, чем больше пройдешь тем быстрее оно сбудется". Упс, такого нам не говорили, да в конце концов какая разница - суждено сбыться желанию, сбудется не смотря ни на какие часовые стрелки. Собор святого Яна (Иоанна Крестителя) толком рассмотреть не удалось, там в этот день проходили католические венчания. Зрелище, как в кино! Но, самих новобрачных что-то заснять не получилось. Собор стал местом последнего пристанища многих известных польских деятелей, похороненных здесь – писателя Генриха Сенкевича, президента Польши Габриэля Нарутовича, композитора Игнасия Падеревски и других прославленных поляков.
А вот известный всем туристам дом в метр шириной, расширяющийся на другой стороне до пяти метров, хозяин таким образом сэкономил на арендной плате, так как в те времена за выход стен на эту площадь платили большие деньги
И дом под единорогом , указывающий на то, что здесь когда-то жила девственница, так как номеров на домах тогда еще не было.
И оставленные фрагменты старой кирпичной кладки в стенах, указывающие не разрушенную Варшаву времен войны
Сказочная Варшава
А это правый берег Вислы, Прага с недавно построенным стадионом, в котором будут проводится Матчи Евро-2012.
Русалка почему-то оказалась под колпаком , вроде из-за проходящей акции против дезодорантов, точно не скажу.
Много мороженного - это хорошо! На рыночной площади мы расстаёмся с гидом и, обнаружив, что время-то, собственно, отведённое на покупку сувениров, почти закончилось, бегом летим к автобусу, покупая по пути открытки и беря бесплатно не нужные уже карты Варшавы (может, пригодятся в следующей поездке!). По пути подруга дочери зовёт в кафе, восклицая:"Мы просто обязаны попробовать эти вафли, быть в Варшаве и не попробовать....!" Заказываем у смешного поляка по вафле с соусом и обильным кремом под пристальным наблюдением беседующих рядом полячек за соседним столиком. В процесcе еды я понимаю, что совершила ошибку, что это я просто не съем, а подруга дочери вообще находит в соусе волос....Что ж, и за границей тоже бывают огорчения, но мы не особо огорчились, развеселились даже.
А магазины так и манили своей недоступностью. Эх, магазины!
Возвращаемся к колонне Сигизмунда, а там на площади уже обосновались весёлые поющие кришнаиты, довольные жизнью, но очень худые. Ну почему им всегда так весело? Невольно начинаю пританцовывать в такт.
Покидаем так толком и не увиденную Варшаву, красивую и загадочную, увидимся ли ещё? Ездить надо только в одну страну за один раз - я начинаю это понимать, и даже не в страну - в один город, чтобы толком изучить, понять, пропитаться.
Вот такое интересное здание приютилось между домами
Всё, едем в отель на Чешской границе, 600 км - автобус, дети, коленки в соседнее кресло...Дочь в истерике, что уже ненавидит этот тур, что больше в такую поездку она не поедет. То ли ещё будет? Меня тоже постепенно буравит вопрос - доживу ли до конца путешествия? Вообщем, bonne voyage!
pssss.....Настенька отличилась в польской гостинице - сбила с потолка люстру, совершив какие-то немыслимые "па" в номере (и как головы не лишилась?!,,,). Сбегали, как последние воришки. А потом выяснилось, что мы забыли в номере зарядное устройство от камеры, и что видеосъемки нам уже не видать, как ушей своих. Вот так, всегда надо сразу платить по счетам.
27 июня 2011 года Сейчас 6,40 утра. Мы все ещё живы, а за окном, по моему, проплывает уже Франция. Мы совершаем 1000 км пробег из Праги в Париж....Так, спросила у водителя - увы, вышла ошибка, мы едем по Германии. О германской чистоте ходят легенды. Мы проезжаем заводики и разные производства по каким-то там переработкам. Все стоит ровно, четкими рядами - машины, продукция. Нигде никакого мусора и старого хламья, сваленного как-попало. Нас обгоняют красивые, спокойные фуры, вдали виднеются аккуратные германские домики. Об отношении к Германии я ещё напишу, оно у меня неоднозначное, но пока то, что я вижу, радует глаз. Вообщем, правильно я сказала Насте ещё в гостинице в Польше - по словам Федора Михайловича Достоевского, мы действительно за границей как фантазия и она для нас - сплошная фантазия. Я стала замечать, что мне чего-то не хватает, а именно, простой российской грязи...Да, не смейтесь, мне самой смешно. Но эта стерильность для русской души в чём-то губительна. В этой грязи и безалаберности все же есть какая-то жизнь, а здесь полный и благополучный застой, здесь вечный покой и всё действительно какое-то фантазийное, нереальное. Может, только для нас нереальное? Да, многие иностранцы смотрели на нас косо, я это даже кожей чувствовала, не очень-то жалуют в Европе русских. А почему? Может, потому что мы вирус, что мы внедряемся в их европейское спокойствие и не даём спокойно жить, а может мы и правда другие какие-то? Я собиралась говорить в магазинах "thank you", "please", "дзенькую" наконец, но все равно вырывалось скромное "спасибо". И чем дальше его произносишь от дома, тем роднее и приятнее оно звучит - русское слово.
завтрак на заправке в Германии Остановились на утренний туалет на германской заправке. Чопорные немцы не ожидали татаро-монгольского нашествия. В туалете полная, грубая, немецкая тётя, явно потомок фрау, работавших в концлагерях во времена войны, что-то кричала нам на немецком и хлопала по указателям на стенах. В остальном обошлось. Купили каждый себе завтрак (в стоимость тура не входят такие перекусы), немного обалдели от цен - мороженное - 2,5 евр, кусок торта обошёлся мне в 6,5 евр. Дочь обратила внимание на наш наваленный мусор на столах и красиво сложенную посуду после немцев - ну что ж, понятно....а поучиться всё же есть чему.
Да, свободно лежащая порнуха. Вроде и у нас так, но тут как-то более открыто и навязчиво (извиняюсь, если затронула не ту тему). Например, в сувенирных магазинах прямо возле кассы призывно крича разными выражениями типа "посмотри, какой я монстр!"итд, висели эти маленькие пакетики как предмет буквально первой необходимости. Да, я обратила внимание, что в Варшаве и Праге много неформальных, свободного поведения молодых людей. (О, я не описала поход по Праге, вот я непостоянна и непоследовательна) Например, пара, просившая у нас деньги, явно автостопщики выглядела хоть и модно, но очень грязно, как будто душа они не видели месяц(а может, так и есть)
Итак, Прага, город тысячи шпилей веселый, радужный, город, в который хочется вернуться. Прагу нужно показывать, ею нужно дышать. Сказать, что мы попали в какую-то сказку, значит, ничего не сказать. На одной из улиц мы оставили благотворительный (как потом оказалось) кирпич, расписав его своими именами Пороховая башня на полщади Республики, так и не послужившая королю входом в старый город и превращенная со временем в пороховой склад, но как же она красива! прямо так и хочется заиметь ее маленький игрушечный макет. Двойные номера на зданиях Система эта не имеет аналогов, изначально были заведены порядковые номера, которые, по сути, обозначают, как долго существует строение и обозначены на красных табличках. Эта нумерация появилась в 1770 году. Еще через 100 лет в столице Чехии появились и ориентационные номера. Они обозначены на синих табличках и служат главными ориентирами для посетителей и сотрудников различных служб. Ориентировочные номера не являются обязательными и присваивают в порядке от центра района к окраинам, от начала улицы к ее концу в больших городах.
Собор святого Якуба (чеш. kostel Sv. Jakuba Vetsiho) меня просто поразил, потряс, такой роскоши я еще на видела! Голова кружилась от такой красоты, не знала, куда и смотреть. Великолепный орган, установленный еще в 1702 году. Ну и конечно, рука вора, пытавшегося ограбить Богородицу. Мадонна схватила его руку и не хотела ее отпускать. Вору пришлось ждать до следующего утра. На следующий день, когда в церковь пришли минориты, они пытались освободить вора от руки Мадонны, но тщетно. Им пришлось отрезать его руку. Лишь потом Мадонна отпустила ее. Монахи повесили руку на память о случившемся и как предупреждение для других воров. В этот день была годовщина смерти моего младшего братишки, трагически погибшего в 2003 году. Но так как православный храм нам уже найти не удавалось, пришлось помолиться за его душу в этом костёле. Дух внутри, конечно, не тот, это сразу чувствуется. Но, может, дошли все же мои молитвы до Господа? Восемь лет уже без братишки, а все как вчера...
Нет, по таким улочкам хочется гулять и гулять Прикольный магазин с уплывающими часами Часы на Староместской площади. Староместские куранты поражают сложностью конструкции и удивительной красотой.Немного истории - Староместский магистрат решил установить на башне часы в начале XV в. Это решение было вызвано тем, что торговавшим на площади людям было необходимо точно знать время, чтобы не опаздывать в церковь к мессе. Однако магистрат решил заказать не простые часы, а настоящий символ привилегированного положения и богатства Праги, который будет вызывать зависть и восхищение приезжих. Для конструирования часов призвали лучшего на тот момент часовщика Чехии — мастера Микулаша из Кадании. Кроме него, в работе над созданием часов участвовал астроном Карлова университета Ян Шиндель. Куранты начали работать в 1410 г. Часы, которые чехи называют просто Орлой, что означает «куранты», являются не просто деталью ратуши, они представляют собой целый комплекс скульптурных элементов, органически сливающихся с архитектурой здания. Прежде всего это собственно часы — круглый циферблат с двадцатью четырьмя делениями, на котором, помимо цифр, начерчены круги, линии и другие знаки, на первый взгляд совершенно непонятные. Под часовым циферблатом расположен второй, с символическими обозначениями двенадцати зодиакальных созвездий. Каждый день круг с созвездиями поворачивается на один зубчик и в течение года каждая картина оказывается наверху. Над часами находятся две небольшие дверцы, украшенные звездами.
По бокам часы ограничены пилястрами, украшенными рельефным каменным орнаментом и небольшими статуями, которые изображают Смерть, турка, скрягу с кошельком, святых и др. Венчает все изящно изогнутая крыша, выступающая из стены и опирающаяся на пилястры. Фигурок апостолов изначально не было, их установили гораздо позже, в XVII в. Каждый раз во время боя часов разворачивается настоящее представление, которого с нетерпением ожидают сотни туристов с разных концов света. Фигура Смерти в виде скелета в нижнем окошке ударяет в колокол, отбивая время, дверцы над циферблатом открываются и из одного из них медленно выходят фигурки двенадцати святых апостолов, которые двигаются к другому, описывая полукруг. За фигурками следует сам Христос. Каменные апостолы не просто проходят мимо, они поворачивают голову к наблюдающим за ними людям и снова скрываются за дверцей. Фигура Смерти переворачивает песочные часы и кивает фигуре турка, в ответ тот отрицательно качает головой. В это же время фигурка человека, символизирующая скупость, встряхивает кошелек, а изображающая транжиру — смотрится в зеркало. (ист http://www.cityprague.ru/modules/news/article.php?storyid=9) Но такое представление нам застать не удалось, как не удалось нам побывать и на Карловом мосту, мы выменяли всё это на банальный поход по сувенирным лавкам. Не спешите осуждать - поездка наша была очень неорганизованной, что поделать, а родственникоам ничего этого не объяснишь, они ждут гостинцев. Сувенирные лавки в Праге - это нечто, почти все продавцы говорят на русском, а в одном "сумочном" магазине я просто почувствовала себя как дома, такая продавщица была вся анапская, надо было спросить, откуда она. На площади тоже вовсю шла торговля сувенирами и жарение колбасок, которые нам так и не удалось попробовать (есть что отложить на следующий приезд) Церковь святого Микулаша (Святого Николая) на Староместской Площади, занимаемая в разные годы различными христианскими течениями. Внутреннее изображение взяла из инета, уж больно красиво, а мы-то так и не зашли Это фото Насти мне очень нравится, она всё выкручивается, как бы получше стать, а когда просто и непосредственно, то и красиво Каменный Гость из Моцартовского "Дон Жуана". Пригорюнился Гость чего-то. Спектакль шёл в Сословном театре, у которого и стоит памятник. Это снимали буквально на бегу.
И живая скульптура, из-за которой мы вообще чуть не отстали от группы А вот еще скульптурка в кафе
Кстати, чехи, намного приветливее поляков. Но, гуляя по улицам старого города, мы встретили современных чехов, в основном это были иностранцы - от индусов до испанцев. Захотелось остаться в Праге хотя бы на неделю, подышать ее воздухом, медленно побродить по улочкам.
Ну и, конечно, поющие и танцующие фонтаны, которые мы посетили уже в 11 вечера. Классической музыки не затстали, нам был предложен концерт «The Scorpions», но все равно какое это прекрасное зрелище, фото ничего не покажет, это надо видеть своими глазами. Фото из инета, так как я записывала на видео, а вот и видео

Немного о кухне - в Европе кормят совсем не по-русски. Все эти наваристые борщи и каши можно забыть, в лучшем случае суп-пюре и картошка с курицей. Фаст-фуд рулит, все быстрое и не живое. О вкусе ничего не могу сказать - где как. Да, такое ещё наблюдение - в пригороде почти нет людей, стоят аккуратные домики и дворики, но людей там не наблюдается. Странно, где все? И ещё -(Ой, и наблюдательная же я!!!) В Праге мало детей и беременых женщин (уж в России мы к ним привыкли, мелькают на каждом шагу). Гид сказала, что Прага на 4 месте по количеству разводов. Может, не успевают? И еще одно, последнее наблюденьице - толко русские, наверное, могут приехать в неизвестный иностранный город, наменять местной валюты, ловко с ней орудовать, а потом к вечеру так же ловко от нее избавиться - как и не было зайчиков и злотых и крон. Оставляю на память только мелкие деньги.

Париж....я скаже ему привет где-то в 3 часа дня, заспанная и измученная автобусом. Не по Наполеоновски въезжаем. Чешское пиво так и не удалось попробовать (лучше сказать, что удалось...), хотя нам давали его в обед и ужин, а не хотелось, вот незадача. Я вообще в таких путешествиях не "возлияю", расслабляться надо дома, а тут нужно быть на чеку, мало ли чего? или нет?
На трассе пустынно, читаю придорожные указатели, пока поняла, что до Парижу осталось 252 км. Остальное je non comprends. Проплывают французские деревушки, в каждой обязательно храм. На лугах мирно пасутся коровки, и все белые. Я поняла - это чтобы небыло жарко, такие особенные французские коровы. Ветряные мельницы (ветровые турбины) кругом, мне интересно, выгодно ли их использование и почему у нас не ставят?
Остановились в придорожном французском туалете, во французской придорожной глуши. Там были...внимание! туалетная бумага, вода и.....фен!!! ДА, возможно мы въезжаем в цивилизацию.
Итак, мы въехали в пригород Парижа (да простят меня за сумбурность и сбивчивость, я же нахожусь в сильном волнении!)
28 июня 2011 года Мы в Париже!!! Ну, собственно, и усё. Вчера совершили в город небольшую экскурсию. Разобраться, что к чему, я так и не смогла, ибо очень устала дороги. Триумфальную арку нам показали потому, что возле неё мы обедали (опять фаст-фуд), кому скажешь - не поверят!Дочь сразу обратила внимание, что дамы в Париже хорошо одеваются и худые и тут же решила стать "парижанкой" по приезду домой. Скажу честно, что и мне бы это собственно не помешало, поэтому на фото менее округлая часть тела Старый город Парижа поражает красотой и какой-то истроичностью. Очень много кафе, такое ощущение, что весь Париж по-вечерам сидит в кафе (а может, это просто жара, ведь градусник показывал все 42!), гид сказала, что парижане еще и обязательно завтракают в кафе. Что такое свежий утренний круассан и кофе в Паиже - мы поняли уже этим утром, я бы так завтракала всю жизнь. Как вот только они при всём этом булочном изобилии не поправляются?
29 июня 2011 года Вчера я тупила в магазинах. Нет, к чему я год учила французский? continuation conforme

Хороший пост о моей любимой художнице Берте Моризо http://leonsija-1.livejournal.com/46349.html, много больших картин.

Прекрасный поэт и прозаик, замечательный человек Наталья Дадонова http://www.dadonova.ru/. Я лично не могла оторваться.

Первого числа мы ходили на праздник в анапскую детскую студию "Изограф", которую ведёт замечательная женщина, художница с большой буквы - Елена Николаевна Линденир. Моей Катюше очень нравится посещать её занятия, на которых происходят поистине какие-то чудеса, под чутким и добрым руководством Елены Николаевы из не всё умеющих ручек моей дочи выходят просто шедевры - рисунки, лепка, различные апликации. Вот такая замечательная квакушка была нами недавно сделана.

Праздник удался на славу, детки пели, рассказывали стихи, учавствовали в различных конкурсах, потом был сладкий стол. Катюша рассказала стих Барто "Я выросла" и станцевала, но у мамы, как обычно, шалила техника, так что фото нет. А вот рисунок с завязанными глазами я смогла сфотографировать, здесь Катя раскрашивает глазки человечку.

На праздник так же была приглашена и маленькая Светочка, девочка, которая нуждается в дорогостоящем лечении и которой требуется наша с вами помощь. Она так же радовалась со всеми, хоть и стояла немного в стороне - видно, что ей еще трудно общаться с детьми. Такое общение нужно, оно учит доброте, отзывчивости, настраивает наших детей не серьезный и милосердный лад. Произошел такой маленький случай на празднике - мы принесли гелевые шарики, один из которых очень понравился Светочке. Но Катя ей его не дала. Я прижала к себе Катюшу, рассказала ей, что девочка болеет, что нельзя быть такой жадной по отношению к другим, надо уметь дарить даже то, что очень нравится. А Света с мамой уже собрались уходить и Елена Николаевна снимала ей понравившиеся шарики со стен. Надо было видеть, как бежала по коридору моя Катюша, боясь, что девочка уйдет и она не успеет вручить ей свой, красивый гелевый шарик. Успела.
Ящик с пожертвованиями для маленькой Светочки можно найти в храме Серафима Саровского и в студии "Изограф".

Когда я увидела эту картину, не поверила глазам. До се я не знала о Викторе Попкове. Его картина "Двое" есть у меня как просто картинка, без автора.
Дело в том, что я видела эту картину внутри себя уже давно, именно таким и должен быть нарисован Пушкин и именно в таком обрамлении. Пушкин и осень - единое целое. Вообще, здесь ещё есть какая-то нумерологическая мистика. Я родилась 19 октября (пушкинское число, лицей), очень люблю осень, октябрь особенно, пишу стихи, обожаю поэзию, а год написания картины - год моего рождения, и последняя картина Попкова. Эта точеная, худенькая фигурка словно впечалась в осенний пейзаж, как-бы говоря - мне холодно и грустно, но вы без меня никак, я - всё в поэзии, в осеннем вдохновении, в чистой прохладной музыке слов. Вы предали и убили меня, но я здесь, я немного обижен на вас, но я всегда буду с вами. А там, внизу, удобная и широкая скамья, словно трон для короля сихов. Но он не спускается туда, не занимает по праву принадлежащее, он стоит на ветру, сутулясь и замерзая, может быть, в этот момент рождая в голове какой-то стих, поэму, а может просто думая о своих потомках, о будущем России, о нас с вами.

Поздравляю всех с днем защиты детей! Пусть ваши детки всегда будут здоровы и счастливы!


Но в этот радостный день(в который мы, уже принарядившись и повесив банты на головки, отправились гордые в садик), хочется мне поговорить не о радостном, а о грустном. Уже месяц возле компьютера у меня находится одна маленькая книжечка, которую я прочитала залпом, книга Елены Живовой " Переплывая реку".
А ещё мелко там подписано "В защиту жизни нерождённых детей".....Истории о том, как из безвыходных, казалось бы, ситуаций, женщины находят выход, находят этот выход в пользу детской жизни, жертвуя подчас самым дорогим для себя. Я не буду вдаваться в моральную сторону вопроса, всё это уже сто раз говорено-переговорено, хотя говорить об этом надо, и на кажом углу, кричать об этом! Я напишу о своих наблюдениях. Вот история с живым журналом, где я как-то оговорилась, что многодетна и что верующая (ну, скорее ищущая пока...) Что было! Опрос социальный можно проводить (хотя друзья успокаивали меня, что нарвалась на придурков просто...но этих "придурков" я насчитала человек 15!!!, хотя не исключаю, что это может быть и пару человек или вообще машина...)Ну вот, меня обозвали овуляшкой, свиноматкой, сказали, что я живу лишь только продуктами своей матки (всё привожу дословно), что более в своей жизни я ни на что не способна итд. Сначало было обидно, но потом я вообще содрогнулась - это же общественное мнение! А коли так, страшно, страшно, господа, что с нами происходит. Некоторые вообще писали , что детей ненавидят, что рожать никогда не будут....Вообщем, волосы у меня слегка приподнялись, тем более, что в такой массе ни одного человека на мою сторону не встало (то же самое было, когда я выступила против гомосексуалистов, там вообще был кошмар) Все эти общества против детей, движение "фричайлд" (новая заграничаня гадость). И при том, что дамы эти очень хотели бы появиться на свет и таки довольны жизнью.
Еще один запомнившийся мне случай произошел ещё в бытность мою в налоговой инспекции. Как-то в году 2001 к нам в отдел зашла женщина, я её сразу узнала - это была мама моего одноклассника, верующая. Она оставила у меня на столе православные газеты, в которых осуждались аборты, и попросила их, по возможности, распространить. Наши дамы потянулись к моему столу, но по мере прочтения лица их менялись, в них появлялось отвращение, брезгливость какая-то, как будто держали в руках жабу. Некотрые бросали газеты чуть ли не в урну, поступило предложение "больше эту женщину сюда не пускать". Что же на них так подействовало? Простая газета, правильне (не желтые) тексты, простые истины. Совесть? У них даже не было желания посмотреть правде в глаза, они отшатывались от нее, как от гнусной жабы. Бедные наши женщины, издерганные, заеденные бытом, испорченные бытом. Он убил вашу внутреннюю красоту, вашу доброту и жертвенность, оставив на поверхности лишь блеклые краски косметики...В этих газетах было написано:"Мама, не убивай меня!" Вдумайтесь в эти слова. Убить человека - это преступление, а та бойня, что творится у нас в гинекологии - это простая медицинская процедура. Мало кто из таких врачей нормально проживают свою жизнь и нормально умирают, уж поверьте, этому есть подтверждения из жизни. Я уж не говорю о прямом нарушении клятвы Гиппократа, ведь маленький человечек - это тоже пациент, просто он пока зависим от мамы....зависим от мамы, да...Ну вот, я всё-таки вдалась в моральную сторону.
Сегодня я пошутила не очень удачно в саду - "день защиты детей от родителей", а может это вовсе и не глупая шутка? Давайте хотя бы сегодня посмотрим правде в глаза - да, ругали, да, били, да.....убивали. Давайте хотя бы с сегодняшнего дня начнем защищать своих детй от нас самих, от самых плохих наших сторон - от гнева, от крика, от пьянства, от жадности, от ленности, от сквернословия. Вспомним своего, уснувшего в нас ребёнка, нас самих в детстве, как мы боялись порки и маминого крика, как порой нам, может быть, было стыдно за своих родителей, как нам не хватало любви, ласки, участия в наших делах.
Проведтите этот день в добре вместе со своими детьми, целуйте их, обнимайте их и дай Бог вам всего-всего самого хорошего!!!!

Еще одна грустная страница войны - Мясной бор. Иногда названия даются совершенно не зря, а это - очень трагическое.

В небольшом поселке Лычково Новгородской области есть безымянная братская могила времен Великой Отечественной войны… Одна из многих в России… Одна из самых трагично-печальных… Потому что это - детская могила...

В самом начале Великой Отечественной войны, в июле 1941 года, из Ленинграда началась эвакуация мирного населения. В первую очередь, в тыл отправлялись дети. Никто не мог тогда предусмотреть ход военных действий... Детей вывозили из Ленинграда, чтобы спасти, подальше от смерти и страданий. Оказалось, их везли прямо навстречу войне. На станции Лычково самолеты фашистов разбомбили эшелон из 12 вагонов. Летом 41-го погибли сотни невинных малышей. Кто они, их имена? Ищут ли их родные? Трудно ответить на эти вопросы…



Сколько тогда погибло маленьких ленинградцев, не известно до сих пор. Живыми остались только 18 детей. Одна из них – Ирина Алексеевна Зимнева. Ей тогда было два с половиной года. Перед самым отправлением поезда мама подарила Ирочке красивую куклу. Именно благодаря кукле, девочку нашел и спас 13-летний мальчик Алексей Осокин.

Судьба улыбнулась лишь немногим детям. Остальных после бомбежки местные жители собирали по фрагментам. С тех пор на гражданском кладбище в Лычково появилась необычная могила. Могила, в которой покоится прах безвинно погибших детей.

Страшная трагедия. Но еще страшнее послевоенное беспамятство: лычковские события были попросту забыты. Только скромная братская могила с надписью «Ленинградские дети» напоминала о них. За могилой почти 60 лет ухаживали местные женщины из числа свидетельниц кровавой бомбардировки: Лидия Жегурова, Тамара Пеменко, Прасковья Тимухина. В 2003 году на месте захоронения был установлен небольшой памятник - бронзовая скульптура, у которой всегда свежие цветы.

Благодаря инициативе Лычковского актива ветеранов и жителей поселка, поддержке районного Совета Ветеранов и местных властей, а также отклику многих организаций и частных лиц, 4 мая 2005 года, в канун празднования 60-летия Великой Победы в селе Лычково состоялась торжественная церемония открытия мемориала «Детям, погибшим в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг.».

На открытии присутствовали ветераны – очевидцы трагедии, члены официальных делегаций из Великого Новгорода, Москвы, Санкт – Петербурга, а также гости из Валдая и Вышнего Волочка. Такого количества людей и представителей средств массовой информации жители Лычкова у себя в поселке до сих пор никогда не видели.

Памятник установлен на привокзальной площади, неподалеку от места трагедии. Мимо памятника каждый день будут проезжать поезда, а сквозь шум колес всегда будут слышаться детские голоса… Здесь всегда будет жива память о страшной военно-железнодорожной трагедии, унесшей юные жизни…

Скульптура состоит из нескольких частей. На гранитной плите установлено отлитое из бронзы пламя взрыва, подбросившего в воздух ребенка. У подножия плиты – оброненные им игрушки. Автором монумента, на строительство которого в лычковский Дом ветеранов со всей России поступило более полумиллиона рублей, стал московский скульптор, народный художник России Александр Бурганов. Высота скульптурной композиции составляет около трех метров.
источник - http://www.novgorod.ru/read/information/cultutre/war2/lichkovo/

Слышу об этой истории впервые, жалко, очень жалко детишек. Как подумаешь, что что-то такое могло бы случиться и с нашими детьми, страшно становится. Много еще тайн хранит в себе война.

Читаю новую книгу "Русская поэзия 21 век, антология". Вернее, я только начала ее читать с предисловия Геннадия Красникова.

"Пустотой дохнуло неживою,
дожили до осени времён…
Но покуда сад не оголён,
вечности не видно за листвою.
Кажется бессмысленной игрушкой
в золото окрашенный покой,
ходики настенные с кукушкой
остановим собственной рукой.
Жалкий род людской,
сосуд скудельный,
что мы сможем в вечность унести? –
только слёзы,
только крест нательный,
только просьбу: «Господи, прости!»"

Да, о поэтах должен писать только поэт.
Немного резануло взгляд строчка писателя Виктора Топорова, приведенная Красниковым в предисловии:" Читателей поэзии сегодня нет, есть читатели поэтической классики и нехотя читающие друг друга стихотворцы и как бы стихотворцы, имя которым по-прежнему легион..." и далее уже авторское ..."Так, на сайте "Стихи.Ру" зарегистрировано более 1000000 - миллиона! - поэтов!!!) "
Да, я полностью согласна, поэтами становятся немногие. Но Стихи.ру - это такой же интернетовский сайт, как и многие другие, и тем, кто там регистрируется не присуждается торжественно великое звание Поэт, просто люди пробуют себя в творчестве, пытаются самовыражаться, разве это так уж плохо? Ну пишут друг другу некоторые порой незаслуженые дифирамбы, ругают порой тоже незаслуженно, да мало ли что там бывает! Чтобы найти золотой песок, сколько надо просеять простого? А то, что миллон людей пишет стихи - это же здорово - не убивают, не пьют, не воруют в определенное время, стихи слагают, пусть корявые, пусть неправильно построенные, но этот поток слов, исходящий прямо из сердца, он дорогого стоит. Я думаю так.
Дорогого, конечно же, стоит и вышеупомянутая книга, которая займет достойнное место на моей книжной полке.