Обереги наших славных предков |
Славянская вышивка
Обереги древних славян в народной вышивке
Наши далекие предки, как известно, поклонялись силам природы. Обереги древних славян, фактически — целая наука, связанная с языческими божествами. Встретить обережные символы можно повсюду — начиная от знаков, изображенных на предметах быта и, заканчивая одеждой и аксессуарами. Особенная охранительная роль отводилась вышивке. Сегодня мы видим в ней лишь народные орнаменты, украшающие одежду. Однако, это далеко не так: каждый вышитый узор нес в себе определенную информацию, рассчитанную на оказание помощи в решении важных жизненных задач.
Народная вышивка украшала не только одежду, но и столовое и постельное белье. При этом, имело значение и месторасположение узора, и его цвет, и рисунок, и сам процесс выполнения. Так, на одежде орнамент традиционно располагался по кругу — на подоле, на поясе, на рукавах, на вороте. Главным назначением вышивки было не украшение, как это принято думать, а защита от порчи и прочего зла.
Правила выполнения вышивки
Обереги древних славян в народной вышивке требовали строгого соблюдения целого ряда ритуалов даже на подготовительном этапе. Сама вышивка не должна была иметь узелки на обратной стороне, так как узлы по поверью, лишали оберег силы. Вот некоторые правила, которые необходимо было соблюдать, выполняя обережную вышивку:
1. Вышивать оберег для себя нельзя.
2. Выполняется оберег исключительно по желанию и от чистого сердца. Заставить или попросить кого-то создать для себя оберег, нельзя.
3. Обереги, наделенные самой мощной силой, выполняются кровными родственниками — родителями, детьми, братьями и сестрами. Подобной же силой наделяются обереги, созданные руками одного из супругов при условии, если отношения гармоничны.
4. Выбор материала, служащего основой для оберега, должен гармонировать с человеком, которому он предназначается.
5. В процессе изготовления оберега следует думать о том, кому он предназначен, мысленно представляя его образ и, чувствуя его энергетику, характер и потребности.
Только при неукоснительном соблюдении всех этих правил, оберег будет иметь защитную силу и охранит своего владельца от множества напастей. читать и смотреть:
Серия сообщений "Обереги.":
Часть 1 - Кошки - обереги (по Зодиаку).
Часть 2 - Велесов пояс. Создаем амулет богатства.
...
Часть 28 - О МАГИЧЕСКИХ КОЛЬЦАХ.
Часть 29 - Настройка оберега на оздоровление
Часть 30 - Обереги древних славян.
|
ЛЕЛЯ, ЖИВА, МАРЕНА - ТРИ ЛИКА БОГИНИ |
От Алькирии: Преинтереснейшая статья, даже с источниками – нашла в Ливджорнеле, у дамы, информацию которой считаю авторитетной, а саму ее очень уважаю.
http://wedmosti.livejournal.com/56129.html
ЛЕЛЯ, ЖИВА, МАРЕНА - ТРИ ЛИКА БОГИНИ
ex_miroslavwrotein wedmosti
October 30th, 2011
Оригинал взят у miroslav1983 в ЛЕЛЯ, ЖИВА, МАРЕНА - ТРИ ЛИКА БОГИНИ
Honour be to our Mother Earth,
The blessing of the gods upon thee.
Thou giveth us life and thou taketh it,
For life to go on eternally.
Show me the wonders within this world
‘cause I shall never fail to see
That merriment, grief and life and death
Are altogether bound within thee.
(Hagalaz Runedance)
Цель этого небольшого исследования – обратить внимание читателей на наличие существенного сходства между тремя Богинями славян – Лелей, Живой и Мареной, и попытаться обосновать отражённое в заглавии предположение: возможно, эти три Богини на самом деле три имени, три лика Одной…
Итак, приступим.
|
Обережная вышивка |
|
РУНОГРАММА... |
|
Рунограмма на радость, здоровье и материальное благополучие |
Вобщем - БОГАТСТВО НА ВСЕХ УРОВНЯХ БЫТИЯ, как я это называю:)
Первая руна - Вуньо - радость. Прилив энергии. Ее имя восходит к корню "wyn"-"побеждать.
Эту руну чертят, когда желают себе и другим праздника, хорошего настроения, здоровья и счастья.
Она утешает в печали и поддерживает в минуту слабости. Аналог - Юпитер и Венера.
|
Рады (Юлии Гульц) «Славянский кологод: обряды на каждый день». |
Приближается осень или Матушка Осень, как ласково величали ее наши предки.
В сентябре начинается новый природный цикл, новый жизненный виток, который отмечался особыми празднествами и обрядами. Они помогали человеку перестроиться на новый ритм, войти в новое состояние, соответствующее осенней природе.
Много дел у славянина-русича по осени.
У сельского жителя одних только бытовых дел не впроворот. Урожай собрать, землю к озимым подготовить, зерно просушить, смолотить, на зиму скотине корм заготовить, дом к холодам утеплить…да много еще чего.
|
ДОРОГА ПРАВИ |
Есть древнее тайное учение, такого же возраста, как человеческий род; оно передается из уст в уста и до наших дней, но лишь немногие знают это”.
“Сварог – “вечно бьющий родник” всякому Роду. Он начало, исток, причина всего сущего. Род Божий – все небожители. Всё рожденное, сущее – суть Природа. У всего рожденного есть Родитель. И Сварог – суть исток, начало-начал, причина-причин всего сущего.
Выше Сварога – Всевышний, сотворивший все миры, и в каждом из миров родивший Сварога.
Сварог – суть творящий лик Всевышнего, полное его проявление в нашей Вселенной”. «Русич, Прозри».
По ведической православной традиции существует три уровня понимания мира: Мир Следствий, нам всем знаком и понятен, все мы в нем пребываем; Мир Причин – более сложен, но доступен; и Мир Начал – о котором задумываются лишь единицы, вставшие на тропинку, ведущую к Знанию.
|
Одолень -трава |
Одолень-трава это:
1. Кубышка или кувшинка, т.к. в старинном травнике сказано: "Одолень растет при реках, ростом в локоть, цвет рудожелт, листочки белые. И та трава добра, коли человека окормят... И корень травы добр от зубной боли, и пастуху, чтобы стадо не расходилось, или кто тебя не любить станет и хочешь его присушить - дай ясти корень". Растёт заметьте из вышеприведённого описания не в реках, а "при реках".
Ещё одна загадка : «цвет рудожелт, листочки белые» - так кубышка или кувшинка?
|
Славянский эротический фольклор |
«Апрель» средневековая сербская иллюстрация
Славянский эротический фольклор: БАЙКИ ЯРИЛЫ ВЕШНЕГО
Составлено по мотивам сборника «Македонские эротические сказки» С-П 2007.
ПРО ЖЕНУ, ЧТО МУЖУ ПРОХОДУ НЕ ДАВАЛА
Жил-был в одном селе парень, крепкий, высокий, из бревна воду мог выжать. Решил он жениться. Не успели отгреметь свадебные песни, стал парень усыхать.
Однако не болезнь подкосила его здоровье крепкое, а жена проклятая. Не давала ненасытная баба ему прохода, все ласки да супружеский долг с него требовала. Бедняга то в поле, то на жене работал.
|
МОКОШЬ И ЕЕ АТРИБУТЫ ЧЕРЕЗ ПРИЗМУ ЛИНГВИСТИКИ |
В летописях упомянута Мокошь, как один из «идолов», привезенных Владимиром для выбора общеславянского «бога», которого он искал и не нашел, объехав всю страну перед его решением о христианизации.
К сожалению, уже тогда он не смог узнать и осознать эти образы как часть единого миросозерцания славян, что привело потом к попыткам искоренения христианством процедуры ритуала.
|
Красивые Славянские песни! Велеслава |
Славление Триглаву
|
Свадебный рушник - защита рода |
Когда на свадьбе мы выполняем обычные ритуалы, принятые в большинстве случаев, мы не задумываемся, что многие свадебные ритуалы, дошедшие до наших дней выполняли в свое время магическое значение.
Один из таких свадебных ритуалов это, когда молодые наступают на свадебный рушник.
На самом деле в древние времена это был сильный магический прием по защите как молодой семьи, так и их будущих потомков, от порчи и от родовых проклятий.
Свадебный рушник называли еще родовым рушником. Часто его передавали из поколения в поколение, в основном по женской линии.
|
День Сварога |
Сейчас мало кто знает, что раньше праздник на Руси назывался «праведник».
«Правь» - это будущее время, так оно называлось славянами.
И праздник, точнее, праведник, призван был направить будущее время в нужном, правильном направлении. Таков его смысл.
Сейчас вместо праведника мы имеем праздник, праздный, напрасный. И это один из символов потери нами нужного направления. Вместо правильного – напрасное.
А править – это означает «направлять». Направлять свое будущее в нужном, правильном русле.
Но возможно это лишь в особое время, тогда, когда «светильники небесные» образуют определенную констелляцию.
|
Украинские обереги |
|
ЯРИЛЬЕ. День Ярилы. |
6 мая (по старому стилю 23 апреля) в славянской традиции празднуется день Ярилы.
Христианская религия этот день называет Юрьев день, день святого Георгия Победоносца.
Прыйшоу празднiк святога Яра.
Яго лiчыка бялюсенька.
Узяу ключы вясновыя,
Не простыя – залатыя.
Адамкнуу зямлiцу, пусцiу расiцу,
Пусцiу расiцу на усю зямлiцу.
На трауку-мурауку, на постацi яравыя
|
Страницы: | [1] |