Сегодня узнала много интересностей о спутнике Земли - Луне.

"Владыка планет" - так её называли в Древней Индии. Когда Луна восходит над горизонтом, то кажется нам в полтора раза больше, чем когда поднимается выше. Однозначного объяснения этой иллюзии нет до сих пор.

А ещё, оказывается, существует лунная радуга. Она появляется точно так же, как и радуга от солнца, но в ночное время. Свет настолько слаб, что невооруженным глазом его различить очень сложно. Однако можно сфотографировать на большой выдержке)) Феномен лунной радуги наблюдают всего в нескольких местах в мире, среди которых Гаваи, водопад Виктория, полуостров Ямал. Но скорее всего при достаточно сильном тумане и достаточно ясной погоде, лунную радугу можно увидеть где угодно.

Я думаю все, кто когда либо поднимал глаза к небу в полнолуние, видели, что на Луне есть тёмные пятна и светлые. Так вот оказывается светлые называются материковыми, а тёмные - морскими. Более того, итальянский астроном Джованни Риччоли очень постарался и дал названия всем этим лунным морям. Этот астроном явно был романтиком, потому как названия меня просто покорили:

Наткнулась в инете на интересную статью о традициях нового года. Цитирую самое интересное:
У ранних кельтов ель считалась обиталищем лесного духа, требовавшего кровавых жертв - внутренностей людей и животных, которые друиды регулярно развешивали на ветвях дерева. Когда окрепшая христианская церковь запретила жертвоприношения, народы Европы заменили внутренние органы шарами из дерева, которые в дальнейшем стали стеклянными, а кишки - тряпочными и бумажными гирляндами.
Что касается Санта Клауса, то он произошел от древнего и злобного кельтского божества, Великого Старца Севера, повелителя ледяного холода и пурги. Он ходил по домам с холщовым мешком, но не раздавал подарки, а собирал жертвоприношения, которые ему недодали в течение года. Визит Старца с мешком не предвещал ничего хорошего: как правило, после его ухода в доме оставались только обледеневшие трупы. Для того, чтобы оградить поселок от ужасного визита, друиды приносили свирепому божеству общую жертву - в мороз раздевали и привязывали к дереву юную девственницу.
В России Дед Мороз в привычном для нас облике доброго и симпатичного старичка появился лишь в 1840-м в рассказе писателя Владимира Одоевского «Мороз Иванович». Это была литературная обработка народной сказки «Морозко» - там-то как раз шла речь про недоброго деда, очень напоминавшего раннекельтского Великого Северного Старца, который не понравившуюся ему ленивую девушку насмерть заморозил (в смягченном варианте писателя ленивице достается не смерть, а всего лишь ожерелье из сосулек).