-Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Алексей_Лавринович

 -Подписка по e-mail

 

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 21.08.2012
Записей:
Комментариев:
Написано: 221





Максимилиан Волошин

Вторник, 20 Ноября 2012 г. 06:19 + в цитатник
Выйди на кровлю. Склонись на четыре
Стороны света, простерши ладонь...
Солнце... Вода... Облака... Огонь...-
Все, что есть прекрасного в мире...

Факел косматый в шафранном тумане...
Влажной парчою расплесканный луч...
К небу из пены простертые длани...
Облачных грамот закатный сургуч...

Гаснут во времени, тонут в пространстве
Мысли, событья, мечты, корабли...
Я ж уношу в свое странствие странствий
Лучшее из наваждений земли.

Для меня эти стихи давно и неразрывно связаны с хоральной прелюдией И.-С. Баха фа-минор, известной по фильму "Солярис". Даже пытаюсь напевать...

Метки:  

Веселый барабанщик

Вторник, 20 Ноября 2012 г. 06:09 + в цитатник
Булат Окуджава

Ю.Левитанскому

C G7 C
Встань пораньше, встань пораньше, встань пораньше.
Dm E7
Когда дворники маячит у ворот.
Am Dm
Ты увидишь, ты увидишь, как веселый барабанщик |
Am / E E7 Am |
В руки палочки кленовые берет. | 2 раза


Будет полдень, суматохою пропахший,
Звон трамваев и людской водоворот,
Но прислушайся - услышишь, как веселый барабанщик |
С барабаном вдоль по улице идет. | 2 раза

Будет вечер, заговорщик и обмащик,
Темнота на мостовые упадет,
Но вглядись - и ты увидишь, как веселый барабанщик |
С барабаном вдоль по улице идет. | 2 раза

Грохот палочек... то ближе он, то дальше.
Сквозь сумятицу, и полночь, и туман...
Неужели ты не видишь, как веселый барабанщик
Вдоль по улице проносит барабан?!
Очень жаль, что ты не слышишь, как веселый барабанщик
Вдоль по улице проносит барабан.

1957

Метки:  

Стихотворение

Понедельник, 19 Ноября 2012 г. 05:39 + в цитатник
Ты думаешь: в море упала она,
Звезда голубая, – до самого дна
Дошла и зарылась в зыбучий песок,
Из чуждого мира случайный кусок...
Не глыба, не плотный об'емистый ком –
Частица, сравнимая с мелким зерном.
Влетела стремглав в атмосферу Земли
Из темной, холодной небесной дали.
И вмиг раскалив окружающий газ,
Блестящей звездой показалась для глаз,
Несущейся к черному зеркалу вод.
В себе отразивших ночной небосвод.
Пучины воздушные глубже морских,
И наша звезда не промерила их, –
Угасла в далекой немой высоте,
Доступной пока только смелой мечте.
Угасла недаром: в бесчисленный круг
Ее закатившихся прежде подруг
От космоса некая часть попадет,
Включаясь навеки в земной оборот...

Заговор

Понедельник, 19 Ноября 2012 г. 05:37 + в цитатник
Древние воины в поход брали одолень-траву – кувшинку.
«Еду я из поля в поле, в зеленые луга, в дальние места, по утренним и вечерним зорям; умываюсь медвяною росою, утираюсь солнцем, облекаюсь облаками, опоясываюсь частыми звездами. Еду я в чистое поле, а во чистом поле растет одолень-трава.
Одолень-трава! Одолей ты злых людей: Лихо бы на нас не думали, скверного не мыслили. Отгони ты злодея-ябедника. Одолень-трава! Одолей ты горы высокие, долы низкие, озера синие, берега крутые, леса темные, пеньки и колоды...
Спрячу я тебя, одолень-трава, у ретивого сердца во всем пути и во всей дороженьке»

Андрей Вознесенский. НОВОГОДНИЕ РАЛЛИ-СТОП. 1975 год.

Воскресенье, 18 Ноября 2012 г. 08:08 + в цитатник
Пл. Маяковского, 3 ч. дня.

Ты в четырех машинах впереди меня.

Волга. Москвич. Рафик.

Красный зад с табличкою «проба».

Трафик.

Пробка.

Постовой с микрофоном – как эстрадный трагик.

Шепот. Робкое дыханье. Трели соловья. Сопот. Ропот. Долуханова.

Ты в трех машинах впереди меня.

Трафик.
Три часа до Нового года.

Пл. Пушкина. Нет обгона.

Пушкин. Фет. Барков. Переделков. Упаковкин.

Нет парковки.

Пробка.

Исторический график:

Людовики – 7-й, 8-й, 18-й, до черта графов.

Твои любовники – Владлен 3-й, Владлен 4-й, Владлен 5-й,

Рафик.

Мне плохо.

График.

Пробка.

Мысли:

Не завелись бы в кардане мыши.

2 часа до Нового года.

Пл. Маяковского. Капоты, капоты – теснее, чем клавиши

или места на Ваганьковском кладбище.

Авто – моя крепость, авторакушка.

Ловушка!

Кого боится Вирджиния Вульф?

Всех, кто впервые сядет за руль.

Старушка пешком обгоняет вас

со скоростью 100 км в час.

По тротуарам несутся ночные ковбои

с единственной мыслью: кого бы?

Шкоды! Пошехония!

Пора ограничить скорость пешеходов.

Или ввести единую.

... часа до нового года.

Ты в двух машинах впереди меня.

О, вечный зад с табличкою «проба»!

Пробка.

С РАБОТЫ И НА РАБОТУ

ЛЕТАЙТЕ САМОЛЕТАМИ АЭРОФЛОТА

ИЗ ФРУНЗЕ В САРАНСК

НЕ ЛЕТАЙТЕ САМОЛЕТАМИ АЭРОФРАНС.

Одинокий мужчина

меняет машину

в центре Пушкинской площади

на Жигули той же площади

но в районе Крымского моста

Твоя машина пуста.

Я тоскую по сильным глаголам –

жить – думать – дышать – мчать, -

как форвард тоскует по голу,

когда окончился матч.

Догнать – обернуться – увидеть –

вернуться – себя подарить –

нарушить – возненавидеть –

разбиться – и благодарить –

ХРАНИТЕ ДЕНЬГИ В КАССАХ АЭРОФЛОТА

НЕ СИДИТЕ БЕЗ ПРИВЯЗНОГО РЕМНЯ –

- умчать тебя к Новому году –

- ты во всех машинах впереди меня.

Нарушу.

Эй, выйдемте все из панцирей и из капотов

и из зада с табличкою «проба».

В России появится «российская гражданская нация»

Пятница, 16 Ноября 2012 г. 11:04 + в цитатник
16 ноября 2012, 00:34 (мск) | Политика | InoСМИ.Ru

Россия в декабре планирует утвердить стратегию политики в области межнациональных отношений на ближайшие 13 лет. Документ вводит понятие российской гражданской нации, при этом в целом предлагает сохранить нынешнюю иммиграционную политику

«Главная цель новой Стратегии государственной национальной политики — утверждение и закрепление нашего общенационального единства и национального согласия», — сказал журналистам глава рабочей группы по разработке стратегии Вячеслав Михайлов.

По поручению президента Владимира Путина «Стратегия государственной национальной политики до 2025 года», проект которой был опубликован в сентябре, должна быть доработана к 1 декабря, после чего президент утвердит ее своим указом. Рабочую группу возглавляют два бывших министра, занимавшиеся межнациональными отношениями — Вячеслав Михайлов и Рамазан Абдулатипов. «Стратегия» заменит прежнюю «Концепцию национальной политики» России, которая была принята еще в 1996 году.

По словам Вячеслава Михайлова, возможно, прямо 1 декабря стратегия и не будет принята, но вообще темп работы над проектом внушает ему оптимизм.

Михайлов рассказал, что новая стратегия включает оба понятия нации — и традиционное для западных стран понятие политической нации, и устоявшееся в Советском Союзе и России понятие этнической нации.

Два понятия нации

«Мы впервые вводим понятие “российская гражданская нация”, но не уходим от этнического определения», — сказал Михайлов, добавив, что он с коллегами пытается совместить в проекте стратегии и современные подходы, и лучшее из опыта как Советского Союза, так и Российской империи.

В стратегии несколько раз подчеркивается ключевая роль русского народа, русского языка и культуры в сохранении единства всех россиян разной этнической принадлежности.

«Это узловой пункт национальной политики: мы все время пытались доказать, что русские не имеют национальности. В результате русские оказываются под завалами национальной политики», — считает выходец из Дагестана, аварец Абдулатипов.

«Страна находится в катастрофическом состоянии по национальном вопросу в целом ряде регионов. Один выстрел из газового или травматического пистолета может поставить два народа на грань войны!» — заявил Абдулатипов.

По его мнению, причины этого — в невежестве и отсутствии комплексного подхода к решению межнациональных проблем, и именно эти причины призвана устранить «стратегия».

Проект стратегии, впрочем, представляет собой в основном набор пожеланий, рекомендаций и намерений, конкретизировать которые предполагается во множестве отдельных документов.

Стратегия миграции: чтобы всем было хорошо

Самой острой проблемой в межнациональных отношениях многие политики и эксперты считают растущее недовольство коренного населения больших городов России наплывом иммигрантов-южан, причем как из бывших советских республик Средней Азии, так и россиян с Северного Кавказа.

В разделе «Задачи государственной национальной политики в области миграции» в проекте «стратегии» предлагается, в частности, создавать как в родных странах иммигрантов, так и в российских регионах адаптационные центры, где они изучали бы русский язык, историю и культуру России.

Кроме того, авторы проекта призывают противодействовать незаконной миграции, учитывать интересы коренного населения при распределении трудовых мигрантов по регионам, а также бороться с возникновением замкнутых и отчужденных от остального общества иммигрантских общин — но как именно это делать, в «стратегии» не разъясняется.

Отвечая на вопрос, не утратил ли славянский русский этнос былую «пассионарность», способность растворять в себе новые народы и даже способность противостоять натиску других культур, Рамазан Абдулатипов согласился, что Россия теряет способность впитывать другие культуры. Вячеслав Михайлов признал, что «пассионарность в определенной степени ослабла».

«Мы стоим на грани мощного демографического взрыва в Азии и Африке и переселения народов… Думаю, Россия достаточно хорошо подготовлена к такому переселению», — сказал при этом Михайлов. По его мнению, главное для России в этом тектоническом процессе — сохранить русский язык и культуру.

«А что касается антропологии, черт лица, то как все это будет выглядеть, сейчас трудно говорить», — заметил Михайлов.

Метки:  

ИПС CDS/ISIS. К определению и истории

Пятница, 16 Ноября 2012 г. 07:01 + в цитатник
На основе:
Маршак Б.И., Гарбарчик В.А. ГПНТБ России - региональный центр ЮНЕСКО
по распространению системы CDS/ISIS

Пакет прикладных программ CDS/ISIS (Computer Documentation System/ Integrated System Information Services) был одной из самых распространенных и популярных систем для ведения документальных баз данных.
Система CDS/ISIS Mini-micro разработана в ЮНЕСКО в отделе разработки и применения программного обеспечения его руководителем Жанпаоло дель Биджио. Версии CDS/ISIS были предназначены для "IBM PC-совместимых", как их называли, компьютеров, а также для других машин под управлением ОС MS-DOS, Windows 3.11, Windows 95 и выше, UNIX, VAX/VMS и др. Система работала на ПК в ЛВС под управлением ОС Novell Netware.
Основная сфера ее применения - автоматизация библиотек, архивов, музеев и документально-информационных служб. Возможно было также ее использование для автоматизации делопроизводства, функций канцелярии, секретаря и т.п. Она могла использоваться и "просто" как универсальная информационно-поисковая система.

CDS/ISIS - это интегрированная система хранения и поиска информации, причем одна из первых, управлявшаяся с помощью меню и разработанная специально для управления структурированными, и что особенно важно, в основном нечисловыми, базами данных.
Она давала возможность манипулировать неограниченным количеством баз данных, каждая из которых могла состоять из совершенно различных элементов данных.
Прикладные системы на базе CDS/ISIS могут использоваться людьми, которые имеют минимальные знания и опыт работы на компьютере или вообще такого опыта не имеют.

CDS/ISIS применялась в ГПНТБ России первоначально на ЕС ЭВМ и на мини-ЭВМ. Впоследствии весь поток комплектуемой литературы обрабатывался в автоматизированном режиме в ЛВС библиотеки. Впервые в нашей стране электронный каталог и специализированные БД стали предоставляться пользователям в удаленном доступе.
С 1993 г. ГПНТБ получила право выполнять дистрибьюторские функции по распространению CDS/ISIS на территории России. По инициативе ГПНТБ России была создана Международная Ассоциация Пользователей системы CDS/ISIS (The CDS/ISIS Users International Association) - ISUA, специализированная неправительственная общественная научно-техническая организация. Она была создана в целях удовлетворения профессиональных интересов, развития научного и технического творчества, расширения международных связей пользователей CDS/ISIS и первоначально вошла как комитет в Международную Ассоциацию научных и научно-технических библиотек (МАННТБ).
***
1. Лавринович. Форум:

Вообще-то концепция и практика ИРБИСа очень близка к идеологии и принципам Open Sources - документированность, описанная функциональность, возможность модификации вплоть до создания собственных приложений! ... "система в достаточной степени открытая" - наполовину открытая?


2. Маршак, Бродовский. Как из птицы ИБИС... (EVA-2000):

Теперь несколько слов о наших принципах.

Принцип 1. Форматы и стандарты.

...система поддерживает наиболее используемые в мире форматы UNIMARC и USMARC. Как только появилась российская интерпретация UNIMARCа - RUSMARC ИРБИС был сразу же адаптирован под этот формат. Следующим шагом в этом направлении будет MARC21.

... Что касается стандартов, то мы опираемся на стандарты ISO и, конечно, на российские библиографические стандарты, в том числе 7.1.84.

Принцип 2. Простота общения.

Все интерфейсы системы построены таким образом, чтобы пользователь того или иного АРМа мог без дополнительных консультаций самостоятельно их освоить. При этом опытному библиотечному работнику, знакомому с компьютером, вообще говоря можно обойтись без специального обучения, а конечный пользователь (читатель) не растеряется увидев перед собой поисковый интерфейс. ...

Принцип 3. Доступность.

Этот принцип реализуется в двух направлениях. Первое - многообразие версий:

Версия под MS DOS
Демо-версия
Мини-ИРБИС
Модульная поставка
Базовая поставка
Полная поставка
...

Второе направление Принципа Доступность состоит в гибкой ценовой политике. ...

Принцип 4. Лицензионная чистота.

Система построена таким образом, что если пользователь будет использовать лицензионно-чистые операционные системы и приложения к ним, то проблем с освоением и использованием ИРБИС будет либо гораздо меньше, либо вообще не будет. ...

На чем сделана система?

Первые версии ИРБИС и под MS DOS и под Windows были построены с использованием пакета прикладных программ CDS/ISIS...
Однако, сохранив структуру базы данных пакета и идеи некоторых внутренних языков, ИРБИС построен на полностью оригинальном программном обеспечении...


3. Бродовский. Новая идеология ИРБИС. Здесь к идеологии относится только последний абзац, и то частично:

Важной особенностью нынешнего этапа развития системы ИРБИС является подключение к процессу разработок самих пользователей. И речь здесь не о каких-то частных решениях и тем более не о создании новых входных и выходных форм представления данных (что является вполне рядовым явлением), а о законченных функциональных разработках, имеющих типовой характер. Так, на основе творчества наших пользователей сейчас создаётся полнофункциональная система доступа к базам данных на языке PHP, что открывает возможность перехода к «многоплатформенности» ИРБИС, т.е. к использованию вместо платформы Windows, которая сейчас является единственно возможной для ИРБИС, например, Linux или Unix. Также разработкой нашего пользователя является новый модуль системы ИРБИС (так называемый J-ИРБИС), представляющий собой интеграцию Web-ИРБИС в систему управления контентом (CMS) Joomla и являющийся мощным инструментом для создания сайта вузовской библиотеки.


3. Панев. Форум:

[преемственность] В том, что Ирбис по прежнему использует объектно-ориентированную СУБД, по прежнему живет и развивается усилиями мысли пользователей, сохранилась открытость и доступность.


4. Михайленко. Форум:

ИРБИС 128 (что важно) наследует ТЕХНОЛОГИЧЕСКУЮ составляющую - форматы записей, форматы просмотра, словари и т.д.


5. Из описания ИРБИС128:
Во многом в ИРБИС64 унаследована идеология системы CDS/ISIS. По сравнению с CDS/ISIS сняты ограничения на размер записи, номер поля, кол-во повторений полей, количество записей, размер БД. Точнее, не снято, а расширено до пределов, преодоление которых в ближайшем будущем маловероятно.

6. А вот Мастера в концепцию и идеологию, по-моему, не вписываются.
Ведь в ИРБИС и без них изобилие собственных способов настройки, адаптации и даже разработки, часто уникальных, множество тонких нюансов... "Инструменты", методы ввода, рабочие листы, "юнифоры", и их все больше и больше...
ИМХО они вписываются прежде всего в MS Access с его совсем другой идеологией. Можно даже сказать, "антиирбисовой".

7. Позиционирование И. в разное время и у разных авторов:
- для малых и средних б-к
- для любых б-к
- универсальная СУБД (10 лет назад)
- "Авторская адаптация под нужды ЦБС очень мощной системы, которую авторы (ГПНТБ) используют для автоматизации своей библиотеки" http://www.library.ru/forum/forum_mess_full.php?f_uid=529 Неточное (почему ЦБС?), устаревшее или даже совсем ошибочное определение.
- средство разработки (сейчас) и универсальная СУБД (в близком будущем)
- 32 для малых и средних, 64 для больших, 128 - для корпорациЙ?
- для научных организаций...

Метки:  

Песенка про меня нынешнего

Пятница, 16 Ноября 2012 г. 06:38 + в цитатник
А.Вознесенский. Юнона и Авось

Десять лет в ожиданьи прошло
Ты в пути. Ты все ближе ко мне.
Чтобы в пути тебе было светло,
Я свечу оставляю в окне.
Двадцать лет в ожиданьи прошло,
Ты в пути, ты все ближе ко мне.
Ты поборешь всемирное зло...
Я свечу оставляю в окне.
Тридцать лет в ожиданьи прошло,
Ты в пути, ты все ближе ко мне.
У меня отрастает крыло!
Я оставила свечку в окне...






--

Метки:  

От Владимира Михалева

Пятница, 16 Ноября 2012 г. 06:25 + в цитатник
Влияние национального вопроса на развитие государства.
История не раз показывала, как сказывается развитие быта той или иной нации на развитие того или иного государства, сообщества, объединения. Примеров тому множество. Поэтому без учета этих характеристик нельзя строить то или иное структурное объединение, то или иное сообщество. Недаром есть поговорка – что русскому хорошо, то немцу смерть. Так как немецкое сообщество – нация развивалась совсем по другому социальному развитию, чем русское сообщество. Тоже самое и применимо к русскому населению, мы не сможем пойти по западному сценарию, так как наши предпосылки развития дают лучшую форму, форму объединения. Пример того, что Западу неприемлема форма объединения - это развал Еврозоны. Еще в древние века предки Галлов, Франков, Англов жили в той климатической зоне в которой они живут сейчас, то есть с мягким климатом. Плодородие земли давало возможность жить небольшими семьями, прокармливать ее на небольшой территории. А вот на защиту своих наций они объединялись. И самым лучшим веком для западных стран является феодализм. То, что выходит за рамки данного структурного образования, то просто идет к краху. Русское сообщество жило в более суровых климатических условиях поэтому приходилось объединятся в племена. Что бы расчистить поле от лесов, требовался совместный труд. Только большими группами мы могли прожить на данной территории. И все что выходило за рамки данного объединения вело к развалу нашего государства. Ярким примером является феодализм, который привел нас к татаро-монгольскому игу. И история не раз показывала то что мы сильны – объединением. Кроме того, нельзя совместно жить с теми нациями, которые не тянутся к объединению, например странами Прибалтики, Западной Украины (при развале Руси, татаро-монгольском иге, Украина была завоевана литовцами, и подчинена королевству Польскому, западная часть населялась поляками – гайдуками, поэтому им более приемлем строй Запада, что нельзя сказать о восточной Украине). Так что без учета их национальных особенностей строить структурные образования с той или иной нацией просто нельзя.

Метки:  

Физики-шизики и другие

Пятница, 16 Ноября 2012 г. 06:24 + в цитатник
"Здесь жил великий белорусский поэт и композитор Андрей Макаревич" " - такую "мемориальную доску" прикрепил на своем домике для гостей Л.Ярмольник, наверно, тоже православный.
Кругом одни белорусы..

Андрей Вознесенский. Из поэмы "Авось"

Четверг, 15 Ноября 2012 г. 12:18 + в цитатник
No 7. Из письма Резанова - Державину.

Тут одного гишпанца угораздило
По-своему переложить Горация.
Понятно, это не Державин,
Но любопытен по терзаньям.

Я памятник себе воздвиг чудесный, вечный.
Увечный
Наш бренный разум цепляется за пирамиды, статуи, памятные места -
Тщета!
Тыща лет больше, тыща лет меньше -
Но дальше ни черта!

Я - последний поэт цивилизации.
Не нашей, римской, а цивилизации вообще.
В эпоху духовного кризиса и цивилизации
Культура - позорнейшая из вещей.

Позорно знать неправду и не назвать ее,
А назвавши, позорно не искоренять,
Позорно похороны называть свадьбою,
Да еще кривляться на похоронах.

За эти слова меня современники удавят.
А будущий афро-евро-америко-азиат
С корнем выроет мой фундамент,
И будет дыра из планеты зиять.

И они примутся доказывать,
Что слова мои были вздорные,
Сложат лучшие песни, танцы, понапишут книг...
И я буду счастлив, что меня справедливо вздернули.
Вот это будет тот еще памятник!"

Метки:  

Физики, шизики и национальности

Вторник, 13 Ноября 2012 г. 06:44 + в цитатник
"Брич-мулла" была любимой песней одной моей знакомой, Ирины Розовой, абсолютно русской "подмосквички", а почему? Физик Татьяна Никитина - таджичка. Но причем тут моя прекрасная и сумасшедшая Светлана? По слухам и сплетням "в Москве она только пять лет", это бред, конечно. Вот ее брат - физик-шизик, как она его называет, этому охотно верю.
В 70-х в самом интеллектуальном тогдашнем журнале "Знание - сила" какой-то таджик-физик писал: наши великие средневековые ученые и поэты предсказали современные теории, открытия. И это тоже очень даже может быть.

Метки:  

Около науки

Пятница, 09 Ноября 2012 г. 09:25 + в цитатник
По лекциям С.А.Салля:
Моисей и жрецы несли кровь кельтов-бодонов и атлантов. Бодонами или будинами греки называли славян-венедов (город будинов и гелонов Гелон в нынешней Полтавской области Украины). По данным украинского исследователя Яновича, гиксосы, или гиг саки, захвавшие Ближний Восток и Египет, были скифами-саками, или венедами, отказавшимися от арийства (митраизма). Кровь атлантов попала к гиксосам, возможно, через трипольцев. Трипольцы, жившие в крупных селениях на территории нынешней Украины и Румынии, судя по черепам, отчасти имели внешность, идентичную внешности индейцев майя. Так же как майя, они приносили массовые человеческие жертвы. Родственная "минойская" культура с поклонением Великой богине-матери и человекобыку Минотавру существовала на острове Крит, где убивали и ели детей в рамках культа Великой богини, по-русски Бабы- Яги. Трипольцы поклонялись богине Кибеле, которую в Индии называли Кали. Трипольцы и Майя принадлежали к исчезнувшей красной расе. Кровь атлантов могла попасть к жрецам Амона и до вторжения гиксосов.

По разным источникам с моими домыслами

Слово «ашкенази» происходит от ассирийского «ишкуза» – скифы (греч. scythoi, что на одном из диалектов могла звучать «скузи»). «Иш» - артикль, соответствующий арабскому «ал/ас/аш».
Потом (по Википедии) решили, что Ишкуза-Аскеназия – это Германия. Но между немцами и скифами общее только одно – слово «бутир/бутер» – сливочное масло.
Интересно, что il, ille, el, elle и т. д. в латинском и в романских языках – местоимение «он», позже – определенный артикль. а в семитских и финно-угорских языках (хотя они как будто бы не родственны) «ал/эл/ил» значит бог – Элохим, Аллах, Ильмаринен... То есть уже до Всемирного потопа, когда был один язык, имя бога было под запретом и его называли «он».

Скифов записал в иранцы осетин (иронец) Абаев в угоду полуосетину Сталину. Оснований почти не было, но эта точка зрения и сегодня официальная. Попытки академика Б. А. Рыбакова «ославянить» скифов до последнего времени было принято высмеивать. Хотя теперь об этом говорит студентам ректор МГУ Садовничий, вероятно в свете создания ЕврАзЭс... Но нельзя игнорировать и мнение М. В. Ломоносова о принадлежности скифов к «чудскому колену», к финно-уграм. А предками русских он считал роксалан ("русых алан"), родственников скифов и сарматов (осетин): «роксолане – россияне».
***
Неандерталец И.В.Сталин убил лемурийца Л.Д.Троцкого. А кроманьонец в их компании был один, да и тот "Бухарин, сука, педераст". Но как такое было напечатано в 1977 году? И как это А.А.Вознесенский, выдвигавшийся на Нобелевскую, получил за это Государственную премию СССР в 1997 г., при Л.И.Брежневе.

Новейшие научнейшие уточнения генеалогии. Свердловский губернатор - Куйвашев. Его фамилия - от саамского или скорее гиперборейского бога Куйвы, его святилище до сих пор есть на Сейдозере на Кольском полуострове. Он же, очевидно Шиш - ведь самым страшным проклятием было "ни Шиша тебе" - останешься без защиты предков.
А уральцы-арийцы, уры-ары, русы ярые - потомки гиперборейцев, предки атлантов, а уже те - предки укров с их трезубцем Атланта-Посейдона.
Говорят же ученые на полном серьезе по РЕН ТВ: Николай II по черепу копия Эхнатона, его прямой потомок, а фараоны происходят от жителей спутников голубого Сириуса (которому поклонялись как раз египтяне) с их голубоватой кровью.

Откровение Архидруида Друнвалло Мельхиседека

Утер Пендрагон (бен Дракон, сын дракона) - отец короля Артура.
31 октября. Хэллоуин, День всех святых, когда Велес открывает небесные Врата,
и 31 апреля, Вальпургиева ночь, когда он их закрывает и нечисть уползает обратно.
Весеннее и осеннее равноденствия,
Голова и Хвост Дракона (инд. Раху и Кету) - точки либрации на орбите Луны-Велеса-Яха. 21 октября в мир просачивается зло - Большой змей-иудей, Чингачгук-Тифон-Сет-Аах-Ях-крокодил Солнце проглотил (согласно рептилоиду К.И.Чуковскому) и день начинает убывать,
Планы глобализаторов http://www.youtube.com/watch?v=LXwTyGuMvi8&feature=player_embedded
Шесть приоритетов управления человечеством http://www.youtube.com/watch?v=LXwTyGuMvi8&feature=player_embedded
Хозяева и их помощники http://goosha.ru/news_1296967973.html
Конец России, конец света - прогнозы доктора философских В.В.Жириновского, как всегда сбываются http://evrazia.org/article/2015
Цели и задачи глобализаторов-демократизаторов-сатанизаторов
http://piglet66.ucoz.ru/forum/2-78-1
И даже не кричать о них нужно, а душить, душить, душить, как Полиграф Полиграфыч, а марсиан-рептилоидов-иудоизаторов вот-вот начнем расстреливать, расстреливать, расстреливать, так как тяжелый ВОЕННЫЙ марсоход Curiosity снабжен российской рентгеновской или даже позитронной пушкой - якобы научной, а на самом деле боевой и очень гуманной, противогуманоидной. Так что выполняются-таки планы звездных войн Иосифа Виссарионыча и Рональда Уилсоныча "Ароныча".
... или это насчет профессиональных деформаций психологии (тема проф. канд. и докт. Василия Петровича Подвойского) заведующего подотделом очистки от бродячих животных (кошек и др.) П.П.Шарикова?
Но скоро русская советская власть вернется, и мы под руководством тов. Зюганова напишем на мавзолее цитату из тов. Сталина "Иностранцы-засранцы", на Доме советской культуры (бывш. буржуинский ГУМ) напишем:
У советских собственная гордость, на буржуев смотрим свысока
Ваш отец- сатана
Расстреливать побольше попов

Марс населен гуще, чем Земля http://mirdobra.com.ua/index.php?option=com_myblog&show=n-n-n-n-n-n-n-n-n-n-n-n-n-n-n-n-n-n-n-n-n-.html&Itemid=93 в три раза
Летим на Луну уже до 20 года! http://ria.ru/science/20120119/543222137.html
До сих пор были планы только облета Луны. Подходящая ракета "Вулкан" у нас есть давно, корабль в разработке, а посадочный модуль? Не на таком же лететь http://www.skeptik.net/conspir/append4.htm
Планы РАН
http://www.newsfiber.com/psp/rus/search?q=&r=10&p=s&c=2&i=1&e=0&b=3&a=0&n=&y=&se=&v=E5V0nZ7r%2F%2FIM%3D+2tB9Bi1Zb7A%3D
Катастрофа НЛО на Марсе http://www.agnivek.ru/mars.htm http://www.planet-x.net.ua/ufo/ufo_avarii_mars.html
Кто-то из НАСА прокомментировал: "это же наш X-11" или вроде того. Что он хотел этим сказать? Гипотеза: перед запуском настоящих аппаратов и кораблей отправляют в косом их макеты, точнее, пустые корпуса - так называемые "планеры". У нас они шифровались как "Космос №...". Возможно. что США испытывали прототип гиперзвукового воздушно-космического самолета на Марсе под видом "Викинга" или "Маринера". Например http://ru.wikipedia.org/wiki/North_American_X-10
У Исаака Азимова был позитронный мозг ("Я, робот"), а на самом деле разрабатывается позитронная бомаба (антиматерия) http://www.ufostation.net/news.php?readmore=3012
Надо восстановить и орбитальную лазерную пушку СКИФ-ДМ, упавшую, сгоревшую, утонувшую при первом запуске ракеты "Энергия", и расстреливать, расстреливать, расстреливать америкосов!..
Жизнь на Луне сегодня
http://mvny.ucoz.ru/blog/luna_obitaema/2010-03-19-35



Летит, летит степная кобылица и копирайт

Пятница, 09 Ноября 2012 г. 06:01 + в цитатник
...конечно, нам, скифам вольным и буйным, отдавай все задарма по-прежнему, и еще скажи спасибо, что в живых пока оставили законного владельца... Когда столицей Скифии была Ольвия (ныне Николаев), мы только и делали, что парились в бане, где нюхали дым конопляный, вопили свои священные песни и грабили "бедных греков" (как выразился Е.А.Евтушенко, тоже сибирский скиф)... золото, серебро, благовония, амфоры с вином (у нас ведь "нет даже винограда", по словам великого скифского философа и поэта, князя Анахарсиса, тоже из Ольвии)... и красных девок половецких к седлам привязывали... хотя это уже "Слово о полку Игореве" - через 18 веков, но разницы никакой... и сегодня то же самое...
ЕврАзЭс всегда будет дикой вольницей в этом смысле, скифский дух бессмертен и не сменится англосаксонским гражданским обществом, немецким правовым государством, хотя англосаксы и саксонцы по происхождению, вероятно, отчасти те же среднеазиатские скифы-саки... наш Велес Буйный и их Один, Одд - бешеный...

Метки:  

Синий цвет

Четверг, 08 Ноября 2012 г. 08:09 + в цитатник
С.Бараташвили, пер.Б.Пастернака

Цвет небесный, синий цвет
полюбил я с малых лет
в детстве он мне означал
синеву иных начал
и теперь, когда достиг
я вершины дней своих
в жертву остальным цветам
голубого не отдам

Он прекрасен без прекрас
это цвет любимых глаз
это взгляд бездонный твой
опаленный синевой
это цвет моей мечты
это краска высоты
в этот голубой раствор
погружен земной простор

Это легкий переход
в неизвестность от забот
и от плачущих родных
на похоронах твоих
это синий негустой
иней над моей плитой
это сизый зимний дым
мглы над именем моим

Ла-ла...

Цвет небесный, синий цвет
полюбил я с малых лет
в детстве он мне означал
синеву иных начал
и теперь, когда достиг
я вершины дней своих
в жертву остальным цветам
голубого не отдам.

О событиях в мире

Четверг, 08 Ноября 2012 г. 05:38 + в цитатник
Поздравляю Обаму с заслуженной победой, желаю успехов ему и Олланду - "товарищам правым эсерам", как сказал бы Ленин.

Метки:  

Александр Вертинский. Желтый Ангел

Среда, 07 Ноября 2012 г. 05:57 + в цитатник
В вечерних ресторанах,
В парижских балаганах,
В дешёвом электрическом раю,
Всю ночь ломаю руки
От ярости и муки
И людям что-то жалобно пою.

Звенят, гудят джаз-банды,
И злые обезьяны
Мне скалят искалеченные рты.
А я, кривой и пьяный,
Зову их в океаны
И сыплю им в шампанское цветы.

А когда наступит утро, я бреду бульваром сонным,
Где в испуге даже дети убегают от меня.
Я усталый, старый клоун, я машу мечом картонным,
И в лучах моей короны умирает светоч дня.

Звенят, гудят джаз-банды,
Танцуют обезьяны
И бешено встречают Рождество.
А я, кривой и пьяный,
Заснул у фортепьяно
Под этот дикий гул и торжество.

На башне бьют куранты,
Уходят музыканты,
И ёлка догорела до конца.
Лакеи тушат свечи,
Давно замолкли речи,
И я уж не могу поднять лица.

И тогда с потухшей ёлки тихо спрыгнул жёлтый Ангел
И сказал: «Маэстро, бедный, Вы устали, Вы больны.
Говорят, что Вы в притонах по ночам поёте танго?
Даже в нашем добром небе были все удивлены».

И закрыв лицо руками я внимал жестокой речи.
Утирая фраком слёзы, слёзы боли и стыда.
А высоко в синем небе догорали Божьи свечи.
И печальный жёлтый Ангел тихо таял без следа...

Метки:  

Ефремов о скифах

Среда, 07 Ноября 2012 г. 05:54 + в цитатник
— Что гнетёт вас, Веда? — нарушил молчание Дар Ветер.
— Я вспомнила ту, с платком… — тихо ответила Веда, не сводя глаз с рассыпающихся золотом углей.
Дар Ветер сразу понял. Накануне своего полёта они закончили в приалтайских степях вскрытие большого кургана скифов. Внутри сохранившегося деревянного сруба находился скелет старика вождя, окружённый костяками лошадей и рабов, прикрытых краем курганной насыпи. Старый вождь лежал с мечом, щитом и панцирем, а в его ногах оказался скрюченный скелет совсем юной женщины. К костяным чертам её черепа прилегал шёлковый платок, когда-то туго обмотанный вокруг лица. Сохранить платок не удалось, несмотря на все ухищрения, но за несколько минут, пока он не рассыпался в тонкую пыль, удалось точно воспроизвести очертания прекрасного лица, отпечатавшегося на ткани тысячи лет тому назад. Платок передавал ещё одну страшную подробность — отпечаток вылезших из орбит глаз женщины, несомненно задушенной этим платком и брошенной в могилу своего мужа, чтобы сопровождать его в неведомых путях загробного мира. Ей было не больше девятнадцати, ему — не меньше семидесяти лет, преклонный для тех времён возраст.
Дар Ветер вспомнил дискуссию, разгоревшуюся по поводу находки среди молодых сотрудников экспедиции Веды. По доброй воле или насильно пошла женщина за своим мужем? Зачем? Во имя чего? Если из-за большой, преданной любви, то как же можно было убивать её, а не сберечь как лучшую память о себе в покинутом мире живых?
В спор вступила Веда Конг. Она долго вглядывалась в тёмный бугор кургана загоревшимися глазами, стараясь проникнуть умственным взором в толщу прошедших времён.
— Старайтесь понять тех людей. Просторы древних степей были действительно беспредельными для единственных средств сообщения того времени — лошадей, верблюдов, быков. И на гигантском просторе обитали отдельные группы кочевников-скотоводов, не только ничем не связанных между собой, но состоявших в неугасимой вражде. Множество обид и злобы копилось из поколения в поколение; каждый пришелец был врагом, каждое племя — добычей, обещавшей скот и рабов, то есть людей, работавших по принуждению, как скот, под кнутом. Такое устройство общества порождало, с одной стороны, большую, совсем неизвестную нам свободу отдельного человека в мелких его страстях и желаниях и, с другой стороны, невероятную замкнутость в общении людей между собой и узость помыслов. Если народность или племя состояло из небольшого числа людей, способных прокормиться охотой и сбором плодов, то эти свободные кочевники жили в постоянном страхе нападения и порабощения или истребления со стороны воинственных соседей. Но при изоляции страны и многочисленности населения, могущего создать большую военную силу, люди также платили за безопасность от военных набегов своей свободой, так как в таких сильных государствах всегда развивались деспотия и тирания. Так было в Древнем Египте, Ассирии и Вавилонии.
Женщины, особенно красивые, в древности являлись добычей и игрушками сильного. Им нельзя было существовать без власти и защиты мужчины.
Собственные стремления и воля женщины значили так мало, нестерпимо мало, что перед лицом той жизни… кто знает… Может быть, смерть казалась более лёгкой участью…
Громко треснула горящая ветка, вернув Дар Ветра к действительности. Отзываясь на его думы, Веда придвинулась ближе, медленно ворошила костёр, следя за перебегавшими по углам язычками синеватого пламени.
— Сколько терпеливого мужества надо было в те времена, чтобы остаться самой собой, не опускаться, а возвышаться в жизни!.. — тихо промолвила Веда Конг.
— Мне кажется, — возразил Дар Ветер, — что мы преувеличиваем тяжесть древней жизни. Мало того что она была привычной, её неустроенность влекла за собой разнообразие случайностей. Воля и сила человека высекали и из этой жизни вспышки романтических радостей, как искры из серого камня.

Александр Вертинский. Шанхай

Среда, 07 Ноября 2012 г. 05:26 + в цитатник
Вознесённый над жёлтой рекой полусонною,
Город-улей москитов, термитов и пчёл,
Я судьбу его знаю, сквозь маску бетонную
Я её, как раскрытую книгу, прочёл.

Это Колосс Родосский на глиняном цоколе,
Это в зыбком болоте увязший кабан,
И великие ламы торжественно прокляли
Чужеземных богов его горький обман.

Победителей будут судить побеждённые,
И замкнётся возмездия круг роковой,
И об этом давно вопиют прокажённые,
Догнивая у ног его смрадной толпой.

Вот хохочут трамваи, топочут автобусы,
Голосят амбулансы, боясь умереть...
А в ночи фонарей раскалённые глобусы,
Да назойливо хнычет китайская медь.

И бегут и бегут сумасшедшие роботы,
И рабы волокут в колесницах рабов,
Воют мамонты, взвив разъярённые хоботы,
Пожирая лебёдками чрева судов.

А в больших ресторанах меню - как евангелия,
Повара - как епископы, джаза алтарь,
И бесплотно скользящие женщины-ангелы -
В легковейные ткани одетая тварь.

Непорочные девы, зачавшие в дьяволе,
Прижимают к мужчинам усохшую грудь,
Извиваясь, взвиваясь, свиваясь и плавая,
Истекают блаженством последних минут.

А усталые тросы надорванных мускулов
Всё влекут и влекут непомерную кладь...
И как будто всё это знакомое, русское,
Что забыто давно и вернулось опять.

То ли это колодников гонят конвойные,
То ли это идут бечевой бурлаки...
А над ними и солнце такое же знойное,
На чужом языке - та же песня тоски!

Знаю: будет сметён этот город неоновый
С золотых плоскогорий идущей ордой,
Ибо Божеский, праведный суд Соломоновый
Нависает, как меч, над его головой.

Булат Окуджава. Чаепитие на Арбате

Вторник, 06 Ноября 2012 г. 12:28 + в цитатник
Пейте чай, мой друг старинный,
забывая бег минут.
Желтой свечкой стеаринной
я украшу ваш уют.

Не грустите о поленьях,
о камине и огне...
Плед шотландский на коленях,
занавеска на окне.

Самовар, как бас из хора,
напевает в вашу честь.
Даже чашка из фарфора
у меня, представьте, есть.

В жизни выбора не много:
кому - день, а кому - ночь.
Две дороги от порога:
одна - в дом, другая - прочь.

Нынче мы - в дому прогретом,
а не в поле фронтовом,
не в шинелях,
и об этом
лучше как-нибудь потом.

Мы не будем наши раны
пересчитывать опять.
Просто будем, как ни странно,
улыбаться и молчать.

Я для вас, мой друг, смешаю
в самый редкостный букет
пять различных видов чая
по рецептам прежних лет.

Кипятком крутым, бурлящим
эту смесь залью для вас,
чтоб былое с настоящим
не сливалось хоть сейчас.

Настояться дам немножко,
осторожно процежу
и серебряную ложку
рядом с чашкой положу.

Это тоже вдохновенье...
Но, склонившись над столом,
на какое-то мгновенье
все же вспомним о былом:

над безумною рекою
пулеметный ливень сек,
и холодною щекою
смерть касалась наших щек.

В битве выбор прост до боли:
или пан, или пропал...
А потом, живые, в поле
мы устроили привал.

Нет, не то чтоб пировали,
а, очухавшись слегка,
просто душу согревали
кипятком из котелка.

Разве есть напиток краше?
Благодарствуй, котелок!
Но встревал в блаженство наше
чей-то горький монолог:

"Как бы ни были вы святы,
как ни праведно житье,
вы с ума сошли, солдаты:
это - дрянь, а не питье!

Вас забывчивость погубит,
равнодушье вас убьет:
тот, кто крепкий чай разлюбит,
сам предаст и не поймет..."

Вы представьте, друг любезный,
как казались нам смешны
парадоксы те из бездны
фронтового сатаны.

В самом деле, что - крученый
чайный лист - трава и сор
пред планетой, обреченной
на страданье и разор?

Что - напиток именитый?..
Но, средь крови и разлук,
целый мир полузабытый
перед нами ожил вдруг.

Был он теплый и прекрасный...
Как обида нас ни жгла,
та сентенция напрасной,
очевидно, не была.

Я клянусь вам, друг мой давний,
не случайны с древних лет
эти чашки, эти ставни,
полумрак и старый плед,
и счастливый час покоя,
и заварки колдовство,
и завидное такое
мирной ночи торжество;
разговор, текущий скупо,
и как будто даже скука, но... не скука - естество.

Метки:  

Поиск сообщений в Алексей_Лавринович
Страницы: 9 8 7 [6] 5 4 ..
.. 1 Календарь