Отличие в ценностях.
В основе либеральных ценностей лежит стремление к благу. За всеми этими равенствами, правами и свободами кроется главная ценность - СОБСТВЕННОЕ БЛАГО . Сами по себе равенство, права и свободы не имеют значения, они нужны для обеспечения собственного блага. Вот и получается ложь, хотя возможно и невольная.

Я же говорю о ценности ОСМЫСЛЕННОСТИ ЖИЗНИ. Наполненность жизни смыслом важна сама по себе, а не как средство для реализации другой ценности. А вот средством для ее достижения может быть принадлежность к чему-то большему. Собственно под смыслом любой вещи я понимаю как раз ее включеность во что-то большее чем она сама, но так, чтобы внутренняя целостность вещи гармонично сочеталась с целостностью включающей ее системы. Вот эту самую потребность быть частью чего-то большего наши европезированные интеллектуалы путают с коллективизмом, противопоставляя индивидуализму. Коллективизм это европейское понятие и оно мало сочетается с тем, о чем говорю я, т.к. рассматривает коллектив как атомарное образование без учета уникальности (внутренней целостности) его членов.

Теперь о "ДОЛЖНО", "НАДО" и "КАК?".
Все очень просто. Всякое мировоззрение формируется посредством привлечения к нему внимания широких масс людей. И если оно адекватно накопленному опыту и стоящим перед людьми задачам, оно будет принято ими.

Откуда оно возьмется? Над ним уже работают многие люди. Есть свой вариант и у меня.

Следует ли из мировоззрения и новых смыслов новый вид деятельности? Сам вид деятельности существует за долго до этого. Но вот акцент на нем и значимость его в обществе очень даже зависят от доминирующих смыслов и ценностей. Например, торговля и производство вещей существовали задолго до капитализма, но сам капитализм возник лишь с новым материалистическим общественным мировоззрением и либеральными ценностями. Поэтому вполне возможно с утверждением не материалистического взгляда на мир и ценностей осмысленности жизни и принадлежности к чему-то большему приобретет особое значение в обществе деятельность по организации инфраструктуры жизни людей. Заметьте, не для того чтобы лучше жить каждому, а чтобы наполнить смыслом жизнь каждого.

И последнее. Почему так не происходит? Потому что происходит по-другому. Людям упорно пытаются навязать и внушить либеральные ценности с их главной ценностью - стремлением к личному благу.