Художник П. Деларош. Пётр Великий. 1838 г.
Обладая огромной властью и могуществом, многие из русских монархов них имели достаточно низкий рост даже для своего времени. В то время как другие, наоборот, по праву могли считаться «великанами».
Императрицу Екатерину Великую считают одним из наиболее успешных и влиятельных монархов времен Российской Империи. Согласно исследованиям историков ее рост составлял 157 сантиметров.

Впрочем для женщины той поры такой показатель является абсолютно нормальным (точно такой же рост был и у княжны Анастасии Николаевны Романовой). А вот сын Императрицы Екатерины – Павел Первый был ростом 166 см.

Более рослым был император Александр Первый. По имеющейся информации, его рост составлял приблизительно 178 сантиметров. К слову, аналогичными пропорциями тела обладал и царь Иван Грозный.

К сожалению, точного описания его внешности не сохранилось, но согласно немногочисленным историческим данным он был достаточно рослым для своего времени мужчиной, а его рост мог варьироваться в пределах от 178 до 180 сантиметров.

Если же говорить о наиболее высоких русских монархах, то нельзя не отметить императора Петра Первого. Его рост составлял целых 204 сантиметра, благодаря чему он заметно выделялся среди окружающих. Несмотря на это Пётр Первый никогда не имел проблем с лишним весом, а, наоборот, обладал небольшой худобой, что отмечали в своих записях зарубежные политики того времени.

Достаточно высокими мужчинами были и последние представители рода Романовых. К примеру, рост Александра Второго составлял приблизительно 185 сантиметров. А его сын Александр Третий был ещё выше – 190 сантиметров. Что же касается Николая Второго, то его рост мог составлять от 168 до 170 сантиметров.
Источник

Спасибо за ваши комментарии!

Художник Яковлев Павел Филиппович "На пожарище", 1875 г. Холст, масло 76,8 x 121,5 см.
Государственная Третьяковская галерея
Герой картины Павла Яковлева изображен на пепелище. Подперев голову рукой, старик-крестьянин смотрит на руины своего единственного пристанища, в отчаянии размышляя о собственной судьбе. Унынию погорельца вторит окружающий ландшафт: бескрасочность пустынной земли созвучна человеческой скорби и безнадежности. Пейзаж, наполненный резким холодным светом, заставляет особенно остро ощутить жестокость действительности, сочувствовать горю старика.

Мотив деревенских пожаров был популярен в живописи художников-жанристов в 1860–1870-х годах. Павла Яковлева, однако, больше интересуют переживания погорельца, чем сама катастрофа. Художник отказывается от повествовательности и в качестве сюжета для произведения выбирает не момент трагедии, а ее последствия. Яковлев стремится отразить психологическое состояние своего героя, то опустошение, безнадежность, тоску, которые испытывает одинокий погорелец. Застывшая поза крестьянина скрывает крайнее эмоциональное напряжение, которое художник акцентирует колористическим решением и драматическим светотеневым построением. Художник пишет резкими разнонаправленными мазками, используя контрастные оттенки мрачной палитры.

Константин Коровин, живописец и театральный декоратор, характеризовал Яковлева как задумчивого, печального, «больного меланхолией» человека, которому были близки трагические и мрачные сюжеты. В качестве героев своих произведений художник часто выбирал одиноких людей, переживающих испытания судьбы.

Картина «На пожарище» была представлена на ученической выставке Московского училища живописи, ваяния и зодчества, где получила положительные оценки критиков. Вскоре полотно приобрел Павел Третьяков.
Источник: Государственная Третьяковская галерея

Спасибо за ваши комментарии!

Метод лечения с использованием осиновых спилов достаточно популярен. Он помогает при различных воспалительных заболеваниях суставов и мышц, а также при спазмах и снятии негативной энергии. Спилы можно использовать по-разному: прикреплять к больным участкам, изготавливать украшения или шить жилеты.

Оделся лес в прощальный осени наряд. Её приметы люди замечают. Уже осины ярким пламенем горят, И золотом берёзы отливают. Последние, теплом наполненные, дни, Когда окончились былые грозы... Но только, зритель, ты внимательно взгляни, Как с грустью никнут ветви у берёзы. И ты поймёшь, что ей дней летних очень жаль! И замерла она в глухом миноре. Природа вся погружена уже в печаль, И первый снег закружится здесь вскоре.

Какою грустной осень запечатлена, А скоро зимняя пора настанет – И от ветров оглохнет тишина, Пруда поверхность первый лёд затянет... Пока же можно насладиться тишиной И погрустить о пролетевшем лете, Склоняя ветви над спокойною водой, Которой не коснётся лёгкий ветер. Автор: Иван Есаулков

Читать далее

В наши дни бабками обычно называют пожилых женщин старше 70 лет, и это является не слишком уважительным. Но в старину на Руси возрастные критерии были несколько иными.

Девки, молодухи, бабы
В XIX столетии девушки выходили замуж рано, в 15-17 лет. В 20 лет они считались уже «перестарками». В 35 у женщин были уже взрослые дети, и порой они становились бабушками. Кстати, это нашло отражение и в русской классике. К примеру, у Гоголя мы читаем: «Дверь нам открыла старуха лет сорока». Лев Толстой упоминает в одном из произведений про «княгиню Мариванну, старуху 36 лет».

Ничего удивительного тут нет. Продолжительность жизни в те времена была куда короче, чем теперь, и далеко не каждый доживал хотя бы до сорока лет. Кстати, по одной из версий, слово «сорок» означает «срок». Примерно столько изначально было отпущено человеку. А дальше уже зависело от состояния здоровья и различных обстоятельств.

На Руси статус женщины всегда четко связывался с её возрастом. Так, юных незамужних девушек звали девками или девицами. Молодых замужних женщин звали молодухами. После рождения ребенка женщина становилась бабой. Конечно, это касалось только женщин низшего сословия, крестьянок или крепостных.

Читать далее