вот, думаю, смотреть где и когда...на большом экране...или дома под пледом...


а тут вот, внезапно, и одна из первых рицензий подоспела...от одного из ЖЖыстоф.

прочёл её...теперь вот весь в раздумьях прям...


Посмотрел фильм "Поп". Два часа боролся попеременно с тошнотой и сонливостью. Несколько раз хотел выключить, но хватило-таки сил дотянуть до конца. А это не мало. Два часа, между прочим.
Итак, что же мы имеем в виде шедевра россиянского кинематогрфа "Поп", режиссера Хотиненки?
Аццкую смесь церковной агитки а-ля "православие для дошкольников", великодержавного пафоса в духе рассказов о героических комсомольцах, современного гломура в стилистике "чтоп не стыдно перед Голливудом".
Главный герой - православный священник, разговаривающий даже в быту исключительно на церковно-гражданском волапюке: "Кто сии люди, перед нами здесь предлежащие? Они предатели Родины!!!". Также имеется герой-партизан, у которого красивая убитая злыми немцами девушка. Злые немцы, у которых исключительно страшные девушки на фотографиях. Русский немец (образ спижжен из фильмов типо "Бег"). Еврейская девочка, открывшая душу Христу, нелюди полицаи из местных, которые каждый раз бьются от конвульсий, когда мимо проезжает поп (типо бесы), главный полицай с несколько мятущейся душой и прочие статисты, тянущиеся к свету истинной веры. И да, Кровавая Гэбня ТМ.



Никаких особых действий между всем этим набором персонажей не происходит.
Раз в 20 минут режиссер и сценарист пытаются из зрителя вышибить слезу коленом или выдавить розовую соплю умиления. Делается это так.
Немцы на берегу прекрасной русской реки рассуждают о красоте великой русской природы и убогости русской жизни (действие происходит в Латвии). На берегу реки русские дети купаются. Присутствует очень красивое девушко в белом платье. Зритель понимает, что в следующей сцене произойдет встреча девушки и немцев. В классически-гломурно-тупо-россиянском варианте девушка должна встретить немецких зохватчеков мокрой. В смысле, у нее должно быть мокрое платье, сквозь которое просвечивают сиське. Или даже жеппа. А может, и песда. Или вообще все сразу. Это знает любой ценитель россиянского кинематографа. Но фильм был такой откровенно православный, что у меня закралась в душу надежда, что девушка останется сухой. Ан, нет. Реагируя на тупую фразу маленького мальчека, девушко ломится в воду, плескаеца там прямо в платье, и выходит на сушу аккурат ко встрече с немецкиме зохватчеками. Беспристрастная камера режиссера Хотиненки фиксирует девушку в мокром платье, сквозь которое просвечивают стройные бедра и таки частично песда. На нее глумливо зарятся фрицы. Хохочут, потом картинно застреливают из вальтера.
И далее в том же духе.



Я думаю: и вот эта поделка, этот обслюнявленный лубок с православными мотивами - должен тронуть мое сердце???
Почему?
Потому что герой - поп?
Или потому что девушку с песдой показали?
Или потому что в конце - сцена массового уверования беспринципной современной молодежи при одном лишь взгляде на Истинное Православие ТМ?

Когда я смотрел "Отстреливая собак" ("Shooting dogs"), где среди главных героев - католические священники, я зубы сжимал, чтобы слезы не текли. И думал: "Бывают же настоящие Священнослужители, бывают..." И вовсе не потому, что там про католиков.

А после просмотра фильма "Поп", у меня на уме вертится только анекдот про рабочего пылесосного цеха, который таскал запчасти с завода, собирал дома пылесос, а у него каждый раз получался автомат Калашникова. Если наша Церковь мечтает о симфонии с чиновничье-олигархическим государством, то любые ее слова о Родине, чести, любви - выглядят, как призывы к духовности из окна лимузина. Наверное поэтому так запоминается в начала фильма "Поп" надпись на экране большими буквами, самое первое слово в этом фильме: ГАЗПРОМ.


http://700iblanov.livejournal.com/140578.html