Сам жест перекрещивания - это так называемое Крестное знамение.
То есть некое движение, применяемое при молитве, которое обозначает повторение формы креста в воздухе.
Различия появились из-за того, что 2 христианские веры неодинаково воспринимают это само крестное знамение, что весьма странно, ведь по сути истоки христианства одни и те же.

Само телодвижение перекрещивания с левой стороны плеча на правую, исходя из библейских предписаний, должен исходить от души, что взывает к Всевышнему.
А вот когда крестятся наоборот, это символизирует благословение, которое исходит от самого Бога.
Помимо прочего, монахи как в любой христианской церкви будут перекрещивать людей, ждущих Божьей помощи именно с левой стороны на правую.
Но ведь при этом они смотрят от себя.
Получается, что для людей, стоящих напротив, перекрещивание происходит именно по направлению справа налево.

Также следует отметить, что движение, которое используют последователи католической церкви (слева направо) являет собой путь от грешного деяния до прощения души.
Ведь территория дьявола - это именно левая сторона, а правая - владения Иисуса.
Если же перекрещиваются справа налево, то это помимо прочего означает и доминирование сил божьих над коварным дьяволом.

Разница в нанесении крестного знамения католиков и православных

Именно поэтому православные проделывают при крещении жест справа налево, что и означает их название.
Адепты католической церкви раньше могли перекрещиваться хоть как, но в далеком шестнадцатом столетии, в период рассвета инквизиции, появилось престранное предписание, согласно которому они могли осуществлять заветное движение лишь от дьявола к Богу.
Наоборот им делать ни в коем случае нельзя.

Теперь вы имеете некоторое представление, в чем разница между этими двумя, казалось бы, почти одинаковыми движениями.

---

Свеча имеет несколько духовных значений: это добровольная жертва Богу и храму Его, свидетельство веры, причастности человека к Божественному свету и пламень любви его к тому, у чьего лика верующий ставит свечу.

Молясь о себе или о здравии и благополучии своих близких, после возжигания свечи мы обязательно должны призвать имя того святого или святой, перед иконами которых мы поставим свечи. Например, «Пресвятая Богородице, спаси нас!» Или: «Преподобне отче Сергие, моли Бога о мне и о рабах Божиих (имярек)».

Если ставятся несколько свечей, то, как правило, в таком порядке: Празднику (икона напротив Царских Врат), мощам святого (если они есть в храме), за здравие (своему святому, чьё имя носите, чтимым иконам Божией Матери и чтимым святым), за упокой (на канун).

Ставя свечу, перекреститесь и прочитайте молитву:

Перед образом Спасителя: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешного».

Перед иконой Божией Матери: «Пресвятая Богородица, спаси нас»

Перед избранным святым: «Святый Угодниче Божий (имя), моли Бога обо мне, грешном (или имя, за кого просите)»

У образа всех святых: «Вси святии, молите Бога о нас»

Перед образом Животворящего Креста Христова: «Кресту Твоему поклоняемся, Владыко, и Святое Воскресение Твое славим»

И приложиться к иконе, перекрестившись и поклонившись.

У человека, случайно, по неведению поставившего свечи о здравии на тетрапод (подсвечник для поминальных свечей), нет оснований для безудержного отчаяния. По слову Священного Писания, «у Бога все живы».

Свеча о здравии будет зажжена в храме Рождества Христова в Вифлееме возле Престола, находящийся прямо над местом Рождества Христова (Вифлеемская Звезда)