Исходное сообщение Дмитрий_Малахов
Крафтман, кого вы называете еретиком? Если меня, то ладно :)
Наверное, у вас это называется "смирение"...
..а если одного из ведущих православных богословов 20 века, то... это несколько горделиво, не думаете? Ведь, для этого нужно быть одного с ним уровня и изучить все его наследие :)
Все наследие не изучил. Некоторые мысли либералов-западников мне не нравятся. Что-то у Шмемана очень познавательно. Это что касается Шмемана.
А если вообще, то не нужно есть все яблоко, чтобы убедиться, что оно гнилое. Если я у кого-нибудь встречу мысль о филиокве, то зачем мне "познавать глубины сатанинские" (откр 2, 24)?
Замечание по поводу женщины и учебника по литургике не понял...
Чего тут непонятного? Вы же пишете: "Клерикализм ... всю священность отделяет от мирян: иконостас, причастие (только по разрешению...),
богословие..." Учебник по литургике написала Красовицкая. Очевидно, она не клирик.
И вообще, посмотрите отцов. Они пишут, что тот богослов, кто молится.
"А среди вас да не будет так" сказаны не равным, как вы говорите, апостолам, а как раз - это предупреждение против властности. Епи-скоп, значит над-зиратель, над-смотрщик (ср. со словами микро-скоп, теле-скоп), а "старший" - это "пресвитер".
кто такие "начальствующие пресвитеры" в 1-м послании Тимофею?
"Если мы посеяли в вас духовное, велико ли то, если пожнем у вас телесное?
Если другие имеют у вас власть, НЕ ПАЧЕ ЛИ МЫ? Однако мы не пользовались сею властью, но все переносим, дабы не поставить какой преграды благовествованию Христову..
За что же мне награда? За то, что, проповедуя Евангелие, благовествую о Христе безмездно, не пользуясь моею властью в благовествовании. " (1 Кор 9, 11-12, 18)
Власть у священников есть. Но употреблять ее надо, конечно, разумно.
Далее.
"Преподаю тебе, сын мой Тимофей, сообразно с бывшими о тебе пророчествами, такое завещание, чтобы ты воинствовал согласно с ними, как добрый воин,
имея веру и добрую совесть, которую некоторые отвергнув, потерпели кораблекрушение в вере;
таковы Именей и Александр, которых я предал сатане, чтобы они научились не богохульствовать."
Тут не то что не допустили до Причастия - тут круче: предал сатане.
Читаем 1-е Послание коринфянам:
"Как я не иду к вам, то некоторые у вас возгордились;
но я скоро приду к вам, если угодно будет Господу, и испытаю не слова возгордившихся, а силу,
ибо Царство Божие не в слове, а в силе.
Чего вы хотите? с жезлом придти к вам, или с любовью и духом кротости? "
Не всегда полезно умывать ноги. Иногда требуется употребить жезл власти.