-Подписка по e-mail

 

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Алексей_Апрель

 -Сообщества

Читатель сообществ (Всего в списке: 2) клуб_друзей_Фомы pravoslavie

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 02.03.2005
Записей: 519
Комментариев: 3663
Написано: 7632


Бездна бездну призывает...

+ в цитатник

Cообщение скрыто для удобства комментирования.
Прочитать сообщение


Anonimushka   обратиться по имени Вторник, 27 Сентября 2005 г. 18:26 (ссылка)
Как хорошо! Так сразу прояснилось в голове...
Вот я ещё никак не могу постичь притчу о неверном управляющем... Почему это он хорошо сделал, что поменял подписку на сто коров зерна на восемдесят...
Ответить С цитатой В цитатник
Люд--Мила   обратиться по имени Среда, 28 Сентября 2005 г. 01:37 (ссылка)
Ах как чудесно написано!
"...Небо отражается в озере и человек есть образ Божий. Но Лик Божества может быть незамутнимо виден лишь в безмолвном спокойном сердце..."
Безмолвное спокойствие, только так можно говорить с Богом... .Как верно...
Плохо что не все люди это понимают и чувствуют ...
Ответить С цитатой В цитатник
Алексей_Апрель   обратиться по имени Среда, 28 Сентября 2005 г. 09:12 (ссылка)
Anonimushka, В притче: хозяин дома - Господь, нерадивый домоправитель - человек не сумевший использовать данные от Бога таланты по назначению Когда приблизилось время расчета - смерть, он начел прощать должникам хозяина их долги, коль всеравно в растрате уличен, этим самым стяжая друзей с расчетам, что когда сам окажется за порогом и на мели они примут его. Мы не знаем когда придёт смерть и подведет расчётную черту, поэтому лучше прощать всем кто против нас согрешил (ведь согрешили они в первую очередь перед Богом - хозяйское добро так же пустив не по назначению), может после смерти и они нас примут в собственное сердце и ими, а не делами своими мы будем оправданы на Страшном суде собственной совести.
Ответить С цитатой В цитатник
Алексей_Апрель   обратиться по имени Среда, 28 Сентября 2005 г. 10:01 (ссылка)
Умничка_девочка, наверное я и впрямь законченный оптимист, но позволь с тобой не согласиться. Я не считаю, что "...не все люди это понимают и чувствуют ..." Тогда ответственность не лежала бы на них. Вспомни как в Евангелии сказанно в Иоан.9:41 Иисус сказал им: если бы были слепы, то не имели бы [на] [себе] греха; но как вы
говорите, что видите, то грех остается на вас". Ведь все имеют сердце и способность верить, и деийствовать согласно совести. Скажи кому, что он бессердечный или безсовестный... Или что он произошёл от обезьяны... Нет все имеют право, "а не тварь дрожащая"... Из собственного опыта знаю, мы все в своей изначальной детской глубине способны к вере и чистоте, но повзрослев "одебелев" боимся вернуться к истокам... всем нутром хотим блага себе и близким... но сами стоим на пути у свершения этого желания блага
Ответить С цитатой В цитатник
Anonimushka   обратиться по имени Среда, 28 Сентября 2005 г. 11:17 (ссылка)
Исходное сообщение Алексей_Апрель
Anonimushka, ими, а не делами своими мы будем оправданы на Страшном суде собственной совести.

То есть: их молитвы помогут нам. Так ? Спасибо большое! Я понимаю, что понимание - от Господа. Но вот читаю и не соображаю.... Вроде всё остальное - понятно. А эта притча была для меня... ну, никак не соображу в чём это хорошо, что он простил чужие долги и Хозяин принял это как догадливый поступок. Тепрь, спасибо тебе, понятнее.
Ответить С цитатой В цитатник
Люд--Мила   обратиться по имени Среда, 28 Сентября 2005 г. 13:03 (ссылка)
Алексей_Апрель, конечно ты прав... В детстве мы так чистосердечны, непосредственны и обращены к свету, ко всему прекрасному... удивляемся краосте мира и радуемся всей душой и плачем от всего сердца! Но потом... куда все это уходит??? Ведь многие люди просто не хотят улыбаться, занимаются только лишь добыванием материальных ценностей:вилл, крутых тачек... им все мало! Оправдывают все свои грехи и неблаговидные поступки создавшимися "правилами игры" и зачастую не каются в содеянном а просто забывают поскорее... Конечно таких не очень много... В основном люди стараются жить по совести и стремятся к добру... к Богу... особенно сейчас...
Ответить С цитатой В цитатник
glvira   обратиться по имени Среда, 28 Сентября 2005 г. 14:13 (ссылка)
Как-то странно все это. Зачем утихомиривать водопад, тогда он перестанет быть водопадом. А ведь он как и все остальное тоже был сотворен господом. Может совсем не обязательно чтобы небо отражалось в озере, ведь все равно озеро останется озером. А если тучи? Или еще что-то. Зачем убивать водопады, тучи или что-то еще, бог же везде
Ответить С цитатой В цитатник
Алексей_Апрель   обратиться по имени Среда, 28 Сентября 2005 г. 14:27 (ссылка)
Anonimushka, эта притча является пространной иллюстрацией слов Христа: "Суд без милости не сотворившим милости" и "Блажени милостивии яко тии помиловани будут"
Ответить С цитатой В цитатник
Алексей_Апрель   обратиться по имени Среда, 28 Сентября 2005 г. 14:31 (ссылка)
glvira, мы водопады уничтожать не станем. Это аллегория, здесь говорится о внутренней жизни и молитвенной практике, а водопад лишь образ и не больше. Не волнуйся за водопад... :)
Ответить С цитатой В цитатник
glvira   обратиться по имени Среда, 28 Сентября 2005 г. 14:37 (ссылка)
Алексей_Апрель, да я и не водопаде говорила :)
все таки волнуюсь, что ж сделать
Ответить С цитатой В цитатник
Алексей_Апрель   обратиться по имени Среда, 28 Сентября 2005 г. 14:41 (ссылка)
Умничка_девочка, До, всегда стамятся, порою даже не осознанно. Природа наша так сотворена. У Блаженного августина в произведении "Исповедь" есть строки: Метётся сердце мое и не может успокоится пока не успокоится в Тебе (не дословно, но смысл тот). В святоотеческом наследии когда говорилось о любви души к Богу, отцами употребляется слово "эрос" - любовь как жажда, страстное влечение. Хотя в греческом есть слово "филиа" и "агапэ", которые тоже переводятся как любовь, но атцы свой опыт передают через этот термин. И это закономерность, вот что пишет святой Довид в Боблии: "Как лань желает к потокам воды, так желает душа моя к Тебе, Боже" (Пс.41:2)! - это свидетельство одного и того же Духа.
Ответить С цитатой В цитатник
Алексей_Апрель   обратиться по имени Среда, 28 Сентября 2005 г. 14:53 (ссылка)
glvira, "О том каким образом этого можно достич говорит традиция исихастов (от "исихия" молчание, безмолвие), ведших безмолвную беседу с Всевышним". Ты хочешь поговорить о молитвенной практике?
Ответить С цитатой В цитатник
glvira   обратиться по имени Среда, 28 Сентября 2005 г. 15:00 (ссылка)
Алексей_Апрель, хочу, но я к этому думаю не готова
Ответить С цитатой В цитатник
Алексей_Апрель   обратиться по имени Среда, 28 Сентября 2005 г. 16:16 (ссылка)
glvira, ну что ж, тогда в следующий раз :(
Ответить С цитатой В цитатник
glvira   обратиться по имени Среда, 28 Сентября 2005 г. 19:17 (ссылка)
Алексей_Апрель, ничего, я почитаю про исхиастов может тогда что и получится :)
Ответить С цитатой В цитатник
Алексей_Апрель   обратиться по имени Четверг, 29 Сентября 2005 г. 12:03 (ссылка)
glvira, лучше начать с житий святых подвижников, проникнуться их духом.
Ответить С цитатой В цитатник
Anonimushka   обратиться по имени Четверг, 29 Сентября 2005 г. 12:16 (ссылка)
Исходное сообщение Алексей_Апрель
glvira, "О том каким образом этого можно достич говорит традиция исихастов (от "исихия" молчание, безмолвие), ведших безмолвную беседу с Всевышним". Ты хочешь поговорить о молитвенной практике?

Я хочу поговорить о молитвенной практике...
Например, когда я читаю кафизму из Псалтири, начинаю читать, потом прерываюсь для исполнения работы, а когда в работе перерыв - читаю далше. Таким образом получается, что внутренне стараюсь сохранить молитвенное состояние, значит также не обращать внимания на разные раздражающие элементы... Что вы об этом думаете? Можно так делать?
Ответить С цитатой В цитатник
Алексей_Апрель   обратиться по имени Четверг, 29 Сентября 2005 г. 16:00 (ссылка)
Anonimushka, это давольно таки древняя практика молитвы, формы при этом конечно были разные. Например не читать псалтирь, её как правило учили наизусть, та повторять апределённый стих из псалтири. Практика эта отразилась в молотве Иоанна Златоустого на 24 часа повторять стих, соответствующий определённому часу, как отдельные прошения: "Господи, даждь мне смирение, целомудрие и послушание", на следуущий час: "Господи, даждь мне терпение, великодушие и кротость" и так далее... Это правило практичнее чем чтение "неусыпаемой псалтири", так как можно не отрываясь совершать молитву во время работы, если она не связана с усилиями интеллекта. Однако таким правилом нельзя подменить серьёзной умной молитвы которой необходимо уделять отдельное время, хотя бы несколько минут в сутки.
Ответить С цитатой В цитатник
Люд--Мила   обратиться по имени Четверг, 29 Сентября 2005 г. 16:31 (ссылка)
Алексей_Апрель, какую самую главную молитву хорошо читать каждый день, "Отче наш"?
Ответить С цитатой В цитатник
Алексей_Апрель   обратиться по имени Четверг, 29 Сентября 2005 г. 17:46 (ссылка)
"Отче наш"!!! :)Умничка_девочка,
Ответить С цитатой В цитатник
Комментировать К дневнику Страницы: [1] [Новые]
 

Добавить комментарий:
Текст комментария: смайлики

Проверка орфографии: (найти ошибки)

Прикрепить картинку:

 Переводить URL в ссылку
 Подписаться на комментарии
 Подписать картинку