Когда я стала относиться к детям любых возрастов, как к дрессированным зверькам, то есть с доброжелательным умилением, то они совершенно перестали меня раздражать. Жизнь моя стала проще и приятней.
Думаю вот, что надо так и к большинству взрослых относиться. Потому что требовать-то от людей многого можно, но совершенно бесполезно. А так, если тебя хомо сапиенс за лодыжку не кусает, подол твоей юбки не слюнявит, себя прилюдно не вылизывает, да еще и разговаривает по-человечьи -- то и молодец, умница, ангел во плоти, скушай котлетку.
Ну а для нормального, в моем представлении нормального людского общения, мне остаются несколько человек. Тем и жива.

Весь нынешний кайф от человеческого общения настолько личен и, не побоюсь этого слова, интимен, что все записи о нем обречены обитать в черновиках. Самый смех в том, что проблема не в стыдливости, хотя порнография и эротика в буковках -- тоже абсолютно не мой жанр. Это история не об отношениях Эм и Жо. Речь вообще не только и не столько о сексе, сколько, примерно в половине ситуаций, о непроговариваемом в принципе.
Да, я знаю, что никому ничего непонятно. Ну и ладно.
Главное, мне в кои-то веки хорошо так, что уже и умирать не страшно, и жить интересно.

Трагедия не в том, когда человек не отличает Маркеса от Борхеса, а в том, когда он считает всех тех, кто отличает, высокомерными козлами и уродами.

Там, за горами, Снусмумрик, — сказал самому себе Муми-тролль. — Где-то на юге он ест апельсины. Если бы я был уверен, что он знает, как я ради него собираюсь перевалить через горы, я бы решился на такой шаг. А иначе ничего у меня не выйдет.

(с) "Волшебная зима", Туве Янссон

PS Снусмумрик, жующий апельсины, -- вот что вообще может быть прекрасней?!..

Существа его звали - Мастер Смерти
Он был близко знаком с Той, за левым плечом.
С той, что просто молчит и никем не вертит,
Но близка нам больше, чем кто-то ещё.

С той серьёзной и не понимающей шуток,
С той бессонной самой, но сулящей сон,
С той, чей лик каждый миг то красив, то жуток,
Говорящей любому, что он есть он.

Был знаком он, но не был запанибрата,
Он умел уважать и знал цену вещам.
Изменяет свой вес и объём многократно
Всё в присутствии той, что сама нища.

Слишком мало богатств сохраняет цену,
Отразившись в её прямых зеркалах,
Но зато в песок превращаются цепи
И иллюзии стен рассыпаются в прах.

Он учил тому, что любой есть воин,
Его главный враг и противник - он сам,
Кто себя победит - тот станет собою,
А кто Сам - тому ни к чему чудеса.
Читать далее...

С моими взглядами на жизнь первое дело — избегать общения с людьми. Чем меньше их мне попадается, тем лучше я себя чувствую. Я повстречался однажды с типом, который разделял мою философию. Звали его Сэм Бордельщик. Он жил в соседнем со мной дворе в Восточном Голливуде. Он был псих.

— Хэнк, — рассказывал он мне, — когда меня держали в психушке, я всегда чего-нибудь нарушал, и меня сажали в карцер. Но мне там нравилось. Сижу я в этом подвале, утром приходит охранник, поднимает крышку и кричит: «Ну что, насиделся? Выходить будешь?» А я беру кусок говна и швыряю ему в морду. Он закрывает крышку, и меня оставляют в яме. Я сижу и сижу. В другой раз охранник уж крышку не подымает, а так орет: «Ну что, может, хватит?» «Не-а», — кричу я в ответ. И в конце концов меня оттуда выволакивают. «Ему и тут кайф, — орет охранник, — пошел вон!»

(с) "Голливуд", Чарльз Буковски

Ездила по долгу службы на вокзал. Пробыла там в общей сложности минут двадцать, и большую часть времени на меня усердно таращился дяденька милиционер. Пять минут смотрит, десять -- ну, я не выдержала, ответила ему пристальным взглядом. Смутился, отвернулся и вообще ушел.
Надо сказать, что я больше похожа на учительницу младших классов, чем на проститутку, бомжа, торговца наркотиками или террориста, так что чего хотел во мне высмотреть представитель закона -- неведомо. Теряюсь в догадках.

Навожу порядок в собственном ежедневнике. Уже нашла стикер с чудесной записочкой:

"Тибетские ламы называют ученых Запада "специалисты по утонченным заблуждениям"".

По-моему, это замечательно.

Любой разговор об образовании у меня сводится к простой формуле "если я хочу в чем-то разбираться, то я разберусь, если не хочу -- это мое священное право и не надо ко мне привязываться". Вернее, привязываться-то можно, только все равно выйдет "даром преподаватели время со мною тратили, даром со мною мучился самый искусный маг". То есть, степень искусности педагога практически не повлияет на конечный результат: если против моей воли пытаться засунуть в меня знание об интегралах -- это будет воспринято, как попытка изнасилования, и здоровая реакция отвращения последует незамедлительно.
Допускаю, впрочем, что мой случай очень частный -- таких упрямых, как я, фиг еще найдешь. Возможно, что для условной гармонии в социуме оно и лучше.

Очевидно же, что так называемая "мораль" - порождение страха получить от жизни меньше удовольствия, чем другие. Или опасения, что другие получают от жизни больше удовольствия - как ни поверни, один черт. Ах, эти ужасные другие! Которым доступно такое, что нам и не снилось. Во гады.
Вот тут-то и появляется общественная мораль - как попытка насильственно установить всеобщее равенство где-нибудь в районе нижней границы удовольствия. Ну или хотя бы уравновесить избыточное удовольствие избыточными геморроями.
Делофф-то.

Кстати, я ошибаюсь, или массовое осуждение толстых примерно совпадает с началом т.н. "сексуальной революции"? Было бы смешно, если да: если уж напрягов у тех, кто наслаждается еблей, поубавилось, можно прибавить напрягов тем, кто наслаждается едой. Ну хоть как-то, хоть что-то! Чтобы по-честному!

(с) chingizid

Судя по последним записям, я у нас получаюсь восторженная идиотка, блядь и пьяница.
Самая прелесть в том, что меня это не смущает. Уж очень я органично себя ощущаю хоть внутри этого представления обо мне, хоть внутри какого угодно представления обо мне. Мне настолько комфортно, фиолетово, по барабану и не смущает, что просветление где-то рядом.
А аргументов, почему не смущает, я найти не могу. Хоть убейся.

Верить в плохие приметы не имеет смысла. А в моей системе координат все, не имеющее смысла, вредно для кармы и здоровья материальной тушки.
Если очень долго и упорно верить в Бяку в темном углу, то она непременно там заведется и вас сожрет. Потом, когда верящие в Бяку будут сожраны, сама Бяка тоже канет в небытие. Каждый сам себе солипсист и демиург-недоучка, так уж все устроено. И чем раньше мы поймем, что материализовывать Бяку -- это медленное самоубийство, а материализовывать себе любовника с телом древнегреческого бога -- значительно веселее, тем лучше для нас, нашей кармы и здоровья материальной тушки.

Почему когда я весь день предаюсь разврату и пьянствую до рассвета, то утром в зеркале себе нравлюсь значительно больше, чем после среднестатистических суток приличного поведения?!..
Натурально роковую женщину мне в зеркале показывают. Лохматую, правда.
Господи, кому ж я это доказываю с таким остервенением?..
Да роковая, роковая, уймись уже.

Lj все же дико, неописуемо интересный инструмент (и пространство) для коммуникаций, уникальная возможность быть блуждающим огоньком, торчать посреди болота и светиться, а уж цвет, интенсивность, частота и траектория прыжков из стороны в сторону - это у кого как получится. Я смотрю, как светятся и мельтешат другие огоньки, и, если вам интересно мнение независимого (уже, пожалуй, действительно независимого от этих внешних раздражителей) эксперта - все-таки слишком много страха и уныния. Я как бы понимаю, что мир огненный и юдоль скорби, но "юдоль скорби" это же просто официальное название тематического утренника, ради которого мы все здесь собрались, никто не мешает заявиться в отфонарном костюме, выбранном по своему вкусу, потому что - и вот сейчас, внимание, я скажу действительно важный секрет! - никакого фейсконтроля на входе нет. То есть, нас всех уже пустили. И организаторы утренника больше всего ценят в нас способность устроить посреди всего этого говенного кошмара веселую вечеринку на свое усмотрение, они, на самом деле, только этого и ждут. Я точно знаю потому что мне сказали ангелы и подтвердили инопланетяне.
Читать далее...

Сегодня знакомая продавщица из магазина у дома не выдержала и спросила, не приехал ли кто-то ко мне в гости с ребенком. Я отрицательно помотала головой и не решилась объяснить этой милейшей женщине, что у меня ушиб головы, и потому набор покупаемых продуктов бывает весьма странным.
Вообще, за те несколько дней, что я подсела на молочные коктейли, можно было бы догадаться, что продукт, на котором изображены Смешарики, предназначен для детей, а не для печальных тётенек. С другой стороны, если эти тетеньки смотрят мультики, читают детскую литературу и в качестве профилактики депрессивных настроений раскрашивают раскраски, то клубничный коктейль с Нюшей на упаковке -- это вполне закономерно, надо было ожидать.

Богооставленность - это техническая проблема. Типа ненакачанных мышц, или плохой растяжки. Богооставленность = невосприимчивость к потоку, все. Восприимчивость можно натренировать. Это, в каком-то смысле, много проще, чем, скажем, с растяжкой. И одновременно почти невозможно для того, кто не знает, о чем речь. Единственный способ понять, о чем речь - вытаскивать воспоминания очень раннего детства, когда с восприимчивостью все было в порядке. Но это тоже мало кому дается, честно говоря.
Но имеет смысл пробовать. Хотя бы потому что когда нет ощущения богооставленности, становится наконец все равно, любят ли тебя другие люди. А это очень важная и нужная разновидность свободы, базовая ценность.

(с) chingizid

Мой простуженный организм ведет себя престранным образом.
С утра пораньше захотелось молочного коктейля с клубникой. Не вопрос -- по дороге на работу купила.
Ближе к обеду страстно захотелось селедки в остром соусе и непременно с укропчиком. Без проблем -- в обед вышла и купила.
Сижу, с остервенением уничтожаю селедку и думаю, что если к вечеру мне захочется погрызть мела, то это будет значить, что я таки рехнулась. Потому что беременной я быть не могу категорически. Ну, разве что меня без моего ведома похитили инопланетяне и гнусно надругались, пренебрегая средствами контрацепции.

В который раз убеждаюсь, что социолог, если он не клинический идиот, не может хорошо относиться к людям.

Лакмусовая бумажка для выявления степени цивилизованности общества являются вот такие ситуации, подобные сегодняшней трагедии в Домодедово. Когда, пользуясь чужой бедой, таксисты взвинчивают цены до небес, то это очень показательно -- ни о какой цивилизованности общества, среднестатистические представители которого ведут себя подобным образом, говорить нельзя.
Такое ощущение, что выражение "каменные джунгли" это вовсе не метафора. Раз уж люди там живут, руководствуясь самыми примитивными инстинктами, -- то бишь жаждой наживы любыми путями, чтобы обеспечить себе кусок мяса, комфортабельную пещеру и самку с Садового по субботам.

Цензурных слов нет, да и быть не может.

Целый день неуместно игривое настроение. Гадаю, что это может значить.
То ли организм так отвык от болезней, что теперь, когда накрыло банальной простудой, ему кажется, что он умирает -- и он стремится срочно продолжить себя в потомках. Если так, то не подозревала в себе подобной предусмотрительности.
То ли это проявляется моя подсознательная ненависть к человечеству вообще и к мужской его половине в частности. Дескать, хоть чем-нибудь надо заразить ближнего в процессе тесного контакта: если уж не сибирской язвой, так хоть соплями наградить. Ежели этак, то не подозревала в себе такого коварства.

Мне один раз рассказали, что киты тонут. Они тонут, потому что постепенно обрастают всякими ракушками и прочими наростами. Они обрастают, обрастают, а потом становятся такими тяжелыми, что уже нет сил подняться на поверхность и глотнуть воздуха. Поэтому киты тонут.

Раньше, лет несколько назад, я очень хотела быть несчастной. Конечно, в этом себе никогда не сознаешься по-честному, но желание мое было очень глубоким и тайным.
Читать далее...