https://www.liveinternet.ru/users/tatyana19/profile/

КАК СОЗДАТЬ И ЗАГОВОРИТЬ РИТУАЛЬНЫЙ НОЖ
Дневник
Суббота, 09 Января 2016 г. 18:04 + в цитатник

С древнейших времен и по сей день ведьмы для свершения своих мистических ритуалов используют специальный магический ритуальный нож.

С помощью ритуального ножа изготавливают амулеты и талисманы, вырезают магические знаки, чертят в воздухе особые защитные символы, обводят защитный ритуальный круг, изгоняют порчу, концентрируют энергию и так далее и тому подобное.

Если говорить коротко, то отличие ритуального ножа от простого заключается в том, что он способен оказывать воздействие не только в физическом, видимом мире (например, вырезать линию), но и в нематериальном, невидимом мире (оставлять за собой астральный след).

Для того, чтобы освятить нож, вам понадобится пять свечей, соль, вода и благовония.

«Создание» ритуального ножа проводится следующим образом.

1. В подходящий лунный день купите нож с деревянной ручкой.

2. На белой скатерти черным углем начертите пятиконечную звезду. По ее лучам поставьте пять свечей. Положите между ними нож, обратив его лезвием на запад. Зажгите свечи с востока по часовой стрелке. Произнесите: «Взываю к вам, духи стихий и человеческих страстей, освятите и благословите этот нож, во имя благого дела. Взываю к вам, ангелы планет и звезд, освятите и благословите этот нож, во имя благого дела. Да покинет этот нож всякая скверна. Да станут эти пять свечей горнилом и огненной купелью Великой Богини. О Вечная Богиня, Мать всех вещей! Властительница беспредельной Вселенной! Хвала Тебе и обожание! Прошу Тебя, очисти Огнем Твоим этот нож! Да поселится на острие этого лезвия Сила и Слава Твоя, Мощь и Свет Твой, Защита и Милость Твоя. Да будет так!»

3. Представьте, как из ножа выходит черный туман, олицетворяющий собой скверну, и входит энергия огня в виде алого свечения. Выполните эту визуализацию пять раз.

4. Затем поставьте в центр огненной пентаграммы сосуд с солью и воткните в нее нож острием вниз. Произнесите: «О Дух земли, очисти этот нож от всякой скверны и зла. О Великий Повелитель земли, Ты, имя Которого заставляет содрогаться своды мира, Который направляет потоки семи металлов по каменным жилам, Властитель семи светов, вознаграждающий труд рудокопов, сжалься над страждущим и выполни его просьбу — наполни этот нож Своей силой и могуществом. Да станет он мне надежной опорой в благом деле, как земля является опорой для человека! Да будет так!»

5. Представьте, как из ножа выходит черный туман, а в него входит энергия земли в виде золотистого света. Выполните визуализацию пять раз.

6. Выньте магический нож из соли, уберите сосуд с солью и поставьте в центр огненной пентаграммы сосуд с водой. Положите в него нож, но так, чтобы не замочить рукоять. Произнесите: «О Великий дух воды, Владыка водной стихии, Ты, кто прячет воды преисподней в земных пещерах; Царь потопов и весенних наводнений; Ты, кто срывает печати с истоков рек и фонтанов; перед Тобой мы преклоняемся и Тебя мы вызываем! Очисти этот нож от всякой скверны и всякого зла. Наполни этот нож Своей силой и могуществом. Да станет он таким же очищающим, как Твои прозрачные воды, о Великий Царь водной стихии, да наполнится он такой же силой, как наполнены Твои волны, разбивающие берег моря. Да будет так!»

7. Представьте, как из ножа выходит черный туман, а в него входит энергия воды в виде света голубого оттенка.

8. Выньте ритуальный нож и насухо оботрите его чистой белой материей. В центр огненной пентаграммы поставьте благовоние, зажгите его, держа нож в правой руке, окуривайте его и произносите: «О могущественный Владыка воздуха, Царь небес и Повелитель воздушных потоков. Услышь меня, обрати на меня Свой взор и выполни мою просьбу. Прошу Тебя, о, Великий Владыка, очисти этот нож от всякой скверны и зла. Наполни его Своей силой и могуществом. Да станет этот кинжал таким же могучим, как Твои ветры! Да войдет в этот нож сила, такая же безграничная, как Твои владения, о Царь небес! Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Отныне, присно и во веки веков. Аминь. Аминь. Аминь».

9. Представьте, как из ритуального ножа выходит черный туман, а в него входит энергия воздуха в виде едва уловимого полупрозрачного свечения.

10. Теперь ритуальный нож готов. Его следует завернуть в белую или черную ткань и спрятать подальше от чужих глаз. Применять данный нож нужно исключительно для магических действий, иначе он потеряет свою силу.

На рукояти ритуального ножа в случае необходимости можно вырезать различные магические знаки или руны.
(из сети)

Древние славяне в своей Здраве рассуждали просто. Что есть в человеке главного? Только тело, только чувства и только мысли. Тогда что необходимо для поддержания здоровья в должном состоянии? Прежде всего нужно определить, что лучше всего подходит для
того или иного типа тела (конституции), того или иного темперамента (эмоциональной сферы), как человеку перестроить свои мысли, чтобы они не мешали ему быть здоровым, уверенным в себе, радостным и счастливым.
Опирались они на то, что называли «сурьей телесной”. Что это такое? Это три биологических сока жизни, которые находятся в постоянном изменении, поддерживая между собой динамическое равновесие.
Называемые в Здраве «борея”, «перыня” и «велесица” – три базовые энергии, ответственные за все физиологические и психологические процессы, происходящие внутри тела и ума.
«Борея” – это сила, состоящая из элементов эфира и воздуха. От пропорций этих двух элементов зависит активность данной силы; объемом эфира (пространства) определяется способность воздуха набирать силу «Борея” – это принцип движения, принцип динамического взаимодействия эфира и воздуха. В человеческом организме она проявляется в движении нервных импульсов, воздуха, крови, пищи, отходов и мыслей.
«Борее” присущи семь качеств – холодность, легкость, непостоянство, подвижность, сухость, разреженность и шероховатость. Эти качества определяют влияние данной «сурьи телесной” на тело человека.
Избыток «бореи” может вызвать нервное раздражение, повышенное артериальное давление, скопление газов в кишечнике, а также путаницу в мыслях. Это, собственно, совсем не удивительно, ведь «борея” схожа с воздухом. А когда движение воздуха не сдерживается никакими преградами (как, например, над поверхностью океана), ветер наберет такую силу, что легко возникнут и ураганы, разрушительное действие которых известно всему миру.
Недостаток «бореи” ведет к гибели нервных клеток, запорам и застойным явлениям, а также порождает беспечность и неосмотрительность. И это тоже не должно никого удивлять-в закрытом пространстве воздух не может двигаться и становится затхлым.
«Перыня” – это та сила, та энергия, которая возникает благодаря динамичному взаимодействию воды и огня. И вода, и огонь, как известно, символизируют трансформацию, преображение, в чем и заключается сходство между двумя этими силами, на первый взгляд. во всем друг другу противоположными. Правда, превращаться друг в друга огонь и вода не могут. Зато они способны видоизменять друг друга и не могут обойтись один без другого ни в одном из биологических процессов.
На физическом уровне «перыня” проявляется в форме ферментов, обеспечивающих пищеварение, и гормонов, регулирующих процессы метаболизма. На психическом уровне данная сила трансформирует электрохимические импульсы в конкретные мысли. Избыток «перыни” может вызывать и язвенную болезнь, и гормональные расстройства, и раздражение (например, высыпали на лицо угри и испортили кожу, обидно, а все это – «перыня”!), и бурные эмоции.
Недостаток «перыни” ведет к несварению, затрудняет мыслительные процессы и замедляет метаболизм. Все это обусловлено восемью качествами данной силы, именно эти качества воздействуют на организм: «перыня” горячая, легкая, текучая, тонкая, резкая, дурно пахнущая, мягкая и прозрачная.
Что такое третья «сурья телесная” – «Велесица”? Это – равновесие воды и земли. На одном уровне «велесица” – это клетки, из которых состоят ткани нашего тела, а на другом – жидкости, обеспечивающие питание и сохранность этих клеток. В соответствии с законом славянской Здравы, избыток «велесицы” ведет к скоплению слизи. Если мы поставим воду кипятиться на слишком сильный огонь, вода выкипит, а сосуд сгорит... Когда же мы нальем в сосуд слишком много воды, она выплеснется и зальет огонь.
Если же бросить в сосуд с водой пригоршню речного песка, две эти субстанции не смешаются друг с другом, песок осядет на дно сосуда. Добиться равномерного распространения песка в воде можно будет только при постоянном помешивании. Вот «велесица” и подобна такому процессу, обеспечивающему равновесие в носовых пазухах, в полости носа, в легких и толстой кишке. В сфере психики эта «сурья телесная” может порождать упрямство, зашоренность и неуступчивость.
Недостаток «велесицы” вызывает сухость в дыхательных путях, изжогу (в связи с недостатком слизи, защищающей стенки желудочно-кишечного тракта от разрушительного действия кислоты желудочного сока) и неспособность к сосредоточению. Вероятно, этого происходит оттого, что «велесице”
Когда три «сурьи телесные” сбалансированы и находятся в состоянии гармонического равновесия, со здоровьем все в порядке. В славянской Здраве говорится: «”Борея”, присущи следующие качества: жирность, холодность, тяжесть, стабильность, плотность, гладкость. «перыня” и «велесица” поддерживают целостность живого человеческого организма в его нормальном состоянии и сочетаются друг с другом таким образом, чтобы делать человека цельным существом с его обладающими силой индриями [органами чувств], хорошим цветом лица и несомненным долголетием. Болезнь возникает только тогда, когда имеет быть дисбаланс трех сил. И поскольку именно самая сильная «сурья телесная” обычно имеет наибольшую тенденцию к увеличению, человек наиболее восприимчив к болезням, связанным с увеличением его самой сильной «сурьи телесной”.
Чтобы стать действительно здоровым человеком, нужно научиться контролировать все элементы древних стихий, определяющих вашу основную «сурью телесную”: Воздух, Воду и Огонь.
Восстановление «бореи»
Просто представьте, что вы – стихия, воздух. Воздуху присуще больше всего тепло и сырость. Ищем среди окружающих нас вещей те, которым одновременно присущи и тепло, и сырость. Составляем их перечень ровно 7 дней.
Когда научитесь этому вроде бы несложному делу, найдите уединенное место и там учитесь возвышаться над землей, окружая себя со всех сторон воздухом. Скиньте с себя в этом месте всю одежду. Для чего? Пусть как можно больше воздуха будет касаться вас. Ощутите, как выходит из вашего тела и входит в него воздух. Он втягивается носом, проходит внутрь вашего тела и достигает легких. Помните, что каждая его частица предназначена лишь для одного – дышать, а ваша кожа – тоже часть этой удивительной системы.
Почувствуйте, как воздух очищает все ваше тело. Почувствуйте необычайную легкость, даже небольшое головокружение, теплоту и влажность Сами станьте воздухом, «сурьей телесной” «бореей”! И вот теперь важно научиться контролировать воздух. Для этого представьте себя легким ветерком, а потом вытяните руки ладонями друг к другу на небольшом расстоянии (15-20 см). На выдохе представьте, как выходит из вас воздух и наполняет собой пространство, образованное, «замкнутое” вашими руками. Для того чтобы наполнить данное пространство, достаточно 3-5 выдохов. Потом вдохните воздух и вернитесь в свое нормальное состояние.
Вы не просто занимались «дыхательной гимнастикой”, вместе с воздухом вы выдыхали из себя все болезни, все зло. Снова вытяните руки и наполните воздухом до отказа очерченное вашими руками пространство. Затем представьте большую «черную дыру” (как говорили славяне, «проход к нежитям”) и «вытолкните” из упомянутого пространства весь воздух в эту самую «дыру”.
После этого запечатайте «черную дыру” на веки вечные. Чувствуете приземление? Вас можно поздравить с избавлением от болезни!
Восстановление «перыни»
Давайте попробуем сосредоточиться на исцелении «расшатавшейся” в нашем организме «перыни”. Вспомните, какими свойствами обладает вода? Все верно – прохладой и сыростью. Теперь постарайтесь заприметить вокруг себя те вещи, которым свойственны именно эти качества. Чтобы слиться с водой, нужно скинуть с себя одежду и войти в прохладную воду (в ванну, озеро или реку). Можете взять с собой дыхательную трубку, чтобы погрузиться в воду поглубже.
Ощутите, как воздух покидает ваше тело. Представьте, что ваше тело – огромный дыхательный аппарат. Каждая часть его дышит, каждая пора кожи дышит… водой. Вода очищает вас и выходит наружу. Но будьте осторожны: не отождествляйте элемент воды из первосилы «перыни” с водой физической, иначе и утонуть недолго!
А еще по 3 минуты в день представляйте, что вы и есть Вода. Почувствуйте ее текучесть, прохладу, освежающую влагу. Познайте ее во всех проявлениях. И однажды вы научитесь «быть Водой”.
Изгоняем водой болезнь
Как с помощью древней славянской практики, связанной с водой, попытаться изгнать болезнь? Довольно просто. Выберите удобный момент и представьте себя Водой. Поднимите руки кверху так, чтобы между ладонями, обращенными друг к другу, оставалось примерно 20 см.
А теперь представьте, что держите в руках небольшой бочонок. И на выдохе медленно нарисуйте, как перетекает из вас вода, а вместе с нею и все ваши болезни в этот самый бочонок. Наполниться он должен через 4-7 дыханий. Как только это произойдет, сделайте 3 глубоких вдоха и вылейте воду с болезнями прочь, после чего возвращайтесь в нормальное состояние.
Лечим огненную составляющую силы «перыни”
С огнем шутки плохи. У славян существовали специальные дни для огненных очистительных практик: 25 декабря, 21-25 марта, 22 июня и так называемые родительские дни.
Пренебрежительное отношение к «огню-батюшке” в славянском мире было неприемлемо, поскольку он считался проявлением сути божественной Прави.
Вот старинная и самая известная треба:
«Батюшко ты царь Огонь, всем царям ты царь. Будь милостив, как ты жарок и пылок, как ты жжешь и палишь в чистом поле травы-муравы, чаши и трущобы, у сырого дуба коренья. Тако же я молюся, корюся те ка: Батюшко царь Огонь, жги и спали с внуца божьего всяки скорби и хвори, страхи и переполохи!”
Перед огненной очистительной практикой обычно не следовало «вкушать плоды от дерев аль от скотьи лесной и домашней, довольствуясь тремя щепами злаков полевых разваренных”, а по-простому – кашей, то есть славянину предписывалось совершать очищение организма. Но не простое очищение. Священный смысл вкушения зерна заключался в том, что каждое семя считалось символом волеизъявления жизни. Сколько времени требовалось «сидеть на каше”? Строгих временных рамок на этот счет в Здраве не было: может быть, сутки, 3 дня, неделю… Срок определялся самим человеком, насколько Вера его позволяла.
После подобного поста от вас потребуется следующее. Отыщите жаркое, сухое (без пара) место. Если это невозможно, устройтесь как можно ближе к огню. Снимите с себя всю одежду, прикройте только грудь да прочие чувствительные части тела. Будет очень жарко, но дыхание не должно быть затруднено. Сосредоточьтесь на своем дыхании и почувствуйте, как нагретый воздух входит в ваши легкие и выходит из них. Представьте, что все ваше тело – это огромный дыхательный аппарат, а каждая пора вашей кожи дышит теплом и сухостью – Огнем «перыни”.
Огонь проходит по всему вашему телу и очищает его. При выдохе он уносит с собой все токсичные вещества, боль и страдание. Но помните: выполнять это упражнение необходимо, только находясь подле реального огня и в течение не более 10 минут. Поскольку при выполнении данной целительной практики вы легко можете утратить чувство времени, лучше заранее заведите будильник, а затем выпейте 1 -2 стакана прохладной, но не ледяной воды и уйдите от жары.
Избавление от простудных заболеваний, или «огненное дыхание”
Сядьте поудобнее. Если хотите эффективно и быстро избавиться от простуды, вам придется освоить принцип «огненного выдоха”. Поднесите ладонь к губам и сделайте медленный и легкий выдох, чтобы согреть ее выдыхаемым воздухом. Если вы поступили правильно, то ладонь нагрелась и вспотела.
Теперь попробуем «выжечь” простуду. Положите обе ладони на живот, сделайте глубокий вдох. Закройте глаза. Начинайте медленно выдыхать внутрь, в область низа груди, вернее, в самый центр низа груди. Добейтесь того, чтобы за счет таких выдохов разогрелся весь низ грудины, заполнив ее теплом.
Теперь намотайте теплый вязаный шарф на запястье. Приблизьте губы к шарфику или платку над рукой и начните выдыхать «огненное дыхание” как бы в сам шарф. У вас появится ощущение горячего компресса, а тепло проникнет внутрь и согреет руку.
Теперь обмотайте этим платком шею и повторите упражнение. Выдыхайте воздух в область кадыка на шее. За счет таких выдохов вы разогреете всю шею.
Нутряной выдох «огненного дыхания” у славян считался очень полезным: он быстро наполнял теплой искристой энергией любой участок тела, изгоняя болезнь.
Восстановление «велесицы»
Физическая сила «велесица” – это. в первую очередь, земля; это камень. И целительные практики славянства, связанные с данной «сурьей телесной”, были работой с камнем.
Каменная практика
Камень был всегда, по крайней мере русский, издревле славянский камень. Вслушайтесь в слова:
«Коло Рода”. «Род родил Седаву-звезду [звезду Рода, Полярную звезду] в вышине, а под нею Камень Алатырь. И Алатырем пахтал-сбивал Молоко – и из масла родил Землю-матушку… Поднялась гора Алатырская”. Камни и звезды – и ничего более. Когда ударяет Род по камню Алатырю молотом, рождаются из искр боги, звездами в небо устремляются. Прекрасен камень (гора) Алатырь, семью небесами окруженный, век царит на нем Золотой – век высшего блаженства. (Отсюда, кстати, произошла русская поговорка: «На седьмом небе от счастья”).
Для славян он – центральная точка бесконечного Космоса; вокруг него, этой мировой оси, вращались созвездия обеих Медведиц, Солнце, Луна, планеты и сонмы звезд. Северный склон горы Алатырской из чистого золота, южный – из сапфиров, западный – из рубинов, восточный – из чистого серебра. Здесь люди живут не менее тысячи лет, и растет Древо Мировое, по которому каждый из обитателей камня Алатырь за неделю узнает о грядушей своей кончине в череде непрерывных преврашений.
Камень был всегда… Жизнь есть камень, а камень есть жизнь, достойная своего великого каменного ритуала…
В русской житийной литературе постоянно отмечаются факты ритуального поклонения камням. Так, вплоть до XIX века в Одоевском уезде Тульской губернии местные жители служили требы двум большим камням, из века в век известным поименно как Баш и Башиха. Камни эти можно обхватить руками.
«Рассказывают, что человек, страждущий тяжкою болезнью, излечивается, если, быв привязан… проведет ночь в таком положении” (Э. Лассота; конец XVI века). Каким-то неведомым образом (или же благодаря Великому знанию истинных Посвященных?) славяне узнали о том, что перед восходом солнца от Баша и Башихи исходят импульсы ультразвука, впоследствии затухающие, что данное излучение наиболее интенсивно и продолжительно во время равноденствий, но минимально во время солнцестояний. На мощном энергетическом потоке просьбы пораженного болезнью человека попадали к богам по «прямому каналу связи”.
Ох уж эти каменные знахари-объекты культового поклонения славянского человека! Вот что сообщали русские этнографы в конце XIX века: в Харьковской губернии к так называемой «каменной бабе” приносят больных детей.
Не всякая мать и в те далекие времена была готова отдать свое родное чадо в руки мага, знахаря. Великие же камни Природы опасений и недоверия не вызывали, ибо дарованы самой Землей и являются ее неотъемлемой частью, частью Жизни безграничной. Они – лучшие знахари.
В галицком Покутье есть двуликая «каменная баба”: одни видят в ней образы Леля и Полеля, другие – Даждьбога и Лады. Из века в век древние славяне соскабливали с камня частички и употребляли добытую каменную пыль как лекарство.
Был у них и другой «каменный ритуал”. Во время засухи «бабу” эту укладывали на землю, чтобы дождь она у сил космических вымолила, а в чрезмерно дождливую погоду ставили головой вверх, опять же энергетически и информационно настраивая ее на связь с Тем Светом, Светом богов.
В Подмосковье и поныне окружают ритуалами восхищения Шутов Камень, Синь-Камень близ Переславля-Залесского и Бож-Камень под Тулой. Около них по сей день (!) можно увидеть развешанные детские пеленки, косынки, платочки и т. д.

Ж
https://vk.com/wall-37077608_55181

Делаем на убывающей Луне.
Насыпается на сковородку соль, чтобы было покрыто дно и чертится вилкой крест (через всю поверхность), т.о. образуется 4 квадрата, и в каждом тоже чертится по кресту (против часовой стрелки, начиная с правого нижнего квадрата).
Затем сковородку ставим на плиту на сильный огонь и греем ее как можно сильнее в течение 15 минут, при этом соль помешивается вилкой по кругу(против часовой стрелке) и читается заговор:

"Как жарится соль, так пусть жарится мой обидчик(и) (...). Улети моя болезнь и скорби, зависть, ненависть, злость колдовства туда откуда прилетело, на рабов (....). .а также всех врагов моих видимых и невидимых, всех, кто мне, моей семье, моему дому вредит и зла желает.
Не соль палю, а своих врагов (...). Вы мне (нам) делаете, а я вам отдаю назад. Аминь

Эту соль подсыпают под ноги, где ходят.(на перекрёсток)

Я делала так - очень горячо руке, так что нужно брать какую-то тряпку, чтобы обернуть руку, которой держите вилку.

Можно написать имена врагов на записочках или фото и бросить в соль.
Соль может стрелять,трещать,таким образом нейтрализуется негатив.Накрывать крышкой сковороду нельзя!

После проведения чистки возможны недомогания-это значит чистка прошла успешно..

Заговор читают читают или трижды( Во имя...), или 7 раз, по числу тонких тел человека, или 9, как принято в чернокнижной традиции, или 13 - по числу дьявола.
Ну и самым мощным считается обряд, где заговор читают 40 раз.

http://chernayamagiya.com/forum/index.php/topic,12...SID=je2mtpkkk2af6a6962nvgbera7
Серия сообщений "Снятие порчи":

Случайно оказалась на чудесном мастер-классе по изготовлению древне-славянских куколок, которые в былые времена для наших предков значили намного больше, чем просто игрушки. Изготавливали куколкок на разные случаи жизни: дом оберегать, на удачу в дороге, на благополучие молодоженов, на счастливое материнство, на здоровье, на счастье и на многое другое. Больше всего мне понравилась кукла Желанница. Такая подружка - кукла Желанница - была в русской деревне у каждой девушки. Научиться мастерить таких куколок не сложно, на просторах Интернета масса мастер-классов. Но самое главное при изготовлении этой куколки - светлые мысли и доброе сердце! Когда куколка будет готова, необходимо поселить ее в укромном месте. Показывать ее никому не следует. А все ваше общение должно оставаться тайной за семью печатями, это должно быть большим секретом. Суть общения с Желанницей такова: возникло желание (доброе, конечно, и во благо нам!), берем бусинку, или пуговичку, или ленточку, бантик (что-то красивое) и пришиваем Желаннице на платьице - это ей подарок. А потом подносим куколке зеркальце, чтобы она в него погляделась и говорим: "Гляди, какая ты красавица. А за подарочек мое желание исполни, пожалуйста". Прячем Желанницу снова в укромное местечко до поры дарить новый подарочек и загадывать желание. Говорят, все, что ни попросишь, все исполнится. Когда Желаница вся усыпана подарочками так, что новые пришивать некуда, можно поблагодарить ее и отпустить - сжечь. Если рука не поднимается, то можно просто хранить ее в укромном местечке, а для новых желаний сделать новую Желанницу.

Характерники- Запорожские ниндзя
В Украине говорили: "Запорожский казак мажет обмануть самого черта". В главной борьбе своей жизни - против "нехристей", разоривших города и села, - они использовали не только боевое оружие, но и тайные знания. Тех, которые ими владели, называли "характерниками".
Характерник - это казак, обладающий паранормальными способностями: телепатией, ясновидением, гипнотическим воздействием. Существует немало легенд о том, что эти люди обладали к тому же способностями к путешествиям по потустороннему миру. Часто характерники были атаманами. Возможно, боевые успехи и сила украинского казачества связаны именно с тем, что зачастую командовали ими практически непобедимые воины. Казаков-магов называли также "гапдовниками" (от украинского "галдовать" - "колдовать") и "заморочниками", потому что они умели напускать на людей "морок" (туман и сон, галлюцинации)...
Чубатые гипнотизеры
По преданию, казаков-характерников готовили с младенческого возраста. По-видимому, опытные воины-маги могли с пеленок различать юное дарование. Мальчик на долгие годы становился "декурой" (служкой) такого мага, передававшего ему знания, которые, в свою очередь, сам когда-то получил от учителя.
Характерникам приписывались самые разные умения. По легендам, они могли разгонять облака и вызывать грозу, выходить сухими из воды и мокрыми из пламени, в мгновение ока переноситься из одного края степи в другой. А еще им по силам было заговаривать раны и даже ставить на ноги мертвецов. И уж, само собой, они умели "отводить глаза".
Считалось также, что характерники способны обращаться в волков. В дохристианские времена бога-громовержца Перуна представляли в сопровождении двух волков, или хортов, как их называли. Именно о превращении в хорта говорится в легендах про атамана Сирко, одного из самых известных воинов-магов. Недаром слово "cipra" (укр.) - один из эпитетов волка.
Шайтаны в человеческом облике
Многие противники считали запорожцев практически непобедимыми. Их не брала пуля и не рубила сабля. Так, Мартин Вельский, описывая в своей "Хронике" битву казаков под Яссами в 1557 году, упоминает, что среди запорожцев был воин, заговаривающий ружейные пули. А турецкий военачальник Гусейн-Дели, когда вынужден был в 1641 году отступить после четырехмесячной осады Азова, в отчаянии рапортовал султану: "У нас чудовищные потери. Мы завоевали целые царства, а теперь несем позор от незначащей горсти запорожских казаков. Они не люди. Они шайтаны, принявшие человеческий облик. По словам янычар, они останавливают пули, ловят полами кафтанов ядра, растворяются в воздухе и неожиданно бьют из-за спины".
В рассказах о запорожцах часто упоминаются случаи, когда казацкий отряд, встретившись с превосходящими силами противника, почти мгновенно "прятался" на абсолютно голом месте. Для этого казаки быстро втыкали колья вокруг своего отряда, чтобы получилась изгородь. Что происходило дальше, знал только атаман, а эффект наблюдали те, кто только что видел перед собой отряд казаков, и вдруг оказываюсь, что перед ними никого нет. Характерники внушали врагам, что перед ними обыкновенная роща. И "замороченные" враги просто проезжали мимо. Но иногда им везло гораздо меньше: с помощью магических заклинаний казаки могли заставить врагов перерезать друг другу глотки! Правда, способны на это были лишь единицы, и сами казаки порой опасались их не меньше, чем врагов.
Прицельную стрельбу запорожцев отмечали многие иностранцы. Так, один из них уверял, что лично видел, как воины гасят выстрелами свечки, снимая с них нагар, "будто щипцами". Породила легенды и искусность запорожцев в морских походах. Многие свидетели отмечали оригинальность подводных маневров казаков. С маленькой камышинкой сечевики могли пребывать под водой очень длительное время.
Используемые для маскировки бочки и даже лодки породили слухи о том, что именно казаки изобрели подводную лодку.
Характерники были наставниками не только своих служек, но и всех проявивших способности казаков, если тем удавалось пройти испытания. Проводились они в "столице" запорожского казачества - на острове Хортица, в ущелье Сечевые ворота. Кандидатам приходилось несладко. Например, требовалось переплыть в челноке все многочисленные преграды возле Хортицы. Или же пройти с завязанными глазами по жерди, укрепленной между вершинами двух скал. Оступившийся (внизу его ловили казаки) мог снова попытать счастья через год. Искусство ведения боя, которому обучали новичков, ныне именуют казачьим спасом, или боевым гопаком. Основой этой науки были заговоры, молитвы и секретные приемы. Перед каждым боем казаки произносили очень краткую молитву: "Крепи!" У каждого воина-мага на себе всегда были бумажки с индивидуально подобранными под характер и даже внешность заговорами.
Самым страшным своим врагом характерники считали отнюдь не татар и не турок, а женщин. Поговорка "потерял голову от любви" для запорожцев, случалось, имела буквальный смысл. Считалось, что женщина забирает у воина его силу. Тот, сраженный чувством к женщине, якобы терял бдительность и магическую энергию, которая так необходима в бою. Поэтому, вступая в ряды сечевиков, запорожцы символически венчались с "единственной невестой и женой казака" - свободой.
Посмевший провести на Сечь женщину рисковал потерять голову в прямом смысле этого слова. Впрочем, это не мешало казакам иметь подруг и семьи в приднепровских селах.
Сирко - реальный и легендарный
Характерниками считались многие казацкие гетманы, кошевые атаманы и полковники: Дмитрий Байда-Вишневецкий, Иван Пидкова, Самойло Кошка, Иван Богун, Северин Наливайко, Максим Кривонос. Поговаривают, что им достаточно было заглянуть в особое зеркало - "верцадло", чтобы узнать о всем происходящем в стане врага. Но самым знаменитым и могущественным характерником был атаман Иван Сирко, живший в XVII веке. Рассказывали, что когда он подставлял руку под удар сабли, на ней оставался лишь синий след. Сирко побеждал не только людей, но и нечистую силу. Речку Чертомлык назвали так потому, что в ней атаман убил черта: тот только "мликнул" (мелькнул) ногами, когда воин выстрелил в него из пистоля.
Год и место рождения Ивана Дмитриевича Сирко вызывают у историков споры. По некоторым данным, он родился в семье шляхтича на Подолье. По другим, был родом из казацкой слободы Мерефы Слободской Украины (нынешней Харьковской области). По преданию, уже рождение Ивана было необычным - мальчик появился на свет с зубами, чем сильно напугал всех присутствующих. Отец попытался исправить ситуацию, заявив, что сын "зубами будет грызть врагов". Однако это мало успокоило селян, считавших, что дитя с рождения отмечено дьяволом. К ребенку относились с опаской, и в какой-то мере это было оправданно, потому что он с детства проявлял необычные способности, которые впоследствии стали просто фантастическими.
Необычайно талантливый воин и выдающийся политический деятель своего времени, он осуществил около пятидесяти военных походов, не потерпев ни одного поражения. Причем сражался не только на родине, но и далеко за ее пределами. В 1646 году, согласно договору с французами, подписанному Богданом Хмельницким, две с половиной тысячи казаков через Гданьск по морю добрались до французского порта Кале. Вели казаков полковники Сирко и Солтенко. Именно благодаря военному искусству запорожцев за несколько дней удалось взять считавшуюся неприступной крепость Дюнкерк, которая находилась в руках испанцев. Воевал Сирко и против турецкого султана, одерживая многочисленные славные победы. Не зря турки и татары называли его Урус-Шайтаном и Семиголовым драконом. Именем легендарного атамана подписано знаменитое письмо турецкому султану Мухаммеду IV - то самое, которое увековечил на своей картине Илья Репин.
Авторитет прославленного полковника в Сечи был огромен. Поэтому неудивительно, что запорожские казаки двенадцать раз избирали его кошевым атаманом - с 1659 года по август 1680-го, то есть до самой смерти атамана. Он и после смерти продолжал побеждать врагов, помогая своим потомкам, поскольку завещал казакам после своей кончины отрезать у него правую руку и ходить с ней в походы. Казаки выполнили завет атамана и, встречаясь с неприятелем, выставляли вперед эту руку со словами: "Душа и рука Сирка с нами!" Казаки верили: где рука - там и удача. Поэтому запорожцев еще долго боялись и турки, и поляки. Руку кошевого атамана захоронили только после разрушения Запорожской Сечи, и лишь потому, что никому, кроме казаков, помощи от него ждать не приходилось.
Характерники, занимаясь своим ремеслом, пусть и на пользу людям, понимали, что сильно грешат. Творимое ими чародейство было запрещено церковью. И поэтому на исходе жизни многие из них отправлялись в монастырь. Конечно, в первую попавшуюся обитель их не пустили бы. Но существовало несколько казацких монастырей (самый известный из них – Межигорский) которые были подстроены за деньги сечевиков и находились под их шефством. Туда и уходили характерники замаливать грехи. А напоследок всю дорогу до монастыря гуляли, пили, плясали, угощая всех подряд горилкой...

Украинские любовные чары: присушки и привороты при помощи одежды и обуви

Если девушка рассердится на любимого, то вырежет у него из-под правого плеча лоскуток одежды и в печь кинет, и лоскуток тот сгорит, а парень тогда за этой девушкой будет сохнуть и бегать за ней (ухаживать), добиваясь взаимности.

Старые девицы, которые желают возбудить к себе любовь мужчины, стараются наскоблить земли с подошвы сапога очаровываемого, или вытащить из его шапки нитку, или что-нибудь другое из одежды, и все это, залепив в комок воска, бросают в огонь и приговаривают:

«Чтоб тебя за мною так пекло, как печет огонь этот воск! Чтоб твое сердце за мною так топилось, как топится этот воск, и чтоб ты меня тогда покинул, когда найдешь этот воск».

После этого очарованный мужчина непременно пристрастится к чарующей его девушке. В противном же случае он будет чахнуть, сохнуть и, наконец, покончит свою жизнь в этом мире.

Работа с куклами - очень важный и полезный аспект деятельности практического мага. Путем тщательной работы с куклой объекта можно добиться весьма впечатляющих результатов. Так как я сам неоднократно работал с куклами - хочу здесь объяснить некоторые навыки, способы изготовления кукол, способы воздействия и возможные результаты. Для начала необходимо рассмотреть, что именно является куклой объекта.



Кукла - это подобие человека, следовательно, изготавливать ее надо из натуральных материалов. вообще в магии применяются только натуральные материалы - но здесь это особенно важно. Так как во многих религиях упоминается о создании человека богом - то и мы, изготавливая куклу объекта, отождествляем себя с Творцом, а объект - с подвластным нам творением.



Какие материалы подходят для куклы? Глина, тесто, натуральный воск, дерево, тряпочки (не синтетика), волосы, шерсть и так далее. Надеюсь, что вы сами сможете дополнить логический ряд материалов. Бумага подходит только в крайнем случае. Я исхожу из того, что для полноценной работы должно быть изготовлено полноценное подобие человеческого тела - поэтому бумага, как двухмерное изображение трехмерного объекта, на мой взгляд, годится только, если ничего больше нет под рукой. Как лепить куклу. После того, как вы определились с выбором материала, необходимо изготовить объект воздействия собственноручно. Никакие поделки, слепленные, вашим более талантливым другом скульптором не годятся, только ваша личная работа. Куклу следует лепить в одиночестве, сконцентрировавшись на мысли о цели предстоящей работы. Руки перед лепкой куклы надо тщательно помыть и настроиться на ритуал.



Лепка куклы - это уже ритуал. Не имеет значения, делаете ли вы куклу до основной работы или во время ее - в любом случае этому следует уделить большое внимание. Куклу следует лепить с четко выраженными половыми признаками. Не следует изготавливать уродца с какашками вместо рук и без признаков пола - и надеяться, что вы прикончите врага таким вот способом. Бесспорно - иногда проходит и такое, потому что отождествление куклы с объектом происходит в нашем сознании, а не в реальном мире. Но, я все таки предпочитаю придерживаться сходства - так удобнее работать. Сходство в данном случае отнюдь не обуславливается наличием фото - я говорю о характерности вашего объекта, то есть - в куклу желательно привнести черты, которые будут напоминать вам о нем, только о нем - и не о людях вообще.



Изготавливать куклу желательно в один прием - временной отрезок. Предполагается, что в этот период вы сконцентрированы на том, чтобы максимально выложиться в реализации тела объекта работы. Как конкретно изготавливать куклу? Воск - воск подходит только натуральный! Никакого парафина из церковных свечей. Воск можно взять там, где продается мед - пчеловоды обычно имеют этого вещества в достаточном количестве. Церковные свечи содержат парафин - почти всегда, наличие парафина можно заметить по тому, как стекает свеча, когда горит. Натуральный воск догорает до конца - огарков не остается. Поэтому, рекомендую запастись этим веществом на какое-то время - как скульптор запасается глиной, если вы, конечно, планируете работать с куклами постоянно. Если под рукой нет натурального воска - или его невозможно достать в настоящий момент - то вы можете использоваться все, что захотите - однако помните, вот что.



Тело человека, состоит из органики, поэтому для создания маленькой копии тела, отождествляемой с большой, необходимо также использоваться органику.



Парафин материал неприродный - поэтому его использование в магии годится разве что в качестве больших ритуальных свечей (не алтарных) освещающих помещение.



Дерево, как материал для изготовления кукол. Если вы умеете резать по дереву - это вообще восхитительно) я вам завидую, я лично не отношусь к числу людей, сколько-нибудь владеющими инструментами для резки по дереву. Поэтому деревом я пользуюсь редко - но это также отличный материал. По вудуистской традиции куклу связывали из прутиков и одевали в лоскутные одежды. Я также пользовался такой практикой - и могу вас заверить, что работает это не хуже чем воск. Дерево для изготовления куклы можно собирать в парках и на природе вообще. Выбор дерева зависит от вашего лично предпочтения. Нельзя найти неправильный кусок дерева - правильным или неправильным он может стать только в ваших руках.



Куклу из веточек изготавливают, перекрещивая веточки и связывая их нитками из хлопка ( не забываем опять таки об изображении половых признаков). Такую куклу желательно одеть - в то, во что вы считаете нужным, однако следует придерживаться того, во что примерно одет объект работы. Можно в одежду куклы внести опять-таки характерные признаки. Одежду куклы можно шить из чего угодно. Хочу тут заметить вот что. Куклы из дерева обычно или рассчитываются на долгосрочное воздействие, или они подкладываются объекту в качестве сувенира - то есть, они не рассчитаны на зарывание их в землю, в отличие от восковых и глиняных куколок.



Вспомним хотя бы традиционные захоронения. Куклу из дерева вешают в лесу, в парке, дарят; ее можно повесить над огнем или над водой - в зависимости от того, что вы хотите сделать с объектом. Куклы из муки. Куклы кратковременного воздействия - в связи с их быстрой разрушаемостью. Однако довольно сильного воздействия. Такая кукла лепится из свежее замешанного теста (лично я предпочитаю кукурузную муку) слегка подсушивается и ее можно тотчас же использовать. В такое тесто можно подмешивать различные компоненты - один из традиционных компонентов является кошачья и собачья шерсть, в одну куколку собачья, в другую кошачья. Кошачья в женскую, а собачья в мужскую. Таким вот методом можно рассорить самых любящих людей, сам неоднократно наблюдал и очень веселился - несмотря на простоту и примитивизм этого ритуала по сравнению с вызовами демонов - это работает отлично. В куклы из муки отлично можно втыкать иголки, подмешивать мак, шерсть, слюну, сперму, кровь объекта и так далее. Но такие куклы - из кукурузной муки - быстро рассыхаются и трескаются, поэтому работать с ними возможно лишь едино кратно - в отличие от восковых или деревянных.



Наречение куклы именем. Очень важный аспект работы. Чтобы полностью отождествить куклу с объектом, необходимо дать кукле имя. Как это сделать? Существует множество вариантов. Для начала хочу сказать, что имя надо не просто написать на кукле или вырезать ритуальным ножичком (не атаме, просто ножичек для работы с воском и деревом).



Куклу надо окрестить - как это именуется в православии. То есть - для проведения ритуала наречения именем необходимо иметь святую воду, святую в том понимании, в каком для вас именно эта вода является святой. Такую воду вы можете изготовить сами. Лично я пользуюсь самостоятельно настоянными травами, в некоторых традициях Вуду - это моя святая вода. Также у меня есть святая вода, купленная в церковной лавке. Я ее применяю для крещения кукол-христиан и еще можно крестить куклу вином - как предлагает нам западная традиция - красным вином, кагором например. Это вино должно храниться у вас в алтаре - и применяться только для крещения кукол именами - пить его не стоит. Я так думаю - хотя это дело ваше.



В общих чертах ритуал наречения куклы именем выглядит так - вы берете куклу в правую руку, показываете ее на каждую из 4-х сторон света (для точного определения сторон света стоит иметь компас) и громко произносите: - творение из воска (дерева и т.д.), именем (кого там вам удобно) я нарекаю тебя (Н…)смотри север, это (Н…). Далее ЛЕВОЙ РУКОЙ ОТ СЕБЯ пишете жезлом имя объекта ( от себя, это значит что тот, кто находится напротив вас, должен видеть правильное написание имени, а вы - зеркальное). Так по всем 4 сторонам света, потом куклу брызгаете водой или вином и говорите - творение из воска (…) я нарекаю тебя именем (Н…) - отныне ты (Н…) далее если у вас есть особое желание, можно написать на кукле ее имя - с этой минуты она неразрывно связана с объектом воздействия.