... Надо было соглашаться на ничью.

никак новую рекламную банерюгу присобачить не могут...косолапьё

...

Крестьяне берут беспризорников на воспитание. 1920-е годы,

Аттракцион «Летающие люди», Парк Горького, Москва, СССР, 1937 год.

1939 год. Франция. На площади у тюрьмы Сен-​Пьер в Версале, где его ждали гильотина и свист толпы. 

...был ли бы другой результат?

Эксперимент над детьми 1971 год. СССР

Борьба социализма и капитализма внутри себя.

Фрагмент док. фильма "Я и другие" (1971)  

Про коллективизм.

Пленная вселенная погибнет

Через сотню триллионов лет

И чтоб сгинуть не голодным

Мне гуманоид дал совет

Сегодня утром на обед

Нажарь селёдки и конфет

...из туалета всем привет

Юстас-Алексу

Кто из членов пойдёт на сепаратные переговоры с западом?.

Полтора на пол очка в пользу "Вашингтон-пост" по угадыванию.

Как молоды мы были.

...

Большой сборник песен на стихи Николая Добронравова.

...

Извержение вулкана Монтан-​Пеле в 1902 году стало худшей вулканической катастрофой XX века. Меньше чем за минуту вулкан уничтожил целый город Сен-​Пьер расположенный у его подножия. Это крупнейший город на острове Мартиника. За месяц до извержения вулкан дымил и выпускал пары, однако местные жители быстро привыкли к этому. Большинство было уверено, что волноваться не о чем, ведь такое бывало и раньше. Но, некоторые, особенно осторожные, покинули дома, оставив все нажитое. Газеты также уверяли жителей, что оставаться в городе неопасно и тысячи людей поверили им на свою погибель.

8 мая горожане отмечали праздник вознесения Христа на небеса, когда вдруг из вулкана вырвалось три облака, состоящие из распыленной лавы, паров и газов, и накрыли город. Температура их была выше тысячи градусов по Цельсию. Меньше чем за минуту целый город был уничтожен. Из примерно 30000 жителей, которые еще были в городе, выжить удалось всего троим.

Спасшихся жителей было больше, но они скончались от полученных ожогов.

Некоторые люди умирали мгновенно, даже не успев понять, что  с ними произошло.

«Кабы не забота - не та бы работа» 1910

Великие княжны Ольга и Анастасия. 1915 год, Могилев.

Если вселенная расширяется с ускорением и все частицы удаляются друг от друга, то люди жившие до нас проживали более длинный промежуток мгновений жизни, даже живя меньше лет (количества витков Земли вокруг Солнца)...ЯТД

...

Оказывается в центре Земли невесомость. Сколько будут длиться сутки и много много...Луны

Прошло 10 лет. Им уже за 20. 

Интересно, скольких из них уже нет в живых? 

Сколько их уже отскакалось ?...каждый пятый, каждый десятый - на видео уже труп.

Вьюн, вьюнок - венок, от слова - вить.

Вьюшник - славянский свадебный обряд чествования.

Это не единственная вьношная песня и даже эта песня пелась под различные мотивы.

В славянских языках был синоним вьюну - вено, то есть выкуп невесты.

Позднее появились и другие значения слова, вьюн - рыба и и вьющимся растение..

Полуязыческий обряд воцерквили.

"...и дух Божий носился над водой"..., рыба с первых веков - символ христианства. Символы искушения благами и далее по символам христианства.

Вообще существовало десятки вариантов песни от старообрядческой и до современной попсовой.От монашеского варианта и до варианта с перечислением "родственников" жениха.Мужской и женский вариант исполнения и пр.

Варианты песни «Вьюн» известны с разными зачинами:

1. Вьюн на воде извивается / Вьюн над водой извивается / Вьюн на реке извивается / Вьюн во реке извивается / Не вьюн по реке узвивается / Вьюн на воде узвивается / Вьюн на воде увиваетца / Вьюн по речке извивается / Не вьюн по реке возвивается / Голубь над водой увивается / Орёл над водой увивается / Не гусь на плоту умывается.
2. В Волге вода разливается / По лугу вода разливается / Вода по лугам разливается / Волга-река разливается / Река у ворот разливается / Пы реке разливалася вода.
3. Не вьюн во лузьях возвивается / Вьюн у ворот расстилается / По лугу трава расстилается / Сад на горе расстилается / Сад на горе развивается / Во саду хмель увивается / Хмель у лясу осыпается.
4. Зять челом бьёт перед тещею / Иван у ворот он похаживает.

Французские женщины на сельскохозяйственных работах. Во время войны, для нужд армии, были реквизировано множество лошадей в стране, 1915 год.

15 июля 1971 года в перестрелке с полицией погибает 20-​летняя Петра Шельм - первая боевая потеря группы РАФ. Вернер Хоппе и Петра Шельм ехали по улицам Гамбурга на угнанном BMW 2002, когда полиция попыталась остановить этот автомобиль для проверки. 
«Фра́кция Кра́сной А́рмии» (РАФ, RAF — нем. Rote Armee Fraktion) — немецкая леворадикальная террористическая организация, действовавшая в ФРГ и Западном Берлине в 1968—1998 годах. Основана в 1968 году Андреасом Баадером, Гудрун Энслин, Хорстом Малером, Ульрикой Майнхоф, Ирмгард Мёллер и др. Была названа в честь революционных армий СССР, Китая и Кубы. Её участники рассматривали свою деятельность как городскую партизанскую войну, направленную против государственного аппарата и класса буржуазии, установленного в результате оккупации, после поражения во Второй мировой войне. Ответственна за совершение 34 убийств, серии банковских налётов, взрывов военных и гражданских учреждений и покушений на высокопоставленных лиц.
Несмотря на то, что РАФ не была ни самой первой, ни самой крупной террористической организацией Западной Германии, она более 30 лет держала в страхе почти всю Европу. На протяжении нескольких десятков лет вокруг нее возникло столько мифов и загадок, что до сегодняшнего дня всё, связанное с РАФ, окутано ореолом романтической тайны. Западногерманские власти ненавидели и боялись ее. Группа, численность которой никогда не превышала 60 человек, не имевшая ни мощной материальной базы, ни военно-​политической поддержки какой-​либо страны противостояла мощной государственной системе.

Автокиоск, 1920‑е годы.

Феликс Дзержинский в Швейцарии. 1910 год

СССР паровой экскаватор,  построен на Мотовилихинских заводах, 1931 год

«Если ты будешь много говорить - этот человек может умереть», - написано вокруг зеркала в американской казарме, 1940-е.

Аналог советского плаката "Болтун-находка для шпиона".

Автомат с одеколоном и духами. Цена «пшика» «Шипра» или духов «Красная Москва» - 15 копеек. СССР, 1950-е

Вагоны-​ледники c жигулёвским пивом, 1895-1905 гг. Российская империя

Кроме времени колыбельные песни были тесно связаны с местом (9). Одни песни пелись среди маленьких деревянных избушек и шумящих лесов, другие – среди больших деревянных хором под свист ветра, летящего со студеного моря, третьи – там, где на ровной ладони степи раскинулись расписные белые хаты, окруженные подсолнухами и пахучими фруктовыми садами. Северянину было непонятно южное веселье, южанину – северная печаль. Если колыбельные песни южан часто несли в себе комичное, смешливое содержание, то все северные песни были серьезны, неулыбчивы, и, вместе с тем, мудры.
Сравним северную и южную колыбельные песни. Вот – Архангельская (1):
Баюшки-баю,
Не ругаю, не браню,
Лю-лю, люлю-лю.
Не ругаю, не браню,
Все желанничком зову,
Баю-бай, баю-баю-бай.
Баюшки, в лесе серы заюшки,
Баю-бай, баю-баю-бай,
В лесе заюшка бобочет,
Не над чем дитя хохочет,
Лю-лю, лю-лю, лю-лю-лю!
Дальше сюжет развивается до слов о восходе солнца.
А вот пример южной колыбельной песни из Белгородчины (7):
А барыня
В избу вошла
И спрашивать у ней стала
А баю бай
Бай ба-и бай бай
Какие прибаюточки
Какие поешь деточке,
А баю бай
Бай ба-и бай бай,
А я тебе не служаночка
А я тебе
Родна мамушка 
А баю бай
Бай ба-и бай бай.

Встречаются и очень необычные, кажущиеся даже кощунственными колыбельные песни. Таких песен, надо заметить, слагалось весьма много в разных краях Руси. В них совершается – ребенку желается смерть:

«Бай да бай,
Поскорее помирай!
Помри скорее!
Буде хоронить веселее,
С села повезем,
Да святых запоем,
Захороним, загребем,
Да с могилы прочь уйдем»
***
«Спи, вороти —
Мне недосуг!
Сегодня усни,
А завтра помри!
На погост повезут,
Вечну память пропоют,
К сырой земле предадут»
***
«Бай да побай,
Хошь сегодня помри»
***
«Бай, бай да люли!
Хоть сегодня умри.
Завтра мороз,
Снесут на погост,
Мы поплачем, повоем, —
Да могилу зароем»
***
«Седни Ванюшка помрет,
Завтра похороны,
Будем Ваню хоронить.
В большой колокол звонить»

«Ай, люли, люли, люли.
Хоть сегодня же помри.
В среду схороним,
В четверг погребем,
В пятницу вспомянем,
Поминки унесем»
Как видим, тема смерти и похорон здесь раскрыта красочно, со многими подробностями. У современного человека от таких слов может пойти мороз по коже. Ведь он выгнал смерть за пределы своей каждодневной жизни, зато встреча с нею для него – жуть. Для наших предков смерть была вещью вполне обыденной, и какого-то особенного страха (в наше время иногда и переходящего в свою противоположность – извращенно тонкое смакование) они не испытывали. «Даст Бог – живы будем, даст Бог – помрем», говорили они. Но расставаться до самой своей смерти с дитем они, понятно, не хотели, и потому своеобразно обманывали смерть. Ведь она, как известно, любит являться туда, где ее менее всего ждут, где к ней не готовы, а туда, куда ее зовут, она являться повременит. Вот так и появились эти пожелания смерти при внутреннем стремлении ее наоборот отогнать, обмануть. Видно, это средство действовало, если такие песенки прожили много-много лет и дошли до наших дней. 
Близко к колыбельным стояли хресьбинские песни – песни, исполняемые на крещение. Крещение – главное событие человеческой жизни, ведь это – духовное рождение человека, которое куда как важнее рождения биологического (последнее есть и у животных). Смысл этих песен был связан со всей дальнейшей жизнью крещеных. В отличии от колыбельных такие песни были, как правило, радостными. Они не оберегали человека от злых духов (зачем, когда совершено самое значимое, самое оберегающее из всех таинств – крещение!), а выражали радость и иногда напутствовали на будущие годы. К сожалению, таких песен дошло до наших дней очень мало, гораздо меньше, чем колыбельных

Ганс Христиан Андерсен, 1862 г.

Глажка белья рубелем, СССР, 1940-е

Королева Виктория, "бабушка всей Европы", с кайзером Вильгельмом II, царем Николаем II и будущим королем Эдуардом VII на семейном снимке европейских монархов, 1894 год

https://tv-80.ru/

Плотный плот рассекает во мгле,
Горизонт приближая растущей полоской.
Вы кувыркаетесь на пузатой Земле,
А я сигану в бездну с плоской.

8 ноября состоится очередной слёт плоскоземельщиков. На этот раз он пройдёт рядом с краем Земли - в Австралии.

https://ru.wikipedia.org/wiki/Современные_представления_о_плоской_Земле

Известный плоскоземельщик, Лоза, не приглашён. Жаль!

Он ярый последователь. Есть и другие известные последователи в России. По исследования таких около 2%.

На плоском, на плоту 
Сквозь плоскость, дождь и грозы, 
Взяв плоскости и грёзы, 
И плоскую мечту, 
Я плоско уплыву, 
Лишь в дом проникнет плоскость, 
Чтоб плоскостью наполнить 
Мир, в котором я живу. 

Ну и пусть будет нелёгким мой путь, 
Тянут ко дну боль и грусть, 
Прежних ошибок груз. 
Но мой плот, свитый из песен и слов, 
Всем моим бедам назло 
Вовсе не так уж плох.