Лада Миллер


Я не буду про вселенскую грусть -
У меня по воскресеньям любовь.
Нарисую человечка, и пусть
Человечек будет жив и здоров.

Сядем вместе в безбилетный трамвай,
Понесёмся по небесной реке,
Человечек понимает слова,
Отвечает на своём языке.

Побеседуем о дивных годах,
Промелькнувших, как по проводу ток.
С человечком разбивается страх
О нечаянные радость и толк.

Для него я - то ромашка, то мак -
Распускаюсь, загораюсь, лечу.
С человечком и ненастье - пустяк,
И раскатистая жизнь по плечу.

Уж теперь-то ни слезы, ни тоски,
Знаю точно - не предашь, не продашь.

...Облетают (ну и пусть) лепестки,
Выцветает (нам не страшно) гуашь.


© Copyright: Лада Миллер, 2011
Свидетельство о публикации №11103268817

А на море сегодня шторм,
Гонит ветер над ним облака,
И тела побелевших волн
Облаками пьяны слегка.
Не отпустят тебе грехи
И к ответу не призовут,
Лишь тепло от твоей руки
В бездну мутную унесут.
Это просто с морских глубин,
Где холодный застыл покой,
Плачет пылкой русалки сын
Над проклятой своей судьбой.

Анапа 15.04.2011г.

На грани выдоха и вдоха есть волна,
где жизнь от видимости освобождена,
упразднены тела и внешние черты,
и наши сути там свободно разлиты.
Там нет сосудов для скопления пустот,
и знак присутствия иной, чем здесь,
и счет не лицевой, не именной,
и только ритм там раскаляется и звездами горит.
На грани выдоха и вдоха есть волна,
где жизнь, как музыка, слышна, но не видна.
И там поэзия берет свои стихи.
И там посмертно искупаются грехи.


Картина http://artnow.ru/ru/gallery/3/1990/picture/0/21366.html

Хотела поздравить своих однокашек братьев-близнецов с днюхой - не нашла ни телефона, ни в одноклассниках, ну хоть так проздравлю! Поздравляю!!!

Оказывается, был у нас самый старый космонавт, Береговой Георгий Тимофеевич http://ru.wikipedia.org/wiki/Береговой,_Георгий_Тимофеевич

Вот так, живём и много не знаем, стыдоба!


Взлёт "Востока"

После прочтения книги Петра Жильяра.

"Кровь Его на нас и на детях наших!"
(Еванг. от Матфея, гл.27, ст.25).

Был темен, мрачен бор сосновый;
Трещал костер; огонь пылал,
И в мраке свет его багровый
Злодеев лица озарял.

В зловещем сумраке тумана
От мира спящего вдали
Рабы насилья и обмана
Тела истерзанные жгли.

Вперялись в тьму злодеев очи:
В немом предчувствии беды,
Спешил убийца в мраке ночи
Стереть кровавые следы.

Не дрогнула рука злодея,
Не возмутился он душой,
И пали в славу иудея
Отец и Отрок дорогой.

Во всей Руси благословенной
Не отыскалось никого,
Чтоб удержать удар презренный
В тот миг, направленный в Него.

И умер Он, как был, великий,
Державно кроткий, всеблагой,
Перед глазами банды дикой,
Кипевшей местью и враждой.

Пучина гнусных злодеяний
Была бессильна осквернить
Минуты Царственных страданий
И слез, которых не забыть.

Они с молитвами своими,
С великой правдой на челе,
Они ушли от нас святыми,
Как жили с нами на земле.

Пройдут века, ночные тени
Разгонит светлая заря,
И мы склонимся на колени
К ногам Державного Царя.

Забудет Русь свои печали,
Кровавых распрей времена,
Но сохранят веков скрижали
Святых Страдальцев Имена.

На месте том, где люди злые
Сжигали Тех, Кто святы нам,
Поднимет главы золотые
Победоносный Божий Храм.

И, Русь с небес благословляя,
Восстанет Образ неземной
Царя-Страдальца Николая
С Его замученной Семьей.

Новый Футог. Апрель 1921 года.Сергей Бехтеев

http://dickhunter.narod.ru/2008_05_02.html
http://www.omolenko.com/publicistic/abort.htm

Эту статью нельзя обойти стороной http://rusk.ru/st.php?idar=46899, мне кажется, там всё правда.
А ещё я прочитала вот такую жуть:"В книге Петра Мультатули «Новое расследование» говорится о том, что все члены Царской семьи были не расстреляны, а заколоты трехгранными ритуальными ножами, которые обнаружила в Ипатьевском доме следственная комиссия под руководством Н.А. Соколова в 1918 году. Умирали жертвы долго и мучительно, из всех из них живьем была источена вся кровь, которая потом была использована в ритуальных целях. Все тела были изрублены на мелкие части и сожжены, а пепел от них также был использован в тех же ритуалах. В ту ночь в Доме Ипатьева присутствовал раввин, об этом написано во многих книгах и даже показано в фильмах, снятых в наше время. Для чего он там был? Ведь все жертвы — христиане... Тела Августейших Царских мучеников не захоранивались и не сбрасывались ни в какие шахты, их просто уже не существовало. В т.н. Ганину Яму были сброшены остатки тел и костей других людей, чтобы всех ввести в заблуждение и замести следы страшного ритуального злодеяния.
Нет, не случайно патриарх Алексий II отказался участвовать в т.н. «перезахоронении останков членов Царской семьи»…
По всей вероятности, и это подтверждают современные исследования всех деталей данного события, отречения Николая Второго от престола не было. Текст т.н. «Отречения» — масонская фальсификация генералов-предателей, изолировавших царя от общения с внешним миром. А царское карандашное факсимиле под ним — скопированная подделка. Одним словом, «отречение Николая» — это тщательно подготовленный и коварно осуществленный государственный переворот. Именно по этой причине и понадобилось физически уничтожить царя вместе с его семьей и ближайшими родственниками. И мы до сих пор не знаем, как на самом деле погибли царь с членами семьи и каким они подверглись истязаниям. Об этом говорит присутствие раввина в доме Ипатьева во время казни. В том, что казнь была ритуальной, — нет никаких сомнений. Но как, каким образом она происходила, — мы всё еще не знаем. Это скрыто за семью печатями. Но, конечно, есть и те, кто это знает. А все «свидетельства» о «расстреле» царской семьи, на основе которых сняты фильмы и написаны книги, — это мифы. Хоть и довольно жестокие, но мифы. Они созданы для того, чтобы скрыть истинную правду".

Как случилось, что в России произошёл такой кошмар? Не иначе, как наказание Божие. Хотелось бы, чтобы такого больше никогда не повторилось. Но как нас, детей того, социального поколения, всё же воспитали, что во мне до сих пор живёт равенство и братство, нет-нет, а и проступает "чистый" и "непорочный" образ нашего доброго дедушки Ленина. Как же нас зомбировали, прочно, с самого детства. И это, впитавшееся с молоком, не вырвешь, хоть умом и понимаешь другое.


Ликует Антихрист-Иуда,
Довольный успехом побед:
Свершилось вселенское чудо,
И царства христьянского — нет!
Гремит сатана батогами
И в пляске над грудой гробов
Кровавой звездой и рогами
Своих награждает рабов.
И воинство с красной звездою,
Приняв роковую печать,
К кресту пригвождает с хулою
Несчастную Родину-Мать!

СЕРГЕЙ БЕХТЕЕВ

В XIX веке в Москве было популярным жестокое зрелище - травля волка. Устраивали ее на Ходынке, где обычно проводились бега и скачки. Приходили посмотреть на травлю и заядлые охотники, и просто любопытные. Многие зрители к тому же участвовали в тотализаторе. Ставили на то, сколько времени продержится волк, останется ли он жив. Однако, как правило, свора борзых хищника растерзывала.
Время от времени звучали призывы запретить кровавое представление. Но людям говорили, что это необходимо для натаскивания молодых собак. Так что у организаторов травли не было проблем ни с властями, ни с привлечением публики. Был у них только один повод для беспокойства - появление Алены, прозванной Волчья Заря.

Сказывали, что жила эта красавица где-то у Калужской заставы. Чем она на хлеб зарабатывала, никто толком не знал. Одни говорили, будто она фельдшерица, другие - потомственная гадалка и ворожея, третьи - актриса, бросившая сцену. Приходила Алена на Ходынку не часто. Но при ее появлении неизменно творилось что-то странное: то собаки поджимали хвосты и шарахались от волка, то набрасывались друг на друга, забыв о сером хищнике. Как ни старались псари и охотники навести порядок - ничего у них не выходило. А бывало и того хуже: затравленный, изнуренный зверь вдруг нападал на борзых. Распоров нескольким собакам глотки, волк перемахивал через заграждение и уносился прочь. Пытались устроить погоню за ним, но лошади под охотниками шалели: топтались на месте, поднимались на дыбы и ржали от страха. Перепуганная публика спешила покинуть Ходынку. Только Алена - Волчья Заря громко хохотала, отчего людям делалось совсем жутко.

Стали думать, как отвадить Алену. Подсылали городового, но он не нашел, к чему придраться. Наняли шпану, чтобы напугать как следует - тоже не помогло. Когда подступились к Алене ходынские босяки, взглянула она на них и прошептала:
- До чего же вы ненавидите друг друга, лихие молодцы! Сколько же вы кровушки пролили - даже землица не может впитать ее!
После этих слов молодцы повыхватывали свои кастеты - и давай ни с того ни с сего друг другу кровь пускать! Да так, что на земле действительно образовалась лужа.
Указали на Алену известному карманнику: пусть обчистит ее и отобьет охоту появляться на Ходынке. Запустил "щипач" руку в карман Алениного тулупчика и взвыл от боли. Отскочил, глянул на окровавленные пальцы - а они будто звериными огромными клыками изорваны.
Призвали на помощь одну пресненскую ведьму, но и та не смогла одолеть Алену. Увидела Волчья Заря колдунью в толпе и сама подошла к ней:
- На тебе, бабушка, неразменную, необроненную монетку. Серебро очистит твои помыслы. Теперь только добро творить сможешь…
Глянула старуха на денежку и вся затряслась от досады. Хотела выбросить, а монета словно приросла к ладони. Так и ушла ведьма восвояси.

И покатилась тогда по Ходынке молва: да Алена - сама ведьма! По ночам превращается в волчицу, сводит с ума борзых собак и пугает охотничьих коней. Кончилось терпение у хозяев псарен, собрались они и отправились к Калужской заставе искать дом колдуньи - волчьей защитницы. Отыскали и подожгли со всех сторон. Только Алены в доме не было. Появилась она вдруг позади толпы поджигателей.
- Не поможет вам этот огонь! Скоро волком завоет вся Русь! А вы и до этого не доживете!
Сказала так и скрылась в переулочках-закоулочках. С тех пор ни на Ходынке, ни в других местах ее больше никто не видел. И что стало с поджигателями, тоже никто не знает. А кровавое увеселение вскоре запретили.

Дошел только слух до наших дней, будто художник Васнецов несколько раз переделывал своего "Ивана-царевича на сером волке". Что-то не нравилось ему в лице невесты на картине. А когда Виктор Михайлович наконец выставил свою работу, знающие люди заохали, зашептали:
- Да это же Алена - Волчья Заря!
Спрашивали об этом у художника, но он отмалчивался или переводил разговор на другую тему.


**************************************************************************************

А я этому верю...И быть может, Ходынка - это Божье наказание за мучения животных.

Обняв собою желоб,
над ставнями висит
прозрачный и тяжелый
январский сталактит.
Сосуд с ручьем негоже
сосулькой величать,
хотя на нем, похоже,
надежная печать.
В голубоватой вене
замерз лучистый сок.
Струящихся мгновений
остановился ток.
Остановилось время,
упершись в холода.
Его целует в темя
морозная звезда.
И в нем хвостом павлиньим
качается рассвет.
На этом клине клином
сошелся свет и цвет.
Изящное творенье,
магический кристалл!
Недаром наше зренье
к себе он приковал.
Так почему же таем
от счастья мы, когда
в нем оживет простая
живучая вода?

Цветет миндаль на перекрестке,
мерцает дымка над горой,
бегут серебряные блестки
по глади моря голубой.

Щебечут птицы вдохновенней,
вечнозеленый ярче лист.
Блажен, кто в этот день весенний
воскликнет искренно: "Я чист!"

24 марта 1918


Картина http://artnow.ru/ru/gallery/3/2312/picture/0/164439.html

Мир до невозможности запутан.
И когда дела мои плохи,
В самые тяжелые минуты
Я пишу веселые стихи.

Ты прочтешь и скажешь:
— Очень мило,
Жизнеутверждающе притом.—
И не будешь знать, как больно было
Улыбаться обожженным ртом.

Картина http://artnow.ru/ru/gallery/3/7176/picture/0/497001.html

Очень понравилась мне одна интернетовская статья http://www.rus-obr.ru/opinions/8969. Выводы господина Холмогорова вполне понятны и приемлемы. Не со всем я согласна, конечно. Но более всего меня привлек комментарий читателя Dima Drugin, вот он: " В целом позиция автора понятна и приветствуется. Но хочется кое-что добавить: Давайте введём ещё один лозунг: "Россия - наша земля!!!" и наполним его созидательным содержанием – надо воспитывать такое отношение в людях, чтобы к своему городу и к своей стране все относились, как к СВОЕМУ ДОМУ. Мы же не мусорим и не гадим у себя дома? То есть нужно чтобы националистические организации, в дополнение к политике, собирали мусор и требовали этого от властей; нужно требовать нормальной работы милиции, но пусть тогда бритоголовые идут в дружину и вместе с МВД обыскивают гостей на предмет орудия и наркоты. . . Это будет созидательный позитив! Нужно собирать все факты наших достижений из истории и настоящего – чтобы доносить их до людей. Часть молодежи не знает, что У НАС ЕСТЬ ЧЕМ ГОРДИТЬСЯ !!!"

Вот именно, не кичиться тем, что Россия - наша земля и идите ка отседа подобру поздорову, нет! Показать надо, что это НАША земля. Как к умному и трудолюбивому хозяину заходишь во двор - и душа радуется, как ухаживает за садом, огородом. Здесь у него яблочки, там томаты и зелень, все чисто, красиво, любо дорого посмотреть. А дом какой - всё своими руками сделал (не гастробайтовскими!), стругал, пригонял по размерам, красил, всю душу вложил. И гордость и радость у него за свой дом не поддельные, не наносные, и гостям он рад и не знает, где посадить поудобнее и чем повкуснее угостить. Да и гости, видя такое радушие, сами теряются и душу готовы отдать за такое гостеприимство. Так у нас? Мы плюем себе под ноги, кидаем мусор из машин, разворорываем и растаскиваем нашу матушку по кусочкам, живём уже давно по принципу "моя хата с краю" и ничего не хотим знать. Не сидеть на трибунах с выпученными глазами - долой кавказцев!, а с пакетиками выйти на субботник, очистить близлежащую территорию, помочь близким, нуждающимся. Мало, не глобально?
Но с этого, ведь, всё и начинается. Глядишь, и кавазец станет рядом с тобой с пакетиком, вёдь это тоже его земля, он в данный момент на ней живёт.
Такие вот, утренние размышлизмы.

ЧУХИН Сергей Валентинович (1945 – 1985) родился в деревне Бабцино Вологодской области. Детство прошло в деревне Погорелово. Окончил филологический факультет Вологодского педагогического института и Литературный институт имени А.М. Горького. Работал журналистом. Дружил с Н. Рубцовым. Трагически погиб. Поэтические сборники: «Горница» (1968), «Дни покоя» (1973), «Дым разлуки» (1974), «Осенний перелёт» (1979), «Ноль часов» (1980), «Стихотворения» (1982). Жил в Вологде.
Сухие строки, за ними вся жизнь...
".. Чухин - это, прежде всего, открытая, чистая душа, и в жизни он такой был и в своих стихах», - это мнение одного человека, знавшего писателя.

"Позабыл и дом родной, и детство,
Но ржаные помню калачи
И само торжественное действо
Около растоплённой печи.
Это мне потом известно стало,
Как меняла старенький сатин
Мать моя на дрожжи и на сало
В дни международных годовщин.
Позабыл заветные полянки,
Лопухов размашистую тень,
Позабыл и рыжие поганки
На дощатых крышах деревень.
Это мне потом известно стало
Про послевоенную беду,
Что в деревне хлеба не хватало,
Что в деревне ели лебеду.
Что ночами плакала украдкой
Мать моя – узнал через года.
Мне тогда спалось ночами сладко,
А теперь не спится иногда".

Тихий поэт....ну а почему бы и нет? Воспевание малой Родины, любви, души, природы...Разве этого мало? Разве этого не просит душа человеческая, согнутая скоростями века этого в дугу?

"Работай, друг мой,
Душою чист,
Один проходи
Науку.
По праву руку –
Бумаги лист,
И сердце –
По леву руку.
Но легче будет писать
Вдвоём,
Если,
Навек условясь,
Рядом с тобой
Поводырём
Незамутнённая
Совесть.
А трудно станет
В пургу и свист,
Поделят поровну
Муку:
По праву руку –
Бумаги лист
И сердце –
По леву руку"
1984г

Я очень удивилась, узнав, что Чухин близко знал моего любимого поэта - Николая Рубцова, вот уж воистину неисповедимы пути...Говорят, что он подражал ему, не заметила. Не подражание это, а отражение души, того, что видел, о чём думал. А если они созвучны, эти отражения, мелодии родных мести, рек, деревень, если это просто русскость, без которой никак не жить, не дышать, не писать?

"Колокольчики, ромашки, дикий клевер луговой -
Все скосили, просушили и поставили в стога.
У кузнечика хромого с треугольною ногой
Не шумит над головою разноцветная тайга.
Подкосили наше лето, ах, под самый корешок,
Покатилось красно солнышко, позолотило рожь...
И ночами выстывают в речке камень да песок...
Что, кузнечик, что ты плачешь? Плачем лета не вернешь.
Посажу тебя, пожалуй, не в карман, а в коробок,
Поживи на теплой печке, духом яблок подыши.
Тихой радостью осенней запасаться надо впрок,
Свежим сеном и листвою устилая дно души.
Тучи толстые нахлынут, и, когда посыплет снег,
И когда не остановишь ни на чем усталых глаз,
Ты напомнишь мне кузнечик, мой зеленый человечек,
Тишь, луга, ржаное поле... Это будет в самый раз.
Поплотней прикроем двери да растопим нашу печь -
И погреемся немного у веселого огня.
Ах, кузнечик, я не в силах это лето уберечь.
Как товарищ по несчастью понимаешь ты меня!"

Вот только пожалуй и проскочит горькое...

"Отгуляли, кажется, ребята.
Охаем да чай горячий пьём.
Водочка ни в чем не виновата.
Сами виноватые во всём.
Но зато какие были речи,
добрые хорошие слова!..
А теперь опущенные плечи
и совсем больная голова.
Ни о ком не скажешь - мол, бездельник,
Но никто не сделал ничего.
И не жалко пролетевших денег,
времени вот жалко своего.
Глупая российская беспечность!
Снова удивили белый свет.
Думаем, у нас в запасе вечность,
вечности у нас как раз и нет.
Да её, пожалуй, и не будет…
Потому, заботясь о судьбе,
нас никто пристрастней не осудит,
чем мы сами судим о себе."

Лучше и не сказать - сами виноватые во всём. А ещё виноваты, что у нас столько нечитанных, так рано ушедших от нас поэтов, сколько голосов мы просто не слышим, не знаем, проходим мимо. Вечность, которой у нас нет в запасе, забирает к себе такие силы, такое мастерство. Забирает в расцвете, в полёте, не дав допеть. Может, это закономерно?

"Незарытым на земле
Не оставят тело.
Незарытым на земле
Остается дело."

Нам же теперь очень важно не дать замолчать, утонуть в общем хаосе времени эти золотые голоса, голоса нашей Родины.
Я очень рада, что есть в моём списке теперь такой замечательнй поэт, ЧУХИН Сергей Валентинович.

•ВВП на душу населения — 14 192 $.
•На каждого члена семьи государство выплачивает в год 1 000 $ дотаций.
•Пособие по безработице — 730 $.
•Зарплата медсестры — 1 000 $.
•За каждого новорожденного выплачивается 7 000 $.
•Новобрачным дарится 64 000 $ на покупку квартиры.
•На открытие личного бизнеса единовременная материальная помощь — 20 000 $.
•Крупные налоги и поборы запрещены.
•Образование и медицина бесплатные.
•Образование и стажировка за рубежом — за счёт государства.
•Сеть магазинов для многодетных семей с символическими ценами на основные продукты питания.
•За продажу продуктов с просроченным сроком годности — большие штрафы и задержание подразделениями спецполиции.
•Часть аптек — с бесплатным отпуском лекарств.
•За подделку лекарств — смертная казнь.
•Квартирная плата — отсутствует.
•Плата за электроэнергию для населения отсутствует.
•Продажа и употребление спиртного запрещены — «сухой закон».
•Кредиты на покупку автомобиля и квартиры — беспроцентные.
•Риэлторские услуги запрещены.
•Покупку автомобиля до 50% оплачивает государство, бойцам народного ополчения — 65%.
•Бензин стоит дешевле воды. 1 литр бензина — 0,14 $.

Хочу привести слова великого русского писателя, Николая Васильевича Гоголя, слова о русской поэзии. Быть может, они, прозвучавшие еще в позапрошлом веке, сегодня стали такими актуальными для нас, да и писались, вообщем-то, для нас, потомков:
" Поэзия наша пробовала все аккорды, воспитывалась литературами всех народов, прислушивалась к лирам всех поэтов, добывала какой-то всемирный язык затем, чтобы приготовить всех к служенью более значительному. Нельзя уже теперь заговорить о тех пустяках, о которых еще продолжает ветрено лепетать молодое, не давшее себе отчета, нынешнее поколенье поэтов; нельзя служить и самому искусству — как ни прекрасно это служение, — не уразумев его цели высшей и не определив себе, зачем дано нам искусство; нельзя повторять Пушкина. Нет, не Пушкин и никто другой должен стать теперь в образец нам: другие уже времена пришли.
Теперь уже ничем не возьмешь — ни своеобразьем ума своего, ни картинной личностью характера, ни гордостью движений своих: христианским, высшим воспитаньем должен воспитаться теперь поэт. Другие дела наступают для поэзии. Как во время младенчества народов служила она к тому, чтобы вызывать на битву народы, возбуждая в них браннолюбивый дух, так придется ей теперь вызывать на другую, высшую битву человека — на битву уже не за временную нашу свободу, права и привилегии наши, но за нашу душу, которую сам небесный творец наш считает перлом своих созданий. Много предстоит теперь для поэзии — возвращать в общество того, что есть истинно прекрасного, и что изгнано из него нынешней бессмысленной жизнью. Нет, не напомнят они уже никого из наших прежних поэтов. Самая речь их будет другая; она будет ближе и родственней нашей русской душе. Еще в ней слышней выступят наши народные начала....
...Скорбью ангела загорится наша поэзия и, ударивши по всем струнам, какие ни есть в русском человеке, внесет в самые огрубелые души святыню того, чего никакие силы и орудия не могут утвердить в человеке; вызовет нам нашу Россию, — нашу русскую Россию..."
Не правда ли, очень красиво, и мудро?
Вызывать на битву...именно и вызывать, и тащить, и будить!

Земное счастье - в доме детский смех.
О, если б душегубство прекратили!
Но вопиет на Небо страшный грех,
А все живут, как белены хватили.
Взгляните на магометанских жен -
Там многочадство как благословенье!
А тут сие благословенье - вон!
И языком блудят о возрожденье!
Не при достатке? Это полбеды.
Беда, что отовсюду окружают,
Беда, что враг уже сомкнул ряды,
А наш народ себя уничижает!
Мы с жизнью в состоянии войны:
Идет в России Третья мировая.
Ну, как же не хватили белены -
Готовят ад и ожидают Рая!

Живем уже в третьей мировой и действительно не знаем об этом, одуренные "нянями", "букиными", постоянными аншлагами. Вы не обратили внимание, что слишком много на наших каналах развлекалочки, смехоты, нерадостной радости...Как сказал герой фильма Михалкова "12" - а потому что, когда нет этих ха-ха-ха, нам страшно...

Мир похотлив, к блуду благоволит
И призывает мерзости учиться.
Но жениху всегда позор и стыд,
Забыв невесту, броситься к блуднице!
Христианин! Единому служи!
Стезею мира никогда не шествуй!
Оставь блудницу-счастье, поспеши
К своей Невесте - Вечному Блаженству!

Христианин....почему-то христиан часто ставят в ряд со святыми - мы так не сможем, не сумеем, мы лучше в сторонке. Но рваться из сухожилий вовсе не обязательно, можно просто хотя бы попробовать что-то осознать. Вот прекрасный стих:

Дорога к Истине пряма,
Всегда полна суровой прозы.
Печаль о Господе нема:
Зачем слова, когда есть слезы?
Кто плачет, тот не говорит,
Уста нечасто ладят с сердцем.
А плачущий, хоть и молчит,
Душою выше псалмопевца.
Читающий псалмы высок,
Коль сердцем Сущего прославил,
А плачущий исполнил все:
Потоки слез превыше правил.

Просто слёзы... не злые, не завистливые или слезы уныния, а слезы тихие, "всебешние", покаянные. С них всё и начинается. Попробуем?

Стихи Иеромонаха Романа.

Я ухохоталась....

Сегодня в Магните остановилась возле полок с журналами. Глянца я уже почти не читаю, вот "Имена" или "Биография" еще почитываю, почитывала, видимо, до сегодняшнего дня. Раскрыла на первой странице - там няня наша прекрасная, далее Пугачёва с откровениями своими пошлыми. Тошнота у меня подступила к горлу физически ощутимая. Я вдруг поняла, нет, просто кожей почувствовала, на какую пустоту мы тратим свою жизнь, вникая в чужие судьбы, копаясь в нижнем белье других людей. Зачем мне всё это? У меня же есть несравнимо больше - вера, моя семья, небо, солнце, одуванчик на ветру. У меня есть МОЯ жизнь. Читать письма Чехова, дневник Достоевского я могу долго и с упоением, потому что там есть, чему поучиться, там есть, что впитать.
Дома я вспомнила свой приступ тошноты и подумала, что душа просто уже не выдерживает нашей безалаберности и дает о себе знать такими вот физическими проявлениями - оставьте мне солнца, дайте дышать, не покупайте гадость!
Так вот...

Владимир Тоцкий, книга "Бесконечные веки". Прочитала с удовольствием эту маленькую книженцию. Стихи в прозе, маленькие жизненные зарисовки, точно удар колокола, оставляющий в душе долгое "послезвоние". О Боге, о вере, о людях и их непростых судьбах, поступках. Один рассказ очень хочу здесь привести:

Божий одуванчик

После ремонта булочная-кондитерская на набережной стала работать без выходных. За ее витринами шумела столица, а совсем рядом невозмутимо текла река, ограждая себя от всего суетного тяжелым гранитом.
По выходным было спокойней, и река текла так же, не отражая сбегавшие к ней израненные новостроем таганские переулки.
Зимним воскресным утром покупателей обычно мало. Сверкает влажной чистотой плитка под каррарский мрамор, монотонно гудит большая холодильная витрина с разнообразием тортов и напитков. Молчат писклявые электронные кассы.
Еще молодые, пухлые как шанежки, продавщица и кассирша от скуки взялись за кроссворд, тиснутый бесплатной рекламной газеткой. Решение его напоминало детскую игру в классики, где приходилось прыгать с клетки на клетку. Но в классики играть, однако, было легче.
— Жена греческого бога Ареса, восемь букв, — прочла кассирша.
— Не знаю. Давай дальше! — поторопила продавщица.
Проснулся дверной колокольчик. В булочной появилась согбенная старушка в ветхом пальтеце, в ботиках прощай не только молодость, но, похоже, и старость.
— С праздником, доченьки, — прозвучало то ли приветствие, то ли поздравление. Девицы недоуменно переглянулись — мало ли чего учудят эти надоевшие всем пенсионеры — и продолжили свое занятие.
— Старинная русская распашная одежда, шесть букв. — Давай дальше...
— Ферязь, — виновато произнесла старушка.
— Я таких слов-то сроду не слыхала, — оторопела кассирша.
— А маленькая соната, восемь букв?
— Сонатина, — последовал точный ответ.
— Что еще за сатанина? — хохотнула продавщица.
— А еженедельный христианский праздник, одиннадцать букв? — торжествующе пригвоздила бабулю обиженная кассирша.
— Воскресенье, доченьки...
***
Тоцкий о себе:"Родился в Челябинске в 1952 году. Крестили меня маленьким. Воспитывался в полуправославной семье: отец — атеист, мать верующая, но в церковь ходили только бабушка и крестная.
Писать я начал как все, в первом классе. Правда, первое стихотворение написал в восьмом. После школы думал о поступлении в духовную семинарию, но помешала армия. Отслужив, приехал учиться в Москву.
Первая публикация — в 1984 году, потом сразу же в 1988. Далее альманах «Богема» — 1993 год и сборник «Пою Богу моему» —1999 год.
Остаюсь человеком прошлого, но сознательно верую в жизнь будущего века.
С 1991 года я — прихожанин одного из московских храмов, где работал сторожем и завхозом".

Простой человек, не изнеженный интернетом, простые рассказы, стихи, много мудрости...
***
Я вышивал крестом на перекрестной рифме
И ткал без шва коан на полотне листа.
А время, странный сон: в нем сотни лет, как в вихре,
Проносятся за день, а день ползет века,—
Дало мне просто шанс, единственный из ста:
Пиши все набело, не порть черновика.
Билет не выбирал, я просто был билетом
В момент зачатия, а может, до него.
И жизнь теперь не сходится с ответом.
А если все же нет ответа одного?
Языки замолчат, и холст с погасшим небом
Скатают в трубочку и в Лету уберут.
Пожалуют одних вином и хлебом,
Другим же ничего не подадут.

Теперь каждое утро я просыпаюсь под птичий щебет, что поделаешь - весна! Я вообще-то не любитель "утр", я сова-совиная голова, но весенние - это что-то особенное, это какой-то полёт и радость, чистота. Веду детй в сад и хочется, чтобы это все это вокруг продлилось еще немного, чтобы не перетекало в день. Представить себе - утро целый день! И такой же утренний подъем сил, и так на целый день, здорово. И хочется жить, и радоваться и надеяться на лучшее.

Утро

Свежее утро влетает в окно,
Штору его воздыханьем качает,
Вроде проснулась, субботнее но
Что-то с кровати меня не спускает.
Детских голов суета, беготня...
Ноги скрещу и вдохну благодать я,
Пара некормленных глаз на меня
Смотрят - привет, наши меньшие братья!
Ну потерпите, покину приют,
Сделаю всё, чтобы вы не велели,
Только бы пару свободных минут
В этой субботней и теплой постели
Мне провести и впитать глубину
Уличных звуков и ветра за шторой.
Что-то сегодня со мной - не пойму,
Старую кожу меняю на нову,
Хочется мир на руках поносить,
Каждую детскую слёзку иссУшить....

Что же, пойду, надо всех накормить,
Утро, ты мне успокоило душу.

Я поняла, что такое АБСОЛЮТНЫЙ ХИТ. Это прилипчивая, слащавая, ужасно зловредная мелодия, как муха. ЛЮДИ, СПАСИТЕ КТО-НИБУДЬ! Я уже ненавижу Борисполь, самолёты, пилотов и даже свой любимый до этого Париж. К Елке у меня претензий нет, она просто винтик в этой ужасной машине под названием ШОУБИЗ. ОХ!

"Ведь зааавтра в семь двадцать две
Я буууду в Борисполе......."

Недавно спросила у дочи по пути в садик:"А какие люди живут на земле, добрые или злые?" "Добрые!" - звонко выпалила моя четырехлетка. Добрые, конечно добрые, я согласна с детским сердечком, но....равнодушные какие-то. Мы всё время проходим мимо, спешим куда-то, погружённые в свои мысли, проблемы. Или это просто воспитанность такая - не лезть не в своё дело. И чего больше - воспитанности или равнодушия? Уж в который раз затасканный пример - мат на улице, детский мат. Учить или не учить? И как учить, чтобы не получить набор из многоэтажного в ответ? А может, наплевать на ответ и всё равно учить, или всё же проходить мимо с мыслью -"а, всё равно не дойдёт". Про то, что и камень вода точит мы все знаем, но почему-то молчим. А дети между тем растут, растут, как плохо поливаемые, как лишенные солнца цветы. За пятиэтажкой, как три птенца, выпавшие из гнезда, примостились трое парнишек - 11, 12 лет, курят. Останавливаюсь и начинаю что-то объяснять. Один слушает с опаской, а вдруг я знаю его родителей? Другой с усмешкой - говори, говори..Третий вообще вял и безинициативен, может, переборщил с сигаретами? Окончив воспитальный блок, перехожу к просительному - "парнишечки, я вас Христом Богом прошу, не нужно это вам, не губите свои жизни!" Те как будто спохватываются:"Да, мы вас поняли". А тот, что с усмешкой, так же выпаливает:"Да это вообще последняя сигарета!" И демностративно бросает её на землю, топча ногой. Иду дальше, на душе гадко, не знаю, от чего. Чувства выполненного долга нет -"нет, ребята, всё не так", а как?
Девушка бросает непотушенный окурок в мусорный бак, который наверняка загорится, вонять будет будь здоров, на весь микрорайон - молчим. Молодые мамочки пьют и курят на детской площадке, пуская колечки дыма в личики своих отпрысков - молчим. Нет, это исключительно их дело - травить или не травить своих детей, вот если этот дым распространится на наших, тогда уж немного приходим в себя и делаем замечания, наши же детки страдают! А те, обкуренные, уже не наши? Неудобно делать замечания, потому как мамаши уже взрослые? Я тоже об этом думала, не всякий человек правильно воспринимает критику в свой адрес, даже если она и верная.
Извечный вопрос - места в маршрутке, уступать или нет? Мы же за них платили! В автобусе и метро это как-то не так болезненно, как в этих маленьких коробочках, во множестве бороздящих улицы нашего города. Ехали с дочей недавно из детской поликлиники в заполненной маршрутке, на одной из остановок входит отец с мальцом-трёхлеткой. Растерянно оглядываясь, наказывает сыну "стоять и держаться, а то упадешь", тут сдается одна сердобольная женщина на дальнем сидении, берет на руки ребенка. Мужчина присаживается на корточки возле нас. Четверо молодых парней продолжают разглядывать окно и пол в надежде обнаружить там какую-то истину, и вроде всё тихо и мирно, но вот незадача - всю картину портит бабуля - Божий одуванчик, которая встает, шатаясь со своего сидения со словами:"Мужчина, Вы же с ребенком, садитесь!". Маршрутка как раз совершает какой-то пируэт на дороге, от чего бабуля плавно приземляется обратно на сидение. Мужчина от услуг пожилой дамы естесно отказывается и мы продолжаем путь в тишине и своих мыслях. Но какая-же напряженная эта тишина, кажется, что вот- вот она рванет тяжёлым зарядом тротила.
Дома рассказываю эту историю 15-летней дочери. "А что, - спокойно говорит она - я тоже всегда так делаю, опускаю голову и в пол смотрю, я же платила за место, почему я должна его уступать?". И всё таки, почему мы ДОЛЖНЫ ?! Может быть, чтобы спокойно и радостно жить на этой земле, чтобы без стыда смотреть в глаза своих, да и чужих детей, чтобы по ночам спать спокойно, чтобы, наконец, не быть задушенными своим собственным равнодушием и мнимой воспитанностью? Решать только нам.