-Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Наташа_Аглицкая

 -Подписка по e-mail

 

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 20.11.2016
Записей:
Комментариев:
Написано: 26





Почему индейцы носят перья Орла?

Четверг, 15 Июня 2017 г. 22:28 + в цитатник

Люди спрашивают Ванбли: "почему индейцы так любят носить перья?" 
Он говорит: "Потому, что мы живем,как птицы. Мы живем с разумом и честью Орла. И поэтому мы носим перья Орла. Мы забираемся на холм, если хотим видеть дальше. И если ты хочешь, чтобы твой разум смог достичь дальше, ты должен поставить его на высоту, достигаемую Орлом. Если тебе удастся достичь высоты Орла умственно и духовно, ты будешь способен видеть дальше своим Духовным и умственным видением."
http://www.proza.ru/2017/04/15/62

перья (636x362, 109Kb)

Метки:  

Что такое Движение Американских Индейцев?

Среда, 14 Июня 2017 г. 20:08 + в цитатник

"ЧТО ТАКОЕ ДВИЖЕНИЕ АМЕРИКАНСКИХ ИНДЕЙЦЕВ? 
Ничего уже не будет таким же , как прежде; и вот о чем Движение Американских Индейцев... 
Их многие уважают, некоторые ненавидят, но никто никогда не игнорирует... 
Они являются катализаторами Индейского суверенитета... 
Они намереваются поднимать вопросы в умах всех людей, те вопросы, которые здавно аснули в умах Индейцев и Неиндейцев... 
Для внешнего мира, члены ДАИ - жесткие люди, им приходится такими быть... 
ДАИ родилось из темной жестокости полицейского произвола и безмолвного отчаяния индейцев в судах Минеаполиса, штат Минесота... 
ДАИ родилось потому, что некоторые индейцы почувствовали, что это уже черезчур, что хватит уже выносить это им и другим таким же, как они , которые также не имели никакой власти изменить что-то и не имели никаких прав... 
Члены ДАИ знают изнутри и тюрьму, и бесконечное ожидание, и отсутствие возможности апеляции в судах, потому что многие из них прошли через это... 
С внутренней стороны члены ДАИ стараются очиститься и вернуться к старым традиционным религиям своих племен, прочь от путаных понятий общества, которое сделало их рабами своей неуправляемой жизни ... 
ДАИ - это первое ДУХОВНОЕ Движение, религиозное возрождение, а вслед за тем и возрождение достоинства и гордости в народе индейцев... 
ДАИ имеет успех потому, что имеет веру в действие... 
Движение Американских Индейцев намерено соединить реалии прошлого с обещаниями будущего... 
Они - люди, которые торопятся, потому что знают, что достоинство человека может быть смягчено отчаянием и кандалами в камере городской тюрьмы ... 
Они знают, что глубочайшие надежды стариков могут умереть вместе с ними... 
Они знают, что Индейский образ жизни не допускается Белой Америкой, потому что он не признан достойным образом жизни... 
Независимость (Свобода), Земля и Культура не могут существовать, пока их народ не оставят в покое... 
Движение Американских Индейцев, - это когда Класс Воинов этого века, которые связаны друг с другом узами Барабана,и которые участвуют и голосуют за свое дело своими телами, а не ртами... ИХ ДЕЛО - ЭТО НАДЕЖДА." 
Слова и мысли Бирджила Килз Стрейта, индейца Оглала Лакота.

http://www.proza.ru/2017/04/17/1700

флаг ДАИ (180x245, 11Kb)

Метки:  

Черный Хасапа расизм

Понедельник, 15 Мая 2017 г. 10:19 + в цитатник
Многие говорят о расизме против черных. Но никто , почему-то никогда не упоминает о расизме против индейцев. О них вообще мало где упоминается. А между тем черные люди в Америке, наверное, слишком долго жили среди своих хозяев-рабовладельцев, что даже переняли их привычки, привычки к расизму, что они даже стали сами расистами. Расистами против индейцев. Индейскую культуру привыкли унижать все другие культуры. Что чувствуют об этом сами индейцы, говорит в своем видео Старейшина и Духовный Наставник ДАИ (Движения Американских Индейцев) - Ванбли Глежка Токахе - индеец Лакота из резервации Роузбад (Южная Дакота, США).

Но даже это видео оказалось "ЗАБЛОКИРОВАННЫМ ВО ВСЕХ СТРАНАХ", - так расистский Ютуб отреагировал на слова правды о расизме! И не только Ютуб, другие ресурсы тоже... Пока только русская социальная сеть "ВКонтакте" позволила загрузить это видео. (Посмотрим, сколько оно сможет продержаться там...) 

По этой причине я приведу слова Ванбли здесь в тексте:

"ЧЕРНЫЙ (ХАСАПА) РАСИЗМ ПРОТИВ КОРЕННЫХ АМЕРИКАНЦЕВ:
(Вначале видео показывает негра на боксерском ринге с самой неприглядной для негров стороны, как он хвастается перед боем, а потом он выглядит весьма жалко, даже с дрожащими коленями, когда ему надрали задницу...Ха-ха-ха!)

Я хотел поговорить о расизме, расизме Хасапа - черных людей против нашего народа...И имейте ввиду, что само слово "хасапа" -черный человек - это не расистское слово. И это именно это и означает: "черный человек", точно также как словом "вашичу" мы обозначаем белого человека.Мы называем их "вашичу" по многим причинам. Некоторые говорят, что это означает: "Тот, кто забирает себе самое жирное мясо", но моя бабушка говорила, что это означает: "Поработитель". Потому,что вначале, когда наши люди впервые встретились с ними, они всегда имели с собой людей в цепях, рабов, узников.И они всегда путешествовали в группах. Другие люди путешествовали не так, как например, траперы... Траперы не были угрозой нашему народу, но Вашичу были угрозой.Они путешествовали всегда в группах, караваном. Поэтому Вы можете понять, что мы не называли их "белые люди", мы называли их "поработители".

И думая о прошлом, Вашичу привезли рабов через океан, и обращались с ними плохо, потом была гражданская война и все такое...Негров потом освободили.Но черные стали такими же, как их бывшие хозяева.Потом многие из них разошлись и растворились тут и там в обществе...И ..., думая о том, что они делали, некоторые из них делали великие дела.

Также, я никогда не верю в то, что написано в книгах. Лакота никогда не писали книги.Мы передаем и получаем информацию через песни, слова в которых не меняются в течении тысяч лет.

Но, как бы там ни было, черный человек, современный черный человек, нация черных превратилась в настоящих расистов. Например, примерно месяц назад появилось видео в интернете одного черного, который имел секс с индианкой. И вот, что он делал: он путешествовал по резервациям, подбирал пьяных индианок, приводил их в отель, накачивал их алкоголем и наркотиками, затем снимал секс с ними на видео. А затем заявлял, что они это делали по свободной воле.Ему было все равно, никакого уважения к нам, к нашей Культуре... С другими культурами всегда так: никакого уважения к нашей Культуре!

Потому что они думают, что эта страна принадлежит белым людям. Но белые люди пришли сюда всего 500 лет назад, это не так давно исторически.Это только 5 или 6 моих прадедушек назад.

Но главное, что черные прошли через ад: их вешали на деревьях, обвиняли во всем, они не могли ездить с белыми на одном автобусе, или пить с ними воду из одного источника. В то же время с нашими людьми обращались так же. Черные прошли через ад. Затем боролись за свои права. Мартин Лютер Кинг появился и все такое... Они выходили на протесты и демонстрации. Их даже поддерживали некоторые Вашичу. Этих Вашичу потом дразнили и называли "любовниками негров". В общем эта борьба прошла до наших дней... Теперь в каждом большом городе есть шоссе им. Мартина Лютера Кинга... Потом у них был лидер Джеси Джексон, который, когда кто-то говорил слово "черный" или "ниггер" или что-то подобное, они тут же бросались выступать по телевидению и начинали ныть о расизме.Ныть , ныть и ныть...

Что ж, они изменили вещи к лучшему для себя, так что сейчас они находятся в положении, когда они думают, что что-то из себя представляют.Потом у них появилось движение "реп","хип-хоп".И у них это здорово получается, у них есть музыкальные способности. Они много сделали в музыке, но каждое слово в такой музыке -это: "Фак" то... и "фак" это... (Даже не знаю, как переводить такую вульгарность...)Они используют, не стесняясь слово "сука" и прочее. И все это вульгарно и ничего, кроме пошлости.Сейчас даже не нужно иметь музыкальные способности, они просто скачивают с интернета ритм, добавляют туда свои пошлости, - и готово!И что самое плохое в этом, это то, что они вовлекли наших индейских детей в это.Все это беспокоит меня. Да еще некоторые молодые индейцы поддерживают это, говоря: "Они просто хотят таким образом передать что-то людям..." Я говорю: "Хорошо, пусть передают, но пусть делают это со Священным Барабаном". Передавайте духовное сообщение людям. Ты не можешь делать это, дергаясь на сцене и трогая себя рукой между ног. И не говорите мне, что это так они "протестуют"! Что это за протест, если ты ведешь себя , как один из них?! Это все- чушь! Конечно, ты можешь сказать: "Это такой у них протест против самоубийств или против наркотиков или против алкоголизма.." Что угодно... Да, все верно. Но почему ты делаешь это, ведя себя при этом как один из них?! Я против всего этого!Вот пример хорошего влияния: молодой музыкант по имени Гудшилд Агуляр. Он - Лакота и делает это по-лакотски. Он - успешный музыкант.Я горжусь им. Он - пример хорошего влияния на молодежь.Вот, Например, как можно "передавать сообщение". Но не пытайтесь использовать дерьмо, чтобы отчистить дерьмо. Потому, что это все равно будет вонять, как дерьмо. (Ха-ха-ха! Ванбли иногда использует весьма сильные образы!- мое примечание)

Я бы никогда не посмел "передавать людям сообщение" таким образом: через Реп на сцене с индейцами, прыгающими, как черные, в солнцезащитных очках и бейсболках задом наперед...Если бы молодые индейцы знали оборотную сторону такого поведения, они бы этого не делали!И еще я видел видео, где черные прыгают по сцене в "головном уборе вождя Лакотов" - в "Вапаха"... Вообще, это видео начинается к раскуривания Священной Трубки индейцев...Далее они просто вертят задницей, никакого уважения, напилили на себя наш "Вапаха", символ нашего народа... Конечно, они это делают ради денег. Они даже не замечают, как глупо они выглядят! Но им плевать. Они готовы за деньги делать все, что угодно. Все, что угодно! Они даже использовали некоторые слова Апачей..

Подобных вещей много было. Даже на женщин вешали "Вапаха" для красоты, для моды. Это даже и не подходит им, даже и не красиво. И ведь мы говорим здесь о Священном Предмете!

Есть еще и другой Хасапа по имени Эмберсон Уинди.Он только что снял видео под названием: "Трубка Мира". И он говорит в этом видео: "...факинговая Трубка Мира..." (Не знаю даже стоит ли переводить буквально?...) Простите за язык, но это именно то, что он говорит !... Это буквальная цитата!И еще: "Давай, покурим травку, вождь." В общем, вот  такое видео. Головной убор вождя, у одного даже бизонья шапка - Священная шапка с рогами бизона, которую носить могли только жрецы,вульгарные выражения, курят наркотики... Их оправдание для наркотиков: "это лечит рак , делает людей ближе друг к другу.." Я постоянно слышу подобного рода аргументы, чтобы легализовать наркотики. 

Дело в том, что в США легализуют все, что угодно: геев, наркотики, до сих пор легализовано огнестрельное оружие... Но до сих пор мой народ Лакота и другие индейцы не имеют никаких прав.И у нас никогда не будет прав.Но всякое другое имеет право. И сейчас эта черная культура превращается в настоящих расистов по отношению к индейцам.Они используют наши "вапаха" и наши Священные Пути и насмехаются над нами.

Другие Культуры на самом деле верят, что мы курим наркотики и пейот в наших Трубках ("чанупа" по-Лакотски). Можете себе представить? Они действительно в это верят! Это то, что они о нас знают. Невелико же их "образование", скажем так... Но каждый думает, что мы курим наркотики. На Фейсбуке мне даже пришлось поругаться с некоторыми об этом.И потом они даже вышли из себя и заявили, что индейцы - вообще не Коренные жители Америки, а пришли из Африки, но немного раньше, чем черные."Это - не Ваша страна",- заявляют они.

Что я думаю об этом.... Они просто не могут выносить, что они такое на самом деле, не могут выносить самих себя.Не могут выносить тот факт, что их раса черная. Был такой Дарлин Старлинг, который обвинялся в расизме против одного черного по имени Меджик Джонсон, и вся страна ныла о расизме против черных. Даже президент Обама ныл о расизме. Все орали: "Расизм, расизм!" Но, когда расизм направлен против нас - все молчат!

Но это больно. Плохо для наших детей. Это неуважение к нашей Культуре. Все эти вещи: реп, хип-хоп, использование головного убора вождя, наши символы и пр. и унижение их!

Я думаю, пришло время, чтобы Вы все должны сделать шаг и сказать: "Хватит!" Все это, правительство США, черные уничтожают нашу Культуру. Просто и ясно!"

На этом видео закончено, но я должна сказать немного о Священной Трубке Лакотов...Во-первых, это - самый Священный Предмет для Лакотов.И многие даже не знают, что индейцы не курят даже табак в этой Трубке! (Тем более наркотики!) Для раскуривания Трубки они используют "чинчаша" - кору красной ивы, или точнее, камбий - вещество между корой и древесиной. Красная ива занесена в лекарственный справочник как жаропонижающее средство. Индейцы курят лекарство! Да и то, не с утра до ночи, а только во время церемоний. Это подобно использованию фимиама или ладана в церкви.

Но эти черные стараются унизить Священную Трубку, исказить ее смысл. И делают они это так нагло потому, что правительство США это им позволяет.


1.
ванбли в (525x700, 490Kb)

Метки:  

Марлон Брандо об индейцах

Воскресенье, 07 Мая 2017 г. 14:39 + в цитатник

Есть одно интересное интервью... Я перевела его на русский: 

https://www.youtube.com/watch?v=Zk8xtmHURIY


Марлон Брандо (актер, сыгравший Крестного Отца)был друг индейцев, он близко сошелся с основателями ДАИ (Движение Американских Индейцев). Денис Бенкс и другие члены ДАИ часто останавливались в его доме. Когда Леонард Палтир вынужден был бежать в Канаду от полиции, он с несколькими другими воспользовался машиной Марлона Брандо. (И это всем известный факт: что это была машина Марлона Брандо). Марлон Брандо не побоялся даже опасностей лично для себя, когда помогал членам ДАИ даже и бежать от полиции. Он так полюбил индейцев, узнав их лично, узнав правду о них, что даже дал своей дочери имя Шайен в честь индейцев. Он очень не любил давать интервью и жил очень скрытно. Это  - одно из немногих интервью, где он говорит об индейцах и об отношении к ним Голливуда.


Марлон Брандо рассказывает, как он всю свою жизнь слышал, что индейцы - только бездельники и пьяницы ... То же самое он читал и в книгах... Везде одно и то же.... Таково мнение американского общества... И он сам так тоже думал, пока не познакомился с членами Движения Американских Индейцев. Тут он узнал, что индейцы - это честь, гордость, правда... . Однажды Марлон Брандо даже отказался от кино-награды, публично заявив,  что он так протестует против того, как киношный Голивудский мир обращается с индейцами. Этому предшествовало одно событие: (это как раз и был момент вручения премии "Оскар") Марлон Брандо отправил вместо себя на сцену индианку Сашин Маленькое Перо, одетую в свой национальный костюм. Ей должны были вручить его премию за исполнение роли Крестного Отца. Но она пришла сказать, что Марлон Брандо отказывается от премии... Продолжить ей не дали... Зал эту индианку освистел и прогнал со сцены! В зале сидели "шишки" типа: Клин Иствуд, Джон Уэйн и т. п. Джон Уэйн даже самолично хотел вышвырнуть ее со сцены, его даже  пришлось держать от этого нескольким мужчинам...  Они негодовали на индианку за то, что она посмела явиться на сцену в национальной одежде, как будто индейцам не место быть вместе с "ними". Это все есть в Ютубе. 

Марлон Брандо отказался от премии "Оскар" в знак протеста против того, как Голливуд обращается с индейцами. Это интервью Марлон Брандо дал уже после этого события.

И вот , с небольшими сокращениями незначимых фраз и шуток , главное , что сказал Марлон Брандо в этом шоу:

"Я чувствовал, что это был бы хороший шанс для Коренных Американцев (Индейцев) сказать свое мнение и быть услышанными по всей стране... И я чувствую, что у них есть на это право, учитывая, как Голивуд обошелся с ними... И я чувствовал стыд за то, как они обошлись с Сашин Маленькое Перо, что ей не дали сказать все, что она хотела сказать со сцены... Эти люди должны были по крайней мере ее выслушать..., Но она все сделала правильно.. И я счастлив за нее, что у нее хотя бы был такой шанс выступить перед людьми...

Люди даже не осознают, ЧТО они сделали с американскими индейцами. Сказать по правде, со всеми этническими группами... Люди не осознают этого... Иногда кто-нибудь начинает протестовать:" пожалуйста, не показывайте в таком глупом виде китайцев, или филипинцев, или японцев. Не выставляйте идиотами черных. Или глупыми индейцев". Но все равно это продолжает происходить сплошь и рядом. И люди не осознают, как глубоко эти нации ранены, когда видят себя в кино такими. Взрослые могут это пережить, потому что они уже как бы привыкли к этой боли и давлению... Но дети... индейские дети, которые видят себя в кино выглядящими как дикари, уродцы, мерзкие и злобные, пьяные люди..., они растут только с негативным образом себя. И это длится для них всю жизнь.... Индейская проблема намного глубже, чем о ней принято думать, а вся эта огромная индустрия кино не относит эту проблему к себе.

Я благодарю Вас за то, что Ваше шоу вообще освещает подобные вопросы. И не так много людей, кто это делает. Ведь, обычно люди у экрана просто хотят расслабиться с банкой пива. И никто не хочет слышать о каких-то там индейцах, что у них самый высокий процент самоубийств среди молодежи, больше, чем у других этнических групп.
 
Я прочитал книгу "Индейцы Америки" и понял, что мы ничего не знаем об индейцах, и все что я слышал об индейцах - неправда. Я понял, что ничего не знаю об индейцах и все, чему нас учили об индейцах, - неправда. И в школьных учебниках нам ужасно недостает, преступно недостает настоящей информации об индейцах. Всю свою жизнь мы слышим о том, как наша страна стоит за права, за свободу, за справедливость... за каждого... Но это все не относится к тем, кто не белый, просто не относится...


Мы - наиболее мстительные, агрессивные, деструктивные мучители и монстры для людей, которые замирают от страха при виде нас. От одного побережья до другого мы убиваем, мы стоим индейцам... (интервью прервано странным звуком...) Но мы не хотим иметь такой образ себя... Мы хотим видеть себя хорошими, ... и... Что мы узнали об индейцах из Голливуда?.. Смотря эти фильмы, мы честно верим, что индейцы такие глупые, они окружают караван белых, носятся вокруг, подставляя себя под пули как глупцы, потом начинается дикая пальба и дикари умирают в соотношении: 65 к 1. Индейцев практически представляют в кино неправильно и неточно. Так же как и в исторических книгах, и в нашем отношении к ним и в газетах и СМИ. И в исторических записях и докладах.

Так что мы должны переобразовать себя, узнать то, чего мы не знали. И особенно, когда мы говорим, что собираемся выполнять договоры и держим слово. С индейцами было подписано около 400 договоров и каждый из них был нарушен. Или изменен до неузнаваемости..."

На этом интервью обрублено, словно ему хотели заткнуть рот рекламной паузой... И продолжения нет...

Если Вы обратите внимание на Голивудские вестерны, то главный герой - всегда белый. Индейцы - всегда идиоты. Даже если они и герои, то все равно с каким-нибудь негативным оттенком. Чем приходится восхищаться индейским детям? Супермен - белый, человек-паук - белый, Санта Клаус - белый. Все лучшие роли отведены белым. А индейцам - роль пьяниц. Ситтинг Булл и Крейзи Хорз - террористы (за то, что защищали свой народ). Как же индейским детям гордиться своими предками в таких условиях? Голливуд и формирует все знание об индейцах у американцев. Ничего другого американцы попросту не знают.
Даже Марлон Брандо говорит о том, что книги, написанные об индейцах, говорят неправду. Почему же тогда разного рода "эксперты по индейцам" продолжают на них ссылаться и цитировать их и не желают слушать того, что индейцы говорят о себе САМИ? Неужели у этих "экспертов" меньше здравого смысла , чем у Марлона Брандо?

http://www.blogtalkradio.com/aimctxradio-
радио-шоу ДАИ (Движения Американских Индейцев) - самый лучший способ узнать мнение именно индейцев о самих себе, а не мнение о них "экспертов по индейцам". Ведущий этого радио-шоу - Ванбли Глежка Токахе (Лидирующий Пятнистый Орел) - индеец Лакота, Сичанху из резервации Роузбад (Южная Дакота).;

Этот Дик Кеветт , ведущий, бравший интервью у Марлона Брандо,- довольно ядовитый тип... Он все время пытается задеть Марлона Брандо , даже и когда говорит комплименты... Но только Марлон Брандо не попадает в эти ловушки ... Марлон Брандо - был весьма умным человеком и поэтому его не любили в Голивуде, что он опережал их по мышлению на несколько шагов вперед... и всегда делал только то, что считал нужным... Они не могли его контролировать, потому и не любили... Этот Дик Кеветт все время пытается задеть его или переключить предмет обсуждения с индейцев на что-либо другое..., а в конце это интервью и вовсе обрезано... как раз тогда, когда Брандо стал говорить совсем уже серьезные вещи....;

 


1.
марлон брандо (480x360, 69Kb)

Метки:  

Радио-шоу ДАИ (Движение Американских Индейцев) (Теперь с 6:00 до 8:00)

Воскресенье, 07 Мая 2017 г. 00:15 + в цитатник

Каждое воскресенье с 6:00 до 8:00 по Московскому времени - радио-шоу ДАИ (Движения Американских Индейцев). Ведущий - Ванбли Глежка Токахе - индеец Лакота из резервации Роузбад (Южная Дакота, США). Хватит слушать, что говорят другие про индейцев, послушайте ИХ САМИХ, послушайте то, что говорят о себе индейцы САМИ! 
Даже те, кто и не говорит по-английски, все же могут задать вопрос в чате радио-шоу, воспользовавшись Гугл-Переводчиком. Или оставить комментарий внизу под чатом. 
Это радио-шоу - шанс для тех, кто хочет общаться с индейцами напрямую, без посредников! 
http://www.blogtalkradio.com/aimctxradio 
Ведущий - Старейшина и Духовный Наставник ДАИ - Ванбли Глежка Токахе (Лидирующий Пятнистый Орел).

 

 

ДАИ (318x320, 29Kb)

радио-шоу ДАИ (700x595, 65Kb)


Метки:  

Индеанист на службе у индейца

Суббота, 06 Мая 2017 г. 23:12 + в цитатник
Это - индейский анекдот:

Однажды один индеанист решил заработать себе индейское имя у самих индейцев, чтобы потом хвастаться этим среди других индеанистов... Для этой цели он приехал в индейскую резервацию... Но никто из индейцев не хотел, чтобы белый жил в его доме... Но один старик все-таки согласился... "За это, - сказал он, - ты будешь у меня работать." Белый согласился. Целую неделю он работал на индейца: колол дрова, мыл посуду, полол грядки... Наконец, ему это надоело, и он подошел к индейцу и сказал: "Целую неделю я работаю на тебя... Думаю, я уже заслужил себе индейское имя. Я работал хорошо, и мне, я думаю подойдет какое-нибудь благородное имя. Что-нибудь Волчье или что-нибудь связанное с Орлом... Как ты считаешь?"

Индеец ответил: "Ты прав. Ты заслужил имя. И можешь даже сам его выбрать. Как насчет: "Орлиная Задница"? Или: "Волчий Пенис"?

Ха-ха-ха!

Индейские имена нельзя купить или "отработать". Они приходят сами. Но индеанисты всегда стараются сжульничать, чтобы приписать себе то благородство, которого они не имеют. И вместо того, чтобы попытаться СТАТЬ достойным благородного имени, им нужно схитрить, чтобы украсть имя или даже попросту придумать его для себя самому....

Не для этой ли же  цели они напяливают на себя Орлиные перья?... Вообще , это связано с психологическими проблемами: проблемами идентификации себя. Они сами не знают, КТО они... Людям с такими проблемами постоянно нужно менять прическу или внешний облик, напяливать на себя нечто, что привлечет внимание... Человека БЕЗ таких проблем легко узнать по тому, что он на протяжении многих лет не меняет внешнего облика. Ванбли всю жизнь имел эту свою косу и длинные волосы. И никогда у него не возникало желания перекраситься в блондина, или напялить на себя какие-нибудь леопардовые лосины... Все потому, что он внутренне удовлетворен тем, ЧТО он есть! И ему не нужно менять свою внешнюю форму. Он вполне доволен Духовным наполнением внутри себя. Более того, Ванбли выйдет на сцену в тех же джинсах, в которых он залезет под машину, чтобы починить ее... Лакота не имеют специальных одежд на каждый "чих" , как у белых... Это белым нужно для прогулки на велосипеде иметь велошорты и специальный шлем... Как будто без этого велосипед будет хуже ехать.. Ха-ха-ха! Лакота - простые люди и не ищут себе славы, а имена к ним приходят сами, или их дают Духи на церемонии. 

Когда Ванбли рассказал этот анекдот индеанистам, они все сидели с мрачными лицами, ни один не смеялся... Ха-ха-ха! Они даже не допускают мысли посмеяться над собой, до такой степени они спесивы!.. А может, просто каждый из них чувствовал свою вину?... И по их агрессивному поведению в последующем можно сделать вывод, что все они чувствовали себя виновными в чем-то против индейцев...

Ванбли однажды навещал своего дядю (из племени Оглала) - знаменитого жреца и вождя Фулс Кроу.
Фулс Кроу, несчастный из-за своей известности, вынужден был каждый день терпеть возле себя всякого рода белых хиппи и индеанистов, оказывающих ему всякие ненужные ему почести и выказывающих ему фальшивую любовь... Один даже приехал из Германии, чтобы "служить" жрецу. Этот немец был услужлив до самозабвения, до потери уважения к самому себе! Когда Ванбли появился, немец тут же услужливо побежал принести ему и Фулс Кроу кофе... Ванбли сам имеет много уважительности в своем характере. И при виде такого самоунижения немца, ему стало его так жалко, что он хотел сам пойти и принести кофе, и даже поднялся для этой цели... Но Фулс Кроу перехватил его взгляд и сказал : "Иотака!" (Сядь!) Смысл был таков: "сядь и не смей!Пусть он принесет." Ванбли подчинился и понял, как на самом деле жрец презирает этого юнца. И дальнейшие события также показали , как был прав этот жрец: этот немец потом в Германии демонстрировал свои фотки с Фулс Кроу, начал сам строить из себя жреца, и навязывать свою "экспертизу по индейцам" другим немцам. Там, в Германии он чувствовал себя большим боссом. Но для того, чтобы выстроить себе эту славу в Германии он заставил себя раболепствовать перед индейцем, думая, что таким образом он может улестить жреца дать ему индейское имя. Так индеанисты во всем мире и эксплуатируют Культуру индейцев и их знаменитые имена, которые те заслужили великими страданиями , а иногда и кровью... Кстати сказать, как только этот немец получил от Фулс Кроу, что хотел, он исчез с его горизонта и больше не оказывал ему ни почестей , ни элементарной помощи, в которой нуждаются все старики, будь они знаменитыми или нет..Фулс Кроу  знал обо всем этом заранее. Поэтому он и сказал Ванбли: "Сядь!"
 
индеанист (126x120, 11Kb)

Метки:  

Словарь индейских непонятностей

Суббота, 06 Мая 2017 г. 22:59 + в цитатник
ЛАКОТА - это Североамериканское племя, которое дольше всех сражалось с Американской армией и последним было загнано в резервацию. Но до этого они совершили много военных побед: сражение при Литл Биг Хорн (полный разгром генерала Кастера и сам Кастер был убит), единственное племя в Америке, которым удалось захватить в бою американский флаг.

ВАНБЛИ ГЛЕЖКА ТОКАХЕ (ЛИДИРУЮЩИЙ ПЯТНИСТЫЙ ОРЕЛ) - Традиционный Лакота, участник Солнечного Танца и хранитель Священной Трубки. Чистокровный Лакота, потомок людей, которые принимали непосредственное участие в истории Америки или , точнее сказать, Черепашьего Острова - так Лакота называют свою страну до сих пор.
Ванбли может рассказать настоящую историческую правду о тех временах, потому, что услышал ее от своих предков. (Бабушка Ванбли, которая растила его, родилась в 1800-х годах, а ее бабушка - была первым поколением, которое встретилось с белыми). Лакота передают историческую правду последующим поколениям через песни. Ванбли знает много песен, которым не менее 20 000 лет и которые никто из нас никогда не слышал и не услышит (их нет даже в Ютубе, они священны). Еще он - член Движения Американских Индейцев (ДАИ). Он ведет официальное радио ДАИ в интернете. http://www.blogtalkradio.com/aimctxradio
  Здесь в России он проводит лекции о своем народе для тех , кому интересно и для тех, кто хочет узнать настоящую историю Америки, а не ту ложь, которая прописана в книгах.
  Еще он - создатель и солист группы “Эрроу Спейс” (50 лет в музыке, до 40-ка видео в Ютубе). http://vk.com/id237785588 - это его страничка “в контакте”. https://www.facebook.com/wanbligleskatokahe?fref=ts&ref=br_tf - а это - его страничка в Фейсбуке. http://www.youtube.com/watch?v=hTEWw-0Ul2I - это -одна из написанных им песен в Ютубе. Он играет абсолютно на всех музыкальных инструментах.

ПАУ-ВАУ - индейский праздник народных танцев. Исторически Пау Вау появилось как празднование победы над генералом Кастером в битве при Литл Биг Хорн в 1876 году. В этой битве Лакота разгромили Кастера (и сам Кастер был убит) и захватили американский флаг. Битва случилась 25 июня 1876 г. а в августе этого года Лакота имели первое Пау Вау в резервации Роузбад (Южная Дакота). (Резервация к тому времени стала потихоньку обозначать свои границы и армия США стала сгонять туда людей... И вдруг! - такое событие! Лакота убивают Кастера и празднуют победу над ним! Это событие всплеснуло национальную гордость в оставшихся в резервации Лакотах).

ЛИТЛ БИГ ХОРН - победоносная битва Лакотов с генералом Кастером в 1876 году в Южной Дакоте.

ВУНДЕНД НИ - окупация в 1973 году. На шевроне Ванбли и на флаге ДАИ (Движение Американских Индейцев) есть надпись: “Помни Вунденд Ни!” Это означает: в память того знаменитого восстания Лакотов в 1973 году. Около 80 дней длилось противостояние простых Лакотов армии США, которая выставила свои танки и вертолеты против простых людей которые к тому же имели среди себя женщин и детей. О том, что на самом деле явилось причиной восстания, может рассказать Ванбли.

ДАИ - Движение Американских Индейцев.

СВЕТЛАДЖ - это индейский храм для разговора с Духами. Некоторые называют его “баней”, но это неправильно. В каком-то смысле он напоминает баню. Там внутри на раскаленные камни индейцы льют воду, создавая пар и жар, при этом они поют Священные Песни под барабан. Церемония Светладж призвана очищать тело и дух человека, призывать Духов придти. Церемония происходит в абсолютной темноте и напоминает материнскую утробу. Там также темно, тепло, влажно и барабан напоминает сердцебиение матери. Это может быть горячо до такой степени, что некоторые не выдерживают... Но ,в некоторой степени пострадать, - приветствуется в культуре Лакотов.  В такой ситуации - в полнейшей темноте, когда тебя ничто не отвлекает - идеальные условия для того, чтобы видеть Духов, если они придут. Они приходят в виде искр, огоньков света, дуновения воздуха, запахов, звуков... Возможность увидеть Духов зависит от веры в низ людей, персональности этих людей и от персональности самих Духов, от их желания придти. По этой причине Светладж не является и не может быть комерческим атракционом для туристов. Ванбли устраивает ее только для духовных людей , для тех, которых он сам выберет.

ДУХИ -  это не привидения, как принято считать у европейцев. Самое близкое слово Ванбли подобрал для нашего понимания : "Ангелы". Но слово "ангелы" порождено христианской традицией и поэтому не может быть точным определением тоже. Духи - это сущности Вселеной, которым миллионы лет, они существовали задолго до сотворения людей... Поэтому они очень опытны, знают намного больше нас. Они помогают Создателю в управлении Вселенной.  Как они выглядят никто не знает, на церемониях Лакота они приходят в темноте... Если сравнить , к примеру, христианскую службу в церкви с церемонией Лакота, то в церкви мы видим много икон, золота, украшений... А церемония Лакота просходит в полной темноте, смотреть не на что, ничто не отвлекает твой взгляд... Только в таких условиях, когда ничто не отвлекает, можно увидеть Духов. Они приходят в виде огоньков света, искр, дуновения, запахов, слов, иногда шуток... Еще Лакота кладут погремушки (похожие на детские) на алтарь, и Духи играют ими, создают шум. Я спросила: "Почему духи любят темноту? Почему не покажут себя при свете?" Ванбли сказал: "Никто не знает, как они выглядят... Может, Дух настолько страшен, что напугает тебя до смерти... Или он голый... Или он похож на тиранозавра Рекса... Нам не положено видеть их... И мы, Лакота, не задаем лишних вопросов, как белые... Особенно, когда речь идет о чем-то "вакан"..." Вот почему миссионеры имели столько трудностей, пытаясь обратить Лакотов в христианство. Потому что Лакота имели прямую связь с Духами, как с друзьями. Интересно, что в культуре Лакота также нет понятия о Дьяволе. Даже плохих Духов они не считают плохими. Это просто Духи, которые работают против хорошего, но все равно исполняют свое предназначение во Вселенной. И уж тем более среди них нет такого Супер-Злого Духа как Дьявол, в котором злое преобладает настолько, что выходит за рамки баланса. Вообще, говоря о Дьяволе, Лакота считают, что познакомились с ним с приходом христианства.

ВАКАН - священный по Лакотски (но это не означает “святой”), в каком-то смысле это означает “таинственный” (таинство жизни). Все живые твари на Зеле - “вакан”.

ВАСНА (то, что в литературе почему-то называют ПЕММИКАН) - истинно индейская еда: сушеное мясо, истолченое, смешанное с жиром, медом, сушеными ягодами. Таким образом приготовленное мясо хранится вечно, его легко хранить, легко взять с собой в поход. Можно называть это ИНДЕЙСКИМИ КОНФЕТАМИ. Воины брали ВАСНУ с собой, когда отправлялись в далекий поход. 

ГАБУБУ-ХЛЕБ - индейские лепешки.

КРЕЙЗИ ХОРЗ (ТАШУНКА ВИТКО) - многие называют его вождем, но он не был вождем. Он был духовным военным лидером, он был Хейока (Сновидец Грома), единственный в то время (и до сего дня), кто мог делать ХАМБЛЕЧА в зимнее время. Жил в 19 веке. Точное время его рождения никому не известно, Лакота не отмечали и не запоминали день рождения, не считали годы и порой не знали, сколько им лет. У них была своя система исчисления времени по важным событиям или по поколениям. Известно только, что Крейзи Хорз был заманен на переговоры в форт Робинсон, где был предательски убит в 1876 году ударом ножа в спину. Один из тех, кто убил его был Лакота по имени Литл Биг Мен. Мало что известно и о происхождении Крейзи Хорза. Крейзи Хорз был Сичанху Лакота (по матери), но довольно светлым Лакотой, почти белым. Кто был его отец никто не знал. Он был усыновлен семьей Оглала по фамилии Вормы. По этой причине Оглала Лакота заявляют, что он был Оглала. Крейзи Хорз с подросткового возраста участвовал во многих битвах, самая знаменитая - битва при Литл Биг Хорн.

СИТИНГ БУЛ (ТАТАНКА ИОТАКЕ) - знаменитый вождь и жрец Лакотов. Точнее он был Хункпапа Лакота. Точный год его рождения тоже неизвестен (19 век) , умер где-то до Массового Убийства Лакотов в Вунденд Ни (29 декабря 1890 г), точнее убит полицией резервации Стендинг Рокк. Ему было тогда около 50-ти лет. Как жрец Ситиг Бул совершал невероятные для нашего понимания чудеса, но совершенно нормальные для Лакотов. Тоже участник битвы при Литл Биг Хорн.

ХЕЙОКА - СНОВИДЕЦ ГРОМА, священный клоун, человек-наоборот, духовный лидер Лакотов.

ХАМБЛЕЧА - буквально: "видение", - молитва на холме в полном одиночестве, четырех-дневный пост абсолютно без еды и воды.
 

Метки:  

Ванбли про лошадей

Суббота, 06 Мая 2017 г. 22:55 + в цитатник

Ванбли может многое рассказать про лошадей и про особый индейский способ общения с ними. Способ, на самом деле, простой: понимание лошади и дружба с ней. Лошадь с самого начала Сотворения (или с Начала Времен) была другом индейцев. Поэтому для нее нашлось и особое имя в их языке:  Ташунка Вакан:  СВЯЩЕННАЯ БОЛЬШАЯ СОБАКА.

Это, кстати, еще одно доказательство того, что лошади не были привезены в Америку белыми. Это - историческая ложь! Язык Лакотов - очень древний , ему не менее 25 тыс. лет!, а вообще-то, может, и больше... Ему столько лет, сколько существуют Лакота в Америке, а существуют они там с того момента, как их там сотворил Вакан Танка - Творец! Это тоже ложь, что культуре индейцев всего 200 лет, и что даже эту культуру принесли им белые! Белые в своих псевдоисторических книгах всегда любят соврать, что якобы индейцы пришли в Америку  невесть откуда... (Произошли от викингов, китайцев, сейчас даже додумались говорить, что они произошли от негров...- этих "теорий" много, я сейчас не хочу в них углубляться).

На самом деле (а я беру историческую версию САМИХ индейцев) их народ был СОТВОРЕН на этом континенте: Черепашьем Острове. И с самого момента сотворения им был дан друг: ЛОШАДЬ. И другой друг: СОБАКА. Называние лошади БОЛЬШОЙ СОБАКОЙ исходит из знания ее сущности. Психология лошади схожа с собачьей. Она также как и собака живет НОСОМ. И мировосприятие ее происходит НОСОМ.

Поэтому, когда Ванбли хочет приручить дикую лошадь, он начинает с того, что приучает ее к своему запаху. Для этого надо повесить на ее свою вещь, рубашку, например, со своим запахом. Чем запах сильнее, тем лучше. И дать ей так побегать несколько дней. Тогда при виде человека с точно таким же запахом она уже не будет шарахаться от него.

Другой очень важный момент - это треньзель: эта жуткая железная штука во рту лошади! Особенно та, которая состоит из двух частей. Это очень болевой прием, предназначение которого управлять лошадью с помощью боли. Индейцы не использовали трензель. Они взнуздывали лошадь за нижнюю челюсть кожаным ремнем. Это , кстати сказать, дает даже больше контроля над лошадью. 

И еще: трензель ПАХНЕТ металлом очень сильно! И оставляет металлический привкус во рту лошади. От чего лошадь теряет интуитивную ориентацию. Я уже говорила, что лошадь живет НОСОМ и нюхает воздух своим влажным НОСОМ и РТОМ тоже. Так она может определить, что где-то далеко,например, есть вода, или где-то прошел пожар и т.п. Треньзель со своим металлическим вкусом отнимает у лошади часть инстинктов.

Индейские лошади тоже особенные. Они совершенно непохожи на лошадей белых. Это так называемые "военные пони". Они низкорослые,лохматые и страшно выносливые! 
Прерия в Северной Америке населена грызунами, которых называют "собачки прерий". Они строят домики в земле, и поэтому прерия полны дыр в земле, в которых породистые лошади белых постоянно ломают ноги... Но военные пони НИКОГДА не попадают ногами в эти норки, даже, если скачут галопом! Почему? Потому, что это такие лошади, они предназначены жить на этой земле! Они не замерзают даже в самые жуткие морозы Южной Дакоты, когда у белых фермеров гибнет скотина... Их не нужно кормить зимой. Зимой индеец отпускает коней в горы, и они сами там о себе заботятся до весны, а весной снова возвращаются к хозяину. Кобылы - с приплодом... Как видите, лошади - и сейчас помогают индейцу выжить,заботятся о его благосостоянии...Лошади белых совершенно другие, поэтому, это ложь, что белые привезли индейцам коней!

К тому же , только представьте себе , как можно привезти на корабле в 15 веке через океан лошадь?! Когда плаванье длилось несколько месяцев! Несколько месяцев лошадь должна стоять без движения в стойле?! Каждый человек, кто когда-либо имел лошадь знает, что это невозможно! У нее атрофируются мышцы и к моменту прибытия эта лошадь не будет способна сделать ни шагу!  Я уж не говорю о том, что даже чтобы прокормить всего одну лошадь в таком путешествии ... Кто держал лошадь,тот знает, сколько лошадка ест и пьет! Чтобы прокормить лошадь в таком путешествии потребовалась бы целая флотилия, набитая сеном и водой для нее! Но если бы даже испанцы и снарядили целую флотилию для транспортировки ВСЕГО ОДНОЙ лошади (или даже двух - говорю с большой натяжкой!)...Они не смогли бы расплодиться так сильно, чтобы превратиться из одной пары в миллионы всего за несколько лет! Лошади не плодятся как тараканы!

У индейцев есть также много церемоний, связанных с лошадьми. Одна из них - получение Коня Духов. Церемония предназначена для мальчиков в определенный период взросления , если мальчик изъявит желание, если он готов и т.д. Эта церемония не для всех. Не все индейцы благословлены иметь Коня Духов. 

Церемония заключается в том, что мальчик стоит на месте, а через это место прогоняют табун коней, а он должен стоять и не шевелиться. Кони при этом должны бежать очень быстро, это - очень страшно, на самом деле, стоять там. Человек, участвующий в церемонии, должен иметь настоящую храбрость, чтобы выдержать это и не пошевелиться. На самом деле, лошади не наступают на людей даже, когда бегут галопом, но это - все равно требует храбрости. Когда кони промчались, один из них иногда возвращается к человеку в центре. Это значит, что конь его выбрал. И он теперь принадлежит ему. Это не всегда случается, не на каждой церемонии. Этот мальчик оказался особенным. Его выбрал конь.

Для Русских, возможно, было бы интересно узнать, как все это было организованно с материальной точки зрения... Лакота - это сообщество, для которых много значит честь. В том числе честь предоставить (подарить) своего коня для церемонии. У многих из них есть лошади, часто и не одна... Они их не кормят, как белые каждый день, но для этого кони должны быть свободны, свободно гулять вокруг, как и люди... Если они способны жить свободно, - они способны сами себя прокормить. А к человеку они приходят тогда, когда они ему нужны. И еще у индейцев практически нет необъезженных коней, потому что они ими занимаются, любят их. Им в сущности не приходится их серьезно объезжать, потому что кони растут вместе с людьми. И на церемонию люди предоставляют коней лучших из тех, что у них есть. Это - честь - предоставить лучшего коня на церемонию! Поэтому на этой церемонии, конь, что выбрал мальчика, уже объезжен и годен для того, чтобы возить ребенка. К тому же он имел свободу выбрать себе хозяина. Потрясающе, не правда ли! Кто скажет после этого, что индейцы - дикари?! Это - потрясающе продуманное общество, в котором каждое существо может чувствовать себя свободным, включая животных и детей. А еще, это - общество, в котором честь и уважение зарабатываются, а не покупаются. Мальчики с детства зарабатывают честь называться мужчинами. И все друг друга знают там с детства - ничего не спрячешь, ни плохого, ни хорошего. Об этом всем мне рассказал Ванбли. Он много еще чего мог бы рассказать людям, готовым его слушать.

Церемония получения Коня Духов - это только для детей. Это - как этап взросления. Для каждого этапа взросления ребенка предусмотрена в Культуре Лакотов какая-нибудь церемония. Есть особые церемонии для девочек. Девочки и девственницы участвуют в церемонии установления Священного Дерева для Солнечного Танца. Они очень гордятся, если их выберут для этого. Таким образом Лакотская Культура очень ценит Девственность и молодежь ценит это качество и хранит девственность некое как сокровище... Потому что их Культура - это поистине Духовная Культура!

Индейцы  постоянно ездят в резервации на лошадях. И они не переживают из-за кризисов. Деньги есть - ездят на машине. Денег нет (что более обычно для них) - ездят на лошадях.

Индейцы живут вместе с конями. Жеребята растут у них на глазах вместе с детьми. И это самое лучшее, когда тебе удается вырастить коня из жеребенка. Это все равно, что вырастить преданную собаку из щенка. Когда жеребенок растет вместе с детьми , никто не заменит его преданности и любви семье и детям! Поэтому в резервации отношения людей и коней можно даже назвать "панибратскими": ты можешь, например, видеть, как дети взбираются на своих коней,держа их за хвост... Или по задней ноге... Или просто прыгают лошади на голову, а лошадь сама поднимает их и закидывает на свою спину... Без всяких седел и уздечек! У меня даже есть видео об этом! Такие отношения с лошадью можно только объяснить ЛЮБОВЬЮ лошади к человеку.

В отличии от белых, у которых принято "ломать" лошадь, сломить ее характер, ЗАСТАВИТЬ подчиниться.Индейцы не любят ломать характер лошади, они предпочитают "не забирать Дух лошади", оставить ей ее характер, каким бы он ни был, они любят лошадей с Сильным Сердцем. "Сломленые" лошади не имеют сильного сердца, порой не имеют никакого сердца и готовы подчиняться всем подряд, кто бы ни подошел к ним с грубой силой... Такие лошади вообще не имеют никаких чувств к людям
а только и думают о том,как бы поскорее отмучиться под седлом и избавиться от человеческого присутствия... Индейские лошади наоборот: ГОРДЯТСЯ своими наездниками! Потому, что индейцы относятся к лошадям совершенно иначе. Они всегда помнят, что земля принадлежит не только людям, но и другим народам, Народу Лошадей в том числе.

Индейцы знают, что есть Народ Лошадей, есть Народ Орлов, Народ Духов, Народ Деревьев... Индеец, глядя на группу растущих деревьев не видит в ней дрова, сырье или пиломатериалы... Индеец видит в ней Родственников, Народ Деревьев, которые растут вместе потому, что они родственники. Индеец тут же готов подобрать имена для каждого из них... У индейца совсем другая логика по жизни, чем у белого... НЕ потребительская логика...

У индейце, например, считается позором, когда тебя не любит твоя собственная лошадь... Мы как-то видели одного "ковбоя" (называю его с сарказмом за его "мачоизм" и "ковбойство"), который гарцевал перед нами на лошади, постоянно дергая ее за повод, прикрикивая на нее, а лошадь нервно гарцевала под ним... И этот "мачо" был уверен, что выглядит "круто" на лошади, которую он сумел заставить подчиниться ему... У этого "ковбоя" были еще и другие лошади,тоже все нервные с прижатыми ушами, вздрагивающие при прикосновении к ним... И на таких нервных лошадях он еще и умудрялся катать детей... Ванбли только взглянул на этих лошадей, сразу понял , в каких условиях они содержались, и сказал, что таким коням нельзя доверять детей...

Так вот, если бы Лакота увидели этакого "мачо" в резервации, управляющего СВОЕЙ СОБСТВЕННОЙ лошадью с помощью угроз, они бы просто такого наездника на смех подняли: "Посмотрите-ка на него: его не любит даже его собственная лошадь!" И никогда не стали бы доверять такому человеку, уверенные в том, что если он плохо обращается со своей лошадью, значит и во всем остальном это - плохой человек. Это - логика здравого смысла. Лакота во всем используют здравый смысл! (Кстати , потом действительно выяснилось, что этот "мачо" был плохим человеком...)

С таким отношением ко всему живому, в том числе к лошадям, индеец соответственно и разговаривает со своей лошадью... Разумеется, на своем языке. Иногда даже кажется, что лошадь знает этот язык... На слова, произнесенные по-Лакотски лошадь отвечает... А скажешь то же самое по-английски - никакой реакции...

Индейцы даже знали способ, как использовать своих коней , чтобы красть коней белых (это было одним из способов ведения войны с белыми: оставить кавалерию без лошадей, тем самым превратив ее из кавалерии в пехоту... Ха-ха-ха!)Свои индейские лошади с несломленным характером , с неотнятым Духом, со своей собственной головой на плечах всегда оказывались умнее, развитее и сообразительнее коней белых... Это качество делало их альфа-самцом или альфа-самкой в любом табуне белых... А в довершение всего еще и преданность индейцу. Так что индейцы просто отправляли такого "засланного казачка" в стан врагов..., и довольно скоро весь табун врагов оказывался в распоряжении индейцев...

Ванбли показал мне это видео. И сказал: "Обрати внимание на лошадь.Посмотри на уздечку: трензеля нет. Эта лошадь тренирована правильно. Индейцы тренируют своих коней так. Эта женщина росла среди индейцев и от них научилась этому."
https://www.youtube.com/watch?v=rKf_5vQODbU


(продолжение следует...)



1.
Ванбли на лошади (480x591, 210Kb)

Метки:  

Индейская могила

Суббота, 06 Мая 2017 г. 22:42 + в цитатник
Индейский способ хоронить умерших не такой как у европейцев. Теперь им американцы навязали свой способ, и делать это как в старину они уже не могут , иначе  это будет считаться преступлением. В старину мертвого заворачивали в шкуры и оставляли  прерии на высокой конструкции, похожей на стол. Смысл: отдать умершего обратно Вакан Танке и вернуть материю Стихиям: всем: воздуху, воде, и пр. Если Вакан Танка решит, что это должно достаться грифам, или муравьям... - они имеют на это право! 

Похоронив своего умершего так, Лакота больше не возвращались на это место. Кости , погребенные так, на воздухе, не могли сохраняться так же долго, как в земле. Поэтому археологи и не находили могил индейцев. Из этого они сделали ложный вывод о том, что индейцы пришли в Америку не так давно... И хотя, все в Америке знают об этом индейском способе захоронения, "ученые" все равно делают вид, что этого не было и на каждом углу кричат о том, что индейская Культура существует всего-навсего 200 лет, а ДО этого якобы не сохранилось никаких археологических доказательств... Им просто выгодно так говорить. О том же они и пишут в своих лживых книгах.

Ванбли говорит, что теперь, когда Вашичу заставляют их хоронить мертвых в землю, человеческое тело не может отдать все во Всесенную всем стихиям. Индейцы считают это неправильным, кражей у Вселенной, все что они накопили за свою жизнь в своем теле они и должны отдавать обратно Жизни после смерти. Теперь и даже мест уединения не осталось на Земле для целей такого захоронения... Мест, куда не приперлись бы пьяные Вашичи на квадроциклах со своими голыми бабами и не надругались бы над мертвым... Старый образ жизни стал для индейцев больше невозможен...
 


1.
индейская могила.jpg2 (600x469, 128Kb)

Движение Американских Индейцев ДАИ

Суббота, 06 Мая 2017 г. 22:39 + в цитатник
По причине многочисленной лжи в интернете об индейцах... и потому что САМИМ индейцам не дают даже права выступить в свою защиту в СМИ, я решила написать эту статью о Движении Американских Индейцев (ДАИ), которое подвергается наибольшему очернению в американских СМИ. Русские, копирующие американские идеи, от них тоже не отстали... Все,  что пишет про ДАИ, например, наша Русская Википедия, полно ЛЖИ:

"Движение американских индейцев (англ. American Indian Movement) — военизированная индейская правозащитная организация в Северной Америке..." - Википедия.

Даже начали со ЛЖИ! Википедия называет ее ВОЕНИЗИРОВАННОЙ, что является неправдой! ДАИ - организация ДУХОВНАЯ! 

Вы что, считаете барабан и Священную Трубку оружием?...

И причина  появления ДАИ была даже вовсе не воинственная. А как все было НА САМОМ ДЕЛЕ позвольте мне рассказать со слов человека, который наблюдал появление ДАИ с самого его основания, со слов члена ДАИ, Старейшины и Духовного Наставника ДАИ - со слов Ванбли Глежка Токахе. Сейчас Ванбли - ведущий радио-шоу ДАИ.

ДАИ началось намного раньше официальной даты рождения (сентябрь 1969).  Это все начиналось вокруг жреца Кроу Дога. Его Солнечный Танец был тогда запрещенным законом действием. Ванбли помнит эти времена. В1950-х , может быть это был 1953 или 1954 год.. Тогда Лакота собирались у Спринг Крик и Литл Уйат Ривер, и проводили там Солнечный Танец. Там были поставлены палатки типи, как в старые времена... И почти не было машин. Индейцы в основном, приезжали на лошадях. 
Ванбли помнит этих участников Солнечного Танца, мужчин с глубокими ранами на груди, из которых сочилась кровь... Некоторые из участников Солнечного Танца таскали за ремни, пропущенные под кожей через порезы на спине , черепа бизонов по кругу в честь Духов.  Иногда жрец еще и усаживал на эти черепа детей, чтобы тяжелее было. Чем тяжелее, тем большую человек приносит жертву. . Ванбли был одним из таких детей. Их называли "Младенцы Ювипи". И  ванбли был одним из таких младенцев, и сидел на этом черепе , держась за рога.

Индейцы все в то время имели остриженные волосы. Даже Традиционные индейцы, даже сам Кроу Дог, даже Фулс Кроу - последний из настоящих вождей. Вашичу заставили всех индейцев остричь волосы.

И знаете , кто вновь вернул индейским мужчинам традицию носить снова длинные волосы? "БИТЛЗ", та самая английская группа, как это ни странно звучит! Они появились 1963 году, вслед за ними появились хиппи... Эти хиппи стали появляться в резервации, потому что хотели тусоваться вокруг индейцев. (Этих "хиппи" было много также и во время восстания в  Вундед Ни). "Битлз" имели огромное влияние на весь остальной мир; после их появления стало модным носить длинные волосы , люди подражали прическам "Битлз". Индейцы, видя все это, тоже задумались: а почему это белым позволено иметь длинные волосы, а нам нет? Они снова начали отращивать косы, участвовать в церемониях.. 

Видите ли..., ДАИ началось не вдруг, а постепенно, постепенно возвращалось к индейцам их национальное самосознание...Появление ДАИ растянуто во времени. И события, которые случались в ДАИ тоже растянуты в довольно длинном промежутке истории. ДАИ существует и сейчас, оно не прекратило своего существования. И причина, почему эта организация смогла просуществовать так долго, в то время как другие организации этого не могут..., - это потому, что она никогда не строилась ВОКРУГ ОДНОГО ЧЕЛОВЕКА! Если один лидер уходил, на его место вставал другой и это всегда касалось народа , а не лично лидера. "Это не обо мне, это о моем народе" - девиз ДАИ.

Официальную дату рождения ДАИ относят к 1969 году... Событие, произошедшее в резервации Лакотов. Лакота это все и начали. Начали Движение Американских Индейцев, (хотя сейчас другие племена пытаются присваивать себе славу Лакотов). Оджибуэ и другие племена лишь подхватили это движение, впоследствии объединившее все индейские племена. 

И причина, почему   в резервации Лакотов вообще оказались Оджибуэ (как Денис Бенкс, например): это потому,  что все индейские племена, едут (и всегда ехали) в резервацию к Лакотам в Южной Дакоте, чтобы пройти там с ними Солнечный Танец, которого нигде уже не было, кроме как у Лакотов. Другие племена, потерявшие свою Культуру, ехали туда, к Лакотам , чтобы вновь почувствовать себя индейцем. Лакота и тогда, и в те времена "возвращали сердце" другим индейским племенам. Лакота и до сих пор очень влиятельны, имеют огромное Духовное влияние не только на других индейцев, но и на белых и на представителей других Культур...
 
 ДАИ началось с барабана Лакотов и молитвенных песнопений! Тех людей, которые хотели быть ближе к Культуре, не забывать Священные Песни, церемонии, Вашичу ("белые люди", "рабовладельцы") всегда атаковали в первую очередь. И еще полукровки, потерявшие культуру, ассимиловавшие на службе у Вашичей. (Эта проблема и сейчас стоит, та же самая проблема: все ненавидят Традиционных индейцев за их Традиционность.) Традиции индейцев в то время жестоко преследовались, церемонии были запрещены (некоторые церемонии запрещены и СЕЙЧАС!), барабан был ненавидим белыми, длинные волосы запрещены... Фактически велась целенаправленная охота на их религию, их образ жизни. Религией это назвали белые , на самом деле это - образ жизни индейцев. Поэтому причина противостояния индейцев американской власти было не по "политическим разногласиям", как пишет Википедия, а потому, что американцы НАПАДАЛИ, старались совершенно вытравить религию Лакотов , вытравить из них национальное самозознание Лакотов(я говорю: Лакотов, потому что с религией других племен уже не приходилось бороться, другие племена уже потеряли свою религию, либо смешали ее с христианством. Лакота -   единственные оставшиеся Традиционными индейцы! 

Вот почему ДАИ - не "военнизированная " организация, а ДУХОВНАЯ. Индейцы противостояли насилию над собой как физическому , так и духовному.
В конце 1960-х... А это были весьма депрессивные времена для традиционных  индейцев ... И времена до этого года... Индейцы в резервации пропадали без вести... Но все знали , что их убивали белые... Было много нераскрытых убийств. Террор был так силен, что при виде машины белых, дети прятались, никто не выходил на улицу... Кое-кто из индейцев начал заводить оружие на случай самозащиты... Террор белых, холод (индейцы замерзали насмерть в собственных домах, потому что не могли заплатить за отопление) , нищета и бесправие - вот, что было там.
Однажды зимой  индейцы снова замерзали в своих собственных домах, потому что нечем было платить за обогрев трейлерхаусов. (В прериях нет леса для заготовки дров, дома там обогреваются пропаном, а его нужно купить за доллары, которых ни у кого из них не было... Белые отняли у индейцев возможность самим позаботиться о себе... В старые времена индейцы во время такого холода, ушли бы в леса Блек Хилса, где есть дрова, но теперь они вынуждены были сидеть прикованными к тому месту, куда их посадили белые и страдать от холода). Чтобы согреться они сели вокруг барабана и начали играть и петь Священные Песни. Потом барабан услышали соседи и решили тоже присоединиться, потом другие и еще и еще... В общем, набралась целая куча индейцев в одном доме, играющих на барабане... (Это были времена, когда индейцы разработали этот известный стиль песнопения , называемый "49-точное пение" - пение на смеси индейского языка с английским. Индейцы любили петь под барабан на своих вечеринках...)

Людям стало это подозрительно, с чего это они вдруг собрались кучкой... И в этом доме появился полицейский индеец и стал задавать вопросы типа: "что это Вы тут делаете?" "Мы просто поем Священные Песни, чтобы согреться". Этот полицейский  ушел. Но через некоторое время вернулся и тоже присоединился к ним и стал играть на барабане. И он даже стал членом ДАИ тоже.

После этого индейцы стали появляться то тут, то там, демонстрируя больше культуры, чем раньше, чем когда они боялись делать это; больше барабанных песнопений , и однажды они появились в Минеаполисе (штат Минесотта). Минеаполис - это место, где проживает  много индейцев  и там ,при таком большом скоплении в одном месте стольких индейцев и белых, конфликты по причине расизма случались чаще, чем в других местах.  Члены ДАИ - индейцы, и поэтому у них не было нгикакого четкого плана организации или плана преобразования мира, они просто дрейфовали , куда их несло, просто шли туда, куда их нес ветер, и ,конечно, туда, где были другие индейцы - в Минеаполис.

Очень подходит для понимания этого индейского менталитета пост Ванбли, объясняющий мотивацию индейцев: 

"Я НЕ АКТИВИСТ: Я не активист, я - Лакота. Разве Лакота рожден , чтобы быть активистом? Активист - это тот, кто ищет изменений в социуме. А как назвать того, кто ищет только возвращения ему того, что у него украли? Как называется это, когда ты борешься за спасение Земли от уничтожения или воды от загрязнения? У индейцев одни и те же чувства, у всех нас. Их (Вашичу) расстраивают школьные сборы, парковки в городах, слишком много гусей или ворон в их дворах. Или койоты, которые вторгаются в "их" город. Они переживают из-за стоимости медицины, прав на ношение оружия, прав геев, что аэропорт слишком шумит, нищих бесит, что богатые им не подают... 

Мы , индейцы, только хотим, чтобы нас оставили в покое. Хорошо, не отдавайте нам назад того, что вы уже украли..., засуньте это все себе в задницу. Но оставьте нас, остановитесь , уходите. Просто прекратите уничтожать то, что у нас осталось. 
Прекратите уничтожать нашу воду, нашу землю, наш народ! Оставьте нам хоть что-то, черт побери! Обращайтесь друг с другом как хотите, только оставьте нас в покое!"
Большие города в Америке все полны расизма и конфликтов с полицией, но Минеаполис в Минесотте имел значение для индейцев потому, что там проживало много индейцев.разных племен: ОДЖИБУЭ, Чипуа, Шакопи, Дакота и др.... Индейцы там подвергались страшной дискриминации, их избивали, они пропадали без вести..
Денис Бенкс и Тед Минс с группой других Лакотов  оказались там...

Там они объединились с Другими лидерами (Клайд Белкор) и стали работать над этой проблемой вместе против полицейского произвола. Здесь ДАИ как бы оформилось и созрело, появились символы ДАИ и флаг.  Немного позже был написан гимн ДАИ . 
Есть даже видео, на котором Билл Минс, один из ныне живущих основателей ДАИ рассказывает об этом и о том, как вообще ДАИ началось. Из первых уст: https://www.youtube.com/watch?v=rdieaBv4ddE

В 1972 Реймен Йеллоу Сандер был убит по причине расизма и они хоронили его и написали песню во время его похорон и эта песня стала гимном ДАИ.
За пять первых лет своего существования с ДАИ произошло много событий , в числекоторых так называемый "захват" острова Алькатрас... И эти события тоже искажены  Википедией: 
 "Практически с самого начала своего существования активисты AIM участвовали в различных протестных акциях, в том числе в захвате острова Алькатрас с ноября 1969 по июнь 1971 года и так называемом марше на Вашингтон в октябре 1972 года. " - Википедия.

Так называемый "захват" острова Алькатрас был подобен тому, как русские присоединили Крым не так давно... Остров Алькатрас был индейской территорией. Что плохого в том, что индейцы вернули себе то, что им принадлежало?  Этот остров был Священным местом для них. Они устраивали там что-то типа "хамблеча" - молитва в одиночестве в течении нескольких дней где-нибудь в дикой природе в уединенном месте. Алькатрас был идеален для этого : просто выживать там в течении нескольких дней  без помощи из внешнего мира было подобно прохождению "хамблеча"... Именно для этой цели он и нужен был индейцам: для молитв. Но потом белые все равно вышвырнули их оттуда и построили на этом месте тюрьму.

И куда бы ни отправлялось ДАИ, везде они встречали дикий расизм и несправедливости по отношени ю к индейцам. Много непонятных смертей индейцев. Индейцы пропадали без вести, но все знали , что их убивали белые или полукровки. Много смертей происходило и  в Вундед Ни, странных смертей. Элси Тэртл-Вумен (она даже стала персонажем голливудского фильма) была убита , но убйца так и не был найден... И все знали, что если убийца не найден, значит он - белый, значит его защищает система, защищает ку-клукс-клан.  Или например, одна индианка в больнице поспорила с медсестрой (а весь персонал больницы - всегда белые!), и на следующий день индианка скоропостижно скончалась... Никто не сомневался, что ее убил кто-то из медперсонала, с кем она ругалась. Но доказать это индейцам невозможно. И такие вещи там процветали. Или например, тайная стерилизация индианок... Молодые ндианки обращались к гинекологу за помощью, а выходили оттуда уже стерилизованными и даже не знали этого!

В Вундед Ни полукровки атаковали Традиционных (это всегда одна и та же проблема: полукровки ненавидят чистокровных, как и сейчас) А вто время в Вундед Ни полукровки заправляли всем, поддерживаемые Правительством и совершающие беспредел по отношению к Традиционным Лакотам.

Тед Минс и Денис Бенкс собрали индейцев на встречу в Вундед Ни, чтобы обсудить существующее положение. Они начали собирать индейцев из других племен, чтобы противостоять  злу Вашичей. Когда они решили приехать на собрание в Вундед Ни,  им посоветовали, на всякий случай, привести с собой побольше людей для охраны, потому что индейцев попросту убивали...Таким образом на этом собрании в доме собралась довольно приличная толпа и они начали свое собрание со священного  барабана.

Этот барабан был услышан Гунами .  Гуны - это была лагерная охрана (Guardians of Oglala Nation- GOONs). И вот, что такое на самом деле резервация: это лагерь военнопленных. Даже сейчас  Госпиталь в Роузбад до сих пор управляется ВОЕННЫМИ, доктора расхаживают там в военной форме, и имеют военные звания....

  И вот, когда Гуны увидели довольно внушительную толпу индейцев, собравшихся в одном доме, им велели расходиться. Индейцы отказались: Рассел Минс,  Денис Бенкс и Тед Минс заявили, что ничего плохого не делали, а собираться вместе на мероприятия и собрания им позволено Конституцией США, и, если они граждане США, то их права, отраженные в конституции должны уважаться." 

 В ответ на это Гуны начали просто стрелять по ним . На фоне общего давления, это оказалось "последней каплей" для индейцев. Ин6дейцы ответили ответным огнем. Тогда-то у Гунов и появился повод вызвать ФБР против неповинующихся индейцев, которых они назвали "террористами".  Тот, кто не вторгается в чужие земли, а только защищает свою, или защищает свою жизнь не может называться "террористом".  Но американцы - мастера вешать на людей ярлыки. (Прямо сейчас они активно вешают ярлык на Россию во всех своих СМИ каждый день, обвиняя Россию во всевозможных преступлениях против человечества.)

Когда явились ФБР с тяжелой техникой, оружием и танками, членвы ДАИ оказались просто заложниками ситуации , в которой они вынуждены были отстреливаться до конца. Так и появиласьэта "оккупация" Вундед Ни".  Хотя их опять же нельзя называть "оккупантами". "Оккупант - это тот, кто занял чужую территорию, а индейцы находились на СВОЕЙ!

Даже Википедия говорит, что: "Оккупа;ция (от лат. occupatio — «захват, занятие») в общем случае — занятие вооружёнными силами государства НЕ принадлежащей ему территории...."  А индейцы находились на принадлежащей  ИМ территории! Википедия в своих высказываниях даже противоречит самой себе.

Во время этой самой "оккупации" внутри оккупированной территории оказались и магазины белых людей , которые вели незаконный бизнес на территории резервации. Эти белые люди завышали индейцам цену и всячески унижали их. Поэтому, когда произошло восстание в Вундед Ни, протестующие просто захватили эти магазины. И потом использовали их провиант, чтобы кормить восставших, которые без этого , возможно, продержались бы еще меньше... И в этом ФБР видит "криминальное намерение" индейцев. Но намерением их было  не грабеж бизнесов, протестующие были людьми Духовными, а не низкосортными воришками. Их намерением было вышвырнуть белых  с их бизнесом с территории индейских земель. (Кстати сказать,  эти белые потом хорошо отзывались о том, как с ними обращались протестующие.) Это был, в сущности, политический акт: вышвырнуть незаконных иммигрантов с территории земель индейцев, закрепленных за ними договором, 1868 года (договор Форта Ларами), по которому ни один белый, не должен находиться в резервации, тем более вести там бизнес! Но американцы и здесь исказили историю и написали в "исторических" книгах, что ДАИ - это просто кучка бандитов. Эта ложь и до сегодняшнего дня дошла.

А те, кто верит этим псевдо-историческим книгам белых - просто глупые люди... Книги о ДАИ, написанные ВРАГАМИ ДАИ не могут быть правдивы! Не могут быть объективны также. Но индеанисты , опирающиеся на эти книги, пытающиеся быть объективными только потому, что не могут разобраться, кто прав, а кто неправ. Они просто не имеют достаточного ума для АНАЛИЗА этой информации. Для тех, кто не умеет АНАЛИЗИРОВАТЬ, всегда легче прикрыться "демократией и описывать равно "правыми " обе противостоящие стороны! Это то, что индеанисты и делают в своих статьях: для них все правы: как индейцы, так и американцы. Такого не может быть! Если бы обе стороны были правы - то не было бы войн и конфликтов! Конфликт между подвластными американцам пленными индейцами и их хозяевами-американцами; между военнопленными и их надсмотрщиками, между узниками и хозяевами тюрьмы(резервации)... не смейте описывать как обе стороны равно правы!!!  Потому что они изначально НЕ РАВНЫ в своих правах! Не смейте ЛГАТЬ, что они равны!
Вообще глупо писать статью, которую они  называют "ОБЪЕКТИВНОЙ",опираясь на источник, написанных ВРАГАМИ ДАИ... Если уж быть объективным,то надо хотя бы дать возможность и САМИМ индейцам сказать что-то в свою защиту!

В общем, индейцы выгнали оттуда Гунов и потом им пришлось около 80 дней противостоять с парой ружей против армии США, явившейся туда с танками и вертолетами, чтобы подавить восстание. Американская армия использовала снайперов, чтобы убивать индейцев. ФБР использовали против них суперсовременные винтовки с тяжелыми пулями, которые пробивают насквозь стену дома и тепловизоры, позволяющие видеть сквозь стену. Пули этих винтовок способны пробить даже автомобильный мотор насквозь! От них совершенно нет спасенья. Один белый, явившийся туда с женой, чтобы помогать индейцам, просто сидел, прислонившись спиной к стене внутри церкви, -   и был убит такой пулей! Пуля прошла сквозь стену и убила его! А у индейцев не было такого оружия, чтобы отвечать тем же. Поэтому никто не смеет описывать сражение этих двух сторон как сражение РАВНЫХ!

Трое человек было застрелено ФБР-овцами в этом восстании. И это было как намек на то, как ФБР расправляется с теми , кто им смеет противоречить. Один из них был тот белый, убитый через стену церкви, - это был намек на то, что белым не следует помогать индейцам. Вторая странная смерть - это убитый ими бывший ветеран Вьетнамской войны (Бадди ЛаМонт). Его легко было вычислить даже издали по зеленому армейскому пиджаку, который он все время носил. Это был тоже намек ФБР: что ветеран (в глазах Вашичей: заслуженный человек) не должен совать свой нос в дело защиты индейцев... И потом эти же люди, убившие его, хоронили его со всеми американскими почестями , с покрытием его гроба американским флагом... и т. д. И в этом проявилась вся их двуличность! Мертвый человек не может им ничего возразить на это! Он мертв! Они могли бы даже хоть гитлеровский флаг положить на его гроб! И могли лгать о нем все, что угодно, мертвый возразить не может! Но эти похороны Вашичу-ФБР-овцы тоже превратили в шоу напоказ. Самое грандиозное уваженческое шоу они устроили на похоронах человека, убитого ИМИ ЖЕ!  А третий индеец работал в системе Вашичей - правительственный сотрудник.Убив этих трех людей, Вашичу-ФБР-овцы как бы послали восставшим секретное сообщение. Это были хладнокровные убийства и ПОЛИТИЧЕСКИЙ акт: внушить страх в людей из внешнего мира, чтобы они не смели ни коим образом поддерживать индейцев! Никаким сотрудникам БДИ (Бюро по Делам Индейцев), никаким ветеранам, никаким белым людям, никаким знаменитостям не разрешалось под страхом смерти поддерживать индейцев или заступаться за индейцев!

 Но даже после того, как все закончилось, ДАИ  просуществовало более 40 лет и существует сейчас. ДАИ объединило вновь все индейские племена и всегда выступало против несправедливостей в отношении индейцев методами мирных протестов (вроде того, что мы наблюдали недавно  в Стендинг Рок). Их методы - барабан и песнопения. Если , скажем где-то кто-то плохо обошелся с индейцем, то туда отправляется ДАИ , садится прямо на улице прямо перед их офисом (или бизнесом) и начинают играть на барабане и петь. И все индейцы в округе тут же узнают, что совершили эти люди, их тайное выплывает наружу... Белые стали теперь делать свои гадости поменьше и с оглядкой на ДАИ... Это принесто результат. Сдругой стороны ДАИ помогало , нанимало адвокатов для несправедливо осужденных индейцев, собирало средства помощи и другими способами поддерживало индейцев.

Когда эта организация разрослась, ее пришлось зарегистрировать по закону США, чтобы оградить от не правового использования ее имени и ее символов врагами и мошенниками, чтобы оградить ее от саботажа. Теперь у нее есть официальные учредители, официальные члены, и члены групп поддержки, есть  также и Духовные Наставники. И это - особая тема. Об этом - отдельно я напишу в другой статье: о Наставниках.

Индейское общество (Традиционное) никогда не управлялось по принципам демократии, то есть властью большинства. Индейским обществом управляло не большинство, а мудрость. Не большее количество голосов , а один голос уважаемого человека мог изменить все. Подчинение этому уважаемому человеку было добровольным и основывалось на признании его мудрости. Вождь никогда не использовал никаких систем наказания за неподчинение, у Лакотов и не было предусмотрено никакой "исполнительной власти" или системы штрафов, тюрем и т. д. Люди подчинялись лидеру добровольно, потому что любили его. И они вообще не принимали никаких решений без слова этого уважаемого человека. Это и был Духовный Наставник, или Старейшина, или Вождь, или Жрец. Духовных Наставников ДАИ имеет до сих пор. Ванбли - один из них. ДАИ по прежему управляется этим Традиционным принципом. И посмотрите, как этот принцип живуч! Больше 40-ка лет - срок немалый для организации! В то время как другие организации вообще не живут более 10 лет... Говорят: на энтузиазме можно протянуть лет пять.... А когда более 40-ка лет, то значит, у них было нечто более действенное, чем энтузиазм! Это более действенное  - их  Духовность!

Русская Википедия, написавшая ложь про ДАИ, даже не знаю, каким источником пользовалась, чтобы писать такое... Наверное, американским. То есть, источником, ЗАИНТЕРЕСОВАННЫМ в очернении репутации ДАИ. Именно американцы всегда называют ДАИ даже "террористической" организацией!

Во всем надо искать логику. Когда ее недостает, следует подозревать обман. Я только надеюсь, что наша Википедия не имела злого умысла, а просто тупо "слизала" это с американских печатных источников... Вот почему так вредно изучать индейцев по книгам! КНИГИ ЛГУТ, потому что написаны они ВРАГАМИ индейцев. Сами индейцы не пишут книг. Издание книги им не по карману. Они только передают информацию своим детям УСТНО. Вот почему так важно говорить с ними САМИМИ и слышать ИХ историческую версию, а не только ту, которую говорят о них и за них другие. Вот почему так важно радио-шоу ДАИ: http://www.blogtalkradio.com/aimctxradio

(Недавно мне удалось перевести на русский язык две двух-часовые программы радио-шоу ДАИ. Одна из них посвящена противостоянию в Стендинг Рок. Эти аудио-файлы есть у меня, кому интересно.)

Из всех современных источников, радио-шоу ДАИ - это ЕДИНСТВЕННЫЙ , который представляет голос САМИХ индейцев!

Еще Википедия сказала, что ДАИ больше не существует, распалось: "К 1993 году на территории США оставалось два отделения движения, в Миннеаполисе и Денвере, между которыми существуют значительные идеологические разногласия."
Это тоже неправда: Денвер это автономная организация, не признанная Движением Американских Индейцев, она не имеет никакого отношения к ДАИ. Эти люди просто пытаются копировать ДАИ, но они не могут использовать имя ДАИ, потому что это имя уже занято. Поэтому они и назвали себя "Автономным ДАИ". И его  лидер  Уорд Черчиль даже не может даже доказать, что он - индеец.

Даже в этом Википедия не точна. Я уже не говорю про многословные  мифы о ДАИ, которые пишут индеанисты. Индеанисты меня вообще удивляют: они выглядят как ДРУЗЬЯ индейцев, одеваются как индейцы, они способны Вас совсем запутать: Вы думаете, что вот они всю жизнь посвятили индейцам, стало быть, они, наверное, могут быть хорошими консультантами по индейцам... Что ж.. На звание консультантов они  постоянно и претендуют.. Они пишут книги индейской тематики, ведут лекции и концерты по теме индейцев...

Но стоит почитать эти их книги или послушать лекциии - это все ЛОЖЬ об индейцах! Они говорят об индейцах в точности ТО ЖЕ САМОЕ , что говорят про индейцев американцы! Все эти идеи они и взяли из американских книг. И это людей (и меня ) страшно путает: если ты ни капельки не уважаешь индейцев, то зачем тогда ты в индейца вырядился?! Или зачем присвоил себе индейское имя?
Вот например, что  написало о ДАИ индеанистское сообщество"Мир  Индейцев":

 "к 1972 г. ДАИ имело четко сформулированную программу." 
Хахаха! Ванбли сказал: "Нет у нас никакой программы. Мы идем туда, куда дует ветер". 
Или вот еще цитата оттуда же:
"И хотя легальная основа выдвинутых его (ДАИ) требований — договоры XIX в. между правительством США и индейскими племенами — может показаться несколько наивной, нельзя не отдать должное их демократическому характеру"    Ха-ха-ха!
"Легальная основа" ... как будто индейцы в тоже время, используя этот легальный повод, делали что-то нелегальное...       или: "может показаться несколько наивной"- это то,как всегда индеанисты описывают индейцев : с ноткой негатива, как будто индейцы- наивные дурачки...  Или вот еще: "нельзя не отдать должное их демократическому характеру"  Ха-ха-ха!  Никогда индейцы не были "демократичными". Это белые придумали демократию, чтобы было легче обманывать людей! 
Этож надо! В одном только  предложении столько лжи написать!

Общество индейцев никогда и не было"демократичным"! Белые придумали это слово-демократия, и оно стало  символом престижа , если хочешь в своей статье выпендриться, используй словечки,подобные этому. Вот почему эти индеанистские статьи об  индейцах невозможно читать: они  фифти-фифти: то чуть-чуть похвалят индейцев, то унижают снова.  Еще немного похвалят, но потом порицают еще больше! Они называют это "объективным" высказыванием. Я засыпаю на середине чтения подобных статей, в которых не озвучено ни одной правдивой и яркой мысли,  а все  лишь наполнено "водой" из выпендрежных словечек и ссылок.

Вообще,  когда читаешь статьи белых об индейцах, впечатление складывается, будто они описывают самих себя со всеми СВОИМИ пороками и страстями. Приписывают индейцам привычки белых (например создание программы движения)... Если об индейцах берутся судить с  точки зрения белых,  это  всегда неправильно! Чтобы судить поступки индейцев, их следует сначала понять. Понять их логику, бескорыстную логику! Индейцы не ищут  привилегий или выгоды, они хотят просто свободы! И чтобы их оставили в покое! Чтобы про них перестали сочинять образы убийц и бандитов и даже наркоманов (за курение Священной Трубки!). 

Вы знаете, ЧТО на самом деле курят индейцы в Священной Трубке? Это даже не табак (а уж тем более не наркотики!).Это ЧИНЧАША - кора красной ивы, точнее камбий- вещество между корой и древесиной. (Кора красной ивы занесена в справочник лекарственных растений и используетсядля снятия жара.) Они курят ЛЕКАРСТВО. Да и то, не с утра до ночи, а только во время церемонии несколько затяжек. Это как фимиам или ладан в церкви - имеет  молитвенное значение.

Но в этом-то и есть основная проблема: проблема НАСТОЯЩИХ, Традиционных индейцев ..и ненавидящих их за их Духовность.  Традиционные индейцы до сих пор подвергаются преследованию именно за свою Духовность. Иногда их доводят до того, что им приходится браться за оружие, иногда им не оставляют выбора, как в Вундед Ни. 
Их преследуют не только белые, но и полукровки (и индеанисты),и всякого рода фальшивки и мошенники. Фальшивки имеют гораздобольшее влияние на общество и выглядят всегда более убедительно, даже более "настоящими" индейцами, чем сами индейцы. Они всегда более роскошно одеты , всегда распространяют об индейцах ложь и всегда атакуют настоящих, чтобы скрыть свою ложь о них. Вор громче всех кричит: "Держи вора!" 

P.S.: И если кто-то хочет узнать больше о ДАИ, ищите больше информации, но ищите ПРАВДУ.

Продолжение следует...

Надпись на эмблене ДАИ: "Помни Вундед Ни". И две даты:1973 - это восстание индейцев в Вундед Ни, описанное в этой статье. И 1890 - массовый расстрел Лакотов в Вундед Ни (там даже сохранилась гигантская братская могила - сейчас это место паломничества и монумент.
 


1.
ДАИ (318x320, 172Kb)

Метки:  

Солнечный Танец

Суббота, 06 Мая 2017 г. 22:32 + в цитатник

Солнечный Танец - одна из самых главных церемоний Лакотов. Люди из внешнего мира часто не понимают ее, а многие даже ни разу не слышали о ней. А те, кто слышал, слышали или читали искаженную версию его. Поэтому позвольте мне объяснить это с максимальной точностью и максимальным приближением к Лакотскому пониманию этой чрезвычайно важной для Лакотов церемонии со слов САМОГО участника Солнечного Танца: Ванбли Глежка Токахе - индейца Лакота Сичанху из резервации Роузбад (Южная Дакота, США).

Самое главное, что шокирует белых людей в этой церемонии - это сам процесс... Каждый год летом когда Солнце проходит через ковш Большой Медведицы жрец устраивает Солнечный Танец. Каждый год это время всегда разное и Духи каждый год говорят жрецу, когда следует это делать, когда настало для этого время. Это Священное время длится 4 дня. Солнце как бы зажигает Священную Трубку и тогда наступает время молитв и жертвоприношений. В жертву Лакота всегда приносят СЕБЯ, свою плоть, предлагают Духам СВОИ страдания как жертву за других. Когда человеческое страдание доходит до немыслимого предела, только тогда его молитва чрезвычайно сильна , чиста и могущественна! Только страдающий человек хорошо молится. Только тот, кому приставили ко лбу пистолет и кому осталось жить несколько секунд,  станет молиться искренно даже если и вообще не верил ни в Бога, ни в Духов! Поэтому эти страдания являются еще и ОЧИЩЕНИЕМ. Мужчины должны проходить это очищение каждый год (положено четыре года, но некоторые делают это и больше. Ванбли проходил Солнечный Танец лет 30, о чем говорят его бесчисленные шрамы на груди и спине...)Женщины не должны проходить Солнечный Танец, женщины и так испытывают очищение каждый месяц во время месячных. Женщины вообще считаются в Культуре Лакотов Священными, а мужчины - полными грехов и дурных мыслей, от которых им и предлагают избавляться с помощью страдания на Солнечном Танце или Хамблеча.

Во время Солнечного Танца участник стоит лицом к Священному Дереву. И он танцует с восхода Солнца до заката , поет Священные Песни, молится... Все четыре дня подряд. Все эти четыре дня он ничего не ест и ничего не пьет! Каждое утро и каждый вечер он еще и посещает Светладж (потельню) - индейский храм для молитвы. Там в сильно нагретом помещении он потеет, теряя влагу еще больше.  Ванбли говорит, что на третий день Солнечного Танца организм так обезвожен, что в потельне даже пот из тебя больше не выделяется... А суставы пальцев начинают гнуться в обратную сторону при попытке выпить воды после СТ. Каждый день участнику прокалывают кожу на груди и привязывают его либо к Священному дереву, либо на спину привязывают черепа бизонов, и их нужно таскать по кругу в честь Духов. Каждый такой череп весит не меньше, чем автомобильная покрышка. Иногда для большей тяжести жрец еще и усаживает на них детей. Их называют "дети Ювипи". Чем тяжелее, тем большую человек приносит жертву. А на следующий день он должен танцевать снова в самое жаркое время года на открытом солнце, терять влагу еще больше, но пить ему нельзя при этом. И еще они истекают кровью из ран на груди, что обезвоживает еще больше... Но получить воду ему нельзя, иначе он может просто сразу уйти с СТ и никогда не возвращаться. Уйти участник может в любой момент, но вернуться уже будет нельзя.


 Самое трудное во все этом именно жажда. В конце каждого дня его привязывают к Священному Дереву за кожу на груди , привязав их к небольшим палочкам  , которыми проколота его кожа на груди. И он танцует с восхода Солнца до заката , поет Священные Песни, молится... Теряет кровь и тем самым обезвоживает свой организм еще больше. В конце он должен освободиться от этих ремней, разорвав кожу на груди. Он должен СВОИМ усилием дернуться или отбежать назад так, чтобы разорвалась кожа.Разрезать ее нельзя. Перед рывком танцующий произносит молитву и эта молитва - самое искреннее в его жизни. 

И хотя белые доктора говорят, что человек не может жить четыре дня без воды, Лакота каждый год доказывают, что это возможно. До сих пор ни один индеец не умер во время Солнечного Танца!

После Солнечного Танца наоборот: они полны сил Духовных. Недаром они победили Кастера сразу после того, как прошли Солнечный Танец!

Ванбли говорит: "Если бы каждый человек на Земле прожил хотя бы ОДИН день без воды, а не 4, как Лакота.., он бы начал понимать, как ценна Вода! Никто бы не смел оскорблять Воду или загрязнять Воду!"

Солнечный Танец - это только для тех, кто испытывает желание его пройти. Его не навязывают. Наоборот: жрец скорее скажет желающему "нет", чем "да". Потому, что многие не выдерживают. Но однажды сбежав с Солнечного Танца, на него уже нельзя вернуться.

Шрамы, полученные на Солнечном Танце потом являются как бы орденами, самой правдивой наградой за жертвенность. И по ним можно узнавать настоящих мужчин и духовных людей. Трус не сможет пройти Солнечный Танец. Ни трус, ни слабак, ни маловер, ни предатель, ни лжец, ни мошенник.... Духи не помогут никому с изъяном характера. Такие сразу отсеиваются. Еще Солнечный Танец способен показать людям истинную душу человека. Но также , если кто-то не проходил СТ, это не значит, что другие Лакота будут плохо к нему относиться. СТ - только для тех, кто имеет к этому предназначение. На Солнечном Танце также присутствуют и другие люди, не участники, просто помощники, которые хотят помогать, хотят прикоснуться к этой благодати, но сами не ощущают в себе сил приносить жертву. Они очень горды быть даже просто помощниками на этом действе...

Вот, например: Зино- брат Ванбли: Я уже писала об этом Лакоте: Зино...Это очень сильный и самоотверженный человек...Ванбли говорит: "Он ментально сильнее меня. Я видел это на Солнечном Танце. На третий день Солнечного Танца мы все изнемогали в палатке без еды и воды... Все были настолько измучены, что не могли двигаться, просто лежали... Жрец пришел и сказал,что Духи велели ему для поддержания участников раздать всем по карамельке... (Обычно ничего не положено ни есть, ни пить...Но в тот год была такая страшная жара!... Духи велели жрецу поддержать участников)Карамель в пакете пустили по кругу, каждый взял по одной.... Мне не досталось,так как я был последним.. Это было так ужасно, ощущение было, что ты умрешь без этого!... И тут Зино протянул мне свою: "Возьми!" Я сказал : "Нет! Ты возьми." Но Зино настоял... Я взял.... И тут я понял, насколько велик Зино... Та небольшая энергия, которую получил я, съев эту конфетку, была не сравнима с тем,что получил он, когда отказался от этого для меня!... Он мог умереть... Для него, возможно , это был выбор между его жизнью и моей...И он выбрал мою... Я никогда этого не забуду!"

Христиане не понимают такой жертвенности Лакотов. И еще они не могут понять практическо-пргматичного смысла этого действа. Они говорят: "Христос принес себя в жертву за всех людей, так что мы просто его жертвой все пользуемся, а сами ничем не должны жертвовать." Лакота не верят этому. Каждый мужчина Лакота должен научиться САМ приносить в жертву СЕБЯ, только так он может понять цену жизни и "что по чем".Те кто ищет в Солнечном Танце прагматического смысла, будут разочарованы, потому что такого смысла там нет. Есть только Духовный смыл: установить настоящую связь с НАСТОЯЩИМИ Духами. Только ОНИ могут помочь тебе пройти то, что пройти в принципе невозможно! Тот, кто ощутил на себе их помощь, когда находясь чуть ли ни на краю гибели, ты выживаешь с их помощью, тот навсегда понимает их РЕАЛЬНОСТЬ и имеет их благоволение и помощь потом всю жизнь. Он может потом совершать чудеса своей молитвой, не будучи чудотворцем, а простым участником Солнечного Танца, простым человеком, но ощутившим свою связь со Вселенной. 

Тот же Зино, например, однажды своей молитвой вернул жизнь своему новорожденному сыну. Такой силы вера может быть только у участника Солнечного Танца.Кстати сказать, он и назвал его тоже в честь этой церемонии: Солнечный Танец. Сейчас тот мальчик пор имени Солнечный Танец - уже взрослый человек, тоже Традиционный Лакота.


Солнечный Танец запрещено снимать. Поэтому я не прилагаю никакой картинки к этой статье. Ванбли говорит, что в ту секунду, когда люди начнут снимать Солнечный Танец, Духи перестанут приходить на него. А без участия Духов, какой тогда смысл в Солнечном Танце? 

ДУХИ -  это не привидения, как принято считать у европейцев. Самое близкое слово Ванбли подобрал для нашего понимания : "Ангелы". Но слово "ангелы" порождено христианской традицией и поэтому не может быть точным определением тоже. Духи - это сущности Вселеной, которым миллионы лет, они существовали задолго до сотворения людей... Поэтому они очень опытны, знают намного больше нас. Они помогают Создателю в управлении Вселенной. 

Продолжение следует...


Абрахам Линкольн и прочие американские "герои".

Пятница, 17 Марта 2017 г. 10:46 + в цитатник
Америка идеализирует своего "героя" Абрахама Линкольна. Они говорят, что он упразднил рабство в стране и дал людям землю.... Но в то же самое время он отдавал приказы убивать индейцев, борющихся за свои права. Он дал каждому желающему американцу 160 акров земли на необжитых территориях в собственность бесплатно, в обмен на заселение этих мест. И это были территории индейцев. Штаты: Северная и Южная Дакота, Небраска и пр. И если индейцы прогоняли этих поселенцев, Правительство Линкольна охотилось за ними и убивало... Линкольн просто отдал индейские земли своим людям, не имея даже прав на эти земли, не покупая их, не получив их в подарок ..., никоим образом даже не владея этими землями... Это происходило в 1863 году...

Это все равно, что сказать: эй, идите в дом вон к тому индейцу и заберите все, что у него есть,и можете поселиться там.... А если он будет сопротивляться, мы его убьем. И довольно скоро индеец вынужден сидеть и смотреть, как в его дом вторгаются толпы людей, и все из его дома выносят... А потом заставляют его самого подняться со стула, на котором он сидит, и забирают этот стул... И их не волнует, что у того индейца есть семья и дети...

И человека, который отдал приказ так поступать с местным населением континента американское общество официально признало "героем"... А индейских лидеров, пытавшихся защитить свой народ от этого варварства они назвали "террористами".

Ванбли однажды спросил немцев: "У Вас есть в стране памятник Гитлеру?"
"Нет!"- возмутились немцы, - "Кому вообще придет в голову ставить памятник Гитлеру!"
"Ну, почему?, - спросил Ванбли, - у американцев же есть памятник Джорджу Вашингтону и прочим нацистам, которых они называют "героями"..."


https://www.archives.gov/education/lessons/homestead-act

На страничке "Reaching for The Sky" была опубликована статья о влиянии законов Линкольна на индейцев. Довольно интересная статья, говорящая правду об этом и других американских "героях"... Я перевела ее. Приятного прочтения на Русском!:

"Сегодня , четверг, 14 ноября 2013 года.

Ранние пуритане определили коренных американцев как дикарей, так или иначе бесчеловечных и недостойных прав, предоставленных белым людям. Белые девятнадцатого века часто замечали, что жестокое обращение белых с индейцами только усугубляло положение индейцев. Один утверждал, что «всем, знакомым с индейцами, очевидно, что они некомпетентны в управлении своим бизнесом или в защите своих прав в их общении с белой расой». Многие белые, таким образом, облекали свои низменные инстинкты в обличье реформ, утверждая, что индейцы должны быть удалены с их земель, чтобы избавить их от пагубных последствий белого общества. ("для их же собственного блага").

Однако вера Линкольна в то, что индейцы должны отказаться от привычного образа жизни и заняться сельским хозяйством, оказалась проблематичной. Когда в 1862 году он подписал закон о домашнем хозяйстве, президент фактически превратил весь Запад, в котором размещалось множество индейских резерваций, в белые поселения ...

В годы после Гражданской войны коренные американцы Дикого Запада боролись в последней и самой кровавой из американских индейских войн в тщетной попытке защитить свои племенные земли от белого поселения. Их усилия достигли высшего уровня 25 июня 1876 года в битве при Литл-Биг Хорне, на которой объединенные силы Сиу, Шайенн и Арапахо. Они уничтожили полк полка Джорджа А. Кастера и его Седьмой кавалерийский полк.

Но успех западных племен оказался недолговечным, и вскоре они оказались под контролем Бюро по Делам Индейцев (БДИ) Федерального Правительства и были подвергнуты скоординированной кампании по американизации индейских детей в ряде белых школ.

- Дрю Е. ВандеКрик, доктор философии. (Вы можете прочитать всю статью здесь.)

***

Фермерские акты представляют собой группу федеральных законов, которые дают право на владение землей, называемую «усадьбой», за небольшую плату или бесплатно, людям, которые подали заявку на нее. Первоначальный усадебный (фермерский) закон 1862 года был подписан президентом Авраамом Линкольном. Заявители должны были быть главой семьи или не менее 21 года. Они должны были жить на земле, строить дом, делать «улучшения» на земле и обрабатывать его в течение как минимум пяти лет. Цель состояла в том, чтобы предоставить землю для сельского хозяйства, но закон был злоупотреблен, и много земли попало в руки земельных спекулянтов. Тем не менее, акты о домашнем хозяйстве всегда считались хорошей темой для господствующих американцев. Многие люди в моем поколении выросли, наблюдая за вестернами по телевизору, где испытания и несчастья белых поселенцев были высоко романтизированы.

Усадебные (фермерские) акты действовали с 1862 по 1976 год в 48 штатах и ;;1986 году на Аляске. За это время было подано 4 млн. претензий, хотя не все были «доказаны». По оценкам, число потомков жильцов, живущих сегодня, составляет около 93 млн. человек. В общей сложности около 10% общей земельной площади Соединенных Штатов были распределены между землевладельцами.

На днях я сделал некоторое исследование по актам Усадьбы и был ошеломлен тем фактом, что их влияние на коренных американцев вообще не упоминается в большинстве статей. В одной статье было только одно предложение, в котором говорилось, что коренные американцы были перемещены. Это оно. Одно предложение. Красиво и аккуратно.

Вы должны понять, что, когда европейцы пришли в Новый Свет, эта земля была далека от пустой. По оценкам, во всей Северной Америке насчитывалось около 40-50 миллионов туземцев. Это от 40 000 000 до 50 000 000. Около 15 миллионов из них были в Соединенных Штатах. Это много людей. Земля была далека от того, чтобы называться"пустой". Куда делись все эти люди?

По состоянию на 2012 год, численность населения Соединенных Штатов, по оценкам, составляет менее 314 миллионов человек. Это означает, что первоначальная популяция туземцев составляла около 5% от нынешнего населения США. Когда мы говорим об установлении колоний в Новом Свете и расширении на запад европейского населения, бедственное положение всех этих туземцев подвергается очень коротким расправам. Да, конечно, мы заключили несколько «договоров» с различными племенами и «купили» землю у них, по сути, предоставив им дурацкие побрякушки или пообещав им переселиться дальше на запад, что означает, что мы в итоге отняли у них землю.
Когда европейцы прибыли, они могли подумать, что земля необитаема, потому что местные туземцы были достаточно умны, чтобы не показать свои лица сразу. Но когда они узнали, что здесь уже есть люди, почему они все-таки вторгаются? Это потому, что они думали, что они действительно превосходящие существа. Когда мы честно смотрим на туземцев, как они жили в то время, мы видим, что у них были высокоразвитые цивилизации со сложными языками и социальными организациями, высокоразвитой духовностью и передовыми знаниями о натуральных лекарствах, фермерстве и охоте. Они сохранили землю в первозданном состоянии. Они ни в чем не уступали европейцам. К сожалению, узкоумственные европейцы взяли верх своим развитым вооружением, плюс у них были болезни, которые делали большую часть работы по «этнической чистке» для них. Целые популяции были уничтожены оспой и другими болезнями.

У коренных американцев было три выбора, все они навязывались им в тот или иной момент. Они могли ассимилироваться с посягающим европейским населением - что не очень хорошо работало. Подробнее об этом ниже. Или они могут быть перемещены. Подробнее об этом ниже. Третий вариант был геноцидом - и если вы считаете, что первоначальное население туземцев в районе, известном теперь как Соединенные Штаты, составляло около 15 миллионов, а самое низкое - в 1900 году население коренных американцев составляло всего около 250 000 человек, то Вам придется признать, что большинство туземцев были убиты при помощи зверского геноцида. Либо они умерли от болезней, таких как натуральная оспа и холера, были убиты в войнах или умерли от голода, алкоголизма или болезни, присущей суровой жизни в резервациях. Многие погибли в вынужденных переселениях, предусмотренных Усадебным Актом.

Почему Коренные Американцы участвовали во всех этих земельных договорах, которые, по сути, отдавали их землю европейцам? Ну, вы должны понять, прежде всего, что у Коренных Культур в Северной Америке не было концепции частной собственности на землю. Земля - ;;это то, что должно быть разделено всеми. Земля должна быть защищена и уважаться, и люди считались симбиотическими отношениями с землей. Земля обеспечивала пропитание людям, которые заботились о земле.

Ричард Гринер писал: «Для одного племени было обычным давать разрешение другому охотиться и ловить рыбу рядом с собой на регулярной основе. Заборы, реальные и воображаемые, не были частью их культуры. Естественно, было вежливо спросить, прежде чем разводить бурную деятельность слишком близко к тому месту, где жили другие, но отказ в делах такого рода тоже считался грубым. В знак благодарности маленькие трижеты обычно предлагались племенем, ищущим временного вхождения и весело принятым теми, кто уже там. Это было ясно понято как своего рода краткосрочная арендная договоренность ». Легко видеть, когда вы смотрите на историю таким образом, почему туземцы были так рассержены, когда они узнали, что их больше не приветствуют в землях Европейцы. Тем не менее, туземцы, в целом, уважительные люди, и они верили европейцам, когда им обещали земли дальше на запад. Их потомки все еще не понимают, почему правительство Соединенных Штатов не может удержаться от соблюдения первоначальных договоров.

Индейское Переселение как политика началось задолго до того, как Абрахам Линкольн стал президентом. Президент Эндрю Джексон, вступивший в должность в 1829 году, фактически положил конец политике США в отношении отдельных племен туземцев. Вместо этого он сосредоточился на том, чтобы перевести всех туземцев на земли к западу от реки Миссисипи. Усадебные акты открыли земли к западу от Миссисипи, что означало, что земля, обещанная туземцам в качестве стимула для перемещения на запад от реки, теперь «не была обещана». Резервная земля была значительно сокращена, а племена, которые должны были переселиться Снова получили самую негостеприимную землю.

тропа слез
Многие изображения аборигенов на тропе слез показывают, что туземцы вынуждены ходить по снегу. Эта иллюстрация взята из журнала «Черный и красный». Http://blackandredjournal.blogspot.com
Вынужденная западная миграция туземцев теперь известна как «дорога слез», термин, который впервые использовал глава Чокта, считавшийся Томасом Харкинсом, также известным как Нитикеки. Из 19 554 чокто, 12 500 были вынуждены переехать. Из них до 4000 умерли от холеры.

Было около 21 500 чероки, из которых 20 000 были «удалены». До 8000 из них умерли от болезней и тяжелых условий.

Около 2800 Семинолов из 5000 были удалены, и около 700 из них погибли во Второй Семинольной войне, пытаясь бороться за свои земли.

Было 22 700 Muscogee / Крик, из которых 19 600 были переселены. По меньшей мере 3500 человек умерли от болезней и тяжелых условий во время переселения, а также неизвестное число погибло во время Второй войны в крике.

Было около 5000 Чикасо, из которых 4000 были переселены. До 800 из этих людей погибли.

Шаони, Оттава (Одава), Саук (Сак) и Мескваки (Фокс) племена были переселены по частям тоже. У меня нет точных цифр, но вы можете держать пари, что многие из них погибли во время переселения. В конечном итоге Шони вынуждены были стать частью нации чероки. В 80-е годы усилиями Шони было формально отделено от нации чероки, и это было наконец выполнено в 2000 году. Оттавские (Одава) люди присоединились к трем другим племенам: оджибве, потаватоми и винадот. Потаватоми были вывезены со своих земель в Мичигане и Висконсине в Небраску, но многие нашли способы остаться на своей первоначальной земле или бежали в Канаду, чтобы присоединиться к родственникам там.

Племя Саук (Сак) первоначально жило по реке Св. Лаврентия, но было вынуждено другими племенами переселиться на земли в то, что сейчас является Мичиганом. Они были перемещены в земли в Айове, Канзасе и Миссури, затем на запад в Оклахому. В Оклахоме племя сак слилось с племенем мескваки (лисицы), теперь известным как нация сак и фокс. Племя Фокс, со своей стороны, было вынуждено покинуть свои первоначальные земли вблизи Великих озер и переместилось в Мичиган, затем в Айову, Оклахому, Канзас и Небраску.

Между тем, в Калифорнии, было множество племен, насчитывающих около 300 000 человек. Миссионеры поработили туземцев и убили восставших. Так много коренного народа были заражены заболеваниями, переносимыми европейцами, что к 1900 году в Калифорнии осталось только 16 000 туземцев.

Когда туземцев «вывезли» на запад, их поселили в резервациях, где жизнь была очень суровой. Они больше не могли бродить по желанию, чтобы охотиться за едой, потому что популяция бизонов была уничтожена, и поскольку земли, которые им давались, были невероятно непригодны к возделыванию, у туземцев было мало еды, и они стали зависимыми от «товаров», "гуманитарной помощи", которые никогда не годились для их пищеварения, но которая стала основным продуктом их диеты, так или иначе. Геноцид продолжался с точки зрения болезней алкоголизма, диабета и болезней легких, которые свирепствуют среди коренного населения.

Был отдельный акт Homestead для коренных американцев (Закон об Индейских Фермерах, или Закон Дауэса), но он провалился, потому что правительство выделяло надельные земли для коренных, и они, как правило, имели низкое качество, что затрудняло фермерам обработку земли. Разочарованные, многие индейские фермеры продали свою землю белым поселенцам. Во-вторых, те, кому была предоставлена ;;земля, должны были выбрать европейское имя. Закон закончился фрагментацией племен и ускорением культурной эрозии..

Между 1880 и 1902 годами было построено 25 интернатных интернатных учреждений. Многие дети путешествовали более тысячи миль, чтобы посещать эти школы. Например, 60 мальчиков и 24 девочки были взяты из народа Лакота в резервациях Роузбад и Пайн-Ридж в школу, расположенную в Карлайле, штат Пенсильвания, на расстоянии более 1500 миль. Цель этих школ заключалась в том, чтобы «убить индейца и спасти человека». Дети были вынуждены говорить по-английски и были наказаны за то, что они говорили на родных языках. Некоторые дети даже были наказаны в наручниках. Дети были вынуждены также постричься и носить одежду в европейском стиле. Они научились читать, писать и говорить по-английски, и они узнали о европейской культуре, но у них не было возможности узнать о своей собственной культуре нормальным образом от своих родителей и дедушек и бабушек. Многие люди сейчас рассматривают эти школы как форму культурного геноцида. В целом до 30 000 коренных детей обучались в школах-интернатах, примерно 10% всего населения в 1900 году, а некоторые дети умирали там в одиночестве и нищете. К счастью, многие школы были закрыты в 1940-х годах, но не все.

«Индейская Страна» - это где-то в Америке, где живут коренные жители. Население свыше 7 миллионов и растет.
Еще одно ошибочное действо - Программа Переселения в Город, начатая в 1952 году. За первые пять лет в города мигрировали около 30 000 человек, и, согласно оценкам, еще 30 000 человек переехали в 1950-е годы. К 1980-ым, 1.5 миллиона коренных американцев жили в городах. Они познакомились с судьбой других, которых заставили искать работу в городах, они остались бедными, потому что не были достаточно образованными, чтобы получить больше, чем начальный уровень работы при минимальной заработной плате.

Сегодня население коренных американцев восстанавливается, и в переписи 2000 года говорится, что около 7,9 миллионов коренных американцев, около 2,8% от всего американского населения. Коренные Американцы - самая быстрорастущая группа меньшинств в Америке."

Но даже эта статья немного лукавит, говоря, что сейчас у индейцев ситуация улучшается. Нет! Она только ухудшается! Может ,их численность и растет..., но это - численность ассимилированных индейцев, которые такие же , как американцы. И эта численность все равно не может повлиять на 318.9 миллионов (2014) остальных американцев в их "демократическом" голосовании..

А еще эту статью полезно почитать тем, кто хочет говорить с индейцами на "мирные темы"... Много таких, желающих влезть к ним в душу, но не желающих слушать об их проблемах... "Сытый голодному не товарищ", забыли пословицу?... Тем, кто хочет быть принятым в индейскую среду как брат, придется сначала научиться вести себя как брат... А это значит: принимать проблемы индейцев как свои собственные..., а не только с высоты своего сытого благосостояния... А если уж ничего не можешь сделать для них в материальном плане, то по крайней мере открой свой рот в их защиту!... Это - обращение к так называемым "друзьям индейцев"...

Радио-шоу ДАИ (Движение Американских Индейцев)

Воскресенье, 25 Декабря 2016 г. 14:19 + в цитатник

Радио-шоу Движения Американских Индейцев ДАИ

Каждое воскресенье с 7:00 до 9:00 по Московскому времени  - радио-шоу ДАИ (Движения Американских Индейцев). Звоните в эфир, используя Скайп и участвуйте в чате. Радио-шоу ДАИ - наилучший способ узнать именно мнение самих индейцев, а не мнение тех, кто о них говорит и пишет от их имени. 
http://www.blogtalkradio.com/aimctxradio 
Ведущий - Ванбли Глежка Токахе - индеец Лакота Сичанху из резервации Роузбад (Южная Дакота, США).

В Америке есть поговорка: Хочешь узнать правду об Америке, - спроси индейца.

Сегодня было интересное радио-шоу : много звонков. Сегодня, ведь, Рождество в Америке. Но именно о Рождестве говорили  не так много. Я тоже звонила на радио. И была удивлена , насколько дешевым может быть разговор с Америкой.  За два часа непрерывного звонка на американский номер с моего счета в Скайпе было снято всего 1,5 доллара! Всем, кто хочет звонить за границу рекомендую Скайп! Тем более, что загрузить его можно за три секунды из интернета...
Я задала вопрос на радио, тот самый вопрос, который недавно задавали мне:  что СЕЙЧАС происходит в Стендинг Рок? Ушли ли оттуда протестующие, полиция.... Тино, участник событий в Стендинг Рок сказал, что там по-прежнему остается около  тысячи человек и они собираются не терять бдительности до , по крайней мере, февраля.... 
Очень интересную мысль высказал сам Ванбли о так называемом "счете КУ" индейцев. Об этом вообще слышали не многие. Индеанисты знают, что это, но знают они только извращенную версию из книг, написанных об индейцах белыми людьми. Итак: КУ - это касание живого врага палочкой или еще чем-то, считается, по мнению книг Вашичей, еще одной победой над ним. Чем больше касаний - тем больше индеец одержал побед над этим врагом. Книги, описывающие индейцйев дикарями,  высмеивают эту "дикарскую " традицию: "счет Ку".   Теперь послушайте версию САМОГО ИНДЕЙЦА о том, что это такое:

Ванбли сказал, что его народ не знал убийств до прихода белых ВООБЩЕ. Никаких "межплеменных войн", описанных в тех же лживых книгах, у индейцев тоже не было. Если бы такие войны были, то они были бы отражены в песнях Лакотов. Но у них нет НИ ОДНОЙ "военной" песни, ни одной песни о войне! Только песни - молитвы о здоровье, песни о чести и песни, проставляющие высокие чувства! 

Белые ВПЕРВЫЕ показали им, что вообще возможно человека убить, когда стали истреблять индейцев. Индейцы должны были как-то среагировать на это. И для начала они решили "одержать над ними победу, не убивая их", коснуться живых врагов рукой, заглянуть в глаза врагам, показать им , что индейцы тоже могут быть сильными воинами, если захотят войны. Но войны они не хотят,поэтому не будут их убивать, а только коснутся их в битве. Это и есть КУ- касание врага. Но потом, поскольку убийства со стороны белых не прекратились, то им тоже пришлось научиться убивать врагов. Кстати сказать, снимать скальпы их тоже научили белые. Это именно белые ПЛАТИЛИ за скальпы индейцев своим людям, как за шкурки животных, ведя счет убийству индейцев. И платили они за скальпы женщин и детей включительно, так что убийство индейцев было выгодным бизнесом. Индейцам ничего не оставалось другого, как ответить им тем же, только индейцы не убивали женщин и детей белых. Они снимали скальпы только с воинов. Зато теперь лживые американские  "историки" называют снятие скальпов "традицией" индейцев. И все те, кто эти книги читает  , верят в эту чушь. А просто задайте себе вопрос: кому ВЫГОДНО искажение истории? И ответ прост: это выгодно ЗАХВАТЧИКАМ индейцев, белым, настоящей власти в Америке ВЫГОДНО выставить индейцев дикарями , а себя хорошими, потому,что тогда им снова можно будет индейцев спокойно грабить. 

Так вот, говоря о "счете Ку": я была поражена тем, что эта традиция жива до сих пор! Они применили "счет Ку" на копах в Стендинг Рок! Они показали этим белым еще раз , что если захотят, они могут быть лучшими в мире воинами, но они хотят протестовать МИРНО,  и поэтому только коснутся их в "счете Ку", не причиняя им вреда. Однако даже на видео видно, что белые копы ничего не знают о Культуре индейцев, этому не учат в Американских школах... Они живут бок о бок с Культурой, о которой не учат своих детей. Им выгодно иметь постоянное недопонимание и постоянные недоразумения между белыми и индейцами. Так вот  , эти копы ..., видно, как они трусят..., они думают, что сейчас они находятся в индейской стране, "дикари" носятся вокруг с криками и , еще они, наверное, думают, что вот-вот потеряют свои скальпы...

https://www.youtube.com/watch?v=VC66Biusccc

Была и еще одна интересная мысль, озвученная на радио главой Техасского отделения ДАИ  Уаном (теперь он занимает этот пост вместо Дейва Ортиза):
Американцы изменили названия рек и гор в Америке с индейских на свои, переименовали практически все Священные Места индейцев. И много из таких названий появилось как Башня Дьявола, река Дьявола и т. п. Куда ни плюнь, везде Дьявол у Вашичей. Прекраснейшая река в Техасе носит название река Дьявола... Индейцы же по-прежнему совершают церемонии в своих Священных Местах, как и их предки делали это с покон веков... Только названия у этих мест теперь посвящены Дьяволу. И белым дает это возможность снова бросать грязь в репутацию индейцев: теперь они называют  их (Внимание !) "дьяволопоклонниками"! 
Как это подло! 
В культуре индейцев же вообще отсутствует понятие "дьявола"!  Этот образ сильнейшего ЗЛА на земле был даже и сотворен НЕ ИНДЕЙЦАМИ, а христианами! А теперь именно индейцев называют "дьяволопоклонниками", хотя это все и было подстроено "христианами" Вашичами.... 
Христиане! Я понимаю, как остро сейчас для Вас  то, что мне приходится говорить, но... что делать, если приходится говорить ПРАВДУ?... Замалчивая ее , придется по-прежнему позволять  злым силам очернять индейцев! Это необходимо остановить!

Метки:  

Радио-шоу ДАИ (Движение Американских Индейцев)

Воскресенье, 25 Декабря 2016 г. 00:12 + в цитатник
радио-шоу ДАИ (700x595, 65Kb)

Завтра и каждое воскресенье с 7:00 до 9:00 - радио-шоу ДАИ (Движения Американских Индейцев). Звоните в эфир, используя Скайп и участвуйте в чате. Радио-шоу ДАИ - наилучший способ узнать именно мнение самих индейцев, а не мнение тех, кто о них говорит и пишет от их имени. 
http://www.blogtalkradio.com/aimctxradio 
Ведущий - Ванбли Глежка Токахе - индеец Лакота Сичанху из резервации Роузбад (Южная Дакота, США).


Метки:  

Индейцы и Рождество

Пятница, 23 Декабря 2016 г. 14:39 + в цитатник

Ванбли сделал этот пост - мысли индейцев о Рождественских праздниках: 
"Энергия Рождества Вашичей могущественна: 

Она может принести как счастье, так и горе. Для тех, кто относится к этому денежно, оно приходит в блистании рождественских огней, в "шопинге", праздничной музыке, подарках и тому подобном... Я вижу в эти времена на Фейсбуке большое оживление. Но для многих из моего народа мы видим "страшное" в Рождестве Вашичу и их праздниках. Даже криминальные мысли приходят в голову, чтобы уравнять твое существование с более финансово-благополучными. Или даже спрятаться, чтобы никто не мог видеть твою нищету в эти дни. Я прошу Вас всех, тех, кто выставляет напоказ и хвастается в эти праздничные дни помнить о тех, кому повезло меньше. О тех, кто не может позволить себе играть в игры или поездку в город и все такое. Таких много. Я не против Рождества. Потому что,когда я был маленький в Роузбад, мой отец брал меня с собой на холм над ручьем,чтобы срубить новогоднюю елку, привезти ее домой, и мы украшали ее дома без всякого электричества. У нас было тогда много подарков, но не игрушек. Ну кроме разве что комиксов про Супермена. Но всегда вязанные варежки, платки , одеяла. Мы жили просто. Но теперь времена изменились. Телевидение, фильмы, с их "яркими" видами всего выпендрежного во внешнем мире. Как нищему индейскому сообществу относиться к этому???? Конечно, у нас есть рабочие Племени,рабочие из БДИ (Бюро по Делам Индейцев) , выпендривающиеся в мотелях Рапид Сити, в кинотеатрах и в супермаркетах. Но многие сидят дома в холоде ,всеми оставленные. Помните об этом. Благословения всем." 

Сейчас зима и в резервациях каждый год кто-нибудь из индейцев замерзает насмерть, потому что нечем заплатить за обогрев жилья. В то время, когда весь остальной мир празднует и радуется подаркам, индейцы мечтают не о подарках, а о том, чтобы дожить до весны... 

Вот почему Ванбли никогда не позволяет себе никаких выпендрежных фотографий своего успеха (если таковой случался) на публике. Никаких фоток с отелями, ресторанами и т. п. Он щадит чувства своих бедных соотечественников, которым может и никогда не суждено побывать там , где бывал он. Ванбли был "и на вершине горы и под нею" , но так и остался "экче вичаша" - простой человек, всегда, что бы ни происходило, всегда помнящий о своем народе. Вот почему он всегда с величайшей гордостью говорит: "Я - Лакота!" Свою связь со своим народом Лакота он не теряет ни на секунду! 

А среди русских я то и дело вижу всевозможные фотки самих себя где-нибудь на море, в крутом отеле,или жрущих какой-нибудь экзотический десерт на каких-нибудь Канарах... Неужели у них нет жалости к чувствам своих бедных соотечественников?... Зато я постоянно слышу от русских: "Наш народ живет хуже индейцев! Что Вы так об индейцах беспокоитесь?" 
А почему же тогда те, кто это говорит, все время выставляют напоказ перед этими бедными русскими свой успех? Почему же тогда их профайлы забиты разного рода селфи самих себя во всякого рода великолепиях?... 

Вот за что я люблю индейцев: ... и в этом они несравненно благороднее русских: они ЛЮБЯТ свой народ, они ЗАБОТЯТСЯ о бедных, они готовы СРАЖАТЬСЯ за свой народ, они чувствуют ОБЩНОСТЬ со своим народом. А попробуй только даже просто произнести эти слова среди русских, - и над тобой тут же посмеются, обвинят тебя в излишней чувствительности и высокопарности... Именно это индеанисты и делают: не дают произнести ни слова о ХОРОШЕМ про индейцев! Вот ПОЭТОМУ среди индейцев жить просто ПРИЯТНО, а среди индеанистов - нет.


Радио-шоу ДАИ (Движение Американских Индейцев)

Среда, 14 Декабря 2016 г. 20:25 + в цитатник

Для тех, кто хочет узнать правду об Америке или узнать мнение живущих там индейцев, приглашаю послушать радио-шоу ДАИ (Движение  Американских Индейцев):

http://www.blogtalkradio.com/aimctxradio

Каждое воскресенье с 7:00 до 9:00 по Московскому времени. Есть возможность звонить в эфир, используя Скайп : (657) 383-1271 или участвовать в чате.

 


В "контакте" создано сообщество "Стендинг Рок" в поддержку индейцев- защитников ВОДЫ!

Среда, 14 Декабря 2016 г. 20:20 + в цитатник

https://vk.com/club133926735

 
Сообщество создано для поддержки индейцев Стендинг Рок (Северная Дакота, США), борющихся за чистоту воды в на своей земле, где нефтяные корпорации хотят проложить нефтяную трубу под рекой Миссури. Эта труба несомненно отравит воды резервации и земель ниже по течению. Сообщество создано для поддержки ЗАЩИТНИКОВ ВОДЫ.

Ванбли Глежка Токахе (Лидирующий Пятнистый Орел)

Понедельник, 28 Ноября 2016 г. 23:07 + в цитатник
 
 
 
 
 
 
Я хочу познакомить Вас с одним интересным человеком: Ванбли Глежка Токахе (Лидирующим Пятнистым Орлом) - настоящим северо-американским индейцем Лакота. Он - Традиционный Лакота, хотя и в то же время рок-музыкант, создатель и солист группы "Эрроу Спейс", общественный деятель, член ДАИ (Движение Американских Индейцев). 
Вот немного информации о нем: он - настоящий индеец,  Лакота, родился и вырос в  племени Лакота-Сиу в индейской резервации Роузбад (Южная Дакота, США). Для тех , кто не знает: Лакота - самое непокорное племя. Они дольше всех воевали против американцев , разгромили генерала Кастера в битве при Литл Биг Хорн , где и сам Кастер был убит , и захватили в бою американский флаг (что само по себе - единственное в истории событие). Самые известные имена участников этой битвы : Крейзи Хорз (Ташунка Витко)и Ситтинг Бул (Татанка Иотаке). Лакота и по прежнему остаются самыми непреклонными и гордыми людьми,их никому и никогда в истории не удалось сделать рабами. А еще: Лакота до сих пор сохранили свою культуру, в то время как все другие племена потеряли свою...
Он также - музыкант, солист и создатель рок-группы "Эрроу Спейс",  с которой он выступал в различных местах со многими известными музыкантами, играл бас-гитару для Чака Берри, соло гитару, саксофон, фортепиано для различных певцов и групп. Таких как: Вилли Нельсон, Джексон Браун, Ричи Пристани, Улали, Баффи Сент-Мари, Степпенвулф, Грейт Уайт и многие другие по всей Америке и Европе.  Музыка "Эрроу Спэйс"  была признана и перезаписана многими другими деятелями музыкального искусства, и исполнялась на других языках и в других странах. 
Одна из его песен "Ин май харт" ("В моем сердце") , в свое время переведенная на немецкий язык, теперь переведена  и на русский язык музыкантом Валерием Дадаевым, исполнена и записана им же. https://www.youtube.com/watch?v=Hz-O7EIR4kw
Здесь в России его поддерживают на концертах русские музыканты. Есть несколько русских групп, которые с ним выступают на концертах. https://www.youtube.com/watch?v=lmh6bMR_0CI, https://www.youtube.com/watch?v=hTEWw-0Ul2I, https://www.youtube.com/watch?v=ZRIrBpeXdNk.
В России он выступал в Москве, в Санкт-Петербурге, в Переславле-Залесском, в Можайске, в Дмитрове, в "Этномире", на "Кудыкиной Горе" (https://www.youtube.com/watch?v=EhBsN3bnRXo), о нем писали в журналах (http://issuu.com/mediayug/docs/nation_17_2015- В этом журнале на стр. 36 есть статья-интервью Ванбли.), и показывали в новостях: https://www.youtube.com/watch?v=anzT2J3kfo8 
Ванбли Глежка Токахе также является Духовным Наставником Движения Американских Индейцев (ДАИ) и ведущим интернет-радио-шоу ДАИ. (http://www.blogtalkradio.com/aimctxradio).
Как член ДАИ и просто человек , не равнодушный к бедствиям своего народа, Ванбли организовал проект "Трейлер-хаус". Лакота испытывают острую нехватку жилья в резервации. По договору,заключенному белыми с ними в 1868 году американцы обязались предоставлять им жилье, но сами ничего не строили там  с 1978 года... Самое доступное жилье для Лакотов - это трейлер-хаусы, которые иногда  им жертвуют люди из  внешнего мира... Но доставка такого трейлера с другого конца страны может оказаться тоже слишком дорогой для Лакотов... "Трейлер-проект" показывает, как Ванбли доставлял на своем личном грузовике трейлер-хаусы бездомным людям резервации. У него была даже организация оказания гуманитарной помощи: "Эмердженси релиф-сентер Черепашьего Острова".
Рез Кинг Интернешенел Мьюзик - это музыкальный лейбл, принадлежащий Ванбли , а также лейбл публициста (продюсера), принадлежащий ему же. Лицензия зарегистрирована в Соединенных Штатах Америки, штат Южная Дакота Правительством Племени Роузбад Сиу с 1996 года. Рез Кинг Интернешенел Мьюзик (РКИ) является членом ASCAP (American Song Writers, Composers,Authors, and Publishers Association), международной организации защиты авторских прав.(http://www.ascap.com) Членский номер в ASCAP: 1740467. Цель и предназначение деятельности РКИ: представлять музыкальные таланты Американскому и Международному музыкальному сообществу. РКИ ведет радио-программы, предлагает талантливым людям возможности выражения своего таланта на радио, которое будет услышано по всему миру.
РКИ организовывал гастроли для музыкантов и групп в Америку, Европу и на Дальний Восток. Для этой цели Ванбли имел личный гастрольный автобус, на котором они с группами объездили всю Америку с выступлениями. В этом автобусе было  предусмотрено все для комфортной жизни: кровати,туалет, телевизор и пр..
 
Молодым музыкантам полезно знать вот что: как защитить свои авторские права. В России с этим дело обстоит плохо: авторские права доказать очень трудно, да на это и просто машут рукой... Более или менее авторские права в некоторой степени защищает Ютуб. Но есть и более серьезная международная организация - ASCAP. Ванбли является ее членом как АВТОР и как ИЗДАТЕЛЬ, у Ванбли есть музыкальный лейбл. Он имеет официальное право публиковать музыку (свою или чью-то еще), он имеет право заявлять музыку для проигрывания на радио, использования в кинофильмах и пр., другими словами: доносить ее до широкого слушателя.
 
Америка известна тем, что там платят на музыку. И что там хорошо защищены авторские права. Сам Ванбли получает деньги от ASCAP за одну из своих песен. И они будут платить ему за нее пожизненно. Эти деньги можно даже передавать по наследству. И каждый раз, когда его музыка используется где-нибудь на радио или ТВ а Америке,ему платят на ее проценты.
 
В качестве публициста и члена ASCAP организация Ванбли "РЕЗ КИНГ ИНТЕРНЕШЕНЕЛ" (РКИ) помогает защищать Ваши авторские права.
РКИ знакомит с Вашей музыкой Америку и Европу на своем радио.
РКИ в России , интернет радио-шоу: http://www.blogtalkradio.com/rez-king-international также услышат и в Америке.
 
Как с человеком, с  Ванбли просто интересно работать вместе над каким-нибудь проектом... Может, благодаря его Культуре и тому,что у него в крови , в крови Лакота, индейца резервации..
 
В отличии от других народов, индейцы - очень социальные люди,поэтому они изобрели Пау-Вау и другие мероприятия. У них, например, принято устраивать частные концерты. Пригласить группу играть на дне рождения.... Они любят мероприятия и на эти мероприятия собирается большая толпа публики. Иногда и не поймешь, публика это или артисты... Концерт белых людей похож на самолет, в котором артист - это пилот , а публика - пассажиры... На мероприятии Лакотов они все - пилоты , каждый из них - сам солист своего шоу.
 
Ванбли - простой человек. Зазнайство противоречит его Культуре. Он - индеец, Сичанху Лакота. В его языке есть выражение: "Экче вичаша", - простой человек, скромный человек. Вы в этом сами убедитесь, если увидите его. Кроме того. он - духовный человек, участник Солнечного Танца и хранитель Священной Трубки. И конечно, МУЗЫКАНТ. Им написано около сотни песен, он занимается музыкой более 50-ти лет. Он ЗНАЕТ МУЗЫКУ, я имею ввиду, что музыка похожа на математические формулы, и он знает их, знает как работает музыка, а не только на гитаре "дринькать". Он играет на практически всех музыкальных инструментах, включая даже саксофон, что было само по себе уникально для индейской группы.
 
 От него нельзя ожидать, что он вложит деньги в юные таланты, потому что он - небогатый человек, но от него можно ожидать, что он может познакомить с нужными людьми в Америке. С ним могут быть связаны самые невероятные и непредсказуемые шансы в музыкальном бизнесе...
 
Ванбли сказал:
"Когда Вы играете свою музыку через РЕЗ КИНГ (под именем РЕЗ КИНГ), Ваша музыка получает законные права на ASCAP." 
 
"Рекорд Лейбл , публицист должен вкладывать много в талант. Единственный способ для публициста выживать, - это представлять самый лучший талант. Публицисты (продюсеры) ищут группы, артистов, которые на все 100 % готовы к полной отдаче. Музыканты, которым посчастливилось быть спонсированными продюсерами, проделали сами много работы, ехали, куда их просили выступать куда угодно, когда угодно и в каких угодно условиях.Если Вы пишете песни, музыку, и хотите продавать свою музыку, Вы должны быть как-то связаны с лицензионным продюсером, чтобы Вас услышали. Быть на радио. Быть на телевидении. Иметь Вашу музыку в каком-нибудь кино. Если Вы играете ради веселья, удачи! Играйте ради веселья!"
 
На картинке, представляющей группу, созданную Ванбли: Эрроу Спейс (рез рок): нарисованное мелом лицо прадедушки Ванбли по имени Чек-Па. Чек Па носил НАСТОЯЩИЙ головной убор вождя, Чек-Па участвовал в битве при Литл Биг Хорн, когда ему было 14 лет..., а еще он умел говорить по-английски, поэтому был в то время переводчиком для Лакотов..., он также мог понимать, что белые говорят между собой, поэтому белые не любили его... Ванбли до сих пор хранит это головной убор вождя, но сам его никогда не надевает. Он считает, что такой венец Доблести достоин носить только великий человек, настоящий воин за народ, вождь... В настоящее время нет человека, достойного зваться вождем Лакотов. "Как ты можешь зваться вождем, - говорит Ванбли, - и носить такой венец Доблести, если твой народ, народ Лакота, болен, беден, не свободен, вымирает, теряет язык, не счастлив..." Ванбли считает, что только тот достоин надеть этот головной убор вождя, кто сможет изменить все это для народа. Сам Ванбли имеет всего четыре Пера Орла. "Это - все, что я заслужил за всю мою жизнь",- говорит он. Но эти перья он получил от настоящего старого вождя по имени Алас Чипс, который в свою очередь, был наследником жреца ,делавшего церемонии для Крейзи Хорза.
 
REZ KING INTERNATIONAL MUSIC 
P.O. Box 616  St. Francis, SD 57572 U.S.A 
Tele: 1-605-747-2976 U.S ; Russia 8 905 139 64 45 

Дневник Наташа_Аглицкая

Воскресенье, 20 Ноября 2016 г. 19:00 + в цитатник
иконописец


Поиск сообщений в Наташа_Аглицкая
Страницы: [1] Календарь