Сейчас, сейчас я обнажу свою бездуховность и высокоумие :)
Мне все-таки кажется, что вот эти сами фразы "нашему поколению...", " в наше время..." в контексте духовной жизни не всегда уместны. Поясняю мысль. Например, написал Златоуст о своем времени, или Палама - о своем, или Феофан Затворник, или еще кто - а мы применяем к нашему. Объяснение тут такое: так как христианству чужд оптимизм мифа о прогрессе, то заведомо верны все пессимистические оценки кажого поколения и каждой эпохи, а следовательно, коль уж наше поколение идет после описываемого - то, стало быть, о нем и вообще страшно говорить. Вот только вопрос остается: если каждое поколение такое уж немощное, откуда в каждом поколении берутся подвижники? Именно ПОДВИЖники от слова подвиг?
Я, конечно, не к тому, что не нужно смирение и ненадеяние на себя. Просто смирение - оно из подвига-то и рождается. Иначе зачем подвижники подвизались, не ради самоцели же? Смирения достичь еще надо.
А, впрочем, тут можно долго говорить о дефинициях, что такое "подвиг", что такое "смирение" или "вера". Простите.