http://www.inauka.ru/fact/article98485.html

Промышленная революция позднего Средневековья началась из-за появления браков по любви.

Как выяснили голландские ученые из Утрехтского университета, первые ростки феминизма пробились в Англии и Нидерландах еще в XV-XVI веках, в период позднего Средневековья и раннего Нового времени. Незадолго перед этим по Европе прокатилась эпидемия чумы, от которой умерло в некоторых странах до половины населения, и возник дефицит рабочей силы. Этот дефицит мог быть восполнен только женщинами, часто даже девочками - уже с восьми лет, как пишет infox.ru, девочки на севере Европы могли работать служанками. В южных странах, например в Италии или Испании, об этом не могло быть и речи, там прислуживать богачам могли только замужние дамы.

Авторы работы "Власть женщин" приводят и другие примеры появления материально независимых представительниц прекрасного пола. Если подмастерья кровельщиков (часто именно юные дамы) в начале XIV века получали ровно треть зарплаты мастера, то в конце этого века они зарабатывали уже три четверти доходов кровельщика. В результате возник совершенно новый и необычный класс - экономически независимые женщины.

Одновременно с этим церковь начала поощрять заключение браков не по договору между родителями потенциальных жениха и невесты, а по любви. По всей видимости, тому тоже были экономические причины. В той же Италии замужество дочерей сопровождалось приданым, которое оставалось в новой семье. Соответственно, выйти замуж стремились как можно раньше. На севере же наследство получали только после смерти обоих родителей, и брак здесь не был материально выгодным предприятием. А в таком случае не лучше ли выйти замуж за любимого?

Все эти на самом деле кардинальные изменения в жизни англичан и голландцев привели к резкому улучшению экономической ситуации. Все больше людей стали участвовать в производстве, со временем возникла конкуренция, родители стали стремиться вкладывать деньги в профессиональное обучение детей. Новые социальные отношения стали фундаментом будущей промышленной революции.

Остается только добавить, что возникший через пару столетий именно в Северной Европе протестантизм закрепил успех этих стран и обеспечил им невиданный рост экономики. А католический юг до сих пор остается синонимом ханжества и отсталости.

Edmund Blair Leighton (1853-1922)

Tristan and Isolde

Совсем недавно решая одну викторину, пришлось искать ответ на вопрос, какому животному поклонялись греки за то, что  научило делать вино из винограда...Пришла на память притча Эзопа "Дикая коза и виноград"...Трудно ответить почему так народы любили козу, что приносили её в жертву...

Тут вспомнилась легенда , как Каин убил своего брата Авеля (сыновья Адама).

Причиной конфликта между Каином и Авелем стала зависть. В Библии сказано, что Каин занимался земледелием, а его младший брат Авель пас овец (из других источников коз). Когда пришло время, каждый из них принёс в дар Богу результаты своих трудов: Каин — часть урожая, а Авель — лучших овец из своего стада. Но Бог не принял жертву Каина. По преданию, на жертвоприношение Авеля сошёл ниспосланный Господом огонь и оно, охваченное пламенем, устремилось к небу. А на дар Каина огонь, знаменующий угодность жертвы Богу, так и не сошёл. И Каин очень огорчился. Одержимый завистью, он заманил брата в поле и убил его. За это Каин был проклят, заклеймён и обречён на скитания.

Трактование поступка Каина в иудаизме

Еврейский мудрец и философ Йосеф Альбо, живший в Испании ^[1] (XIV век) объяснял: Каин считал людей и животных равными, поэтому не видел за собой права убивать скот и исходя из этого сделал следующий логический шаг: если люди и животные в действительности равны, то тот, кто лишает жизни скот, сам достоин смерти, чем и оправдывал в своих глазах убийство брата. Приравнивая животного к человеку, человек начинает относиться к другому человеку как к животному. Уравнивать в правах животных и людей — неоправданная крайность, считал рабби Альбо. ^[2].

А тут опять вспоминаю притчу про Пифагора,верившего в переселение душ, который увидел, как сосед бьет собаку, воскликнул:" Угомонись, ты бьешь моего умершего друга. Я узнал его по лаю!"

А иногда нахлынит желание удалиться в деревню и завести коз, делать сыр и пить молоко!

Была у меня задумка, писать и рисовать свою жизнь по дням в толстой тетради ( я даже видела такие в одной передаче). А тут у известного режиссера юбилей, и рассказывают, что ему психотерапевт посоветовал записывать сны...По телевизору показывали его тетрадку, смешные картинки и, наверное, такие же комментарии...Мне сон приснился, что я жарю рыбу, и ко мне зашли цыганки, одна такая наглая, давай учить меня как её готовить...А я всё это время думала о белой своей сумке и её сохранности...

А дону Педру приснились цветные поросята и телки, импортные, элитные...Поросят принёс домой, хотел коров доставить , которые ему очень так сильно понравились...

Если объединить два сна в единое, то получится колхоз имени Будулая...

Занимаюсь дрессировкой собаки, ничего у меня не выходит!

А дон Педро уже освоил с ней некоторые трюки: она снимает с его ног носки, а потом их тщательно лижет! Я завидую им обоим...Какое взаимопонимание, вот бы мне кто пятки облизывал! А то собака относится ко мне как шкодливый  любимец к матери, только покорми да убери...