заставить вора вернуть краденное

ЗАСТАВИТЬ ВОРА ВЕРНУТЬ КРАДЕННОЕ


Если вас обокрали, вы можете попытаться вернуть свое добро, прочитав Особый заговор. Для этого положите свою именную икону на то место, где у вас до воровства хранилась украденная вещь. Положите на икону правую руку и читайте такой заговор:

"Господи Бoжe мой,
Стою я (имя) пред тобой.
Праведен Ты И суд Твой праведен.
И кто воззовет к тебе, Господи,
Того ты не оставишь,
Кому ты прибавишь, кому ты убавишь.
Прибавь страху моему Врагу,
Его сердцу, его уму.
Пусть ум его страхом томится,
Пусть ночью ему не спится.
За стол есть не садится,
Шороха и стука Пусть боится.
Ешь его, мать-тоска, грызи,
За разум, за сердце его возьми,
Тревожь его, шевели,
К моему порогу приведи.
Пусть он Покражу мою возьмет,
К моему дому принесет.
Гэть ты, сухота, гэть, маета,
Рви его, жги, коли.
Встань, вор, иди ко мне,
К Божьей рабе (имя).
Во имя Отца и Сына И Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков.
Аминь."

ЛЕГКИЙ РИТУАЛ НА ВОЗВРАТ УКРАДЕННОГО

ЛЕГКИЙ РИТУАЛ НА ВОЗВРАТ УКРАДЕННОГО Если что-то украдут, надо место знать, откуда украли. Обведите это место по окружности, затем начертите крест, а в середину креста воткните нож и скажите: "Нож - в сердце вору, потеря - на место". источник

 

*****

Забрать у человека что либо

Забрать таким способом можно практически все. Красоту, молодость, здоровье, богатсво, уважение-почёт. Короче по требованию. И забрать можно у любого. Знаете вы этого человека или нет.
Привязки и прочее не нужны.
Делалось как по надобности так и ради наказания, а думаю иногда и просто так....
Для этого выйдя на улицу желательно там где много народу бывает найдите того человека у которого забирать будете. Если богатство то купец (сейчас думаю это бизнесмен или бизнесвумен) Если молодость да красоту или здоровье то для мужчины конечно же молодого здорового парня, для женщины девушка подходящая по параметрам. И идите за объектом. Идти нужно так чтобы полностью копировать походку объекта. Тоесть шаг в шаг, движение в движение. Даже не так, а вы должны стать этим человеком.
Смотреть ему в спину между лопаток.
При этом читать заговор:
Шла баба/мужик с мешком да с пустым горшком
Мешок полон добра да в мешке дыра
За ней идёт черт-чертеняка
Добро в дыру выпадает черт его подбирает
Черту полный мешок бабе/мужику пустой горшок
Так и я чёртова сестрица (своё имя) за тобой, чёрт твоё имя знает, иду
Твоё (то что забираем) беру
Превым шагом починаю, вторым подбираю, третьим запираю
Шаг за шагом, щепоть за щепотью
Мне (своё имя) (то что забираем) мешок
Тебе, чёрт твоё имя знает, пустой горшок.
Мне (своё имя) (например: хорошеть да молодеть; процветать и богатеть; здороветь)
Тебе, чёрт твоё имя знает, (например: чахнуть да хиреть; разорятся и беднеть; болеть)
Отныне и вовеки веков. Мен был - черт тому свидетелем был, да договор сей закрепил. Аминь.
Плюнуть перед собой в след человеку, притопнуть левой ногой.
Развернуться и идти домой ни скем не разговаривая и не оборачиваясь.
Для этого ритуала используют закуп то есть предварительно идут на перекрёсток несут водку деньги, мясо или то что вы сами посчитаете нужным. Для этого нужно в полночь пойти на перекрёсток поклнится на все 4 дороги и положить откуп причем не скупится и сказать:
Черт-чертеняка, зову тебя на мен, на лихой обмен. Свидетелем будешь мне (то что будешь просить) подсудишь.
Потом разворачиваешься (если есть монеты кидаешь монеты как принято) и идёшь домой как обычно не оборачиваясь и не разговаривая ни с кем.
По заговору ещё дополнение если человек Вам известен то называете его имя.

Автор - Ingrid.


Как то попадался этот ритуал, но текст был гораздо проще :
"Как хочу нить жизни поверну, в полотно вплету, узел завяжу.
Кто впереди идет, удачу(богатство, красоту и т.п.) несет, сам того не зная мне отдает.
Идет, несет, отдает, идет, несет, отдает, идет, несет, отдает.

Заговор на должника.

Заговор на должника.

ДЛЯ УДАЧИ В СУДЕ.

Для удачи в суде.

Приготовьте волшебный отвар из корня или травы любистока. 

Налейте жидкость в стеклянный контейнер и закройте. Благословите его именем Богини. Храните в холодильнике до нужного дня. В ночь перед днем суда зажгите новую черную свечу и примите ванну с этим отваром. Принимая ванну, представьте себе, как вы выиграете ваше дело в суде. Выйдите из ванны, положите под подушку карту Таро Правосудие. Ложитесь спать и повторяйте, пока не уснете: 



Весы правосудия, дрогните от моего желания и склоните судью на мою сторону.

 

Застой желчи: лечение и профилактика

Неприятный горький привкус во рту и отсутствие интереса к еде знакомы многим. Запорами и болезненными ощущениями в правом подреберье тоже удивишь разве что исключительных адептов здорового образа жизни.

Читать далее:

заговоры на разную требу

ЧТОБЫ ТОТ, КТО У ВАС УКРАЛ ВАШИ БОЛЕЗНИ ЗАБРАЛ

ЕСТЬ ТАКОЙ ПОДХОД В МАСТЕРСТВЕ.

СДЕЛАТЬ ТАК, ЧТОБЫ ПОКРАВШИЙ ЧТО ТО ВАШЕ

ВЗЯЛ НА СЕБЯ И ВСЕ ВАШИ БОЛЕЗНИ, НЕДУГИ, БОЛЯЧКИ.

КОНЕЧНО ЗА УКРАДЕННУЮ РУЧКУ ИЛИ ГУБНУЮ

ПОМАДУ ТАКОЕ НЕ ДЕЛАЮТ, НО ЕСЛИ УКРАЛИ ЧТО ТО

ЦЕННОЕ, ТО ЭТОТ МЕТОД И ВРАГА НАКАЖЕТ И ВАС

ОТ БОЛЕЗНЕЙ ИЗБАВИТ.

ЧИТАЮТ НА СВЕЧУ ПОСЛЕ ПОЛУНОЧИ :

" КТО МОЕ ВЗЯЛ, КТО МОЕ ПОКРАЛ,

ТОТ ЧТОБ И БОЛЕЗНИ МОИ

НА СВОЙ ГОРБ СОБРАЛ.

ПОТЯГИ ПЕРЕТЯГИ

ЗА ГРЕХ ПОЛУЧИ ОБРОК В ПРОК.

АРА АДА АДАРА.

АМИНЬ. "

ЧИТАЮТ 12 РАЗ. СВЕЧА ДОЛЖНА ДОГОРЕТЬ.

© Магистр ΙΠΣΙΣΣΙΜΥΣ

Возвратное колдовство

Черная магия: возвратное колдовство



Когда кто-то причинил вам непоправимое зло и его нельзя простить, то совершите возвратное колдовство. Возьмите две швейные иглы, одну толстую и длинную, другую короткую и тонкую. Вставьте в ушко толстой иглы иглу меньших размеров. Обмотайте место соединения игл черной ниткой, чтобы они держались крепко, и произнесите:

Игла твоя длинна, моя – коротка,

дело твое – зло, мое – добро.

Твое зло пронзаю, тебе возвращаю

все, что для меня готовил,

все, что для меня совершил,

все свое назад получил,

сейчас, сию минуту и на веки веков!

Воткните крупную иглу в дверь или в дверной косяк дома вашего обидчика, чтобы «ваша» игла была бы направлена острием в правую сторону, и повторите заговор.

Заговоры на разную требу

Чтобы враг на поклон пришел. (Степанова)

Легкий в исполнении, приходят не только колдующие граждане, но и те, кто с негативом любым к оператору.

Берут 7 ключей, от разных замков, бросают в воду, кипятят и читают заговор: "Кто вред (имя) несет, того пусть завтра черт приведет. Аминь"

Закипает вода, берем 1 ключ, заговор, кидаем в воду. И так все 7. Ключи должны быть все рабочие, т.е. те которыми пользуемся хоть иногда и те которые открывают замки. Как закипело минутку с последнего ключа, снимаем кастрюльку, даем немного остыть и несем на перекресток. Ключи предварительно вынуть.

Ключами потом можно пользоваться как обычно.

 

Псалом злых ангелов-Темная Псалтирь

 

 

Есть псалмы через которые можно делать очень сильные наказания врагов и также порчи.
Есть псалмы, которыми можно отмерить жизнь врага, есть такие, которыми неминуемо можно
его приговорить к смерти, есть те, которые наказывают лишив врага достатка и денег, есть те,
которые отнимают здоровье, есть такие, которые покрывают тело врага язвами, а есть такие,
которые калечат его тело, лишая его конечностей. Есть псалмы проклятия и псалмы наказания,
есть псалмы огня и гнева, а так же псалмы истребления и язвы, есть псалмы исторжения и псалмы
которые могут привести к уничтожению целого рода человека. Много чего можно сделать зная
Темную Псалтирь.

Сегодня я вас познакомлю с одной работой из Темной Псалтири или как ее еще называют,
Теневой Псалтирью, это те же псалмы, только применяются они особым подходом и обрядом и тогда врагу
или недругу несдобровать.
В 77 псалме упоминаются "посольство злых ангелов" это так называемые темные ангелы наказания,
которые наказывают за грехи человека. Есть обряд, как можно направить этих ангелов на своего врага.
Для этого нужно зажечь 5 свечей и 5 раз прочитать псалом 77. После каждого прочтения от одной
из свечей поджигается небольшой листок бумаги на котором написано имя вашего врага по примеру:

"Александр сын Елизаветы"

Для этого обряда нужно знать и имя врага и имя его матери. После того как вы прочтете 5 раз 77 псалом
и сожжете 5 листков с именем врага нужно сказать:

 

"Ангелы гнева и ангелы наказания, 
сокрушите и накажите (имя). 
Да будет он наказан 
да прольется на него гнев расплаты. 
Хамаил да будет строг. 
Силой Элохим Гибор. 
Селах." 

Произносят это так же 5 раз. Свечи должны прогореть. Все остатки от свечей и пепла нужно вынести 
из дома и отнести подальше. Этот метод Темной Псалтири наказывает врага очень сильно, начиная болезнями и лишениями, заканчивая недееспособностью и сильными мучениями. Если у человека множество грехов, то этот метод может его привести к встрече с ангелом смерти.

 

ПСАЛОМ 77

 

"Внимай, народ мой, закону моему, приклоните ухо ваше к словам уст моих.
Открою уста мои в притче и произнесу гадания из древности.
Что слышали мы и узнали, и отцы наши рассказали нам,
не скроем от детей их, возвещая роду грядущему славу Господа,
и силу Его, и чудеса Его, которые Он сотворил.
Он постановил устав в Иакове и положил закон в Израиле,
который заповедал отцам нашим возвещать детям их,
чтобы знал грядущий род, дети, которые родятся,
и чтобы они в свое время возвещали своим детям, –
возлагать надежду свою на Бога и не забывать дел Божиих,
и хранить заповеди Его,
и не быть подобными отцам их, роду упорному и мятежному,
неустроенному сердцем и неверному Богу духом своим.
Сыны Ефремовы, вооруженные, стреляющие из луков,
обратились назад в день брани:
они не сохранили завета Божия и отреклись ходить в законе Его;
забыли дела Его и чудеса, которые Он явил им.
Он пред глазами отцов их сотворил чудеса в земле Египетской, на поле Цоан:
разделил море, и провел их чрез него, и поставил воды стеною;
и днем вел их облаком, а во всю ночь светом огня;
рассек камень в пустыне и напоил их, как из великой бездны;
из скалы извел потоки, и воды потекли, как реки.
Но они продолжали грешить пред Ним и раздражать Всевышнего в пустыне:
искушали Бога в сердце своем, требуя пищи по душе своей,
и говорили против Бога и сказали: «может ли Бог приготовить трапезу в пустыне?»
Вот, Он ударил в камень, и потекли воды, и полились ручьи.
«Может ли Он дать и хлеб, может ли приготовлять мясо народу Своему?»
Господь услышал и воспламенился гневом, 
и огонь возгорелся на Иакова, и гнев подвигнулся на Израиля
за то, что не веровали в Бога и не уповали на спасение Его.
Он повелел облакам свыше и отверз двери неба,
и одождил на них манну в пищу, и хлеб небесный дал им.
Хлеб ангельский ел человек; послал Он им пищу до сытости.
Он возбудил на небе восточный ветер и навел южный силою Своею
и, как пыль, одождил на них мясо и, как песок морской, птиц пернатых:
поверг их среди стана их, около жилищ их, –
и они ели и пресытились; и желаемое ими дал им.
Но еще не прошла прихоть их, еще пища была в устах их,
гнев Божий пришел на них, убил тучных их и юношей Израилевых низложил.
При всем этом они продолжали грешить и не верили чудесам Его.
И погубил дни их в суете и лета их в смятении.
Когда Он убивал их, они искали Его и обращались,
и с раннего утра прибегали к Богу,
и вспоминали, что Бог – их прибежище, и Бог Всевышний – Избавитель их,
и льстили Ему устами своими и языком своим лгали пред Ним;
сердце же их было неправо пред Ним, и они не были верны завету Его.
Но Он, Милостивый, прощал грех и не истреблял их,
многократно отвращал гнев Свой и не возбуждал всей ярости Своей:
Он помнил, что они плоть, дыхание, которое уходит и не возвращается.
Сколько раз они раздражали Его в пустыне и
прогневляли Его в стране необитаемой!
и снова искушали Бога и оскорбляли Святаго Израилева,
не помнили руки́ Его, дня, когда Он избавил их от угнетения,
когда сотворил в Египте знамения Свои и чудеса Свои на поле Цоан;
и превратил реки их и потоки их в кровь, чтобы они не могли пить;
послал на них насекомых, чтобы жалили их, и жаб, чтобы губили их;
земные произрастения их отдал гусенице и труд их – саранче;
виноград их побил градом и сикоморы их – льдом;
скот их предал граду и стада их – молниям;
послал на них пламень гнева Своего, и негодование,
и ярость и бедствие, посольство злых ангелов;
уравнял стезю гневу Своему, не охранял души их от смерти,
и скот их предал моровой язве;
поразил всякого первенца в Египте, начатки сил в шатрах Хамовых;
и повел народ Свой, как овец, и вел их, как стадо, пустынею;
вел их безопасно, и они не страшились, а врагов их покрыло море;
и привел их в область святую Свою, на гору сию, 
которую стяжала десница Его;
прогнал от лица их народы и землю их разделил в наследие им, 
и колена Израилевы поселил в шатрах их.
Но они еще искушали и огорчали Бога Всевышнего,
и уставов Его не сохраняли;
отступали и изменяли, как отцы их, обращались назад, как неверный лук;
огорчали Его высотами своими и истуканами своими возбуждали ревность Его.
Услышал Бог и воспламенился гневом и сильно вознегодовал на Израиля;
отринул жилище в Силоме, скинию, в которой обитал Он между человеками;
и отдал в плен крепость Свою и славу Свою в руки врага,
и предал мечу народ Свой и прогневался на наследие Свое.
Юношей его поедал огонь, и девицам его не пели брачных песен;
священники его падали от меча, и вдовы его не плакали.
Но, как бы от сна, воспрянул Господь, как бы исполин, побежденный вином,
и поразил врагов его в тыл, вечному сраму предал их;
и отверг шатер Иосифов и колена Ефремова не избрал,
а избрал колено Иудино, гору Сион, которую возлюбил.
И устроил, как небо, святилище Свое и, как землю, утвердил его навек,
и избрал Давида, раба Своего, и взял его от дворов овчих
и от доящих привел его пасти народ Свой, Иакова, и наследие Свое, Израиля.
И он пас их в чистоте сердца своего и руками мудрыми водил их."