"Век живи - век учись тому, как следует жить"

                                   Луций Анней Сенека

" О мёртвых либо хорошо, либо ничего, кроме правды."

                                  Хилон из Спарты

"Если цель - спасение души, то цель оправдывает средства!"

                                  Игнатий Лойола

"Истина в вине, а здоровье в воде" - "In vino veritas in aqua sanitas"

                                  Плиний старший.

"Любви все возрасты покорны;

Но юным, девственным сердцам

Её порывы благотворны,

Как бури вешние полям

..........

Но в возраст поздний и бесплодный,
На повороте наших лет,
Печален страсти мертвой след:
Так бури осени холодной
В болото обращают луг
И обнажают лес вокруг.

                           А. С. Пушкин

Как делаются великие открытия

Английское слово «serendipity» относится к числу самых труднопереводимых. Я не буду вдаваться в его этимологию. Ее легко можно найти в интернете (http://en.wikipedia.org/wiki/Serendipity). Приведу только его шуточное определение: серендипити это когда ищешь иголку в стоге сена, а находишь там хорошенькую фермершу.

Чаще всего это слово используется по отношению с случайным научным открытия. Оказывается, все наиболее фундаментальные научные открытия, которые стали вехами в развитии соответствующей отрасли науки или источником новых отраслей науки, были сделаны благодаря случайному стечению обстоятельств. Вот только несколько примеров.

Галилей и открытие телескопа

Кто именно открыл микроскоп и телескоп доподлинно не известно. Точнее, за честь первооткрывателей боролись несколько человек в Голландии. Все они были мастерами по изготовлению очковых стекол и, повидимому, манипулируя с различными выпуклыми и вогнутыми линзами, заметили, что некоторые их комбинации позволяют зрительно увеличивать мелкие и далеко расположенные предметы. Так или иначе, примерно в 1608 г. зрительные трубы появились на рынках в Голландии. И об этом прослышал Галилей в Италии.

Почему евреи говорят «Таки да»? Факты 20 Изображение: depositphotos.com Представители еврейской нации столетиями жили в диаспоре, что дало им возможность сформировать локальные общины, в которых едиными были и язык, и культура, и одежда. Сейчас самой большой подобной группой считаются немецкоязычные ашкеназы, которые рассеялись по миру, но сохранили язык и фамилии, характерные для Германии, где они жили в средние века. Поселившись среди иных народов, на российских, украинских, белорусских, польских землях, ашкеназы не отличались открытой жизнью. Поэтому в их общинах длительное время сохранялся идиш, родной для них язык, который, в сущности, являлся немецким диалектом, приправленным словами древнего иврита.


 

В течение столетий иудеи общались по-своему, поэтому освоение другой речи давалось им сложновато. Англичане считают, что евреи отличаются шепелявостью, русские и французы слышат их картавость. В своей лексике евреи имеют немалое количество словечек, использовавшихся исключительно ими в качестве специальных терминов, устойчивых выражений, поздравлений и даже ругательств. Например, азохен вей, поц, таки да, мазаль тов, ой вей, шлимазл, вэйзмир и многие другие.

Вот то, о чем я все время говорю! Я - то думала, что это я такая умная, а оказывается, ничто не ново под луной! Всё до меня уже придумали!)))

Анозогнозия - это Временная забывчивость.

Французский профессор Бруно Дюбуа из Института памяти и болезни Альцгеймера

У людей 60 лет и старше часто случается так, что они жалуются на нехватку памяти.
Это "Анозогнозия" или временная забывчивость.
У половины людей в возрасте 60 лет и старше есть некоторые симптомы, которые обусловлены возрастом, а не болезнью.
Наиболее распространенными случаями являются:
- забываешь имя человека,
- идем в комнату и не помним, зачем мы туда шли
- пустое воспоминание о названии фильма или актере, актрисе,
- пустая трата времени на поиски того, где мы оставили наши очки или ключи ...
После 60 лет у большинства людей возникают такие трудности, что указывает на то, что это не болезнь, а скорее характеристика, обусловленная течением лет .
Многие люди обеспокоены этими упущениями, поэтому важно следующее утверждение:
"У тех, кто осознает свою забывчивость, нет серьезных проблем с памятью.
"Те, кто страдает болезнью памяти или болезнью Альцгеймера, не осознают, что происходит."
Профессор Бруно Дюбуа, успокаивает людей, обеспокоенных их упущениями:
"Чем больше мы жалуемся на потерю памяти, тем меньше вероятность того, что мы будем страдать от болезни памяти."
- А теперь небольшой неврологический тест:
Используйте только свои глаза!
1 - Найдите букву С в таблице ниже!

23 января вице-спикер Госдумы Петр Толстой заявил, что против передачи Исаакиевского собора РПЦ протестуют потомки тех, «кто рушил наши храмы, выскочив из-за черты оседлости с наганом в семнадцатом году». Что называлось чертой оседлости — в справке “Ъ”.

Черта оседлости (изначально черта постоянного жительства евреев) — граница территории, внутри которой в Российской Империи постоянно жили цыгане и иудеи. Была определена указом Екатерины II 23 декабря 1791 года после второго раздела Речи Посполитой. После присоединения в 1815 году Царства Польского, в котором жили около 200 тыс. евреев, черта оседлости стала включать в себя 25 губерний на западе России (территории нынешних Литвы, Белоруссии, Украины, Молдавии, части Польши) и составляла 1,2 млн кв. км.

В 1835 году Николай I утвердил новое «Положение о евреях», в том числе вводившее термин черты оседлости. Оно подтвердило все ограничения на проживание евреев и вывело за границы черты оседлости Киев, Николаев, Севастополь; в прибалтийских губерниях разрешалось проживать только тем евреям, кто там родился. Евреи могли находиться вне черты оседлости не более шести недель и при этом должны были иметь паспорт, выдаваемый губернатором, и носить европейское или русское платье. В 1850–1860-е годы отдельные категории еврейского населения получили право на свободу передвижения: купцы первой гильдии и часть ремесленников. В 1870-е евреи, окончившие высшие учебные заведения, получили право жительства по всей империи.

К XX веку 94% евреев (около 5 млн человек) в Российской Империи проживали в пределах черты оседлости, составляя почти 12% населения этих земель. Указ утратил силу 13 августа 1915 года, когда был подписан циркуляр главы МВД Николая Щербатова, разрешавший «евреям жить в городских поселениях, за исключением столиц и местностей, находящихся в ведении министерств Императорского Двора и Военного». 22 марта 1917 года Временное правительство приняло постановление «Об отмене вероисповедных и национальных ограничений», упразднявший, в частности, черту оседлости.