..

 

Вот сейчас рассматриваю фотографию Маши Идрисевич - знакомой девочки из моего босоногого детства. Мы с ней в десятом классе учились. Выпала из книжки "Шутейные рассказы" Шишкова и порхнула на пол. Черно-белая с фигурным обрезом. Я поднял ее с пола и теперь сижу смотрю почти влюбленными глазами. Не могу отвести затуманенный взор. Просто, если честно - столбняк взял. Хотя по сравнению с упомянутым роскомнадзором Порнохабом это даже софткором назвать язык не повернется. Даже юбочка не в шотландскую клетку и гольфики самые обычные, ни разу не белые. Рядовое фото, какие обитают во всех семейных альбомах не земле. Не Инстаграм, не Мамба и не Тиндер. Но меня вдруг накрыло теплом и прохладой - словно стая бабочек в животе вспорхнула. Старые фотографии - они как ящички с ушедшим временем, в которых хранится то, что мы боимся забыть. В них нет никакой тайны, магии или волшебства. Волшебство лишь в том, как они открываются и в том, как сшивают лоскутки мироздания в единое целое.

 

Теперь про девочку - мы с ней никогда не были близкими друзьями. Прямо скажем несколько раз вместе ходили в кино, и там в темноте однажды держались за руки, и еще однажды поцеловались. Поцелуй был земляничным и недолгим. Застеснялись и не стали продолжать. Так что дальше дело не двинулось А сейчас смотрю на фото и думаю - чем больше человек живет на свете, тем больше скапливается в кармане того, что он хотел бы исправить или просто чуть изменить. Но, одновременно, набирается и такое, что я не стал бы менять даже за миллион. Потому что есть моменты в жизни - редкие и драгоценные, - когда ты настолько счастлив и все получается и жизнь поворачивается к тебе ещё больше светлой стороной, чем всегда.

 

Недавно я встретил ее взрослую дочку. Она сказала,, что прошлой осенью Маша Идрисевич умерла. 

 

Кто от нас уходит того не сложно любить

 

Твои глаза как шишки геморроя:

ни днём ни ночью не дают покоя.

 

Помню как, записавшись в пятом классе во "взрослую" библиотеку увидел на полке книгу, которая называлась "Божественная комедия" автор Данте, и такой:

О, щас поржу дома с бабушкой, наверное божественно смешно.

 

После этого я не улыбаюсь.

У нас в дельте Волги жарко. 

Все меня спрашивают: 

- Жарко, да? А я им отвечаю: 

- Да, жарко. А потом добавляю: 

- Это нам так Африка кредиты выплачивает, больше то нечем платить. 

И люди кивают и улыбаются.

 

А такта у нас все норм, все традиционно по писанию. Сазаны большие, сомы гигантские, воблы - нихуя, зато жерех бьет и плещет и мудаки судаки тихо поскуливают, широко раскрывая свои жемчужные пасти на наши тонкие длинные персты, но я ловко бью рыбу по голове колотушкой и они успокаиваются. Там тонет, тут горит. Вода то прет то заливает. Вощем все как всегда, милые девы и джентльмены - То хрен длинный, то майка короткая, то пиздец то хуйня. С одной стороны - полное говно. А с другой стороны - это наша история и другой нет.

 

Миру муррр котятки. Люди которые козлы, красивыми не бывают. Поэтому остерегайтесь.

 

Вчера мы прочитали у одного очень умного и безразмерно талантливого писателя, что практикум есть критериум истины. И поэтому надо работать, а не в йайца звонить, блт. (фразеологический оборот). И мы у себя в редакции тут же подумали, что сам по себе практикум без теории не может быть самоцелью. Практикум без теории - это не практикум, а хуйня. Самая лучшая забава, чтобы поиздеваться над похмельными людьми с утра. 

 

Да и сами люди пиздец какие странные существа. Некоторые из них залезают на Эверест - для того, чтобы доказать, что они умнее, а не глупее  прекрасных дев. Потом они там умирают или обмороженные спускаются без рук, без ног, погибают в лавинах. Другие отправляются на Луну и взрываются вместе с кораблем. Ради чего? Чтобы болтаться в невесомости и смотреть оттуда на Землю? Тогда в пизду такую практику и такой критериум.

 

На утреннем заседании мы всей нашей дорогой редакцией единогласно выбирали другую тропу, спокойную. Без ракет и эверестов. Это серединная тропа и она не подразумевает чтобы дева, взявшая в руки наше Ясное как солнце сообщение широкой публике о подлинной сущности новейшей философии пикапа 69 левела, после прочтения загнулась от практического усердия. Ебаться надо весело и радостно, милые дамы и господа, знающие толк в извращениях, чтобы потом не было мучительно больно.

 

Сегодня наша главная задача подсказать деве, когда и как вовремя распрямиться, при этом, не выдавая нагора вагонетки острой телкской стервозности.

 

Так что теперь, после прочтения в запрещенной сети  Х нашего будущего произведения искусства - не побоюсь этого слова - все незнакомые олигархи могут начинать трепетать или даже не трепетать. Поскольку трепет олигарха уже не важен. Все равно они, считай, уже у вас, грамотные прекрасные девы, прочитавшие наш грядущий труд, в кармане. 

 

Что это за текст, как она будет называться, его ISBN и сколько там цветных картинок мы вам не скажем - юношам девичьи тайны раскрывать нельзя - беззастенчиво воспользуются, а потом не докажешь, а всполошные нервные девицы конешно же составят нашим гармоническим девам-пикапершам конкуренцию. Пусть лучше они едут к себе в Мухосрански свой короткий девичий век в говне доживать.

 

И не спорьте, что это не так. Вероятность того, что в наших спорах родится истина, не столь уж велика и уже лет двадцать как асимптотически приближается к нулю.

 

Миру мурр всем. Только не забывайте, - несмотря на все вышенаписанное, мне тоже когда-то случалось есть навозные лепешки, но все таки я по прежнему и всегда преклоняюсь только перед красотой-страшной силой. Сила ей нужна, чтобы защищаться. Красота должна защищаться, иначе ее поглотит говно, - это известно нашей дорогой редакции с доисторических времен.

Сегодня прямо после чая и похода на рынок за свежей кинзой, сел писать специальную пикаперскую брошюру для продвинутых чикс, классных телок, милых дам и прекрасных дев, несмотря на то, что Эйнштейн как то раз уже заметил по сходному поводу: "Чувак, это ересь какая-то". Однако, назрело или, как сказал Мясник Бутчер в "Пацанах" ... Отставить ссатца. Батя разрулит. 

 

К тому же наша дорогая редакция не Эйнштейн, не сэр Роджер Пенроуз и даже не Макс Планк. Она лучше. Она другая. И она полагает, что дурости\идиотизму и глупости надо обучаться так же, как и уму. Нам обидно, что некоторые не в курсе и для кого-то это удар ниже пояса. Но мир так устроен. Частично он так себе, а частично - сплошной отстой и помойка и главная задача подопытных не стать частью этой части. 

 

Хотели альтернативной жизни? Получите-распишитесь. Теперь никому не надо думать о том, чьи мопеды летают по небу и какого хуя?. Мыж другие. За что, блять!?

 

Нами также было подмечено, что высоких степеней дурости люди достигают лишь в течение длительной жизни и большого числа тренировок и сотен прочитанных книг. Мы же хотим сократить эту дорогу к совершенству. Наше ясное как солнце сообщение широкой публике о подлинной сущности новейшей философии пикапа 69 левела должно сократить время чтения и сделать его сравнимым со временем чтения твита и, перпендикулярно, расширить возможности деятельной практики. Если кто не понял - то практика есть критериум истины. Короче, работать надо, а не в йайца звонить, блт. (фразеологический оборот).

 

Про наш трактат о подлинной сущности новейшей философии пикапа 69 левела мы придумаем что нибудь завтра, а нынче нам с ребенком надо идти на реку Бузан ловить сазанов и бершей. А это уже прогресс. Хотя помню как Фазиль Искандер, в Сандро из Чегема меланхолично заметил: Прогресс, друзья, это когда еще убивают, но уже не отрезают ушей

 

Миру мурр, котятки и помните - мудаками рождаются, а вот подлецами становятся. Остерегайтесь, крч.

 

Сидя на куче рухляди, оставшейся от прошлой жизни, Иов посыпает голову пеплом и расчесывает язвы, надеясь на то же, на что надеются все. Очень похоже на нас, только без подъёбки, по чеснаку. Иов сидит, посыпает голову пеплом, плачет, размазывая гной и слёзы по давно не бритым щекам и его мучит неподвижная мысль: - что за хуйня, добрый боженька?

(Иов волнуется и переживает, что его армию светлых воинов благочестия и сексуального воздержания окружил взвод отвратительных голожопых монстров разнузданного разврата с зазубренными средневековыми мечами в уродливых клешнях и ему придется капитулировать перед этим блядством.)

 

К сожалению подобная тревога (и тревожность) создают длинные тени вещам и поступкам. Такова истина первой инстанции - чем глубже ты в говне, тем слаще грёзы. 

 

Грядущее должно быть чистым как допросная ряса мента и холодным как руки чекиста. Грядущее нельзя отравлять надеждой. От этого оно портится и становится непредсказуемым, случайным, как мысли в голове больного человека у которого температура за 40.  

 

А ещё существует риск, на который не стоит идти. И существуют вещи, которых лучше не видеть и не знать.

 

Миру мурр, девы и джентльмены, знающие толк в извращениях. Каждый волен выбрать безумие или воспринимать вселенную в форме квадрата, жопы, сердечка. Однако, мяу, истина проста: вселенная кривая.

 

Замучили меня эти события - то дожди, то жажда, то воробьи, то поезда останавливаются, то дома сидим'б. Мост в Крыму то работает, то нет. Полстраны под водой и всем похуй. Как государство-то живет против этого? А люди в лодках и на крышах с котоми и собаками еще обижаются на страну: разве они граждане? Они  потомки орды! Не понимают, что надо поддержать и понять. 

 

Одно хорошо - жизнь продолжается. Несмотря на медный таз судьбы, печенегов разврата, половцев голых вечеринок и Мухаммада ибн Салман аль Сауда для солидности. И это не удивительно. Также, как не удивительно то, что жизнь может исчезнуть. И потом снова начаться в другом, более подходящем для нее месте. Жизнь - это нагромождение обманов, призванных скрыть истинные пружины, приводящие ее в движение. И тут бы нашей дорогой редакции следовало воспользоваться бритвой и вскрыться. Но бритва принадлежит человеку по имени Уильям Шекспир Оккам, а он не был коллекционером продольных шрамов, о чем Людвиг Витгенштейн недвусмысленно написал в своем "Гей-трактатус-логико-филосо-фикус": Если предложение не необходимо, оно бессмысленно и приближается к нулевому значению.

 

Вообщем жизнь, как не крути,  - подлая штука, иногда у вас есть масса времени, слишком много времени, а потом вдруг - хуяк и времени нет. А когда времени нет тогда всем пизда, брат. То, что сегодня нам кажется чистым золотом, завтра может оказаться полным говном.. А все потому, что некоторые очень любят усложнять жизнь, как будто и без того она недостаточно сложна. 

Если вдруг вы окажетесь в психиатрическом стационаре (дурке), не в качестве пациента, а просто по работе или на экскурсии, и увидите человека в длинной черной мантии, куда-то бегущего, и за ним девушку с флагом и гербом РФ, то это не пациенты, а просто судья приехал к недееспособному проводить заседание. 

 

Но сейчас, в эту конкретную минуту меня интересуют не особенности национального правосудия на современном этапе окончательного пиздеца с прицепом, а булькающая на огне чорба с бараниной и игра на балалайке. Хочу, пока готовлю обед, подобрать итальянскую песню Addio del passato Stride la vampa слова Франческо Мария Пьяве, музыка Джузеппе Верди. Чтобы украсить оркестровку незабываемыми импровизациями в стиле военно-патриотического кулинарного кантри. И не спрашивайте - не сошел ли я наконец то с ума. Окончательно и бесповоротно. (По оценкам наших возлюбленных соседей еще пока нет.) По их словам я веселый мальчик-праздник, из тех кому литературные педики посвящают сонеты, венки сонетов и букеты сонетов, и мне везде заебись, не смотря на то, что душу пронзают промозглые ветры неверия и беспокойства. Можете мне завидовать и умиляться нашей миловидности и нашей неотразимой мимимишечности. В этом нашем прекрасном-самом-по-себе нет никакой загадки. Ведь когда ты стоишь по шею в говне, у тебя пропадет всякая охота к цинизму и прочим подобным роскошествам и ты начнешь смотреть на себя и на тех, кто вокруг, совершенно трезво.

 

Всем мяу. Миру мурррр!!

Уважаемая Мыршеда Идрисовна, во первых строках своего сочинения по обществоведению я хочу сказать Вам, что я знаю - недавно узнал - где начинается Агата Кристи, братья Вайнеры и прочая литературная галиматья о Шерлоке Холмсе и докторе Ватсоне! В Элладе все начинается, Мыршеда Идрисовна. С этого греческого философа, с Сократа из первого тома Платона. (Ранние диалоги) все началось. Он меня в конце книги, на 486 странице просто взбесил. Ну вот представьте себе, Мыршеда Идрисовна, парочка-троечка греков прохаживается себе на лоне природы, угощается оливками с козьим сыром, разбавляют вино водой, никого не беспокоят, и вдруг видят - навстречу им идет этот вредный лысый дед. С большой такой шишковатой башкой. На сатира похож. И нос картошкой. Умытый и в сандалиях, что с ним редко случалось. Подходит он к ним со своим знаменитым независимым, сократовским видом, вежливо шаркает гиматием и говорит: "Бонжур, мужики!"… Или как они там говорят по-древнегречески… "Бонжур, леди и джентльмены, у вас на сегодня что-нибудь запланировано?"

 

Разумеется тут же выясняется, у его друзей ничего не запланировано, кроме вина, сыра и оливок. Иными словами - дел не впроворот. Такое впечатление, что у них в Греции не было никаких общественно-полезных занятий, кроме как попить вина с сыром и оливками и попиздеть ой, простите дорогая Мыршеда Идрисовна, за мат. Вырвалось. Я не хотел, но так вышло, ибо волнуюсь. И вообщем, тогда Сократ им говорит: 

  - Ладно. Давайте присядем здесь, попьем вина, поедим сыру, покидаемся оливками, поговорим. 

  

И вот они привычно располагаются на теплых, прогретых древнегреческим солнцем ступенях храма Гермеса, достают кувшины и сидоры с хавчиком, все красиво раскладывают и начинают выпивать и закусывать. А Сократ, несмотря на возраст, вообще никогда не пьянел. Это мы с вами. дорогая Мыршеда Идрисовна, знаем из позднего платоновского диалога "Пир". Некоторые называют сей выдающийся текст апологией гомосексуализма и гей-пропагандой, но это не так. Кроме гомосексуализма и гей-пропаганды он про любовь и про прекрасное-само-по-себе, а также про то, что Сократ никогда не пьянеет. Даже если пьет как не в себя. А еще там Сократ провозглашает любовь главной целью человеческого бытия. Он нам прямо говорит, что не смыслит ни в чем, кроме любви и поэтому любовь главная цель. А если бы смыслил в другом, к примеру в колбасе, тогда главной целью бытия была бы колбаса. Ибо такова диалектика всего.

 

И вот сидят наши друзья на пригорке словно герои песни Битлз "Дурачок на холме" и думают, как бы прервать сие неловкое молчание. И тут Сократ ни с того ни с сего предлагает им разрешить несколько вопросов… Сам-то он, конечно, делает вид, что знает ответы. И это не какие-нибудь важные вопросы вроде "Что вы думаете об этом пиздеце с персами?" или "Кто в этом году выиграет Мартовские иды - Брут или Цезарь?" Нет, это обязательно должен быть какой-нибудь ужасный вопрос о душе, о любви и смысле жизни или о прекрасном самом по себе. Или вот как в диалоге "Ион" - про Гомера и Гесиода. 

  

Выглядит все примерно следующим образом. Сократ задает вопрос: -

 

Есть люди, которым в детстве никогда не читали сказок. У них родители были алкаши или наоборот: бизнес, деньги, какие сказки, сынок? Бабло, лавэ, шмульдяк. Дебилы, блд. Таково наше объяснение. Но объяснение не окончательное. Да и кому нужен окончательный ответ? Однажды наша дорогая редакция спросила у японского физика, который гостил тогда  в Москве: "Вы в самом деле хотите знать главный секрет вселенной?" Он ответил: "Пиздец как хочу. Да". И мы подумали, глядя в его приплюснутое лицо, что одной крохотной доли этого секрета хватит, чтоб ты на стенку полез, морда самурайская.

 

Люди, которым никогда не читали сказок, труднее справляются с жизнью, чем те, кому повезло как нам, те, у кого была бабушка и Афанасьев "Собрание русских сказок в 3-х тт". У них нет того опыта странствий по дремучим лесам, встреч с незнакомцами, которые отвечают на доброту добротой, нет волшебного клубочка и знаний, которые приобретаются в Тридесятом царстве в обществе Бабы Яги, которая говорит Иван-царевичу: - - Я просто хочу потереться об тебя и поймать кайф, Серого волка, Василисы Прекрасной, Кота в сапогах, Никиты Кожемяки, Ивана дурака и Стойкого оловянного солдатика. И поэтому они вырастают мудаками. Книги дарят людям веру в волшебство. А реальность причиняет лишь боль.

 

 Смешно говорить, но времени прошло много. У кого то появились новые дети, у кого то новые морщины, у кого то новые сокамерники и даже иногда кажется что никакого волшебства на земле не осталось. Но волшебство  это не спецэффекты, которые показывают в кино. Это сила природы и стихии, и у него другие цели. К тому же, когда вокруг много волшебства, котят, щенков и подарков можно думать и об ужасном и о страшном и при этом не колдоёбится от отвращения.. 

Всем мяу, котики.. Миру мурр.

Какие замечательно хуевые тысячелетия на дворе! з

Сразу понимаешь, что говна в стране хватит на десять таких жизней как наша. Чем дальше заходишь в глубокие синие воды бытия-самого-по-себе, тем больше говна плавает вокруг тебя, плавает и не тонет. Но с другой стороны, так даже интересней. И день такой красивый. Весь в белом, как принц на лошади. На самом деле абрикос отцвел и устроил безудержный лепесткопад с кружением. А больше нечего хорошего нет. 

 

Наше запланированное мебельное производство кофейного столика закончилось так и не начавшись - мы решили нахуй надо, будем пить как привыкли - на пеньках. Но ощущение праздника в душе почему-то осталось. То ли закрытые хозяйственные магазины, то ли наш импортный комбинезон как у Путина как у Хайзенберга навел на мысль о том, что пора бы и выпить. Повод искать не стал. Искать повод выпить - это самый напрасный труд на свете. Повод выпить всегда есть. Его не надо лихорадочно нашаривать, его просто надо наклониться и поднять. Возьмите пример с нашей неугомонной, сильнопьющей дорогой редакции (НСДРП(б)), которая хорошо знает, что для каждой вещи есть свое время и свое место. И если вы не нашли это место и немедленное не выпили, то эта вещь будет прыгать на вас из-за угла и путаться под ногами или больно ударит по пальцам. Такие вещи надо выпивать сразу, а не искать им место и время. К выпивке надо относится обдуманно и тогда она откроет вам свои секреты и отправить вас в интересное путешествие. А путшествовать надо с теми, кого любишь. Но вы наверное и так хорошо это знаете. Всем мяу! Будем..

Быть ленивым талантом гораздо приятнее, чем быть трудолюбивой бездарностью. Сейчас время такое. В учебниках истории про него вряд ли хорошо напишут. Разве что в истории болезни. Туда добрые доктора грядущего внесут короткую фразу: Culus mortuus est sine conscientia recuperata. Patientia est mortis. И знаете почерк у этих врачей прекрасного будущего такой, что- хуй поймешь. То ли Culus то ли Capra, то ли вообще Pidorastus или Cacas. Хотя когда в конце стоит, что пациент mortuus est, то похуй как звали больного, если врачи провели консилиум и решили отменить бульон и выключить аппарат.

 

А еще нам всем можно устраивать подпольные  декадентские, как у Жана Кокто, вечеринки патипу голых, только без дураков и подлецов. С шутками и прибаутками. Вообщем пир во время чумы, нам не привыкать. Ведь порой на закате, когда тянет расслабиться и не думать про всеобщее загнивание, а бог-старьевщик, набравший полную пригоршню увядших утренних надежд развешивает их у линии горизонта так, что ты только руками машешь. А ветер их гонит прочь и  видит око, да зуб неймет, пока они висят, позвякивая, как хрустальные колокольчики, и напоминают нам о той вещи, которая так у нас и не получилась и не далась - и не дастся никогда. Ибо нехуй! Таков, кстате, один из трюков на вечеринках, которые устраивал Жан Кокто для свих милых парижан: Смысл его состоял в том, чтобы снять всю одежду, лечь и кончить - без рук.

 

Скучая в раю, тянешься к бездне. Сказывается притягательность силы коллективного падения в говно. Правда за это приходится платить не деньгами и текстами, а кровью, соплями, кишками и прочей материей, которая находится у нас внутри. Также в  качестве платы за подобные наслаждение годятся наши извращения, - такие как тоска по самим себе, неприязнь, недоверие, нелюбовь к соседям в частности и к людям вообще, а также злорадство, и желание затмить тех, кто далеко или унизить тех, кто рядом.

 

Наша дорогая редакция прямо вся извелась от подобных мыслей вслух. Мы, кншн, всегда понимали и знали, что только Гераклит, идеально подходит нам в современники. И у нас в редакции всегда стоит пустое кресло с табличкой "Гераклит Эфесский, царь и философ". Все дело в том, что его не ослепляют агония государства или идея грядущего пиздеца. Он просто замечает мимоходом: "Произошла инфляция пиздеца, или даже дефолт. Аллах велик и ебись оно все конём!". Он же царь, а не народный депутат. И поэтому ему похуй, что происходит на главной площади страны. Его тоже, как и нашу редакцию, социальная агония застигла безоружным. И у нас обоих захватывает дух, потеют яйца и едет крыша, как и у всякого, кому угораздило угодить в эпицентр идеальной бури. Успокаивает только то, что быть ленивым талантом гораздо приятнее, чем трудолюбивой бездарностью. 

 

Это все от того, что наши коллективные метафорические ресурсы давно исчерпаны, и, лишившись идеальных философских опор, одно, отдельно взятое, конкретное русскоговорящее человечество медленно сползает в канализацию, на самое дно, туда где затаилось зло, печальное как высохшие цветы. Такова наша ленивая философия на сегодня, 8 апреля 2024 года в 11 ⁴⁷ утра. Философия должна бередить раны и даже причинять их. Её долг - быть опасной. По этому поводу мне остается только украсить кунсткамеру Ума вздохом сожаления. И это  тоже примета времени. Всем мяу, котики. И муррр, если только вы поняли о чем я сейчас..

 

- Первичный бульон знаешь?

- Ну конечно знаю, дорогая.

- Я варила.