-Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Красавица-Шатенка

 -Подписка по e-mail

 

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 28.06.2014
Записей: 1308
Комментариев: 26
Написано: 1339




"Мой дневник посвящён женщинам,которые открыли миру свою душу и тело!"-Элеонора Киселёва-Михайлова,5 июля 2014г


Чудо

Понедельник, 19 Марта 2018 г. 12:08 + в цитатник

18 марта 2018 - 23:33

Уникальную двухголовую змею засняли на видео

Автор:Фоменко Виктория

Кадр видео с YouTube

По данным специалистов, подобные мутации иногда встречаются у змей, но такие особи выживают редко, в том числе и потому, что их головы начинают драться за еду

Заводчик змей из американского штата Флорида сумел удивить ветеринаров, принеся им на прием двухголового новорожденного удава.

В ходе обследования оказалось, что маленькая змея не только имеет две полностью функциональных головы, но также и два сердца, прокачивающие кровь по общей кровеносной системе, двойной пищевод и два желудка.

Проводившие исследование ветеринары заявили, что были шокированы таким набором органов. По их мнению, в данном случае правильнее говорить не о двухголовом удаве, а о сиамском близнеце, компактно упакованном в одно тело, пишет National Geographic.

Специалисты отметили, что такие случаи хотя и происходят довольно редко, но абсолютной сенсацией не являются. Также, по их словам, наличие двух пищеварительных трактов очень сильно осложняет выживание змеи: ведь ее хозяину придется следить, чтобы каждая из голов получала достаточное количество питания. Задача усложняется еще и тем, что нередко головы двухголовых змей начинают конкурировать за одну и ту же добычу, из-за чего животное начинает голодать. В природе такие особи не имеют шансов на выживание, но в неволе могут прожить довольно долго.

Кроме того, животное может погибнуть от специфических проблем, связанных с нестандартной «конструкцией». Например, у него может возникнуть почечная недостаточность, потому что почки в таких случаях вынуждены обслуживать двойной набор органов.

 

 

Тэги

животные необычное явление СШАhttps://www.eg.ru/society/487188/


Метки:  

Армянский священник заявил о разоблачении Благодатного огня

Понедельник, 12 Марта 2018 г. 14:11 + в цитатник

Армянский священник заявил о разоблачении Благодатного огня

Тема: СМИ » В мире | 2018-03-12, 08:49 | Автор: blincov |



Настоящий скандал разгорелся вокруг заявления армянского священника Самуила Агояна, который сказал, что знает секрет снисхождения Благодатного огня. Во время интервью израильскому журналисту священник, представляющий армянскую патриархию, заявил, что трижды наблюдал, как патриархи зажигают связки восковых свечей от масляной лампады. По его словам, ему довелось присутствовать при зажигании огня и он сам был свидетелем, что ничего мистического в Благодатном огне нет, всё делают сами люди, при этом добавив: «Бог творит чудеса, но не на потеху людям».

После заявления о разоблачении Благодатного огня, представитель коптской церкви, который находился рядом с армянским священником, потребовал немедленно остановить съёмку: «Остановите камеру, он лжет!». Армянский священник возразил ему, что копты, в отличие от армян, при зажигании огня не присутствуют, однако коптский священник продолжал стоять на своём, заявляя, что слова Самуила Агояна являются ложью.

 

христианство религия скандал новости 2018http://art-assorty.ru/16603-razoblachenie-blagodatnogo-ognya.htm


Метки:  

Оболенский, Владимир Николаевич

Понедельник, 12 Марта 2018 г. 12:52 + в цитатник

Оболенский, Владимир Николаевич

В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Оболенский.

князь Владимир Николаевич Оболенский
 
Дата рождения

24 июля 1865

Место рождения

Висбаден

Дата смерти

24 октября 1927 (62 года)

Место смерти

Париж

Принадлежность

 Российская империя

Род войск

Гвардия

Звание

Генерал-майор

Сражения/войны

Первая мировая война

Награды и премии
3-й ст. 4-й ст.
2-й ст. 3-й ст. 2-й ст.  
 

Князь Влади́мир Никола́евич Оболе́нский (24 июля 1865, Висбаден24 октября 1927, Париж) — русский генерал, командир лейб-гвардии Преображенского полка.

Содержание

Биография

На костюмированном балу 1903 года.

Из княжеского рода. Родился 24 июля 1865 года в Висбадене (Германия). Сын князя Н. Н. Оболенского, генерал-адъютанта и командира Гвардейского корпуса.

Окончил Пажеский корпус (1885), был выпущен подпоручиком в лейб-гвардии Преображенский полк.

Чины: подпоручик (1885), поручик (1889), флигель-адъютант (1897), штабс-капитан (1897), капитан (1900), полковник (1904), генерал-майор с зачислением в Свиту Его Императорского Величества (1912).

Служил полковым адъютантом, командиром роты, командиром полка (1912 — 1914) в Преображенском полку. 20 мая 1917 был уволен от службы.

В 1919 году эмигрировал в Финляндию (Выборг). Позднее переехал во Францию, жил в Париже, служил в торговом доме. Состоял членом Союза преображенцев.

Умер в 1927 году в Париже. Похоронен на кладбище Батиньоль.

Семья

Брат — Александр, петроградский градоначальник в 1914-1916.

В 1919 году в Выборге женился на Елизавете Шереметевой (1885 — 1955).

Награды

Ссылки

  • Оболенский, Владимир Николаевич на «Родоводе». Дерево предков и потомков
  • Оболенский, Владимир Николаевич на сайте Русская армия в Великой войне
  • Биография на сайте «Русская императорская армия»

Примечания

  1. Незабытые могилы. Российское зарубежье: некрологи 1917-1997 в 6 томах. Том 5. Н - П. М.: «Пашков дом», 1999. — ISBN 5-7510-0169-9. с. 186

Оболенский, Владимир Николаевич.http://www.kts-nn.ru/rodi47xoe26/%D0%9E%D0%B1%D0%B...%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87


Метки:  

Александр Николаевич Оболенский

Понедельник, 12 Марта 2018 г. 12:47 + в цитатник

Оболенский александр николаевич курск, оболенский александр николаевич с пензенской области

В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Оболенский.

Александр Николаевич Оболенский
 
  29-й Губернатор Рязанской губернии
23 августа 1910 — 1914
Предшественник: Левашов, Владимир Александрович
Преемник: Кисель-Загорянский, Николай Николаевич
 
Рождение: 24 февраля 1872
Санкт-Петербург
Смерть: 14 февраля 1924 (51 год)
Париж
 
Военная служба
Годы службы: 1891—1917
Принадлежность:  Российская империя
Звание: генерал-майор

Князь Александр Николаевич Оболенский (24 февраля 1872 — 14 февраля 1924, Париж) — костромской, потом рязанский губернатор (1908-14), градоначальник Петрограда (1914-16).

Содержание

Биография

С супругой.

Представитель княжеского рода Оболенских, сын Н. Н. Оболенского и Марии Храповицкой, брат В. Н. Оболенского. В 1891 году окончил Пажеский корпус. Выпущен в лейб-гвардии Преображенский полк. В 1906 году — командир 1-го батальона полка. Исключён из гвардии за беспорядки в батальоне.

С 1907 года служил по Министерству внутренних дел. С 1908 года — костромской вице-губернатор. В 19101914 годах — рязанский губернатор.

Со 2 июля 1914 года по ноябрь 1916 года — Петроградский градоначальник. Несмотря на молодость, Александр Николаевич оказался очень способным администратором. В. Ф. Джунковский отмечал, что он «был очень аккуратным человеком, любил порядок, что в такое время особенно ценно, работал он очень добросовестно, ставя службу выше своих личных интересов, и в своих распоряжениях бывал логичен и, когда затруднялся в чем-либо, принимал советы, не боясь уронить своего достоинства». Уволен вследствие нерасположения имп. Александры Федоровны и министра внутренних дел А. Д. Протопопова.

Позже командовал бригадой. Зачислен в Свиту Его Величества (1916).

После революции 1917 года участник Белого движения в составе Северо-Западной армии. В эмиграции во Франции. Умер в Париже.

Чины

Семья

Был женат на светлейшей княжне Саломее Николаевне (1878—1961), дочери Николая Дадиани, последнего владетельного князя Мегрелии. Дети: Нина, Николай, Саломея, Александр.

Источники

  • Almanach de St-Petersbourg. Cour, monde et ville. 1912.

Ссылки

  • Информация на сайте Правительства Санкт-Петербурга
  • Оболенский, Александр Николаевич на сайте Русская армия в Великой войне
  Главы Санкт-Петербурга
Градоначальники
Санкт-Петербурга —
Петрограда
(17031917):

Меншиков • Девиер • Миних • Салтыков • Наумов • Татищев • Корф • Чичерин • Волков • Голицын • Брюс • Рылеев • Архаров • Буксгевден • Пален • Кутузов • Каменский • Толстой • Вязмитинов • Лобанов-Ростовский • Балашов • Милорадович • Голенищев-Кутузов • Эссен • Кавелин • Храповицкий • Шульгин • Игнатьев • Суворов • Ф. Трепов • Зуров • Ромейко-Гурко • Лорис-Меликов • Баранов • А. Козлов • Грессер • фон Валь • Клейгельс • Фуллон • Д. Трепов • Дедюлин • фон дер Лауниц • Драчевский • Оболенский • Балк

 
Советский период
(19171991):

Чхеидзе • Троцкий • Зиновьев • Киров • Жданов • Кузнецов • Попков • Андрианов • Ф. Козлов • Спиридонов • Толстиков • Романов • Зайков • Соловьёв • Гидаспов

«Двоевластие»
обкома и Ленсовета
(19901991):

Обком: Гидаспов

Ленсовет: Собчак — председатель, Щелканов — председатель исполкома
Постсоветский
период (с 1992):

Собчак • Яковлев • Беглов (и. о.) • Матвиенко • Полтавченко

Оболенский александр николаевич курск, оболенский александр николаевич с пензенской области.

http://www.kts-nn.ru/rodi47xoe26/%D0%9E%D0%B1%D0%B...%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87


Метки:  

Енот едва не отобрал лыжи у мужчины в Рязанской области.

Понедельник, 12 Марта 2018 г. 12:38 + в цитатник

11 марта 201815:04

Енот едва не отобрал лыжи у мужчины в Рязанской области. Видео

YouTube/EnduroBaja250

 

  • 9
  • 4
  •  
  •  
  • 3
  •  

Мужчина запечатлел на видео необычную встречу, произошедшую на лесной дороге неподалеку от села Подсвятье в Клепиковском районе Рязанской области.

 

Автор ролика повстречался с енотом, проявившим к нему живой интерес. Для начала животное укусило человека за ногу, после чего переключилось на лыжи.

Мужчина попытался найти контакт с лесным обитателем при помощи хлеба и колбасы, однако енот не проявил к угощению особого интереса и продолжил уничтожать спортивный инвентарь.

В итоге пути "оператор " отогнал енота и отправился своей дорогой.http://www.vesti.ru/doc.html?id=2994404&cid=8


Метки:  


Процитировано 1 раз

Песню «Я сошла с ума» группы «Тату» исполнил хор пермского оперного театра

Понедельник, 12 Марта 2018 г. 12:31 + в цитатник

12 марта 2018 - 11:07

Песню «Я сошла с ума» группы «Тату» исполнил хор пермского оперного театра

Автор:Заякин Алексей

globallookpress.com

Видео с репетиции один из сотрудников выложил в сеть

В пермском академическом театре оперы и балета полным ходом идет разучивание песни «Я сошла с ума» известной в начале двухтысячных годов группы «Тату».

Видео с репетиции выложил один из сотрудников.

«С ума сойти!» — отметил руководитель PR-отдела театра Василий Ефремов, опубликовав запись на своей странице в Facebook.

Когда пользователи стали интересоваться, почему известный хор вдруг решил разучить песню провокационной группы «Тату», то Ефремов сначала заявил, что в театре готовится новая программа «От барокко до Тату». Подписчики Ефремова назвали солистов хора «лихими ребятами».

Чуть позже Ефремов добавил, что это шутка и не стоит к его словам относиться серьезно.

Также среди комментаторов были те, кто уверен, что «первоисточник данной песни нервно курит в сторонке».

Песня группы «Тату» «Я сошла с ума» произвела настоящий фурор в начале двухтысячных годов. Композиция за короткое время взорвала все хит-парады страны. Песня пользовалась огромной популярностью и за рубежом, сообщает портал Ura.ru.

 

 

Тэги

группа Тату Пермь Уралhttps://www.eg.ru/showbusiness/482578/


Метки:  

У КОРНЕЙ РОДОСЛОВНОГО ДРЕВА

Понедельник, 05 Марта 2018 г. 12:54 + в цитатник

< Логинов Владлен Терентьевич | Владимир Ленин. Выбор пути Биография | Глава 1. Начало пути

У КОРНЕЙ РОДОСЛОВНОГО ДРЕВА


«Биографическая хроника В. И. Ленина» начинается с записи:

«Апрель, 10 (22),

Родился Владимир Ильич Ульянов (Ленин).

Отец Владимира Ильича - Илья Николаевич Ульянов был в то время инспектором, а затем - директором народных училищ Симбирской губернии. Он происходил из бедных мещан города Астрахани. Его отец ранее был крепостным крестьянином.

Мать Ленина - Мария Александровна была дочерью врача А. Д. Бланка».

Любопытно, что сам Ленин многих деталей своей родословной не знал. В их семье, как и в семьях других «разночинцев», было как-то не принято копаться в своих «генеалогических корнях». Это уж потом, после смерти Владимира Ильича, когда интерес к подобного рода проблемам стал расти, этими изыскани-ями занялись его сестры. Поэтому, когда в 1922 году Ленин получил подробную анкету партпереписи, на вопрос о роде занятий деда с отцовской стороны искренне ответил: «Не знаю»[1].

Дед, прадед и прапрадед Ленина действительно были крепостными. Прапрадед - Никита Григорьевич Ульянин - родился в 1711 году. По ревизской сказке 1782 года он с семьей младшего сына Феофана был записан как дворовый человек помещицы села Андросова Сергачской округи Нижегородского наместничества Марфы Семеновны Мякининой.

По той же ревизии его старший сын Василий Никитич Ульянин, 1733 года рождения, с женой Анной Семионовной и детьми Самойлой, Порфирием и Николаем проживали там же, но числились дворовыми корнета Степана Михайловича Брехова.

По ревизии 1795 года дед Ленина Николай Васильевич, 25 лет, холостой, поначалу проживал с матерью и братьями в том же селе, но значились они уже дворовыми людьми подпрапорщика Михаила Степановича Брехова.

Значиться он, конечно, значился, но в селе его уже не было...

В Астраханском архиве хранится документ - «Списки именные ожидаемых к причислению зашедших беглых из разных губерний помещичьих крестьян», где под номером 223 записан «Николай Васильев сын Ульянин... Нижегородской губернии, Сергачской округи, села Андросова, помещика Степана Михайловича Брехова крестьянин. Отлучился в 1791 году». Беглым он был или отпущенным на оброк и выкупившимся - точно неизвестно, но в 1799 году в Астрахани Николая Васильевича перевели в разряд государственных крестьян, а в 1808 году приняли в мещанское сословие, в цех ремесленников-портных.

Сохранились и его приметы: «Ростом 2-х аршин и 6 вершков (168,9 см. - В. Л.), волосы на голове, усы и борода светло-русые, лицом бел, чист, глаза карие...»[2] Сопоставьте эти приметы с полицейской справкой о Ленине, и вы увидите - «в кого пошел» внук.

Избавившись от крепостной зависимости и став свободным человеком, Николай Васильевич сменил фамилию «Ульянин» на «Ульянинов», а затем «Ульянов». Вскоре он женился на дочери астраханского мещанина Алексея Лукьяновича Смирнова - Анне Алексеевне, которая родилась в 1788 году и была моложе мужа на 18 лет.

Исходя из некоторых архивных документов, писательница Мариэтта Шагинян выдвинула версию, согласно которой Анна Алексеевна - не родная дочь Смирнова, а крещеная калмычка, вызволенная им из рабства и удочеренная якобы лишь в марте 1825 года. Бесспорных доказательств этой версии нет, тем более что уже в 1812 году от этого брака родился сын Александр, умерший 4 месяцев от роду, в 1819 году на свет появился сын Василий, в 1821-м - дочь Мария, в 1823-м - Феодосия и, наконец, в июле 1831 года, когда отцу было уже за 60, - сын Илья.

Поселились они в Астрахани, у Волги, на так называемой Косе, на бывшей Казачьей улице в двухэтажном доме с кирпичным низом и деревянным верхом. Вместе с ними всю жизнь проживала и сестра Анны Алексеевны - Татьяна Алексеевна Смирнова, которую считали «крестной». И когда в 1837 году составляли списки рекрутского набора, мещанин Николай Ульянов и сыновья его Василий и Илья значились в них - «коренного российского происхождения».

После смерти Николая Васильевича заботы по содержанию семьи и воспитанию детей легли на старшего сына Василия Николаевича. Работая в ту пору приказчиком известной в Астрахани фирмы «Братья Сапожниковы» и не обзаводясь собственной семьей, он сумел обеспечить в доме не только достаток, но и дал младшему Илье образование.

В 1850 году Илья Николаевич окончил с серебряной медалью Астраханскую гимназию, поступил на физико-математический факультет Казанского университета, а в 1854 году успешно закончил его, получив звание «кандидат физико-математических наук» и право преподавания в средних учебных заведениях. И хотя ему было предложено остаться при кафедре для «усовершенствования в научной работе» - и на этом настаивал знаменитый математик Н. И. Лобачевский, - Илья Николаевич предпочел «карьеру» учителя.

Первым местом его работы - с 7 мая 1855 года - стал Дворянский институт в Пензе. Служба шла успешно. Его утвердили в должности старшего преподавателя математики старших классов, а в 1860 году наградили медалью «В память войны 1853-1856 годов» и дали чин титулярного советника.

В июле 1860 года сюда же на должность инспектора Дворянского института приехал Иван Дмитриевич Веретенников. Илья Николаевич подружился с ним и его женой, и в том же году Анна Александровна Веретенникова (урожденная Бланк) познакомила его с Марией Александровной Бланк, которая на зиму приезжала к сестре в гости. Илья Николаевич стал помогать Марии Александровне в подготовке к экзамену на звание учительницы, а она ему - в разговорном английском. Молодые люди полюбили друг друга, и весной 1863 года состоялась помолвка.

15 июля того же года, после успешной сдачи экстерном экзаменов при Самарской мужской гимназии, «дочь надворного советника девица Мария Бланк» получила звание учительницы начальных классов «с правом преподавания Закона Божьего, русского языка, арифметики, немецкого и французского языка». А в августе сыграли свадьбу, и «девица Мария Бланк» стала женой надворного советника - чин этот ему пожаловали тоже в июле 1863 года - Ильи Николаевича Ульянова.

Родословную семьи Бланк исследовали А. И. Ульянова, М. И. Ульянова, а в недавние годы М. С. Шагинян, А. Г. Петров, М. Г. Штейн, В. В. Цаплин и другие. Анна Ильинична рассказывает: «Старшие не могли нам выяснить этого. Фамилия казалась нам французского корня, но никаких данных о таком происхождении не было. У меня лично довольно давно стала являться мысль о возможности еврейского происхождения, на что наталкивало, главным образом, сообщение матери, что дед родился в Житомире - известном еврейском центре. Бабушка -мать матери - родилась в Петербурге и была по происхождению немкой из Риги. Но в то время как с родными по матери у мамы и ее сестер связи поддерживались довольно долго, о родных ее отца, А. Д. Бланк, никто не слышал. Он являлся как бы отрезанным ломтем, что наводило меня также на мысль о его еврейском происхождении. Никаких рассказов деда о его детстве или юношестве у его дочерей не сохранилось в памяти»[3].

О результатах розысков, подтвердивших ее предположение, А. И. Ульянова сообщила Сталину в 1932 и 1934 годах. «Факт нашего происхождения, предполагавшийся мною и раньше, - писала она, - не был известен при его [Ленина] жизни... Я не знаю, какие могут быть у нас, коммунистов, мотивы для замолчания этого факта»[4].

«Молчать о нем абсолютно» - таков был категорический ответ Сталина. Да и сестра ее Мария Ильинична тоже полагала, что факт этот «пусть будет известен когда-нибудь через сто лет»[5].

Сто лет еще не прошло, но уже опубликованные данные позволяют с достаточной уверенностью прочертить родословную семьи Бланков...[6]

Прадед, Моше Ицкович Бланк, родился, видимо, в 1763 году. Первое упоминание о нем содержится в ревизии 1795 года, где среди мещан города Староконстантинова Волынской губернии под номером 394 записан Мойшка Бланк. Откуда появился он в здешних местах - неизвестно. Впрочем...

Несколько лет тому назад известный библиограф Майя Дворкина ввела в научный оборот любопытный факт[7]. Где-то в середине 20-х годов архивист Юлиан Григорьевич Оксман, занимавшийся по заданию директора Ленинской библиотеки Владимира Ивановича Невского изучением родословной Ленина, обнаружил прошение одной из еврейских общин Минской губернии, относящееся якобы к началу XIX века, об освобождении от подати некоего мальчика, ибо он является «незаконным сыном крупного минского чиновника», а посему, мол, община платить за него не должна. Фамилия мальчика была - Бланк.

По словам Оксмана, Невский повез его к Каменеву, а затем втроем они явились к Бухарину. Показывая документ, Каменев буркнул: «Я всегда так думал». На что Бухарин ему ответил: «Что вы думаете - неважно, а вот что будем делать?» С Оксмана взяли слово, что он никому не скажет о находке. И с тех пор этого документа никто не видел.

Итак, документ обнаружен где-то около 1925 года. Спустя 45 лет, в 1970 году, Оксман все-таки рассказал о нем итальянскому историку Франко Вентури. При этом присутствовал В. В. Пугачев, который спустя 25 лет, в 1995 году, опубликовал в Саратове свой рассказ о данном факте[8].

Если Пугачев действительно запомнил дату документа точно, то никакого отношения к Моше Бланку вся эта история не имеет. В начале XIX века он был уже не мальчиком, а вполне зрелым мужем. Но надо учитывать и возможность того, что в многократный пересказ вкралась хронологическая неточность и мы имеем дело с «испорченным телефоном».

Так или иначе, но появился Моше Бланк в Староконстантинове будучи уже взрослым и в 1793 году женился на местной 29-летней девице Марьям (Марем) Фроимович. Из последующих ревизий видно, что Моше Бланк читал как по-еврейски, так и по-русски, имел собственный дом, занимался торговлей и плюс к тому у местечка Рогачево арендовал 5 моргов земли, которые засевал цикорием.

В 1794 году у него родился сын Аба (Абель), а в 1799-м - второй сын Сруль (Израиль). В. В. Цаплин отмечает, что с самого начала у М. И. Бланка не сложились отношения с местной еврейской общиной. Он был «человеком, который не хотел или, может быть, не умел находить общий язык со своими соплеменниками»[9]. Иными словами, община его просто возненавидела. И после того как в 1808 году во время пожара, а возможно и поджога, дом Бланка сгорел, семья переехала в Житомир.

Много лет спустя, в сентябре 1846 года, М. И. Бланк написал письмо императору Николаю I, из которого видно, что уже «40 лет назад» он «отрекся от Евреев», но из-за «чрезмерно набожной жены», скончавшейся в 1834 году, принял христианство и получил имя Дмитрия лишь 1 января 1835 года.

Но поводом для письма стало иное: сохраняя неприязнь к своим соплеменникам, Дмитрий (Мойша) Бланк предлагал - в целях ассимиляции евреев - запретить им ношение национальной одежды, а главное - обязать их молиться в синагогах за российского императора и императорскую фамилию.

Любопытно, что в октябре 1846 года письмо это было доложено Николаю I и он полностью согласился с предложениями «крещеного еврея Бланка», в результате чего в 1850 году запретили ношение национальной одежды, а в 1854 году ввели соответствующий текст молитвы. М. Г. Штейн, собравший и тщательно проанализировавший наиболее полные данные о родословной Бланков, справедливо заметил, что по неприязни к своему народу Дмитрия Бланка «можно сравнить, пожалуй, только с другим крещеным евреем - одним из основателей и руководителей Московского Союза русского народа В. А. Грингмутом...»[10].

О том, что Бланк решил порвать с еврейской общиной задолго до своего крещения, свидетельствовало и другое... Оба его сына, Абель и Израиль, как и отец, тоже умели читать по-русски, и, когда в 1816 году в Житомире открылось уездное (поветовое) училище, они были зачислены в него и успешно окончили. С точки зрения верующих евреев, это было кощунство. И все-таки принадлежность к иудейскому вероисповеданию обрекала их на прозябание в границах «черты оседлости». И лишь событие, случившееся весной 1820 года, круто изменило судьбу молодых людей...

В апреле в Житомир прибыл в служебную командировку «высокий чин» - правитель дел так называемого «Еврейского комитета» сенатор и поэт Дмитрий Осипович Баранов. Каким-то образом Бланку удалось встретиться с ним, и он попросил сенатора оказать содействие сыновьям при поступлении в Медико-хирургическую академию в Петербурге. Баранов евреям отнюдь не симпатизировал, но довольно редкое в то время обращение двух «заблудших душ» в христианство было, по его мнению, делом благим, и он согласился[11].

Братья сразу же поехали в Петербург и подали прошение на имя митрополита Новгородского, Санкт-Петербургского, Эстляндского и Финляндского Михаила. «Поселясь ныне на жительство в С.-Петербурге, - писали они, - и имея всегдашнее обращение с христианами Греко-российскую религию исповедающими, мы желаем ныне принять оную»[12].

Ходатайство удовлетворили, и уже 25 мая 1820 года священник церкви Преподобного Сампсония в Санкт-Петербурге Федор Барсов обоих братьев «крещением просветил». Абель стал Дмитрием Дмитриевичем, а Израиль - Александром Дмитриевичем. Новое имя он получил в честь своего восприемника графа Александра Апраксина, а отчество - в честь восприемника Абеля сенатора Дмитрия Баранова. А 31 июля того же года, по указанию министра просвещения князя Голицына, братьев определили «воспитанниками Медико-хирургической академии», которую они и закончили в 1824 году, удостоившись ученого звания «лекарей 2-го отделения» и презента в виде карманного набора хирургических инструментов.

Дмитрий Бланк остался в столице полицейским врачом, а первым местом работы Александра с августа 1824 года стала должность уездного врача в городе Поречье Смоленской губернии. Но в октябре 1825 года и он вернулся в Петербург, где был зачислен, как и его брат, в штат столичной полиции в качестве врача. В 1828 году А. Д. Бланка произвели в штаб-лекари. Пора было думать и о женитьбе...

Его крестный отец граф Александр Апраксин был в то время чиновником особых поручений министерства финансов. Так что Александр Бланк, несмотря на происхождение, вполне мог рассчитывать на приличную партию. Видимо, в доме другого благодетеля - сенатора Дмитрия Баранова, увлекавшегося поэзией и шахматами, - где бывал Пушкин и собирался чуть ли не весь «просвещенный Петербург», он познакомился с братьями Грошопфами и был принят у них в доме.

Глава этой весьма солидной семьи Иван Федорович (Иоганн Готлиб) Грошопф - прибалтийский немец, среди предков которого, происходивших из Северной Германии, был Э. Курциус - домашний учитель кайзера Фридриха III, а среди дальних потомков - генерал-фельдмаршал вермахта В. Модель[13].

Работал Иван Федорович консулентом Государственной Юстиц-коллегии Лифляндских, Эстляндских и Финляндских дел и дослужился до чина губернского секретаря. Его супруга Анна Карловна - в девичестве Эстедт - была шведкой, лютеранкой, родители которой являлись состоятельными купцами и жили сначала в шведском городе Упсала, а потом переехали в Петербург. Детей в семье Грошопф было восемь: сыновья - Иоганн, служивший в русской армии, Карл - вице-директор в департаменте внешней торговли министерства финансов, Густав, заведовавший рижской таможней, и пять дочерей - Александра, Анна, Екатерина (по мужу - фон Эссен), Каролина (по мужу - Биуберг) и младшая Амалия[14].

Познакомившись с этой семьей, А. Д. Бланк сделал предложение Анне Ивановне. Незадолго до этого она окончила пансион, владела несколькими языками и прекрасно играла на клави-кордах. Именно в ее исполнении Александр Бланк впервые услышал полюбившуюся ему «Лунную сонату» Бетховена[15].

Согласие на брак было получено, и уже 9 сентября 1830 года родился сын Дмитрий (покончил с собой в 1850 году 19 лет от роду, будучи студентом Казанского университета), 30 августа 1831 года - дочь Анна (по мужу - Веретенникова), 20 августа 1832-го - Любовь (по первому мужу - Ардашева, а по второму -Пономарева), 9 января 1834-го - Екатерина (по первому мужу - Алехина, по второму - Залежская), 22 февраля 1835-го - Мария (по мужу - Ульянова) и 24 июня 1836-го - Софья (по мужу - Лаврова)[16].

Дела у Александра Дмитриевича поначалу складывались неплохо. Как полицейский врач он получал тысячу рублей в год. За «расторопность и усердие» не раз удостаивался благодарностей. Но в июне 1831 года во время «холерных беспорядков» в столице взбунтовавшейся толпой был зверски убит его брат Дмитрий, дежуривший в Центральной холерной больнице. Эта смерть настолько потрясла А. Д. Бланка, что он уволился из полиции и более года не работал. Лишь в апреле 1833 года он вновь поступил на службу ординатором в больницу Св. Марии Магдалины, предназначенную для бедноты заречных районов Петербурга. Между прочим, именно здесь в 1838 году у него лечился Тарас Шевченко. Одновременно, с мая 1833 года по апрель 1837 года, А. Д. Бланк служил и в Морском ведомстве. В 1837 году после сдачи экзаменов он был признан инспектором врачебной управы, а в 1838-м медико-хирургом[17].

Расширялась и частная практика А. Д. Бланка. Среди его пациентов появились представители высшей знати. Это позволило ему переехать в приличную квартиру во флигеле одного из роскошных особняков на Английской набережной, принадлежавшего лейб-медику императора и президенту Медико-хирургической академии баронету Якову Виллие. Именно здесь в 1835 году родилась М. А. Бланк. Крестным отцом Машеньки стал их сосед - адъютант великого князя Михаила Павловича, а с 1833 года - шталмейстер императорского двора Иван Дмитриевич Чертков[18].

Слухи и сплетни о близости Марии Александровны ко двору породили в последние годы обширную литературу, в которой «маститые» авторы расписывали историю о том, как красавица Машенька стала любовницей императора Александра III (по другим версиям - великого князя), как родила она от государя сына Александра, после чего и была выдворена со всем семейством из столицы в Казанскую губернию. Для читателей, уже привыкших к пошлости, звучит все это вполне романтично и убедительно. Одна беда — Машенька покинула Петербург, когда ей исполнилось шесть лет. И совсем по другим обстоятельствам.

В 1840 году Анна Ивановна тяжело заболела, умерла и была похоронена в Петербурге на Смоленском евангелическом кладбище. А заботу о детях целиком взяла на себя ее сестра Екатерина Ивановна фон Эссен, овдовевшая в том же году. Александр Дмитриевич, видимо, и прежде симпатизировал ей. Не случайно родившуюся в 1833 году дочь он назвал Екатериной. После смерти жены они сближаются еще больше, и в апреле 1841 года А. Д. Бланк решает вступить с Екатериной Ивановной в законный брак. Однако подобные браки - с крестной матерью его дочерей и родной сестрой покойной супруги - закон не разрешал. И Екатерина Ивановна фон Эссен становится его гражданской женой[19].

В том же апреле 1841 года они покидают столицу и всем семейством переезжают в Пермь, где Александр Дмитриевич получил должность инспектора Пермской врачебной управы и врача Пермской гимназии. Именно здесь он познакомился с учителем латыни И. Д. Веретенниковым, ставшим в 1850 году мужем его старшей дочери Анны, и преподавателем математики А. А. Залежским, взявшим в жены Екатерину Бланк. Но это случилось позднее, а в марте 1843 года А. Д. Бланк стал заведовать госпиталем Юговского казенного завода, в сентябре 1845 года был назначен врачом Златоустовской оружейной фабрики, а с 21 мая 1846 года занял должность медицинского инспектора златоустовских госпиталей, где и закончилась его служба[20].

В историю российской медицины А. Д. Бланк вошел как один из пионеров отечественной бальнеологии - лечения минеральными водами. На пенсию он вышел в конце 1847 года с должности доктора Златоустовской оружейной фабрики, дослужился до чина надворного советника, дававшего право на дворянство, и уехал с Урала в Казанскую губернию, где в 1848 году в Лаишевском уезде на его сбережения, а в основном на средства Екатерины Ивановны, было куплено имение Кокушкино с 462 десятинами земли (503,6 га), водяной мельницей и 39 крепостными крестьянами[21]. 4 августа 1859 года Сенат утвердил А. Д. Бланка и его детей в потомственном дворянстве, и они были занесены в книгу Казанского дворянского депутатского собрания.

Вот так Мария Александровна Бланк оказалась в Казани, а затем в Пензе, где познакомилась с Ильей Николаевичем Ульяновым...

Их свадьбу, как до этого и свадьбы других сестер Бланк, сыграли в Кокушкине 25 августа 1863 года. Но «медовый месяц» оказался слишком коротким. 7 сентября там же в Кокушкине скончалась крестная мать и воспитательница Марии Александровны Екатерина Ивановна фон Эссен. Лишь после ее похорон молодожены 22 сентября уехали в Нижний Новгород, куда Илья Николаевич получил назначение старшим учителем математики и физики мужской гимназии.

Примечания

  1. Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т. 44. С. 510.
  2. Правда. 1982. 2 ноября. Подробнее см.: Абрамова О., Бородулина Г., Копоскова Т. Между правдой и истиной (Об истории спекуляций вокруг родословия В. И. Ленина). М., 1998. С. 78-79.
  3. Отечественные архивы. 1992. № 4. С. 81.
  4. Там же. С. 78, 79.
  5. Там же. С. 79.
  6. См. там же. № 2. С. 38-46.
  7. См.: Абрамова О., Бородулина Г., Колоскова Т. Между правдой и истиной. С. 118.
  8. См.: Пугачев В. В., Динес В. А. Историки, избравшие путь Галилея. Саратов, 1995. С. 40-41.
  9. Отечественные архивы. 1992. № 2. С. 40.
  10. Штейн М. Г. Ульяновы и Ленины. Тайны родословной и псевдонима. СПб., 1997. С. 39, 44, 46.
  11. См. там же. С. 43.
  12. Штейн М. Г. Ульяновы и Ленины. С. 10; ср.: Абрамова О., Бородули-на Г., Колоскова Т. Между правдой и истиной.
  13. См.: Волкогонов Д. Ленин. Политический портрет. Кн. 1. С. 52.
  14. См.: Штейн М. Г. Ульяновы и Ленины. С. 102, 104, 111.
  15. См. там же. С. 53.
  16. См. там же. С. 75, 111.
  17. См. там же. С. 71,72, 73,77.
  18. См.: Штейн М. Г. Ульяновы и Ленины. С. 20, 75, 76.
  19. См. там же. С. 78.
  20. См.: Отечественные архивы. 1992. № 4. С. 81.
  21. См.: Зильберштейн Иhttp://www.mysteriouscountry.ru/wiki/index.php/Лог...и_Биография/Глава_1._Начало_пу

Метки:  

Эволюция образов Ксении Собчак за 20 лет. Как менялась блондинка в шоколаде

Понедельник, 05 Марта 2018 г. 12:28 + в цитатник

Эволюция образов Ксении Собчак за 20 лет. Как менялась блондинка в шоколаде

Сейчас Ксения Собчак выглядит деловой и успешной дамой, которая достигла многого за свою жизнь. А в начале 2000-х молодая девчонка ворвалась из Питера в Москву, погрузилась с головой в столичную светскую жизнь и слыла гламурной дивой.

Мы знаем о ней, как о политике, мы знаем о ее семье. Мы

решили сравнить, как же поменялся стиль Ксении за продолжительное время. Девочка-бунтарка выросла, а с ней поменялся и ее образ. От звезды тусовок до солидной леди — всё в нашей подборке!

Мамина радость, папина гордость

В детстве Ксения стеснялась должности своего папы. Она всегда находилась в центре внимания, а ей это не особо нравилось. Но в то же время с матерью у нее были сложные отношения, в то время как с отцом она легко находила общий язык. Так и одевалась она, как папина доця.

Эволюция образов Ксении Собчак за 20 лет. Как менялась блондинка в шоколаде

Эволюция образов Ксении Собчак за 20 лет. Как менялась блондинка в шоколаде

Золотая молодежь

В 16 лет от стеснительной милашки не осталось и следа. Ксения начала ярко краситься, надевала броские наряды и всячески проявляла свой бунтарский характер.

Эволюция образов Ксении Собчак за 20 лет. Как менялась блондинка в шоколаде

Эволюция образов Ксении Собчак за 20 лет. Как менялась блондинка в шоколаде

Блондинка в шоколаде

Бешенные 2000-е диктовали свои правила. Кокаиновые вечеринки, дерзкое поведение, безвкусная одежда — Собчак не была в восторге от этого всего, но нужно было быть в тренде. Так она стала ведущей проекта «Дом-2» и создала шоу «Блондинка в шоколаде».

Эволюция образов Ксении Собчак за 20 лет. Как менялась блондинка в шоколаде

Девочка выросла

Дружба с Ульяной Сергеенко повлияла и на стиль Ксении. Она начала появляться на публике в длинных платьях и других исключительно женственных нарядах. В ее шкафу больше не было места для вульгарных одеяний.

Эволюция образов Ксении Собчак за 20 лет. Как менялась блондинка в шоколаде

Эволюция образов Ксении Собчак за 20 лет. Как менялась блондинка в шоколаде

Я — революция!

Болотная изменила жизнь целого государства. Революция отразилась и на образе Ксении — она стала носить более строгую одежду.

Эволюция образов Ксении Собчак за 20 лет. Как менялась блондинка в шоколаде

Эволюция образов Ксении Собчак за 20 лет. Как менялась блондинка в шоколаде

Модная богиня

Когда Собчак стала главным редактором журнала SNC, ей снова пришлось поменять образ. Теперь ее начали называть иконой стиля!

Эволюция образов Ксении Собчак за 20 лет. Как менялась блондинка в шоколаде

Кандидат в президенты

Статус обязывает. Ксения появляется на публике в деловых костюмах, а диковинные очки стали ее постоянных атрибутом.

Эволюция образов Ксении Собчак за 20 лет. Как менялась блондинка в шоколаде

Эволюция образов Ксении Собчак за 20 лет. Как менялась блондинка в шоколаде

Эволюция образов Ксении Собчак за 20 лет. Как менялась блондинка в шоколаде

Вульгарные наряды и роскошные вечерние платья, строгие костюмы и чрезвычайно женственные одеяния — просто удивительно, сколько образов сменила Ксения за 20 лет.

А о чьих преображениях ты бы еще хотел почитать? Ждем ответов в комментариях.

Источник

Ключевые слова: Ксения Собчак, наши звезды, шоу-бизнес

Опубликовано 05.03.2018 в 10:08


Метки:  


Процитировано 1 раз

Общественные (торговые) русские бани

Понедельник, 05 Марта 2018 г. 11:55 + в цитатник

Общие русские бани: мужчины и женщины в русской бане

Андрей Дачник 23 сентября, 2016

Глава из книги А. Дачника "Баня. Очерки этнографии и медицины".

Избражение на заставке: Русские бани. Гравюра из книги L'Univers. Histoire et Description de tous les Peuples. Russie. Париж. 1838 год.

Совместные общественные (торговые) русские бани для мужчин и женщин испокон веков были одной из немногих отрад в тяжелой и недолгой жизни простых русских людей. Западные путешественники и дипломаты оставили немало письменных свидетельств о совместном мытье мужчин и женщин в общественных русских банях. В самой Европе к XVII -XVIII векам пуританская христианская мораль уже давно одержала верх, благодаря грандиозным пандемиям чумы и эпидемиям сифилиса, которые быстро отучили европейцев от совместного посещения бань мужчинами и женщинами. К чести русского народа, совместное посещение общественных бань мужчинами и женщинами имело лишь весьма ограниченный сексуальный поддекст, который проявлялся лишь в шутках (порой весьма скабрезных), флирте, но ни в чем более серьезном. Совместное посещение бань мужчинами и женщинами характерно и для финнов, которые совместно парились как в общественных банях, так и в домовых финских саунах.
В средневековой же Европе общественные бани представляли собой что-то среднее между собственно банями, цирюльнями, ресторанами и борделями. В средние века до пандемий чумы и эпидемий сифилиса в Европе сходить в баню несколько раз в неделю, чтобы помыться, поесть и поообщаться в купели и в постели с платной подружкой было также естественно, как сейчас естественно для европейца зайти в кафе, чтобы перекусить. Мы подробно расскажем о банной истории средневековой Европы в отдельной главе, где, с документами и многочисленными репродукциями средневековых миниатюр и гравюр в руках, в пух и прах развенчаем бытующие в настоящее время мифы о "грязных европейцах" и "немытой Европе". Также мы рассмотрим исторические художественные произведения, рассказывающие о средневековом сексе в европейских банях. А пока мы поговорим о том, как женщины и мужчины совместно посещали бани в России, и при этом умудрялись сохранять свою невинность. Итак, предоставим слово тем, кто своими глазами видел, как мужчины и женщины совместно моются в общественных банях. Барон Августин Майерберг, посол августейшего римского императора Леопольда к царю и великому князю Алексею Михайловичу, писал в 1661 году:
«В общественных банях бывают в большом числе и женщины простого звания; но хотя моются там отдельно от мужчин за перегородкой, однако ж совсем нагие входят в одну дверь с ними, а если которой-нибудь придет такая охота, она остановится на ее пороге, да и не стыдится разговаривать при посторонних с мужем, который моется, с самою вздорною болтовнёю. Да даже и сами они, вызвавши кровь таким же, как и мужья их, сеченьем и хлестаньем к самой коже, тоже бегут к ближней реке, смешавшись с мужчинами и нисколько не считая за важность выставлять их нахальным взглядам свою наготу, возбуждающую любострастие» [Майерберг А.,1874]. У польского дипломата Бернгарда Таннера, посетившего Москву в 1678 году, остались следующие впечатления:
«В Москве я видел две бани — одну отдельную на р. Москве, другую в Белом городе на р. Неглинной. Как везде, так точно и здесь они ведут себя неблагородно, даже еще хуже. Ради любопытства некоторые из нас захотели посмотреть на нее, и по принятому у нас обыкновению пришли покрытыми, думая, что здесь моются так же, как и в наших краях, но с первого же шага заметили разницу: дверь, увидели мы, отворена, окна не заперты, но в бане было все-таки очень жарко. Как завидели москвитяне нас покрытыми, — сами они безо всякого стыда были голы совершенно — так и разразились хохотом. Прислуги тут нет, банщика и цирюльника тоже; кому надо воды, тот должен был сам спускаться к реке. Мы побыли там немного, и ушли сухими, как пришли, поглядев на их способ мыться, как они вместо того, чтобы тереться, начали хлестать себя прутьями, орать, окачиваться холодной водой да, сверх того, при детях выделывать непристойные телодвижения. Нам стало противно, мы со смехом и вышли. Так же моются, видели мы, и женщины и тоже голыми бегают взад и вперед, не стесняясь» [Таннер Б., 1891]. Будущий революционер и первый президент (диктатор) Венесуэльской республики Франсиско де Миранда также имел честь лицезреть русских женщин в банях во время своего визита в Россию в 1786 – 1787 годах: «…Потом осмотрел мужскую баню, битком набитую голыми, в чем мать родила, людьми, и заглянул на женскую половину, где увидел ту же картину: женщины мылись, расхаживали нагишом и т. д.; две или три из них отличались прекрасными формами…
5 июня. Я пошел в баню, где лицезрел множество обнаженных людей обоего пола, которые находились тут почти вперемешку, и никто из мужчин не удосужился прикрыться в присутствии стольких Ев... Поразительнейшее явление. Видел там также нескольких одетых женщин - притом молодых! - которые подходили к мужчинам и разговаривали с ними о каких-то делах, не испытывая ни малейшего смущения, как ни в чем не бывало»
[Де Миранда Ф., 2001].

общая баня для мужчин и женщин

Вид Серебренических бань и окружностей их в Москве. Иждивением Иоанна Валзера, Московской первой гильдии купца. Публиковано в 1799 году с высочайшим дозволением Его Императорского величества Павла Перваго Императора всея России. Гравюра на меди (фрагмент) по оригинальной картине художника Ж. Делабарта. Гравировал М.Г. Эйхлер.

Церковные и светские власти в России неоднократно пытались наложить запрет на совместное посещение бань мужчинами и женщинами. Но когда властные запреты на Руси кем-либо соблюдались? Запрет на совместное посещение бань мужчинами и женщинами как «в Пскове граде» содержится в «Стоглаве» – сборнике решений из 100 глав Собора 1551 года. Попытки запретить совместное посещение бань мужчинами и женщинами предпринималось не раз (указ 1646 г. «чтобы в Нижнем Новгороде в торговых банях мужики с женками вместе не парились», указ Правительствующего Сената от 21 декабря 1741 года «…на Москве и в ыных городех мужики и жонки парятца в особых банях, а не вместе»), но никто в России не спешил менять заведенный веками уклад банной жизни. В 1782 году императрица Екатерина II ввела Устав благочиния, в котором совместное посещение бани мужчинами и женщинами в торговых банях было запрещено, а детей другого пола разрешалось брать с собой в бани лишь в возрасте до 7 лет. [Цит. по: Титов Ю.П. (ред.), 1998]. Входить на женскую половину бань дозволялось лишь служителям, врачам, художникам и их ученикам. Последующая попытка разделить мужчин и женщин в общественных банях была предпринята императрицей Екатериной II в 1782 году. Но и эта атака на исконные банные традиции, судя по приведенным ниже иллюстрациям, также не имела особенного успеха. Обычай совместного посещения бань сошел «на нет» лишь во время царствования императора Александра I (1801 – 1825 гг.). На немного игривой гравюре с видом Серебренических бань в Москве 1799 года (репродукция вверху) изображен «женский день» в бане. Однако в левом нижним углу гравюры за группой женщин, идущих к плотам на реке Яузе с обнаженными купальщицами, изображены трое хорошо одетых господ (выделены рамкой). На другой работе (репродукция снизу) французского художника Жерара Делабарта, работавшего в России в 1787 – 1810 гг., посвященной так понравившимся ему Серебреническим баням, также заметен одетый господин, непринужденно беседующий с обнаженной дамой на фоне разворачивающихся женских банных процедур:

мужчины и женщины в бане

Ж. Делабарт. Вид Серебренических бань на Яузе. Акварель. Фрагмент. 1790 г.

Свидетельство французского военного на русской службе Шарля Массона де Бламона о Петербургских общественных банях конца XVIII века показывает, что характер общественных русских бань не изменился и к этому времени, даже в новой российской столице — Санкт Петербурге:
«Хотя русские бани и описывались много раз, но я все же считаю нелишним поговорить о них здесь, так как они сильно влияют на характер и нравы женщин из простонародья. Приехав в Россию, я решил сам лично проверить то представление, которое у меня сложилось на основании рассказов путешественников, и, которому я не очень доверял...
Итак, однажды с одним из друзей я отправился на берег Невки к общественным купальням; идти далеко не пришлось, чтобы убедиться, что русские красавицы привыкли выставлять свои прелести перед прохожими. Толпа женщин всех возрастов, привлеченных июньской жарой, не сочла даже нужным идти в ограду купальни. Раздевшись на берегу, они тут же плавали и резвились. С тех пор я много раз бывал в банях и видел то же, что и на берегу островов Невы. Но после набросанной выше картины большие подробности были бы слишком непристойны. Правда, целомудренная Екатерина издала указ, предписывающий предпринимателям публичных бань строить их для обоих полов раздельно, и в женские пускать только тех мужчин, которые необходимы для их обслуживания, да еще художников и врачей, приходящих туда для изучения своего искусства; чтобы проникнуть туда, охотники попросту присваивают себе одно из этих званий.

Итак, в Петербурге бани и купальни разделены для обоих полов перегородкой, но многие старые женщины всегда предпочитают вмешиваться в толпу мужчин; да кроме того, вымывшись в бане, и мужчины и женщины выбегают голышом, и вместе бегут окунуться в протекающей сзади бани реке. Тут самые целомудренные женщины прикрываются березовым веником, которым они парились в бане. Когда мужчина хочет вымыться отдельно, его часто моет и парит женщина: она тщательно и с полным равнодушием исполняет эти обязанности. В деревне устройство бань старинное, то есть там все полы и возрасты моются вместе, и семья, состоящая из сорокалетнего отца, тридцатипятилетней матери, двадцатилетнего сына и пятнадцатилетней дочери, ходит в баню, и члены ее взаимно моют и парят друг друга в состоянии невинности первых человеков. Эти обычаи не только кажутся нам оскорбительными, но они и действительно оскорбительны у не дикого народа, уже носящего одежду, но, в сущности, они вовсе не являются результатом развращенности и не свидетельствуют о распутстве. Скажу больше, вовсе не эти бани доводят народ до распутства, наоборот, они, несомненно, очень полезны для него. Сердце русского юноши не трепещет и кровь не кипит при мысли о формирующейся груди. Ему нечего вздыхать о тайных, неведомых прелестях — он уже с детства все видел и все знает. Никогда молодая русская девушка не краснеет от любопытства или от нескромной мысли, от мужа она не узнает ничего для себя нового...
И надо сказать правду, насколько непристойно держатся женщины, настолько же девушки сдержанны и скромны. В них от природы заложены задатки глубоких и нежных чувств. Только с трудом развращаются они под влиянием окружающей испорченности. Почти все девушки обладают природным умом и прелестью; их глаза, ноги и руки не оставляют желать лучшего; в них есть та непринужденность, тот вкус к нарядам и приятность в разговорах, которые встречаются только у француженок. Присущая женщинам стыдливость притупляется как благодаря привычке к такому обращению с мужчинами, так и благодаря совместному посещению бань с детства»
[Массон Ш., 1996].

русские бани совместные дял мужчин и женщин

Жан-Батист Лепренс (1734 – 1781). Общественная баня в России. 1760-е гг.

Совместное мытье мужчин и женщин в обнаженном виде было нормой не только в Москве и Санкт-Петербурге. Немецкий географ и секретарь голштинского посольства в Московию Адам Олеарий описал точно такие же банные обычаи в Астрахани:
«В Астрахани я, чтобы видеть лично, как они моются, незамеченным образом отправился в их баню. Баня была разгорожена бревнами, чтобы мужчины и женщины могли сидеть отдельно. Однако входили и выходили они через одну и ту же дверь, притом без передников; только некоторые держали спереди березовый веник до тех пор, пока не усаживались на место. Иные не делали и этого. Женщины иногда выходили без стеснения голые — поговорить со своими мужьями» [Олеарий А., 1906].
В Нижнем Новгороде дипломату из персидского посольства удалось подслушать банные разговоры между мужчинами и женщинами:
«Жители города – христиане, подданные московского царя; впрочем, имеют непристойные обычаи: ибо в этой стране лучшее удовольствие – бани, но в них моются мужчины и женщины вместе, без одежды; дозволяют себе весьма неприличные речи – более, чем допускает благопристойность в каком-либо государстве» [Дон Хуан Персидский, 1991]. Подтвердил совместное посещение бань мужчинами и женщинами на Руси и антиохийский Патриарх Макарий во время своего путешествия в Московию в середине XVII века:
«Мужчины и женщины моются в бане вместе без передников, но каждый из них берет от банщика род метлы из древесных ветвей, коей они прикрывают свою наготу, по их обычаю» [Павел Алеппский, 1898].

Более того, в русских общественных банях и в домовых боярских (дворянских) банях прислуживали мужчинам женщины-служительницы. Посетитель был вправе выбрать себе банщика-мужчину или банщицу-женщину. Голштинский дворянин Фридрих Вильгельм Бергхолц так писал о русских банщицах в 1721 году:
«Русские и чухонские женщины, прислуживающие там, превосходно знают свое дело. Они, во-первых, умеют дать воде, которую льют на раскаленные печные кирпичи, ту степень теплоты или холода, какую вы сами желаете, и, во-вторых, мастерски ухаживают за вами. Сначала, когда полежишь немного на соломе, которая кладется на полке и накрывается чистою простынею, они являются и парят вас на этом ложе березовыми вениками, сколько вы сами хотите, что необыкновенно приятно, потому что открывает поры и усиливает испарину. После того они начинают царапать везде пальцами, чтобы отделить от тела нечистоту, что также очень приятно; затем берут мыло и натирают им все тело так, что нигде не останется ни малейшей нечистоты; наконец, в заключение всего, окачивают вас, по желанию, теплою или холодною водою и обтирают чистыми полотенцами. По окончании всех этих операций чувствуешь себя как бы вновь рожденным» [Берхгольц Ф.В., 1860]. Будущий бургомистр Амстердама и друг царя Петра Николаас Витсен во время поездки со своим отцом по России в 1664 – 1665 годах также встретился с девушками в банях:
«У людей знатных отдельные бани в своих домах, где девушки моют купающихся мужчин и женщин…» [Витсен Н., 1996]. Немец Адам Олеарий также подтверждает русскую традицию мытья гостей в домовой бане женщинами:
«Для мытья отряжают женщину или девицу. Если у кого в гостях моется близко знакомый и любезный приятель, то к нему относятся очень внимательно, ухаживают за ним и берегут его» [Олеарий А., 1906].

общие русские бани дял мужчин и женщин

Е. М. Корнеев (1782–1839). Русская баня. Офорт. 1812 год.

Не все иностранцы были в восторге от картин совместного мытья мужчин и женщин в русских банях. В 1774 году английский адвокат Натаниэль Рэкселл-младший писал в своих сочинениях:
«Я только что стал наблюдателем одного из их обычаев, которое меня несколько поразило. Это была общественная баня, в которой мылись не менее двух сотен человек обоих полов. Я знаю, вам приходит на ум описание софийских бань, сделанное леди Монтаг, и вы ожидаете чего-либо схожего; но ничего не может быть столь же несхожим, или отличным. Живой колорит ее пера вызывал сцены более чувственные и пылающие, чем любые из тех, что описывал Овидий или рисовал Тициан: мы видим воочию Магомедовых гурий, и красоту во всей ее обнаженной притягательности: но это было зрелище, скорее возбуждающее отвращение, чем желание, и к которому одно лишь любопытство могло привлечь меня. Это одни из нескольких публичных бань в Петербурге, которые стоят несколько копеек (ценностью равные половине английского пенни каждая) за вход. Здесь есть, в действительности, отдельные помещения для мужчин и женщин, но они, кажется, довольно безразличны к этому разграничению, и находятся и моются совершенно голыми друг перед другом... У большей части женщин были самые отвратительные фигуры, какие мне только доводилось видеть и напомнили мне Горациеву Канидию (Canidia), для которой они бы были вполне подходящей компанией. Я насчитал полдюжины юных девушек, которые были хоть более-менее симпатичными, но они не могли бы нигде иметь большего преимущества, кроме как в сравнении с теми. Как исследователь натуры, я признаю, что это была самая подходящая школа, которую только можно вообразить, поскольку мечты вряд ли смогут изобразить позу, которая не была бы здесь представлена; но как сластолюбец я никогда более не посещу этого места» [Wraxall Nl., 1776].

Не удивительно, что иностранцы, проживающие в Московии, испросили у Государя себе право на устройство отдельных бань, в которых они будут чувствовать себя уютнее. Парусных дел мастер, голландец Ян Стрюйс так описывал бани в Немецкой слободе в 1669 году:
«Общественными банями пользуются мужчины и женщины, молодые и старые, без различия. Раздевшись догола, все входят в одну дверь, прикрывая иногда свой срам не чем иным, как пучками высушенных березовых веток, которыми растирают тело, предварительно побрызгав на него водой, что происходит, когда они парятся на скамейках... Итак, мужчины и женщины, молодые и старые, выбегают без стыда и страха из бани, так что их каждый может увидеть…
Мы сказали, что Москвитянин ходит в баню, как попало, что доказывает отсутствие в нем стыда. Так как иностранцы в этом отношении подражать им не могут, то выпросили для себя бани, принадлежащие только им и недоступные туземцам.Эти бани совершенно иные во всех отношениях, потому что чисты, опрятны и хорошо пахнут, так как каждый приносит с собою трав, которыми, купаясь, окуривает себя и наполняет приятным запахом весь дом. По выходе из ванны, вступаешь в комнатки, где с большим удобством вытираешься и обсыхаешь. Затем приносят вам или меду, или другого какого-нибудь напитка»
[Стрюйс Я., 1880].

К оглавлению книги А. Дачника "Баня. Очерки этнографии и медицины".

Можно ли беременным женщинам мыться в бане?http://dom.dacha-dom.ru/muzchiny-zenshiny-v-bane.shtml


Метки:  

Девушки в Ожидании Лета

Понедельник, 05 Марта 2018 г. 11:48 + в цитатник

Девушки в Ожидании Лета

Сексуальные девушки в солнцезащитных очках
Сексуальные девушки в солнцезащитных очках


Сексуальные девушки в солнцезащитных очках
Сексуальные девушки в солнцезащитных очках
Сексуальные девушки в солнцезащитных очках
Сексуальные девушки в солнцезащитных очках
Сексуальные девушки в солнцезащитных очках
Сексуальные девушки в солнцезащитных очках
Сексуальные девушки в солнцезащитных очках
Сексуальные девушки в солнцезащитных очках
Сексуальные девушки в солнцезащитных очках
Сексуальные девушки в солнцезащитных очках
Сексуальные девушки в солнцезащитных очках
Сексуальные девушки в солнцезащитных очках
Сексуальные девушки в солнцезащитных очках
Сексуальные девушки в солнцезащитных очках
Сексуальные девушки в солнцезащитных очках
Сексуальные девушки в солнцезащитных очках
Сексуальные девушки в солнцезащитных очках
Сексуальные девушки в солнцезащитных очках
Сексуальные девушки в солнцезащитных очках
Сексуальные девушки в солнцезащитных очках
Сексуальные девушки в солнцезащитных очках

Сексуальные девушки в солнцезащитных очках
Сексуальные девушки в солнцезащитных очках
Сексуальные девушки в солнцезащитных очках
Сексуальные девушки в солнцезащитных очках
Сексуальные девушки в солнцезащитных очках

Источник →

Опубликовала Наталья Егорова , 05.03.2018 в 09:56


Метки:  

Юные проказницы

Понедельник, 05 Марта 2018 г. 11:36 + в цитатник

Как девки парня догола раздели

Девчонки парня догола раздели весело, мерзко хихикая при этом, несмотря даже на то, что парень такой же подросток как и сами девчонки и естественно, что раздетый парень, перед ними девчонками, испытывает нереальный стыд.

Девки парня догола раздели

Это к сожалению не шутка а реальность нашей жизни и думаю, я не единственный парень подросток, которого коварные девчонки раздели. Даже видео видел, где девчонки двенадцатилетнего парня подростка реально догола раздевают. Правда, там девчонки силой парня раздели, а в случае со мной, они раздели меня коварно и хитро. Но, суть дела от этого не меняется. Я так или иначе, как и тот подросток оказался перед девчонками коварными в чем мать родила, только мне было не двенадцать лет как тому подростку, а шел четырнадцатый год и стыдно мне было, когда девчонки меня коварные раздели намного больше, чем ему.

Впрочем, разделся перед девчонками коварными и хитрыми в тот раз я парень подросток сам, как это ни странно звучит, но разделся не просто так, а именно благодаря вот этому самому женскому коварству.

Так вышло, что я дружил сразу с тремя девчонками, которые по соседству обитали. На отшибе там, несколько домов стояло, вот и жили там три девчонки подростка, моих лет и я парень, с девчонками дружил. И было нам довольно весело дружить. Овраги, балки, катакомбы скучать нам не давали с девчонками и веселились мы как могли.

И еще мне подростку парню нравилось с девчонками дружить по тому что в играх этих я парень, всегда мог девчонок за что то трогать округлое и им и мне подростку это всегда нравилось нереально. Девчонки только пищали, когда я как бы нечаянно за что то схвачусь мягонькое.

Была у нас глубоко в кустах и полянка заветная где мы с девчонками партизанили. Туда никто кроме нас не забредал и мы часто там во что то играли, скрываясь от посторонних глаз. Но, во взрослые игры мы с девчонками еще тогда не играли. Разве что в карты. Вот эти самые карты и привели к тому, что девчонки коварные меня парня догола раздели.

В тот раз нам на просто так играть не хотелось, решили играть на что то. А на что могут играть подростки с девчонками в карты, как не на одежду. Правда, не я это парень предложил, а одна из девчонок, самая продвинутая из нас подростков в некоторых взрослых вопросах.

Девчонки парня догола раздели

Я дурак на раздевание с девчонками в карты играть с удовольствием согласился. Играл я в карты в сто раз лучше любой из них, а посмотреть на девчонку в раздетом виде я, парень подросток, уже давно мечтал. трогать то трогал, а вот увидеть то что я лапал все никак не удавалось.

Но я тогда еще не знал что такое женское коварство и жестоко за это поплатился. Каждую из девчонок я бы обыграл с легкостью в карты, но это был тот редкий случай, когда женщины девчонки смогли объединиться и объединившись, легко обыграть меня парня.  Они заразы играли не каждая за себя как я, а втроем против одного меня парня. И естественно, что я проиграл девчонкам три раза подряд.

Не знаю даже, разделась бы какая то из девчонок передо мной парнем, если бы проиграла, но для мужчины или даже парня подростка, карточный долг это святое и я, понимая что коварные и хитрые девчонки развели меня парня как последнего лоха, трясущимися от стыда руками начал раздеваться у покрасневших от возбуждения девчонок прямо на глазах.

парня раздели

Как же долго я не решался снять перед девчонками коварными свои трусы семейные. Рука не поднималась это сделать. Подгонять даже девчонки меня начали. Давай мол быстрее раздевайся догола, сколько ждать уже можно. Проиграл, значит снимай все с себя, не стесняйся. Не терпелось им девчонкам было тогда парня догола раздеть. Я сомневаюсь, даже что какая то из девчонок так близко вообще парня в чем мать родила видела, а тут вот он готовенький. Трусы только снять осталось.

Трусы я в итоге тоже стянул и присел на корточки скорчившись от стыда и пытаясь хотя бы как то скрыть от любопытных взглядов, свое мигом восставшее колом подростковое хозяйство. Это девчонок страшно возмутило, поскольку я пытался припрятать самое для них девчонок интересное и они тут же пищать начали, что так нечестно, мы мол так не договаривались и я должен вести себя так, как будто я не г…й, а как обычно.

Даже слезы от унижения на глаза навернулись. Мы вообще никак не договаривались. Мир показался мне, не смотря на солнечный летний день, темным и печальным и я встал в полный рост перед девчонками голышом, прикрывая срам ладошками и вздрагивая иногда от стыда и унижения.

Но, женщины народ коварный и девчонки тоже. Им надо было увидеть  у парня подростка то, что они тогда увидеть хотели. То, чем он парень от них девчонок отличается и девчонки упорно шли к своей цели, собрав мою одежду в охапку и вроде бы собираясь расходиться по домам.

У меня даже сердце остановилось от такой наглости девчонок. Это что же мне теперь, голышом домой шлепать. Да меня тетка убьет или шкуру спустит в лучшем случае с задницы, если я в таком виде домой явлюсь. И не драться же парню с тремя девчонками одетыми. Завалят еще, кобылы парня, вообще стыдно будет.

Ты же проиграл одежду — скрутились шлангами коварные девчонки, так что она наша теперь. Чего ты возмущаешься мол… И сделали глаза по чайнику… Можешь конечно выкупить у нас как то ее или же желание наше какое то выполнить. Тогда и оденешься. А нет, так домой иди.

Вот вам и коварство женское. Мало им было заразам, что я голышом перед ними мокрощелками торчу. Так еще и одежду выкупи. Чем я могу выкупить ее, когда я в чем мать родила перед ними стою. Давайте уж лучше желание свое…

Шушукались девчонки коварные долго и нудно, но желание все-таки сообща придумали. Желание вроде бы и невинное совсем, но у меня от него внутри все похолодело сразу же. Через скакалку я должен был прыгать, как девчонка. Оно бы и ничего вроде, если бы не г…й я был совсем. Да и не умел я через скакалку…

Научим сейчас — захихикали мерзко мокрощелки в предвкушении спектакля. Две мокрощелки стали по бокам от меня скалку крутить, а третья напротив, считать сколько раз я прыгну и учить одновременно. Показала даже, как надо. Руки в бока уперла и попрыгала, пока две подружки скакалку крутили. Смотри мол парень, как надо… Все просто, говорит. Научишься быстро.

Я то сразу понял, что самое важное в этом деле, прыгать через скакалку. Самое важное руки в бока упереть, что бы мокрощелки девчонки, смогли рассмотреть то, что они хотели увидеть у голого парня. Деваться было некуда и я начал прыгать через скакалку так, как меня учила мерзкая девчонка учительница, уперев руки в бока и перебирая ногами.

Минут через пятнадцать, я парень подросток таки научился прыгать через скакалку и все это время, вместе со мной, на глазах у трех девчонок, задравшись кверху, прыгало мое, не совсем еще мужское, но все же достоинство, вызывая у мерзких мокрощелок приступы бурного веселья и омерзительного хихиканья. И что в той, подпрыгивающей вместе со мной штуковине, мужской, такого смешного они девчонки нашли, даже не знаю. Может то, что торчала она не по детски из-за эр…и так не вовремя наступившей, пока я прыгал перед ними через скакалку — так с парнями подростками такое часто случается. У девчонок мокрощелок таких то проблем нет.

раздели парня

Тем не менее, попрыгав, я одежду получил, трусы натянул и тут же начал умолять мерзких коварных девчонок не рассказывать никому о позоре моем. Согласились они девчонки молчать, но при одном условии. Что я, парень подросток, буду иногда еще прыгать перед ними через скакалку, так, как только что прыгал. Голышом значит…

Девчонки парня догола раздели

Ну это было уже не важно… Я понял, что прыгать мне теперь часто так придется, потому как девчонки любят веселье, а штуковина эта мужская, колом торчащая, их девчонок, здорово забавляла и веселила. А мне, чего уже было девчонок стесняться. Все что хотели, они уже у меня парня подростка рассмотрели и больше ничем я удивить их девчонок не смогу.

Девчонки парня догола раздели

Так вот и прыгаем, мы парни подростки, а затем и мужики, перед девчонками, а после и женщинами всю жизнь, постигая все прелести женской хитрости и женского коварства.

errainc0gnita.com/archives/17654

22. августа 2015 by R.Serbo
Categories: Style Life | Tags: женщины, развлечения | Leave a comment


Метки:  

Юные проказницы

Понедельник, 05 Марта 2018 г. 11:23 + в цитатник

Как девки парня догола раздели

Девчонки парня догола раздели весело, мерзко хихикая при этом, несмотря даже на то, что парень такой же подросток как и сами девчонки и естественно, что раздетый парень, перед ними девчонками, испытывает нереальный стыд.

Девки парня догола раздели

Это к сожалению не шутка а реальность нашей жизни и думаю, я не единственный парень подросток, которого коварные девчонки раздели. Даже видео видел, где девчонки двенадцатилетнего парня подростка реально догола раздевают. Правда, там девчонки силой парня раздели, а в случае со мной, они раздели меня коварно и хитро. Но, суть дела от этого не меняется. Я так или иначе, как и тот подросток оказался перед девчонками коварными в чем мать родила, только мне было не двенадцать лет как тому подростку, а шел четырнадцатый год и стыдно мне было, когда девчонки меня коварные раздели намного больше, чем ему.

Впрочем, разделся перед девчонками коварными и хитрыми в тот раз я парень подросток сам, как это ни странно звучит, но разделся не просто так, а именно благодаря вот этому самому женскому коварству.

Так вышло, что я дружил сразу с тремя девчонками, которые по соседству обитали. На отшибе там, несколько домов стояло, вот и жили там три девчонки подростка, моих лет и я парень, с девчонками дружил. И было нам довольно весело дружить. Овраги, балки, катакомбы скучать нам не давали с девчонками и веселились мы как могли.

И еще мне подростку парню нравилось с девчонками дружить по тому что в играх этих я парень, всегда мог девчонок за что то трогать округлое и им и мне подростку это всегда нравилось нереально. Девчонки только пищали, когда я как бы нечаянно за что то схвачусь мягонькое.

Была у нас глубоко в кустах и полянка заветная где мы с девчонками партизанили. Туда никто кроме нас не забредал и мы часто там во что то играли, скрываясь от посторонних глаз. Но, во взрослые игры мы с девчонками еще тогда не играли. Разве что в карты. Вот эти самые карты и привели к тому, что девчонки коварные меня парня догола раздели.

В тот раз нам на просто так играть не хотелось, решили играть на что то. А на что могут играть подростки с девчонками в карты, как не на одежду. Правда, не я это парень предложил, а одна из девчонок, самая продвинутая из нас подростков в некоторых взрослых вопросах.

Девчонки парня догола раздели

Я дурак на раздевание с девчонками в карты играть с удовольствием согласился. Играл я в карты в сто раз лучше любой из них, а посмотреть на девчонку в раздетом виде я, парень подросток, уже давно мечтал. трогать то трогал, а вот увидеть то что я лапал все никак не удавалось.

Но я тогда еще не знал что такое женское коварство и жестоко за это поплатился. Каждую из девчонок я бы обыграл с легкостью в карты, но это был тот редкий случай, когда женщины девчонки смогли объединиться и объединившись, легко обыграть меня парня.  Они заразы играли не каждая за себя как я, а втроем против одного меня парня. И естественно, что я проиграл девчонкам три раза подряд.

Не знаю даже, разделась бы какая то из девчонок передо мной парнем, если бы проиграла, но для мужчины или даже парня подростка, карточный долг это святое и я, понимая что коварные и хитрые девчонки развели меня парня как последнего лоха, трясущимися от стыда руками начал раздеваться у покрасневших от возбуждения девчонок прямо на глазах.

парня раздели

Как же долго я не решался снять перед девчонками коварными свои трусы семейные. Рука не поднималась это сделать. Подгонять даже девчонки меня начали. Давай мол быстрее раздевайся догола, сколько ждать уже можно. Проиграл, значит снимай все с себя, не стесняйся. Не терпелось им девчонкам было тогда парня догола раздеть. Я сомневаюсь, даже что какая то из девчонок так близко вообще парня в чем мать родила видела, а тут вот он готовенький. Трусы только снять осталось.

Трусы я в итоге тоже стянул и присел на корточки скорчившись от стыда и пытаясь хотя бы как то скрыть от любопытных взглядов, свое мигом восставшее колом подростковое хозяйство. Это девчонок страшно возмутило, поскольку я пытался припрятать самое для них девчонок интересное и они тут же пищать начали, что так нечестно, мы мол так не договаривались и я должен вести себя так, как будто я не г…й, а как обычно.

Даже слезы от унижения на глаза навернулись. Мы вообще никак не договаривались. Мир показался мне, не смотря на солнечный летний день, темным и печальным и я встал в полный рост перед девчонками голышом, прикрывая срам ладошками и вздрагивая иногда от стыда и унижения.

Но, женщины народ коварный и девчонки тоже. Им надо было увидеть  у парня подростка то, что они тогда увидеть хотели. То, чем он парень от них девчонок отличается и девчонки упорно шли к своей цели, собрав мою одежду в охапку и вроде бы собираясь расходиться по домам.

У меня даже сердце остановилось от такой наглости девчонок. Это что же мне теперь, голышом домой шлепать. Да меня тетка убьет или шкуру спустит в лучшем случае с задницы, если я в таком виде домой явлюсь. И не драться же парню с тремя девчонками одетыми. Завалят еще, кобылы парня, вообще стыдно будет.

Ты же проиграл одежду — скрутились шлангами коварные девчонки, так что она наша теперь. Чего ты возмущаешься мол… И сделали глаза по чайнику… Можешь конечно выкупить у нас как то ее или же желание наше какое то выполнить. Тогда и оденешься. А нет, так домой иди.

Вот вам и коварство женское. Мало им было заразам, что я голышом перед ними мокрощелками торчу. Так еще и одежду выкупи. Чем я могу выкупить ее, когда я в чем мать родила перед ними стою. Давайте уж лучше желание свое…

Шушукались девчонки коварные долго и нудно, но желание все-таки сообща придумали. Желание вроде бы и невинное совсем, но у меня от него внутри все похолодело сразу же. Через скакалку я должен был прыгать, как девчонка. Оно бы и ничего вроде, если бы не г…й я был совсем. Да и не умел я через скакалку…

Научим сейчас — захихикали мерзко мокрощелки в предвкушении спектакля. Две мокрощелки стали по бокам от меня скалку крутить, а третья напротив, считать сколько раз я прыгну и учить одновременно. Показала даже, как надо. Руки в бока уперла и попрыгала, пока две подружки скакалку крутили. Смотри мол парень, как надо… Все просто, говорит. Научишься быстро.

Я то сразу понял, что самое важное в этом деле, прыгать через скакалку. Самое важное руки в бока упереть, что бы мокрощелки девчонки, смогли рассмотреть то, что они хотели увидеть у голого парня. Деваться было некуда и я начал прыгать через скакалку так, как меня учила мерзкая девчонка учительница, уперев руки в бока и перебирая ногами.

Минут через пятнадцать, я парень подросток таки научился прыгать через скакалку и все это время, вместе со мной, на глазах у трех девчонок, задравшись кверху, прыгало мое, не совсем еще мужское, но все же достоинство, вызывая у мерзких мокрощелок приступы бурного веселья и омерзительного хихиканья. И что в той, подпрыгивающей вместе со мной штуковине, мужской, такого смешного они девчонки нашли, даже не знаю. Может то, что торчала она не по детски из-за эр…и так не вовремя наступившей, пока я прыгал перед ними через скакалку — так с парнями подростками такое часто случается. У девчонок мокрощелок таких то проблем нет.

раздели парня

Тем не менее, попрыгав, я одежду получил, трусы натянул и тут же начал умолять мерзких коварных девчонок не рассказывать никому о позоре моем. Согласились они девчонки молчать, но при одном условии. Что я, парень подросток, буду иногда еще прыгать перед ними через скакалку, так, как только что прыгал. Голышом значит…

Девчонки парня догола раздели

Ну это было уже не важно… Я понял, что прыгать мне теперь часто так придется, потому как девчонки любят веселье, а штуковина эта мужская, колом торчащая, их девчонок, здорово забавляла и веселила. А мне, чего уже было девчонок стесняться. Все что хотели, они уже у меня парня подростка рассмотрели и больше ничем я удивить их девчонок не смогу.

Девчонки парня догола раздели

Так вот и прыгаем, мы парни подростки, а затем и мужики, перед девчонками, а после и женщинами всю жизнь, постигая все прелести женской хитрости и женского коварства.

Массаж в четыре руки подарок женщине

22. августа 2015 by R.Serbo
Categories: Style Life | Tags: женщины, развлечения | Leave a commenthttp://terrainc0gnita.com/archives/17654


Метки:  

12 модных вещей для удачных образов, которые подойдут женщинам любых возрастов и в 20 и в 50

Понедельник, 05 Марта 2018 г. 11:17 + в цитатник

12 модных вещей для удачных образов, которые подойдут женщинам любых возрастов и в 20 и в 50

Несмотря на стереотипы, современная мода рассчитана не только на 20-летних красавиц-моделей. Есть немало предметов гардероба, которые легко найти в торговых центрах и которые подойдут женщинам любого возраста.

Мы нашли для вас 12 доказательств того, что мода — для всех, нужно только правильно подобрать вещи!

1. Накидки, легкие струящиеся длинные кофты и иногда пончо — это незаменимая деталь для базового гардероба. Такие вещи не только не выйдут из моды, но и отлично впишутся под любой образ (деловой, романтичный, повседневный).

12 модных вещей для удачных образов, которые подойдут женщинам любых возрастов и в 20 и в 50

2. В любом возрасте приталенные пиджаки будут выглядеть как на женщине, так и на женщине элегантно и аристократично. Сейчас бренды представляют не только офисные строгие модели, но и пиджаки не стандартного кроя, которые отлично сочетаются с джинсами и кроссовками.

12 модных вещей для удачных образов, которые подойдут женщинам любых возрастов и в 20 и в 50

3. Удлиненные рубашки кажутся привилегией для молодых девушек, но это не так. Такой повседневный тренд 2018 года подойдет для любого возраста, стоит только выбрать фасон и длину, в которой вам будет комфортно.

12 модных вещей для удачных образов, которые подойдут женщинам любых возрастов и в 20 и в 50

. Правильно подобранный шарф, может стать удачным цветовым акцентом в любом образе. Интересные принты подойдут для любого возраста и добавят образу изюминку.

12 модных вещей для удачных образов, которые подойдут женщинам любых возрастов и в 20 и в 50

5. На сегодня — брючный костюм эталон стиля. При правильной посадке, такой костюм не будет увеличивать возраст молодых девушек и сделает более игривым образ женщин постарше.

12 модных вещей для удачных образов, которые подойдут женщинам любых возрастов и в 20 и в 50

6. Стильную шляпку совсем не сложно вписать в образ. И именно она придают образу особый шарм и заставляет привлекать внимание к женщине, сколько бы лет ей не было.

12 модных вещей для удачных образов, которые подойдут женщинам любых возрастов и в 20 и в 50

7. Свободные легкие рубашки освежают образ. Они сделают образ более моложавым, да и сочетать их запросто можно с разными вещами. Строгие модели больше подойдут под деловой стиль, а вот цветной casual-вариант можно надеть и в торговый центр, и в офис

12 модных вещей для удачных образов, которые подойдут женщинам любых возрастов и в 20 и в 50

8. При уместном верхе и плотной посадке, белые брюки — это очень удобный вариант среди нарядных вещей. Они смотрятся интересно и на девушках, и на женщинах. Уместны такие брюки в любом возрасте.

12 модных вещей для удачных образов, которые подойдут женщинам любых возрастов и в 20 и в 50

9. Не все девушки в теле или те кто старше 40–50 лет, готовы носить обтягивающие платья. Это конечно не повод выбирать мешковатую одежду! Платья с поясом подчеркнут талию и скроют недостатки, если вам что-то не нравится в вашей фигуре.

12 модных вещей для удачных образов, которые подойдут женщинам любых возрастов и в 20 и в 50

10. Если вы считали, что это рубашка под свитер вариант максимум для возраста 25–30, то вы ошибались. Современные женщины умело используют тренды, которые раньше считались типично молодежными. Толстовка — это не только удобно, но и стильно, и экспериментировать с ней в своих образах могут женщины и старше 40–50 лет.

12 модных вещей для удачных образов, которые подойдут женщинам любых возрастов и в 20 и в 50

11. Рубашки в клетку представлены в широкой цветовой палитре, поэтому создать удобный casual-образ будет легко. Такие рубашки благодаря свой броской фактуре умело молодят и придают образу романтики.

12 модных вещей для удачных образов, которые подойдут женщинам любых возрастов и в 20 и в 50

12. Джинс не выходят из моды уже много лет. Куртки же подойдут и под повседневную одежду, и под платье. Такие вещи делают образ женщины старше 40 лет более раскованным .

12 модных вещей для удачных образов, которые подойдут женщинам любых возрастов и в 20 и в 50

Источник

Источник →

Ключевые слова: Брюки

Опубликовано 28.02.2018 в 23:54


Метки:  

Алексей фон Эссен: «Нам внушали, что дворянством нельзя кичиться»

Понедельник, 05 Марта 2018 г. 11:10 + в цитатник

Алексей фон Эссен: «Нам внушали, что дворянством нельзя кичиться»

460-1.jpg
Предводитель татарстанских дворян Алексей фон Эссен

«ДЕД ПООБЕЩАЛ ОТКАЗАТЬСЯ ОТ СВОИХ ДЕТЕЙ, ЕСЛИ ОНИ ВСТУПЯТ В КОМСОМОЛ»

- Алексей Григорьевич, в пору вашего детства, как я понимаю, о дворянском происхождении говорить было небезопасно. Когда вы узнали, к какому роду принадлежите?

- Мой дед пострадал во время репрессий в 1937 году. У моей бабушки на пианино стоял портрет его брата-адмирала, только на снимке он был еще не адмирал, а просто капитан первого ранга. Но наше дворянское происхождение нигде не афишировалось. В 1956 году деда реабилитировали, и тогда в семье начали говорить о нашем происхождении. А до этого времени вскользь говорили про прадеда, бывшего министром юстиции, товарищем министра, его уважал сам император. Мы после войны все жили ровно и одинаково, и задача моих родителей в сословном плане заключалась в том, чтобы внушить детям, что дворянством нельзя кичиться. Мы такие же, как и другие россияне.

- Вы в это время жили в Тбилиси?

- Да, и Грузия в этом отношении была немного иной, там у народа был пиетет перед дворянами. Они всегда уважали и свое дворянство. Большую роль в моей жизни и в осознании рода сыграла книга «Порт-Артур», у отца было три или четыре этих книги, ему все их дарили – хотели сделать приятное. В этой книге много места уделено адмиралу Николаю фон Эссену, любимцу адмирала Макарова, Эссен тогда был еще капитаном второго ранга. Это была история семьи. Когда я уже стал взрослым, отец рассказал мне о том, что в свое время дед пообещал отказаться от своих детей, если они вступят в комсомол.

- Они вступали?

- Нет, никто. И когда я уже был в армии, отец прислал мне письмо, в котором писал, что если ты хочешь сделать карьеру, то в партию тебя примут только в армии.

- Вступили?

- Нет, не тянуло меня. Хотя комсомольцем я был и был активным, был заместителем секретаря комсомольской организации, работал в молодежном движении. Боролся за чистоту рядов, был строгим.

img188Р±Р±.jpg
Адмирал Николай фон Эссен. 1907 год

«ЭТО БЫЛ ПИАР-ХОД РУССКОГО ФЛОТА»

- Наверняка в какой-то период вы начали изучать жизнь адмирала Николая фон Эссена. Чем он все-таки был славен?

- Повторюсь и скажу, что книга «Порт-Артур» была катехизисом нашей семьи. Адмирал был братом моего деда, и у нас было много его фотографий, братья ими обменивались. Разница между братьями была большая – около 10 лет. Мой дед был самым младшим. У нас в семье был даже рукописный вариант его книги о войне с японцами, но он пропал, возможно, его конфисковали. Николай фон Эссен был единственным моряком в Порт-Артуре, который сумел свой боевой корабль не сдать японцам, а вывести его в открытое море и там принять бой. Две недели они готовились к прорыву блокады, и каждую ночь японцы их расстреливали. Это был броненосец «Севастополь». Будущий адмирал был лихим командиром, прославился он на «Новике». Однажды он пошел в атаку на целый флот, он совершил три маневра, но огонь противника заставлял его возвращаться. Это был, как сейчас выражаются, пиар-ход русского флота, потому что противники увидели, что русский флот не сдался, он ведет боевые действия. Наместник Квантунской области потом вызвал его и сказал: «Как вы смели? Я думал, что вы погибли! Молодец!» Позже, когда был приказ военного министра описать военные действия с японцами, Эссен написал критически. Кстати, одно из его писем жене, где тоже содержалась критика, попало в руки императору. Когда война завершилась, Эссен написал большой труд – описание военных действий. Его доклад был заслушан на офицерском собрании, его слушали от адмиралов – до гардемаринов. Они слушали не дыша, это была правда о войне.

Р±Р±.jpg
Крейсер II ранга "Новик" и эскадронный броненосец "Победа" под Золотой Горой в Порт-Артуре. 1904 г.

- Уже будучи адмиралом, ваш предок участвовал и в войне 1914 года…

- Он занимался минированием, он целым флотом выходил на охоту. В первые дни войны фон Эссен он вывел весь флот на Балтике и направил его на Швецию, на свою историческую родину. Это был период, когда Швеция колебалась: выступить на стороне немцев или соблюсти нейтралитет. Это был факт устрашения.

 

- Валентин Пикуль хорошо пишет об адмирале в романе «Моонзунд».

- Он пишет хорошо, но Пикуль был своеобразным человеком. Эссен, кстати, подготовил 6 адмиралов, четверо из них по очереди командовали флотом. Один из его учеников, например, вывел весь флот из Гельсингфорса.

img189.jpg
Николай фон Эссен с супругой Марией Михайловной. 1913 - 1914 гг.

- Род ваш пошел из Швеции?

- Да, это было за 12 поколений от меня. Основателем рода был Томас фон Эссен. Они был не из Швеции, а из Вестфалии, но так как эта территория перешла Швеции, они там оказались. Томас был тевтонским рыцарем, они были рыцари-монахи, но потом он женился и пошел наш род.

- Вам приходилось бывать в Вестфалии?

- К сожалению, нет.

- Как ваша семья попала в Грузию?

- Мой дед после окончания училища правоведения в Санкт-Петербурге немного работал в суде, но чтобы сделать карьеру, надо было ехать в провинцию, он был товарищем прокурора в Кутаиси. И там, как я понимаю, пресекались его пути и пути Иосифа Джугашвили. Думаю, что это правда, потому что через много лет мой дед оказался в списке 100 человек от Грузии, которых решено было расстрелять. И против его фамилии расписались и Жданов, и Молотов. Были такие списки во всех союзных республиках.

 

- Как же уцелели остальные члены вашей семьи?

- Это для нас загадка. Наверное, сыграло роль то, что мы жили в Грузии, там все-таки репрессии были как-то помягче. Там были сильны человеческие связи. Хотя когда деда арестовали, отцу пришлось уйти с работы. А деда сразу же расстреляли.

IMG_1755.jpg
 

«РЕВОЛЮЦИЯ – ЭТО БЕСПРЕДЕЛ»

- Как так случилось, что вы вдруг решили перебраться в Казань?

- Когда про меня говорят швед, немец, это неверно. Мой дед был православным, русским по духу. Я тоже русский уже. Хотя приставка «фон» в семье сохранялась. Во время войны 1914 года многие от нее избавлялись и даже фамилии меняли. Я, конечно, мог бы прожить в Грузии, потому что говорю по-грузински, я знал людей, но как бы там жили мои дети? Мой дед, кстати, тоже собирался уезжать. В национальных республиках надо ассимилироваться или уезжать.

- Вы оставили в Тбилиси квартиру?

- Там оставались моя мать и сестра, они там жили еще некоторое время. А я в 1993 году переехал в Казань, в Грузии в это время президентом был Звиад Гамсахурдиа. В Казань поехали, потому что это родина моей жены, здесь жили мои тесть и теща. Когда читаешь какие-то исторические материалы о революции, все они написаны под каким-то углом. Но когда сам прочувствуешь революцию, как это было в Грузии… Революция – это беспредел. Это страшно. Поэтому я должен был уехать. У меня было два пути: используя фамилию фон Эссен, уехать в Вестфалию, которую в XIV веке покинули мои предки, или остаться русским и переехать в Россию.

- Приставка «фон» у вас сохранилась?

- У меня в паспорте ее нет, но она есть у сына, Николая, с этим были связаны канцелярские проблемы. Ему даже пришлось подавать в суд. Нужно было собрать много бумаг, и даже в Грузии их собирали. К счастью, там в это время жила моя сестра. Николай восстановил нашу фамилию ради потомков. Я не стал это делать, потому что пришлось бы менять много документов.

- Вы приехали и сразу же стали создавать в Казани дворянское собрание?

- Нет, я стал создавать условия для жизни семьи. Но в 1996 году потомки казанских дворян начали создавать дворянское собрание и через Москву вышли на меня. Сын знаменитого артиста Юрия Катина-Ярцева занимался Николаем Карловичем фон Эссеном - знаменитым историком, он был полковником Семеновского полка. Катин-Ярцев заинтересовался потомками полковника, нашел меня. Я в это время еще жил в Тбилиси. Он-то и рассказал про меня казанцам.

- В начале 90-х годов по всей стране, включая Москву, начали организовывать дворянские собрания.

- Да, мы в Тбилиси об этом знали. Моя мама этим интересовалась. Но мы не верили тогда, что это возможно. Но мне всегда казалось, что правильнее было бы называться потомками дворян, потому что дворянство передается по мужской линии. В этом смысле у нас в дворянском собрании, мне кажется, все устроено разумно, мы можем привлечь многих людей, не только тех, у кого дворянство передано по мужской линии.

- Для того, чтобы вступить, нужно пройти геральдическую комиссию?

- Да. Мы помогаем, подсказываем, в каких архивах можно найти документы. Не все так просто. Например, как-то ко мне обратились потомки польских дворян. Посоветовался в Москве и мне сказали, что не все польские дворяне стали российские дворянами. Но я дал им направление поиска, возможно, нужные бумаги и обнаружат. Сейчас многие архивы переведены в электронный вариант, это удобно. В Казани сильные историки, они одни из первых в стране начали поднимать дворянскую тему. Хотя многие архивы в Казани были уничтожены – пожары, революция. Церковные архивы тоже уничтожены. Но дворянский архив уцелел процентов на 70. Выпущена книга «Казанское дворянское собрание», где расписаны все фамилии. Это тоже помогает.

460.jpg
 

«ВСЕ ДОКУМЕНТЫ МЫ ЖЕСТКО ПРОВЕРЯЕМ»

- Бывают случаи, когда из Москвы, из геральдической комиссии, возвращаются документы?

- Практически нет, мы очень жестко их проверяем. Бывают случаи, когда мы предлагаем людям участвовать вместе с нами в работе, представляем к награде, и если Великая Княгиня дает орден, это право на личное дворянство.

- Для чего люди сейчас вступают в дворянское собрание?

- С точки зрения выгоды, это ничего не дает. Создать положительный образ в глазах людей – этого тоже нет, иногда даже наоборот, могут посмеяться, наверное, это смешно, когда человек что-то бесплатно делает. Но моя цель была иная – восстановление исторической справедливости. Я понимал, что воссоздать дворянское собрание, каким оно было до 1917 года, это невозможно. Но привлечь людей к изучению своего рода, возродить этикет – это все возможно. Вы же видите, что сейчас происходит – деньги определяют все, власть покупается и продается. Дворянский дух – это дух чести. Это культ свободы духа. Если мы сможем привить это нашим детям, это будет только на пользу родине. Мы должны создавать лидеров. Они идут не в политику, они ни на что не влияют, но они дают пример.

- А как строятся отношения с центром и Российским дворянским собранием? Там ведь не все благополучно – предводители меняются. Начинал все князь Андрей Голицын, но ему пришлось уйти.

- Ситуация такова, что все мы люди, хотя и потомки дворян. Власть меняет человека, слаб человек. Власть проверяет, раскрывает положительные и отрицательные качества. Был князь Голицын, он получил большой аванс от властей, государство выделило на Знаменке под дворянское собрание огромный особняк. Помещение было упущено. Пушкинский музей отвоевал, возможно, это было справедливо, но взамен он мог бы что-то получить.

- Здание казанского дворянского собрания уцелело, там сейчас ратуша. Не пытались попросить там какую-нибудь комнату?

- Возможно, я всю свою жизнь неправильно поступаю, но мне не хотелось бы быть просителем. Мне хочется, чтобы дела нашего сообщества дворян, куда входят уважаемые издревле в Казани фамилии Алябьевы, Радзиевские, Костырко-Стоцкие, Любарские, Хованские и другие, действия этих людей должно быть оценено.

- То есть вы хотите, как у Булгакова, «сами придут и все отдадут сами»?

- Не так, я просто хочу, чтобы власти поняли, что нас надо поддерживать, мы можем принести и приносим пользу. Я скажу о себе. Моя первая обязанность как главы семьи – сделать моей семье достойный жизненный уровень. Но у меня есть еще и общественная нагрузка – дворянское собрание, и я там делаю все, что от меня зависит. Мы дружим с обществом мурз, с краеведами, нас объединяет любовь к истории, к своей родине. Я уважаю краеведов, которые готовы сражаться на каждый исторический угол.

- Почему в татарстанском дворянском собрании не платят членские взносы?

- Это мое ноу-хау. Деньги обязывают. Но, наверное, с будущего года введем взносы. Мы сейчас просто по необходимости собираем деньги на какие-то акции. Когда я работал на двух работах, я делал так: одна зарплата для дома, вторая – на общественные дела. Хотел как-то у президента помощь попросить для наших членов, даже письмо подготовил, но потом стыдно стало просить, так и не отправил. Исторически так всегда было, что предводитель дворянства свои деньги вкладывал.

IMG_1763.jpg
 

«ТЕОРЕТИЧЕСКИ МОНАРХИЮ МОЖНО РЕСТАВРИРОВАТЬ»

- Российское дворянское собрание признает Марию Владимировну. В мире Кирилловичей не очень жалуют, не все Романовы ее признают. Как вы можете это прокомментировать?

- Кирилл Владимирович был реальным родственником императора. У него был вполне официальный статус. Этому никто не противился. Разбираться, кто сейчас ближе по крови, наверное, не стоит. Каждый должен выбрать определенную линию, Российское дворянское собрание выбрало Владимира Кирилловича, потом это перешло к его дочери. Сделали ставку на вполне конкретных людей. Метаться, искать, создавать – зачем? Мария Владимировна с точки зрения политической – нейтральный человек, она не стремится к реставрации монархии, она полагает, что должно пройти время.

- То есть вы полагаете, что монархия может быть реставрирована?

- Теоретически, может быть. У нас есть президент, а в Англии – королева. Она символ страны. А испанский король? Он, кстати, сумел повлиять на внутренний климат в Испании. Король – это символ нации.

- Как вы полагаете, разумным ли было бы принять закон о реституции?

- Сложный вопрос, я не хотел бы противоречить Марии Владимировне. Она полагает, что это несвоевременно. Прошло почти 100 лет. Но с другой стороны… Наверное, могла бы быть какая-то компенсация людям, все потерявшим во время революции. Сейчас дают возможность взять ранее принадлежавшие дома и усадьбы не в собственность, а в аренду с условием их реставрации.

- Я знаю один такой случай – дом Пороховщикова на Арбате. Он был передан в аренду покойному ныне актеру Александру Пороховщикову. Но там другая ситуация – Пороховщиков был родственником патриарха Пимена.

- Сейчас такая возможность есть у многих – берите родовую усадьбу и восстанавливаете. Но вы же понимаете, каких денег это стоит. Реально ли это? Если мне такое предложат, я точно не смогу. Наши дворяне предлагали мне взять какой-нибудь разрушенный особняк для дворянского собрания и восстановить, но я на это не пошел, у нас нет финансовой базы. Дом Фукса восстановили, это прекрасно, но там же есть инвестор. То другая ситуация. Когда в Тбилиси в нашу семью пришли чекисты, чтобы все реквизировать, они пригнали три машины. Но вещей набрали только на две машины и они были очень разочарованы. Они очень разозлились. А моя бабушка, которая коллекционировала ковры, ответила: «А вы не спросили меня, на что мы эти годы жили». Она эти иранские ковры продавала и на это семья жила. Что мне теперь, этот список найти? Для меня эти ковры не имеют ценности, для меня ценна рукопись книги Николая Оттовича, которую он прислал моему деду.

- В ноябре в Казань приезжает Великая Княгиня Мария Владимировна. Цель ее визита?

- Наверное, поднятие нашего духа. Она приезжает по приглашению правительства Татарстана.

IMG_1761.jpg
 

Справка

Алексей фон Эссен родился в Тбилиси в 1944 году. Окончил политехнический институт по специальности инженер-механик. Имеет около 20 научных трудов по безопасности дорожного движения, опубликованные на русском и грузинском языках. В 1993 году переехал в Казань. Сейчас работает преподавателем учебно-производственного комбината. Женат, двое детей и два внука.

Татарстанское дворянское собрание было организовано в 1997 году, зарегистрировано как общественная организация, в нем состоят 20 родов, количество членов - 60. За эти годы организовано 12 выставок, читались лекции, члены дворянского собрания участвовали в конференциях и благотворительных акциях. Проводятся соревнования судомоделистов на приз Н.О. фон Эссена. Подготовлен родословный справочник членов собрания. Тесно сотрудничает с потомками мурз.

Татьяна Мамаева

Фото: Сергей Елагин

Видео: Максим Тимофеевhttps://www.business-gazeta.ru/article/88849


Метки:  

Предводитель татарстанского дворянства Алексей фон Эссен: «По духу я аристократ!»

Понедельник, 05 Марта 2018 г. 10:44 + в цитатник

17:31 18/07/2011

Ольга Любимова 1 397

Предводитель татарстанского дворянства Алексей фон Эссен: «По духу я аристократ!»

Статья из газеты: Еженедельник "Аргументы и Факты" № 28 13/07/2011

8 июля в Калининграде состоялась закладка корабля «Адмирал фон Эссен» для ВМФ РФ. Почетными гостями церемонии были родственники адмирала из Казани

Кто есть кто

- Алексей Григорьевич, вы внучатый племянник участника обороны Порт-Артура, командующего Балтийским флотом России времен Первой мировой войны. Как оказались в Казани?

- Я потомок Николая Оттовича по мужской линии, он брат моего деда. Немецкий дворянский род фон Эссенов берет своё начало в XVI веке. Он имеет почти двухсотлетние морские традиции, дал армии и флоту множество георгиевских кавалеров. На шведской службе представители рода фон Эссенов были возведены в баронское и графское достоинство. Один из представителей шведской линии граф Ханс Генрих фон Эссен был продолжительное время вице-королём Норвегии. Есть в нашем роду и товарищ министра юстиции, активный участник Земской и Судебной реформы Отто Вильгельм фон Эссен, генерал-поручик, Ревельский обер-комендант, шеф кирасирского полка Райнхольд Вильгельм фон Эссен, военный губернатор Риги, лифляндский генерал-губернатор Иван Николаевич фон Эссен, исполняющий должность Варшавского Генерал-губернатора Антон Оттович фон Эссен.

Адмирал Николай фон Эссен умер в 1915 г. За боевые заслуги он был награжден множеством российских, иностранных орденов, золотым Георгиевским оружием с надписью «За храбрость». Даже враги говорили, что «он кристально бескорыстный, крайне независимый человек».

После 1917 г. большинство фон Эссенов осело в Швеции, США, Германии. Мой дед был товарищем (то есть заместителем) прокурора в Кутаиси. На Кавказе к дворянам и после 1917 г. относились с уважением. Даже при Советской власти к деду обращались «батоно», т. е. «господин». В 1937 г. его расстреляли. Семье пришлось нелегко. Чтобы не отказываться от отца-врага народа, мой отец вынужден был поменять работу.
Представители рода фон Эссенов жили в Казанском крае и до 1917 г. Один из них был полковником Казанского гарнизонного полка. Для меня приезд в Казань был вынужденной мерой. После развала СССР оставаться в Грузии, где сложилась непростая межнациональная обстановка, было иной раз опасно.

Три поколения фон Эссенов: Алексей Григорьевич (справа), его сын Николай и внук Райнхольд.

- Созданному вами Татарстанскому Дворянскому собранию 12 лет. Сколько человек оно объединяет?
- Около 100 членов. Это представители около 25 фамилий: князья Хованские, дворяне Поливановы, Любарские, Алябьевы, Костырко-Стоцкие. Композитор Александр Алябьев - родственник нашего земляка, ученого-биолога Александра Алябьева. Этот род ведет начало от Александра Алябы, приехавшего в Россию из Польши.
Мы организуем выставки, лекции, культурно-просветительские акции. Именно наше собрание впервые подняло вопрос о бесхозных надгробиях на ул. Ульянова. Несколько лет назад при нашем участии огромное количество этих надгробий было перевезено в Раифское подворье на ул. Московская. Остальные надгробья по сей день на том же месте. Какая судьба их ждет, известно только Богу. Своё бездействие чиновники объясняют тем, что надгробия не имеют культурной ценности. Мне сложно представить, что такое мог заявить дореволюционный министр или даже министр Временного правительства…

Аристократы по духу

- Что значит для вас быть аристократом?
- Чтобы быть аристократом, надо вращаться в аристократическом обществе. Вот если бы вы спросили, чувствую ли я себя аристократом по духу, я бы ответил: «Да!» В нашей семье не принято свысока смотреть на других людей. Нас учили делать все дела чистыми руками, не думая о наживе.

- Сегодня у многих известных людей вдруг появились дворянские титулы…
- Считаю ниже моего достоинства говорить на тему, какие титулы раздает, например, Джуна Давиташвили. Желающих попасть в наше собрание, отделение Союза потомков российского дворянства, много. Но мы строго следуем принципам доказательности, заложенным Департаментом Герольдии Правительствующего Сената Российской Империи. Дворянином Российской Империи имел право называть себя лишь тот, чей род был утвержден в этом достоинстве Правительствующим Сенатом и кто сам был внесен в Родословную книгу одной из губерний. То есть нужно доказать, что ваш предок был дворянином Российской Империи, и документально подтвердить, что вы его потомок.

- Потомки дворян сегодня – носители красивой традиции или реальная сила?
- Разумеется, мы не всесильны. Но собираемся вместе, чтобы повлиять на жизнь в стране. Неважно сколько потомков дворян: если Россия строит гражданское общество, ей важен голос каждого.
Мы начали искать наши корни потому, что пытались понять траекторию нашей жизни. Сейчас наблюдается перекос в возвеличивании героев Второй мировой войны. Да, они действительно были! Но ведь на каждом этапе развития России происходили события, которые сплачивали народ вокруг великой общей цели, были личности, ничем не хуже героев середины ХХ века! Рассказывая о них, мы чувствуем огромный интерес со стороны молодёжи.
Наша семья и Татарстанское Дворянское собрание учредили Кубок имени адмирала фон Эссена. Соревнования по судомоделированию на Чёрном озере проводятся два года подряд. Победители кроме Кубка получают денежную премию. В этом году мы поставили задачу: модели кораблей должны соответствовать эпохе адмирала фон Эссена. Дети не только создали модели, но и написали стихи в память адмирала.

- 150 лет назад отменили крепостное право. Какие реформы нужны сейчас?
- Дать крестьянам волю в 1861 г. – этого было мало. Нужно было создать новые условия жизни, законодательство, судебную систему. Некоторые историки советской закваски считают, что это были полуреформы. Однако результат всего комплекса реформ заключался в том, что общество действительно изменилось. С тех пор вообще не было никаких реформ! Одно из подтверждений результативности тех реформ - дело Веры Засулич, стрелявшей в петербургского градоначальника и оправданной судом присяжных. Даже сам Александр II, инициатор всех этих реформ, не мог повлиять на суд. Нужны такие реформы, чтобы подобная независимость государственных институтов была и сейчас.
На мой взгляд, несмотря на новое название «Российская Федерация», мы живем в том же самом СССР. У власти те же самые люди. Население по многим причинам принимает всё, что ему говорят. Последние 90 лет в стране шла деструктивная селекция - формирование пассивного большинства. Эту тенденцию необходимо менять!
 

Досье
Алексей фон Эссен
родился в 1944 г. в Тбилиси. Окончил Грузинский политехнический институт. Работал в научно-исследовательских лабораториях по безопасности движения при МВД ГССР. Имеет много научных публикаций. Награждён орденом Святой Анны. Женат, сын, дочь, внук.http://www.kazan.aif.ru/society/details/predvodite...on_essen_po_duhu_ya_aristokrat


Метки:  

FEMEN против Берлускони

Понедельник, 05 Марта 2018 г. 10:30 + в цитатник

4 марта 201820:17

Феминистка, показавшая грудь Берлускони, представилась журналисткой

  • 0
  • 0
  •  
  •  
  • 0
  •  

Обнаженная до пояса французская активистка движения FEMEN, которая пыталась помешать экс-премьеру Италии Сильвио Берлускони проголосовать на всеобщих выборах в воскресенье, попала на избирательный участок под видом журналистки, передает РИА Новости со ссылкой на итальянские СМИ.

По информации изданий, Берлускони атаковала 30-летняя француженка иранского или алжирского происхождения. В отношении нее заведено дело о вмешательстве в работу избирательного участка, непристойном поведении и сопротивлении правоохранителям. Как ожидается, вечером ее выдворят во Францию.

Девушка появилась перед Берлускони, когда он пришел на избирательный участок в Милане. Она запрыгнула на стол с выборными бюллетенями перед экс-премьером, но он быстро отвернулся и направился прочь. Девушку, кричавшую: "Время вышло, Берлускони! Ты засиделся!", охранники сняли со стола охранники и вынесли на руках. После этого Берлускони смог опустить избирательный бюллетень в урну.

Более 46 миллионов человек избирают в воскресенье в Италии новый состав обеих палат парламента.http://www.vesti.ru/doc.html?id=2992736&cid=9


Метки:  

СМИ: 34-летняя Лопырева показала смелое фото из бассейна

Понедельник, 05 Марта 2018 г. 10:16 + в цитатник

СМИ: 34-летняя Лопырева показала смелое фото из бассейна

Новостной портал Teleprogramma рассказывает о том, как 34-летняя Лопырева показала смелое фото из бассейна. Накануне модель похвасталась безупречной фигурой.

Фото, на котором Лопырева смело позирует в бассейне, было опубликовано в соцсетях звезды. Ее фолловеры привыкли, что модель часто делится откровенными снимками, в том числе и в бассейне.
На этот раз снимок был подписан следующим образом: «В море людей, мои глаза всегда будут искать тебя» (перевод с английского языка).

Напомним, в этом году СМИ рассказывали, что невеста Николая Баскова поступила в Высшую школу экономики на курс профессиональной переподготовки «Спортивный менеджмент». У телеведущей уже есть одно высшее образование по специальности «Управление предприятием».

http://ognyvo24.ru/articles/smi-34-letnyaya-lopyre...p;cli=5a9ce887a86d0d25e57a90b4


Метки:  

На Ксению Собчак напали на дне рождения Горбачева

Понедельник, 05 Марта 2018 г. 09:54 + в цитатник

4 марта 2018 - 17:34

На Ксению Собчак напали на дне рождения Горбачева

Автор:Курганов Дмитрий

Ксения Собчак. Фото: Wikimedia.org

Молодого человека смогла задержать личная охрана именинника

На Ксению Собчак во время празднования дня рождения Михаила Горбачева было совершено нападение. Как написала в своем аккаунте в Twitter кандидат в президенты России, молодой человек с криком «Это за Жириновского» вылил на нее «что-то», после чего толкнул, что привело к падению политика.

Как в следующем твите сообщила Собчак, полиция, которая была вызвана на место (правда, Ксения назвала ее «милицией»), не приехала даже через 40 минут. Нападавшего помогла задержать личная охрана именинника.

Позже Собчак сообщила, что пойманного агрессора зовут Алан Дзуцев. По данным телеграм-канала Mash, он является помощником председателя Мосгордумы Алексея Шапошникова. Также источник сообщает, что вылитая на Собчак жидкость была водой.

Любопытно, что на странице молодого человека в Instagram есть запись, датированная июлем 2016 года, с фотографией, на которой Дзуцев запечатлен с Владимиром Жириновским. В подписи к снимку речь идет о каком-то конфликте, который был исчерпан к моменту опубликования поста.

A post shared by Alan Dzutsev (@alimbecher) on Jul 26, 2016 at 8:12am PDT

Только что на меня напал человек. Толкнул -я упала,облил чем то с криком «это за жириновского» Вызвали милицию.

— Ксения Собчак (@xenia_sobchak) 4 марта 2018 г.

 

 

Тэги

Владимир Жириновский Ксения Собчак Михаил Горбачевhttps://www.eg.ru/politics/479378/


Метки:  


Процитировано 1 раз

Эссены

Понедельник, 05 Марта 2018 г. 09:51 + в цитатник

Эссены

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии, проверенной 4 марта 2016; проверки требуют 8 правок.

В Википедии есть статьи о других людях с фамилией Эссен.

Эссен
нем. Graf von Essen
Heraldique couronne comte français.svg
Essen RU COA 11-8.png

Описание герба: Графский герб Петра Кирилловича Эссена, см. текст >>>

Девиз:

Верою и верностью

Том и лист Общего гербовника:

XI, 8

Титул:

графы

Часть родословной книги:

VI

Ветви рода:

Эссен-Стенбок-Фермор


Подданство:

Arms of Sweden no crown.svg Королевство Швеция

Россия Российская империя

Commons-logo.svg Эссен на Викискладе

Герб Эссена

Эссен — фамилия, принадлежавшая нескольким немецко-шведским дворянским родам (разного происхождения).

Существует несколько дворянских родов Эссен, происходящих от древних лифляндских дворян, и других, более позднего происхождения. К последним можно отнести русский дворянский род Эссенов (без приставки фон), родоначальником которого был Санкт-Петербургский военный генерал-губернатор, член государственного совета, генерал от инфантерии Пётр Кириллович Эссен (1772—1844), возведённый в 1833 г в графское достоинство Российской империи. В 1835 г. Высочайше повелено графу Якову Ивановичу Стенбок-Фермор, женатому на единственной дочери Петра Кирилловича, Александре, принять фамилию тестя и именоваться Эссен-Стенбок-Фермор.

Самым многочисленным является род фон Эссенов, родоначальником которого был остзейский дворянин Томас фон Эссен. К данному роду относятся такие государственные деятели многих стран, как Ханс Хенрик фон Эссен (Hans Heinrich, Шведский рейхс и фельдмаршал, генерал-губернатор Норвегии, позднее губернатор Скании, возведён в графское достоинство Шведского королевства), Отто Васильевич (Otto Wilhelm; статс-секретарь Е. И. В., тайный советник, сенатор, товарищ министра юстиции Российской Империи), Николай Оттович (русский адмирал, командующий Балтийским флотом, участник Русско-японской войны). Потомки рода сейчас живут во многих странах Европы и обеих Америк. Есть потомки и в России.

Содержание

Описания гербов

Герб остзейского рода фон Эссенов представляет собой щит, где в лазоревом фоне на ветке сидит серебряная сова.

Графский герб Эссена представляет щит, рассечённый горизонтально. От главы — в золотом поле возникающий государственный орёл с тремя коронами, имеющий на груди в щитке вензелевое имя императора Николая I. В нижней же половине гербового щита — в серебряном поле единорог, бегущий влево, и за ним дерево.

Щит увенчан графской короной и под ней три шлема, в нашлемниках имеющие: с боков по три страусовых пера, а в средине — возникающий единорог. Намёт: направо — красный с золотом, налево — лазуревый с серебром. Щитодержцы — воины с копьями, в шишаках. Девиз: «Верою и верностью». Герб графа Эссен внесён в Часть 11 Общего гербовника дворянских родов Всероссийской империи, стр. 8.

Известные представители рода

  • Эссен, Антон Антонович (1797—1863) — генерал от кавалерии, начальник гвардейской кирасирской дивизии.
  • Эссен, Антон Оттович фон (1863—1919) — губернатор Петроковской губернии, помощник Варшавского генерал-губернатора, сенатор, егермейстер.

Кавалеры ордена Святого Георгия IV класса:

Примечания

  1. Эссен Николай Карлович. Проект «Русская армия в Великой войне».

Ссылки


Метки:  

Николай Штер-брат княгини Натальи Оболенской

Понедельник, 26 Февраля 2018 г. 13:58 + в цитатник

File:1903 ball - Shter N P.jpg

From Wikimedia Commons, the free media repository

File:1903 ball - Shter N P.jpg

No higher resolution available.

1903_ball_-_Shter_N_P.jpg ‎(292 × 567 pixels, file size: 29 KB, MIME type: image/jpeg)

Description

Подпоручик лейб-гвардии Преображенского полка Н.П.Штер в наряде начального человека из жильцов времен царя Алексея Михайловича.

Date between 1903 and 1904
Source //img-fotki.yandex.ru/get/5904/hor-j.58/0_4d215_154542b_XL
Author anonimous
Permission
(Reusing this file)
Public domain This work is in the public domain in Russia according to article 1256 of Book IV of the Civil Code of the Russian Federation No. 230-FZ of December 18, 2006.

It was published on territory of the Russian Empire (Russian Republic) except for territories of the Grand Duchy of Finland and Congress Poland before 7 November 1917 and wasn't re-published for 30 days following initial publications on the territory of Soviet Russia or any other states.

The Russian Federation (early RSFSR, Soviet Russia) is the historical heir but not legal successor of the Russian Empire.


If applying, {{PD-old-100}} should be used instead of this tag.


This work is in the public domain in the United States because it was published (or registered with the U.S. Copyright Office) before January 1, 1923.https://commons.wikimedia.org/wiki/File:1903_ball_-_Shter_N_P.jpg


Метки:  


Процитировано 1 раз

Поиск сообщений в Красавица-Шатенка
Страницы: 62 ... 39 38 [37] 36 35 ..
.. 1 Календарь