Побывал на выставке ярославских икон |
Cообщение скрыто для удобства комментирования.
Прочитать сообщение
| Комментировать | « Пред. запись — К дневнику — След. запись » | Страницы: [1] [Новые] |
Алексей_Апрель обратиться по имени
Понедельник, 18 Мая 2009 г. 18:44 (ссылка)
тетенька, да. Задайте в поиске. Она по моему до 10 июня будет еще (или около того). Вход 40 руб. Всего один зал, но для заинтересованного, да и ради отдыха, сходить стоит.Алексей_Апрель обратиться по имени
Понедельник, 18 Мая 2009 г. 18:46 (ссылка)
тетенька, Только теперь здание на улице Победа у Диарамы, а то я пришел по старинке на Ленина. Благо на афише рядом телефон был :) позвонил, узнал, пришел, увидел, наследил (в книге отзываов моя росписть с датой 16.05.09 :)Orthodox обратиться по имени
Понедельник, 18 Мая 2009 г. 20:57 (ссылка)
Алексей_Апрель, Помнится, в 80-е годы смотрел ярославские иконы в самом Ярославле - в тамошних музеях, которые тогда были размещены в храмах и бывших покоях митрополитов. Те вроде бы древнее были в основном, но все равно не очень понравились, может, потому, что в те годы я еще не проникся этим делом-) Впечатление мрачноватости и угрюмости осталось. Кстати, почему-то запомнился из них больше всех именно Иоанн Креститель - Ангел пустыни.Алексей_Апрель обратиться по имени
Понедельник, 18 Мая 2009 г. 23:58 (ссылка)
Orthodox, Ангел пустыни - это колоритная фигура, странно было бы ее не заметить. Но наверное это были иконы 16 века, в 18 бврокко - это кудряшки, золотые мелкие узоры, своеобразная хохлома плюс Ушаков, я конечно утрирую, но это самое лучшее. Списки и попытки подражать католичиским иконам, это ужас. Представь сикстинскую мадонну написанную слабоумным, вот это то самое. Хотя повторяю есть хорошая работа, но она картинная, не для молитвы, а для разглядывания. Иконы стали рассказывать, часто на них делались надписи, поскольку картина не передавала настроения. Например: Икона со сценами из Рождества: "Рахиль плачет и не может утешиться..." над женщинами которые всплескивают руками то ли молясь, то ли танцуя :) В Третьяковке была выставка Ярославских икон 101: 13-18 век. При такой экспозиции видно как икона развивалась или деградировала (зависит от взгляда куртуролога), как преобретала живописность (секуляризировалась). Дан объективный пласт, а не заплатка :) Иконы эти надо показывать, но без отрыва от общей конвы.Pavel_Kitoy обратиться по имени
Икона или картина? Среда, 27 Мая 2009 г. 23:45 (ссылка)
Алексей_Апрель обратиться по имени
Четверг, 28 Мая 2009 г. 00:24 (ссылка)
Юта_А, У меня в разделе Православное богословие около десяти пуцбликаций на тему Язык иконы. Есть там и повествование о том, чем картина отличается от иконы. Но вто теперь понимаю, что надо было написать и о различии в понимании иконы Восточным и Западным христианством. На Востоке икона - символ, образ возводящий к первообразу, то есть сама материя иконы не важна, она, так сказать, не сакрализуется. То есть важен сам умственный образ, а не его воплощение в красках. На Западе икона - это иллюстация для научения безграмотных, это напоминание о Небесном. То есть не символ, не явление умопостигаемой реальности. Поэтому и функции у Сикстинской мадонны и Владимирской иконы Богородицы разные.| Комментировать | « Пред. запись — К дневнику — След. запись » | Страницы: [1] [Новые] |