-Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Очарована-околдована

 -Подписка по e-mail

 

 -Постоянные читатели

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 15.01.2014
Записей:
Комментариев:
Написано: 49





Прощай Масленица!

Воскресенье, 02 Марта 2014 г. 18:59 + в цитатник

 

 

 
 
Отшумела, отгуляла Масленица, подошло Прощеное воскресенье.
 
 
 
Воскресенье-проводы!

Также называется Целовальник, Прощенный день, последний день Масленицы — Прощёное воскресенье. 

Кульминация всей масленичной недели. 
В воскресенье происходило заговенье перед началом Великого поста. 
Все близкие люди просили друг у друга прощения за все причиненные за год неприятности и обиды. 
Вечером в Прощеное воскресенье поминали усопших. 
 
 
 
 
 
В храмах на вечернем богослужении совершается чин прощения (настоятель просит прощения у других клириков и прихожан). 
Затем и все верующие, кланяясь друг другу, просят прощения и в ответ на просьбу произносят «Бог простит». Начинают совершать великопостные службы. 
 
Основные обрядовые действия прощеного воскресенья происходили с наступлением первых сумерек, после окончания ритуальных проводов Масленицы, догорания праздничных костров и завершения всеобщего веселья. 

Суть их состояла в том что все члены семьи, родственники, знакомые должны были повиниться друг перед другом и испросить прощение за все нанесенные в прошедшем году обиды.
 
Так же следовало поступать и при встрече на улице с незнакомыми и случайными пришлыми людьми. После окончания вечерней церковной службы крестьяне начинали ходить к родственникам и знакомым. Пришедший прощаться становился на колени у входа и обращался к хозяевам со словами: "Простите меня со всем вашим семейством в чем я нагрубил вам в этом году!". Присутствовавшие должны были ему на это ответить: "Бог вас простит и мы тут же!". После этого прощающий и прощенный целовались в знак примирения и угощались последний раз вместе.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
После Масленицы.Фёдорова неделя, первая неделя Великого поста.
 
В Русской православной церкви — строгий пост; в русской традиции — завершение масленичных обрядов.
В Шуньге (Повенецкий уезд) всю неделю шла «Сборная» ярмарка. В Костромской губернии на этой неделе ели караваи-тужильники, изготовленные на Масленице для молодых

 

Чистый понедельник, первый день Великого поста и прощание с Масленицей

 
 
 
 
Повсеместно в чистый понедельник было принято топить баню. Но мылись не только для очищения тела. Мытье символизировало очищение души после разгула Масленицы, ее обновление в преддверии поста и исповеди. Оно также служило границей, отделяющей Масленицу от поста. В Саратовской губ., где проводы Масленицы еще продолжались в чистый понедельник, кататься на лошадях, обжираться и выпивать разрешалось только до бани, после которой веселье считалось уже грехом. 


 

 

Метки:  


Процитировано 1 раз

Масленица: пятница - тещины вечерки

Воскресенье, 02 Марта 2014 г. 18:14 + в цитатник

 

 
 
11179_267359636729318_1091941574_n[1] (583x369, 27Kb)
 
Традиционные блинчики с мясом

Ингредиенты:

700 г голяшка говяжья без кости
250 г муки
500 мл молока
3 яйца
30 г сахара
1 репчатый лук
100 мл растительного масла
5 горошин черного перца1.5 ч.л. соли

Приготовление:

Залить мясо 2 литрами холодной воды и варить до мягкости, добавив 1 ч.л. соли и черный перец. 
Это займет около 2 часов.
Готовое мясо измельчите в блендере.
В большой миске смешайте муку, молоко и яйца. 
Добавьте 1/2 ч.л. соли и сахар. 
Перемешайте до однородности.
В получившееся тесто добавьте 40 мл растительного масла и перемешайте.

Жарьте тонкие блинчики только с одной стороны без масла и складывайте в стопку поджаренной стороной вверх.
Лук нарежьте четверть-кольцами и поджарьте на небольшом огне до золотистого цвета. 
Добавьте в фарш поджаренный лук и перемешайте.
На каждый блин кладите столовую ложку начинки (или чуть больше, в зависимости от размера блинчика) и сворачивайте. 
Поджаренная сторона блинчика должна оказаться внутри.
Готовые свернутые блинчики поджарьте с всех сторон непосредственно перед подачей. 
Можно также посыпать их тертым сыром и отправить на несколько минут в духовку, 
пока сыр не расплавится. Подавать со сметаной.
 
Заварные блины

НАДО: 1,5 стакана муки, 3 яйца, 1 стакан воды, 1,5 чашки молока, 60 г сливочного масла, 1 рюмка вишневой наливки, соль.

ГОТОВИМ: 1. Смешиваем воду с солью и маслом. Доводим до кипения. 2. Кипящую смесь снимаем с огня и, помешивая, засыпаем в нее муку. Тщательно вымешиваем тесто, чтобы не было комков. 3. Охлаждаем тесто до комнатной температуры и по одному вводим в него яйца. Еще раз тщательно вымешиваем. 4. Теперь, также по чуть-чуть, вливаем наливку, а затем - молоко. 5. Выпекаем на горячей сковороде, смазанной растительным маслом (теста надо наливать больше, чем для обычных блинчиков, чтобы они получились толще). Жарим на среднем огне с двух сторон.


      


Двухцветные

НАДО: 2 стакана муки, 0,5 л молока, 0,5 стакана воды, 2 яйца, 2 ст. ложки сахара, 0,5 ч. ложки соли, щепотка соды, 50 г горького шоколада, 1 ст. ложка какао-порошка.

ДЛЯ НАЧИНКИ: 5-6 ст. ложек сгущенного молока, 300 г творога.

ГОТОВИМ: 1. Яйца, молоко, воду, соду, сахар, соль тщательно перемешать до однородной массы. Затем добавить просеянную муку и замесить тесто венчиком до исчезновения комочков. 2. Разделяем тесто пополам. Одну часть оставляем как есть. А в другую добавляем какао-порошок и растопленный горький шоколад. 3. Выпекаем с двух сторон на раскаленной, смазанной маслом сковороде. Таким образом нужно испечь темные и светлые блины. 4. Готовим начинку: хороший зернистый творог протираем через сито и перемешиваем со сгущенкой. По желанию можно добавить немного ванилина. 5. Готовим двухцветные блины: 1 белый блин раскладываем на ровную поверхность и смазываем творожной начинкой. Сверху него кладем темный блин и тоже намазываем его начинкой. Затем оба блина сворачиваем рулетиком. Обрезаем неровные края, а сам рулетик разрезаем наискосок. Таким образом, у нас должны получиться разноцветные на срезе блинные рулетики.
 
Блины на газировке

НАДО: 3 яйца, 1 стакан газированной воды, 1 стакан молока, 1 стакан пшеничной муки, 1 стакан повидла/джема/варенья,1 ст. л. сахара, ванилин, соль

ГОТОВИМ: 1. Размешать муку в газированной воде, соединить с молоком, солью, ванилином и сахаром, взбить яйца, хорошо размешать до однородности и отсутствия комков. 2. На хорошо разогретой сковороде испечь с двух стороны блины, поджаривая их до румяной корочки. 3. Перед подачей блины смазываются повидлом или джемом, складываются вдвое/вчетверо, посыпаются сахарной пудрой либо заливаются фруктовым сиропом.
 

   
 
 

Блины. 100 рецептов.

Анимашки Еда 

 

 




Процитировано 2 раз
Понравилось: 1 пользователю

Масленицу встречай, и блинами привечай!

Воскресенье, 02 Марта 2014 г. 11:07 + в цитатник

 

 
Масленичная неделя
 
Широкая Масленица – Сырная неделя!
Ты пришла нарядная к нам Весну встречать.
Печь блины и развлекаться будем всю неделю,
Чтоб Зиму студёную из дому прогнать!

Утро... ПОНЕДЕЛЬНИК... Наступает «ВСТРЕЧА».
Яркие салазки с горочек скользят.
Целый день веселье. Наступает вечер...
Накатавшись вволю, все блины едят.

«ЗАИГРЫШ» беспечный – ВТОРНИКА отрада.
Все гулять, резвиться вышли, как один!
Игры и потехи, а за них – награда:
Сдобный и румяный масленичный блин!

Тут СРЕДА подходит – «ЛАКОМКОЙ» зовётся.
Каждая хозяюшка колдует у печи.
Кулебяки, сырники – всё им удаётся.
Пироги и блинчики – всё на стол мечи!

А в ЧЕТВЕРГ – раздольный «РАЗГУЛЯЙ» приходит.
Ледяные крепости, снежные бои...
Тройки с бубенцами на поля выходят.
Парни ищут девушек – суженых своих.

ПЯТНИЦА настала – «ВЕЧЕРА у ТЁЩИ»...
Тёща приглашает зятя на блины!
Есть с икрой и сёмгой, можно чуть попроще,
Со сметаной, мёдом, с маслом ели мы.



Близится СУББОТА – «ЗОЛОВКИ УГОЩЕНИЕ».
Вся родня встречается, водит хоровод.
Праздник продолжается, общее веселье.
Славно провожает Зимушку народ!

ВОСКРЕСЕНЬЕ светлое быстро наступает.
Облегчают душу все в «ПРОЩЁНЫЙ ДЕНЬ».
Чучело соломенное – Зимушку – сжигают,
Нарядив в тулупчик, валенки, ремень...

Пышные гуляния Ярмарка венчает.
До свиданья, Масленица, приходи опять!
Через год Красавицу снова повстречаем.
Снова будем праздновать, блинами угощать!
 
 
 
 
 
 
Масленицу в народе всегда любили и ласково называли «касаточка», «сахарные уста», «целовальница», «честная масленица», «веселая», «пеpепелочка», «пеpебуха», «объедуха», «ясочка». 
 
Есть поверие, что человек, скучно и плохо встретив и проводив Масленицу, будет неудачлив в течение целого года. Всю неделю запрещалось думать о делах и домашних заботах. 
Веселье и чревоугодие рассматривались как залог будущего благополучия, процветания и успеха.
Угощений было много, но основное-БЛИНЫ !!!
 
 
 
 
Как на масленой неделе сами в рот блины летели!!!
 
 
 
Как на масленой неделе 
Из печи блины летели! 
С пылу, с жару, из печи, 
Все румяны, горячи! 
Масленица, угощай! 
Всем блиночков подавай. 
С пылу, с жару - разбирайте!


Похвалить не забывайте.
 
 
 
 
 
 
 
Вы блины, мои блины...
 
 
 
 
602948_279627048835910_268684776_n[1] (455x332, 32Kb)
 
БЛИНЧИКИ С ИКРОЙ

Мука - 2 стакана
Яйцо - 2шт.
Молоко - 3 стакана
Сода - на кончике ножа
Масло растительное - 2 ст.л.
Красная икра - 150 г

Муку, яйца, молоко, соду, масло взбиваем миксером.
Выпекаем блинчике.
На готовые блинчики выкладываем красную икру и сворачиваем в трубочки.
 
600435_279635455501736_2045769380_n[1] (510x383, 37Kb)
 
Блинчики с грибами и капустой

Ингредиенты:
Для теста:
мука пшеничная 250 гр
кефир 250 гр
молоко 250 гр
яйцо 3 шт.
сахар 2 ст. л.
соль 1 ч.л.
сода 0,5 ч.л.
лимон

Для начинки:

грибы свежие 500 гр
капуста свежая 500 гр
морковка 2 ср. штуки
лук 2 большие луковицы
зелень, специи, соль по вкусу
растительное масло для жарки

Способ приготовления:

муку просеять в миску
добавить соль и сахар
добавить соду, погасив её лимонным соком
взбить 3 яйца
добавить кефир, перемешать
довавить молоко, размешать до однородной массы
испечь блинчики
грибы порезать положить в сковороду с разогретым маслом, пожарить
добавить мелко нарезаный лук
капусту тонко нашинковать
морковь натереть на крупной тёрке
смешать капусту и морковь и перетереть с солью до мягкости
капусту и морковь добавить в сковороду и жарить до готовности
в конце жарки добавить специи на ваш вкус и зелень
начинку слегка остудить
завернуть начинку в блинчики
 
150223_221658427966106_1740182502_n[1] (604x344, 54Kb)
 
Сырные блинчики с изюмом

Ингредиенты:

Мука пшеничная − 100 гр.
Яйцо − 1 шт.
Апельсиновый сок − 150 мл. 
Масло растительное − 2-3 ст.л.
Мягкий творожный сыр − 200 гр.
Йогурт натуральный − 150 гр.
Изюм − 100 гр.
Курага − 50 гр.
Лимонная цедра
Лимонный сок − 2 ч.л.
СахарОписание и способ приготовления:

Симпатичные и приятные блинчики с изюмом 

ДЛЯ ТЕСТА:

- яйцо взбить со щепоткой соли и соединить с мукой;
- постепенно влить апельсиновій сок и хорошо размешать до полного исчезновения комочков;
- добавить пару ложек растительного масла.

Блинчики выпекать обычным способом: тонким слоем выливать в горячую сковородку и жарить до лёгкой румяности с двух сторон.

ДЛЯ НАЧИНКИ:

- йогурт взбить с мягким сыром;
- добавить тёртую лимонную цедру и 2 ч.л. лимонного сока;
- добавить предварительно замоченный изюм и измельченную курагу.

Каждый блинчик смазать полученной смесью и складывать конвертиком (пополам и еще раз пополам). Уложить в форму для выпечки и на несколько минут поставить в горячую духовку.
 
 
 
КРУЖЕВНЫЕ БЛИНЫ . 
 
Такие блинчики можно испечь в виде сердечек для своих любимых и дорогих. 

На 400 гр.муки -1яйцо, 1ст.л сахара, соль по вкусу,40 мл.растительного 
масла, 450 мл воды.


Взбить миксером, перелить в 
пластиковую бутылку, в пробке которой сделать дырочку и рисовать прямо на горячей сковороде.
 
 
Блинчики "Амброзия".

Для блинчиков:

3 яйца
соль по вкусу
стакан муки
1,5 стакана молока
3 ст.л. растопленного и остуженного сливочного масла

Для начинки:

500 г консервированных кусочков ананасов, обсушенных
300 г очищенных долек мандарина или апельсина
0,5 стакана подслащенных кокосовых хлопьев
3/4 стакана ванильного, лимонного или апельсинового йогурта

В небольшой емкости взбейте яйца с солью, добавьте муку, молоко и масло, хорошо перемешайте, чтобы тесто было однородным. 
Накройте емкость крышкой, поставьте в холодильник на 1 час. 
Непосредственно перед выпечкой блинчиков тесто еще раз хорошо перемешайте. Хорошо разогрейте сковороду для блинчиков, слегка смажьте ее жиром и испеките блинчики.

Готовим начинку:

Для ее приготовления смешайте все ингредиенты, поставьте на некоторое время в холодильник
Каждый блинчик начините, заверните и при желании полейте сладким сиропом.
Блинчики с бананом и йогуртом

Для блинчиков:

1,5-2 стакана молока
3/4 стакана муки
1 яйцо
1 яичный белок
2 ст.л. меда
230 г бананового или ванильного йогурта
1 банан
0,5 ч.л. ванильного экстракта
веточки мяты
сахарная пудра

Готовим Блинчики:

Взбейте вместе молоко, муку, яйцо и яичный белок. 
Добавьте 1 ст.л. меда. Взбивайте тесто в течение 5 минут. 
Напеките блинчики, наливая тесто небольшими порциями. 
Каждый блинчик смажьте сливочным маслом, чтобы они не слиплись между собой.

Перемешайте йогурт, ваниль и оставшийся мед в блендере. 
Банан нарежьте маленькими кусочками, начините блинчики бананом и полейте йогуртовым соусом. 
Закатайте блинчики, подайте на тарелке, гарнировав веточкой мяты и присыпав сахарной пудрой.
 
Блинчатый пирог с творогом, черносливом и орехами.

Для теста:

250 г муки,
600 мл молока,
2 яйца,
1 ст. ложка сахара,
растительное масло для смазывания сковороды,
соль по вкусу.

Для начинки:

300 г жирного творога,
100 г очищенных грецких орехов,
100 г чернослива без косточек,
100 г жирной сметаны,
2 ст. ложки меда,
200 г вишневого джема или конфитюра,
1 пакетик фруктового желе,
ягоды для украшения.

Замешиваем тесто:Яйца, соль, сахар хорошо размешать, добавить половину нормы холодного молока, всыпать муку и взбить при помощи кондитерского венчика до получения однородной массы, периодически добавляя оставшееся молоко. Готовое жидкое тесто процедить через сито. Блинчики выпекать на смазанной жиром и хорошо разогретой сковороде.

Готовим начинку:

Чернослив и грецкие орехи измельчить в блендере. 
Обсыпать 2 столовыми ложками орехов для украшения. 
Творог, сметану, чернослив, грецкие орехи и мед хорошо вымешать.

Готовим пирог:

Круглую форму большего, чем блины, диаметра выстелить изнутри пищевой пленкой.
По краям формы по кругу выстелить блины, так чтобы примерно 1/3 блина выходила за бортик формы. Выложить блин на дно формы. Затем по нему равномерно распределить творожную начинку, накрыть блином, намазать его вишневым конфитюром или джемом. 
Таким образом выкладывать слои до верха формы, чередуя начинки. 
Закончить слоем конфитюра или джема. 
Закрыть пирог свободными краями боковых блинов, краями пленки накрыть блины. 
Поставить в холодильник (но не в морозилку!) на 2-3 часа.

Перед подачей к столу пирог вынуть из формы, перевернуть и выложить на блюдо. Обсыпать сверху ягодами и орехами.
 
Блинный торт "Ассорти".

Для приготовления торта:

10 готовых блинов (приготовленых по любому рецепту),
1 помидор,
крабовых палочек,
салатные листья,
100 гр. ветчины,
яйца 5-6 шт.,
майонез или сметану для смазывания блинов.

Готовим начинку:

Мелко нарезать крабовые палочки, листья салата, ветчину. 
Помидор ошпарить кипятком и снять с него кожицу, нарезать тонкими кругляшками. 
Яйца натереть на терке, посолить.

Готовим торт:

Блин смазать майонезом или сметаной, посыпать крабовыми палочками.

Остальные блины так же смазать майонезом или сметаной, выкладывая между ними слоями ветчину, листья салата, помидоры, яйца. Последний слой украсить натертыми яйцами смешаными с зеленью.
 
Блины сырные.

Для теста:

4 ст. пшеничной муки
4 ст. молока
4 яйца
40 г дрожжей
300 г сыра (любого)
1 ч. л. сахара
соль - по вкусу

Готовим блины:

Молоко подогреть, положить дрожжи, сахар, соль, муку, вымесить тесто, добавить желтки и поставить на 20 мин. в теплое место. Затем натереть сыр на крупной терке, добавить взбитые белки, все перемешать и выпекать, подать горячими с маслом к кофе
 
Снежная горка из блинов.

Для приготовления горки:

тонкие блины
1 л сметаны
200 г сахара
ягоды - по вкусу
кокосовая стружка

Готовим горку:

Испечь тонкие блины. 
Когда остынут, на каждый блинчик с одного краешка выложить в один ряд ягоды вишни, консервированные или заготовленные в собственном соку (предварительно отцедить от сока). 
Свернуть в рулетик и выложить на длинное блюдо в следующем порядке: сначала 10 блинов, потом сверху 9, 8, 7 и так далее, пока не будет наверху лежать 1 блин. 
Каждый слой смазать хорошо взбитой сметаной с сахаром (на 1 л сметаны - 200 г сахара). 
Сверху тоже залить сметаной, чтобы горка получилась белой. Засыпать кокосовой стружкой или сахарной пудрой. Поставить в холодильникдля пропитки.

На стол подавать охлажденным и порезанным поперечно на куски размером 3-5 см. Можно начинку менять, например: клубнику, смородину
 
Блинные мешочки с жюльеном из красной рыбы

НАДО: 1,5-2 стакана муки, 500 мл молока, 3 яйца, 1 ст.л Сахара, 1-2 ст.л. подсолнечного масла, соль. Для приготовления жюльена из красной рыбы вам потребуется: 300-350 грамм филе сёмги или форели, 150 грамм твердого сыра, 200-250 грамм сметаны, 0,5-0,75 стакана молока, укроп, сливочное (или подсолнечное) масло - для жарки, соль, свежемолотый перец, лук-порей или веточки петрушки - для обвязывания мешочков.

ГОТОВИМ: Испеките длины по своему обычному рецепту на широкой сковороде. Жюльєн:  1. Вымойте филе рыбы, обсушите его и порежьте на некрупные кубики. 2. Почистите лук и порежьте его кольцами, а потом четвертинками. Помойте зелень, обсушите и порубите. Разогрейте сковороду со сливочным маслом (или смешайте сливочное и подсолнечное масло), обжарьте на ней лук до мягкости. 3. Добавьте к луку рыбу и жарьте, помешивая их в течение 4-5 минут. Затем посыпьте рыбу мукой, всё перемешайте и жарьте ещё минуту. К рыбе добавьте сметану, перемешайте и доведите до кипения. Потом влейте молоко, помешивая, пока соус не приобретёт нужную консистенцию.  Посолите жюльен, поперчите по вкусу, добавьте укроп и перемешайте. Затем выложите на середину блинчика 1-2 столовых ложки приготовленного жюльена, посыпьте его тёртым сыром и поднимите края блинчика вверх, сделав таким образом мешочек. Обвяжите мешочек тонкой полоской из лука-порея (можете использовать для этого нити сыра чечил или веточки петрушки или укропа). Когда сформируете все мешочки, поместите их в форму для запекания, смазав её сливочным маслом. Сверху можете смазать блинные мешочки растопленным сливочным маслом. Запекайте блинные мешочки в духовке при температуре 180°C около 10-15 минут.
 

      
 


Салат с блинами

НАДО: 5 тонких блинов, 1 болгарский красный перец, 200 г ветчины, 200 г твердого сыра, 2-3 зубчика чеснока, соль по вкусу, зелень, укроп по вкусу

ГОТОВИМ: блины режуться тонкими полосками, ветчина или другое мясо также режется полосками, сыр режем кубиками, мелко режем чеснок, заправляем майонезом


Рецепт - Салат с яичными блинчиками

 

Рецепт - Салат с яичными блинчиками



Ингредиенты для рецепта
 
2 вареных куриных грудки
2-3 маринованных огурца
1 луковица
майонез по вкусу
зелень петрушки по вкусу
черный молотый перец по вкусу
соль по вкусу 
для блинов:
4 яйца
5 ст. ложек муки
5 ст. ложек воды
соль по вкусу

Способ приготовления


Вареное мясо курицы нарежем тонкими кусочками.
Луковицу очистим от шелухи, нарежем полукольцами и зальем на несколько минут кипятком. Затем воду сольем, а лук промоем под струей проточной холодной воды.
Огурцы нарежем длинной соломкой.
Для приготовления яичных блинчиков смешаем муку с водой. Затем добавим соль и слегка взбитые яйца. Перемешаем при помощи венчика до однородного состояния.
Жарим блинчики с обеих сторон на смазанной растительным маслом сковороде до золотистого цвета. Затем блинчики остудим, свернем трубочкой и тонко нарежем.
Все ингредиенты салата соединим. Добавим соль, черный молотый перец и заправим майонезом.
Готовый салат выложим в глубокий салатник и украсим измельченной зеленью петрушки.
 
Рецепт - Торт-салат


Рецепт - Торт-салат


Ингредиенты для рецепта

  • рис отварной 1 стакан
  • куриные грудки две штуки.
  • кукуруза 1 банка
  • маринованные грибы 250 грамм
  • крабовые палочки или мясо 250 грамм
  • белки 5 яиц
  • майонез

Отварить курицу в бульоне. На салатницу ставим круг из фольги. Смажем немного майонезом, дальше выкладываем слой риса, немного посолим. Зальем рис майонезом. Крабовые палочки натрем, выложимь на салат, зальем майонезом. С кукурузы сольем воду и выложимь на салат, промазать майонезом. Грибы нарежем и выложимь на салат, смажем майонезом. Последним слоем выкладываем измельченное мясо курицы. Аккуратно, убираем фольгу, смазываем бока и весь торт майонезом. Белки натрем и посыплем ими весь торт. Если вы хотите, то можно желтками украсим поверхность торта.
 
Салат "Масленица".





  Продукты, необходимые для приготовления салата "Масленица":
 Капуста - 300 гр.,+ мясо ( свинина или говядина) - 300 гр.,+ крупная морковь - 2 шт.,+ крупная луковица - 1 шт.,+ яйца - 6 шт.,+ майонез + перец - по вкусу,+ соль - по вкусу.

 
Рецепт приготовления салата "Масленица":
 
Мясо отварить, порезать соломкой. 
Морковь потереть на крупной тёрке, лук порезать полукольцами, всё по отдельности пассировать, дать стечь маслу. 
Яйца взбить с солью и перцем, пожарить блинчики, порезать соломкой. 
Капусту нашинковать. 
Перемешать тщательно всю массу и заправить небольшим количеством майонеза.
 
 
Салат с блинами.
 
 
Салат с блинами

 
Сначала нам надо пожарить блинчики – хватит трёх-четырёх штук. Из яиц, молока с кефиром и муки разведём жидкое тесто. Обязательно добавим по щепотке соли и сахара, подольём чайную ложку растительного масла.


Обжарим лук с порезанными шампиньонами и так же уберём в сторону. Сварим, не очищая, четыре средних картошки и одну небольшую морковь. Куриную грудку сварим или обжарим в кляре. Все ингредиенты должны остыть до комнатной температуры.
Приготовим начинку для блинных рулетиков. На тёрке измельчим мягкую болгарскую брынзу, добавим две столовых ложки сметаны и мелко нарезанные петрушку и перья зелёного лучка. Всё перемешаем до однородности.

Выкладываем начинку на блинчик и равномерно её распределяем. В одного края выложим порезанную толстыми брусочками морковь, и свернём всё это рулончиком
То же самое проделаем с остальными блинчиками. Нарежем свёрнутый блинчик поперёк на толстые рулетики.Круглую глубокую миску выстилаем кулинарной плёнкой
Выкладываем рулетики на дно и частично – на стенки миски.

Салат с блинами

 
Мелко нарезаем куриную грудку и выкладываем её поверх рулетиков, после чего промазываем майонезом.
Насыплем немного порезанного кольцами лука-порея.
Следующим слоем выложим грибы с луком, а следом – натёртый картофель.
Ещё раз промажем слой майонезом, выложим  листики рукколы или любой другой зелени. Убираем наш салат с яичным блином на тридцать минут в холодильник
Накрываем салат с блинами большой круглой тарелкой и быстро переворачиваем. Как видите, наши рулетики весьма симпатично расположены на салате. Теперь можно украшать.
 
Салат с блинами
 
В промежутки между рулетами вложим порезанные вдоль чёрные маслины, а вокруг салата расположим нарезанные колечками огурцы вперемежку с киви.
Теперь салат с блинами пусть настоится хотя бы в течение часа в холоде, после чего его можно подавать гостям.
 

Метки:  

КУХНЯ В КАЗАЧЬИХ ТРАДИЯХ

Воскресенье, 02 Марта 2014 г. 00:21 + в цитатник

 

ХОЛОДЕЦ ИЗ СВИНОЙ ГОЛОВЫ ПО-РОМАНОВСКИПродукты:
 

* 2 кг свиной головы * по 1 большой моркови, корня сельдерея и луковицы * 3–4 лавровых листа * 2 яйца * 50 г чеснока * 1 г черного перца * 100 г хрена * 100 г яблок * 50 г уксуса
Часть свиной головы вместе с ушами тщательно очистить, промыть и залить холодной водой на 2–3 часа. Затем воду слить, переложить мясо в подходящую кастрюлю, вновь залить холодной водой и варить, снимая образующуюся при кипении пену. Положить в кипящий бульон корнеплоды, лук, лавровый лист, посолить по вкусу и продолжать варку на слабом огне в течение 5–6 часов, пока мясо полностью не начнет отделяться от костей. Чтобы бульон при длительной варке не получил неприятного вкуса и оставался прозрачным, надо в процессе варки постоянно снимать с него образующийся жир. Делать это будет удобнее, если сдвигать кастрюлю так, чтобы огонь был с одной стороны. Сваренные куски головы вынуть из бульона, тщательно отделить мясо от костей. Бульон процедить дважды, чтобы не осталось совсем мелких косточек. Очищенное от костей и кожи мясо мелко изрубить и разложить в подготовленные для студня судки или миски. Добавить молотый черный перец, толченый чеснок, залить горячим процеженным бульоном и осторожно перемешать мясо с бульоном в судках. Сверху, слегка утопив, положить кружочки крутых яиц и веточки зелени.
Охлажденный и застывший студень нарезать на порционные куски и подать с тертым хреном, смешанным с кисло-сладкими мелко нарубленными яблоками и уксусом. По вкусу можно подать приправы из горчицы или аджику, а так же густое домашнее квашеное молоко.
 

СТУДЕНЬ ИЗ МЯСА И СУБПРОДУКТОВ

Подготовить говяжьи и свиные ножки, кости, голяшки, нарубить их кусками, подержать около часа в холодной воде. Затем залить ножки свежей холодной водой, из расчета на 1 кг субпродуктов 1– 1,5 л воды. Дать закипеть и добавить в кастрюлю птичьи потрошка, так же тщательно подготовленные. Варить, не подливая больше воду, около 6 часов. Через 2 часа варки положить в кастрюлю 500–600 г мяса и половину тушки птицы.
За 1–1,5 часа до окончания варки добавить в бульон целую морковь, луковицу, лавровый лист, горошины черного перца. В самом конце варки бульон посолить. Вынуть готовое мясо и кости из бульона, тщательно отделить мясо и нарубить его мелкими кусочками. Бульон хорошо процедить, выложить в него измельченное мясо, прогреть до кипения, положить по вкусу чеснок. Окончательно попробовать на соль, размешать и разлить в неглубокие лотки или миски. Если клейковины в бульоне получилось маловато, можно приготовить жидкое желе и добавить его в подготовленное мясо.
Приготовления жидкого желе


Отдельно в чашке замочить 2 ст. ложки желатина в 0,5 стакана теплой воды, подержать в тепле, пока желатин не разбухнет. Готовый бульон процедить, отлить необходимое для заливного количество (2–3 стакана), добавить разбухший желатин, довести до кипения, но не кипятить и дать остыть. Студень должен хорошо застыть в холодном месте. К студню подать на стол острые приправами, уксус или хлебный квас.
 

СТУДЕНЬ ИЗ ПОТРОХОВ ПТИЦЫ

Подготовленные потроха птицы (лучше гусиные), кроме печеночек, залить холодной водой (на 1,5 кг потрохов – 2 л воды) и варить 3–4 часа на слабом огне под крышкой, снимая пену и собирая с поверхности жир. За час до готовности положить печеночки, коренья, лук, специи. Готовые потроха отделить от косточек, измельчить, разложить в формочки.
В процеженный и подсоленный бульон добавить 1,5 ст. ложки предварительно замоченного в воде желатина, прогреть до кипения. Залить горячим бульоном с желатином формочки с мясом, остудить и поставить в холодильник. При желании можно добавить кружочки вареной моркови, нарезанные дольками крутые яйца.
 

СТУДЕНЬ ИЗ СВИНЫХ НОЖЕК

Продукты:
* 4 свиных ножки * 1–2 луковицы * 1 лавровый лист * 4–5 горошин черного перца * желатин из расчета 5–7 г на 1 л бульона * соль по вкусу
Подготовленные к варке свиные ножки залить холодной водой так, чтобы они были покрыты ею на 4–5 см выше и нагреть на сильном огне до кипения. Снять пену, добавить в кастрюлю лук, лавровый лист, горошины перца, соль по вкусу и варить на слабом огне около 4 часов, не допуская сильного кипения, иначе бульон приобретет неприятный белый цвет. По окончании варки снять с бульона излишки жира (жир, кстати, можно использовать для фритюра), процедить и отделить мясо от костей. Переложить кости в процеженный бульон и варить еще около 2 часов при легком кипении. Мясо измельчить, разложить в специальные судки или глубокое блюдо. Залить процеженным еще раз бульоном, добавить предварительно замоченный холодной водой желатин (по желанию), попробовать окончательно на соль и перемешать. Готовому студню дать хорошо застыть и подать на стол с приправой из свежего или сушеного корня хрена.

 
ЗАЛИВНОЕ ИЗ ЯЗЫКА
 
Хорошо промытый и отваренный до полуготовности в небольшом количестве воды говяжий язык вынуть из кастрюли, подержать под холодной проточной водой и очистить от жесткой кожицы. Отвар слить, а язык вновь положить в кастрюлю, залить подсоленным кипятком, чтобы он был только покрыт водой. Быстро довести до кипения и варить язык на слабом огне до полной мягкости, добавив в бульон специи по вкусу, лавровый лист и небольшую очищенную морковь.
Готовый язык охладить, нарезать ломтиками и уложить в формочки или на глубокое блюдо «черепичкой». Оставшийся бульон процедить, приготовить из него желе, добавив 1–2 ст. ложки желатина, предварительно замоченного холодной водой, и охладить. Залить слегка загустевшим желе подготовленные кусочки языка, предварительно положив на них веточки зелени и нарезанные красивыми звездочками кружочки вареной моркови. Если язык готовиться в порционных формочках, морковь и зелень уложить на дно.
 
ЗЕЛЬЦ ИЗ ГОВЯЖЬЕЙ ИЛИ СВИНОЙ ОБРЕЗИ
 
Обрезь тщательно перебрать, чтобы не попались кусочки со щетиной, промыть вначале горячей, а затем холодной проточной водой в течение 20–25 минут. Нарезать примерно одинаковыми кусочками, добавив, если обрезь не жирная, кусочки сала. Небольшую головку чеснока очистить, растолочь дольки с солью, молотым перцем и лавровым листом, растереть с небольшим количеством горячей воды и смешать с подготовленной обрезью. Если есть возможность, добавить рюмку сухого вина или 1–2 ложки винного уксуса.
Всю массу переложить в плотный полиэтиленовый мешочек, завязать толстыми нитками, положить в подходящую посуду, сверху поместить гнет и выдержать в холодильнике сутки. Затем мешочек снять, переложить всю массу в жаровню, подлить около стакана воды и тушить в духовке на слабом огне 3–4 часа. Готовое мясо охладить до тепла, переложить вновь в полиэтиленовый мешочек вместе с остатками жидкости, равномерно распределив их по пакету. Пакет плотно завернуть, охладить 30–35 минут в морозильной камере, а затем хранить в холодильнике и использовать как холодную закуску. Обрезь для зельца можно взять и смешанную: говяжью, свиную, баранью и домашней птицы.


РУЛЕТЫ ИЗ СВИНИНЫ ПО-ГОРОДСКОМУ
 
Тщательно обработать свиную брюшину с кожей и разрезать ее на куски (примерно 10х15 см). Натереть куски солью с наружной стороны (кожу) и дать постоять 10–15 минут. Отдельно мелко изрубить мясо с внутренним жиром, посолить солью с растертым чесноком и по вкусу поперчить. Готовый фарш разложить на подготовленные куски брюшины и плотно завернуть каждый кусок рулетом. Полученные колбаски очень плотно перевязать тонкими кишками или шпагатом, опустить их в кипящую воду и варить 5 минут. Затем вынуть куски рулета из отвара и тщательно отцедить его остатки. Переложить рулеты на противень или решетку духовки и запечь до готовности.
Готовые рулеты хорошо охладить и использовать как холодную закуску, нарезав тонкими ломтиками, или нарезать их нетолстыми кружочками, уложить «черепичкой» в глубокий судок и залить отдельно приготовленным крепким желе. Если есть необходимость более длительного их хранения, надо вместо желе залить куски рулета растопленным смальцем и хранить в холодном месте. Такие рулеты можно приготовить копчеными.
 
СУДЖУК ПО-ЧАЛТЫРСКИ
 
Продукты:
* 1 кг мякоти баранины * 200 г бараньего жира * 0,5 ч. ложки сахара * 25–30 г соли * 2 дольки чеснока * 0,5 ч. ложки тмина * 1 ч. ложкамолотого черного перца * 3–5 горошин толченого душистого перца
Мякоть баранины нарезать крупными кусками (по 150–200 г), перемешать с солью и оставить на 6–7 суток при температуре не более 6° С, чтобы мясо хорошо просолилось. Одновременно в другой посуде точно так же засолить нарезанный кусочками бараний жир. Подготовленное мясо пропустить через мясорубку, а жир нарезать мелкими кубиками. Смешать вместе мясо и жир, добавить пряности и чеснок и охладить в течение 18 часов. Подготовленные колбасные оболочки наполнить фаршем примерно на 3/4 объема, перевязать концы шпагатом и плотно спрессовать. Суджук выдержать 3 суток при температуре не более 4° С, а затем высушить при 12° С в течение 15 суток до затвердения.
 
БЛЮДО ИЗ МЯСА И ЛАПШИ «КАЗАЦКАЯ ТОРБА»
 
Необходимые продукты:

свинина - 120 г;
фарш - 100 г;
шампиньоны - 2 шт.;
огурец маринованный - 1 шт.;
лапша домашняя (спагетти) - 50 г;
соус томатный - 100 г;
сметана 20% - 100 г;
кориандр , паприка, черный перец, соль;
мука для панировки.
Способ приготовления:
Свинину разбить через пленку в большой квадрат.
Из обжаренного фарша, рубленных грибов, рубленного огурца, отвареной лапши и томатного соуса замешать фарш.
Посолить и приправить мясо и фарш.
На середину мяса выложить фарш, завернуть края и защипнуть зубочистками.
Торбу запанировать в муке и обжарить. 
Когда мясо обжарится с двух сторон, зубочистки аккуратно вынуть, сделать средний нагрев и добавить сметану.
Тушить 10 минут. Подавать с печеным картофелем, посыпанным тертым сыром.
 

БИТОЧКИ ЗАПЕЧЕННЫЕ ПО КАЗАЧЬИ

Мясо и замоченный в молоке хлеб пропустить через мясорубку, добавить перец, соль. Сформовать биточки, запанировать в сухарях и обжарить. Рис заправить томатом или пассерованными помидорами, сверху уложить биточки, залить сметаной, посыпать сыром, сбрызнуть маслом и запечь в духовке.
200 г говядины или свинины, 90 г хлеба, 100 г молока, 50 г сухарей, 450 г отварного риса, 40 г томата или 4 помидора, 300 г сметаны, 20 г сыра, сливочное масло, жир, перец, соль.


РАССОЛЬНИК С ПОТРОШКАМИ

Потроха залить водой, довести до кипения, добавить соль, 1 луковицу и 1 морковь и варить 30 мин. Процедить, положить картофель кубиками, через 10 мин - пассерованную муку, пассерованные коренья, припущенные огурцы и варить 20 мин. За 5 мин до готовности влить рассол и положить специи. Подать с потрошками и сметаной.
500 г куриных или утиных потрохов, 2,5 л воды, 2 луковицы, 2 моркови, 3 картофелины, 2 ст.л.муки, 2 корня петрушки, 3 солёных огурца, 50 мл огуречного рассола, 1 ст.л.куриного жира, 6 горошин перца, 2 лавровых листа, соль.
КВАС КАЗАЧИЙ
Сухари залить 12 л кипятка и оставить на 8 ч. Отдельно развести дрожжи с мукой. Настой процедить, добавить дрожжи, сахар и выдержать в тёплом месте 12 ч. Процедить, разлить по бутылкам, предварительно положив в каждую по ломтику лимона, закупорить и через 3 ч вынести на холод.
500 г ржаных сухарей, 30 г дрожжей, 1 ч.л.муки, 700 г сахара, 1/2 лимона.
 

ДОНСКОЙ САЛАТ

Смешать перец кружочками, помидоры кубиками, горошек и лук. Заправить майонезом, перцем и солью.4 сладких перца, 4 помидора, 1/2 ст.зелёного горошка, 2 ст.л.зелёного лука, 3 ст.л.майонеза, 1/2 ч.л.красного перца, соль
 

ЖАРКОЕ СБОРНОЕ В ГОРШОЧКАХ

Печень замочить на 2 ч в молоке. Обжарить по отдельности печень, почки, баранину до полуготовности. Сложить в горшочки, добавить жареные в сметане грибы, лук, картофель кубиками, бульон, сливочное масло, соль, перец, зелень и поставить в духовку на 15-20 мин.
40 г говяжьей печени, 20 г молока, 50 г баранины, 50 г почек, 20 г топлёного масла, 20 г грибов, 20 г сметаны, 200 г картофеля, 20 г лука, 50 г бульона, 5 г зелени петрушки и сельдерея, перец, соль.
 

КОФЕ ПО КАЗАЧЬИ

Все компоненты смешать. Подать маленькими порциями.
1/4 л крепкого кофе, 1/4 л красного вина, 3 рюмки водки, 2 ст.л.сахара.
 

БУТЕРБРОДЫ «КУБАНСКОЕ ЛЕТО»

Ломтики хлеба намазать маслом, сверху положить кружочки помидора, посыпать луком, чесноком и перцем, полить майонезом и украсить зеленью.
200 г хлеба, 20 г сливочного масла, 1 помидор, 1 луковица, чеснок, красный перец, майонез, зелень петрушки или укроп.

 

ЯИЧНИЦА-ГЛАЗУНЬЯ С ПОТРОШКАМИ

Потроха залить водой с молоком, посолить и варить на слабом огне 15 мин. Откинуть на дуршлаг, обвалять в сухарях и жарить 5 мин. Выпустить сверху яйца, посолить, поперчить и жарить на среднем огне ещё 5 мин. Украсить половинкой помидора и базиликом.
400 г куриных потрохов (печень, сердце, желудки), 1/4 л молока, 1/4 л воды, 50 г сухарей, 40 г сливочного масла, 4 яйца, 1 помидор, базилик, перец.
БОРЩ С ГРИБАМИ ПО- КУБАНСКИ

Грибы залить холодной водой и отварить. Свеклу, морковь и белые коренья нарезать соломкой, добавить томат, уксус, 1/2 ст.воды и тушить под крышкой до готовности. Лук обжарить на масле, добавить отварные грибы, через 5-10 мин - муку. Соединить с овощами. В кипящий грибной бульон положить капусту, картофель, прокипятить, добавить тушёные овощи и варить 20-25 мин. При подаче положить маслины, сметану и зелень.
10 г растительного масла, 15 г лука, 10 г сушёных грибов, 15 г моркови, 10 г белых кореньев, 60 г картофеля, 10 г томата, 70 г свеклы, 70 г капусты, 20 г маслин, 5 г муки, 30 г сметаны, 5 г зелени петрушки, 300 г воды.
 

СБИТЕНЬ «КАЗАЧИЙ»

Мёд прокипятить с небольшим количеством воды, снять пену. Прокипятить сахар, соединить с мёдом и кипятить на слабом огне под крышкой 15-20 мин. Отдельно прокипятить пряности, дать настояться 10 мин, процедить, добавить мёд и подогреть.
150 г мёда, 2 л воды, 100 г сахара, 5 г зверобоя, 5 г гвоздики, 10 г корицы, 5 г мяты, 10 г имбиря, 1 г перца горошком.


СУП-ЛАПША С ПОМИДОРАМИ ПО КАЗАЧЬИ
 

Ингредиенты:
330 г куриного мяса, 15 г моркови, корень петрушки, 15 г репчатого лука, 1,2 л воды, 80 г домашней лапши, 100 г свежих помидоров, 20 г сливочного масла или маргарина, зелень петрушки, соль
Приготовление:
Тушку курицы залить холодной водой, быстро довести до кипения, затем варить на слабом огне 1—2 часа. 
В процессе варки снять пену и жир. 
За 30—40 минут до готовности курицы в бульон положить петрушку (корень), подпеченные морковь, репчатый лук и соль. 
Готовый бульон процедить, курицу порубить на порции по 75 г. Помидоры нарезать на четвертинки, поджарить на масле или маргарине. 
В кипящий бульон положить домашнюю лапшу и варить 10—15 минут. За 5 минут до окончания варки добавить жареные помидоры. 
При подаче на стол в сп положить мясо и мелко нарезанную зелень петрушки.
 

ПОХЛЁБКА КАЗАЧЬЯ С КОЛДУНАМИ

Похлебка казачья с колдунами
400 г мяса, 80 г лука, 1 морковка, 1 ст. ложка измель­ченной зелени петрушки, соль, перец. Для колдунов: 75 г муки, 1 яйцо, 250 г говядины, 250 г свинины, 50 г лука, соль, перец.
Мясо порезать, залить 2,5 л воды и сварить бульон при средней мощности, подливая в процессе варки 3-4 раза по полстакана холодной воды. Готовый бульон осту­дить и процедить. Мясо с луком дважды прокрутить через мясорубку, добавить немного воды, посолить, поперчить, перемешать. В муку влить 1 ст. ложку во­ды, разбить яйцо, посолить, замесить крутое тесто. Тесто раскатать тонким слоем, нарезать кружочками. На каждый кружочек выложить немного фарша, края защипнуть. Колдуны опустить на несколько секунд в кипящую воду, а затем переложить в бульон и гото­вить 4-5 мин при 50 % мощности.

 

СОЛЯНКА ДОНСКАЯ

Осетрина: 62 г, головизна: 47 г, морковь: 20 г, корень петрушки: 15 г, лук репчатый: 35 г, огурцы соленые: 30 г, каперсы: 10 г, маслины: 20 г,
помидоры свежие: 40 или томат-пюре: 20 г, масло сливочное: 10 г, лимон: 4 г, лавровый лист: 0,01 г, перец: 0,01 г, зелень: 3 г, соль: 5 г.
Выход — 500 г
Нарезанные соломкой коренья и лук спассеровать с томатом-пюре. Соленые огурцы очистить от кожицы, удалить семена и нарезать ломтиками толщиной 2—3 мм, припустить до полуготовности. Каперсы перебрать, маслины вымыть, лимон очистить от кожицы и нарезать кружочками
Осетрину разделить по 3—4 кусочка на порцию. Хрящи варить до готовности, а затем нарезать.
В кипящий бульон положить куски рыбы, огурцы, каперсы, спассерованные коренья, лук и томат-пюре, добавить соль, перец, лавровый лист, нарезанные дольками свежие помидоры и варить в течение 5—10 мин.
В готовую солянку положить ломтик лимона и маслины, мелко нарубленную зелень.


Домашний хлеб "Казачья стать" 
Ингредиенты

* Мука — 450 г
* Соль — 2 ч. л.
* Масло сливочное — 15 г
* Дрожжи — 15 г
* Вода (Теплая) — 300 мл
* Яйцо (взбитое или молоко ( примерно 3ст.л.))
* Сахар — 1 ст. л. Как приготовить

Просеять муку и соль в миску, добавить растопленное сливочное масло. Развести дрожжи в воде(теплой), добавив 1 ст. л. сахара. Поставить на 10 минут в теплое место, чтобы смесь вспенилась. Влить дрожжи в муку и замесить тесто, добавляя муку, если это необходимо. Переложить тесто на стол и месить в течение 10 минут. Накрыть полиэтиленовым пакетом, смазанным сливочным маслом, и оставить, пока тесто не увеличится вдвое. Снова вымесить, разделить на 2 равных куска, сформировать из них продолговатые буханочки, выложить на смазанный сливочным маслом и посыпанный мукой противень, и дать им подняться. Смазать верх буханок взбитым яйцом или молоком и выпекать в духовке при 230 град. 30 -40 мин. Корочка должна стать золотистой. Готовый хлебушек выложить на решетку, смазать сливочным маслом, накрыть полиэтиленом и льняным полотенцем.

 


Казацкая закуска
Нарезать сало соломкой и добавить к нему нарезанный полукольцами помидор, нарезанный вдоль перец, нарезанный соломкой чеснок и специи. Все смешать и посыпать укропом.

Ингредиенты:
Сало соленое — 300 г
Помидоры (квашеные) — 2-3 шт.
Пере горький (маринованный) — 2 шт.
Чеснок — 3 зубчика
Специи — 1 щепотка
Укроп — несколько стебельков
Время приготовления:
15 мин.

Смалец по-казацки.

С черным хлебом в свеженького борща-очень хорошо.

 
 
ПРОДУКТЫ:
1 кг сала с прожилками м «мяса,
4-5 больших луковиц,
1 ч.л соли,
1/2 ч.л. смеси перцев,
3-4 лавровых листа,
3-4 горошины душистого перца,
3-4 горошины черного перца сушеный чеснок-по вкусу.

БАРАНИНА В ГОРШОЧКАХ ПО-КАЗАЦКИ
 
Ингредиенты:
1 кг бараньих ребер, 3 ст. ложки сливочного масла, по 1 корню моркови, петрушки и пастернака, 5-6 картофелин, 4 баклажана, 3 помидора, по 2 ст. ложки рубленой зелени петрушки и укропа, черный молотый перец и соль по вкусу, сметана для подачи.
Для лепешек: 4 ломтика черного хлеба, 3 стакана муки, вода.
Приготовление:
Хлеб размочите в воде, отожмите, добавьте муку, воду, вымесите густое тесто и раскатайте в лепешки. Баранину порубите вместе с костями небольшими порционными кусочками и обжарьте на сковороде в разогретом масле. Разложите в четыре порционных горшочка, добавьте в каждый кружочки кореньев, картофеля и баклажанов.
Прибавьте дольки помидоров, зелень, перец и соль. Закройте каждый горшочек подготовленными лепешками и готовьте в духовке на среднем огне 1- 1,5 часа. При подаче аккуратно разломайте лепешки, положите их в горшочки и добавьте сметану.
 
 
ВАРЕНИКИ




Вареники – это любимое блюдо казаков, которое было на столе почти каждый день. Готовили вареники со шкварками, цыбулей, картошкой и укропом, с вишней, с творогом, с клубникой, с грибами, с малиной и т.д. Это незатейливое блюдо нравится многим и по сей день.
Процесс приготовления вареников несложен, но надо знать некоторые секреты. Муку для теста лучше брать тонкого помола и обязательно ее просеять. Вода или молоко, добавляемое в тесто должны быть очень холодными. Готовое тесто перед лепкой выдерживается 30 минут. В тонко раскатанные кружки начинку кладут так, чтобы потом удалось плотно скрепить края – иначе самое вкусное вытечет во время варки. В кипящую подсоленную воду вареники опускают, аккуратно помешивая, чтобы они не прилипли ко дну. А после – остается лишь следить за тем, когда закипит вода.
 
 
Готовые вареники казаки ели пока горячие. Для начала их поливали маслицем. И конечно по традиции вареники ели со сметаной.
 
ВАРЕНИКИ С ДЫРОЧКОЙ
 
 
Для приготовления вареников казачки замешивали тесто из твердых сортов пшеницы, добавляли немного ржаной муки. Чистили картошку и резали ее на очень мелкие кубики. Солили, перчили и клали начинку в кружок теста. Делали они это очень быстро, так как картошка дает много сока и чернеет. При лепке вареника с сырой картошкой с одного края оставляли маленькую дырочку, не «долепляли» чуть-чуть (около 0,5 см), чтобы во время варки бульон попадал вовнутрь. Тогда вареники получались слегка разваренными. Жидкость, попадая внутрь вареника, образовывала вкусный сок. Вареники получались сочными. За счет этого они получались вкуснее. Варили их около 20 минут. За это время казачка успевала управляться с другими домашними делами. К вареникам готовили луковую зажарку, ставили крынку со сметаной на стол, много зеленого лука, петрушки, укропа, чеснока. Вот и весь секрет старинного рецепта. Вкусная кухня у казаков, согласны?
Однако этот рецепт не подходит для вареников с другой начинкой, например, творогом, картофельным пюре, вишней, так как просто вытечет.
 
 

ВАРЕНИКИ С КАРТОШКОЙ И КВАШЕНОЙ КАПУСТОЙ

 
 
Для теста:
2 стакана муки
0,5 стакана воды
¾ чайн. ложки соли

Для начинки:
4-5 картофелин
Лук репчатый – 2 шт
150-200 г капусты квашеной

Начинка:
Приготовить картофельное пюре.
Очистить луковицы, мелко нашинковать кубиками, поджарить на подсолнечном масле.
Капусту отжать, промыть, мелко порезать, добавить на сковородку к луку, потушить на слабом огне минут 10.
К картофельному пюре добавить капусту с луком, перемешать.

Тесто:

Раскатать тесто в жгутик, порезать порционные кусочки, раскатать каждый и начинить начинкой.
Варить в подсоленной воде. Как всплывут, через 2 минуты вынимать.

 

Полить вареники поджаренным луком.

 

Пасха казацкая.


3 стакана муки запарить 2 стаканами сливок (сметаны), хорошо размешать.
Вбить 50 желтков, чтобы побелели в кастрюле (кастрюлю поставить в теплую воду).
Взять 1/4 фунта (100 г) дрожжей, распустить в 3/4 стак. молока и влить в желтки.
Размешать все это и перелить в опару.
Дать тесту взойти.
Добавить 1 чайную ложку соли, 3 стакана муки и месить тесто 30 мин.
Далее влить 1 стакан теплого сливочного масла, добавить 1 стакан сахара, 2-3 зерна толченого кардамона, 2-3 шт. гвоздики, щепотку корицы, и снова месить.
Дать второй раз подняться.
Выложить в форму немного меньше половины.
Когда поднимется, смазать яйцом, поставить печь в духовку на 1 час.
После выпечки дать немного остыть, смазать цветной глазурью, присыпать разноцветной присыпкой (типа саго, вареного пшена, шариков из сахара). 

Для тех, кто в походе на природе:

блюдо полевая каша -"Сливуха"

На 7-литровый казан потребуется:
500 гр. промытого пшена
4-5 картофилины
3 мелко порезанные луковицы
200-300 гр.соленого сала ( на вкус чем больше, тем вкуснее), его предварительно очистить от кожи (на любителя) и порезать мелкими кубиками.
3 сырых яйца
Воды в казан наливаем чуть больше половины.
В горячую воду кладем картофель, порезанный кубиками. После закипания выкладываем туда же пшено. Периодически кашу помешиваем. Если рано густеет, доливаем воды.
Пока картошка и пшено варятся, делаем шкварки из нашего сала. Сало должно хорошо вытопиться, но не сгореть. Шкварки осторожно вынимаем из вытопленного сала в отдельную тарелку и отставляем на время в сторону.
В топленное сало выкладываем лук. Нужно следить, что бы он не пригорел, а стал прозрачным Солим кашу (примерно 2-2,5 ст.ложки). Пробуем на готовность.

Кашу снимаем с огня, кладем в нее шкварки и жаренный лук. Затем разбиваем сырые яйца и быстро их вмешиваем в горячую кашу.
Даем постоять каше 5 минут . 




Процитировано 2 раз

Традиционная казачья кухня.

Суббота, 01 Марта 2014 г. 23:54 + в цитатник

 

Как и всякое дело, прием пищи казаки начинали и заканчивали молитвой. Ели молча, деревянными ложками, да так, чтобы о посуду ими не стучать. За разговор или смех полагалось наказание: ложкой по лбу. Теперь, конечно, все уже не так, но одно осталось неизменным — казачье гостеприимство и сытный стол.

 

Что до праздников и по истечению поста, то на стол выставлялись различные закуски из сырых и вареных овощей, куриных потрохов, тушеных раков, рыбьей икры и молок, сельди; делались заливная рыба, студни, холодцы и свиная головизна; калья из говяжьих почек с солеными огурцами, сальник из печени, няня – томленая гречневая каша с бараньим мясом и сычугом; жаркое с грибной приправой, говядина с репой, тушеные потроха, буженина в сенной трухе с пивом, утка с медом или гусь, жаренный с можжевельником. Варились кисели и сбитни; доставались домашние настойки и вина. У зажиточных хозяев подавали 48 различных блюд по числу дней истекшего поста.

 
Вареники по-донскому.
 
Из подготовленной муки, яиц, воды, подогретой до 30-35 градусов, замешивают крутое тесто. Для фарша картофель варят, протирают и смешивают с жаренным на растительном масле луком. 
Подготовленное для вареников тесто раскатывают тонко, стаканом вырезают кружочки или режут на квадратики, начиняют картофельным фаршем и отваривают в подсоленном кипятке.
Готовые вареники при отпуске поливают растительном маслом с жаренным на нем же луке.
 
Дулма



Фарш для дулмы: мясо, отварной рис, сырой репчатый лук, специи. Готовый фарш заворачивают в виноградные листья (на тыльную сторону каждого листа необходимо положить по 1 чайной ложке фарша). Получившиеся голубцы укладывают слоями вперемежку с пассированными овощами, добавляют специи, заливают бульоном и тушат до готовности на медленном огне. Это блюдо по консистенции полужидкое и занимает промежуточное место между первым и вторым блюдом. 

Рыба под маринадом по-донскому.
 
Рыбу разделывают на филе с кожей и реберными костями, порционные куски солят, перчат, обваливают в муке и жарят на растительном масле. Складывают в сотейник, перекладывая куски рыбы горячим готовым маринадом. Ставят в духовой шкаф на 5-10 минут. При подаче рыбу посыпают зеленым луком.  

Борщ вешенский
 
Свеклу, морковь, пастернак, репчатый лук и болгарский перец нарезают соломкой. Свеклу пассируют с жиром, добавляют пастернак, морковь, болгарский перец и продолжают пассирование. Затем добавляют нарезанные дольками очищенные помидоры и продолжают пассирование в течение 5-7 минут. Отдельно пассируют репчатый лук.
В кипящий бульон закладывают картофель, нарезанный брусочками или дольками, и целый очищенный картофель. Через 5 минут закладывают нарезанную соломкой капусту. Варят в течение 15 минут. Затем закладывают пассированные овощи.
Вынимают целый картофель, варившийся в борще, протирают и вводят его в протертом виде в борщ.
За 3 минуты до готовности в борщ кладут лавровый лист, перец горошком.

Рванцы
В кипящую воду кладут очищенный картофель, нарезанный дольками, замешивают крутое тесто и раскатывают его тонко, затем пальцами рвут и кладут в кипящий бульон с картофелем, заправляют пассированным на растительном масле репчатым луком. При употреблении посыпают зеленью. 

Лапша по-казачьи
 
Готовят куриный бульон. Для приготовления лапши в холодную воду добавляют соль, сырые яйца, просеянную муку и замешивают крутое тесто, которое выдерживают 10-15 минут, затем раскатывают пласт толщиной 1 мм и шинкуют соломкой. Перед варкой слегка подсушивают. В кипящий бульон кладут лапшу, доводят до готовности. Заправляют пассированными на сливочном масле помидорами. При отпуске посыпают зеленью. 

Уха по-ростовски. 

В бульон закладывают картофель и овощи, нарезанные дольками, и за 10-15 минут до готовности кладут куски рыбы-филе. Перед окончанием варки кладут нарезанные дольками свежие помидоры, специи. Перед отпуском посыпают зеленью. 


Синенькие (баклажаны) по-казачьи.
 
Баклажаны нарезают кружочками толщиной 1 см, солят, выдерживают в течение 15-20 минут для отекания сока. Панируют в муке и жарят на растительном масле, заливают сметанным с томатом соусом и ставят в духовой шкаф для запекания, запекают в течение 10 минут. 

Шуруборки (пельмени), запеченные в сметане



Приготавливают пельмени обычным способом. Отваривают в подсоленной воде. Укладывают в однопорционный горшочек, заливают сметаной и запекают в духовке. 


Курица по-тацински.
Подготовленную тушку курицы кладут в кипящую воду и варят 30 минут. Для фарша: варят потроха, нарезают мелкими кубиками, добавляют сырые яйца, муку, соль. Наполняют этой массой тушку курицы, ставят в духовой шкаф и обжаривают до готовности. На гарнир подают рассыпчатую гречневую или рисовую кашу. При отпуске поливают сливочным маслом. 


Яблоки по-вешенски.
Из яблок удаляют семенную коробочку и заполняют пустоту фаршем (отварной рис, смешанный с замоченной сабзой, заправленной сливочным маслом). Подготовленные яблоки запекают в духовке. Подают в холодном или горячем виде, поливают яблочным соусом. 

Тутмач абур



Традиционное блюдо чалтырской кухни  - легкий суп на кислом молоке с хрустящими подушечками из теста. 


Хашх – берек.

Традиционное блюдо чалтырской кухни - специфические армянские пельмени с мясом, которые подают с кислым молоком и жареным луком. 

Салма
Традиционное блюдо чалтырской кухни - ароматические бантики из теста, которые подают с чесночным соусом, опять-таки на основе кислого молока с обжаренным луком. 

Зразы донские.

е
 
В качестве основной составляющей блюда выступает речная рыба, что делает зразы донские невероятно сочным, вкусным и питательным.
Данный рецепт блюда зразы донские рассчитан на 4-5 порций.

Состав:
 - рыба 1 кг,
 - репчатый лук 4-5 шт.,
 - сливочное масло (или маргарин) 2 ст. ложки,
 - панировочные сухари 1 стакан,
 - яйца 3 шт.,
 - молоко 0,5 стакана,
 - мука 0,5 стакана,
 - растительное масло (для жарки) 2 стакана,
 - измельченная зелень петрушки и укропа,
 - молотый черный перец,
 - соль.

Приготовление:

Готовим фарш:  репчатый лук очищаем и мелко нарезаем, слегка обжариваем на растительном масле, охлаждаем. Добавляем сухари и тщательно все перемешиваем, добавляем мелко нарезанные отваренные яйца, зелень, посолим и поперчим. Тщательно все перемешаем. Для приготовления донских зраз предпочтительнее использовать судака, осетрину, сома, окуня, хека или ледяную рыбу. Очищенную рыбу разделаем на филе без кожи и костей (или хрящей), нарежем  тонкими кусками, слегка их отобъем, солим, перчим. В полоски филе заворачиваем фарш, придадим им продолговатую форму, запанируем в муке, смочим в яйце, взбитом с молоком, обваляем в сухарях и обжарим во фритюре.

Гарнируем донские зразы жареным (фри)  картофелем, картофельным пюре или слегка припущенными овощами. Отдельно подадим майонез или соус (томатный или сметанный с грибами).

Солянка донская.Солянки – густые острые супы, соединяющие в себе компоненты щей (капуста, сметана) и рассольников (соленые огурцы, огуречный рассол), со значительно усиленной кисло – солено – острой основой в результате добавления таких приправ, как маслины, каперсы, помидоры, лимон, лимонный сок, квас, соленые или маринованные грибы. 

Ингредиенты:
 500 г рыбного филе, 2 – 3 луковицы, 1 – 2 моркови, 2 корня петрушки, 2 соленых огурца, 2 - 3 свежих помидора, 0,5 столовой ложки томатной пасты, 2 столовые ложки сливочного масла, по 1 столовой ложке оливок и маслин, 1 лимон, 1 пучок зелени, соль, специи.

Приготовление: 
Для приготовления солянки донской лучше всего взять филе осетровых рыб, но можно использовать и судака, леща, сазана, треску, морского окуня и другую рыбу. Морковь и корень петрушки для солянки порежьте ломтиками, лук – кольцами, соленые огурцы порежьте ломтиками. Овощи для солянки спассеруйте в сливочном масле с томаттной пастой, огурцы для солянки припустите. В кипящий бульон положите подготовленную рыбу, разделанную на филе с кожей, добавьте овощи, а за 5 – 10 минут до окончания варки положите в солянку порезанные дольками свежие помидоры и специи.

При подаче к столу в суповую тарелку положите кусочки рыбы, оливки, маслины без косточек, налейте солянку, добавьте ломтик лимона и посыпьте порезанной зеленью укропа или петрушки.

Уха донская
 
Ингредиенты: 
Судак или другая рыба 200 г, помидоры свежие 100 г, масло 10 г, зелень, соль, перец черный горошком, лавровый лист.

Приготовление: 
Очищенную рыбу положить в посуду, залить водой и поставить на огонь. Когда вода закипит, опустить в нее красные нарезанные дольками помидоры. Через 5-7 минут помидоры вынуть, размять в отдельной посуде, удалить кожуру, а сок влить в уху; положить лавровый лист, соль. По окончании варки добавить в уху сливочное масло.

Пирог с ливером Казачий



Время подготовки: 4 часа.
Время приготовления: 1 час 30 мин.
Порций: 12
Для теста:
300 гр. муки;
стакан молока;
30 гр. свежих дрожжей;
1 ст. ложка сахара;
90 мл растительного масла;
2 яйца;
Специи: соль.
Для начинки:
по 250 гр. говяжьего сердца, печенки и легкого;
1 большой пучок зеленого лука;
1 репчатая луковица;
4 ст. ложки растительного масла;
3 вареных яйца;
1 сырое яйцо;
Специи: соль, перец.
Приготовить опару.
Влить в миску 2/3 стакана теплого молока и развести в нем дрожжи.
Всыпать половину просеянной муки, сахар и размешать до получения однородной массы.
Поставить в теплое место на 2-2,5 часа.
В готовую опару влить оставшееся молоко, добавить соль и яйца.
Перемешать и всыпать оставшуюся муку.
Замесить тесто и вымещать 5 мин.
Добавить растительное масло и снова вымещать.
Накрыть и оставить еще на 1,5 часа.
Дважды обмять.

Сердце и легкое промыть, положить в разные миски с холодной водой и оставить на 1 час.
Затем нарезать кусками и отварить по отдельности в кипящей подсоленной воде (сердце 1,5 часа, легкое – 1 час).
Печенку нарезать кусочками и обжарить в половине разогретого растительного масла, 10 мин.

Пропустить сердце, легкое и печенку через мясорубку.

Зеленый лук промыть и измельчить.
Репчатый лук очистить, мелко нарезать и обжарить в оставшемся масле до золотистого цвета, 6 мин.
Смешать фарш с репчатым и зеленым луком, солью и перцем.

Яйца нарезать кружками.
Раскатать 2/3 теста в круг на 5 см больше диаметра формы, поместить в смазанную маслом форму.
 

Выложить начинку, сверху кружки яиц.
Раскатать оставшееся тесто и накрыть пирог, края защипнуть.
Оставить на 30 мин., затем смазать слегка взбитым яйцом и выпекать в духовке, разогретой до 190 град.С, около 1 часа.


Голубцы ленивые по-казачи

Ингридиенты:

  • 500гр. фарш гов-свин.(можно любой)
  • 500гр. капуста белокочанная
  • 1 большая луковица
  • Манка 2 ст. ложки
  • Яйцо 2 шт.
  • Зелень, соль, перец.
  • Для соуса: том. Паста 2 ст.л, соус острый любой томатный по вкусу, 1 ч.л муки, специи, морковь, болг. Перец..

Способ приготовления:
        Режем капусту мелко, немного солим и рукой немного её мнём, чтобы она стала мягче. Добавляем фавш и все остальные ингридиенты, хорошо смешиваем. Делаем круглые шарики величиной с куриное яйцо, немного сплющиваем, затем в муку и обжарить в подсолнечном масле. Обжаренные голубцы сложить в кастрюлю, добавить морковь порезать( у меня мини морковь по 3-4 см.), красный болг. Перец.
        Приготовить жидкий соус в кол-ве чтобы покрыть все голубцы. Развести том. Пасту водой, добавить 1 ч. Ложку муки, соль, сахар, перец по вкусу, можно добавить немного острого соуса или кетчупа что у Вас есть. Соуса должно получиться 1-1.5 литра, чтобы все голубцы были покрыты им и плавали.
        Протушить 15 мин. На медл. огне после закипания и дать настояться хотя бы полчаса-час. Можно к голубцам приготовить картофельное пюре, рис, спагетти.
 
Каймак



Ингредиенты:
жирное молоко или сливки 10% 2 л

Способ приготовления:
Молоко или сливки налить в широкую, толстостенную (огнеупорную) посуду, поставить в духовку, разогретую до 200`С. Запекать до появления на поверхности молока толстой, коричневой корочки. Затем молоко остудить, пенки снять, наслаивая одна на другую в керамическую или стеклянную банку. Убрать пенки в прохладное, темное место. В течение суток-двух пенки должны слегка закиснуть. В результате образуется каймак - нечто среднее между сметаной, сладким творогом и сливочным маслом.

КИСЛАЯ ЛАПШАСостав
Лапша домашняя (для лапши потребуется мука, яйца, соль, вода). Компот и сухофруктов (для компота потребуется различные сухие фрукты, как-то: яблоки, сливы, груши, изюм, вишня и т.д., и вода).
Приготовление
В стакан теплой воды взбить одно-два яйца, соль по вкусу. Муку просеять, сформировать на столе горку, сделав в ней углубление. Осторожно вливать в муку воду с яйцами, постоянно мешая. Замесить крутое тесто. Раскатать тесто толщиной 1-2мм, посыпать пласт мукой, свернуть три-четыре раза, нарезать на лапшу острым ножом. Полученную лапшу разобрать, рассыпать на ровную поверхность и подсушить на воздухе.Из сухофруктов сварить компот, слить, фрукты отдельно сложить в миску. В кипящий компот положить лапшу, варить до готовности. Подавать горячим, холодным, добавляя в тарелку отварные сухофрукты, сахар.
ЗАКУСКА ИЗ ПТИЦЫ «ПРАЗДНИЧНАЯ»Закуску готовят из холодного мяса отварной или жареной домашней птицы (утка, гусь, индейка).
Приготовление соуса для жареной птицы
Продукты:
* 1 кг репчатого лука или порея * 2–3 ст. ложки растительного масла * сок 1 среднего лимона * 1 большой корень сельдерея * щепотка тмина или кориандра * 5–6 горошин черного перца * соль по вкусу
Лук (репчатый или зеленый) нарезать мелкими кусочкам. Корень сельдерея очистить и натереть на крупной терке. Все переложить в кастрюлю и добавить растительное масло и специи. Залить небольшим количеством кипятка, по вкусу посолить, перемешать и протушить при слабом кипении 10–12 минут, прикрыв кастрюлю крышкой. Получившийся соус остудить и подать к птице вместе с солеными или маринованными овощами. К блюду подать так же много разной свежей зелени. Если жареная птица подается на стол целой тушкой, то приготовленный соус подается на стол отдельно в соуснике. К птице, разделанной на куски и подаваемой порционно, соус можно подать сразу же, выложив его на куски птицы.
Приготовление соуса для отварной птицы
 
Продукты:
* 200 г сметаны * 5–6 ст. ложек кефира * 0,5 стакана толченых орехов * 3–5 долек чеснока * пучок зелени (кинза или укроп, мята, тархун) по вкусу
Свежую домашнюю сметану смешать с кефиром. Добавить растертый с солью чеснок, толченые орехи и мелко нарезанную зелень.
Куски отварной птицы уложить на блюдо и, залив приготовленным соусом, поставить в холодильник на 15–20 минут, прикрыв блюдо с птицей большой крышкой или опрокинутой тарелкой.
ХОЛОДНАЯ ЗАКУСКА ИЗ КУРИНОГО МЯСАПодготовленные куриные окорочка без жировых прослоек или куриные грудки отварить в небольшом количестве подсоленной воды на слабом огне до готовности. Лук мелко нарезать и спассеровать в вытопленном курином жиру до полной прозрачности. Остывшее мясо пропустить через мясорубку, добавить подготовленный лук вместе с жиром, в котором он жарился, мелко нарубленные крутые яйца и тертый сыр. Всю массу перемешать, слегка подсолить, поперчить и заправить по вкусу майонезом. Выложить закуску на плоское блюдо или в салатник и засыпать рубленой зеленью. По краям блюда уложить красиво нарезанные отварные или свежие овощи. Очень эффектно смотрятся украшения из вареных овощей, приготовленные в виде «колоколь-чиков». С отварной моркови, свеклы или брюквы срезать вкруговую тонкие полоски шириной 3–4 см и длиной до 5 см. Свернуть их в виде колокольчика и уложить под каждый «колокольчик» веточки или рубленую зелень. В середину каждого «колоколь-чика» поместить цветную ягоду или маслину.
РУЛЕТ ИЗ КУРИНЫХ ОКОРОЧКОВПодготовить куриные окорочка, срезать жировые прослойки, осторожно удалить косточки, чтобы куски мякоти по возможности остались целыми. Куски мяса слегка отбить, посолить, поперчить, смазать толченым с солью чесноком.
Свернуть мясо рулетиками, завернуть каждый рулетик в фольгу конвертиком и плотно перевязать нитками. Опустить подготовленные рулетики в кипящую подсоленную воду, добавить по вкусу коренья, лук и варить на среднем огне 30–40 минут.
Готовые рулетики вынуть из бульона, охладить и, не снимая фольгу, подержать под прессом около часа. Затем фольгу снять и поставить рулетики в холодильник. Подать, нарезав ломтиками, с майонезом или горчицей.
 
КУРИЦА ОТВАРНАЯ В ЖЕЛЕ С ВИНОМОбработанную, промытую и сформованную тушку курицы положить в большую кастрюлю, залить белым вином, разведенным таким же количеством воды, так, чтобы уровень жидкости был выше уровня мяса. Добавить по вкусу нарезанную морковь, лук и зелень петрушки, посолить, положить несколько горошин черного перца и варить на слабом огне до готовности, снимая образующуюся пену. Готовую курицу вынуть из отвара, очистить от зелени и овощей, охладить. Из оставшегося бульона приготовить желе (на 1 л бульона взять от 30 до 50 г сухого желатина). В стеклянную большую (чтобы поместилась тушка курицы) миску или салатник влить растопленное желе слоем 3 см, дать застыть и положить целую тушку курицы. Влить еще желе примерно до половины салатника и вновь остудить. Затем залить желе, чтобы курица была им покрыта полностью, дать хорошо застыть. Подавая на стол, аккуратно переложить курицу с желе на глубокое блюдо. Лучше это сделать так: салатник опустить на несколько секунд в горячую воду, сверху накрыть глубоким блюдом и опрокинуть на него содержимое.
ХОЛОДНЫЕ РЫБНЫЕ ЗАКУСКИ СПОСОБЫ И СОВЕТЫ ПО ПРИГОТОВЛЕНИЮДля приготовления заливных рыбных блюд рекомендуются такие виды рыбы, как судак, осетрина, белуга, стерлядь, а также филе другой речной рыбы, по возможности без костей.
Как приготовить жидкое желе для заливного
Количество желатина, которое необходимо положить в бульон или отвар для получения желе, зависит от крепости бульона и отвара, оставшихся при приготовлении отварной рыбы. Например, на 1 стакан бульона, в котором варился судак вместе с голо­вой и кожей, достаточно добавить 1–2 г желатина.
Бульон или отвар следует прокипятить на слабом огне в те­чение 3–5 минут, затем положить предварительно замоченный и отцеженный желатин и прогреть желе, помешивая, до закипания и полно­го растворения желатина. После этого горячее желе проце­дить в другую кастрюлю, дать слегка остыть и залить им под­готовленную рыбу.
Как сделать желе светлым и прозрачным
Чтобы получить желе более прозрачное, нужно взять на ка­ждые 4–5 стаканов готового рыбного бульона один белок сырого яйца. Взбить белки в мис­ке венчиком или вилкой и влить стакан охлажденного бульона или отвара. Добавить столовую ложку уксуса или лимонного сока, перемешать и влить в оставшийся кипящий бульон или отвар.
Кастрюлю с буль­оном накрыть крышкой и поставить на слабый огонь. Довести до ­кипения, снять кастрюлю с огня и дать бульону отстояться в тече­ние 15–20 минут, а затем осторожно, не взбалтывая, процедить.


ПРОСТОЙ РЫБНЫЙ СТУДЕНЬ ПО-СТАНИЧНОМУДля приготовления студня используют головы, кос­ти, плавники, которые остаются после разделки рыбы. Можно варить студень и из всякой мелочи (ершей, пескарей, окуньков или другой рыбы).
Подготовленные рыбные зачистки и выпотрошенную рыбную мелочь залить холодной водой (на 1 л не менее 1 кг зачисток и рыбы).
Добавить целые очищенные морковь и луковицу, быстро довести до кипения, а затем варить при медленном кипении, периодически снимая пену, до тех пор, пока рыбный отвар не наберет густую консистенцию.
Готовый бульон процедить, положить в него куски крупной, но не жирной рыбы, например, щуки или налима, и варить их в этом же бульоне до готовности.
В порционные формочки для заливного или в глубокие тарелки уложить аккуратно нарезанные кусочки сваренной рыбы, украше­ния из нарезанных крутых яиц, зелень петрушки и ломтики лимона. Затем формочки осторожно залить рыбным бульоном, дать полностью остыть и поставить в холодильник.
Подать на стол как холодную закуску с приправами из корня хрена и ароматным уксусом.
 
ЗАКУСКА ИЗ МАРИНОВАННОЙ ЩУКИ ИЛИ СУДАКАПродукты:
* 1–1,5 кг филе свежей щуки или судака без кожи * по 1 корню петрушки и сельдерея * 3–4 луковицы * 2–3 стебля лука порея * 0,5 слабого уксуса или кислого белого столового вина * горошины черного перца, лавровый лист, гвоздика, кори­ца, эстрагон, кардамон и соль по вкусу
Подготовить филе свежей малокостной рыбы без кожи. Нарезать на не очень крупные порционные куски, пе­ретереть каждый кусок солью, сложить в эмалированную посуду, прида­вить кружком и тяжелым грузом. Выдержать рыбу в соленом соке 2 дня.
Отварить в воде корни сельдерея и петрушки, стебли порея и луковицы. Переложить в кастрюлю с овощами подготовленные куски рыбного филе, отварить до полуготовности, переложить на сито и дать полностью остыть.
Вскипятить уксус или кислое белое столовое вино с черным перцем и лавровым листом, гвоздикой, кори­цей, эстрагоном и кардамоном. Переложить в пряный кипящий маринад рыбу и отварить до готовности. Куски рыбы уложить в салатник и залить ос­тывшим маринадом. Приготовленная таким способом маринованная рыба может храниться очень долго, поэтому замариновать ее можно заранее и использовать по мере надобности.
 
Можно приготовить маринованную рыбу, предварительно обжа­рив куски в конопляном или оливковом масле и подсушив в духовке. Уксус с пряностями налить сначала в деревянную чашку, натер­тую чесноком, и дать немного постоять. Далее готовить рыбу как предложено в рецепте.
ЗАКУСКА ИЗ ОТВАРНОГО СУДАКАПродукты:
* 500 г отварного судака * 1 луковица * 2–3 яблока * 1 корень сельдерея * 3–3 свежих огурца * 2 яйца * 1 ст. ложка острого кетчупа * 100 г майонеза * зелень петрушки * листья салата * соль по вкусу
Подготовленное рыбное филе отварить в небольшом количестве подсоленной воды вместе с луком, не допуская сильного кипения. Вынуть рыбу из бульона, снять с нее кожу, нарезать филе на мелкие кусочки и охладить.
Смешать вместе нарезанные яблоки, свежие огурцы, сельдерей, петрушку и майонез, по вкусу заправить солью и острым кетчупом. Добавить подготовленную рыбу и всю массу осторожно перемешать вилкой. Уложить подготовленные продукты на глубокое блюдо горкой, посыпать рубленой зеленью петрушки, мелко нарезанными или измельченными на терке крутыми яйцами и украсить листочками салата.
ДОНСКАЯ СЕЛЕДОЧКА ПРЯНАЯ (старинный семейный рецепт)Засол селедочки
На дно эмалированной или керамической посуды насыпать слой соли. Свежевыловленную и неразделанную донскую селедочку уложить на соль «стоймя» на брюшко, пересыпая каждую рыбку сухой солью. Это – нижний слой; сельди в нем должны быть уложены рядами плотно друг к другу и головками в одну сторону. Слой рыбы так же обильно засыпать солью.
Следующий слой рыбы готовится так же, только рыбки в нем должны быть повернуты головками в другую сторону.
Верхний слой рыбы так же полностью засыпать солью и поставить посуду с рыбой в холодное место (лучше в погреб).
Подготовленную таким образом селедочку дважды в день приминать руками, чтобы выходил находящийся в ней воздух. Рыба пустит сок и рассол в посуде станет кровянистым. Через 3–4 дня, когда сок станет не кровянистым, а слегка коричневатым, сельдь вынуть из рассола и тщательно обтереть каждую рыбку от соли.
Приготовление рассола и просольной селедочки
Уложить селедочки теперь уже плашмя в другую посуду, тщательно уплотняя каждый ряд руками. Из посуды, в которой засаливалась рыба, очень аккуратно, чтобы не попали кристаллы соли, слить получившийся рассол. Добавить в него по вкусу перец, лавровый лист, корицу, гвоздику и другие пряности. Рассол с пряностями перекипятить и проварить при несильном кипении 30–40 минут, пока не перестанет появляться пена (ее обязательно снимать при варке).
Рассол охладить и залить им подготовленную селедочку. Сверху уложить на нее деревянный кружок и средний тяжести гнет. Рассола в рыбе должно быть столько, чтобы он покрывал сельдь полностью и был примерно на 4 пальца выше.
Хранить посуду с рыбой в погребе или другом прохладном месте. При таком засоле селедочку перед употреблением можно не вымачивать.
ХОЛОДНЫЕ ЗАКУСКИ ИЗ МЯСА И СУБПРОДУКТОВ ХОЛОДЕЦ ПО ПРАБАБУШКИНОМУ РЕЦЕПТУПродукты:
* 1 свиная ножка * 1 голяшка (булдыжка) * 1 кг молодой говядины * 1 тушка курицы или бройлера * 5–6 л воды * 1–2 отварных моркови * соль, пряности и лавровый лист по вкусу * 2–3 крутых яйца * 3–5 долек чеснока (по желанию) * приправа из корня хрена со сметаной или майонезом
Мясопродукты для холодца обработать самым тщательным образом (осмолить, выскоблить ножом и промыть под проточной водой) – от этого во многом будет зависеть вкус готового холодца. Подготовленные продукты переложить в кастрюлю подходящей емкости и залить холодной водой. Воды должно быть достаточно много, потому что холодец варится долго и оставшаяся жидкость составит меньше половины первоначального объема. Быстро довести до кипения, аккуратно снять пену, протереть влажной тряпочкой края кастрюли от оставшейся пены. Время варки холодца зависит от подготовленных продуктов – вначале варят ножки и голяшки, затем добавляют говядину и примерно через час варки кладут в кастрюлю нарезанную на 4 части курицу и очищенную морковь. Соль и пряности лучше добавить примерно за полчаса до окончания варки. Сваренную до готовности морковь охладить и нарезать звездочками. Холодец готов, если мясо хорошо отстает от костей. Переложить готовое мясо в миску, тщательно удалив кости (особенно мелкие), а жидкость процедить сквозь марлю. Мясо мелко изрубить (кожу от ножек, голяшки и птицы лучше пропустить через мясорубку), разложить в порционные формочки или тарелки, положив на дно измельченный чеснок, кусочки моркови и кружочки крутых яиц. Залить каждую формочку остывшим концентрированным бульоном (при такой закладке продуктов желатин добавлять не потребуется). Формы с холодцом охладить в течение 10–12 часов.
 
 



Процитировано 3 раз
Понравилось: 1 пользователю

Смачно по-казацки!

Суббота, 01 Марта 2014 г. 23:05 + в цитатник

 

fbde31adcea17570ff70f4f666f185e9 01 Казачья кухня

 
 
Помидоры с горчичной подливой

ИнгредиентыПомидоры  500 г
Масло подсолнечное  1 ст. ложка
Уксус 3%  1,5 ст. ложки
Яйца (желтки)  2,5 шт.
Сахар  1 ч. ложка
Горчица (заправленная)  0, 5 ст. ложки
Укроп  0,5 ст. ложки
Соль  по вкусу

Способ приготовления
Вареные желтки растираем и смешиваем с горчицей, сахаром, солью, уксусом и подсолнечным маслом. Помидоры промываем, нарезаем кружочками, выкладываем в салатник и поливаем горчично-яичным соусом.


Пампушки с чесноком

Ингредиенты
Мука пшеничная — 400 г
Сахар — 1 ст. ложка
Дрожжи — 12 г
Масло подсолнечное — 25 г
Вода — 0, 5 стакана
Квас — 0, 5 стакана

Способ приготовления
В теплой воде разводим дрожжи, сахар, соль и соединяем с просеянной мукой (200 г). Замешиваем густое тесто и даем ему подойти. Затем добавляем остаток муки, подсолнечное масло (10 г), хорошо вымешиваем и опять оставляем, чтобы тесто подошло. Готовое тесто делим на кусочки по 25 г, придаем им форму булочек, даем подойти и выпекаем в духовке до готовности. Чеснок перетираем с солью. Добавляем подсолнечное масло, квас и перемешиваем. Готовые пампушки поливаем чесночной подливой и подаем.

Капустняк по-запорожски

Ингредиенты
Свинина — 500 г
Картофель — 500 г
Капуста — 500 г
Пшено — 50 г
Лук репчатый — 1 шт.
Сало-шпик — 50 г
Чеснок — 15 г
Сметана — 125 г
Соль — по вкусу
Перец — по вкусу
Зелень петрушки — по вкусу
Масло сливочное — по вкусу


Способ приготовления


Свинину нарезаем крупными кусочками и отвариваем. Потом бульон процеживаем.  Картофель очищаем, мелко нарезаем, капусту шинкуем. Добавляем капусту, картофель и промытое пшено в бульон и варим до готовности. Лук очищаем, мелко нарезаем и обжариваем на сливочном масле. 
В ступке растираем сало-шпик, чеснок и зелень петрушки. Вместе с поджаренным луком добавляем получившуюся смесь в капустняк, солим, перчим и доводим до кипения. Готовый капустняк разливаем по тарелкам (в каждую кладем кусочек свинины), заправляемблюдо сметаной и посыпаем зеленью.


Утка жаренная с яблоками

Ингредиенты
Утка — 1 шт.
Яблоки — 5 шт.
Масло сливочное — 1 ст. ложка
Сухари панировочные — 2 ст. ложки
Яйцо — 1 шт.
Свекла — 500 г
Масло растительное — по вкусу
Соль — по вкусу


Способ приготовления
Запекаем в духовке свеклу. Выпотрошенную и ощипанную утку хорошо вымываем, натираем солью и начиняем промытыми яблоками. Зашиваем утку нитками, натираем солью и обжариваем на сковороде с двух сторон, периодически поливая ее соком, в котором она жарится (можно водой). В конце жарки смазываем утку сливочным маслом, яйцом и посыпаем сухарями. Готовую утку выкладываем наблюдо, вынимаем из нее яблоки и кладем их рядом. На гарнир подаем натертую на терке свеклу, политую утиным жиром.

Сластены

Ингредиенты
Мука пшеничная — 2 стакана
Яйца — 2,5 шт.
Масло сливочное — 1 ст. ложка
Сметана — по вкусу
Соль — по вкусу
Масло растительное — по вкусу
Сахар — по вкусу


Способ приготовления
Отделяем желтки от белков. Белки взбиваем. Желтки растираем с солью, добавляем муку, белки и сметану (чтобы тесто не было густым). Тщательно всё перемешиваем. В глубокой сковороде разогреваем растительное масло. Ложкой кладем тесто в кипящее масло и жарим до готовности. Готовые сластены посыпаем сахаром и подаем к столу.

Таратута

Ингредиенты 
Свекла красная — 150 г
Соленые огурцы — 50 г
Лук репчатый — 1 шт.
Хрен (корешки) — 0.5 шт.
Масло растительное — 10 г
Рассол огуречный — 150 мл
Свекольный отвар — 150 мл
Соль — по вкусу
Перец — по вкусу


Способ приготовления


Свеклу очищаем от кожицы, нарезаем кружочками, кладем в емкость, заливаем водой и варим до готовности. Затем в кастрюлю добавляем нарезанные ломтиками соленые огурцы, натертый хрен, мелко нарезанный лук, соль, перец, вливаем огуречный рассол, подсолнечное масло. Все ингредиенты хорошо перемешиваем, после чего ставим  таратуту на несколько часов в холодильник. При подаче на стол в порции кладем мелко нарезанную зелень.

Грибы, запеченные в сметане, с томатом и луком

Ингредиенты
Грибы — 1кг
Лук репчатый — 2 шт.
Тертый сыр — 1ст. л
Масло сливочное — 2ст. л
Зелень — 10 г
Масло растительное — 50 мл
Томатный соус — 30 мл
Сметана — 30 мл
Сухарики (измельченные) — 1ст. л
Соль — по вкусу
Перец — по вкусу


Способ приготовления
В емкости с помощью миксера смешиваем томатный соус и сметану, чтобы у нас получилась однородная масса. Тертый сыр перемешиваем с сухарями. В отдельной сковороде на растительном масле поджариваем лук. Свежие грибы промываем под холодной водой, очищаем, нарезаем кубиками, выкладываем на нагретую с растительным маслом сковороду и жарим до готовности. Затем добавляем в сковороду с грибами обжаренный лук, томатно-сметанный соус, соль, перец и доводим до кипения. Затем грибы посыпаем тертым сыром с сухарями и ставим в духовку запекать. При подаче на стол грибы поливаем растопленным сливочным маслом и посыпаем мелко нарезанной зеленью

Щучина

Ингредиенты
Щука — 1 кг
Мелкая рыба — 500 г
Морковь — 60 г
Лук репчатый — 120 г
Свежие огурцы — 220 г
Зеленый лук — 200 г
Зелень укропа — 50 г
Зелень петрушки — 50 г
Хрен (натертый) — 50 г
Перец — по вкусу
Соль — по вкусу
Лавровый лист — по вкусу


Способ приготовления
Щуку чистим, потрошим, промываем под холодной водой, удаляем кости. Полученное филе нарезаем небольшими кусочками и отвариваем в подсоленной воде. Мелкую рыбу промываем, кладем в емкость, затем добавляем голову и кости щуки, варим 1.5-2 часа. После чего кладем целую очищенную морковь, репчатый лук, соль и варим еще 30 минут.  Затем бульон процеживаем через сито с мелкой сеточкой. При подаче на стол в бульон добавляем мелко нарезанную зелень укропа и лука, можно также посыпать его мелко нарезанным чесноком. На отдельной тарелке подаем вареную щуку с мелко нарезанными огурцами, зеленым луком, укропом, зеленью петрушки и тертым хреном.

Вареники с ливером



Ингредиенты
Ливер (сердце, легкие) — 1кг
Лук репчатый — 2 шт
Перец горький (горошины) — 4 шт.
Масло растительное — 10 мл
Масло сливочное — 30 г
Пшеничная мука — 3 ст.
Вода — 1.5 ст.
Яйца — 1 шт. 
Соль — 0.5 ч.л


Способ приготовления
Из муки, яиц, воды и соли замешиваем тесто. Затем раскатываем из него пласт толщиной 1.5 мм. Формочкой вырезаем кружочки диаметром  5-7 см. Лук очищаем, нарезаем кубиками и обжариваем в растительном масле до полуготовности. Сердце и легкие промываем, нарезаем небольшими кусочками, кладем в кастрюлю, заливаем водой (на 1кг ливера — 1 ст.), добавляем соль, перец, тушим до готовности. Сваренные ингредиенты пропускаем через мясорубку, тщательно перемешиваем с обжаренным луком. Выкладываем начинку на кружочки теста и защипываем их края. Кладем вареники в кипящую воду, варим до готовности. При подаче настол вареники поливаем растопленным сливочным маслом

Тыква, тушенная с яблоками

Ингредиенты
Тыква — 1кг
Яблоки — 600 г
Масло сливочное — 2ст. л
Сахар — 2ст. л
Вода — 0.5 ст.
Орехи (очищенные) — 200 г
Корица — по вкусу
Соль — по вкусу


Способ приготовления
Яблоки очищаем от кожицы и семечек, нарезаем ломтиками. Тыкву очищаем от кожуры и семечек, промываем в холодной воде, нарезаем кубиками 1.5 см и кладем в сотейник или в посуду с толстыми стенками, добавляем нарезанные ломтиками яблоки, сахар, немного соли, сливочное масло, вливаем воду и тушим до готовности. При подаче на стол блюдо посыпаем измельченными орехами и корицей.

Коржи с маком

Ингредиенты
Пшеничная мука — 2 ст.
Сахар — 1 ч. л
Яйцо — 1 шт.
Растительное масло — 1ст. л
Сода — 0.5 ч. л
Мак — 0.5 ст.
Мед — о.5 ст.
Вода — 1 ст.


Способ приготовления 
Из муки, воды, соли, яиц и растительного масла замешиваем тесто. Затем раскатываем его пластом толщиной 0.5 см. После чего делаем на нем неглубокие квадратные надрезы, накалываем вилкой и помещаем выпекаться в духовку. Даем коржу время остыть, разламываем его на небольшие квадратики (по надрезам), и кладем их в глубокую посуду. Мак растираем в ступке, добавляем в него воду и мед, тщательно перемешиваем и заливаем приготовленной смесью  коржи.

Мамалыга.



Для приготовления мамалыги берем кукурузную муку в количестве, пропорциональном с водой. Оставляем пропариваться на маленьком огне. 
Потом растираем крупинки до однородной массы без комочков. 
Мамалыгу можно заправить маслом, салом, молоком, растертым чесноком. 
На Юге Украины мамалыга была заменителем хлеба. Она приобрела значительное распространение аж в ХІХ веке. 
Казаки же готовили похожее блюдо из пшенной муки. Его называли малаем.

Казацкие галушки.

Хорошо разотрите две ложки свежего сливочного масла, убейте яйцо и еще раз все тщательным образом разотрите. 

Всыпьте ложку муки, немного соли и опять разотрите - от этого процесса в значительной степени зависит, насколько вкусные будут галушки. Тесто для их приготовления должно быть мягкое, но не слишком жидкое, его набирают чайной ложкой, бросают в кипяток и варят.

Еще один рецепт: вскипятить полстакана воды с двумя ложками растопленного масла, медленно досыпать полстакана муки, непрерывно вымешивая, пока тесто не начнет отставать от краев сосуда; потом убить 4 яйца и тщательным образом столочь массу. 
И это тесто в кипяток отправляем ложкой. 
Самые вкусные галушки - когда их сдобрить маленькими шкварками.

Борщ с карасями.

Для него нужен мясной бульон из говядины. 
Когда мясо закипит, надо снять пену, посолить и прибавить 10-16 горошин черного перца, 2-3 - благоухающего, одну гвоздику, 2-3 лавровых листка и варить все полторы-два часа на небольшом огне. Дальше положить 1-2 морковки, полсельдерея, 2-3 корня петрушки, один пастернак и луковицу. 
Не помешает и немного зеленые петрушки и укропу. Когда корень сварился, бульон надо снять и дать ему настояться еще 10-15 минут, процедить. 
Отдельно надо сварить грибы и фасоль. Почищенные караси осыпать мукой и обжарить на масле. Потом в бульон долить стакангрибного отвара, положить готовую фасоль, поджаренную на сливочном масле сладкую свеклу, долить ложку уксуса, посолить и еще раз все проварить.
В конце прибавить пидсмажку на масле, вбросить караси и подержать на небольшом огне 5-10 минут. 
Подавать с измельченной зеленью петрушки и укропа.

Казаки во все времена любили хрен и часто с этим корнем готовили кушанья.

Например, порезанную сваренную с корнем и луком свинину-солонину можно приправить по-особенному сделанной хроновой заправкой. Натертый хрен надо сначала поджарить на сковородке, когда подрумянится, прибавить 1-2 ложечки уксуса и немного бульона, положить лавровый листок, 5-8 горошин черного перца и поставить на огонь, чтобы испарить жидкость. Потом прибавить ложку муки, развести все стаканом бульона, прибавить полстакана сметаны и довести до кипения.

Из хроном раньше готовили щучку (можно взять и другую рыбу). Его куски солили и выкладывали в сосуд с маслом, накрывали сначала спаренным укропом натертым хреном, вливали стакан сметаны и тушили.

«Гетманская каша"

Для ее приготовления понадобится четверть литра затертой яйцом пшенной каши, которую надо поджарить на масле, а потом добавить четверть литра сметаны. 
Дальше довести до кипения, дать остыть. 
Добавить две рюмки рома, сахар, положить массу в посуду, хорошо смазанную маслом и посыпанную тертой булкой, залить стаканом сметаны и варить на маленьком огне.



Такой рацион запивали целебными компотами, которые чаще всего варили из заранее заготовленных сухофруктов. 
Летом использовали свежие ягоды. 
Сушенные в печи, на солнце и в специальных печах вишни, сливы, груши, яблоки (на юге — абрикосы), чернику, малину заливали кипятком, парили в печи, настаивали, отцеживали и потребляли как отвар, так и гущу. 
Часто компот готовили в весенний пост. 
Именно тогда организм больше всего нуждается в витаминах. Компот готовился и к рождественской и крещенской кутье. 
Его ставили в красивом глазурованном кувшине на покутье вместе с кутьей, а рядом в миску накладывали фрукты. 
Чтобы компот был слаще, добавляли немного меда.

Казацкий квас

Ингредиенты для кваса:
250 г ржаных сухарей
0,5 лимона
17 г дрожжей
350 г сахара
15 г муки
40 г изюма
5 л воды


Казацкий квас – рецепт приготовления:

1. Залить сухари крутым кипятком и оставить на 10—12 ч. 
Затем настой процедить, добавить муку и дрожжи. 
Размешать, добавить сахар и оставить на 12—14 ч в теплом месте.
2. После этого квас процедить. В бутылки выложить изюм и ломтики лимона, разлить квас. Хранить в холодном месте.


БИТОЧКИ ПО-КАЗАЦКИ

 

ИНГРЕДИЕНТЫ
На 2 пакетика риса (по 25 г) у меня ушло 500 г фарша, 1 большая луковица, 150 г сыра, 2 ст.ложки сметаны.

СПОСОБ ПРИГОТОВЛЕНИЯ
Блюдо не сложное в приготовлении, быстрое, недорогое. Из фарша сформировать биточки (в фарш добавляю только мелко нарезанный лук, соль, перец черный молотый. Можно добавить 1 ст.ложку сметаны). Рис отварить (почти до готовности). Спассеровать на сковороде томат-пасту. Отваренный рис смешать с маслом и пассерованным томатом, выложить в форму для запекания. А в углубления риса положить биточки. Сверху смазать сметаной, посыпать тертым сыром и запечь в разогретой духовке минут 25-30 при температуре 180-200 град

Баранина с баклажанами

 
 
Баклажаны запекают в духовке целиком. Пока они пекутся, нарубают мелкими кусочками бараньи ребрышки и обжаривают в сливочном масле. Отдельно обжаривают морковь, лук, картофель, корень петрушки и пастернака.
Обжаренные овощи надо довести до полуготовности, после чего смешать с бараниной, протертыми сквозь дуршлаг печеными баклажанами и уложить в казан или керамический горшок. Осторожно перемешать все ингредиенты и посыпать солью и молотым черным перцем. Накрыть крышкой и томить в духовке до готовности.

Таранчук
Для этого блюда нужно будет выбрать на рынке самую мякоть баранины. Порезать ее на мелкие кусочки, обжарить в кипящем масле. А в это время поставить овощной бульон из морковки, картофеля, корня пастернака, пряностей. 
Обжаренное мясо закладывают в горшочки, заливают бульоном, добавляют туда нарезанные овощи, бараний жир, стручок жгучего перца, уксус по вкусу, после чего тушат до готовности.

Крученики
 
 
Предварительно тушат капусту. Говяжье мясо режут тонкими ломтиками, отбивают и солят. На каждый кусочек выкладывают капусту, сворачивают, укрепляют ниткой, обваливают в муке и обжаривают. Затем крученики погружаются в сотейник, выкладываются тонкие кусками шпика, заправляются мясным бульоном и тушатся до готовности.

Картофель с мясным фаршем по-донскому

Клубни сырого картофеля очистить, тщательно промыть под холодной водой, нарезать кружочками и по вкусу посолить. Обжарить с обеих сторон в растительном масле до подрумянивания, так чтобы картофель был уложен на сковороду только в один слой. Приготовить фарш из свинины и говядины, взятых в нужном количестве. Лук мелко нарезать и обжарить в оставшемся на сковороде масле, по вкусу посолив и поперчив в процессе обжаривания. Противень смазать маслом и уложить на него слой обжаренного картофеля, затем слой фарша, поверх которого уложить второй слой картофеля. Посыпать запеканку молотыми сухарями, смешав их по вкусу с тертым сыром и рубленой зеленью. Взбрызнуть маслом и запечь в горячей духовке до подрумянивания. Горячую запеканку порционно полить сметаной или майонезом.

Можно использовать различные продукты в сочетании с картофелем - мясо, овощи, яйца, сыр и пр. Для заливки запеканок используется сметана, сливки, майонез, молоко с мукой, яичные и другие смеси. Поверхность картофельных запеканок засыпают тертым сыром, обжаренными молотыми сухарями или кукурузными хлопьями.

 
Терский борщ

Для приготовления борща нужен готовый бульон. Морковь и свеклу натереть на терке, лук мелко порезать. Потушить на растительном масле до готовности. Картофель нарезать тонкими брусочками, кинуть в кипящий бульон, посолить-поперчить и варить до полуготовности, добавить заправку из овощей и варить еще минут 7-10 на среднем огне. Затем добавить порезанный щавель и зелень, лавровый лист. Яйца взбить вилкой и добавить в борщ тонкой струйкой через 2-3 мин., перемешать. Дать закипеть и выключить. Подать со сметаной и зеленым луком.
 
Печенье «Терское»

Для теста: 250 г муки, 120 г сахара, 2 яйца, 1/3 чайной ложки пищевой соды, 2 ст. ложки молока, 180 г маргарина, 200 г жареных овсяных хлопьев, 4 шт. растертого горького миндаля, соль, лимонная цедра.
Для покрытия: орехи с мелкими ядрами.
Для смазки: 1 яйцо.
Муку и пищевую соду просеять и постепенно смешать с остальными продуктами. Из готового теста сформировать круглые лепешки, смазать их взболтанным яйцом и украсить ядрами орехов.
Выпекать на среднем огне до образования золотистой корочки.


Казацкая юшка
 
 

Ингредиенты:

  • белые грибы - отварные 60 г
  • свинина - ошеек 100 г
  • фасоль консервированная - 30 г
  • картофель - 50 г
  • лук репчатый - 50 г
  • бульон из белых сухих грибов - 150 г
  • чеснок - 1 зубчик
  • зеленый лук - 1 г
  • укроп - 1 г
  • сливочное масло - 20 г
  • соль - по вкусу
  • белый перец - по вкусу


Этапы приготовления: 
1. Картофель отварить в мундире и охладить.
2. Белые грибы отварить до готовности.
3. Приготовить бульон из белых сухих грибов.
4. Свиной ошеек, лук и очищенный картофель нарезать соломкой. Белые грибы нарезать кубиками.
5. Обжарить лук на сливочном масле. Добавить мясо и потушить еще некоторое время. Потом прибавить белые грибы и картофель, все обжарить.
6. Укроп и зеленый лук нарезать.
7. В подогретый бульон из белых грибов выложить обжаренные ингредиенты. Заправить все зеленью. Положить в суп консервированную фасоль. И в конце посолить, поперчить и добавить толченый чеснок. Проварить 3 минуты. Блюдо готово

Шашлык из осетрины по-казацки

 

Ингредиенты:

  • Осетрина 1 кг(филе без хребта и кожи)
  • Лук 1 шт.
  • Лимон 1 шт.
  • Вино белое сухое 100г
  • Масло растительное 50г
  • Смесь 5 перцев
  • Соль
  • Для гарнира-овощи запечь на гриле:
  • сл.перец 3 цветов(зел.,желт,красн.)
  • помидоры 4 шт.
  • баклажаны 2 шт.
  • кабачки 2 шт.
  • Для соуса:
  • 0,5 стакана сметаны,
  • 0,5 чайной ложки соли,
  • 1 ч. ложка сахара,
  • горчица,
  • черный молотый перец,
  • 2ст.ложки мелкорубленной зелени,
  • соль.



Деруны по-казацки - 2


Картофель сырой 5 шт., лук 1шт., яйцо 1шт., мука 2ст.л., сметана 1ст.л., фарш свиной 100г., соль 2ч.л., перец по вкусу.
Картофель потереть на крупной тёрке, добавить яйцо, муку, сметану, соль всё тщательно перемешать. Приготовить фарш. Выложить на сковороду(жарить на подсолнечном масле,с обеих сторон) ложку теста, в центр фарш, накрыть сверху ложкой теста

 
Казацкая похлёбка
 
Казацкая похлёбка

 Имеет множество преимуществ над всей остальной природной пищей.

Ингредиенты:



1. на дно казана (котелка, кастрюли) бросается свиной масёл (или кусок мяса на кости, свинина илиговядина ).
2.сверху режется на четыре части 4-5 картофелин (чищеных).
3.следующим слоем крупными кольцами режется морковь. 2-3 морковины. 
4.слой из 4-5 (не меньше!) помидорин разрезанных крест на крест.
5.слой из 3- 4 нарезанных болгарских перцев.
6. в середину втыкается очищенная луковица (после готовки её можно выбросить).
7.одна треть – половинка острого перца (обязательно!!! можно сушеного)
8.накрывается слоями нарезанной пластами (с палец толщиной) капусты.
9.втыкается пучок зелени (потом на выброс).

Способ приготовления
Заливается ХОЛОДНОЙ !!! водой и ставится на костер (если дома то можно на плитку ).
Нельзя накрывать крышкой и перемешивать !!!

Через час посолить и снять с огня - блюдо готово.
В каждую порцию по ложке деревенской сметаны обязательно!!!

Грубо говоря все скидав в кастрюлю и забыв про неё 
, через час (можно раньше 45 мин уже готово) вы получаете вкуснейший результат.


Кныш - казацкий хлеб 
 
мука пшеничная - 1,2 кг
дрожжи сухие - 10 г
вода - 100 мл (теплой)
сыворотка - 750 мл
сахар - 1 ч. л
соль - 1 ч. л
растительное масло - 2 ст. л
яйца - 1 шт
подчеревок - 100 г

1. Дрожжи с сахаром растворить в теплой воде, оставить на 20 минут, опара должна подойти вдвое. Тем временем просеять муку, нагреть сыворотку.
2. В большую миску влить сыворотку, соль, подошедшие дрожжи, постепенно добавлять муку, замесить мягкое тесто. Оставить в теплом месте на 1 час, тесто должно подойти в 2 раза.
3. Подчеревок нарезать кубиками и обжарить, отдельно слить жир.
4. Дно высокой формы застелить пергаментом и смазать маслом.
5. Когда тесто подошло, разделить его примерно на 8 равных частей и 1 одну часть побольше.
6. Ту часть, которая побольше, раскатать для формы внахлест, оставив посередине небольшой холмик (это нужно для того, чтобы "Кныш" был высоким).
7. Выложить в форму первый корж, смазать смальцем, посолить, выложить немного шкварок.

8. Затем раскатать еще один корж, смазать смальцем, выложить шкварки. Так проделать со всеми частями теста и со всеми шкварками. Каждый последующий корж должен быть меньше диаметром, чем предыдущий, солить нужно через 2-3 коржа.
9. Аккуратно собрать тесто первого коржа гармошкой вокруг хлеба. Смешать яйцо, 1ст.л масла и смазать хлеб.
10. Выпекать кныш в духовке при температуре 180 градусов в течение 1 часа.



 



Процитировано 1 раз

Как казаки Масленицу праздновали.

Среда, 26 Февраля 2014 г. 13:02 + в цитатник

 

 
 
МАСЛЕНИЦА У ДОНСКИХ КАЗАКОВ.

Масленица у донских казаков: на улицах проводили скачки, а дети стреляли из маленьких пушек.В  1892 году донской историк  Василий Дмитриевич Сухоруков написал книгу «Общежитие Донских казаков  в XVII и  XVIII столетиях». 
В ней он описывает,  как казаки праздновали Масленицу в столице донского казачества Новочеркасске.

«Масленица у предков наших праздновалась великолепным образом: целую неделю от малого до старого весь город веселился. Кроме   приятельских бесед мужчин и женщин, которые в эту неделю почти в каждом доме распевали псалмы и богатырские песни, главное отличие масленичного веселия составляли скачки и пальба. 

Приготовления к сему начинались почти целым месяцем ранее; во все это время молодежь не выходила из конюшен, не досыпала ночей. 
С наступлением первого дня масленицы, вооруженные наездники со всего города собирались к назначенному месту, на лучших скакунах с дорогими наборами, всякий с желанием блеснуть конем, сбруею, удальством. Стечение было самое многолюдное: сюда выезжали и прабабушки наши со своими красавицами-дочками в нарядных возках с жаровнями. На открытом месте стояла мишень – пучок камыша, перпендикулярно поставленный, а саженях в 200 от него назначался пункт, от которого надлежало скакать.
 
 
 
 
Начиналась скачка: первый несется стрелою седой старец; бросив у самого пука поводья, прикладывается он коротким своим ружьем и пук зажжен. За ним летит юноша, который, на все скоку соскочив с лошади и держась одною рукою за гриву, схватывает другою из-за пояса пистолет, стреляет в пук и в миг – на лошади; другие по следам его перепрыгивают через огонь. Иной, притворясь падающим с несущейся лошади, хватает с земли монету  и бросив ее вперед, ловит ее на лету. Таким образом наездничествовали здесь донские воины, каждый день до вечера, переменяя по несколько пуков камыша в день и по несколько коней. 
Устав от скачки, старики подъезжали к возкам и из рук бабушек подкрепляли себя сабиралом (лучшим медом. – А. Г), а молодежь  украдкой ловила взоры сидевших в вокзалах прелестных затворниц. 
 
 
 
 
Тогда, как здесь забавлялись скачкою на мишень, в другом месте собирались охотники на скачку другого рода, в которой сильнейшая и резвейшая лошадь одержала победу.   Трем лучшим ездокам полагались призы: первому – конь со всею сбруею или большая серебряная кружка; второму – несколько аршин алаго сукна и парча; третьему – тибеньки, стремена  и сафьян.  
Дети заводили свои скачки по улицам. В городе же в каждом доме с ранней зари и до полуночи производилась беспрерывная пальба из ружей и пистолетов. Дети стреляли из маленьких пушечек; у кого же не было их, те просверливали в пустых костях затравки или заряжали камышинки. На крыльцах домов, на улицах, на мостах, — везде  толпа народа, везде пальба; одни больные были прикованы к своим постелям, все прочие веселились».


На Дону Масленица сопровождалась общей гульбой.
 
Масленица по П.Н. Краснову "Картины былого Тихого Дона"

Соседние станицы при своих атаманах и стариках, со знаменами, съезжались верхом на рубеж с общественной водкой. 
На рубеже устраивали упражнения в джигитовке, стрельбе из ружья и лука, примерные бои, что называлось тогда «шермициями» и дрались на кулачках. Часто до смерти. 

В четверг на Масленице все собирались на сбор, и станичный атаман отдавал приказ о том, чтобы во время гулянья не было бесчинств. Затем станица разделялась на несколько компаний. Каждая компания выбирала себе ватажного атамана, двух судей и квартирмистра.
В атаманы выбирают человека веселого и расторопного, который бы «языком востер был». В знак своей должности он носит особую насеку.

Хождение со знаменем

Во всякую компанию выдавали знамена и хоругви
Вся ватага (человек 10 и более) отправляется к станичному атаману в станичную избу и получает от него знамя.
После этого она  начинает обходить дворы по очереди: сначала погуляет у того, потом у другого и т.д. 
Это называется ходить со знаменем. Придя к кому-нибудь в гости, знамя водружают снаружи перед его хатой, оставляя при нем «часового», обязанность коего исполняется всеми поочередно. 
Пируют то у одного, то у другого до поздней ночи, утром же продолжают свой обход, предварительно посылая «есаульца» известить, у кого они будут. 
Атаман такой ватаги творит и расправу. Если двое поссорились и подрались, что бывает нередко, то он старается помирить их, а строптивого и поколотит.
Прежде эти хождения со знаменем были особенно оживленны: в них принимали участие и старики, самые почтенные, ныне же больше молодые казакиходят. 
Обыкновенно начинают ходить со знаменем с четверга сырной недели, а если год урожайный и прибыли много, то ранее. Ходят вплоть до воскресенья, а вечером в этот день в станичную избу приносят знамена обратно. . 
Гулянье шло по домам и улицам до воскресенья; ходили пешком и на конях при оружии. 
При встречах компаний салютовали и устраивали примерные бои, кидаясь друг на друга в дротики. 
В воскресенье вечером выносили на станичную площадь столы и скамейки, устраивали их в круг и ставили напитки и закуску. 
Со всех сторон, имея впереди ватажных атаманов, сходились и съезжались компании. 
Приходили атаманы при насеке и старики ставили знамена кругом. 

Складчины.

Кроме этого, для пиров на масленице делают многие казаки складчину, по полкварты водки с каждого или менее. В большинстве станиц, по словам г. Краснова, на масленице казаки «собираются из хуторов на лошадях, выбирают из себя начальников, производят разные военные эволюции и упражняются в стрельбе с лошади в лист». В прощенное воскресенье перед вечером все стихает; только и видишь толпы посещающих родственников для прощания и кучи девушек и молодых людей, заходящих в каждую хату прощаться. Ходят также прощаться с покойниками. Простившись со всеми, молодежь заходит в назначенную для этого свободную хату, делает складчину «с носа копеек по 10, покупает водки и гуляет до утра, т.е. до поста. Наутро все уже тихо и смирно… Теперь не то, говорят старики: бывало, просыпаемся среди первой недели».

Ватажные атаманы садились подле станичного атамана, затем есаулы и старики. 
Пили за здоровье царя, потом за войскового атамана. 
Каждая здравица сопровождалась ружейной пальбой. Все жители станицы, и женщины и дети сбегались на площадь. 
Окончивши питье за здравие, все вставали и все народом молились на восток и прощались друг с другом, целуясь :
‑ Прости, Христа ради, – говорили при этом, — в чем согрешил.
‑ Бог простит, – отвечали.
Затем знамена относили в атаманский дом для сдачи, а народ расходился по домам.

 
 
 
Столкновения и сражения, которые проходили на реках, межевых территориях юртовых земель несли в себе идею защиты обжитого пространства от хаотических сил иного мира. 

Воинское начало доминирует в это праздник. Знамена и столы, поставленные в круг, символизировали сохраненный и обновленный мир. Раздача знамен из атаманского дома движение гулебных команд от центра к периферии, столкновение с другими командами и, наконец, центробежные силы сменяются центростремительными – все возвращается к центру. Во время масленицы во многих станицах сооружали снежные городки – царство зимы – с высокими башнями и стенами. В середине городка ставился высокий гладко оструганный столб с подвешенным на самой вершине призом. Такие городки брались штурмом в последний день масленицы. 
 
 

 "Кулачки"(кулачные бои).


 Вид состязаний, которые устраивались на главной площади среди разных возрастов мужского населения (начиная от малышей и заканчивая стариками) и являлись своеобразной формой воспитания, закалки и передачи опыта подрастающему поколению казаков.

 
 
 
 
Кулачный бой донских казаков.

Начинали кулачки дети, продолжает молодежь, а заканчивают взрослые.
Все участники  разделяются на две партии: жители одного конца станицы идут против жителей другого конца «стенкой на стенку». Сначала, обыкновенно, засылают маленьких казачат, которых «травят друг на друга». Мальчишки набегают друг на друга верхом на палках, вооруженные прутьями и с криком «ура». 
Вслед за ними уже вступают в бой и взрослые. Кулачные бои особенно ожесточённы бывают осенью, весною около Троицына дня, а также на масленице. 
В это время молодёжь собирается большими партиями, и кулачный бой устраивается между двумя хуторами или между хуторами и станицей.
Если договаривались заранее, приглашали известных бойцов. Иногда известные силачи вступали в бой на завершающей стадии, так как не сразу являлись на кулачки, а сидели дома и ждали когда их позовут на подмогу.
 
 
 
 
Был обычай во многих станицах, в осенние и зимние вечера сыновья казаков, выростки от 8 лет до 18-и выходят на улицу и кричат: «Кутьяне, выходи!» 
У них станица делилась на две части – нижнюю и верхнюю. Становятся затем в два ряда, начинают меньшие: один другого кулаком, из одного ряда пять, из другого десять – и пошла потеха рукопашная.
Какая партия не устояла, все бегут, за ними гонятся, кричат и те и другие; но кто сел на колени, того не бьют; у кого нос разбит и кровь течет, он, утершись, снова встает на бой. Часто казаки втравливали малолетков в драку и кого хвалили при этом, а иного трусом называли. 

Начинали бой на рубеже между станичными юртами,начинали прежде дети, а за ними совершенно взрослые служилые казаки, все чиновники, кто бы какого чина не был, отставные казаки и старые старики. Поднимался крик, шум; случалось один другого ушибали так, что ушибленного отливали водою. С каждой стороны человек по 200 кидалось в одну кучу и бились по чему попало; разгорячившись не смотрели и на сидячего. Сзади боя лежали старики, и когда их сторона не удерживалась и бежала, тогда и они скидали с себя кафтаны, бросали их и вступали в бой; и в них загорался дух военной ревности. Видно было – то та сторона уступала место сражения, то в минуту другая и бежала до самой своей станицы. Такая забава производилась не один день, не два, по несколько дней. Бывали договоры: кто с этого места собьёт, тот ставит ведро водки, кто не устоит – тот два ведра, и там же её распивали; но всякий день, шедши с бою, проходили с песнями на станичную беседу и пили станичную водку – полведра или ведро.

Иногда были исключения. Так, в станице Маныческой на масленицу «Биться начинали ветераны в возрасте 70-ти лет и старше, кто мог, конечно. Выйдя из церкви, потоптавшись и размявшись на майдане, т.е. на главной станичной площади, которая перед церковью и находилась, они начинали задирать друг друга словесно, напоминая каждому о совершенных им за его длинную жизнь прегрешениях или даже злодеяниях, но, что хуже всего, о том, что вызывало насмешку и выставляло старика в нелепом, а то и позорном виде. Память у ветеранов была хорошая и они запросто могли припомнить полувековой и более давности неосторожность или оплошность друг друга. Словесная разминка переходила во взаимные толчки в грудь и плечи, а иногда и кулак свистел в воздухе, с былой резвостью и точностью попадая в скулу, нос или ухо оппонента. Деды быстро утомлялись, и их место занимали мужчины лет 60-ти, в соку ещё. Постепенно подтягивались казаки наиболее боеспособных возрастов – 30 – 40-летние. Сражение обретало правильный вид. 
 
 
 
Масленица в традициях сибирских казаков.
 
 
 
 
В традициях Масленицы много схожего с обрядами Святок, которые позднее стали открывать календарный год и которые связывались с обильным потреблением пищи. 
В сыропустную неделю церковью разрешалось потреблять только молочные продукты и рыбу, исключая из рациона мясо, которое последний раз ели в воскресенье на заговенье. Основной обрядовой пищей на Масленицу и символом праздника являлись блины, потребляемые с маслом, сметаной, творогом и связанные с поминовением предков: их стряпали для «поминовения родителей» в Родительскую субботу (накануне масленичной недели), первый испеченный на Масленицу блин клали на слуховое окошко «для родительских душ» или отдавали старушкам на «помин души». Блины играли основную роль и в ритуале под названием «ходить к теще на блины», когда молодожены посещали родителей жены с непременным одариванием тещи  и тестя подарками. 

МАСЛЕНИЧНОЕ ЗАСТОЛЬЕ.

Масленичное застолье (как и любой праздник) отмечалось у сибирских казаков с особым размахом. «Масленица объедуха, деньгам прибируха». 

Чем богаче был казак, тем большим разнообразием отличался праздничный стол в его доме. Хотя православная церковь рекомендовала на масленичной «сыропустной» неделе воздерживаться от употребления мясных кушаний, во многих казачьих семьях этот запрет не соблюдался. 
Поэтому варили мясную лапшу, супы, щи, борщ, холодец, готовили жаркое, плов, запекали молочных поросят и цельные тушки кур, гусей, уток, жарили домашнюю колбасу, котлеты и др. 
Большую роль в праздничном застолье играли различные изделия из теста: пельмени, вареники, галушки, пироги с мясом и рыбой, пирожки с овощными, ягодными и грибными начинками. 
Многообразием отличалась и праздничная «стряпня»: пироги, булочки, калачи, рулеты, плюшки, шаньги, вафли, хворост (розанцы).
 
Главным кушаньем Масленицы были БЛИНЫ - тонкие лепешки из жидкого теста, испеченные на сковородке. «Без блина не Масленка», «Блин брюху не порча», «Блин не клин, брюха не расколет».
 
Для приготовления блинов использовалось дрожжевое или пресное тесто, заведенное из гречневой, ржаной, пшеничной, ячневой или овсяной муки. 
Муку для приготовления блинов тщательно просеивали через сито. В квашню (деревянную посуду для теста) вбивали 4 яйца, 2 литра парного молока, все тщательно размешивали, добавляли немного соды, разведенной в теплой воде. 
Муки клали столько, чтобы тесто было достаточно жидким, но капля воды расходилась бы в тесте не сразу (обычным считается равное по объему сочетание муки и жидкости).

В готовое замешанное тесто можно влить несколько ложек растительного масла и тщательно, размешать (чтобы блины не пригорали и не смазывать каждый раз сковородку). 
Блины выпекать лучше всего на предварительно прогретых черных чугунных сковородках, смазывая их кусочком сала, наколотым на вилку. 
Блинное тесто нужно наливать равномерно по сковородке тонким слоем, переворачивать и поджаривать с другой стороны.
 Для того, чтобы блины были «румяными», в тесто добавляют немного сахара (если сахара переложить, то блин подгорит).
Испеченные блины смазывали топленым маслом, складывали один на другой высокой стопкой. Часто ели блины с начинкой из мясного и творожного фарша. 
На праздничный стол блины подавали с маслом, сметаной, салом и шкварками, медом, вареньем, икрой...
Другим традиционным праздничным блюдом казаков в Сибири являлся КУРНИК. 
Для приготовления теста брали 1 стакан молока, 2 яйца, немного соли и примерно 3 стакана муки. Замешивали тесто так, чтобы оно не приставало к рукам. 
Для начинки использовали мясо любой домашней птицы (куриное, гусиное или утиное). Часть мяса нарезали мелкими кусочками, другую часть перекручивали на мясорубке с луком и перцем. 
Из фарша делали маленькие колобки, а мелкие кусочки мяса слегка отбивали. Тесто раскатывали толщиной примерно в полсантиметра и выкладывали в какую-нибудь высокую форму (обычно в кастрюлю), предварительно смазанную жиром. 
На дно клали ряд маленьких колобков из фарша, затем - кусочки мяса и слой риса. Так повторяли до тех пор, пока высота курника не достигала примерно 10 см. Верх пирога защипывали и ставили форму в горячую русскую печь примерно на 40 минут.
 
 
 
 
 
Традиционной сибирской выпечкой из кислого теста являются ШАНЕЖКИ. Тесто для них заводят обычно на ночь (на 8-10 часов). После того, как оно «подойдет», его взбивают и дают вновь подняться. 
После этого из теста делают небольшие круглые лепешки и выкладывают их на противень, смазанный топленым свиным жиром. 
Затем верхняя часть шанежек обильно смазывается смесью из муки и сметаны (иногда - с добавлением меда или сахара). Выпекают на поду русской печи до образования золотистой корочки.
 


В завершение Масленицы повсеместно жгли костры, в которые бросали блины и другие остатки «скоромной пищи», при этом приговаривали:«Масленица-сковородница, обманула нас - посадила на редьку да квас».
 
 

Праздновать Масленку начинали с понедельника. Каждый день недели имел собственное название:
 
 

  • понедельник - «встреча»,
  • вторник - «заигрыши»,
  • среда - «лакомка»,
  • четверг - «разгул», «перелом», «широкий четверток»,
  • пятница - «тещины вечёрки»,
  • суббота - «золовкины посиделки»,
  • воскресенье - «проводы», «прощеный день», «целовник».


"Катушки"

Масленку встречали катанием с гор, называемых «катушками».
 
 
 
 
Большими «артелями» катались на кошевах, санях, дровнях, розвальнях, лодках. Для катания также использовали рогожи, санки, шкуры (овечьи, бычьи, лошадиные), ряселки, лыжи, ледянки, замороженный навоз («глызы»), а также специально мастерили лотки: у дощечки (шириной около 40-70 см, длиной около 1 м) загибали вверх нос, прибивали гвоздь, к которому крепилась веревочка, низ обмазывали коровьим навозом и обливали водой, после замораживания лоток был готов для катания. Девушки катались отдельно или вместе с пригласившими их парнями. 
Парень, прокативший девушку, в конце ската должен был поцеловать ее.
На катальные горы приходили многие жители станиц, чтобы посмотреть на молодоженов, поженившихся в прошедший мясоед («смотры молодоженов»). 
Молодой муж обязан был прокатить свою жену и принародно поцеловать ее - это являлось непременным актом представления молодых казачьему обществу. В некоторых местностях молодого на горе валяли в снегу, и он должен был чем-нибудь откупиться, что представляло собой обряд ритуального перехода в другую половозрастную группу. В последние три дня масленичной недели на горе могли кататься и взрослые казаки, и даже старики. Устраивались также катания на «качелях» и «каруселях». 
 
 
 
Повсеместно любимым масленичным развлечением являлось катание на тройках лошадей, а у казачества также были широко распространены конские скачки, называемые «байгой» или «беговами». 
«Бегунцов» (молодых скакунов) выкармливали в течение года, для работы их не использовали. 
Бега устраивались в несколько этапов, в зависимости от возраста участников. 
В среду «пускали байгу» мальчишки, которые ездили на стригунках «охлюпкой» (без седел), в четверг соревновались холостые парни, в пятницу- взрослыеказаки

В основной (взрослой) «байге» могли участвовать как сами хозяева лошадей, так и специально приглашенные подростки 15-16 лет, которые в случае победы получали подарки. В этом случае с ними ехал старший. Выставлялось в забег от 5 до 10 лошадей. В качестве приза победитель (хозяин лошади) получал деньги, зерно или скот. Зрители делали ставки на лошадей, выигравший спор получал деньги или водку. Дистанция для скачек выбиралась не менее 10 километров, как правило, от одного селения до другого. При этом в гористой местности она была короче (по-видимому, в связи со сложностью трассы), в равнинных местах - длиннее (например, в Соляном Черлакского района – около 30 км). В Большом Атмасе (Черлакский район Омской области) «байгу пускали» и по-другому: вывозили женщин за станицу и в шерстяных носках пускали бежать наперегонки обратно, победительница получала 3-4 аршина «мануфактуры» (фабричной ткани).

«После мясоеда, времени свадеб, наступала масленица, пора блинов, катаний, угощений и даже карнавала. С первого же дня масленицы блины играли роль семейных угощений, но со среды праздник принимал уже общественный характер: все ходили по гостям; молодежь хлопотала у катушек, поливая водой, уравнивая и украшая зеленью. Самая большая катушка была у мясных рядов на Каче; эта катушка была платная, на ней всегда было много народу и даже местная аристократия приезжали компаниями, катались с неё на больших санях и медвежьих шкурах. Но большинство казачьей и мещанской молодежи устраивали свои районные катушки; так, на Песчаной улице, где каланча на дюне, устраивали катушку казаки, на ней было весело и непринужденно, а потому и посетителей было много. Из-за таких катушек выходили иногда неприятности: так, полиция, считая эту казачью катушку подрывом городской на Каче, пробовала ночью её портить и изрубала весь лёд; наутро, молодежь, увидев, нанесенные повреждения, живо поправили нанесенный вред, а казаки отправились к своему полковому начальству с жалобой на действия полиции. Сотник местной сотни принял сторону казаков, переговорил с губернатором, который дал распоряжение по полиции не трогать казачьих затей, и катушка действовала до конца.
 
 
Специфичной для Сибири и очень популярной среди сибирских казаков была игра «Взятие снежного городка». 
Снежная крепость строилась за селом, на росстанях, иногда и в центре села. Как правило, её возводили дети накануне Масленицы. 
Иногда выстраивали настоящие городки и крепости: вырубали из затвердевшего снега «камни» и складывали «город» высотой примерно в три метра. 
Его охраняли пешие, а нападали всадники, которые на подходе к «городку» спешивались, а иногда прямо на лошадях должны были разрушить расписанную углем крепость и достать бутылку, стоявшую на воротах, или флаг, закрепленный на самом высоком месте. 
Необходимо было прорваться сквозь ворота, которые охранялись всеми собравшимися на гулянье жителями, и сорвать прикрепленный к воротам флаг. 
Другой вариант «городка» представлял собой снежную крепость, построенную за селом, на росстанях (перекрестках дорог). Для ее строительства из затвердевшего снега вырубали «кирпичи», из которых и складывали «город» в виде стены высотой, примерно, в три метра, расписанной углем. «Город» охраняли пешие, а нападали всадники, которые на подходе к «городку» спешивались или прямо на лошадях производили штурм крепости. Основной задачей нападающих было достать флаг или метлу, установленную на самом высоком месте. Защитники кричали, махали трещотками и кнутами, чтоб испугать лошадей. Если был свален хотя бы один «камень», «город» считался взятым. Победителей «мылили» (валяли) в снегу и предлагали угощение.
 
 
 

Суриков Взятие снежного городка
 
В 1889 г., по просьбе В. И. Сурикова в с. Ладейском был устроен "городок" и "штурм", с которых он писал этюды для своей картины. Игру «Взятие снежного городка» Суриков впервые увидел в раннем детстве по дороге в родное село матери Торгашино. 
Снежный городок был построен во дворе усадьбы Сурикова. 

В Енисейской губернии "городки" были распространены почти повсеместно. Самые ранние сведения о них дает Гмелин в ХVIII в. Обычно "городок" имел определенную форму: две стены и между ними ворота, или двойные ворота в виде арок, одни против других, с верхними перекладинами. На воротах ставились из снега разные фигуры, в зависимости от фантазии скульптора, особенно часто красовались петух, бутылка и рюмка. Защитники ворот были и пешие и конные. Взять "городок" – значило разрушить его. 
 
 
 
 
В казачьих селах Ладейке, Березовке, Есаулово, Торгашино и др. "городки" были обычным явлением. В "прощеный день" (последний день масленицы) часам к трем около "городка" в Ладейке собиралась масса народа. "Городок" устраивался преимущественно на потеху красноярских горожан, которые съезжались поразвлечься зрелищем; за это они вносили добровольные пожертвования в пользу устроителей "городка". Из-за многочисленности народа и экипажей иногда трудно было рассмотреть, что происходит. Играла музыка - гармоника иди скрипка. В Ладейке существовал обычай: перед началом штурма "городничий" кланялся собравшимся и читал стихотворения под названием "Начатие и прибытие прошедшей масленицы". На последней рифме "городничий" подавал знак, и осаждающие бросались на приступ. 
 
 
 
 
 
Катание на санках с ледяных горок в с. Ладейское...
 
 
 
 
 
В последний день масленичной недели («Прощеное воскресенье») устраивались проводы Масленицы. 
По станицам ходили ряженые («нечистой силой», «стариками», «цыганами», «козлами» и другими), пугая прохожих и требуя угощения. В Большом Атмасе «проводы» сопровождались катанием на санях женщины с прялкой, а в других станицах - изготовлением соломенного чучела, которое в конце празднования либо сжигали на костре, либо выбрасывали за околицу.
 
 
 
 
Чаще всего проводы Масленицы ограничивались разведением костров, в которых сжигали солому. Зажженные солому, лагушки из-под дегтя, тележныеколеса возили по селениям, через костры проезжали на лошадях, запряженных в сани, прыгали верховые и пешие. К кострам приводили молодоженов, мазали их сажей и заставляли прыгать через зажженный огонь. После догорания костров все мазались сажей и катались на засыпанных снегом углях. Эти обряды, носившие следы магических действий, в прошлом были связаны с солярным, аграрным, эротическим культами, а также с культом предков. Подготавливая детей к Великому посту, родители, бросая блин в костер, говорили: «Блины, масло, молоко сгорели, их есть теперь нельзя, только поствовать можно».
 
В воскресенье вечером заканчивалось масленичное гулянье, и люди после вечерней службы в церкви шли к родственникам, крестным родителям, знакомым: просили прощения за «вольные или невольные обиды», причиненные ими в течение года. В своей семье этот обряд совершался после вечерней трапезы, когда сыновья, дочери, снохи кланялись в ноги своим родителям, младшие просили прощения у старших, жена - у мужа.
 
В «чистый» понедельник совершались последние очистительные обряды: с утра в печи обжигали горшки, чтоб «сжечь жир и молоко». По казачьим станицам и поселкам на лошадях проезжали казахи («киргизы») и скупали или просто забирали у русских оставшуюся от праздника «скоромную» пищу - «Масленку забирали». Грехи масленичного разгула смывали в бане.
Так заканчивалась веселая Масленка и начинался Великий пост.
 
В наше время казаки следуют традициям своих предков, а потому на Масленицу можно увидеть казаков, принимающих участие в казачьих забавах
 
И Разгуляй-Масленица!!!
 
Веселись народ-Масленица идет
 
 
 
 
Джигитовка
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Стенка на стенку.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Штурм снежной крепости.
 
 
 
 
 
 

 
 
 
 

Метки:  


Процитировано 1 раз

КАЗАЧЬЯ КУХНЯ

Понедельник, 17 Февраля 2014 г. 21:06 + в цитатник

 

 

Меню в казачьем курене во все времена было разнообразным.
Во время походов в Турцию и Персию, воинской службы в разных уголках мира, казаки впитывали обычаи восточной, кавказской и европейской культуры, в том числе культуры застолья, и привозили их на Дон.
 
Стол ломился от яств, когда казаков встречали после походов или ждали желанных гостей, — мясо, птица, дичь, мочёные яблоки, соленья, пироги, блины, заправленные каймаком и арбузным медом (нордеком), и, конечно же, знаменитая донская рыба: балыки осетровые, донская селедочка, щерба (уха), зажаренная с луком и яйцом мелкая рыбёшка.
Будучи непритязательными в еде и соблюдавшие все посты, казаки все же любили вкусно поесть и угостить гостей. Свадьба была одним из торжеств, когда стол буквально ломился от яств. Главным блюдом на столе был круглик — пирог с рубленым мясом. 
Из холодных закусок обязательным был студень, языки или как их называли «лизни», полотки, вареное мясо дикого кабана и многое другое.
В состав горячих блюд входили: жаркое из гуся или индейки, фаршированный целиком поросенок, тушка ягненка с чесноком; мясо дикой козы; кушанья из дрофы, диких уток, куликов и другой дичи. Телятину казаки не ели, постольку считали это грешным делом. Чтобы не обидеть хозяина, гости обязаны были отведать все блюда.
…А кому - самогончик казачий, до детско-слёзной прозрачности очищенный, под огурчик малосольный и чесночек маринованный, да донской шамаечкой вослед заглянцованный, да язычком с хренцом закушенный.
 
Казаки и по нынешним временам чтут завет своих предков: "Как ложкой, так и шашкой", потому и стол у них в изобилии и разнообразии всевозможных блюд.
 

Уха на Дону.

Не борщ, а уха была самым популярным блюдом. Существовали сотни рецептов, причем в каждой станице уху варили по-своему. Особенно вкусной была уха с помидорами и «с дымком», сваренная на костре. 
 
 
На Нижнем Дону, в старинной станице Елизаветинская, ее готовили так: в холодную воду укладывали рыбу, 2–3 порезанных картофелины, луковицу, 2–3 помидора, специи. Перед готовностью добавляли укроп и петрушку. Куски сваренной рыбы выкладывали на блюдо и поливали «тузлуком» (на бульоне разводят горький перец, чеснок, соль). Варят всегда в открытом котле. Императору Николаю Второму тоже нравилась уха по-елизаветински, одной миской не обошлось. Это было в 1913 году, когда по случаю торжества к 300-летию царского дома император объезжал свои владения. Тогда Елизаветинская была на Дону самым большим рыболовецким станом.

Встречали высокого гостя как подобает. Столы ломились от балыков, стерляди, рыбцов, раков, заливной рыбы, пирожков с раковыми шейками… Уху для высокого гостя варил старый казак Василий Кедров. Вернувшись с Японской войны инвалидом (был ранен в ногу и ходил с костылем), Кедров занялся ловлей рыбы и славился тем, что замечательно умел готовить уху, пробовать ее приезжали со всей округи. Уха настолько понравилась царю, что вскоре Кедров получил из Санкт-Петербурга пакет, в котором были золотая медаль и письмо с благодарностью за храбрость, проявленную в Японской войне.
 
 
А еще: уху на Дону часто готовят двойную, а то и тройную. Это когда в один и тот же бульон закладывают по очереди партии рыбы, начиная с мелкой. Как и сейчас, приготовление ухи – удел мужчин. Тут они признанные кулинары. И когда варят, чего только не добавляют в нее, например водочки. Считают, что «граммов сто» еще больше «облагородят» уху, сделают ее душистей и приятней на вкус.
 
ЩИ ДОНСКИЕ С РЫБОЙ
 
 
Ингридиенты:
- осетрины - 160 г
- капусты - 120 г
- картофеля - 60 г
- репы - 15 г
- моркови - 20 г
- корня петрушки - 5 г
- лука - 20 г
- помидоров - 40 г
- жира - 10г
- сметаны - 10 г
- соль, перец, зелень и лавровый лист.
 
Приготовление:
Берется осетровая рыба ошпаривается, чистится, промывается и нарезается на 3 - 4 на порции. Затем куски рыбы закладываются в кастрюлю, заливаются горячей водой и варят до готовности.
Голову осетра нужно ошпарить, удалить жабры и глаза и разрубить пополам. Хвосты и плавники также ошпарить и промыть. Все это складывается в отдельную кастрюлю и вариться бульон. Через некоторое время с головы снять мякоть, соединить с кусками вареной рыбы, а хрящи варить еще 1,5 - 2 часа.
Взять капусту нарезать квадратами и положить в кипящий бульон, еще через 20 - 30 минут в бульон добавляются нарезанные кубиками и слегка обжаренные коренья и лук. Бульон доводят до кипения, и уже затем добавить в него картофель, нарезанный дольками или кубиками, а перед окончанием варки - лавровый лист и перец.
Перед обедом в глиняные горшки положить куски рыбы и хрящи, залить все щами и довести до кипения. Подавать с зеленью и ломтиками лимона или со сметаной.
 
Кроме того, существовало множество вторых блюд из рыбы: рыба жареная, запеченная, маринованная с овощами и т.д.
 
Лещ запеченный с капустой и кашей.
 
 
Очищенную от чешуи и внутренностей рыбу начиняют пшенной кашей или капустой (неплохо, если она будет квашеной), перемешивают с икрой и зашивают. Запекают в духовке или печи. Можно время от времени смазывать сливочным маслом. Тут главное не прозевать и вытащить рыбу вовремя, чтобы она была сочной, с золотистой корочкой.
 
Лещ, запеченный с кашей.
(известен издавна, особенно на Нижнем Дону).
Крупного леща очищают от чешуи и внутренностей. Начиняют пшенной кашей, перемешанной с икрой. Зашивают. Запекают в духовке или печи, следят за сочностью. Можно время от времени смазывать сливочным маслом.
 
 Рыба донская, тушенная.
(станица Елизаветинская, XVIII-XIX вв.).
У донской мелкой рыбы отрезать головы и хвосты. Выпотрошить, хорошо промыть, посолить, уложить спинками вверх в чугунную кастрюлю. Залить по 1/3 стакана воды и уксуса, 1/2 стакана растительного масла, положить лавровый лист и душистый перец.
Тушить на слабом огне 3,4-5 часов, пока испарится масло.
 
Судак заливной.
 
 
Продукты:
* 1 кг филе свежего судака * по 1 корню моркови и петрушки * 1 средняя луковица * 2–3 лавровых листа * 30–40 г желатина * соль по вкусу
Очищенную тушку судака хорошо промыть, разделать на филе и нарезать его по возможности на одинаковые порционные кусочки.
В кастрюлю положить кости, голову, зачистки и икру разделанного судака, очищенные и нарезанные овощи (морковь, лук, петрушку). Добавить 2–3 лавровых листа, соль, залить холодной водой и сварить бульон.
Готовый бульон процедить и отдельно отварить в нем порционные кусочки судака. Куски готовой рыбы переложить шумовкой на глубокое блюдо и охладить.

Из рыбного бульона приготовить желе. Для этого в бульон положить размоченный в холодной воде желатин (норма закладки дана в рецептах выше), растворить его, довести до кипения, а затем процедить сквозь марлю или салфетку,
Поверх кусков судака, красиво уложенных на блюде, положить кружки лимона, вареной моркови, украсить зеленью петрушки и осторожно залить желе. Заливного судака подавать к столу хорошо застывшим с приправами или соусом из тертого корня хрена с уксусом.
 
Пшенник рыбный со шкварками
 
 
Пшено, лук, натёртую на крупной тёрке морковь, картофель, корень петрушки, соль залить водой и довести до кипения. Добавить рыбу, поджаренный на сале лук, лавровый лист и варить на слабом огне до готовности.
1/2 ст.пшена, 2 луковицы, 1 морковь, 3 картофелины, 1 корень петрушки, 350 г рыбы, 100 г сала, 1,5 л воды, лавровый лист, соль.
 
И готовили его казаки на берегу реки, на костре и в котелке. 
Имел такой пшенник аромат дымка и румяную, аппетитную корочку. Попробуем воспроизвести на кухне. Не в коем случае не мешать, варить при слабом кипении без крышки. 
 
Икра черная.
 
 
Черную икру в старину казаки ели ложками.
Из закусок она всегда шла на ура, особенно на опохмелку.
Готовили икру так: потрошили белугу или осетра, доставали икру, освобождали из пленки, заливали соленой горячей водой, минут через десять сливали и подавали на стол.
 
 Круглик  
 
 
Молотое мясо смешать с рубленым мясом цыплят, обжарить с корнями петрушки на гусином или утином жиру. Приготовленное для пирога тесто раскатать на большой сковороде, на него разложить слоем приготовленный фарш. Запечь в духовке или печи. Следить за сочностью.
 
Свадебный пирог "Круглик"
 
По форме он круглый, сверху красивые лепные украшения  из теста. Пирог очень высокий, с пышным тестом и хотя прошла неделя после выпечки, пирог был очень свежий.
Начинка у пирога была из сухофрукты: отварных сушеных яблок, измельченных и смешанных со сливовым вареньем.
Тесто: 7 стаканов муки, 200 г сливочного масла, 200 г сахара, 2 яйца, 50 г дрожжей, 1/2 ч. л. соли, 1 яйцо для смазки пирога.
Для начинки: 200 г яблок (свежих или сушеных), 1 стакан варенья.
 
Пампушки с чесноком.
 
 
Ингредиенты для «Пампушки с чесноком«
- ржаная мука — 450 грамм
- пшеничная мука — 120 грамм
- вода (кипяток) — 1/2 стакана
- дрожжи — 30 грамм
- соль — по вкусу

Способ приготовления «Пампушки с чесноком«
просейте ржаной муки и пшеничной муки, влейте кипяток, размешайте и дайте остыть. Дрожжи разведите в теплой воде (1/2 стакана), влейте в тесто, размешайте и поставьте в тёплое место.
Когда тесто поднимется, посолите, добавьте по необходимости муки и вымесите в течение 45 минут. дайте ещё раз подняться.
Из теста сделайте пампушки (высокие круглые коржи), положите их на противень, обсыпанный мукой и дайте постоять 10 минут. Облить теплой водой, поставьте в пеките на 12-15 минут и снова облить водой.
Готовые пампушки подавайте к чесночному соусу.
 
Кухня яицких казаков. 
 
Тыква пареная.
 Берет казачка целую тыкву, обливает водой, на ребро угнездив , вдоль режет. Каждую половинку с содержимым (семечки в тенетах), опрокидывает на сковороду и в печь. 
Вынимаешь, а там - чудо ! Режет на куски и кажному в тарелку. Корочку снимаешь, а на "теле" слой темный в палец толщиной, самый сладкий, самый вкусный. Токо корочку снимаешь, туда сразу каймак. Аж тает...
 
Судак печеный. 
Потрошим, промываем хорошо , не чистя в печь. 
Вынимаешь готового и прям со сковородкой на стол. Чешую вместе со шкурой снимаем. А на мясо-на пожалуйста , мажь горчицей, да ешь на здоровье. А если луком репчатым, колечками порезанным посыпать, да с капусткой солененькой,протведать,"уэс-ды-ну" получается , а не еда.


Силянка. 
Берем сковороду побольше, поглубже, с крышкой обязательно. Красную рыбу, осетринку или севрюгу (белуга не идет- постная) режем на кусочки режем, спошь сковороду устелаем. Картошечки чуток, резанную кругляшами, луку много-много крошим, зубчик чеснока, перцем, лавровым листом покрываем, посолим, воды чуток. И все заливаем молоком. Накрываем крышкой и в печь. Что за блюдо получается, рассказать нельзя, пробовать надо.

Картошка с мясом. 
 
 
Чистое вымытое мясо с мосолками и очищенная , крупнопорезанная картошка помещаются в чугун. Туда же лук, чеснок, укроп, лавровый лист, солится закрывается и в печь. Поворачивая равномерно чугун ,хозяйка добивается равномерного нагрева посудины, по времени зная . когда будет готово. И вот когда чугун наруже и сковорода поднята,взору представляется розовато-кремовая картошка, которая от прикосновения рассыпается, превращаясь в неимоверно вкусную мякоть. Мясо от косточек отстало. Дух от томленой картошки непередаваемый!

Пирог с рыбой.

Ставим дрожжевое тесто. 
Тушим капусту до полуготовности, рыбу (осетр, судак) потрошим , разделываем на филе. Режем филе на кусочки приблизительно размером 3 Х 3 . Рыбу солим, перчим. Режем много лука ( чуть меньше ,чем рыбы), перемешиваем и дает постоять пока работаем с тестом. Расскатываем две лепешки по размеру сковороды. На нижнюю (ее края выступают за борта сковороды) выкладываем капусту, затем рыбу с луком. Накрываем лепешкой сверху( в середине отверстие 1,5 Х 1,5) Обрезаем излишки лепешек , края соединяем по "писаному" Температура 250-280 градусов. Румяный пирог достаем, смазываем ( кто яйцом, кто водой) даем созреть мин 10-15. И к столу. 
 
Лещ по-яицки
 
 
Ингредиенты:
1,5 кг леща, 1 корень петрушки, 2-3 лавровых листа, 10-15 горошин перца, 3 ст.л.хрена, 3 яблока, винный уксус, репчатый или зелёный лук, лимон, сахар, уксус, соль.
Рыбу посолить, разрезать на куски, залить кипящим уксусом, оставить на 2 мин под крышкой и вынуть. Приготовить отвар из кореньев, лука, лаврового листа и перца. Процедить, залить рыбу и варить на сильном огне до готовности, без крышки. Подать с ломтиками лимона и соусом (тёртые хрен и яблоки, сахар, уксус, рыбный бульон).
 
Карп с белым столовым вином.
 
 
Куски крупного карпа с молоками, нарезанные 2 сельдерея, 4 петрушки, 4 кислых огурца, 2 мускатных цвета, сложить в кастрюлю, посыпать простым и английским перцем, залить огуречным рассолом пополам с белым вином. Тушить на слабом огне. Ложку масла смешать с ложкой муки, развести процеженным соусом из-под рыбы и облить рыбу на блюде.
 
Раки по-донскому.
 
 
 
Раки по-праздничному.(Станица Елизаветинская 19 век)
 
 
Влить в кастрюлю с водой полтора стакана свежей сметаны, половину стакана красного крепкого вина, положить ложку сливочного масла, немного соли, тмина и укропа. Как только закипит, вложить 20-30 раков, накрыть крышкой и варить 30 минут.
 
Суп гороховый по-казацки.
 
 
Ингредиенты
300г. сушеного гороха (только целый, не лущеный), 300-500г. копченой грудинки, 1 морковь, пара средних луковиц, острые специи (рекомендую "Смесь перцев" от Приправыча, там достаточно ароматный и в меру острый набор), 2-3 небольших помидорки, свежий (желательно) укроп, пол-буханки "серого" хлеба на сухари.

Способ приготовления
Шаг первый - замачиваем в холодной(!) воде 150-200г. гороха. Если поставите замачиваться с вечера, то приготовление супа пойдет быстрее Если нет, то минимум замачивания - 2-3 часа.
Шаг второй: берем крупную кастрюлю (4-5 литров), заливаем на 2 водой, доводим ее до кипения и высыпаем горох. Убавляем огонь до такой степени, чтобы кипение было не сильным - иначе потеряем всю воду раньше времени. Наша цель - разварить горох до состояния пюре. Обычно на это уходит 1.5-2 часа (в случае, если горох простоял замоченный всю ночь, то меньше). Раз в 15 минут следует помешивать. В случае активного испарения воды не стесняйтесь ее доливать до начального уровня.Сразу же после шага второго замачиваем вторую порцию гороха (то, что осталось от предварительно заготовленных 300г), предварительно его промыв.

Шаг третий: После того, как первая партия гороха превратилась в пюре без "лохмотьев", доливаем воды и забрасываем вторую партию.

Сразу же приступаем к заправке - мелко рубим лук, на крупной терке трем морковь. Здоровые кубанские казаки это дело обжаривают, но следует учитывать, что суп и без того будет содержать немало жира из свиной грудинки, поэтому это сугубо на усмотрение.

Режем грудинку на мелкие пластинки (предварительно можно разрезать вдоль, если грудинка слишком широкая на ваш взгляд).
Помните, что вторая партия гороха ни в коем случае не должна развариться и развалиться! Поэтому почаще диагностируйте состояние целых горошин "на зуб" (если будете часто готовить это блюдо, то сможете делать это и "на глаз" ).
Как только готовность гороха будет близка к финалу - забрасываем лук с морковью, а через минуту и нарезанную грудинку, добавляем приправы (начните с 1 чайной ложки, при необходимости добавите). Даем прокипеть на слабом огне минут 5, проверяем на предмет солености\перчености (часто грудинка бывает весьма соленой, поэтому соль добавляем только после того, как она "проварится"), добавляем наши помидорки, порезанные на небольшие дольки (или колечки, если помидоры вытянутые), рубленый укроп, перемешиваем и выключаем огонь.
Суп следует накрыть крышкой и оставить на 15 минут на "напаривание".
Пока суп "напаривается" - делаем сухарики.

Суп гороховый по-кубански.
 
 
Ингредиенты:
свинина на кости - 1 кг,
нут (турецкий горох) - 350 г,
картофель - 4-5 шт.,
морковь - 1 шт.,
лук репчатый - 1 шт.,
масло растительное - 2-3 ст.л.,
укроп (зелень) - 1 пучок,
лист лавровый - 2-3 шт.,
соль - по вкусу,
вода - 3,5-4 л.
 
Способ приготовления:
Горох перебрать, промыть, замочить на ночь в холодной воде. Свинину залить холодной водой и поставить на огонь. Когда закипит, прибавить нут, дать закипеть и убавить огонь до небольшого кипения. Лук нарезать меленькими кубиками, морковь натереть на терке соломкой, пассеровать их на растительном масле до готовности. Когда мясо будет готовым, вынуть его, снять с кости и нарезать кусочками. Опустить кусочки мяса в бульон, прибавить нарезанный небольшими брусочками картофель, лавровый лист, посолить. Варить до полуготовности картофеля, затем заложить пассеровку и варить до готовности картофеля. Посыпать рубленым укропом, дать закипеть и снять с огня.
Суп гороховый по-уральски.
 
 
Ингредиенты:
мясо грамм 300 - 400 с косточкой
горох сухой - пара горсточек
вода и кастрюлька не менее 3 литров
3-4 картофелины
пара луковиц
пара средних морковок
кусочек копченого сала грамм 50-100(чем больше тем ароматнее)
соль, перец,укроп, петрушка, лавровый лист

Способ приготовления
Берем кастрюльку и варим в ней бульон из куска мяса с косточкой. Горох хорошо промываем проточной горячей водой. Заливаем горячей водой. Добавляем его в бульон через полчаса после начала варки и варим еще полчаса. По истечении времени мясо вынимаем из бульона. Пока мясо остывает режем морковку тонкой соломкой, лук шинкуем, сало нарезаем малюсенькими кусочками. Сковородку разогреваем и на сухой обжариваем сало до прозрачности. Добавляем лук и морковку и жарим на среднем огне до полуготовности морковки. Ароматы уже такие, что родные начинают крутиться и спрашивать сколько еще ждать ответ прост, минут 30. Пока на сковородке аппетитно шкворчат овощи с салом, мы разбираем мясо и чистим и режем картошечку. В кипящий супчик добавляем нашу зажарку и мясо, как только суп закипит, картошечку. Ждем закипания и добавляем соль, перец и лавровый лист. Варим около 15-20 минут до готовности картофеля, не забываем снимать образующуюся пенку. Всыпаем зелень, так как сезон прошел у меня сегодня сушеная, закрываем крышкой. Даем нашему супчику настояться, отгоняя от него домашних , аромат потрясающий, как только капельки с внутренней стороны крышки исчезнут, супчик можно подавать.
 
КАРТОФЕЛЬ С МЯСНЫМ ФАРШЕМ ПО-ДОНСКОМУ
 
 
Клубни сырого картофеля очистить, тщательно промыть под холодной водой, нарезать кружочками и по вкусу посолить. Обжарить с обеих сторон в растительном масле до подрумянивая, так чтобы картофель был уложен на сковороду только в один слой. Приготовить фарш из свинины и говядины, взятых в нужном количестве. Лук мелко нарезать и обжарить в оставшемся на сковороде масле, по вкусу посолив и поперчив в процессе обжаривания. Противень смазать маслом и уложить на него слой обжаренного картофеля, затем слой фарша, поверх которого уложить второй слой картофеля. Посыпать запеканку молотыми сухарями, смешав их по вкусу с тертым сыром и рубленой зеленью. Взбрызнуть маслом и запечь в горячей духовке до подрумянивания. Горячую запеканку порционно полить сметаной или майонезом.

Можно использовать различные продукты в сочетании с картофелем - мясо, овощи, яйца, сыр и пр. Для заливки запеканок используется сметана, сливки, майонез, молоко с мукой, яичные и другие смеси. Поверхность картофельных запеканок засыпают тертым сыром, обжаренными молотыми сухарями или кукурузными хлопьями.
 
 Казацкий кулеш.
 
 
Что бы приготовить казацкий кулеш, нужно первым делом разжечь костер и поставить на него казан. Порезать кусочками сало, мясо и лук. В разогретый казан бросить сало и лук и дождаться, пока лук приобретет золотистый цвет. Затем в кулеш бросить телятину и жарить до полуготовности. Нарезать квадратиками перец, помидоры и морковь и добавить в казан. Промыть пшено (1,5 килограмма на пятьдесят порций) и варить до готовности. Добавить специи и зелень по вкусу.
 
Люля -кебаб из баранины. 
 
 
Баранину, репчатый лук, баранье сало (курдюк) рубят или пропускают через мясорубку, заправляют солью и перцем, фарш формуют в виде сарделек, нанизывают на шпажку и жарят над раскаленными углями. Отдельно подают репчатый лук, зеленый лук и зелень.
Баранина 240, сало баранье (курдюк) 10, лук репчатый 15, лук зеленый 35,  зелень 10, перец, соль.
 
Люля -кебаб из свинины в духовке (современный вариант)
 
 
0,5 кг свиного фарша, 0,5 кг лука, лимон, зелень, соль, уксус, кориандр, зера, черный и красный перец.
 
Почистить лук, на 0,5 кг фарша идет столько – же лука. Лук и несколько стебельков зелени мелко нарубить. Перемолотый лук и зелень добавить в фарш. Все хорошо перемешать, чтоб фарш стал вязким и плотным, тогда фарш будет крепко сидеть на шампуре и не разваливаться. После того, как фарш будет тщательно вымешан,накрываем посуду крышкой и ставим на холод, примерно на 30-40 минут. Разогреть духовку до максимальной температуры. Я предлагаю запекать люля-кебаб на фольге, от этого зависит не только вкус блюда, но и то, что люля-кебаб не подгорит на чистом противне.

После того, как фарш настоялся, можно приступать к формированию люля-кебаба на палочки. Но если вдруг, дома не оказалось таких палочек, то можно обойтись и без них. Приготовленные полуфабрикаты выложить на противень, покрытый фольгой, чтоб люля не касались друг друга. Выпекать 30-40 минут при температуре 200 градусов. Во время приготовления, перевернуть люля один раз, когда верхняя часть покроется румяной коркой. Подавать – люля-кебаб с маринованным луком.
Можно также жарить на сковороде и без шпажек
 
Утка, гусь под плачиндой к Рождеству.  
 
 
Старинный донской рецепт приготовления утки или гуся под плачиндой. Казачки Черкасска (ныне ст. Старочеркасской) любили готовить это блюдо к Рождеству.
Семейные предания повествуют о такой версии происхождения слова «плачинда»: мол, в стародавние времена бывали на Дону-Танаисе генуэзские моряки, от которых донские казаки и переняли это слово.
Итак, нам понадобится:
  • Утка или гусь
  • Яблоки, несколько штук
  • Мука
  • Соль, перец, чеснок, зелень
Режем яблоки на 4 части, удаляем семечки. Фаршируем утку изнутри яблоками под завязку и зашиваем нитками (можно закрепить обычными шпажками для бутербродов).
Натираем утку солью.  Опционально в качестве приправы для натирания утки  можно использовать смесь из соли, перца, толченых зелени и чеснока.
Фаршированную яблоками утку ставим в печь (в современной духовке при t~200 C).
 
Тем временем изготавливаем саму плачинду — покров из обычного пресного теста. Для его приготовления используем муку и теплую подсоленую воду. Ни дрожжей, ни яиц не надо, только мука и вода. Раскатываем тесто тонким слоем, так, чтобы можно было накрыть утку полностью.
Как только утка зарумянилась в печи (сок еще с кровью, но все уже основательно пропеклось), накрываем утку плачиндой из теста и ждем пока покров не превратится в твердую румяную корочку. Плачинда должна укрывать утку полностью, не оставляя никаких щелей.
 
 
По окончании мы получим ароматную, сочную утку и корочку из теста, пропитанную жиром и специями. По рассказам бабушки, они иной раз дрались с другими детьми за эту хрустящую корочку.
Плачинду снимаем, ломаем на небольшие части, поливаем утиным жиром и подаем к столу на отдельном блюде. Отлично идет с уткой и холодным донским вином в прикуску!
 
Сборное жаркое в горшочках.
 
 
Печень замочить на 2 ч в молоке. Обжарить по отдельности печень, почки, баранину до полуготовности. Сложить в горшочки, добавить жареные в сметане грибы, лук, картофель кубиками, бульон, сливочное масло, соль, перец, зелень и поставить в духовку на 15-20 мин.
40 г говяжьей печени, 20 г молока, 50 г баранины, 50 г почек, 20 г топлёного масла, 20 г грибов, 20 г сметаны, 200 г картофеля, 20 г лука, 50 г бульона, 5 г зелени петрушки и сельдерея, перец, соль.
 
Заливное из языка.
 
 
Хорошо промытый и отваренный до полуготовности в небольшом количестве воды говяжий язык вынуть из кастрюли, подержать под холодной проточной водой и очистить от жесткой кожицы. Отвар слить, а язык вновь положить в кастрюлю, залить подсоленным кипятком, чтобы он был только покрыт водой. Быстро довести до кипения и варить язык на слабом огне до полной мягкости, добавив в бульон специи по вкусу, лавровый лист и небольшую очищенную морковь.

Готовый язык охладить, нарезать ломтиками и уложить в формочки или на глубокое блюдо «черепичкой». Оставшийся бульон процедить, приготовить из него желе, добавив 1–2 ст. ложки желатина, предварительно замоченного холодной водой, и охладить. Залить слегка загустевшим желе подготовленные кусочки языка, предварительно положив на них веточки зелени и нарезанные красивыми звездочками кружочки вареной моркови. Если язык готовиться в порционных формочках, морковь и зелень уложить на дно.
 
Студень из свиных ножек.
 
 
Продукты:
* 4 свиных ножки * 1–2 луковицы * 1 лавровый лист * 4–5 горошин черного перца * желатин из расчета 5–7 г на 1 л бульона * соль по вкусу.
 
Подготовленные к варке свиные ножки залить холодной водой так, чтобы они были покрыты ею на 4–5 см выше и нагреть на сильном огне до кипения. Снять пену, добавить в кастрюлю лук, лавровый лист, горошины перца, соль по вкусу и варить на слабом огне около 4 часов, не допуская сильного кипения, иначе бульон приобретет неприятный белый цвет. По окончании варки снять с бульона излишки жира (жир, кстати, можно использовать для фритюра), процедить и отделить мясо от костей. Переложить кости в процеженный бульон и варить еще около 2 часов при легком кипении. Мясо измельчить, разложить в специальные судки или глубокое блюдо. Залить процеженным еще раз бульоном, добавить предварительно замоченный холодной водой желатин (по желанию), попробовать окончательно на соль и перемешать. Готовому студню дать хорошо застыть и подать на стол с приправой из свежего или сушеного корня хрена.
 
Студень из потрохов птицы.
 
 
Подготовленные потроха птицы (лучше гусиные), кроме печеночек, залить холодной водой (на 1,5 кг потрохов – 2 л воды) и варить 3–4 часа на слабом огне под крышкой, снимая пену и собирая с поверхности жир. За час до готовности положить печеночки, коренья, лук, специи. Готовые потроха отделить от косточек, измельчить, разложить в формочки.

В процеженный и подсоленный бульон добавить 1,5 ст. ложки предварительно замоченного в воде желатина, прогреть до кипения. Залить горячим бульоном с желатином формочки с мясом, остудить и поставить в холодильник. При желании можно добавить кружочки вареной моркови, нарезанные дольками крутые яйца.
 
КРОЛИК В СМЕТАНЕ ПО УСТЬ-МЕДВЕДИЦКИ
 
 
 В казане растапливаем некоторое количество нутряного кроличьего жира, срезанного с почек, печени и сердца, и растапливаем их в казане. Туда же добавляем масло необходимое для обжарки.
Жарим кролика до полуготовности и выкладываем на отдельно блюдо. В оставшийся от жарки жир выкладываем пару столовых ложек муки, обжариваем ее, закладываем обратно кролика и добавляем сметану.
Все это дело тушим в казане или глубокой кастрюле около часа. Подаем к кролику в качестве гарнира, рис, отварную стрючковую (зеленую) фасоль.

Метки:  


Процитировано 2 раз
Понравилось: 1 пользователю

Казачья кухня

Воскресенье, 16 Февраля 2014 г. 15:39 + в цитатник

Старинная казачья кухня.

Воскресенье, 16 Февраля 2014 г. 12:36 + в цитатник

 

Старинные рецепты  в картинках.

 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Метки:  


Процитировано 8 раз
Понравилось: 1 пользователю

Баня с юмором и любовь.

Четверг, 13 Февраля 2014 г. 07:36 + в цитатник


 


 

 

 
Банный юмор.

 


 
Дрожит моё дыханье,
Любуюсь на тебя
Через окошко бани
Видна мне лишь спина.
Я сам, словно в парилке –
Бежит ручьями пот.
Вдруг кто-то по затылку
Лопатой меня бьёт.
 
“Прости, сосед, ошибся,
Ведь баня-то твоя,
Пошла в ту баню мыться
Женушка – твоя.

А я дурак, подумал,
Что на мою глядишь,
Надеюсь, за лопату,
Сосед, меня простишь?"

Пожал ему я руку,
Затылок свой потёр,
Сказал: “Пустяк” и друга
Я вывел за забор.
 
Потом решил у баньки
Жену свою встречать,
Допил бутылку водки,
Чтоб долго не скучать.

Дверь заскрипела, слышу:
“Закончилась вода!”
И кто из бани вышел? –
Соседская жена.
 
Она кричит: “Развратник!
За мною наблюдал!”
А я ушел в печали, -
Не зря сосед мне дал…
 
Друзьям и всем знакомым
Хочу совет я дать:
Не пейте слишком много,
Чтоб бани различать!
 


 
Как правильно париться.

 
Парение в бане - дело нехитрое, однако для того, чтобы оно доставило удовольствие парящемуся, а так же имело оздоровительный эффект, рекомендую придерживаться следующих простых правил:

К парению нужно хорошо подготовиться, и прежде всего найти Объект Парения, т.е. человека, которого Вы будете парить. 

При обнаружении такого Объекта вы должны узнать телефоны родственников и близких, кому можно позвонить в случае фатального исхода при парении.

Если Вы начинающий банщик, то рекомендую для начала потренироваться на близком и дорогом Вам человеке, скажем на богатой теще . 

Для начала Объект Парения (дальше в тексте ОП) необходимо раздеть и поместить в парильную комнату. Для того, чтобы ОП не дрыгался, привяжите его к лежаку кожаными ремешками за руки и ноги.

Туловище можно перевязать канатом или придавить деревянной балкой. После этого включите каменку и доведите температуру в парной до максимума. Это необходимо для придания телу ОПа мягкости и эластичности.

Пока ОП отпаривается, Вам лучше подождать на улице. Вас не должны смущать крики из парилки - это абсолютно естественный процесс - так ведут себя все ОПы!
 


Вставьте в уши ватные тампоны или беруши, и ничто не сможет вывести Вас из состояния душевного равновесия.

Примерно через пол часа зайдите в парную и приступайте к парению. Для начало тело ОПа засыпьте ледяной крошкой, и начинайте медленно счищать её металлической щеточкой.

Остатки ледяной крошки можно смыть кипятком, и далее приступать к операциям с веником. 

 

Веник - особый случай. Он должен быть жестким и твердым. Для того чтобы придать венику нужную жесткость, возьмите кусок арматуры (длинной около 50 см) и обвяжите его березовыми ветками. При операциях с веником не переусердствуйте, распространяйте удары по всему телу ОПа. После завершения парения отвяжите ОПа и вытащите его из парной. Проверьте дыхание и пульс. Если ОП ещё жив, киньте его в бассейн и прополаскайте его. Если у Вас нет бассейна - можно использовать бочку с дождевой водой, однако убедитесь что вода не воняет тиной и на дне её не лежит другой ОП.
 


 
Анекдоты о бане.

 

– Ты что в последнее время такой радостный?
– Да вот, купил лотерейный билет и выиграл бессрочный абонемент в баню.
– А почему лицо в синяках?
– Оказалось, что в женскую.
 
***
 
 
Идет мужик с сумкой, из которой торчит веник, баба сидит на скамеечке.
- Куда направляешься, Кузьмич?
- Да яйца покупать.
- Так у тебя деньги завелись?
- Да нет, в баню я иду. 

* * *
 


В деревне было заведено, что в субботу бабы моются, а в воскресенье - мужики. Однако пару лет назад банщик Варфоломей совсем одряхлел, и банный день сделали один. Общий. Бабы тогда надолго задумались, а потом быстро согласились. А мужики быстро согласились, а потом надолго задумались...

* * *
 



- Сынок, ты там в городе смотри - не очень-то балуй по саунам, по девочкам...
- Да ты что, пап, как можно?
- КАК - я тебе вчера рассказывал, но ты все равно - не очень-то там....

* * *
 

Поспорили Путин и Клинтон, у кого баня лучше.
Клинтон говорит: "У меня", - и приглашает Путина помыться.
Приходит Путин в баню и нажимает на красную кнопочку. Его моют, парят и одевают.
Затем Путин приглашает Клинтона в свою баню.
Клинтон нажимает на красную кнопочку, но ничего не срабатывает.
Помылся, вышел и обиженно говорит:
- Что-то у вас красная кнопка не работает.
- Как это не работает? Да вас целый час по телевизору показывали.

* * *
 


Заяц спрашивает у ежа: -"Вот у меня чешется левая рука, что будет?"
- К деньгам.
- А если правая ?
- К гостям.
- А если правая нога ?
- Ходить много будешь.
- А если левая нога?
- Слушай заяц иди-ка ты лучше в баню!

* * *
 


Прикинь, моя сестра чиканулась. Она переоделась мужчиной и пошла служить в армию.
- Но ведь ей придется ходить в баню с мужиками. Кто - ни будь обязательно сдаст!
- Да кто сдаст-то?!?!?!?!?!
 
 
 

 
- Бли-и-и-и-н! - кричали русские мужики, выбегая из раскаленной сауны в снег. 
- Бли-и-и-и-н!!! - кричала снежная баба, когда русские мужики тащили ее в раскаленную сауну.

* * *
 


 
Приходят в баню мужики и как водится перед тем как пойти попарится помылись хорошенько и пошли в парилку. 

Заходят в парилку а там мороз, сосульки с потолка свисают и сидит бухой банщик в углу в тулупе и шапке ушанке. Они к нему.
-Банщик где пар ????!!!!
Банщик выдыхает облако пара:
-Пожалуйста.
 

 


Дед в парилке пропотел,
Постройнел, помолодел.
Сыновьям грозится:
- Вновь хочу жениться!

***
 

Никак не могу найти шапку для сауны. 
Все попадаются с надписями типа «Хозяин бани», «Генерал» и тому подобное.
Терпеть не могу помпезности. Хочу простую, без надписей, наполеоновскую треуголку.

***
 

Женская баня, пар, распаренные тела…

Вдруг появляется голый мужик! Бабы визжат, но мужик их успокаивает: - Бабы, да я слепой! 

Вскоре все привыкли, уже просят потереть спину.

И вдруг одна: - Слепой, да ты ж меня …того! - Ой! А я и не вижу!

 


Пожар в женской бане.
Приезжают пожарные, смотрят – около бани стоит мужик и ржет: - Опоздали, братки, опоздали! 
Те ему: - Как же опоздали, баня же еще горит?
А он им: - Баня-то горит, а вот бабы голые уже разбежались! 

 


Пошёл грузин в баню помыться, возвращается почти такой же грязный.
Его спрашивают: – Ты же в бане был, почему такой грязный?
Тот отвечает: – Сзади тазик держу, чтоб не соблазнить.
Спереди тазик держу, чтоб не соблазниться.
Вай! Разве можно хорошо помыться одной правой ногой?
 
 


А не будет новый налоговый инспектор взятки брать?
- Да ты что? Честнейший человек! До этого он два года директором бани работал, так ни разу не помылся!  

* * *
 


Выходит колобок из бани: - Тьфу ты черт, опять голову забыл помыть!

 * * *

Воспитатели в детском саду забыли в песочнице двух детей молдаван. К вечеру они построили дачу, баню и бассейн.

*  *  *
 

После бани и водки, я чувствую себя как младенец: ползаю, писаю и не могу разговаривать!

*  *  *
 



Мужик с женой пришли в баню, а Банщик говорит:
- Не пущу вас в один номер!
Мужик: - Как? Это ж моя жена!
Банщик: - А вот так! Из принципа. 
Какая чистюля выискалась - уже четвертый раз сегодня идет париться.
 
 


Чукча идет по улице, на шее у него полотнище намотано, 
на плече висит огромная бас-труба, а за собой он тянет на веревке двух коров.
- Чукча, куда это ты собрался? - спрашивает прохожий.
- Чукча в баня звали.
- А труба и корова тебе зачем?
- Мне сказали, в баня пойдем, всю ночь с телками гудеть будем.

*  *  *


 
Мужчина интеллигентного вида у кассы бани:
-А баня функционирует?
Из кассы:"Чево-чево?"
- Ну, баня-то работает?
Из кассы: -А! Работает-работает!
А вода горячая циркулирует?
Из кассы. - Чево-чево?
- Ну, вода горячая есть?
Из кассы. - А! Есть-есть вода!
- Тогда дайте мне билет на ОДНО ЛИЦО. Из кассы.
- Ишь какой! А, что, жопу мыть не будешь?

*  *  *
 


Поехали мы с товарищем к нему на дачу в бане попарится и шашлычков поесть.
Выехали из Твери по Ленинградскому шоссе (в сторону Питера), но вскоре пришлось съехать.
Дело было зимой и дорогу замело. Вдруг какой-то поворот на грунтовую дорогу (если ЭТО можно назвать дорогой) и все следы протекторов уходят туда. Решили вернуться и посмотреть на указатель - что ж там за селение такое, что в непогоду люди решаются туда завернуть. Посмотрели и все поняли. Надпись на дорожном указателе гласила: "БАБЬЁ".

 * * *
 

 
В бане моются француженка, немка и русская. Внезапно смежная с мужским отделение стена падает.
Француженка (закрывая руками верх): -Аааааа!
Немка (закрывая низ): - Оооооооййй!
Русская (широко разводя руки в стороны): - Ну, твою мать!

*  *  *
 

Новый русский обсуждает с архитектором проект новой виллы.
- Кароче, а тут рядом с баней - чтобы три бассейна... один с горячей водой, другой с холодной, а третий - без воды!
Архитектор: - А зачем вам бассейн без воды???
НР: - Ну ты прикинь, а вдруг у меня в бане будут гости, которые плавать не умеют?

* * *
 
На даче у моего друга надо было как-то утеплить крышу бани. На выбор были глина и опилки. Двоюродный брат друга, почесав свою умную лысую башку, делает потрясающий вывод: - Лучше глиной, а то опилки сдует!
 
 
 
 
 

* * *
 
 

 

 
Народная мудрость о русской бане.
 
 
 

 

В бане парок и ладит, и гладит.

Душистый пар не только тело, но и душу лечит.

Жаркий пар любой недуг исцелит.

Поддай парок да лезь на полок.

Ума – два гумна, да баня без верху.

В кабаках дневать без денег скучно; в торговых банях ночевать душно.

По рукам да и в баню.

В бане мыться, заново родиться;

Каких дураков нет, и после бани чешутся.

Из одной бани, да не одни вести (басни).

Не холостому на женатого баню топить.

 

 

Слепой в баню торопится, а баня не топится.

Бане не сгореть, а овина не потушить.

Баня – мать вторая: кости распарит, всё дело поправит.

Табак да кабак, баба да баня, одна забава.

Баня – мать вторая или мать родная.

Баня парит, баня правит.

Баня все правит.

Добрая та речь, что в бане есть печь.

Коли б не баня, все бы мы пропали.

 

 

Без бани бурлак пропал.

Помни день субботний: иди в баню.

Баня не заговенье, на нее нет запрета.

Постничай по середам, ходи в баню по субботам, все в свое время.

Баня все грехи смоет.Баня смоет, шайка сполоснет.

С гуся вода, с тебя худоба.

Болезни в подполье, на тебя здоровье.

И в бане болячка садится.

Веник в бане господин, или наибольший.

Веник в бане всем начальник.

 

 

Баня без веника – что клумба без цветов.

Без веника баня не парит, а пар не жарит.

Дам баню, что до новых веников не забудешь.

Не поминай бани: есть веники и про тебя.

Вот тебе баня ледяная, веники водяные, парься – не ожгись, поддавай – не опались, с полока не свались.

Хорошая баня, лучше сытного обеда.

Дух парной, дух святой.

Помылся в бане – как сто пудов с себя снял.

Баня без пара, что щи без навара.

Баня любую болезнь из тела гонит.

Который день паришься, тот день не старишься.

В баню, в баню, на простор, зазывают.

В бане парок и ладит, и гладит.

 

 

Душистый пар не только тело, но и душу лечит.

Жаркий пар любой недуг исцелит.

Поддай парок да лезь на полок.

Ума – два гумна, да баня без верху.

Свет не баня, для всех место будет, или: не семерым только место; о бане крестьянской.

Блошка банюшку топила, вошка парилася, с полка ударилася.

В кабаках дневать без денег скучно; в торговых банях ночевать душно.

Из баньки да в ямку, приговор злых людей, ко смерти новорожденного.

По рукам да и в баню.

В бане мыться, заново родиться;

Каких дураков нет, и после бани чешутся.

Наешься  луку, ступай в баню, натрись хреном да запей квасом.

Из одной бани, да не одни вести (басни).

Не холостому на женатого баню топить.

Торговая баня всех моет, а сама вся в грязи.

Слепой в баню торопится, а баня не топится.

Овина не отнимывать, а бане не сгарывать.

Бане не сгореть, а овина не потушить.

Баня – мать вторая: кости распарит, всё дело поправит.

Табак да кабак, баба да баня, одна забава.

Баня – мать вторая или мать родная.

Баня парит, баня правит.Баня все правит.

В бане парок и ладит, и гладит.

Душистый пар не только тело, но и душу лечит.

Жаркий пар любой недуг исцелит.

Поддай парок да лезь на полок.

Добрая та речь, что в бане есть печь.

Коли б не баня, все бы мы пропали.

Без бани бурлак пропал.

Помни день субботний: иди в баню.

Баня не заговенье, на нее нет запрета.

Постничай по середам, ходи в баню по субботам, все в свое время.

Баня все грехи смоет.

 

Баня смоет, шайка сполоснет.

Как с гуся вода, приговаривают окачивая.

С гуся вода, с тебя худоба.

Болести в подполье (с водой), на тебя здоровье.

И в бане болячка садится.

Из бани вынес, говорят о болезни, неизвестно отчего прикинувшейся.

Веник в бане господин, или набольший.

Веник в бане всем начальник.

Баня без веника – что клумба без цветов.

Без веника баня не парит, а пар не жарит.

Задать кому баню, высечь.

Дам баню, что до новых веников не забудешь.

Не поминай бани: есть веники и про тебя.

Вот тебе баня ледяная, веники водяные, парься – не ожгись, поддавай – не опались, с полка не

свались.

Намылить шею; устроить баню (…

)Хорошая баня, лучше сытного обеда.

Дух парной, дух святой.

Помылся в бане -  как сто пудов с себя снял.

Баня без пара, что щи без навара.

Баня любую болезнь из тела гонит.

Который день паришься, тот день не старишься.

 

 



 


 


 


 


 

Метки:  

Банник и банные духи

Среда, 12 Февраля 2014 г. 09:37 + в цитатник

 

 

 
 …Стоит деревенская русская банька в дальнем углу подворья, среди огромных лопухов и душистой смородины, как сказочная избушка, полная волшебных секретов, тайн и загадок, как вход в потусторонний мир. И просто так, незнаючи да неумеючи, к ней не подступись, а сначала слово скажи правильное, да уважь ее.
 
Такой антураж располагает к ожиданию чего-то сверхъестественного,чтобы фантазия населила пространство.
 
БАННЫЙ ХОЗЯИН, БАННЫЕ ДУХИ...
 
Банные духи рисовались как существа крайне опасные - куда более опасные, чем домовой и даже леший. Возможно, оттого, что славяне, чье мировоззрение делало весь окружающий мир населенным разнообразными духами – кикиморами, русалками, овинниками и прочими – не верили, что вся та грязь и хворь, которую они смывают с себя в бане, никуда не девается. Они считали, что всю нечистоту вбирают духи этого места, и потому характер у них премерзкий. От бани стремились держаться подальше – не ходили туда без надобности, особенно в Святки, время, когда духи могли озорничать особенно сильно.

Банник-хранитель и хозяин бани.

 

 

Банник, байник, баенник, байнушко и др., белорус. лазьник — у русских и белорусов дух - обитатель бани, живущая в ней сущность, хранитель и хозяин бани.Никто не ведает, откуда возникает эта сущность, но как только строилась новая банька – в ней появлялся и хозяин.

 

Банник - хозяин бани

 

 

Его представляли в виде крошечного, но очень сильного лохматого старичка с длинной бородой, покрытой плесенью, одна рука у него мохнатая, а вторая - без волос.

Сегодня про банника мало кто помнит, разве что в деревнях, где сохранились традиционные бани – темные, бревенчатые, стоящие на отшибе в зарослях бузины и черемухи.

 

 
 
 
 
Баню обычно строили в отдалении от избы, в дальнем углу двора, на отшибе, а по возможности и вовсе за забором.
Это с одной стороны. С другой стороны, посещение бани все равно было обязательным, чистота должна была соблюдаться неукоснительно, а тот, кто в баню не ходил, мог заработать репутацию недоброго, подозрительного человека. Поэтому, хочешь не хочешь, с банником приходилось договариваться, учитывая его капризы и требования.
 
Нет существа злее банника и нет его добрее.
 
 
Банные гадания, рис.Антон Брунов
 

рис.Антон Брунов.

 

                                     "Нет злее банника.

              Нарушение «банного» этикета влекло за собой неминуемое наказание. Банник мог защекотать, запарить, забросать горячими камнями, плеснуть кипятком. Зачастую банник использовал в своих «шалостях» и банный инвентарь: кадки, ведра, шайки, тазы и ковшики. Его злой воле приписывали обмороки и несчастные случаи, иногда происходящие в парной. Впрочем, с ним можно было и поладить. Знающие люди всегда оставляли баннику хороший пар, свежий веничек и лоханку чистой воды, а также краюху черного хлеба, обильно посыпанного солью." 

 

Если банник недоволен местом, где стоит баня – может насылать на семью недуги, которые проходят тотчас, после того, как баню переносят в другое место. Слышать банника – всегда к неприятностям, а видеть – к несчастиям. Его козни злы, а все несчастья, происходящие с людьми в банях, считаются его проделками.

Также все знают, что места, на которых стоят бани, именуемые банищами – места опасные, грязные и поганые. Если по причине пожара освобождалось место, то ни один хозяин не решался строить там избу. Все были убеждены, что банник не даст ни покоя и ни житья, и не помогут никакие закладки-обереги при возведении жилья

Требования могли быть разными. Например, баннику может не понравиться то место, на котором сложена баня. Тогда он, согласно поверьям, хворь на кого-то из домашних, и, как ни бились, выздороветь человек не мог, пока семья не догадывалась переложить баню. Тогда болезнь исчезала как по волшебству. Если же старая баня вдруг сгорала, то на ее месте запрещалось строить какие-либо помещения. Место считалось нечистым. Тут или новый пожар, который спалит постройку, или мыши заведутся, или клопы – короче, не будет там житья.

Еще банник терпеть не мог, когда в бане пьют воду, предназначенную для мытья, даже если она чистая. А уж людей с крестами на шее и вовсе не переносил, и потому, если человек шел мыться, крест надо было снять и оставить в предбаннике, а лучше - дома. Эту традицию соблюдают и до сих пор, но не по старой памяти, а благодаря здравому смыслу. Металлические предметы в бане сильно раскаляются и начинают жечь кожу, поэтому их предварительно снимают.

Нательные кресты часто были как раз из металла – серебра, золота или меди. Порой их высекали из камня, но камень в бане нагревается и жжется не хуже железа. Еще банник не любит, если моющиеся торопятся, друг друга подгоняют - тогда жди от него каверзы. Это поверье тоже вполне рационально, если вдуматься. Ведь если торопиться, в суматохе как раз легко перепутать ледяную воду с кипятком и усесться на раскаленную печку.

Чтобы умилостивить его, в новую баню всегда несли хлеб-соль и оставляли на полке. 
Коли была нужда переночевать в бане, спрашивали разрешения у банного хозяина. Если пустит, то значит, можно спать спокойно, он никому в обиду не даст, будет охранять от чужой нечисти.

 

Банник, как и домовой привязан к конкретной семье и их бане. Он очень любит тепло, поэтому предпочитает прятаться у печки, а когда сердится – перебирается под полок. Раньше все знали, что заходя в баню нужно попросить разрешения попариться, а после поблагодарить банника за пользу и полученное удовольствие. После банных процедур для него оставляли мыло, воду, пар, считалось, что банник заходит в парную только после того, как ее покинули люди.

Для людей банная пора по обыкновению назначалась около 5-7 часов полудня, и разделялась на три очереди. Четвертой очереди люди боялись как огня, считалось, что после трех перемен в бане моются лешие, черти и сами банники.
 
Все старались покинуть баню в это время, оставляя там кадушку с чистой водой и новый веник.
 
Запреты на действия, которые могут разгневать банного духа – не только строги, но и разумны. Нельзя было браниться, так как считалось – проклятия, произнесенные в бане, сбываются. Запрещалось громко говорить, смеяться, находиться в пьяном состоянии, торопиться и подгонять тех, кто париться, нельзя было посещать парную с нательным крестом, пить воду, которая предназначается для бани и т.д.
 
Перед банником заискивают, стараются получить от него расположение. Поэтому приносят ему угощение – ржаной хлеб, круто посыпанный солью. А когда хотят отнять у него желание и силу вредить – приносят ему в жертву черную курицу. В старину существовало поверье: если выстроил баню, преподнеси подарок банному духу. Черная курица приносилась в жертву, ее удушали и закапывали перед входом в баню. Закопавши, идут из бани задом, все время отвешивая поклоны могущественному и строгому «хозяину».
 
 
 
Черная курица – подарок банному духу
 

Людям банник показывается крайне редко, так как очень скрытен. Обнаруживает себя только шумом: стукочет, кричит, обливает кипятком, иногда даже кидается камнями. Как истинный хозяин бани он избавляется от неугодных ему людей. Очень любит он попугать – это его обожаемые проказы.

Невидимого духа всегда можно слышать за каменкой, под полоком, в листьях свежих веников. Особенно чутко реагируют на эти звуки роженицы. Их никогда не оставляют в бане одних, с ними неотлучно всегда кто-то дежурит. Все знают, что банник очень любит, когда у него поселяется роженица до третьего дня после родов, а у богатых мужиков и на неделю. Но полностью положиться на банника – никто не рисковал, опасаясь его проказ.

Если вышел из баньки обновленным – угодил «хозяину». А если вышел больной, с тяжелой головой – что-то сделал не так. Тех, кто нарушает установленные правила поведения, домовой в бане наказывает своим строгим судом. Он владеет баней безраздельно и очень недоволен всяким, кто покушается на его права, даже временно. О болезни, неизвестно отчего начавшейся говорили: «Из бани вынес». Раньше многие считали, что банник невидим благодаря шапке-невидимке. Но, хоть и крайне редко, он все же показывался в виде лохматого голого старика, облепленного банными листьями.

 

Образ коварного банника, скорее всего, ассоциируется со жгучим жаром, мороком и опасностями, подстерегающими человека в бане. По крестьянским меркам баня – место не однозначное. С одной стороны – смываемая грязь, делает это место нечистым, отсутствие икон, некоторая отдаленность от дома внушает опасность. С другой стороны – крайняя необходимость очищения и обновления тела и души, возрождение к новой, «чистой» жизни.

 

 

Русская баня всегда являлась местом исцеляющим. Сделать целым – значит освободиться от всего того, что нарушает целостность души и тела. В бане помыться, что заново родиться. Целебная сила ее в жаре и холодной воде. А банный домовой одухотворяет ее, и как хозяин устанавливает свои правила поведения. На Руси банного домового называли банник, баенник, лазьником, байношко.

Считается, что банник один из самых злобных духов, строго соблюдающий свои установленные правила. Он существо языческое, поэтому христианские средства защиты на него не действуют. Чтобы не впасть в немилость банного духа – его просто не нужно злить. При соблюдении всех правил проведения банных процедур банник наоборот выступает духом- охранителем, лекарем, дает людям свою защиту и оберегает от несчастий. Не зря же народная мудрость гласит: «Нет существа злее банника и нет его добрее». Он частенько защищает убогих, гонимых и преследуемых.

Народное предание рассказывает о том, как банный домовой защитил от «нечисти». Как-то раз в вечерний час на путника напала «нечистая сила». Он не ведал, как спастись от нее. На пути ему встретилась баня, он забежал в нее и попросился: «Пусти, батюшка, на постой, переночевать ночку». Банный дух пустил его к себе, а тут “нечисть” появилась, и давай упрашивать банника: «Отдай нам душу человека». «Не отдам, он ко мне попросился» – был ответ банника. Так под защитой и охраной провел странник ночь, поблагодарил благодетеля и отправился дальше.

Банные процедуры на Руси буднично принимались каждую неделю, обязательно перед праздниками, накануне свадеб, перед родами и по случаю самых значимых событий. Эта традиция идет со времен Древней Руси. Поэтому исконно сама баня с ее обитателями были и необходимы, и представляли опасность одновременно.

По оврагам и косогорам по всей Руси стоят закоптелые и обветшалые утлые баньки, отличаясь от прочих деревенских строений. Они имеют вид зданий непрочных и недолговечных, как будто обреченных на слом, заброшенных и неухоженных. А между тем, эти усталые, задымленные стены слышат первые крики новорожденных детей, вздохи кормильца, который расправил уставшие, натруженные тяжкой работой чресла, смывает трудовой пот, чтобы чистым и обновленным идти на свои бесконечные тяжелые труды. Сюда, перед венчанием идет молодая девушка перед тем, как отдать свою волю в другие руки, здесь она в последний раз грустит перед расставанием с родительским домом.

В некоторые дни в году, определяемые по православному календарю: в Чистый четверг накануне Пасхи, Дмитрову субботу и в понедельник Фоминой недели баню топили для всех предков. Подготавливали баню, приносили чистое белье, испеченный обрядовый хлеб, звали предков и ушедших родственников и с поклоном уходили. Также баню топили на сороковый день после смерти хозяйки или хозяина.

Банные процедуры на Руси буднично принимались каждую неделю, обязательно перед праздниками, накануне свадеб, перед родами и по случаю самых значимых событий. Эта традиция идет со времен Древней Руси. Поэтому исконно сама баня с ее обитателями были и необходимы, и представляли опасность одновременно.

По оврагам и косогорам по всей Руси стоят закоптелые и обветшалые утлые баньки, отличаясь от прочих деревенских строений. Они имеют вид зданий непрочных и недолговечных, как будто обреченных на слом, заброшенных и неухоженных. А между тем, эти усталые, задымленные стены слышат первые крики новорожденных детей, вздохи кормильца, который расправил уставшие, натруженные тяжкой работой чресла, смывает трудовой пот, чтобы чистым и обновленным идти на свои бесконечные тяжелые труды. Сюда, перед венчанием идет молодая девушка перед тем, как отдать свою волю в другие руки, здесь она в последний раз грустит перед расставанием с родительским домом.

В некоторые дни в году, определяемые по православному календарю: в Чистый четверг накануне Пасхи, Дмитрову субботу и в понедельник Фоминой недели баню топили для всех предков. Подготавливали баню, приносили чистое белье, испеченный обрядовый хлеб, звали предков и ушедших родственников и с поклоном уходили. Также баню топили на сороковый день после смерти хозяйки или хозяина.

Банник давал свою защиту роженицам. Испокон века на Руси роды происходили в бане. Накануне родов женщину переселяли в баню, да и после родов на несколько дней, мать и новорожденного доверяли защищать банному духу. При этом женщину никогда не оставляли одну, боясь похищения и подмены младенца. Поэтому младенца защищали таким способом: надевали красную шапочку или перевязывали ручку красной ниткой. Помимо этого следили, чтобы на лицо новорожденного не падал лунный свет, в колыбель клали обереги и окуривали ее перед сном.

Много обрядов очищения русской бани связано со свадьбами.

Перед заключением брака молодые обязательно отправлялись в баню ( по врозь).

 

Перед венчанием в баню идет молодая девушка

 После венчания супруги посещали баню совместно.
 

А лучшим и верным способом помириться,повздорившим меж собою супругам, так и сегодня остается банька.

Вместе помылись и помирились.
 
 

Банный дух

 

почти ВСЁ про МОВНЮ,или БАНЮ...

 

Банный дух всегда считался знатным лекарем. Со всеми недугами и хворями наши предки шли в баню. Они доверяли лечебным способностям «хозяина» бани и верили, что не только целебный пар помогает им. Да и злобный характер его оправдывали тем, что вся грязь, смытая с человека, остается в бане и впитывается духом.

Народные суеверия требовали неукоснительного соблюдения правил обращения с «хозяином» бани. При входе обязательно говорили: «Крещеный на полок, некрещеный с полка». А при выходе из бани непременно пригласить: «Хозяин с хозяюшкой, с малыми детушками гостите к нам в гости».

Зачастую коварный банный дух именовался чертом, анчуткой, шишком, жихарем. В некоторых деревнях, чтобы очистить помещение бани для роженицы, бабка-повивальница бросала по углам раскаленные камни с печки, приговаривая: «Черту в лоб!». Но банник и черт разные персонажи мифологии, так выражалось общее представление о нем как о «нечистой силе». Банники бывают и в женском обличии, их в разных местах называли по-разному: обдериха, баенная матушка, байница, банниха.

о в полночь незамужние девицы подходили к открытым дверям бани, завернув подол на голову, и ждали ощущения прикосновения. Если банник касался мохнатой рукой – девушке судился богатый жених, голой рукой – бедный, мокрой – пьяница, а если прикосновения не было – жениха в этом году ждать не стоит.

Видеть банника или слышать его всегда было к несчастью. Козни его, зачастую немотивированные, всегда злы, а любое несчастье, произошедшее с человеком в бане, считалось его проделками.

Не случайно поэтому, как бы в противовес баннику, существует вера в банную матушку (бабушку).

Банная матушка (бабушка).

 

 

Ещё одна обитательница банного пространства – банная матушка или бабушка: дух, мифическое существо, обитающее в бане; «хозяйка» «бани-целительницы и бани-восприемницы», дряхлая добрая старушка, лечит от всех болезней. Упоминания о ней в материалах XIX-XX вв. немногочисленны. Появление в бане банной бабушки, сверхъестественной знахарки и повитухи, иногда непосредственно связано с родами. В крестьянских семьях они происходили обычно в бане, где мать с новорожденным оставалась еще некоторое время. Тут же их омывали и даже парили. Омовение сопровождалось различными магическими действиями и обращениями к доброй банной матушке (бабушке), которые должны были обезопасить роженицу с ребенком от всего недоброго. Банная бабушка как бы приглядывает за ними. Она также доброжелательна к слабым и больным, избавляя их от всех болезней.

К доброму духу бани-целительницы призывали и тогда, когда надо было «смыть», излечить хвори. В крестьянском быту невозможно было найти лучшего лекарства от «болезней горячечных, простудных и воспалительных», чем баня с хорошим паром. Лечебные ее свойства известны с давних пор и до сего времени остаются весьма популярными.

В поверьях русских крестьян существует банник женского рода – банница, байниха, баенная матушка, обдериха.

«Старые люди слыхали: как выйдешь из бани, а там еще хлещутся, парятся, это никто как банница».

 

Обдериха выглядит как лохматая, страшная старуха, иногда голая. Показывается в виде кошки и живёт под полком. Её основная забота – обдирать кожу с нарушителей банных запретов и развешивать её на каменке сушиться, а особенно любит шпарить кипятком до пузырей. Зашедшему в полночь в баню парню обдериха настойчиво «давается» замуж и грозит ободрать кожу в случае отказа. Четвертый пар она ни с кем не хочет делить: может исцарапать. Поверья о ней сходны с представлениями о баннике (кроме участия в гаданиях).

 

Шишига

 

 

Как женская разновидность банного духа может выступать также шишига. В народных поверьях - дух в облике женщины, живущий в лесу или на болоте, запутывающий человека, заманивающий его в непроходимые места; кикимора болотная.

 

 
 

Шишига представляется скромной, робкой, застенчивой и неповоротливой косматой бабой. Она, как и русалка, живёт в омуте или глубоком болоте, с шумом плещется водой, иногда выходит на берег. Шишиги любят попариться в бане, иногда заходят в дома. Если оставить прялку на ночь без молитвы, шишига будет прясть, но нитки сучить не слева направо, а наоборот.

 

По некоторым преданиям, это - демоническое существо, которое показывается в бане тем, кто идёт туда без обережного заговора

Шишига принимает образ знакомой или родственницы и зовёт с собой париться, может запарить до смерти.

 

У  В.И.Даля читаем: «Говорят, у некоторых селится в бане не сам банник, а его ближайшие родственницы - обдериха или шишига. В гаданиях они не помогают, а вот на пакости разные горазды».

Она может принимать облик знакомых людей или родствен­ников и запарить нежеланных гостей до смерти. Может испугать роженицу и подменить оставленного без присмотра ребёнка: такие «подменные» дети не рас­тут, не ходят, не говорят и скоро умирают. Её можно почуять по тихому шуршанию в углах. Может остаться жить в пустой бане, после ухода Банника. Хотя в его присутствии во всём ему подчиняется, и вреда от неё добропорядочным хозяевам нет.

 
 Банные анчутки
 
 
 
 

Ремизов. 

Всякой бане есть свой баенник. Не поладишь — кричит по-павлиньи.

У баенника есть дети — банные анчутки: сами маленькие, черненькие, мохнатенькие, ноги ежиные, а голова гола, что у татарчонка, а женятся они на кикиморах, и такие же сами проказы, что твои кикиморы.

Душа, девка бесстрашная, пошла ночью в баню. - Я, — говорит, — в бане за ночь рубашку сошью и назад ворочусь. В бане поставила она углей корчагу, а то шить ей не видно. Наскоро сметывает рубашку, от огоньков ей видно. К полуночи близко анчутки и вышли. Смотрит. А они маленькие, черненькие, у корчаги уголья — у! — раздувают. И бегают, и бегают. А Душа шьет себе, ничего не боится. Побоишься! Бегали, бегали, кругом обступили да гвоздики ей в подол и ну вколачивать. Гвоздик вколотит: - Так. Не уйдешь! Другой вколотит: - Так. Не уйдешь! - Наша, — шепчут ей, — Душа наша, не уйдешь! И видит Душа, что и вправду не уйти, не встать ей теперь, весь подол к полу прибит, да догадлива девка, начала с себя помаленьку рубаху спускать с сарафаном. А как спустила всю, да вон из бани с шитой рубахой, и уж тут у порога так в снег и грохнулась. Что и говорить, любят анчутки проказить, а уж над девкой подыграть им всегда любо. Выдавали Душу замуж. Истопили на девичник баню, и пошли девки с невестой мыться, а анчутки — им своя забота, они тут как тут, и ну бесить девок. Девки-то из бани нагишом в сад, и высыпали на дорогу и давай беситься: которая пляшет да поет что есть голосу невесть что, которые друг на дружке верхом ездят, и визжат, и хихикают по-меринячьи. Едва смирили. Пришлось отпаивать парным молоком с медом. Думали, что девки белены объелись, смотрели — нигде не нашли. А это они, эти анчутки ягатые, нащекотали усы девкам!

 

 

Баня была местом для гаданий. 
 
Одним из обрядов русской бани было гадание в бане на будущего супруга незамужними девушками.
 
 
 
 Полагалось, что банник способен был предсказать судьбу. Но если в момент гадания он разгневается, то мог нагнать болезни на гадающих. Но в хорошем настроении банник помогал людям, влияя на судьбу, исполняя сокровенные желания
 
Святки на Руси были отмечены тем, что в это время в банях колдовали и привораживали.
 
 
 

Народное поверье гласит о том, что банный дух может предсказывать судьбу. Он не позволяет шутить над собой, но очень любит и обязательно участвует в святочных гаданиях. В дни Святок (7-19 января) девушки гадали на суженого: брали землю из-под девяти столбов, возле заборов, бросали на печь – каменку с приговором: «Байношок, девятиугольничек, скажи за кем замужем быть?»

Ровно в полночь незамужние девицы подходили к открытым дверям бани, завернув подол на голову, и ждали ощущения прикосновения. Если банник касался мохнатой рукой – девушке судился богатый жених, голой рукой – бедный, мокрой – пьяница, а если прикосновения не было – жениха в этом году ждать не стоит.

 
 
 

Практиковалось также гадание с помощью зеркала. Девицы приходили во время Святок в баню, снимали кресты, пояса, расстегивали все пуговицы, распускали косы. Одну девушку ставили в центр круга, а вокруг очерчивали магический круг и поочередно смотрели в зеркало и призывали чертей. Черти должны были показать в зеркале суженого. Такие гадания были очень опасными, так как «нечистый» часто покидал магический круг и губил девушек.

В банях девушки делали приворот на жениха. Из веника выдергивали хворостину, клади на порог, чтобы ее переступил суженый. После этого прилаживали эту хворостину на самое высокое место в парилке, где жар был самым сильным. Считалось, что, после того, как высохнет хворостина – суженый будет сохнуть по девушке.

 
 
Банник заходит в парную после того, как ее покинули люди
 
 

Метки:  

Баня-это свято для нашей души.

Пятница, 07 Февраля 2014 г. 10:37 + в цитатник

.Баня-это свято для нашей души.

 

 
Храм и баня-это осталось традиционным на Руси.
 
 
 
 
 
 
 
 
"И ахнет неистовая каменка, пойдет шипеть и клубиться, до краев 
дорогая и родная"-
 
В.Шукшин
 
 
Мы не только грязь смываем! 
Мы душу очищаем!
 
 
 
 
 
Баня не терпит суеты.

В ней надо, прежде чем париться, степенно "обвыкнуться",
обмякнуть не столько телом, сколько душой.
 
 
 
 
Топить баню  хоть и было мужским делом,
а все главные хлопоты все-таки всегда лежали на женщинах.
И бельишко собрать, и детишек помыть...
Баньку после помывки прибрать...
И мужа после баньки приласкать..
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
И сегодня мало что изменилось в этом негласном правиле.
 
 
 
 
 
 
 
 
В бане некрасивых женщин не бывает.
Каждая, как Ева хороша:
Влага, словно жемчуг, кожу украшает,
Радуются тело и душа.
 
 
 
 
Ты меня обнимешь, банька, легким паром
Пропитаешь ароматом трав,
И красы добавишь, согревая жаром,
Хвори и болезни все прогнав.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Веником дубовым ты напаришь,
Чтобы негою наполнить всю меня,
Я нырну с восторгом в пышные сугробы
Звёздам улыбнусь, луну дразня!
 
 
 
 
 
Ну, а после чая-сразу разомлею
И, конечно же, просплю зарю…
Только засыпая, прошептать успею:
«Господи, за всё благодарю…!»
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
А запах женщины после бани может завести и свести с ума.
 
 
 
 
Наши женщины добавляют в воду, которой моются, лепестки чайной розы (шиповника),настои трав, на Медовый спас в воду, которую плещут на каменку, добавляют капельку меда!И тогда в бане стоит медовый аромат! 


Ароматы в русской бане.

Посещение русской бани не только помогает нам сохранить тело в чистоте, но и приносит огромную пользу нашему организму, оказывая на него лечебное и профилактическое воздействие. В парной под влиянием высокой температуры и пара через поры кожи выделяются вредные вещества (токсины, соли тяжелых металлов), засоряющие наш организм. Сама кожа также интенсивно очищается, становится красивой и здоровой. Во время пребывания в парной стимулируется работа всех внутренних органов и систем человеческого тела, что способствует снятию стресса, укреплению иммунитета, улучшению самочувствия в целом.

Повышению эффективности банных процедур способствует ароматизация пара парной. Придать воздуху в русской бане неповторимый аромат можно несколькими способами. Самый простой - раскидать по полу березовые, пихтовые ветки, сено, луговые цветы (иван-чай, пижма, ромашка, тысячелистник, шалфей, зверобой). Если разложить под ногами сосновые ветки, то можно не только создать в парной аромат хвойного леса, но и сделать массаж стоп, ведь сосновая хвоя будет воздействовать на рефлексогенные зоны кожи, оказывая тем самым благотворное влияние на весь организм.

Способ второй - развесить под потолком или разбросать на верхней полке высушенные и свежие травы и ветки. Наверху воздух самый горячий, и растения будут сильнее выделять ароматические вещества. Сухие травы можно предварительно залить кипятком на 10 минут и полученным настоем сбрызнуть стены, пол и потолок в парной. Для этих целей подойдут листья мяты, сирени, душицы, вишни, смородины, веточки можжевельника и эвкалипта.

Но самым эффективным способом является ароматизация парной бани с помощью душистого пара. Для этого можно использовать воду с различными добавками, отвары и настои, которые выливают на раскаленные камни и, испаряясь, они насыщают воздух не только приятным, но и лечебным ароматом.

Издревле на Руси любили париться в пару, полученном от разведенного в воде хлебного кваса или пива. Однако такой пар противопоказан людям, страдающим заболеваниями легких, бронхиальной астмой. Добавляли в воду и мед, сухую горчицу, молотый кофе. В последнее время популярностью стали пользоваться настойки эвкалипта, кедровое и пихтовое масло, которые можно приобрести в любой аптеке.

Настои и отвары для парной легко приготовить самостоятельно в домашних условиях. Для приготовления настоя необходимо взять 2 столовые ложки растительного сырья, залить их 0,5 л кипятка и оставить на 15 - 20 минут в плотно закрытом сосуде. Готовый настой нужно тщательно процедить. Если в нем останутся частички растений, то при попадании на раскаленные камни они начнут гореть и чадить. Можно изначально закладывать сырье в мешочек, сшитый из махровой ткани, который затем нужно плотно завязать ниткой и опустить в воду. В этом случае настой получится чистым и без процеживания. Перед выливанием на камни настой разводят кипятком в соотношении 1:3 - 4.

Для приготовления отвара требуется эмалированная посуда. В нее засыпают растительное сырье, заливают кипятком и доводят до кипения на сильном огне. После этого огонь убавляют, кастрюлю закрывают крышкой и томят отвар около часа. Затем остужают его, не открывая крышки. Остывший отвар процеживают и разливают в бутылки, которые плотно закупоривают и хранят в темноте. Отвар сохраняет полезные свойства в течение 1 - 2 месяцев. Перед использованием 100 - 200 мл отвара разводят в тазике воды.

В парной горячие пары и содержащиеся в них полезные вещества легко проникают в наш организм через расширенные поры кожи и дыхательные пути, положительно воздействуют на центральную нервную систему, улучшают деятельность остальных систем и органов.

Так, например, при сухом кашле и частых простудах можно рекомендовать использовать настой алтея и девясила. При переутомлении, сердечно-сосудистых заболеваниях придет на помощь хвойный экстракт. От бессонницы может спасти настой чабреца, париться с ним необходимо примерно за 6 часов до сна.


Аптечная ромашка, шалфей и листья грецкого ореха незаменимы при кожных заболеваниях: крапивнице, зуде, гнойничках. Кроме того, эти растения обладают выраженным противовоспалительным эффектом. Если вы подхватили насморк - очень действенным средством станут ингаляции спиртовой настойкой эвкалипта. На 0,5 л воды ее достаточно 20 - 30 капель. Полученный раствор можно не только вылить на камни, но и замочить в нем веник, который необходимо прижимать в парной к лицу и дышать им 4 - 6 минут. Тонизирующим эффектом обладают цветки жасмина и лаванды, а малина и липовый цвет известны своим потогонным действием. Перечень этот можно продолжать бесконечно, что лишь свидетельствует о пользе ароматизации воздуха в парной.

Есть несколько традиционных растительных сборов, ингредиенты которых прекрасно сочетаются друг с другом, создавая индивидуальный букет ароматов. Например, букет «Лесная сказка» можно получить, смешав в равных пропорциях листья березы, липы, можжевеловую хвою, шалфей и полынь. «Аромат степи» вы почувствуете, приготовив отвар или настой из чабреца, ромашки и душицы. Релаксации организма способствует букет «Грезы», составленный из тимьяна, мяты, душицы, ромашки, березовых почек и еловой хвои. А антисептический коктейль из мяты, тимьяна, шалфея и листьев эвкалипта поможет вам продезинфицировать парилку и избавиться от простудных заболеваний.

Несколько слов хотелось бы сказать и о технике поливания камней в парной ароматическими растворами. Как и всякое искусство, это дело требует определенной сноровки. Если камни раскалены докрасна, на них стоит плеснуть немного простой воды, затем вылить ковшик приготовленного настоя или отвара, после чего вновь обмыть камни небольшим количеством обычной воды, чтобы частички растений не начали дымиться. Нежелательно выливать на камни много воды сразу, лучше делать это постепенно, по одному ковшику. В противном случае, вы создадите в парной высокую влажность воздуха, которая может стать причиной перегрева и головной боли.

Надеемся, что наши советы помогут вам получить истинное наслаждение от посещения русской бани. С легким паром!

Правила парильщика.

Чтобы проведенное время в русской бане прошло с пользой, следует соблюдать следующие правила парильщика:
-не рекомендуется посещать баню в нездоровом состоянии;
сразу после приема пищи, а также- натощак, не заходить в парную;
-снимать металлические предметы во избежание ожогов;
-посещать парную 2-3 раза с интервалом не более 4-5 минут;
-пребывание в бане должно быть от 7 до 12 минут;
-действие контрастных температур (погружение в сугроб, прорубь) испытывать на себе только после второго посещения парной;
-придерживаться принципов постепенности и умеренности.

Русская баня-истинное наслаждение для души и тела !

Настои для парной.

Травяные настои поддают на камни не только для аромата в парилке, но и для усиления лечебных свойств пара. Особенно это важно для профилактики и лечения легочных заболеваний, воспаления верхних дыхательных путей, болезней горла. Существует множество растений, содержащих целебные эфирные масла- береза и спорыш, липа и земляника, кедр, пихта, ель, сосна, можжевельник, полынь, хмель, и даже всем знакомые укроп, петрушка, хрен, редька, чеснок. Последние, конечно, лучше использовать исключительно для лечебной бани. 
Вот несколько рецептов настоев для парной:

Эвкалиптовый  настой.

1/2 чайной ложки эвкалиптового настоя, 
или 5-6 капель эвкалиптового масла, 
вода- 3 литра. 
Настой или масло разводят в теплой воде, потом, как обычно плещут на камни.
Листья эвкалипта содержат 40 компонентов полезнейших эфирных масел. Он настолько силен, что от него гибнут даже малярийные комары. Особенно эффективен эвкалипт при гайморитах, фронтитах, заболеваниях легких. Эфирные масла рассасывают плотное содержимое гайморовых и лобных пазух, хорошо очищает носоглотку. Мало кто знает, что существует несколько пород эвкалиптов, листья которых пахнут...розами или лимоном. 

Мятный настой.

7-10 капель ментола, 
3 литра воды.
Мяту как целебное растение знали еще римляне. Они назвали ее "ментой". Когда римляне принимали гостей, мятой натирали столы, а стены и полы опрыскивали мятной настойкой. Считалось, что мята пробуждает хорошее настроение. На головы детей надевали венки из мяты- вовсе не для украшения, а с тем, чтобы обострить мысли во время занятий в школе. Мята благотворно действует на сердце, это одно из лучших успокоительных. Хорошо поддавать на камни и настояным на мяте квасе. Мята смягчит некоторую резкость кваса. Аналогично используют пихтовое, укропное, анисовое масло.

Липовый пар.

Цветы липы -250 г,
вода - 1 литр. 
Цветы липы заливают крутым кипятком. Настоять 5-6 часов. Процедить, добавить 250 г спирта. При подаче на камни 100 г настоя разбавить в 3 литрах воды. Если не предполагается длительное хранение, спирт можно не добавлять.Второй рецепт- липовый цвет заливают водой, на медленном огне доводят до кипения, кипятят 10-15 минут, настаивают 45-60 минут под 
закрытой крышкой. Далее все как в первом варианте. При подаче на камни настой растворяют водой. Все приведенные пропорции нужно соблюдать, иначе вместо приятного аромата у вас в парилке появится запах гари. Исстари настоем липы лечили простуду. Установлено, что вещества, содержащиеся в липовом цвете, стимулируют потовые железы. Желательно вместе с липовым настоем употреблять липовый чай после выхода из парилки.

Налейте на камни для бани отвар трав или воду с добавление в нее эфирных масел,это наполнит воздух в парной чарующими запахами растений.

Еще лучше, если запахи будут иметь направленное действие: успокаивающее, тонизирующее, противовосполительное и другие. 

Начать можно с процедуры похлестывания веником в парной.

Это обеспечивает небольшой поверхностный массаж различных участков тела, который способствует повышению жизненного тонуса.

Или провести очищение кожи с помощью обычной губки из люфы (натуральные растительные волокна). Это поможет удалить отмершие клетки и ороговевшие частицы кожи для последующего лучшего проникновения косметических продуктов вглубь кожи.

Затем обернитесь в простыню пропитанную смесью экстрактов благоухающих цветов лаванды, розы,

ноготков или вотрите в кожу высококачественные масла.

Например: нероли, герани, лесного ореха, оливок, которые имеют антиоксидантные свойства и помогают обновлению клеток, прекрасно увлажняют кожу, делают ее гладкой и мягкой.

Всех баня уровняет, без рангов и чинов,
Процесс давно знакомый и в принципе не нов.
Кто масло эвкалипта, кто кваса подольёт
А веничек летает и жару поддаёт.

Эх, баня, баня, баня, куда мы без тебя,
Где нас ещё отлупят так, веничком,любя?
Невзгода и хвороба под паром отлетит,
И как всегда отличный, здоровый аппетит.


Все настои для пара можно условно разделить на группы по своему предназначению: антисептические, успокаивающие и тонизирующие.

Антисептический настой.

 Такой настой применяется в дезинфицирующих, противобактериальных целях. Основу таких настоев составляют травы, имеющие антисептическую направленность: можжевельник, тысячелистник обыкновенный, шалфей лекарственный, эвкалипт прутьевидный, мята, чабрец, ромашка аптечная, календула, береза, тополь черный. Пример такого настоя: в равных пропорциях смешать траву мяты, шалфея, тимьяна, лист эвкалипта. Обычно его настаивают перед приготовлением бани и чаще пускают в ход первым, чтобы очистить, продезинфицировать помещение, а заодно и самого парильщика. Целебные ароматы в сочетании с жаром убивают почти все бактерии на коже и в верхних дыхательных путях. Даже при последующем охлаждении микробы не смогут внедриться в организм.

Успокаивающий настой.

 Такие настои успокаивают центральную нервную систему, снимают нервное напряжение, улучшают сон. Пример: в равных пропорциях смешать чабрец, душицу, ромашку, березовые почки, зеленую хвою ели. Поможет вам расслабиться, успокоиться и побороть бессонницу. Второй пример: 1 часть корня валерианы, 2 части мяты перечной, 2 части травы пустырника, компоненты смешивают, берут 1 столовую ложку смеси, заливают 1 стаканом воды, кипятят на водяной бане 10 минут, настаивают 30 минут, процеживают, 1/2 стакана коктейля разводят в 1 л воды и поддают на раскаленные камни.

При неврозах сердца с сопутствующей бессонницей можно использовать следующий коктейль: 1 часть цветков ромашки, 1 часть цветков ландыша, 2 части плодов фенхеля, 3 части листьев мяты перечной, 4 части корня валерианы, все компоненты перемешивают, 2 столовые ложки смеси заливают 1 стаканом крутого кипятка, кипятят на водяной бане 5-7 минут, настаивают 20 минут, процеживают и поддают на раскаленные камни, предварительно смешав с 1 литром воды.

Тонизирующий настой.

 Такой настой стимулирует центральную нервную систему. Тонизирующие настои рекомендуется применять с утра. Пример: смешать тополевые почки (1 часть), цветочные корзинки пижмы обыкновенной (2 части), листья зубровки (1 часть). Если в бане у вас снижается артериальное давление, появляются слабость и пульсирующая головная боль, то такой настой улучшит ваше самочувствие.

О воздействии настоев на организм человека:

-Мята улучшает настроение, благотворно действует на сердце.

-Душица лечит заболевания верхних дыхательных путей и нервной системы.

-Листья черной смородины помогут при простуде, укрепят организм после гриппа.

-Горчица устранит простуду на первых ее стадиях.

-Липа ускорит процесс потоотделения.

-Эвкалиптом хорошо дать подышать детям, страдающим гайморитом, фронтитом. Он хорошо прочищает носоглотку.


Смесь для поддавания можно приготовить самому, а можно приобрести в специализированных магазинах и аптеках. 
Лучше всего приобретать масла и настои в специализированных магазинах, так как в аптечной торговле легко купить масло или настой ненадлежащего качества, но справедливости ради стоит заметить, что в аптеке они стоят раза в три дешевле.
 Предпочтительнее приобретать натуральные масла и настои, а не смеси, так как в вмеси добавляют все возможные отдушины, ароматизаторы и прочую химию.
При покупке масла обратите внимание на этикетку - масло должно быть ЭФИРНОЕ, а не растительное. 

Растительно масло в бане не используется, так как оно горит на каменке, наполняя помещение едким дымом и зловонием, что может не только впечатление о бане испортить, но и здоровье.

Приготовить настой самому можно из различных трав,

 например можно заварить кипятком в термосе или приготовить на водяной бане чабрец, дать ему остыть и, при желании, добавить несколько капель пихтового масла.
 Полученный настой, перед тем, как поддать на каменку, разбавляется в ковшике с необходимым количеством воды.

Таким образом, аромат в бане нужно подбирать под себя, в первую очередь руководствуясь воздействием того или иного аромата на организм


Некоторые рецепты  настоек для каменки

Горчица

2-3 столовые ложки горчицы обжарить на сковороде до румяной корочки, залить двумя литрами кипятка, настаивать 4 - 5 часов. Получившийся настой процедить, отстоять и затем слить без отстоя. Применять разбавив с водой в отношении 1 : 5 (либо на свое усмотрение).
 

Хвоя.

Хвоя (сосна, пихта или ель, можно и то и другое) мелко рубится и помещается в бак (из нержавейки или эмалированный), заполнив половину бака. Бак доверху заливается водой, доводится до кипения и наставивается 1 - 2 суток. Полученный настой процеживается и уже готов к применению. Если пойти дальше, то можно полученный настой залить в перегонный аппарат (по русски - самогонный) и выпаривается. В результате получается около 1 литра концентрата, но какого!

Чабрец. эвкалипт.

Несколько веточек чабреца залить стакканом кипятка, настоять 30 - 40 минут, процедить. В полученный настой добавить 3 - 4 мл эфирного масла эвкалипта. Использовать по четверти стакана на ковшик.

" Аромат степи"

Смесь из растений ромашки, душицы и чабреца засыпать в термос и залить кипятком, настаивать 3 - 4 часа. Полученный настой процедить, разлить по бутылкам, хранить в темном прохладном месте. Срок хранения до 2 месяцев.

" Лесная сказка"

Составляющие: листья березы, мозжевельник и липа. Порядок приготовления аналогичный предыдущему.

 
 
Там русский дух.
 
Илья Кулёв.

Забудь, майор, сегодня ты не в званьи,
Отбрось свои апломбы и чины.
Натоплена для нас в субботу баня,
А в ней и перед Богом мы равны.
 
 
В предчувствии божественной осанны
Берёзовый давно настоян дух.
Не надо никаких заморских саун -
Там русский дух и молчалив, и глух.
 
 
 
Давай присядем на приполок узкий,
Омоем первый пот, благословясь,
И париться с тобой начнем по-русски,
Жаре духмяной доверяясь всласть.
 
 
То резко, то воздушно, то с оттяжкой!
О, что за чудо! Что за Божий дар!
Изыди прочь, печаль недели тяжкой!
Благословен пусть будет легкий пар!


А ну, майор, плесни еще на камни!
Ого! Ага! Давай, поддай жарку!
Не в кабинете, чай! А в русской бане!
Когда ж ещё придется на веку?! -
 
Поймав кураж, с полка себя исторгнуть,
В морозный воздух выскочить нагим,
В сугроб упасть и, заходясь в восторге,
В снегу орать с неистовством благим.
 
 
 
 
 
 
Назад - бегом, и снова в руки веник!
Да так, чтоб кровь - как молотом в висок!
Потом - предбанник, и дороже денег -
Ядрёный в кружке глиняной квасок.
 
 
 
 
Мы хворей всяких смыли пару дюжин,
Ну, где ж твои хваленые "сто грамм"?
Теперь нас ждут вполне законный ужин
И чай на травах с чагой пополам.
 
 
 
 
 
 
Смотрю, сидишь и светишься от счастья,
В пороховнице - уйма порохов.
Душа сияет, как после причастья
И отпущенья тягостных грехов.
 
Пусть нас пока качает как на лодке,
Всё это в скором времени пройдёт.
Но баннику плесни немного водки -
Он где-то там, за каменкой живёт.
 
 
 
 
Пути Господни неисповедимы.
Но так и тянет крикнуть "гой еси!"…
Мы, все-таки, майор, непобедимы,
Покуда топят бани на Руси!
 
 
 
 
 
 
 
 
Баня по- черному.
 
 
 
 
Ольга Фокина.
 
В черной бане поутру
Пятку камешком потру —
Быть бы резвой на ногу,
Быть бы первой на лугу.
Под словинку-присказку
На полке попью кваску —
Дай, квасок с присловьицем,
Мне добра-здоровьица!
 
 
 
 
 
 
Баня по-чёрному – это традиционно русская баня, которую строят на Руси не одну сотню лет.

Как правило, это баня и деревянного сруба с низкими дверями и маленькими окошками, для более длительного сохранения тепла. 
 Бревенчатая изба совмещает в себе парилку и моечную одновременно, и отапливается от костра в очаге расположенном под кучей камней. Наши предки многие века пользовались баней по-чёрному, и до сих пор эта традиция сохранилась в деревнях Сибири и северных регионах.
 
Рядом с банькой возможны любые малые архитектурные формы. Баня по-чёрному - протопил и парься.Когда топиться баня по чёрному, то дым наполняет всё помещении бани, в результате чего на стены и потолок оседает гарь и потолок становиться чёрным именно из-за этого баня приобрела такое название. Дым, покидая печь через камни, нагревает их до красна, до температуры в 600 градусов. Далее обволакивая всё помещение, он прогревает и дезинфицирует стены и потолок бани.

Именно благодаря этому в бане по-чёрному погибают все бактерии, грибки и микроорганизмы, скопившиеся с прошлого посещения бани. 
Растопить печь бани по-чёрному дело весьма не простое, которому нужно учиться. Топится такая баня исключительно дровами и именно тех пород, из которых построена или обшита сама, это может быть липа, берёза, сосна, дуб. 

Перед началом топки бани открывают окна и двери бани. После того как баня растоплена горячий дым сначала поднимается к верху, там он отдаёт своё тепло стенам и потолку, постепенно остывая. Остыв, дым опускается вниз, и вы ходит из бани через открытее отверстия.
 
 
 
 
Увидев такое зрелище, современный человек может подумать, что баня горит, потому что дым валит изо всех щелей. Чтобы дым не покидал баню в верхней его части, потолок и стены бани должны быть тщательно прогерметизированы.
После того как печь-каменка и стены бани достаточно прогреются, огонь тушат и тщательно проветривают помещение бани от дыма, чтоб банщики не задохнулись от угарного газа. После чего закрываем баню на 20-30 мин., в это время воздух в бане набирает тепло, а человек готовит полки и лавки, протирая их от сажи. После чего баня готова. Воздух в бане по-чёрному, чистый и свежий после проветривания, горячие стены источают аромат леса, а от печи исходит лёгкий запах дымка, это тепло окутывает человека, прогревая его до самых костей. Именно бани по-черному в полной мере обладают всеми целебными свойствами, приписываемыми баням в целом.
 
 
Афоризмы о бане.
 
"Уровень культуры нации измеряется количеством потребляемого ею мыла"

"В баню входят разные, а выходят счастливые"

"В бане все равны, а пару подчиняются"

"Баня – купель здоровья"

"Баня-матушка, Отец-пар - руки березовы"

"Каков рубильщик дров, таков парильщик"

"Баня - это самое грязное место, там все смывают с себя грязь"

"Потребление мыла, говорят, свидетельствует о высоком уровне культуры в данной стране. Разумеется, если мыло используется для мытья"

"В баню париться ходят, а не спариваться"
 
 
 
 
"В баню со своим паром не ходят, но ходят под парами"

"В баню я не хожу. В женскую не пускают, а в мужскую неинтересно"

"Войди в парилку хоть каким, а выйди добрым молодцом"

"Если в сауне вокруг вас много обнаженных мужчин и женщин, главное - не потерять ориентацию"
 
 
 
 
"Паротворец, пародел - во здравье тел"

"Парят тело - воспаряет душа"

"Рука руку моет, с ногами сложнее"

"Баня спешки не терпит"

"Только в бане имеет смысл менять шило на мыло"

"Парильщик – повелитель Пара и Листа-зелена"

"Жаль тех мужчин, которые разгоряченных женщин видели только в сауне"

"Баня хороша тем, что там не парят тебе мозги"

"В бане нет ни бедных, ни богатых... "

"Богатые предпочитают богатые бани, а бедные - доступные"
 
 
 
 
"Лучше дубового веника - только два дубовых веника"

"Настоящего мужчину видно, даже когда он голый"
 
 
 
 

"Ну, печь, выпекай пар - телам на угощенье!"

"Омой-вода тягу снимет, Отец-пар душу вылечит, Облей-вода оживит."

"Парильщик - хворьбе могильщик"

Что такое

Метки:  

Эх, русская ты баня...

Пятница, 07 Февраля 2014 г. 08:43 + в цитатник

 

 
Баня без веника-не баня.
 
Легкого парочка вам!!!
 
 
 
 
 
 
Зеленый веник, терпкий банный дух. 
Поддать, еще! кричу я с верхней полки, 
А в теле - раскаленные иголки, 
И, жаркой не выдерживая порки, 
Как черт от ладана бежит недуг.

Николай Асеев
 
Русский веник для бани- это достаточно экзотическое, по представлению других народов, любящих баньку, орудие. 
В истории римских терм,  турецких, ирландских, финских, японских и прочих бань мы нигде не встречали даже намека на то, чтобы для банного массажа или для освежения воздуха использовалось хоть что-либо подобное. 

 

Банный веник.

Галина Кудряшова 

Я банный веник, не топор,
Я изгоняю хворь из тела
И шлаки вывожу из пор
А значит, бью для пользы дела.

Я бью и женщин и мужчин,
И толстых, и худых, как спички.
Мне безразличны пол и чин, 
И ваши вредные привычки.

Из уважения вас бью,
На ваших задницах стараюсь,
Но так при этом устаю,
Что весь буквально разрываюсь.

Слоями с вас снимаю грязь
До состояния младенца. 
Чтоб вы сомлели, разморясь
В махровой неге полотенца.

Потом сто грамм ( чтоб я так жил!),
Потом с румяной бабой в койку.
Хоть я усердно вам служил,
Меня, известно – на помойку.

А я нисколечко не злой,
Не требую ни льгот, ни денег.
Пренебрегать не надо мной,
Я ваш целитель – банный веник.
 
 
 
Существует великое множество деревьев и растений, из которых делают веники для бани. И этим мы обязаны щедрости матушки-природы, которая ни одно растение, ни одно дерево не обделила набором полезных веществ.

Все богатство флоры призвано служить человеку, даря ему здоровье, силу и выносливость.

Как правило, более всего известны березовый веник, дубовый
 
БЕРЕЗОВЫЙ ВЕНИК.
 
 
 
Многие опытные банщики считают, что самый лучший веник- березовый. Он прочный, гибкий, удобный. К тому же у березового листа есть одна особенность - он, словно лейкопластырь, прилипает к телу. Поверхность березового листа пористая, шероховатая. Такой лист плотно прилегает к телу и очень хорошо впитывает выделяющийся пот. Особенно это относится к хорошо просушенному березовому венику, который затем хорошо распарили в горячей воде. 

Издавна известны целебные свойства березы. В березовых листьях, почках содержатся эфирное масло, ду-эильные вещества, витамин С, провитамин А. Отваром эврезовых листьев издавна лечат раны. Это и понятно. Установлено, что в березовом лесу воздух по чистоте и зтерильности не уступает хирургической операционной! 

Настойку березовых почек на 90% -ном спирте издавна использовали для компрессов и втираний при ревматизме, подагре, болезнях кожи, выпадении волос, отеках и многих других заболеваниях. Так что березовый веник - это целая "фабрика здоровья", 

Можно приготовить хороший веник из любого вида березы, но лучше всего для бани подойдут ветви березы плакучей и березы кудрявой. Листья и ветви березы кудрявой хорошо сохраняются, они густые и гибкие; и еще одно важное преимущество: под воздействием горячего пара листья березы кудрявой не становятся скользкими. 

Веники из березы плакучей отличаются особой гибкостью. Легким, послушным веником очень удобно париться. 

Есть поговорка: "Выбирай веник в березовой роще, а березку возле воды. Считается, что веник из такой березы будет особенно гибким. 

Можно заготавливать веник и из молодых берез - у них нежный, мягкий лист. Вообще нужно обращать внимание на верхнюю поверхность листа - она должна быть бархатистой, словно пушком покрытая. Именно такой лист и нужен для веника. 


Заготавливают березовые веники обычно на Троицын день (конец июня - начало июля), пихтовые - зимой. 
 
ДУБОВЫЙ ВЕНИК.
 
 
 
Не уступает по популярности березовому венику дубовый. Его листья хуже впитывают пот, но зато такой веник более прочный. Листья дуба широкие, плотные, ими хорошо нагнетать пар. В дубовой коре содержится большое количество дубильных веществ, поэтому отваром дубовой коры лечат многие кожные заболевания. 
Лучше всего дубовый веник заготавливать в августе-сентябре. Еще лучше, если вы его заготовите из '*зимнего дуба". Это вовсе не значит, что вы должны направиться в зимний лес за веником. "Зимним" дубом называется тот, который на зиму не сбрасывает листья. Еще один совет - если возле дуба растут большие лопухи - веник из его веток получается отменный. В парилке листья с такого веника почти не облетают. 

В древности многие племена селились только в дубовых рощах. Считалось, что соседство с могучим деревом приносит силу и здоровье. Целительные свойства листьев дуба действительно велики. Простое пребывание в ду-ювой роще нормализует давление у гипертоников. 
Дубовый веник хорош для тех, кто любит как следует попариться, таким веником можно нагнетать очень сильный жар.
 
А дальше ?
 
 
Не вся Россия в березняках.
 В Сибири часто используют пихтовый и можжевеловый веники. Очень полезны веники полынный, липовый, дубовый, эвкалиптовый, вересковый. Бывают и калиновый, осиновый, смородинный, ольховый, ивовый, черемуховый, кленовый, рябиновый, вишневый, веник из бузины, болиголова. Сборный веник. В него добавляют веточки целебных трав: крапивы, мелиссы, мяты, душицы, зверобоя, ромашки, чабреца, таволги, донника, шалфея, календулы, пижмы, кровохлебки, жасмина. Такие веники содержат много бальзамических смол, эфирных масел, фитонцидов, приносят огромную пользу.  



И в самом деле нет такого внутреннего органа или системы, на которые баня не оказывала бы благотворного влияния: укрепляется нервная система, нормализуются обменные процессы, улучшается состояние позвоночника и суставов, повышается интенсивность работы почек, регулируется кровяное давление, активизируется деятельность эндокринной системы и половых органов, происходит ингаляция, тренировка дыхания, сгорает холестерин, через усиленное потоотделение организм очищается от шлаков.

Обильное потоотделение под влиянием бани особенно полезно тем, кто ведет малоподвижный образ жизни. Бани улучшают функции сальных и потовых желез, делают эластичной, упругой кожу. Банная терапия служит своего рода тренировкой сосудов, является прекрасным средством закаливания.

После бани человек буквально молодеет, «на щеках горит румянец, синь в глазах, в крови пожар». Желающие похудеть - сбрасывают при каждом посещении бани до 2-х килограммов. 

СЕМЕЙСТВО ВЕНИКОВ ВО ВСЕМ РАЗНООБРАЗИИ.
 
 
Запаренный или свежесрезанный веник  моментально очистит воздух в парной от микробов и всяких вредных примесей, придаст вашей коже после массажа гладкость и бархатистость, залечит мелкие прыщики и более крупные раны. Лучше использовать высушенный, а затем запаренный веник, так как водой, в которой остались полезные вещества, вы потом сможете ополоснуть волосы.

 По сравнению с тем же березовым, черемуховый веник не столь гибок, но, приспособившись к нему, вы получите удовольствие отнюдь не меньшее, к тому же тело после бани будет источать запах миндаля. В этом еще одна «изюминка» черемухового веника.
 
ЧЕРЕМУХОВЫЙ ВЕНИК.

Черемуховый веник — один из лучших веников для профилактики простудных заболеваний. Фитонциды, выделяемые черемухой, благотворно воздействуют на организм. Кстати, они губительны не только для микробов, но и для мелких насекомых.

Аромат мимозы  (акации серебристой) успокаивает и благотворно влияет на сон, являясь замечательным природным антидепрессантом. Баня усиливает этот эффект. Париться веником с добавлением веточек мимозы рекомендуется людям с повышенной нервозностью и раздражительностью. Мимозовый веник снимает беспокойство и тревожность, успокаивает после ссор и даже делает характер более мягким. Также баня с мимозой способствует снятию негативных симптомов при климактерических расстройствах, предменструальном синдроме, помогает восстановить менструальный цикл.

Масло растения обладает противовоспалительным эффектом, чудесно заживляя ранки, в том числе от ожогов, и восстанавливая кожный покров. В народной медицине его используют для ухода за кожей: оно тонизирует, разглаживает мелкие морщинки, продляет кожу молодость.

Ветки мимозы очень хрупкие, поэтому их лучше добавлять в березовый или дубовый веник. Собирать мимозу необходимо весной, во время цветения

Обычно веники готовят после Троицы,или недели через 2-3,смотря какая погода в этом году. Лучше зрелая листва,чем "недозрелая". У нас за участком множество пеньков от срубленных молодых березок,весной на них появляется молодая поросль с очень крупными и мягкими листочками-вот из них и вяжем веники.Так веником приятно "хлестаться" в парной,так как ветки эластичные.
Чтобы веник служил дольше, ломают его в сухую погоду в начале дня,после схода росы. 
 

КОМБИНИРОВАННЫЕ ВЕНИКИ:

-здесь море фантазии можно проявить,в середину веника вкладываются ветки и рябины и полыни-запах получается аабааалденнный!!,можно и мяты,тысячелистник,крапивы,ветки дуба.......
Главное-следить за пропорциями:веник не должен быть тяжелым ,должен быть легоньким и желательно в форме веера.Затем-сушка. Это уже отдельное таинство.Мы сушим в тени,под крышей на бане,благо место позволяет.
 
 
СБОРНЫЙ ВЕНИК "МОНАСТЫРСКИЙ"

Очень ароматным и в высшей степени полезным является «Сборный веник», или как его еще называют «Монастырский», в состав которого входят следующий набор полезных растений: береза, дуб, липа цветущая, рябина, калина, вишня, ольха, побеги черной смородины, полынь, пижма, мята, зверобой, тысячелистник, крапива.

Эти растения обладают потогонным, мочегонным, вяжущим, противовоспалительным, ранозаживляющим и кровоостанавливающим действием. Содержащиеся в этих растениях вещества (аскорбиновая кислота, дубильные вещества, эфирное масло; пигменты, флавоноиды, органические кислоты и др.) благотворно действуют на кожу, хорошо очищают ее от болезнетворных микробов, а аромат, испускаемый веником, способен удовлетворить самый рафинированный «нюх».

Запаривается веник при температуре воды 80 градусов, 15 – 20 минут
 
  • СМОРОДИНОВЫЙ ВЕНИК. 
  • Веник из смородиновых веток получается отменный: он душист и мягок, создает неповторимый аромат в парной. Многие любители бани ставят его на третье место после дубового и березового. Парясь со смородиновым веником, хорошо и на камни в парилке поддавать настоем смородины, а после парной пить смородиновый чай с добавлением других лекарственных растений. 
  •  
  •  
  • Лучше всего использовать смородиновый веник в составе березового - эти два растения очень хорошо дополняют друг друга.
  • КРАПИВНЫЙ ВЕНИК
 
Возможно, многие удивятся: крапивой ведь можно обжечься, в старину ею наказывали. Впрочем, один из лекарей прошлого отметил, что наказывая детей крапивой, их одновременно лечат.  Если крапивный веник приготовить правильно, то ему будут благодарны те, у кого побаливает поясница, ломит суставы - то есть, люди, страдающие радикулитом, ревматизмом, подагрой.  Веник из крапивы вяжется небольшим, перед посте-гиванием его специально готовят: два раза на 2-3 минуты перекладывают из горячей воды в холодную. После этого можно спокойно париться - ожога не будет.  Если же в лечебных целях надо, чтобы крапива жгла, ,веник на одну-две минуты опускают в кипяток, а парят-,ся только после того, как кожа хорошо прогрелась. Постегиваться крапивным веником нужно легко, тогда эффект будет лучше.  "Укусы" крапивы улучшают кровообращение - ревматики хорошо знают действие крапивы, она для них - незаменимое средство.  Можно пользоваться крапивой и для достижения косметического эффекта. Для этого для веника берут молодую крапиву, слегка запаривают, но не в кипятке, а в теплой воде. Кожа от такого веника становится румяная, эластичная. Вам уже не грозят волдыри - вы будете ощущать только приятное покалывание.  Вообще, крапива - растение тонизирующего, возбуждающего, общеукрепляющего действия.  Помимо известной всем крапивы двудомной, в ваш веник могут попасть "примеси" - крапива глухая и крапива жгучая. Крапива глухая в отличие от "настоящих" крапив не жжется. Листья крапивы применяют и как кровоостанавливающее и противолихорадочное средство. У крапивного веника есть один недостаток - он "одноразового" использования.  Сушить крапивный веник нужно только в тени, иначе листья обесцветятся, потеряют витамины.  Лучшее время для заготовки крапивного веника - май-июль.  Небольшое дополнение: о пользе крапивы говорят Достаточно много, но мало кто знает, что витамина С в ней ничуть не меньше, чем в лимоне, а по содержанию Железа она не имеет себе равных.  Массаж крапивным веником, помимо перечисленного, полезен при кожных заболеваниях, угрях, фурункулах; при болезнях почек и печени нужно прикладывать распаренный крапивный веник на соответствующие области.
 
  • ПОЛЫННЫЙ ВЕНИК
 
Полынь (особенно полынь цитварная) -- древнейшее лечебное средство, известное еще древним грекам. Полынь оказывает благотворное действие на кожу, а ее степной аромат будет сопровождать вас еще несколько дней после парилки. 

Заготавливают полынь сразу после цветения, когда стебли уже окрепнут, но не высохнут. 
Полынные веники сначала просушивают в тени, потом хранят в прохладном месте. Как и крапивного, полынного веника хватает только на один раз.


КЛЕНОВЫЙ ВЕНИК.
 
 
РЯБИНОВЫЙ ВЕНИК
 
 
Веник из веток рябины получается гибкий, мягкий, хлесткий. Он хорошо обеззараживает воздух парилки. Летучие вещества, выделяемые рябиной, губительны для золотистого стафилококка, плесневого гриба.
Обработка тела рябиновым веником гарантирует усиленное отделение пота и вывод наибольшего количества шлаков, на коже не останется ни одного вредного микроорганизма, быстро и надолго активизируются обменные процессы, усилится кровообращение, очистится сердечно-сосудистая система и не только от холестерина, а также от других вредных веществ
 
 
Кроме того, рябиновым веником полезно париться при атеросклерозе; воздух, насыщенный летучими веществами рябины, полезен гипертоникам. Если к рябиновому венику добавить несколько веточек пижмы, получится хорошее освежающее средство.
Обладает сильным тонизирующим действием, стимулирует умственные способности, баня с рябиновым веником дает заряд бодрости: усиливаются процессы возбуждения нервной системы. Массаж с таким веником бодрит, поднимает силы, настроение.
 
РЯБИНОВЫЙ ВЕНИК С ПИЖМОЙ.
 
 
Рябиновый веник устраняет расслабляющее влияние банной процедуры, хорошо подготавливает организм к работе и поэтому применяется в первой половине дня. Париться с таким веником лучше утром (после вечернего сеанса рискуете провести ночь без сна). 
 
ЯСЕНЕВЫЙ ВЕНИК
 
Среди ясеней самый распространенный - ясень высокий, или ясень обыкновенный. Его-то ветки и сгодятся нам для веника. В листьях ясеня достаточно много эфирного масла, каротина, аскорбиновой кислоты. Считается ядовитым растением, поэтому его используют в основном как наружное средство (правда, это не мешает жителям Кавказа мариновать незрелые плоды ясеня и использовать их как острую приправу вместо каперсов). Как и кленовый, веник из ясеня обладает противовоспалительным, кровоостанавливающим, ранозаживляющим средством.



ЭВКАЛИПТОВЫЙ ВЕНИК
 
Лист эвкалипта обладает ценнейними лечебными свойствами. 

Настой из него используется как антисептическое средство. Если деревянные стены парилки обрызгать та-шм настоем, а потом поддать еще на раскаленные камни, : га, кроме общего антисептического, можно ощутить и шгаляционное воздействие: гортань, трахеи, бронхи про-феваются ароматным паром. Дышать нужно через нос. )чень хорош и такой способ ингаляции: любой веник лучше, конечно, эвкалиптовый) смачивают в эвкалип-гавом настое, прижимают к лицу и дышат через нос. 

Эвкалиптовое масло обладает и болеутоляющими свой-;твами. Его используют в виде компрессов при неврал-^ии, воспалении мышц, при ушибах, растяжениях, бо-1ях в суставах. Смешав эвкалиптовое масло со скипида-юм, компресс кладут на больное место, или втирают смесь i кожу. При ангине достаточно капнуть две капли эвка-шптового масла на кусок сахара и подержать его во рту ю тех пор, пока он не растает. При насморке - пома-*ать нос изнутри 2-3 раза. 

Наиболее целебен лист эвкалипта в конце осени (но-i6pe-декабре). Веник лучше готовить в августе. Недостаток эвкалиптового веника в том, что ветки слишком тон-сие - при похлестывании приходится тратить лишние усилия на размахивание руками. А в бане силы надо жономить. Поэтому специалисты предпочитают комби-шрованный веник: две-три эвкалиптовые ветки добав-1ЯЮТ в березовый или дубовый веник. И целебный эффект остается, и париться удобно. И еще нужно помнить, ITO для веника годится не всякий эвкалипт. Лучше всего ^готовить прутьевидный эвкалипт. Его легко узнать - $етки у него гибкие, как у ивы. Если есть возможность поехать на Кавказ, не забудьте привезти оттуда эвкалиптовый веник.

ХВОЙНЫЙ ВЕНИК.
 
 
Пихтовый веник.

Лучше всего использовать пихтовые, кедровые или еловые ветви. Правда, пихтовый и кедровый веник придется везти из Сибири. А вот еловый найти легче. 

Любой хвойный веник необходимо заварить в крутом кипятке на 20-25 минут. Если этого не сделать, получится "не лечение, а мучение". 

После обработки кипятком хвойный веник становится достаточно мягким. Но и тут нужно проявить осторожность. К такому венику кожу подготавливают, полежав около пяти минут в парной. Почему? Разогретая кожа легче воспринимает уколы колючего веника. Если же кожа чересчур чувствительная, от хвойного веника лучше отказаться. Но постепенно стоит все-таки приучить свою кожу к парению хвойным веником. Говорят, такой веник изгоняет любую хворь. Особенно он полезен при ревматизме. 



Пихтовые, еловые, кедровые ветви выделяют ценнейшие вещества. В хвойных содержится клейкое, сильно пахнущее вещество - живица. Эта целебная смола издревле славилась как противоми-кробное, ранозаживляющее, противовоспалительное, дезинфицирующее средство. Еще Авиценна указывал, что живица применялась внутрь при "язвах, прыщах в легких" и застарелом кашле. Это "самое сильное средство для успокоения головной боли", она избавляет от звона и шума в ушах, успокаивает зубную боль, обостряет зрение и уничтожает следы язв в глазу, ею смазывают горло при опухолях и боли в миндалинах. У нас в народной фитотерапии живицу применяли при язвах на коже, фурункулезе, мокнущей экземе. Ею сводили мозоли и даже бельмо в глазу. Раны при применении живицы заживают в 2-3 дня и без боли. Лечат ею свищи, ожоги, считается, что она помогает даже при злокачественных опухолях. Вот такими свойствами ебладает хвойная смола! Настолько же целебен и хвойный веник. 

Еловый веник имеет очень важное преимущество - его можно заготавливать круглый год, ведь ель (как и почти все хвойные деревья), не теряет на зиму свои иголки. 

Тем, кто тяжело переносит парение хвойным веником, можно порекомендовать постелить хвою на полок и полежать на ней. Польза от такого "пассивного массажа" очень велика.
 
 
МОЖЖЕВЕЛОВЫЙ ВЕНИК
 
 
Можжевеловый веник достаточно, для того чтобы он стал мягким, затем можно начинать париться; фитонциды, содержащиеся в хвое (натуральные антибиотики) дезинфицируют воздух, препятствуют распространению респираторных инфекций. Можжевеловый веник хорош для массажа при болях в позвоночнике, радикулите, при других невралгиях, т. к. усиливают кровообращение глубоко в мышцах и — рефлекторно — даже во внутренних органах. Перед употреблением можжевелового веника следует полежать около пяти — семи минут в парной: разогретая кожа легче переносит уколы колючего веника. Можжевельник обладает сильнейшим бактерицидным действием. Обеззараживает желудок. Оказывает мочегонное действие. Выводит шлаки и токсины из организма. Ускоряет регенерацию тканей, заживление гнойных ран, нарывов, язв, фурункулов, а также порезов, экземы, стоматита. Хорошее противоревматическое средство. Снижает высокую температуру тела при простуде и гриппе. Если париться таким веником все же тяжело, то можно просто постелить хвою на полок и полежать на ней. Запах можжевельника также благотворен, он восстанавливает душевное равновесие, облагораживает мысли и чувства. Предотвращает распространение инфекционных заболеваний, очищает и освежает воздух.


ОСИНОВЫЙ ВЕНИК.
 
 
Париться веником из осины рекомендуют при различных артритах, подагре, геморрое, для заживления ран, хронических язв и ушибов.

Так же его применяют при отложение солей, при снятии сглаза. Запаривается веник при температуре воды 80 градусов, 1 – 2 минуты.
 
ВИШНЕВЫЙ ВЕНИК.
 
ВЯЗОВЫЙ ВЕНИК.
 
 
Как лечебное средство при банной физиотерапии веник из вяза применяется в качестве компрессов при ревматизме, подагре, различных кожных заболеваниях: чесотке, сыпях, лишаях, язвах, хронических кожных сыпях — как наружное для обмываний и компрессов.

Этот веник подходит для людей с жирной кожей. Он делает ее матовой и упругой, оказывает сильное противовоспалительное действие. Аромат вяза препятствует чрезмерному повышению артериального давления в парной. К тому же он успокаивает нервную систему и снимает стресс.

Запаривается веник при температуре воды 80 градусов, , 1 – 2 минуты.
 
ВЕНИК ИЗ БАГУЛЬНИКА
 
 
Веник из багульника используется при хроническом бронхите, при других острых и хронических заболеваниях дыхательных путей и легких, сопровождающихся кашлем, при коклюше, при бронхиальной астме, при лечении гриппа и острых ринитов.

Эфирное масло лекарственной травы багульника и сок из его листьев обладают сильными протистоцидными лечебными свойствами, а также бактерицидным действием по отношению к золотистому стафилококку.

Перечисление заболеваний, при которых используется веник из багульника, впечатляет: простуда, острые и хронические бронхиты, пневмонии, коклюш, туберкулез легких, бронхиальная астма и все заболевания, сопровождающиеся кашлем и отдышкой), ревматизм, стенокардия, гипертоническая болезнь, подагра, артриты, гастриты, энтероколиты, дизентерия, болезни печени и желчевыводящих путей, малярии, циститы, уретриты, экзема, чесотка, диатезы, рахит и т.д.

В домашнем обиходе багульник болотный употребляют против моли и клопов, а отвар из листьев багульника — для борьбы с различными вредными насекомыми. Запаривается веник при температуре воды 80 градусов, , 15 – 20 минут.


Веники из орешника
Орешник у древних славян, наряду с дубом, считался священным растением.


ВЕНИК ИЗ ОРЕШНИКА 
 
 
Целебные свойства коры лещины, её листьев и орехов хорошо известны в народе. В коре много дубильных веществ, в листьях содержатся биологически активные вещества. Благодаря этому баня с орешниковым веником хорошо помогает при заболеваниях кожи: экземе, дерматитах, нейродермитах. Это хорошее ранозаживляющее средство, его нужно применять при долго не заживающих ранах, нарывах, и даже при трофических язвах. Тем, у кого варикозное расширение вен, народные целители рекомендуют прикладывать к больным местам распаренный веник из орешника как компресс. Пар от орешникового веника улучшает обмен веществ и очень полезен диабетикам.

Заготавливать нужно молодые гибкие ветки орешника с широкими листьями. Они прочны хлестки и хорошо нагоняют жар.



ЛИПОВЫЙ ВЕНИК.
 
 
Биофлавоноиды, присутствующие в довольно большом количестве в листьях липы, оказывают хорошее противовоспалительное действие, поэтому хорошо распаренный липовый веник может принести большую пользу при различных кожных заболеваниях воспалительного характера.

Антисептические свойства липы объясняются высоким содержанием в этом растении фитонцидов (как и в луке, и в чесноке), а также каротина (растительная форма витамина А), аскорбиновой кислоты (витамин С). Кроме того, в коре и листьях липы содержатся танин, белок, глюкоза и в большом количестве макро- и микроэлементы. При простудных заболеваниях ему нет равных! Прекрасно устраняет головную боль, проводит мягкую «гимнастику» для почек (мочегонный эффект), ускоряет потоотделение, оказывает успокаивающее, ранозаживляющее, бронхорасширяюшее, жаропонижающее действие, лечит простуду, снимает жар и спазмы в бронхах.

В народной медицине и при парении липовыми вениками решаются проблемы с дыхательными путями при простудах. Запаривается липовый веник при температуре воды 80 градусов, 1 – 2 минуты.
 
 
СИРЕНЕВЫЙ ВЕНИК.
 
 
Листья сирени способствуют созреванию нарывов и очищению их от гноя, настой цветков применяют при коклюше и почечных заболеваниях, а в смеси с цветками липы — как потогонное и противомалярийное средство.

Листья сирени входят в состав основной смеси трав, применяемых в народной медицине для лечения туберкулеза легких. Измельченные листья сирени прикладывают к ранам для их заживления, а мазь из цветков употребляют для втираний при ревматизме.

Запаривается веник при температуре воды 80 градусов, , 5 – 10 минут.


КОМБИНИРОВАННЫЕ ЛЕЧЕБНЫЕ ВЕНИКИ.

Знатоки делают лечебные веники комбинированными, усиливая таким образом целительные свойства каждого веника. Комбинации растений можно придумать самому (в зависимости от того, для чего вам необходим веник). 

Хороши в одном венике береза, можжевельник и липа или комбинации хвои, крапивы и эвкалипта. Возможны и другие сочетания.

Подбирая и комбинируя растения с учетом их лечебных свойств, можно сделать веник для исцеления от определенных болезней.

Веники, применяемые для укрепления тела, заготавливаются на убывающей Луне, а используются на растущей Луне.

Веники, применяемые для очищения и избавления от болезней, заготавливают на растущей Луне, а используют в бане в то время, когда Луна убывает.

На растущей Луне используют дубовый, крапивный, кленовый, орешниковый, полынный, черемуховый, хвойный, эвкалиптовый, ясеневый веники, веники из рябины и пижмы.


На убывающей Луне используют березовый, ольховый и липовый веники.


Комбинирование--здесь море фантазии можно проявить,в середину веника вкладываются ветки и рябины и полыни-запах получается аабааалденнный!!,можно и мяты,тысячелистник,крапивы,ветки дуба.......

Главное-следить за пропорциями:веник не должен быть тяжелым ,должен быть легоньким и желательно в форме веера.Затем-сушка. Это уже отдельное таинство.Мы сушим в тени,под крышей на бане,благо место позволяет.

Ветки для веника должны быть длиной около 50 сантиметров. Далее ветви надо перебрать и рассортировать. Удалить с них нижние веточки и листья, которые находятся на уровне «корня» веника. Затем не туго связать крепкой ниткой или бечевкой, проволокой попарно. Так их будет легче хранить. Хранить веники необходимо в крытом, прохладном, но проветриваемом помещении, так как от попадания на них солнечных лучей листья веников будут желтеть и опадать. Величина веника и количество веток в нем произвольные. Главное, чтобы он был удобным в применении: подходил по своей длине для каждого индивидуального парильщика и не был слишком тяжелым. При этом надо помнить, что в запаренном виде веник станет почти вдвое тяжелее, нежели в сухом. Непосредственно перед применением веник необходимо перебрать, переложив более толстые ветки внутрь, а тонкие, более мягкие и эластичные,— наружу. Затем крепко связать бечевкой и срезать ножом или удалить топором лишние неровные концы корня веника. Длина ручки веника должна составлять две ширины вашей ладони. В этом случае его удобно будет держать во время парения. Если ручка веника получается очень неровной и «при использовании его она будет царапать руки, необходимо корень веника плотно обмотать по всей длине толстой веревкой или куском ткани. В целях предохранения рук от царапин используются и рукавицы.

Запаривание веника.
 


Его  производят непосредственно перед его применением.
 Для этого веник закладывают в таз, сначала ручкой в воду, и заливают горячей водой. Через 5-7 минут веник переворачивают листвой в воду. Сверху на него можно поместить груз чтобы веник не всплывал из воды и полностью запарился. Иначе ветки и листья, которые не опарились, будут облетать в процессе его использования. Уже через несколько минут веник готов к применению, и с ним можно смело отправляться в парильное отделение бани. Здесь веник необходимо 1-2 минуты подержать высоко над головой или стряхнуть его над каменкой, чтобы слегка обсушить, так как сырой веник не даст необходимого эффекта при парении. 

Слишком пересушенный веник будет облетать. Свежезаготовленные веники, листья которых еще не успели высохнуть, опаривать кипятком не надо. Их достаточно подержать одну минуту под потолком парилки, так как в молодых листьях вполне достаточно влаги в виде собственных соков. Свежесрезанный веник дает гораздо больше аромата и обладает большими целебными свойствами.
Какой веник следует взять с собой в баню? Для этого необходимо знать некоторые лечебные свойства различных лекарственных трав и деревьев.
          
 
 
Не стремись прежде времени к душу, 
Не равняй с очищеньем мытье. 
Нужно выпороть веником душу, 
Нужно выпарить смрад из нее.

Владимир Высоцкий
 
 
 
 
 

Метки:  

Без заголовка

Понедельник, 20 Января 2014 г. 00:45 + в цитатник

 

 
 
 
 
Крещение на Неве.
 
( В хронике царской России) 
 
 
 
 
 
Крещение на Неве 1858.
 
 
 
Крещение на Неве
 
 
Одним из массовых действ, привлекавших иноземных наблюдателей своей необычностью, было водосвятие на иордани. 
В день Крещения был обряд водоосвящения на реке. Гвардия  и весь Петербургский гарнизон выстроились на Неве, где было устроено здание арками, а в нём прорубь со ступенями до самой воды. 
 
 
 
Крещение на Неве.
 
Его Величество вышел из дворца  в 11 часов и, прибыв к реке, стал перед Преображенским полком. После чего пошёл в Троицкую церковь, где обедню служили архиепископ Коломенский. 
 
 
 
 
 
Освящение Невы 
 
Когда водосвятие совершилось, народ, мужчины и женщины, побежали к реке в великом множестве, чтоб окунуться в ней. Несмотря на стужу, некоторые женщины окунали в воду маленьких нагих детей.
 
 
 
Раздача крещенской воды.
 
В 1737 году это действо наблюдал английский врач Дж. Кук: «Во льду проделана квадратная прорубь. Около неё постлано много ковров. Сверху устроен полог. По окончании службы духовенство выходит из церкви и образует процессию, следуя друг за другом соответственно сану, и идут по четыре или по пять в ряд, всего числом в несколько сот человек. Идущие несут большую хоругвь, большой фонарь и большое изображение нашего Спасителя и святых. Они шествуют в таком порядке сопровождаемые знатными и простыми людьми, во главе процессии шествует императрица, и весь путь по реке поют молитвы. Священники вступают за ограду и совершают освящение воды. Когда находят, что вода достаточно освящена, подается сигнал 1200 гвардейцам, которые окружают всё это тремя рядами и тут же дают частые залпы, повторяемые трижды; затем стреляют большие пушки с крепости и также троекратно салютуют около 300 орудий. После освящения можно видеть, как священники крестили на Неве множество новорожденных. Другие, молодые и старые, обнаженными прыгали в ледяную воду; два стоявших над прорубью парня их сразу вытаскивали обратно. Кроме того, некоторые люди черпали из реки воду и тут же её выпивали или уносили домой, чтобы сохранить. Так заканчивается эта церемония, совершаемая почти одинаково по всей России.
 
 
 

С праздником Крещения!

 

 

Крещение в Петербурге.

 

 
 
У стен Петропавловской крепости, уже традиционно, состоялся большой Крещенский праздник
Для желающих окунуться в прорубь были поставлены специальные палатки для переодевания.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Юных жителей города ожидали игры на свежем воздухе и концерт.
Народное гулянье, конкурсы, горячий чай и хорошее настроение – таким запомнился этот ясный крещенский день горожанам.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
http://ekskursia-spb.ru/novosti/kreshhenie-v-peterburge/
 
 

Метки:  

Зимние Святки

Пятница, 17 Января 2014 г. 08:36 + в цитатник

 

 
 
 
 
 
 
Святки отмечают в течение двух недель между двумя христианскими праздниками — Рождеством и Богоявлением, с 7 января по 19 января.
Первая неделя считается святой, вторая — страшной. 
Чтобы привлечь удачу, рекомендовалось на святочной неделе ходить во всем новом, а не просто во всем чистом.
 
 
 

"Последний день перед Рождеством прошел. Зимняя ясная ночь наступила.Глянули звезды. 
Месяц величаво поднялся на небо посветить добрым людям и всему миру,чтобы всем было весело колядовать и славить Христа."

Н. Гоголь.
 
 
 
 
 
Завершился длительный Рождественский пост, сняты все ограничения в пище, в веселье. 
Молодежь в эти дни и вечера устраивала игрища, плясали на улицах, гадания, уцелевшие от языческих времен. Церковь смотрела на святочные забавы сквозь пальцы.
 
 
 
 
 
 
Отмечали святки шумно. раздольно, с неповторимой атмосферой святочного веселья. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Гадания на святки. 

Полная иллюстрированная энциклопедия.

http://rudocs.exdat.com/docs/index-454868.html?page=2
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Пришла Коляда-отворяй ворота! 
 
 
 

Метки:  

Святочные игры и развлечения.

Четверг, 16 Января 2014 г. 11:37 + в цитатник
В колонках играет - Дилижанс - Снег и елки, ледяные горки, лыжи и санки, шапки ушанки, снежные бабы, ямы

 

 
Забавы царского двора.
 
 
 
В ряду забав царского двора нередко бывали и святочные игры.
 
Вот как описываются такие игры в день Рождества 1765 года: императрица с придворными играла в разные игры, пели и плясали по-русски, после чего танцевали менуэты и контрдансы. 
Императрица во всех этих играх сама быть изволила и по-русски плясала вместе с графом Паниным, во время этих увеселений вышли из утренних государевых покоев семь дам: это были в женском платье граф Григорий Орлов, Строганов, Головин, Пасек, шталмейстер Нарышкин, камер-юнкеры: Баскаков, князь Белосельский. 
На всех были кофты, юбки, чепчики. 
Князь Белосельский был проще всех одет, так как представлял гувернантку и смотрел за прочими дамами. Ряженых посадили за круглый стол, поставили закуски, подносили пунш, и потом все плясали и шалили.   
 
Катание с ледяной горы было одним из любимейших развлечений императрицы.
 
 
 
Ледяная горка в Санкт-Петербурге,1788 год.
 
Именно в России  в XV веке была изобретена «ледяная горка», ставшая прототипом современных американских горок. 
Особо популярны горки были в Санкт-Петербурге. 
Во время зимних праздников такие ледяные горки строились на площадях, в местах скопления народа, обычно около рек. Во время зимы, деревянные конструкции высотой около 20 метров укладывали снегом и поливали водой для того, чтобы получить скользкую поверхность. 
Платформа, к которой поднимается деревянная лестница, поддерживалась стволами деревьев и столбами. Люди поднимались по лестнице, затем скатывались с горки под углом в 50 градусов, а после вновь поднимались по лестнице второй горки напротив. 
Такое развлечение нравилось и русскому высшему сословию, и в некоторых случаях, как изображает Патерсен, горки украшались флагами и деревцами, чтобы соответствовать предпочтениям знати. 
Екатерина Великая настолько любила это развлечение, что просила приделать к её саням колеса, чтобы наслаждаться этим видом спорта как летом, так и зимой. 
Во время Наполеоновских войн французские солдаты полюбили катание с ледяной горки и «привезли» этот обычай к себе во Францию. 
Один такой аттракцион, построенный в Белвилле, назывался «Les Montages Russes» (Русская Гора). 
 
 
 
Екатерина Великая прибывает к аттракциону на Неве из Зимнего дворца в сопровождении гвардейцев. 
Толпа смотрит на неё с опасением, сняв шляпы и склонив головы. 
Вершина ледяной горки декорирована aндреевскими флагами. 
Народ ждет, когда Екатерина Великая присоединится к нему и спустится с горы на своих санях. 
На заднем плане Императорская Академия художеств, которую недавно окрестила таковой Екатерина, за четырнадцать лет до того, как Бенджамин Патерсен написал эту картину. 
По времени прошла только половина программы двадцатипятилетнего восстановления Академии, пока еще у входа нет великих египетских сфинксов, обращенных к Неве, тех самых сфинксов, в честь которых и названа данная галерея. 
 
ЕКАТЕРИНИНСКИЙ ПАРК. КАТАЛЬНАЯ ГОРКА.

 
В XVIII веке, на протяжении трех десятилетий, на месте Гранитной террасы существовала Катальная горка, или павильон "Катальная гора".
В 1730-е гг. на территории сада выросла гора для катания на «лодках» и «лубках». На ее месте позднее появилась каменная Катальная гора.
Катальная гора представляла собой эффектное и сложное увеселительное сооружение, центральный двухэтажный каменный павильон которого был построен по чертежам и модели архитектора Ф. -Б. Растрелли.
 
Катания с гор являлись исконным народным развлечением. Гора в Царском Селе была одной из самых грандиозных, она функционировала как зимой, так и летом. На зрителей середины XVIII века, хорошо знакомых с незамысловатыми залитыми ледяными горками, стоящими на центральных площадях уездных городов и в помещичьих усадьбах, производил огромное впечатление один только вид горы - целая система механизмов, приводившая в движение коляски, которые могли катиться почти на целую версту; ландшафт, подобный лесу; сверкающие золотом расписные коляски, которые возвращали назад ездоков; музыка, сопровождавшая это действо; великолепные наряды колясочников и катающихся.
 
Эта забава описана в письме из Санкт-Петербурга в 1735 году леди Рондо, жены английского посланника. Гора произвела на нее сильное впечатление: «...сообщу вам о новом развлечении, бывшем у нас при дворе этою зимою. Из досок устроили скат, который шел наклонно из первого этажа дворца во двор; по ширине он годился для проезда кареты, а с каждой стороны его были сделаны небольшие перила. На этот скат лили воду, и когда она замерзла, то лили воду снова до тех пор, пока лед не сделался достаточно толстым. Придворные дамы и кавалеры садились в сани и спускались вниз. Движение при этом было так быстро, что его можно сравнить только с полетом птицы... Если же сани встретят какое-нибудь препятствие, то сидящий в них падает кувырком, что, как я думаю, делается для потехи. Все бывающие при дворе должны испытать такое катанье, но до сих пор никто еще не сломал себе шеи. Я очень тревожилась, чтобы меня не заставили скатиться по этой опасной машине, потому что опасалась не только сломать себе шею, но и боялась той неблагопристойности, о которой без ужаса нельзя и думать».
 
 
 
Создана гора по проекту Ф.-Б. Растрелли со свойственном зодчему грандиозным масштабом замысла и совершенством исполнения. Осуществили затею два интереснейших представителя русской культуры - механик-архитектор, оставившие яркий след в различных областях творчества - А.К. Нартов и В.И. Неелов. Ими было выбрано место на открытом склоне холма, за пределами старого сада, откуда открывался красивый вид на Большой пруд, для постройки эффектного, но сложного в конструктивном отношении сооружения; разработана техническая сторона, связанная с расчетами стропил, и допустимых уклонов катальных форсов.
Фасады горки были декорированы колоннами, пилястрами, лепниной, позолоченными вазами и статуями. Восьмиугольный зал в центре павильона завершался куполом, увенчанным статуей. По сторонам центрального зала размещались два круглых в плане малых зала — обеденный и зал для игр. Верхний этаж павильона отапливался и имел деревянный пол. В нижнем этаже все двери были застеклены; увенчанный куполом зал, как и боковые покои, покрыты окрашенными в белую краску железом; на кровле возвышалась деревянная баллюстрада с резьбой, площадки форов были окружены каменной ажурной баллюстрадой; обе баллюстрады и перила лестницы уставлены статуями и вазами. Из парка на площадки "форсов" вели четыре монументальные лестницы.
К центральной части павильона было пристроено два круглых форса — площадки, на которые выходили двери из верхнего этажа павильона. С этих форсов на особых механических катальных колясках можно было скатиться по искусственной горе к Большому пруду и Красному (Турецкому) каскаду. Под скатами помещались катальные машины, приводимые в движение лошадьми, по всей вероятности устроенные для того, чтобы поднимать тележки обратно на верхние площадки.
 
От этой каменной катальной горы к озеру шли три деревянные горы: одна прямо на остров и две по бокам по овалу, кончавшиеся у пристани со статуями, а в промежутке между горами были места с каруселями, качелями и другими приспособлениями для игр и увеселений на свежем воздухе. По средней прямой деревянной горе можно было скатываться прямо до Зала на острову , так как через озеро на вбитых в дно сваях был сделан деревянный настил, украшенный туфом. Вокруг деревянных гор и каруселей до 1777 года существовал дощатый, богато украшенный, забор.
В 1742 году в январе была заново отделана "Катальная гора", в нижнем этаже, под горою, был выстлан пол сибирскими плитами, белыми и черными; в верхнем этаже были поставлены изразцовые печи, сделаны новые машины с колесами, канатами и прочими приспособлениями и новых восемь колясок двухместных и одноместных , обитых железным сукном, шелковою тесмою и золотым позументом; некоторые коляски были выкрашены красною краскою и обиты алым сукном с золотым позументом. Коляски эти зимою ставились на дубовые полозки.
 
В конце 1743 г. была разобрана большая недостроенная каменная оранжерея, находившаяся на месте ныне существующей Гранитной террасы Екатерининского парка. Вместо нее было решено построить оранжерею по проекту Квасова «по первому уступу (Старого сада), равнялся линии палат», или, как говорилось в другом документе, «по линии палат и флигелей».
Постройка здания началась в 1754 и закончилась в 1757 году.
20 декабря 1763 года Неелов рапортовал в Контору строений Села Царского, что ему повелено по апробованным императрицей чертежам сделать еще две горы “разным манером” по обеим сторонам горы начатой, а таковую продолжить через пруд до самаго острова для летняго катания. Все это должно было быть “совсем исправлено и форс кончен к сырной неделе, т.е. февраля к 16-му 1764”.
В августе 1764 года повелено прибавить длину катальных скатов (форсов) каменной горы; устроение карусели между деревянными катальными горами на трёх уступах.
В 1765 году архитектор В. Неелов пристроил к горе, имевшей два форса, третий: один из форсов горки предназначался для катания зимой, два других — летом.
 
В 1780 году , во время пребывания в Царском Селе графа Фалькенштейна (римского императора Иосифа ii), в числе многих украшений царского сада, графу очень понравилась каменная катальная гора и он попросил у императрицы Екатерины плана горы. Императрица приказала графу Бецкому сделать большую модель катальной горы.
 
Интересный эпизод, связанный с катальной горой описывает Пыляев: Графъ Орлов обладал необыкновенною телесною силою. Он мог удерживать шесть лошадей, скачущих во весь опор в колеснице, схватив последнюю за колесо. Он спасъ Екатерину от неизбежной смерти, когда на устроенных въ Царском Селе высоких деревянных горах она катилась въ колеснице и медное колесо выскочило из колеи. Граф Орлов, стоя на запятках, на всем раскате спустил ногу на ту сторону, где была опасность, а рукой схватился за перила и таким образом удержал колесницу. Графъ Орлов свертывал железную кочергу в кольцо и ломал подковы шутя, какъ морковь.
 
По свидетельству мемуаристки леди Димсдейл, посетившей вместе с мужем в 1781 году Царское Село, изначально было пять гор разной высоты, доныне сохранилась самая высокая, 30 футов (9 м) в высоту. Экипаж, который спускался с нее, инерцией скорости увлекался на вторую гору, которая была на 5 или 6 футов (1,50-1,80 м) ниже, и так до последней горы в виде гладкого спуска, по которой почти с такой же скоростью вылетали прямо над водой на остров. Этот деревянный спуск длиной «фер-лонг с половиной» (302 м), использовался как летом, так и зимой. Обычно один человек садился в санки, другой становился сзади, скорость зависела от тяжести седоков: чем больше была тяжесть, тем больше скорость и тем более правильно экипаж на роликах удерживался в желобе. После эпизода с графом Орловым, поврежденная нога потом долго болела и Дж. Буш - царский садовник, сообщил, что это обстоятельство положило конец таким развлечениям, гору стали разбирать, чему он очень рад, потому что однажды он сам из любопытства попытался прокатиться и у него чуть не «вышибло дух».
 
На горе располагались две очень высокие карусели, маленький одноместный фаэтон и две деревянные лошадки, которые так были сконструированы, что любой мог с большой скоростью ездить по вершине холма, застеленной для этого досками.
К 1792 - 1795 гг Катальная горка пришла в такую ветхость, что по приказу Екатерины II была разобрана.
 
Ледяные горы в Санкт-Петербурге.
 
Ледяные горы устраивались ещё в первые десятилетия основания Петербурга, они и послужили прототипом для катальных горок. Первоначально находили высокую гору, которую заливали водой, затем забрасывали соломой и снова заливали до тех пор, пока не образовывался толстый слой льда. Вместо санок использовали тонкий соломенный коврик, на него один за другим садились три человека. Первый захватывал край коврика, остальные обхватывали друг друга под руками и ногами за туловище. При спуске надо было быть особенно осторожным, так как, стремительно летя вниз, можно было покалечиться, слетев с коврика, и разорвать брюки в клочья. Как только эти трое были готовы к отъезду, подавался знак их подтолкнуть, в этот момент начинали играть литавры и трубы, звук которых сопровождался криками зрителей и самих спускавшихся.
 
 
 
 
«Ледяные горы в высшей степени распространены и представляют для населения неисчерпаемый источник развлечений. На реке возводят высокий помост с площадкой наверху, туда поднимаются по лестнице. Сверху к реке идет наклонная гладкая поверхность из досок, которую заливают водой. Каждый, имеющий санки, поднимается на лестницу и скатывается с вершины горки, летит со значительной высоты, удерживая при спуске санки в равновесии. Так благодаря набранной скорости они мчатся значительное расстояние по льду реки. Кроме этого также строили две горки напротив друг друга. Человек, скатившись с одной горы, попадал на противоположную, повторяя эту забаву сколь угодно часто.
 
Мальчики также постоянно катаются с этих гор. Они скользят обычно на одной ноге, а не на двух. Другой забаве предавались маленькие дети. Она состояла в том, что более низкие санки привязывают к длинному канату и при помощи колеса разгоняются по кругу.
 
Эти ледяные горы придают реке приятный вид, благодаря деревьям которыми они украшены и движущимися людьми,  беспрерывно спускающими с гор».
 
 
 
 
 
Катальные горы на Большой Неве.
 
 
 
" Катание на льду на Екатерининском канале в Петербурге"."
 
 
 
Ледяные горы на Неве.
 
 
 
 
 
Ледяные горы на Неве.
 
В темное время суток горы освещали с помощью плошек, заправленных жиром, зажженных смоляных бочек и фонарей.

В Москве ледяные горы до ХVIII в. строили на Москве-реке и Неглинной речке от Воскресенских до Троицких ворот. 
При Петре I они переместились в район Красных ворот.
В Санкт-Петербурге первые постройки возникли между Зимним дворцом и Петропавловской крепостью, а позднее горы появились возле Адмиралтейства, на Царицином лугу и Театральной площади.
 
Катания в Царском Селе.
 
 
 
Ледяные горки в Тобольске.
 
 
 
 
Жители провинциальных городов Российской империи и деревень катание с ледяных гор и горок любили не меньше, хотя обустроены они были без столичной пышности.
Но разве это главное-пышность обустройства?
Главное-веселье и радость катающихся с гор.
Катались с ледяных гор все-от мала до велика.
 
 
 
 
 
 
 
 
Народные гулянья.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Бега на Неве, 1874
 
 
Бега на Неве,1814.
 
 
Зимние Бега на Неве,1859. 
 
 
 Катание на Неве .1854
 
Среди святочных развлечений народа в Северной столице можно выделить: катание на лошадях, с ледяных гор и на коньках.  
Вот как выглядели святочные забавы, широко описанные в записках иностранцев конца XVIII: «Нет ничего более веселого и своеобразного, чем зимние сцены на Неве. 
Едва ли проходил день без того чтобы поутру не прогуляться и не проехаться по Неве на санях. 
Множество экипажей и саней и бесчисленные пешеходы, непрерывно пересекающие её, создают впечатление бесконечного потока. 
Лед также усеян разрозненными и собравшимися группами людей и каждый занят по вкусу кто чем.
В одной части находится несколько огороженных участков для катания на коньках. В другой части толпа наблюдает за тем, что называется санными гонками. 
Дорожка представляет собой вытянутый участок примерно в милю длиной.  На ней имеются только одни сани, в которые впряжена пара лошадей. 
Искусство ездока состоит в том, чтобы заставить коренную лошадь бежать скорее, а другая втягивается в галоп».
 
 
И в наше время зимние забавы остаются любимыми в народе.
 
 
 
 
 
 

Метки:  

Зимние Святки в царской России.

Четверг, 16 Января 2014 г. 08:32 + в цитатник

 

Наши предки умели радоваться.
Может быть стоит у них поучиться?

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Картины святок, как правило, рисует нам литературная классика прошлых веков, со смеющимися румяными лицами, катанием на санях, подарками и другими незамысловатыми, радостными и веселыми вещами.
 
 В святочных играх принимают участие герои Пушкина, Гоголя, Толстого, причем происходящие из совершенно разных слоев общества. 
   
Святки всегда были общенародным праздником,
 на это время как будто исчезали сословные границы, всех объединяла общая радость. 
По количеству обычаев и народных примет с этим периодом года может сравниться, пожалуй, только Масленица.

В древнейшие, допетровские времена был обычай в день Рождества в каждой деревне зажигать костер, который своим огоньком в темноте зимней ночи символизировал Вифлеемскую звезду и горел до самого крещения.
 
 
 
 
Любимое народное развлечение на святки-рядиться и колядовать.


На Руси, а затем и в Российской империи молодежь в святочные вечера собиралась вместе, переодевалась в зверей или мифологических персонажей вроде Иванушки-дурачка и шла колядовать по деревне или городу.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Кстати, это одна из немногих святочных традиций, которые выжили в послепетровскую эпоху, несмотря на то что большая часть населения переместилась в города. 
Главным персонажем среди колядующих всегда был медведь.
 
 
 
 
Им старались одеть самого толстого парня деревни или околотка. 
Ряженые заходили поочередно в каждую избу, где горел свет. 
 
 
 
 
Подростки и дети пели рождественский тропарь, духовные песни, колядки…
 
 
 
 
Песни часто сочинялись прямо на ходу, но существовали в этом искусстве традиционные, идущие из стародавних времен правила. 
Хозяина, например, величали не иначе, как « светел месяц » , хозяюшку — « красным солнцем » , детей их — « чистыми звездами » .
 
 
 
 
Впрочем, кто умел, придумывал величания более выразительные: « Хозяин в дому — как Адам на раю; хозяйка в дому — что оладьи на меду; малы детушки — что виноградье красно-зеленое… » Колядующие обещали богатый урожай и счастливую жизнь тем, кто дает угощение, и всяческие бедствия скупым. 
Иногда в песнях звучали даже угрозы: « Кто не даст пирога — с ведем корову за рога, к то не даст ветчины — т ем расколем чугуны… » 
Все это, конечно, в шутку. Иногда пели абсолютно, даже нарочито бессмысленные приговорки.
Хозяева принимали гостей, давали кто что мог.


Откуда пришло само слово "коляда" установить сложно.
 
 
 
 
В разных частях России это слово имеет разный смысл. 
На севере это просто «сочельник», в деревнях Новгородской области «коляда» — подарки, получаемые на Рождество
В Белоруссии «колядовать» значит «славить Христа». 
А вот ученые-этнографы считают, что этим словом древние славяне называли праздник зимнего солнцеворота.
  
 Еще был святочный обычай-собираться всей семьей по вечерам, звать гостей ( какможно больше), рассказывать сказки, загадывать загадки ( как можно более сложные).

Эта традиция, как и колядование, жила не только в деревнях, но и среди городского дворянства. Литературовед Ю. М. Лотман в своих комментариях к «Евгению Онегину» пишет, что было принято разделять «святые вечера» и «страшные вечера» (первая и вторая недели после Рождества соответственно). 
 
 
 
 
П. ЧАЙКОВСКИЙ - 'Времена года' (Оp.37), - играет Михаил Плетнёв - 12. Декабрь (Святки). 04:38 


В «святые вечера» устраивали веселые ночные посиделки, в «страшные вечера» — гадали.



 
 
 
Молодежь собиралась поплясать, днем — покататься на санях, поиграть в снежки. 
 
 
 
 
После святок всегда было много свадеб. «В посиделках, гаданиях, играх, песнях все направлено к одной цели — к сближению суженых. 
Только в святочные дни юноши и девушки запросто сидят рука об руку», — писал фольклорист И. Снегирев книге «Песни русского народа».
   
Самая «антиобщественная» святочная традиция — «баловство». 
Дети и подростки собирались по ночам большими ватагами и озорничали как могли.
Классической шуткой было заколотить снаружи ворота в каком-нибудь доме или разворошить поленницу дров. 
Еще одно развлечение — ритуальное похищение чего-либо. Похищать можно было все что угодно, но обязательно с шумом и песнями, а не тайком. 
В советские времена, несмотря на все запреты, нередко «похищали» колхозные трактора. 
Сразу же после праздников их, разумеется, возвращали на место.
 
 
 
 
Святки: история, обычаи, традиции.

Святки на Руси явление совершенно особое. 
" Никогда русская жизнь не является в таком раздолье, как на Святках".  
 
 
 
 
Русские  святки - это, во многом,  наследие древней славянской культуры, относящееся к дохристианскому периоду.  Эта языческая традиция осмысливается как пограничный период между старым и новым хозяйственным годом. 
Едва ли не зрительно ощутимый временной зазор между прошлым и будущим дает надежду на возможность попросить у судьбы лучшей доли  вырвать  тайну грядущего. 
Отсюда особая насыщенность магическими обрядами, гаданиями,  обычаями и запретами, регламентирующими поведение людей, выделяющая святки из всего календарного года. 
Время тревожное, веселое и опасное  поскольку существовало представлениями  о приходе на землю с того света душ умерших, о разгуле нечистой силы в середине зимы.

В древности ( а на Руси начало празднования святок уходит корнями в глубокую древность) с просьбами обращались к языческому Богу Святовиту.  
Святовит —  одно из имен верховного бога Перуна.  
Славяне всячески старались этого бога ублажить, в первую очередь затем, чтобы он послал обильный урожай. 
На святки Святовиту полагалось оставить немного праздничной еды, которую специально для него бросали в печь.

А вот незримое присутствие духов среди живых людей  обеспечивало, по народным воззрениям, возможность заглянуть в свое будущее, чем и объясняются многочисленные формы святочных гаданий.
Правда, встреча с духами и нечистью была делом очень опасным, поэтому  предполагалась некоторая маскировка.  
Духи должны были принять молодежь за "своих". Так появился обычай "рядиться", по зимним дорогам зашагали ряженые. Считалось, что под масками скрываются не молодые соседские парни и девушки, а духи умерших предков, спустившихся на землю, пришедших из зимы в лето.


Парни "рядились" — солдатами, купцами, цыганами, стариками горбатыми, бабами, а «натуральные бабы и девицы» — птицами (журавлём, курицей), цыганками с ребёнком. Популярны были также костюмы животных — медведя, волка, козы, быка, кобылы. Ряженые «слонялись по всему селу». 
Особенным успехом пользовались пары и группы ряженых, исполнявшие сценки: лошадь с верховым седоком, медведь с вожаком «и при нём деревянная коза». Остов лошади изображали два парня. Передний держал на двузубых вилах голову, сделанную из соломы. Голова, как и вся лошадь, обтягивались попоной, так что зрители видели только ноги парней. На плечи первого взбирался мальчик, и «лошадь» отправлялась бродить по селу с прыжками и гарцеваньем. Под звуки гармошки забавно переваливался «медведь» на цепи — парень в вывороченной шубе, вожатый сыпал прибаутками, а «коза» хлопала деревяшкой, прискакивая около медведя.
Большим любителем святочных "маскарадов" был Петр Первый. Среди его ряженых были самые разнообразные персонажи: от животных до пап и кардиналов.
 
К попытке молодежи "прикинуться" представителями нечистой силы можно отнести и обычай "баловства".

Дети и подростки собирались по ночам большими толпами и баловались как могли. Классической шуткой было заколотить снаружи ворота в каком-нибудь доме или разворошить поленницу дров. Еще одно развлечение — ритуальное похищение чего-либо. Похищать можно было все что угодно, но обязательно с шумом и песнями, а не тайком.
 
 
 
 
Лев Толстой описывая  святки в доме Ростовых, вплетает  в ткань своего романа все традиционные святочные мотивы.


"Пришли святки, и кроме парадной обедни, кроме торжественных и скучных поздравлений соседей и дворовых, кроме на всех надетых новых платьев, не было ничего особенного, ознаменовывающего святки, а в безветренном 20-ти градусном морозе, в ярком ослепляющем солнце днем и в звездном зимнем свете ночью, чувствовалась потребность какого-нибудь ознаменования этого времени."(Л. Толстой. "Война и мир")
Приход ряженых взорвал этот тихий будничный вечер песнями, играми, скоморошьими переодеваниями, бешеной ночной санной скачкой.
 
 
 
 
"Наряженные дворовые, медведи, турки, трактирщики, барыни, страшные и смешные, принеся с собою холод и веселье, сначала робко жались в передней; потом, прячась один за другого, вытеснялись в залу; и сначала застенчиво, а потом всё веселее и дружнее начались песни, пляски, хоровые и святочные игры..."
"Наташа первая дала тон святочного веселья, и это веселье, отражаясь от одного к другому, все более и более усиливалось и дошло до высшей степени в то время, когда все вышли на мороз и, переговариваясь, перекликаясь, смеясь и крича, расселись в сани..."
"...И только по усилившемуся как будто навстречу ветру и по подергиванью натягивающих и все прибавляющих скоку пристяжных заметно было, как шибко полетела тройка. Николай оглянулся назад. С криком и визгом, махая кнутами и заставляя скакать коренных, поспевали другие тройки. Коренной стойко поколыхивался под дугой, не думая сбивать и обещая еще и еще наддать, когда понадобится..."
Все смешалось у соседей, куда примчались в веселом святочном воодушевлении Ростовы: свои и чужие дворовые, господа...
"После русских плясок и хороводов Пелагея Даниловна соединила всех дворовых и господ вместе, в один большой круг; принесли кольцо, веревочку и рублик, и устроились общие игры."
А потом были гадания, веселые и страшные в бане. 
Под действием необычных святочных обстоятельств, Николай Ростов принял окончательное решение жениться на Соне (этому не суждено было сбыться


Центральной фигурой на святках была-девушка.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
"Всматриваясь в святочные обычаи, мы всюду видим, что наши Святки созданы для русских дев. 
В посиделках, гаданиях, играх, песнях все направлено к одной цели - к сближению суженых <...>  
Только в Святочные дни юноши и девы сидят запросто рука об руку; суженые явно гадают при своих суженых, старики весело рассказывают про старину и с молодыми сами молодеют; старушки грустно вспоминают о житье девичьем и с радостью подсказывают девушкам песни и загадки. 
"Наша старая Русь только на Святках."  (И.Снегирев. Песни русского народа). 
Хотя девушки тоже иногда принимали участие в процессиях ряженых, их главной праздничной "темой" были гадания.
 
 
 
 
Раз в крещенский вечерок
Девушки гадали: 
За ворота башмачок,
Сняв с ноги, бросали; 
Снег пололи;под окном
Слушали; кормили 
Счетным курицу зерном;
Ярый воск топили; 
В чашу с чистою водой
Клали перстень золотой,
Серьги изумрудны;
 Расстилали белый плат 
И над чашей пели в лад
Песенки подблюдны.
                     
В. Жуковский.
 

Гадали все...От мала до велика.
 
 
 
 
"Настали Святки! То-то радость,
Гадает ветреная младость...
Гадает старость сквозь очки 
У гробовой своей доски, 
Все потеряв неотвратимо-
И все равно- надежда им 
Лжет детским личиком своим." 

 А.С. Пушкин
 
Если веселые посиделки проходили в святые вечера - в последюю неделю святок, то гадать полагалось в страшные  - сразу после Рождества. Гадали юные крестьянки, гадали дворовые девушки, барышни чаще всего гадали в присутствии опытных нянюшек. Самая известная "гадающая барышня" в русской литературе, конечно, Татьяна Ларина.

Татьяна любопытным взором
На воск потопленный глядит:
Он чудно вылитым узором
Ей что-то чудное гласит;
Из блюда, полного водою,
Выходят кольца чередою;
И вынулось колечко ей
Под песенку старинных дней:
«Там мужички-то всё богаты,
Гребут лопатой серебро;
Кому поем, тому добро
И слава!»
 Но сулит утраты
Сей песни жалостный напев;
Милей кошурка сердцу дев. 
Морозна ночь, всё небо ясно;
Светил небесных дивный хор
Течет так тихо, так согласно...
Татьяна на широкий двор
В открытом платьице выходит,
На месяц зеркало наводит;
Но в темном зеркале одна
Дрожит печальная луна...
Чу... снег хрустит... прохожий; дева
К нему на цыпочках летит
И голосок ее звучит
Нежней свирельного напева:
Как ваше имя? Смотрит он
И отвечает: Агафон.
                     
А. Пушкин.


Но все гадания-веселые и страшные, глупые и романтические-не одобрялись Православной церковью.Порицанию подвергались и пляски, и песни "ряженых" 
 
Во второй половине 18 века даже вышел императорский указ: «Запрещается в навечерие Рождества Христова и в продолжение святок заводить, по старинным идолопоклонническим преданиям, игрища и, наряжаясь в кумирские одеяния, производить по улицам пляски и петь соблазнительные песни».
 Народ неохотно расставался со святочными традициями. 
Но и ряженые, и гадающие, безусловно, сознавали, что занимаются делами греховными. 
Хотя бы потому, что при гадании, например, нужно было убрать от себя все предметы, обладающие крестной силой: "Сняли с себя кресты, немытика (черта) помянули" (С. Максимов).
 Пушкин в сцене гадания Татьяны упоминает о поясе-обереге - "поясок шелковый сняла".


ПОСЛЕДНИЕ ДНИ СВЯТОК БЫЛИ ПОСВЯЩЕНЫ ПОДГОТОВКЕ К КРЕЩЕНИЮ.

Лучшие деревенские мастера прорубали крестообразную прорубь в замерзших водоемах и украшали ее узорами изо льда.
 
Единственным способом "очиститься", смыть с себя грех после святочных "безобразий" в деревнях считалось купание в крещенской проруби-купели.

Метки:  

Панорамы-виртуальные туры

Среда, 15 Января 2014 г. 10:43 + в цитатник

Метки:  

Дневник Очарована-околдована

Среда, 15 Января 2014 г. 07:37 + в цитатник
В мире столько прекрасного!Этим объясняется желание увидеть его и поделиться с другими.


Поиск сообщений в Очарована-околдована
Страницы: 2 [1] Календарь